14.1《故都的秋》练习 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

**基本信息** 本练习以《故都的秋》为核心，通过多层级阅读与表达任务，构建"文本理解-对比分析-迁移创造"的巩固路径，兼顾基础夯实与思维深化。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|字音字形、词语辨析、内容理解|以选择题形式考查文本细节，如"椽""扫帚"读音及"疏疏落落"等叠词运用，夯实语言基础| |提升层|艺术手法、情感分析、对比鉴赏|通过"秋蝉残声""槐树落蕊"等意象分析，训练多感官描写与情感关联能力，如比较《陶然亭的雪》与《故都的秋》的景物选择| |拓展层|审美思辨、文化探究、写作表达|结合北岛《四季京味儿》探讨"朴素之美"，作文题要求联系现实谈"沉静体悟"，体现审美创造与文化自信|

14.1《故都的秋》练习 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 陶然亭的雪 俞平伯 悄然的北风，黯然的同云，炉火不温了，灯还没有上呢。这又是一年的冬天。 那天是雪后的下午。我其时住在东华门侧一条曲折的小胡同里，而G君所居更偏东一些。我们雇了两辆“胶皮”①，向着陶然亭去，但车只雇到前门外大外郎营。车轮咯咯吱吱地切碾着白雪，留下凹纹的平行线，我们遂由南池子而往天安门东，渐逼近车马纷填、兀然在目的地前门了。街衢上已是一半儿泥泞、一半儿雪了。幸而北风还时时吹下一阵雪珠，萦络那一切，正如疏朗冥蒙的银雾。亦幸而雪在北京，似乎是白面捏的，又似乎是白泥塑的。 言归正传。我们下了车，踏着雪，穿粉房琉璃街而南，眩眼的雪光愈白，栉比的人家渐寥落了。不久就远远望见清旷莹明的原野，这正是在城圈里耽腻了的我们所期待的。累累的荒冢，白着头的，地名叫做窑台。我不禁联想那“会向瑶台月下逢”的所谓瑶台。这本是比拟不伦，但我总不住地那么想。 那时江亭之北似尚未有通衢。我们踯躅于白蓑衣广覆着的田野之间，望望这里，望望那里，都很像江亭似的。商量着，偏西南方较高大的屋，或者就是了。但为什么不见一个亭子呢？藏在里边吧？ 到拾级而登时，已确信所测不误了。然踏穿了内外竟不见有什么亭子。幸而上面挂着的一方匾，否则那天到的是不是陶然亭，若至今还是疑问，岂非是个笑话？江亭无亭，这样的名实乖违，总使我们怅然若失。我来时是这样预期的，一座四望极目的危亭，无碍无遮，在雪海中沐浴而嬉，宛如回旋的灯塔在银涛万沸之中，浅礁之上，亭亭矗立一般。而今竟只见拙钝的几间老屋，为城圈之中以习见而不一见的，则以往的名流觞味，想起来真不免黯然寡色了。 然其时雪又纷纷扬扬而下来，跳舞在灰空里的雪羽，任意地飞集到我们的粗呢氅衣上。趁它们未及融为明珠的时候，我即用手那么一拍，大半掉在地上，小半已渗进衣襟去。“下马先寻题壁字”，来来回回地循墙而走，咱们也大有古人之风呢。看看咱们能拾得什么？至少也当有如“白丁香折玉亭亭”一样的句子被传诵着罢。然而竟终于不见！可证“一蟹不如一蟹”②这句老话真是有一点意思的。后来幸而觅得略可解嘲的断句，所谓“卅年戎马尽秋尘”者，从此就在咱们嘴里咕噜着了。 在曲折廊落的游廊间，当北风卷雪渺无片响的时分，忽近处递来琅琅的书声。谛听，分明得很，是小孩子的。它对于我们十分亲密，因为和从前我们在书屋里所唱出的正是一个样子的。这尽可以使我重新温热久未曾尝的儿时的甜酒，使我俯拾睡眠歌声里的温馨梦痕，并可以减轻北风的尖冷，抚慰素雪的飘零。换一句干脆点的话，就是在清冷双绝的况味中，它恰好给喝了一点热热酽酽的东西，使一切已凝的，一切凝着的，一切将凝的，都软洋洋掸着腰肢不自支持了。 书声还正琅琅然呢。我们寻诗的闲趣被窥人的热念给岔开了。从回廊下踅过去，两明一暗的三间屋，玻璃窗上帷子亦未下。天色其时尚未近黄昏，唯云天密吻，酿雪意的浓酣，阡陌明胸，积雪痕的寒皎，似全与迟暮合缘；催着黄昏快些来吧。 我只记得青汪汪的一炉火，温煦最先散在人的双颊上。那户外的尖风呜呜地独自去响。倚着北窗，恰好俯瞰那南郊的旷莽积雪。玻璃上偶沾了几片鹅毛碎雪，更显得它的莹明不滓。雪固白得可爱，但它干净得尤好。酿雪的云，融雪的泥，各有各的意思；但总不如一半留着的雪痕，一半飘着的雪花，上上下下，迷眩难分得尤为美满。 我们绕坡北去时，G君抬头而望，对我说，来年春归时，种些红杜鹃花在上面。我点点头。路上还商量着买杜鹃花的价钱。……现在呢，然而现在呢？我惆怅着夙愿的虚设。区区的愿原不妨辜负；然区区的愿亦未免辜负，则以外的岂不又可知了。——北京冬间早又见了三两寸的雪，而上海至今只是黯然的同云，说是酿雪，说是酿雪，而终于不来。这令我由不得追忆那年江亭玩雪的故事。 1924年1月12日 （有删改） 文本二： 不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。 秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。 （选自郁达夫《故都的秋》） 【注】①即人力车，车轮外箍实心橡胶车胎，故名“胶皮”。②比喻一个比一个差。 1．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．作者对陶然亭“名实乖违”的感慨，与《赤壁赋》中苏轼对“一世之雄”曹操“而今安在哉”的喟叹，都流露出一丝对历史或理想消散的怅惘。 