第12课《〈论语〉十二章》教学设计 2026—2027学年统编版语文七年级上册

该初中语文教学设计聚焦《论语》十二章中学习方法、修身做人的儒家思想精华，课堂导入从学生学习困惑、交友迷茫切入，以“聆听孔子智慧箴言”为线索，通过节奏划分与情感代入的诵读指导、逐章疏通文意的学习支架，引导学生梳理内容。 这份教案亮点在于融合文化自信与思维能力培养，如设计“三省吾身”模仿反思、“成长时间轴”批注等实践活动，让学生在语言运用中理解“安贫乐道”等精神内涵，既提升文言阅读与思辨能力，又为教师提供清晰的教学路径和生活化的素养落地方案。

初中语文统编版七年级上册 第三单元阅读第12课《论语》十二章教案 授课教师：________ 授课时间：_________ 累计___课时 课题 《论语》十二章 课型 新授课 教材 分析 统编版(2024)语文七年级上册的《〈论语〉十二章》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文，选取的十二章内容涵盖学习方法、学习态度、修身做人等方面，是儒家思想的经典载体。结合单元主题与语文要素，教学中应引导学生默读梳理内容，理解语句含义，汲取古人智慧，同时掌握借助关键语句概括文意的方法，提升文言阅读能力，体会传统文化的价值。 学情 分析 初中学生已具备初步文言文阅读能力，能借助注释读懂浅易文言内容，也积累了一定传统文化常识。学习《论语》十二章，学生能从孔子及其弟子的言行中体会到治学、修身的道理，获得精神上的共鸣与启发。本文语句朗朗上口，易于诵读记忆，但核心要点在于理解“仁”“君子”等儒家理念，难点是体会语句中蕴含的修身智慧，并能联系自身实际思考其现实意义。 教学 目标 语言建构与运用：积累“说”“愠”“罔”“殆”等重点文言字词，能准确翻译全文，熟练背诵并默写十二章语录。 思维发展与提升：通过分析语录中学习方法、修身态度的逻辑关系，提升对儒家思想的思辨理解能力。 审美鉴赏与创造：品味《论语》语录言简意赅、意蕴深远的语言美，体会孔子及其弟子安贫乐道、坚守道义的人格美。 文化传承与理解：理解并传承《论语》中蕴含的中华优秀传统文化思想，树立尊师重道、修身自律的意识。 教学 重难点 ▲重点： 1. 掌握文中重点文言实词、虚词的含义，准确翻译十二章语录。 2. 理解每章语录的核心内涵，积累关于学习、修身的经典论述。 ■难点： 1. 体会孔子及弟子所倡导的修身理念，理解“安贫乐道”“坚守志向”等精神内涵。 2. 联系自身学习生活，领悟语录中学习方法和态度的现实意义。 课前 任务 请你借助课下注释或工具书，通读《论语》十二章，将自己读不懂的语句、有疑问的字词用红笔圈画出来，尝试查阅资料初步解决，若无法解决可整理成问题清单，课堂上一起探讨。 从十二章语录中挑选一句你最有感触的话，结合自己的学习或生活经历，写一段50-80字的感悟，上课前可以和同桌互相交流分享。 课堂 导入 同学们，你们是否曾为学习方法困惑，为交友原则迷茫？两千多年前，有一位智者用简洁的话语解答了这些问题。今天，我们就走进《论语》十二章，聆听孔子及其弟子的智慧箴言，探寻为人处世、求知治学的道理。 流程 教学设计 备课 教学内容与过程 初读课文，概括梳理 【作者简介】 孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，儒家学派创始人，我国古代伟大的思想家、教育家。其言行由弟子及再传弟子整理成《论语》，他的思想对后世影响深远，被尊为“至圣先师”。 【写作背景】 春秋末期，社会动荡，礼崩乐坏。孔子致力于恢复周礼，推行“仁”的思想，带领弟子周游列国，却处处碰壁。回到鲁国后，他专心讲学、整理典籍。《论语》即记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、教育原则等。 文学文化常识： 1. 君子：在《论语》中，“君子”指品德高尚、学识渊博、恪守礼仪的人，是孔子推崇的理想人格。 2. 天命：古人认为天是世间万物的主宰，“天命”指上天的意志、世间的规律，孔子认为五十岁时能领悟天命，知晓事物发展的规律。 3. 三军：古时指上、中、下三军，也可泛指军队，是当时军队的编制单位。 【文体知识】 《论语》是语录体散文，这类文体以记录人物的言论为主，语言简练、意蕴丰富，多为简短的对话或独白，直接体现人物的思想观点，便于传达核心主张。 【文题解读】 “《论语》十二章”指从《论语》中选取的十二段语录。这些内容围绕学习方法、学习态度、个人修养、人生感悟等展开，是孔子及弟子思想的精华，主题涉及修身治学、处世之道，行文以孔子及其弟子的言论为线索，串联起不同方面的思想主张。 