B．文中“青汪汪的一炉火”与户外的“北风卷雪”形成对比，同《故都的秋》中“牵牛花（朝荣）的蓝朵”与“疏疏落落的秋草”的映衬一样，都旨在以色彩营造鲜明的视觉画面。 C．文章结构随作者的游踪与感兴自然展开，从“雇车”到“听书”，看似散漫，却以“雪”贯穿始终，体现了散文“形散神聚”的特点，这与《荷塘月色》以行踪为外在线索的写法有所不同。 D．作者在平实的叙述中融入“踯躅”“胶皮”等文言词与口语，形成了雅俗交织的独特语言风格，这与《登泰山记》姚鼐严谨、简洁的古文笔法有显著差异。 2．下列对文本一中写“琅琅书声”的场景，分析不正确的一项是（   ） A．此场景由听觉入手，打破了雪后园林的静寂，为清冷的画面注入了生机，与《荷塘月色》中“热闹是它们的，我什么也没有”的对比写法效果不同。 B．这书声让作者感到亲切温暖，其带来的慰藉效果，与《我与地坛》中“我”领悟到“死是一件不必急于求成的事”所带来的解脱感，是完全一样的。 C．此处的“书声”与后文“一蟹不如一蟹”的俗世感慨形成暗比，暗示了作者对雅致文化生活难以企及的微妙心理，深化了文章的意境。 D．这一描写由实入虚，从眼前景勾连起旧时情，拓展了文章的时空层次，这种虚实相生的手法与苏轼在《赤壁赋》中由眼前之水思接千古的写法有异曲同工之妙。 3．文本一中作者为何说听到孩童的书声是“在清冷双绝的况味中，它恰好给喝了一点热热酽酽的东西”？请结合语境谈谈你的理解。 4．俞平伯的《陶然亭的雪》与郁达夫的《故都的秋》都描绘了北平特定时节的风物。请比较两篇文章，谈谈它们在“景”的选择与“情”的抒发上有何异同。 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 四季京味儿 北岛 ①我要用文字重建一座城市，重建我的北京——在我的城市里，时间倒流，枯木逢春，小时的气味儿、声音和光线被找回，被拆除的四合院、胡同和寺庙恢复原貌，瓦顶排浪般涌向低低的天际线，鸽哨响彻深深的蓝天，孩子们熟知四季的变化，居民们胸有方向感。我打开城门，欢迎四海漂泊的游子，欢迎无家可归的孤魂，欢迎所有好奇的客人们。 ②关于北京，首先让我想到的是气味儿，随季节变化而变化。就这一点而言，人像狗。要不为什么那些老华侨多年后回国，四顾茫然，张着嘴，东闻闻西嗅嗅——寻找的就是那记忆中的北京味儿。 ③冬储大白菜味儿。立冬前后，各副食店门前搭起临时菜站，大白菜堆积如山，从早到晚排起长队。每家至少得买上几百斤，用平板三轮、自行车、儿童车等各种工具倒腾回家，邻里间互相照应，特别是对那些行动不便的孤寡老人。大白菜先摊开晾晒，然后码放在窗下、门边、过道里、阳台上，用草帘子或旧棉被盖住。冬天风雪肆虐，大白菜像木乃伊干枯变质，顽强地散发出霉烂味儿，提示着它们的存在。 ④煤烟味儿。为取暖做饭，大小煤球炉、蜂窝煤炉像烟鬼把烟囱伸出门窗，喷云吐雾。而煤焦油从烟囱口落到地上，结成一坨坨黑冰。赶上刮风天，得赶紧转动烟囱口的拐脖——浓烟倒灌，呛得人鼻涕眼泪，狂咳不止。更别提那阴险的煤气：趁人不备，温柔地杀你。 ⑤灰尘味儿。相当于颜色中的铁灰加点儿赭石——北京冬天的底色。它是所有气味儿中的统帅，让人口干舌燥，嗓子冒烟，心情恶劣。一旦借西北风更是了得，千军万马，铺天盖地，顺窗缝、门缝登堂入室，没处躲没处藏。当年戴口罩防的主要就是它，否则出门满嘴牙碜。 ⑥正当北京人活得不耐烦，骤然间大雪纷飞，覆盖全域。大雪有一股云中薄荷味儿，特别是出门吸第一口，清凉滋润。孩子们高喊着冲出门去，他们摘掉口罩扔下手套，一边喷吐哈气，一边打雪仗堆雪人。直到道路泥泞，结成脏冰，他们沿着脏冰打出溜儿，快到尽头往下一蹲，借惯性再蹭几米，号称“老头钻被窝儿”。 ⑦我家离后海很近。孩子们常在那儿“滑野冰”，自制冰鞋雪橇滑雪板，呼啸成群，扬起阵阵雪沫儿，被风刮到脸上，好像白砂糖一样，舔舔，有股无中生有的甜味儿。工人们在湖面开凿冰块，用铁钩子钩住，沿木板搭的栈道运到岸上，再运到李广桥北面的冰窖。趁人不注意，我跟着同学钻进冰窖，昏暗阴冷，水腥味夹杂着干草味。那些冰块置放在多层木架上，用草垫隔开，最后用草垫木板和土封顶。待来年夏天，这些冰块用于冷藏鲜货食品，制作冰淇淋刨冰。在冰窖里那一刻，我把自己想象成冷冻的鱼。冬天过于漫长，让人厌烦，孩子们眼巴巴盼着春天。数到“五九”，后海沿岸的柳枝蓦然转绿，变得柔软，散发着略带苦涩的清香。解冻了，冰面发出清脆的破裂声，雪水沿房檐滴落，煤焦油的冰坨像墨迹洇开。我们的棉鞋全都变了形，跟蟾蜍一样趴下，咧着嘴，有股咸带鱼的臭味儿。 ⑧我母亲几乎年年都买水仙，赶上春节前后悄然开放，暗香涌动，照亮沉闷的室内。在户外，顶属杏花开得最早，随后梨花、丁香、桃花，风卷花香，熏得人头晕，昏昏欲睡。小时候常说“春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月”，那时尚不知有花粉过敏一说。 ⑨等到槐花一开，夏天到了。国槐乃北方人性格，有一种恣意妄为的狞厉之美。相比之下，那淡黄色槐花开得平凡琐碎，一阵风过，如雨飘落。槐花的香味儿很淡，但悠远如箫声。 ⑩而伴随着这香味的是可怕的“吊死鬼”。那些蠕虫吐丝吊在空中，此起彼伏，封锁着人行道。穿过“吊死鬼”方阵如过鬼门关，一旦挂在脖子上脸上，挥之不去，让人浑身起鸡皮疙瘩，难免惊叫。 ⑪夏天是一年中最快乐的时光，主要是放暑假的缘故吧。