【课文诵读】 子曰：“学而/时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾/日三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”（《学而》） 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”（《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而富且贵，于我/如浮云。”（《述而》） 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”（《述而》） 子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”（《子罕》） 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”（《子罕》） 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。”（《子张》） 朗读方法指导 1. 节奏划分法：按照标注的节奏停顿朗读，注意语句内部的逻辑停顿，比如“吾/日三省吾身”，强调每日自我反省的频率；“学而不思/则罔”，突出“学”与“思”的对比关系，通过停顿感受句子的逻辑层次。 2. 情感代入法：根据语句的情感调整语调。读“贤哉，回也！”时，语调要上扬，读出赞叹之情；读“逝者如斯夫，不舍昼夜”时，语调稍沉，传达出对时光流逝的感慨；读“不义而富且贵，于我如浮云”时，语气要坚定，体现孔子对道义的坚守。 设计意图：通过节奏划分和情感代入的朗读指导，帮助学生熟悉文言文的韵律特点，准确把握语句的情感内涵，在诵读中初步体会《论语》的思想韵味，加深对课文内容的感知。 【疏通文意】 1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） · 重点字词：时习：按时温习；说：同“悦”，愉快；愠：生气，恼怒；君子：指有才德的人。 · 释义：孔子说：“学习了知识并且按时温习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是有才德的人吗？” 2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） · 重点字词：日：每天；三省：多次进行自我检查；忠：竭尽自己的心力；信：诚信；传：传授，这里指老师传授的知识。 · 释义：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划事情是不是竭尽心力了呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是温习了呢？” 3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） · 重点字词：有：同“又”，用于整数和零数之间；立：立身，指能有所成就；惑：迷惑，疑惑；天命：上天的意旨，这里指自然的规律、法则；耳顺：能听得进不同的意见；逾矩：越过法度。 · 释义：孔子说：“我十五岁时立志于学习；三十岁时能有所成就；四十岁时不再感到迷惑；五十岁时知道上天的意旨；六十岁时能听得进不同的意见；七十岁时可以随心所欲，但不会越过法度。” 4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） · 重点字词：故：学过的知识；新：新的理解和体会；可以：可以凭借。 · 释义：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以凭借这一点做老师了。” 5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） · 重点字词：罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从；殆：疑惑。 · 释义：孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不学习，就会疑惑。” 6. 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） · 重点字词：箪：古代盛饭用的圆形竹器；堪：能忍受。 · 释义：孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质多么高尚啊！” 7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） · 重点字词：知：懂得；好：喜爱，爱好；乐：以……为快乐。 · 释义：孔子说：“懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以学习为快乐的人。” 8. 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） · 重点字词：饭：吃；疏食：粗粮；肱：胳膊；于：介词，对，对于。 · 释义：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。” 9. 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） · 重点字词：焉：于此，意思是在其中；善者：好的方面，优点；从：跟从，学习。 · 释义：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。” 10. 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） · 重点字词：逝者：流逝的时光；斯：这，指河水；舍：停止。 · 释义：孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去，日夜不停。” 11. 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） · 重点字词：三军：指军队；夺：改变；匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。 · 释义：孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。” 12. 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） · 重点字词：笃志：坚定志向；切问：恳切地发问；近思：思考当前的事情；仁：仁德。 · 释义：子夏说：“广泛学习且坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。” 研读课文，合作探究 再次朗读课文，思考下面的问题： 问题1 课文中孔子和他的弟子们围绕学习、修身谈到了哪些方面的内容？请你梳理概括。 思考指导 逐段阅读课文，圈画出每一章的核心话题，比如学习方法、自我修养、人生阶段等，再进行分类整合。 回答预设 内容主要分为三类：一是学习方面，包括学习要按时复习、温故知新、学思结合、培养学习兴趣等；二是修身方面，包括每日自我反省、安贫乐道、坚守志向、重义轻利等；三是人生感悟方面，包括对人生不同阶段的认知、珍惜时光、虚心向他人学习等。 教师点评 分类清晰，概括准确，能抓住每一章的核心要点，对课文内容梳理到位。 问题2 曾子“吾日三省吾身”的内容，体现了他怎样的修身理念？ 思考指导 分析“三省”的具体内容，思考每一问背后的道德准则，总结其修身的侧重点。 回答预设 “为人谋而不忠乎”体现了对他人尽责的忠诚理念，“与朋友交而不信乎”体现了与人交往的诚信原则，“传不习乎”体现了对知识传承的重视和自我学习的要求。这三问从对他人、对朋友、对自我三个维度，展现了曾子注重反思、以道德规范约束自身的修身理念。 教师点评 精准解读“三省”的内涵，从不同维度分析修身理念，理解深刻。 问题3 颜回“不改其乐”的原因是什么？这体现了他怎样的品格？ 思考指导 结合孔子对颜回的评价，以及颜回的生活处境，分析他“乐”的根源。 回答预设 颜回“不改其乐”是因为他专注于对道的追求，在精神世界中获得了满足，不被简陋的生活环境所困扰。这体现了他安贫乐道、淡泊名利、坚守精神追求的高尚品格。 教师点评 抓住“精神追求”这一核心，准确分析颜回的品格，贴合课文主旨。 问题4 “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”这句话，在今天有怎样的现实意义？ 思考指导 理解“志”的含义，结合当下生活中坚守志向的例子，分析这句话的价值。 回答预设 这句话强调了志向对于人的重要性，一个人的志向是不可被强迫改变的。在今天，它鼓励人们在面对困难、诱惑时，坚守自己的理想和信念，不轻易放弃，保持独立的人格和坚定的意志，比如在学习中坚持目标、在工作中坚守职业操守等。 教师点评 联系现实生活分析句子意义，体现了对传统文化的现代解读，思考有深度。 问题5 子夏提出的“博学而笃志，切问而近思”，与孔子的学习理念有什么关联？ 思考指导 回顾孔子关于学习的论述，对比子夏这句话的内容，找出二者的契合点。 回答预设 孔子强调学习要广泛积累、学思结合，子夏的“博学”对应孔子“多闻”“多见”的学习要求，“笃志”呼应孔子“匹夫不可夺志”的志向坚守，“切问而近思”则与孔子“学而不思则罔”的学思结合理念一脉相承，都是倡导既要广泛学习，又要坚定志向、善于思考。 