我们常去什刹海体育场游泳。说到游泳，我们沉浮在福尔马林味儿、漂白粉味儿和尿臊味儿中，沉浮在人声鼎沸的喧嚣和水下的片刻宁静之间。 ⑫暴雨似乎来自体内的压力。当闷热到了难以忍受的临界点，一连串雷电惊天动地，青春期的躁动得到某种程度的释放。雨一停，孩子冲向马路旁阴沟上，一边蹬水一边高叫：“下雨啦，冒泡啦，王八戴上草帽啦……” ⑬不知为什么，秋天总与忧伤相关，或许是开学的缘故：自由被没收了。是的，秋天代表了学校的刻板节奏，代表了秩序。粉笔沫儿飘散，中文与数字在黑板上出现又消失。在男孩子臭脚丫味儿和脏话之上，是女孩儿的体香，丝丝缕缕，让人困惑。秋雨阵阵，树叶辗转飘零，湿漉漉的，起初带有泡得过久的酽茶的苦味儿，转而变成发酵的霉烂味儿。与即将接班的储大白菜味儿相呼应。 （有删改） 文本二： ①不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 ②北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。 （节选自郁达夫《故都的秋》） 5．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 （   ） A．文本一回忆北京四季不同的味道，由“冬储大白菜味儿”开始，结尾又说“与即将接班的储大白菜味儿相呼应”，行文上形成回环，结构完整严谨。 B．文本一以“京味儿”为线索，借此回忆、怀念作者儿时在北京的生活，抒写独特感受。思路清晰，情感真挚动人，体现了散文“形散而神聚”的特点。 C．文本二详略安排颇具匠心，略写“陶然亭”“钓鱼台”等景点的秋色，却选取贴近普通百姓生活的景物详细描摹，表现了故都秋色的独特韵味。 D．文本二第②段中，作者用浓墨重彩的语言，从视觉、听觉、嗅觉、触觉等角度描绘出槐花落蕊的种种特征，充满了诗情画意，给人以美的享受。 6．下列对文本相关内容的分析，不正确的一项是 （   ） A．文本一在叙写记忆中冬季的京味儿时，出现了“霉烂味儿”“煤烟味儿”“灰尘味儿”等味道，怀念之中亦有心酸苦涩之感。 B．文本一第⑥段写“母亲几乎年年都买水仙”“照亮沉闷的室内”，写出母亲对春天到来的渴盼，表现出她对生活的热爱。 C．文本二第①段开头，作者运用“将近十年”“每年”这些表示时间的词语，凸显对故都秋天真挚、深切的喜爱之情。 D．文本二中，作者描写“青天下的驯鸽”“牵牛花”“槐树的落蕊”等平常之景，将读者带进清、静、悲凉的意境之中。 7．文本一标题“四季京味儿”含义丰富，请结合文本一谈谈你的理解。 8．有学者认为，“美学意义上的美，正是生命的感觉和情致的深邈，并不一定是漂亮的。”请以上述两个文本为例，谈谈你对这句话的理解。 阅读下文，完成下面小题。 故都的秋 郁达夫 ①秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 ②江南，秋当然也是有的，但草木凋得□，空气来得□，天的颜色显得□，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 ③不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花的花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 ④北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。 ⑤秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。…… 9．请根据文章内容，选择恰当的词语填入第②段□内（   ） A．快；润；浓 B．快；燥；浓 C．慢；润；淡 D．慢；燥；淡 10．以下诗句与故都的秋意境最相合的一项是（   ） A．鸥鹭眠沙，渔樵唱晚，不管人间半点愁。 B．寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。 C．柿叶翻红霜景秋，碧天如水倚红楼。 D．渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。 11．根据文章内容，以下分析不正确的一项是（   ） A．文题不言“北平”而说“故都”，凸显其深厚的历史沧桑感和文化沉淀，也承载了作者对这座城市的眷恋、怀念以及对往昔岁月的追思。 B．在破屋赏秋图中，读者可以通过细致的景物描写体会北平的秋味，又能借“细数”“静对”等动作揣摩作者赏景的心态。 C．槐花、秋蝉、牵牛花等秋景都是故都普通人家日常的生活场景，体现郁达夫的审美意趣早已脱离了士大夫阶层，更贴近底层劳动人民。 D．本文是现代散文史上的名篇，感情浓郁，意味隽永，文辞优美，形神兼备地写出了故都北平的秋味。 12．作者善于通过声音描摹秋景，请结合画线句，赏析作者是如何表现秋之韵味的。 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 故都的秋 郁达夫 ①秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 ②江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。 ③不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 ④北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。 ⑤秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。 ⑥还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。 ⑦在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说： ⑧“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。） ⑨“可不是吗？一层秋雨一层凉啦！” ⑩北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。 ⑪北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日。 ⑫有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别多。但外国的诗人，又何尝不然？你若去一翻英德法意等诗人的集子，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。 ⑬南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷，等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 ⑭秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。 1934年8月，在北平 （有删改） 文本二： 这种与雅趣相辅相成的平民色彩，也就是俗趣，在写到了“都市闲人”的时候，就更加鲜明了……文人情调表现在世俗之人的生活节奏上，世俗之人体现文人情调，雅中有俗，俗中有雅，大雅和大俗的交融的美，其欣赏的难度是很大的……大雅大俗的结合是郁达夫式的趣味的一个创造。这是郁达夫写得最经得起分析的地方，也是最为成功的地方。 （摘编自孙绍振《〈故都的秋〉：悲凉美、雅趣和俗趣》） 13．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“不逢北国之秋，已将近十年了”一句，暗示文章采用倒叙手法描写北国秋天，抒发了怀念之情，奠定了全文的感情基调。 B．文章开篇表达了作者对故都秋味的向往，随后依次描绘了故都秋日的寻常景物，最后以抒情作结，首尾形成呼应，构思颇为巧妙。 C．第③段中数量词的使用耐人寻味，如“一椽”增强了形象感，“一丝”表现出细数日光的清静悠闲。 D．从第⑬段中“稀饭”“馍馍”“大蟹”“黄犬”等词语，可看出本文语言在古典雅趣中兼具生活化的色彩。 14．下列对《故都的秋》内容的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．文章开头写“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”，“清”“静”“悲凉”，既是对客观景物特点的描写和总结，又是作者内心的感受。 B．作者非常详细地描写了陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影、西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声等景色，因为这些景致代表了故都的特色。 C．全文以“秋味”为线索，从视觉、听觉、触觉等多个角度写景，使故都的秋具有可感的立体美。 D．作者提及外国诗人对秋的歌颂与悲啼，说明“悲秋”是人类共通的情感，并非中国文人独有的颓废。 15．《故都的秋》中，作者写牵牛花时明确表示“蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下”，请结合全文的意境与情感，分析作者如此偏好的原因。 16．文本二指出郁达夫散文的成功之处在于“大雅大俗的结合”，请结合文本一的具体内容，谈谈你对这一观点的理解。 二、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。 17．下列句子中的“十分”和文中画横线的“十分”，意义相同的一项是（   ） A．没有十分专注的境界，怎有脚踏实地的笃实？ B．市民素质高一分，城市形象美十分。 C．他有十分的把握做成这件事。 D．擂台上，他看到对手走不动了，因此十分中只有五分防他。 18．文中加点的词若改成“住”“细数”“静对”好不好？为什么？ 阅读下面的文字，完成下面小题。 在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽（yuàn/chuán）破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着 漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝颜）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根 的尖细且长的秋草，使作陪衬。 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会（铺/落）得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫（sào/sǎo）帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿 ，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。 19．文中加点字的读音或字形全都正确的一项是（   ） A．椽（yuàn）     铺    扫（sǎo） B．椽（chuán）    铺    扫（sào） C．椽（yuàn）     落    扫（sào） D．椽（chuán）    落    扫（sǎo） 20．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项（   ） A．一丝一丝    疏疏落落    落寞 B．一点一点    稀稀落落    落寞 C．一丝一丝    疏疏落落    寂寞 D．一点一点    稀稀落落    寂寞 21．分析下列语句的描写角度，与文中画波浪线句子不相同的一项是（   ） A．两边地里的秋庄稼，却给雨水冲洗得青翠水绿，珠烁晶莹。空气里也带有一股清鲜湿润的香味。 B．歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。 C．瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了。 D．譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。 三、作文题 22．阅读下面的材料，根据要求写作。 郁达夫《故都的秋》以细腻笔触描摹北国秋景，偏爱故都清、静、悲凉的秋味，于朴素萧瑟的寻常风物中品味深沉美感，于沉静独处中体悟生命本真。当下社会节奏飞速、喧嚣浮躁，人们追逐热烈繁华、速成快感，渐渐失去静心体悟、慢赏生活、沉淀内心的能力。当代青年身处喧嚣时代，如何跳出浮躁内卷，于平淡中寻诗意，于沉静中守本心，于朴素中见格局，是重要的成长课题。 请结合文本意蕴与时代现实，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1． B 2．B 2． 孩子的书声让作者感到亲切温暖，能重新温热儿时的甜酒，捡拾睡眠歌声里的温馨梦痕，减轻北风尖冷，抚慰素雪飘零，在清冷双绝中给人热酒般的慰藉，使一切凝滞的、将凝的都有了生机。 4．景的选择：《陶然亭的雪》主要描写雪后陶然亭的雪景及相关景象；《故都的秋》描写北平秋天的多种风物如芦花、柳影、虫唱等。 情的抒发：都表达了对特定时节风物的喜爱，但《陶然亭的雪》还流露出对历史或理想消散的怅惘，《故都的秋》表达了对故都秋的眷恋和赞美。 【导语】俞平伯《陶然亭的雪》与郁达夫《故都的秋》皆以北平风物为载体，前者绘雪境清冷，融怅惘于闲适，于细微处见心境变迁；后者写秋意清寂，抒深沉眷恋，尽显北国之秋独特韵味。两文均以小景见真情，语言清雅，意境悠远，在景物选择与情感表达上各有侧重又同具文人意趣，展现出现代散文细腻真挚的审美特质。 1．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 B.“都旨在以色彩营造鲜明的视觉画面”错误。文中“青汪汪的一炉火”与“北风卷雪”的对比，确实以色彩营造了鲜明的视觉画面。但《故都的秋》中“牵牛花（朝荣）的蓝朵”与“疏疏落落的秋草”的映衬，其核心目的并非“以色彩营造鲜明的视觉画面”，而是通过“蓝朵”的冷色调与“秋草”的萧瑟感，共同烘托出故都之秋“清、静、悲凉”的氛围。 故选B。 2．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 B.“是完全一样的”错误。文中的书声让作者感到亲切温暖，是对儿时温馨梦痕的短暂慰藉；而《我与地坛》中“死是一件不必急于求成的事”的领悟，是对生命本质的深刻解脱，二者在情感深度和性质上并不完全一样。 故选B。 3．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 雪天的陶然亭北风凄冷、环境清寂，呈现出“清冷双绝”的况味。孩童琅琅书声与作者儿时读书声相似，让他倍感亲切，不仅能重温儿时温馨回忆，还能减轻寒风的冷冽，抚慰内心的孤寂。作者以“热热酽酽的东西”比喻这书声，形象写出它在清寒境遇里带来的温暖慰藉，让原本凝滞冷寂的一切都变得柔软而富有生机。 4．本题考查学生比较选材和情感抒发异同的能力。 写景方面，两篇都以北平风物为描写对象，《陶然亭的雪》聚焦雪后陶然亭一带的景象，选取白雪、旷野、荒冢、老屋、孩童书声、炉火等，集中刻画冬日雪境的清冷与素净；《故都的秋》则选取芦花、柳影、槐树叶、秋蝉、牵牛花等众多秋景，多角度展现故都秋天清、静、细腻的特点。 抒情方面，两篇都表达了对北平自然风物的喜爱与怀念之情；不同的是，《陶然亭的雪》在赏雪过程中，因陶然亭名实不符、雅趣难寻流露出对理想与旧韵消散的怅惘；《故都的秋》则纯粹抒发对故都之秋的深情眷恋，赞美其清静悲凉的独特韵味。 