教师点评 准确找到子夏观点与孔子学习理念的关联，分析逻辑清晰，理解到位。 设计意图 通过这些问题，引导学生梳理课文核心内容，理解儒家修身、学习的理念，体会传统文化的现实价值，培养学生对文言文的内容概括和主题理解能力。 【语言赏析】 问题1 “学而时习之，不亦说乎”中的“时”和“说”字，有怎样的表达效果？ 思考指导 先明确字词的含义，再分析它们对表达学习态度和情感的作用。 回答预设 “时”是按时、时常的意思，体现了孔子倡导的学习要持之以恒、反复巩固的方法；“说”通“悦”，是愉悦的意思，生动地表达了学习过程中获得知识、巩固知识的快乐，体现了孔子对学习的积极态度。 教师点评 准确解读字词含义，结合学习方法和情感表达分析效果，理解透彻。 问题2 “吾十有五而志于学”中的“有”是什么用法？这种用法在文中还有类似例子吗？ 思考指导 回忆文言文中通假字的知识，结合句子语境判断用法，再在文中寻找相同用法的字词。 回答预设 “有”是通假字，通“又”，用于整数和零数之间，连接“十”和“五”。文中没有其他类似的通假字，但这种用法体现了文言文的语言特点，使表达更简洁。 教师点评 准确判断通假字用法，能结合文言文语言特点分析，知识掌握扎实。 问题3 “贤哉，回也！”这种倒装句式有什么表达作用？ 思考指导 对比正常语序的表达效果，分析倒装句式在情感抒发上的独特之处。 回答预设 正常语序应为“回也，贤哉！”，将“贤哉”提前，突出了孔子对颜回的赞叹之情，使语气更强烈，情感更饱满，直接表达了对颜回高尚品格的认可。 教师点评 准确分析倒装句式的表达作用，抓住情感抒发这一核心，理解到位。 问题4 “不义而富且贵，于我如浮云”运用了什么修辞手法？有怎样的表达效果？ 思考指导 识别修辞手法，分析其对表达孔子价值观的作用。 回答预设 运用了比喻的修辞手法，将“不义而富且贵”比作“浮云”，生动形象地表现出孔子对不符合道义的富贵的轻视，突出了他重义轻利的价值观，语言简洁有力，富有感染力。 教师点评 准确判定修辞手法，结合价值观分析表达效果，理解深刻。 问题5 课文的语言风格有什么特点？请结合具体语句分析。 思考指导 从用词、句式、表达内容等方面综合分析语言风格，结合语句举例说明。 回答预设 课文语言简洁凝练、意蕴深远。比如“三人行，必有我师焉”，短短九个字，就道出了虚心向他人学习的道理，没有多余的修饰，却蕴含深刻的哲理；再如“逝者如斯夫，不舍昼夜”，用简洁的比喻表达对时光流逝的感慨，言简意赅，引人深思。同时，语言多为短句，节奏明快，读起来朗朗上口。 教师点评 结合语句准确概括语言风格，分析简洁凝练和意蕴深远的特点，贴合课文实际。 设计意图 从文言字词、特殊句式、修辞手法、语言风格等角度，引导学生品味文言文语言的精妙，提升学生对文言文的语言赏析能力，夯实文言基础知识。 【写作手法】 问题1 课文中多处运用了对比手法，请举例分析其作用。 思考指导 在文中找出对比的语句，分析对比双方的差异，以及对比所突出的观点。 回答预设 比如“人不堪其忧，回也不改其乐”，将别人对简陋生活的不堪忍受与颜回的乐在其中进行对比，突出了颜回安贫乐道的高尚品格；再如“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，将学习的三个层次进行对比，强调了以学习为乐的最高境界，使观点更加鲜明。 教师点评 准确找出对比例子，分析对比所突出的品格和观点，理解合理。 问题2 课文运用了哪些议论手法来阐述观点？请举例说明。 思考指导 分析文中阐述观点的方式，比如直接议论、借人物评价议论等，结合例子说明。 回答预设 一是直接议论，如“温故而知新，可以为师矣”，直接提出学习方法和标准；二是借人物评价议论，如孔子对颜回的赞叹“贤哉，回也”，通过评价颜回，阐述了安贫乐道的修身理念；三是自我反思式议论，如曾子的“吾日三省吾身”，通过自我反省的方式，提出修身的要求。这些议论手法使观点表达更直接、更具说服力。 教师点评 分类清晰，举例恰当，准确分析不同议论手法的作用，理解深刻。 问题3 课文在结构上有什么特点？这种结构对表达主旨有什么作用？ 思考指导 分析课文各章节的内容关联，思考其结构布局的特点，以及对主旨表达的影响。 回答预设 课文采用分章论述的结构，每一章围绕一个独立的主题展开，比如学习方法、修身、人生感悟等，各章节之间既相对独立又相互关联，共同构成了儒家关于学习和修身的完整理念体系。这种结构使内容条理清晰，便于读者理解和掌握不同方面的观点，全面深刻地展现了主旨。 教师点评 准确分析结构特点，理解其对主旨表达的作用，逻辑清晰。 问题4 课文中运用了哪些抒情手法来表达情感？请举例说明。 