5．D 6．A 7．①指北京一年四季里具体的气味。如冬季的“大白菜味儿”“煤烟味儿”“灰尘味儿”“大雪的薄荷味儿”，春季“柳枝的清香味”“棉鞋的臭味儿”，夏季“槐花的香味儿”，秋天“树叶的苦味儿、霉烂味儿”。②指北京独特的地域文化。如邻里间的和睦友好关系，生活气息浓郁的地域风俗，北京城典型的四季风景，童年趣事及烦忧。 8．①美学意义上审美的关键在于体现人内心深处的生命感觉和情感，与是否漂亮、动听、好闻等浅层次的感官判断无关。②文本一中，北京四季的诸种味道都是作者的审美对象，它们共同承载着作者儿时在北京美好的生命感觉以及作者对北京的深切眷恋之情。这些味道既有让人感官愉悦的甜味、水仙暗香、槐花淡香等，也有让人感官不适的霉烂味、福尔马林味、漂白粉味、尿臊味、咸带鱼臭味等。③文本二中，北京秋天的许多景物都是作者的审美对象，它们共同表现出作者对故都之秋“清”“静”“悲凉”的喜爱，以及悠闲地感受生命衰亡的情趣。这些景物既有让人感官愉悦的碧蓝的天色、阳光、牵牛花，也有衰败的秋草、落蕊。 【导语】这篇散文以细腻的感官描写构建了独特的城市记忆美学。北岛通过四季气味串联起老北京的市井图景（霉烂的白菜、呛人的煤烟），在粗粝的生活质感中暗藏温情；郁达夫则以空灵的笔触捕捉故都秋韵（槐蕊、驯鸽），在寻常景物中提炼出寂寥的诗意。两文本共同展现了“不完美之美”——北岛笔下带着烟火气的生存印记与郁达夫文中清冷的秋思，都以真实的生活肌理超越了表象审美，印证了“生命感觉”才是美的本质内核。 5．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 D.“浓墨重彩的语言”有误，文本二第②段中，郁达夫用的是白描式的语言，而非浓墨重彩的语言。 故选D。 6．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 A.“亦有心酸苦涩之感”有误。作者想念家乡的京味儿，笔下写的都是记忆中百姓日常生活所表现出的自然状态，真实自然，生活气息浓郁，因而笔调应是“轻松闲适”的，叙事节奏舒缓，表现了对故乡的热爱。 故选A。 7．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①表层含义：北京四季真实的气味。原文写冬天有冬储大白菜味儿、煤烟味儿、灰尘味儿、大雪的薄荷味儿；春天有柳枝的清香、棉鞋的咸带鱼臭味儿；夏天有槐花淡香、游泳池的漂白粉味儿；秋天有落叶的苦味儿、霉烂味儿。这些气味构成了最直观的“四季京味儿”。 ②深层含义：老北京特有的生活气息与地域文化。文中写邻里互助、四合院胡同生活、孩子滑冰、打雪仗、暑假游泳、开学上课等日常，包含了作者的童年记忆、人情温暖、四季风俗与城市气质，这是更深层的“京味儿”。 8．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①这句话的意思是：真正的美不在外表是否好看，而在于是否寄托了人的生命体验与真挚情感。感官上不“漂亮”的事物，只要饱含真情与记忆，同样具有美学价值。 ②文本一中，作者写北京四季的气味，既有“大雪的薄荷味儿”“槐花的香味儿”等好闻的味道，也有“霉烂味儿”“煤烟味儿”“咸带鱼的臭味儿”等并不好闻的味道。这些味道都是作者真实的童年记忆与生命体验，寄托了对老北京的深情，因此具有美学价值。 ③文本二中，作者写故都的秋，选取“牵牛花”“碧绿的天色”等清新之景，也写“疏落的秋草”“槐树落蕊”等衰败落寞之景。这些景物不重艳丽，却寄托了作者对故都之秋“清、静、悲凉”的独特感受与深沉情致，同样是真正的美。 9．C 10．D 11．C 12．①以秋蝉衰弱的残声直接描摹北国秋声，将故都之秋具象化。 ②用“衰弱”“残”形容蝉声，突出其声之微弱，暗示秋意渐深，表现故都秋的悲凉。 ③用衰弱的蝉鸣反衬故都秋的静谧，以“有声”衬“无声”，烘托秋的清净与寂寥。 ④把故都秋蝉声的随处可闻与南方需“上郊外或山上去才听得到”对比，凸显北国蝉声无处不在，表现故都秋之韵味深沉。 【导语】郁达夫《故都的秋》以细腻笔触勾勒北平秋景，通过“清、静、悲凉”的审美基调，构建出独特的秋之意境。文中对比江南与北国之秋，突显故都秋味的深沉；以槐蕊、秋蝉、牵牛花等寻常物象为载体，在“破屋赏秋”的生活场景中，将个人情感与历史沧桑感交融。语言兼具诗性白描与古典韵味，形成“物哀”美学风格，展现知识分子对传统人文精神的眷恋。 【详解】9．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 结合原文语境，江南的秋与北国清、静、悲凉的秋形成对比，北国草木凋落更显萧瑟，江南草木凋得慢，排除AB。 江南多雨，空气相较于北国更润，排除BD。 故选C。 10．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 故都秋的意境是清、静、悲凉。 A.描绘的是闲适悠然的秋景，无悲凉之感，与文意不符。 B.写的是暮春的寂寞之景，并非秋景，与文意不符。 C.展现的是明丽爽朗的秋景，氛围明快，缺少悲凉的意境，与文意不符。 D.“霜风凄紧”“关河冷落”勾勒出清冷、萧瑟、寂寥的秋景，与故都的秋“清、静、悲凉”的意境契合。 故选D。 11．