思考指导 找出文中带有情感色彩的语句，分析其抒情方式，比如直接抒情、借事抒情等。 回答预设 一是直接抒情，如“不亦乐乎”“不亦说乎”，直接表达学习和交友的快乐；二是借事抒情，如“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，通过描写自己的生活状态，抒发安贫乐道的情感；三是借感慨抒情，如“逝者如斯夫，不舍昼夜”，通过对时光流逝的感慨，抒发珍惜时光的情感。这些抒情手法使情感表达更真挚、更动人。 教师点评 准确识别抒情手法，结合例子分析情感表达，理解到位。 设计意图 通过对比、议论、结构布局、抒情手法等写作技巧的分析，引导学生深入理解文言文的创作方法，提高学生的文学鉴赏能力，培养学生对传统文化写作特色的认知。 本文写作特色 1.对比鲜明，观点突出：文中多处运用对比手法，如他人与颜回对贫困生活的态度对比、学习三个层次的对比等，使儒家倡导的修身、学习理念更加鲜明突出。 2.议论灵活，表达直接：采用直接议论、人物评价议论、自我反思议论等多种方式，直接阐述观点，语言简洁有力，具有很强的说服力。 3.结构清晰，主题多元：以分章论述的结构，围绕学习、修身、人生感悟等多个主题展开，各章节相对独立又相互关联，全面展现儒家思想内涵。 4.抒情真挚，意蕴深远：通过直接抒情、借事抒情等方式，表达对学习的热爱、对高尚品格的推崇、对时光的感慨等情感，使文章既有理性的思考，又有真挚的情感，意蕴深远。 【情感主旨】 《论语》十二章集中体现了儒家学派关于学习、修身、人生的核心思想。孔子及其弟子倡导持之以恒、学思结合的学习方法，强调以学习为乐的学习态度；主张每日自我反省、安贫乐道、重义轻利、坚守志向的修身准则；同时表达了对人生不同阶段的认知、珍惜时光、虚心向他人学习的人生感悟。这些内容不仅展现了古人的精神追求和道德规范，也为后人提供了学习、修身的重要借鉴，传递出积极向上、注重内在修养的价值理念。 拓展 拓展1 请结合“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这一章，回忆自己最近一周的一件小事——比如小组合作完成手抄报、帮同学讲解一道数学题、或答应父母某件事后是否按时做到——用三句话模仿曾子的句式进行自我反思，第一句写事情，第二句对照“忠”“信”“习”中的一个标准问自己，第三句写今后打算如何改进。 拓展2 阅读下面这段出自《礼记·学记》的句子（初中语文教材八年级下册课外古诗词诵读曾节选）：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”联系《论语》中“有朋自远方来，不亦乐乎？”和“三人行，必有我师焉”，想一想：古人重视交友与交流，不仅为快乐，更为成长。请举一个你在学习中因与同学讨论、争论或互相讲解而真正弄懂某个知识点的真实例子，并说明在这个过程中，你从同伴身上“择其善者而从之”的具体表现是什么。 课后 任务 经典诵读与生活实践：选择“学而不思则罔，思而不学则殆”或“三人行，必有我师焉”等章句，结合自己一周的学习经历（如课堂笔记、错题订正、小组合作），用简短日记（100字左右）说明这句话如何指导了你的学习方法或人际交往，体现语文与学习科学的融合。 时间轴里的成长哲思：参照“吾十有五而志于学……七十而从心所欲”这段话，绘制个人成长时间轴（小学至今），标注关键成长事件（如第一次独立完成作业、主动帮助同学等），并用一句《论语》中的话为某个阶段写批注，理解古人对生命阶段的思考与自我修养的关系，融合语文与生命教育。 板书 设计 《论语》十二章 修德 治学 明志 课堂 总结 这节课我们学习了《论语》中十二章经典语句，内容涵盖了学习方法、学习态度和个人修养三个方面：学习上要温故知新、学思结合，保持以学习为乐的态度；修身要坚持自省、安贫乐道，守住志向、虚心向他人学习。 通过本课学习，我们感受到了儒家思想对为人为学的智慧指引，反思自身，我们也可以把这些道理用到日常学习生活中，改正不足，成为更好的自己。 教学 反思 教学中能以平等、尊重的态度引导学生诵读、释义，但对“不亦说乎”“不逾矩”等关键词语的语境体悟略显单薄；采用小组合作翻译时，部分学生依赖他人，未真正落实“温故而知新”的学习路径；观察发现，学生能准确背诵，却常混淆“学”与“思”的辩证关系，对颜回“不改其乐”的精神内核理解浮于表面；教学计划偏重字词落实，弱化了《论语》章句间的逻辑关联与人格养成指向；评价多依赖默写与填空，缺乏对价值判断与生活联结的考查。建议每章增设1个生活情境辨析题（如“朋友误解你却不解释，是否符合‘人不知而不愠’？”），用简明图表梳理十二章核心观念（学习观、修身观、处世观），并设计“我的君子小目标”实践记录单，让经典真正落地。 学科网（北京）股份有限公司 $