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“早已脱离了士大夫阶层，更贴近底层劳动人民”错误，作者选取槐花、秋蝉、牵牛花等普通秋景，是为了表现故都秋的日常与真切，凸显其清、静、悲凉的韵味，并非体现审美意趣脱离士大夫阶层，更贴近底层劳动人民。 故选C。 12．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 ①具象化秋味：作者直接捕捉“秋蝉的衰弱的残声”这一声音意象，将抽象的“故都之秋”转化为可听的具体声响，让读者直观感受到秋的存在，使秋味更具象。 ②用词炼字显悲凉：以“衰弱”“残”修饰蝉声，精准刻画秋蝉啼唱的微弱与迟暮，贴合秋深的特征，契合故都的秋“悲凉”的意境，强化了秋的萧瑟之感。 ③以声衬静：秋蝉的残声是细微的声响，作者以这一“有声”的意象，反衬出故都秋天环境的“静”，形成“以动衬静”的表达效果，更凸显出秋的清净与寂寥。 ④南北对比：将北国秋蝉声处处听得见，与南方“非要上郊外或山上去才听得到”进行对比，突出了北国蝉声的普遍性与独特性，彰显故都的秋韵味深沉、无处不在的特点。 13．A 14．B 15．（示例）①契合故都秋的清、静、悲凉基调；蓝色、白色素净淡雅，自带清冷、宁静的气质，与作者笔下故都秋日的闲适、萧瑟氛围高度契合；紫黑色和淡红色与“悲凉”意境不符。②贴合作者的主观心境；作者身处故都，内心饱含对秋的眷恋与淡淡的惆怅，冷色调的牵牛花更能映射其沉静、孤寂的心境；而淡红色过于鲜亮，无法承载作者的情感寄托。 16．（示例）①文本二提出的“大雅大俗的结合”，在文本一中体现为文人雅致的审美情趣与市井平民的生活气息的交融。②“大俗”体现在：作者选取的秋景皆是平民化的日常风物 ———院墙边的牵牛花、庭院里的槐树落蕊、街头巷尾的“都市闲人”等，这些景物和人物扎根市井生活，充满烟火气，是“俗趣”的体现。③“大雅”体现在：作者以文人的细腻视角和审美眼光观照这些俗物，从牵牛花的色彩中品出清寂，从落蕊的无声中觉出宁静，从闲人的闲谈中悟得悠然。 【导语】郁达夫《故都的秋》以独特的审美视角构建了“悲凉美”的意境体系。文章通过北国秋景的细腻描摹，将文人雅趣与市井俗趣熔铸一体：既见“梧桐一叶知秋”的古典意蕴，又有“都市闲人”咬烟叹凉的烟火气息。这种雅俗交融的笔法，既延续了中国文人“悲秋”传统，又以生活化语言实现了审美现代性转化。结尾“折寿换秋”的极端抒情，将个体生命体验与季节感悟推向极致，形成震撼的艺术张力。 【详解】13．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 A.“暗示文章采用倒叙手法”错误。倒叙是将事件结局或中间某一重要情节提前叙述，再按顺叙展开，而文本一开篇直接点明对北国之秋的情感，接着按“总写一分写(景物)——议论抒情”的顺序行文，并非倒叙。“不逢北国之秋，已将近十年了”仅为时间背景的陈述，未体现倒叙结构。 故选A。 14．本题考查学生赏析文学作品的思想内容的能力。 B.“详细地描写了……”错误。作者并没有对这些景色展开非常详细描写，只是一笔带过，目的是引出后文对北平寻常院落里秋景的细致描摹——破壁腰的牵牛花、槐树的落蕊、秋蝉的残声等。且这些景致的作用是触发思乡忆秋的情感，而非直接展现故都特色的核心描写对象。 故选B。 15．本题考查学生鉴赏作品意境、情感的能力。 ①契合故都秋“清、静、悲凉”的基调，原文以“清、静、悲凉”定故都秋的核心基调，蓝、白二色清冷素雅，与破壁秋草、疏朗院景营造的萧瑟闲适氛围相融，契合秋的整体意境；紫黑、淡红或浓重或明艳，与这份清冷的秋意相悖。 ②贴合作者的主观心境，作者身居“一椽破屋”赏秋，内心藏着对故都秋的眷恋与孤寂惆怅，冷色调的蓝、白牵牛花，恰能映照其沉静的心境，成为情感的载体；淡红色过于鲜亮，无法承载这份细腻的悲寂之情。 16．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①文本一中的“大雅大俗”，是文人的雅致审美与市井的生活烟火气的自然交融，让寻常秋景兼具诗意与生活味。 ②“大俗”在于选取的景物皆为北平街头巷尾的日常，原文写院墙边的牵牛花、满地的槐树落蕊、街头闲谈的都市闲人，皆是平民生活里的常见景致，满含市井烟火气。 ③“大雅”在于作者以文人的细腻视角与审美，从这些俗物中提炼出诗意，原文从牵牛花的色彩择取品出清寂，从落蕊的无声触感觉出静美，从闲人的慢语闲谈悟得秋的悠然，赋予俗景雅致的意境。 17．C 18．不好； ①原文多了“着”，有时间的延续性，能够凸显一种悠闲之态； ②能更好地表现北国秋天的清静之美，表达自己的喜爱之情； ③去掉“着”，弱化了文章的表现力。 【详解】17．本题考查学生辨析词语语境义的能力。 文中的“十分”是形容词，做定语，指“充分，十足”； A.“十分专注”指专注程度高，“十分”是副词，做状语，意思为“非常、极、很”。 B.“美十分”与前面的“高一分”对照，指的是数字的“10分”。 C.“十分的把握”指“对某个事物有着充足的信心能搞定”，“十分”指“充分，十足”。 D.“十分中只有五分”中“十分”指“十成”，是做事能达到的最大程度。 故选C。 18．本题考查学生分析词语表达效果的能力。 修改后的词语，少了助词“着”，不如原文好； “着”用于某些动词、形容词后，表示动作正在进行，状态继续保持，这里指持续地悠闲的状态； 助词“着”很有表现力，在这个语段中表现了郁达夫作为一个都市闲人，对故都的秋之“清”“静”“悲凉”的喜爱。 19．B 20．A 21．C 【解析】19．本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形，正确运用词语的能力。 “椽”应读作chuán； “扫帚”的“扫”应读作sào； 铺：把东西展开或摊平。落：脱离、凋坠。语境指槐树的落蕊摊开在地面上，应选“铺”。 故选B。 20．本题考查学生正确运用词语的能力。 “一丝一丝”指阳光通过极细小的孔透进来的光线，像丝一样的细，或像线条一样。“一点一点”表示数量或程度非常少，不用来形容“阳光”。这里形容“漏下来的日光”，应选“一丝一丝”。 “疏疏落落”和“稀稀落落”都用来形容稀疏的样子，但是它们的侧重点有所不同。“疏疏落落”强调的是零碎和分散的状态，而“稀稀落落”则更强调的是稀疏和无精打采的样子。语境修饰“尖细且长的秋草”，强调其凋零的样子，应选“疏疏落落”。 “落寞”偏重于一种心理感受，而“寂寞”更偏重于一种孤独寂静的状态。语境指扫帚的丝纹看了让人感觉凄凉，是心理感受，应选“落寞”。 故选A。 21．本题考查学生鉴赏描写角度的能力。 描写角度可以从感官描写如视觉、听觉、嗅觉、触觉，或者修辞、动静、虚实等角度鉴赏。 画线句主要是多感官描写，有听觉“声音也没有”，嗅觉“气味也没有”，触觉“一点点极微细极柔软的”。 A.从视觉“青翠水绿，珠烁晶莹”和嗅觉“清鲜湿润的香味”角度描写。 B.把听觉和触觉“歌台暖响，春光融融”、视觉和触觉“舞殿冷袖，风雨凄凄”连通起来。 C.运用拟人的手法“不耐烦了，累了”“祈祷”和动作细节“支开翅膀，忽悠一下升空了”。 D.从视觉“落叶或飘摇歌舞或坦然安卧”和味觉“熨帖而微苦的味道”角度描写。 故选C。 22．（一）作文命题分析 ①立足课内文本，落实教考融合。命题紧扣必修课文《故都的秋》，跳出传统景物赏析，深挖文本核心精神：于清冷朴素中品大美，于沉静独处中守本心，将散文审美意蕴转化为青年成长思辨主题，贴合新课标读写结合要求。 ②对接时代热点，贴合青年痛点。紧扣当下社会浮躁内卷、快餐式生活、精神焦虑、审美功利化等现实问题，以郁达夫“静赏清秋、沉淀本心”的审美与人生态度，为当代青年提供精神解药，现实育人价值突出。 ③强化思辨能力，契合新高考导向。试题引导考生辩证思考“喧嚣与沉静、繁华与朴素、速成与沉淀、外在热闹与内心丰盈”的关系，破除非黑即白认知，重点考查审美思辨与生命体悟能力。 ④立意梯度清晰，适配全体学情。基础立意：摒弃浮躁，学会沉静生活、静心体悟；中层立意：于朴素寻常中发现诗意，于独处沉淀中丰盈自我；高阶立意：以沉静之心对抗时代喧嚣，守朴素本心，成沉稳格局。 22.（二）作文范文 静守清秋意，沉淀抵浮华 郁达夫落笔写故都之秋，不爱浓艳繁华，独钟北国秋光的清、静、悲凉。秋风落槐、残蝉疏雨、晴空落蕊，寻常朴素的风物，在沉静体悟中生出深沉隽永的大美。《故都的秋》给予世人最珍贵的启示，从来不止是秋景之美，而是一种生活姿态：褪去喧嚣浮躁，安于沉静独处，于平淡日常中体悟诗意，于朴素清冷中沉淀本心。身处节奏飞快、浮华遍地的当代社会，我辈青年更当承袭这份清秋心境，以沉静抵喧嚣，以沉淀抗浮躁，于平凡岁月中守住内心的丰盈与笃定。 世间大美多朴素，万般真谛在沉静。热闹繁华最易转瞬即逝，唯有沉静沉淀方能恒久动人。世人多追逐热烈绚烂、喧嚣荣光，沉迷于流量浮华、速成快感，偏爱盛大张扬的表象之美，却忽略了朴素日常、安静时光里的生命本真。郁达夫笔下的秋，没有姹紫嫣红的喧闹，没有车水马龙的热闹，却以清寂淡雅的风骨，成为千古动人的景致。因为真正的审美从不依赖外在热烈，真正的成长从不依靠浮华加持。人心唯有静下来、沉下去，褪去功利浮躁，放下急于求成，方能看见寻常风物的诗意，读懂生活本真的模样。 时代喧嚣不息，静心自持是青年必备的修行。当下时代，信息洪流奔涌，生活节奏急促，内卷焦虑、精神内耗、盲目跟风成为青年常态。很多人终日奔波追逐，沉迷热闹、畏惧独处，贪恋速成、不甘平淡，在喧嚣中迷失自我，在浮躁中荒废时光。看似步履匆匆、忙碌不止，实则内心空洞、根基浅薄。反观《故都的秋》，作者于清冷秋景中静心体悟、安放自我，在独处沉淀中梳理心境、滋养精神。真正的成熟，不是永远热烈张扬，而是历经繁华依旧能守住沉静本心，在独处中自愈、在安静中深耕、在平淡中精进。 守朴素之心，行沉淀之路，方得岁月从容。清秋之美，美在不张扬、不喧闹、不浮躁；人生之贵，贵在能沉淀、能自持、能坚守。我们不必刻意逃离时代繁华，却必须学会在喧嚣中留白、在热闹中静心、在速成时代选择深耕。求学路上，摒弃急于求成的功利心态，沉心积累、稳步精进；成长途中，拒绝盲目跟风的浮躁姿态，坚守本心、笃定前行。以朴素审美看待生活，以沉静姿态对抗浮华，在寻常烟火中品味诗意，在默默沉淀中积蓄力量。 秋去秋来，风物依旧，沉静本心恒久不变。郁达夫的清秋哲思，穿越岁月风尘，依旧治愈当代人的精神困境。愿我辈青年，褪去浮躁浮华，静赏人间寻常，守清秋之静韵，养沉淀之初心。于喧嚣时代自持笃定，于平凡日子丰盈内心，以沉静立身，以沉淀致远，活出从容、丰盈、坚定的青春姿态。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $