第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》教学设计 2026-2027学年统编版语文七年级上册

2026-07-26
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级上册
年级 七年级
章节 陈太丘与友期行,8 《世说新语》二则
类型 教案-教学设计
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 67 KB
发布时间 2026-07-26
更新时间 2026-07-26
作者 xkw_0473
品牌系列 -
审核时间 2026-07-26
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来源 学科网

摘要:

该初中语文教学设计聚焦《陈太丘与友期行》的文言文阅读,通过梳理情节、分析人物形象,理解“信”与“礼”的内涵。以生活情境选择题导入,引导学生联系自身处理朋友迟到的经历,自然过渡到古代元方的应对方式,搭建古今对话的学习支架。 此设计突出文化自信与思维能力培养,如通过称谓连线题辨析“君”“尊君”“家君”,感受礼仪文化;围绕“元方入门不顾是否失礼”组织分组讨论,促进辩证思考。助力学生提升文言阅读能力与思辨素养,为教师提供清晰的互动式教学流程。

内容正文:

8.2 《世说新语》 陈太丘与友期行 教学设计 一、教材分析 《陈太丘与友期行》是统编版七年级上册第二单元第8课《世说新语》二则中的第二则,是一篇简短精炼的文言文。全文仅103字,通过一个完整的小故事,展现了元方七岁孩童的聪慧与方正,同时也揭示了 “信” 与 “礼” 的重要性。本文语言简洁,情节完整,人物形象鲜明,是学生初步接触文言文阅读、培养文言文语感的优质素材。本课安排在第二单元,承接了第一单元的自然景物描写,转向了家庭亲情与为人处世的主题,与单元主题 “亲情” 紧密关联,但更侧重于品德修养的层面。 二、学情分析 七年级学生刚升入初中,在小学阶段已有一定的文言文积累,但主要集中在浅显的诗词和简短的寓言故事上。对于《世说新语》这类魏晋志人小说,学生接触不多,对文言文中的省略句、倒装句等特殊句式还比较陌生。日常教学中发现,学生普遍能读懂故事情节,但对文中 “君”“家君”“尊君” 等敬称与谦称容易混淆,对 “相委而去” 这类短语的理解存在困难。此外,学生在分析人物形象时,往往停留在表面,不能深入品味人物的语言和神态,容易忽略细节中蕴含的情感态度。课堂上学生对 “元方入门不顾” 这一行为常有争议,这正是激发思维碰撞的好机会。 三、教学目标(核心素养目标) 1. 语言建构与运用  能正确流利地朗读课文,读准 “舍”“不” 等字音,掌握 “期行”“舍去”“委去”“引” 等文言词语的含义。  能借助注释和工具书疏通文意,理解 “尊君在否?”“君与家君期日中” 等句子的基本意思。 2. 思维发展与提升  通过梳理故事的开端、发展、高潮、结局,概括文章主要内容。  通过对比分析友人与元方的言行,判断人物品行,形成自己的观点。 3. 审美鉴赏与创造  品味文中简洁传神的人物对话,感受元方 “方正” 的性格特点。  通过朗读体会文中人物的语气变化,感受文言文的语言魅力。 4. 文化传承与理解  理解古人重 “信” 守 “礼” 的传统美德,反省自身在人际交往中的行为。  了解古代称谓文化,感受中华礼仪之邦的文化底蕴。 四、教学重难点 重点:  掌握重点文言词语,疏通文意,熟读课文。  分析元方和友人的形象特点,理解 “信” 与 “礼” 的内涵。 难点:  辨析 “君”“尊君”“家君” 等称谓的用法差异。  探讨 “元方入门不顾” 是否失礼,形成辩证思考。 五、教学准备  教师准备:多媒体课件(含重点词语释义、文意疏通、人物分析表格)  学生准备:预习课文,圈画不理解的词语,尝试用自己的话复述故事 六、教学过程 (一)导入新课(3分钟) 师: 同学们,今天的课我们先来做一个选择题。假如你和朋友约好下午两点在公园见面,结果你准时到了,朋友却迟到了一个小时。朋友来了以后,你打算怎么做? (预计学生回答:我会生气地问原因/我会告诉他下次不要迟到/我会直接走掉) 师: 大家的处理方式各不相同,看来遇到这种情况,不同的人有不同的做法。那如果是古代的小朋友遇到类似的事,他们会怎么处理呢?今天我们就来学习《陈太丘与友期行》,看看七岁的小元方是怎么做的。 (板书课题:陈太丘与友期行) 师: 先看课题,“期行” 是什么意思? (引导学生看注释:约定同行) 师: 所以 “陈太丘与友期行” 就是陈太丘和一位朋友约定一同出行。故事就从这里开始了。 (二)初读课文,读准字音(5分钟) 1. 自由朗读 学生自由朗读课文,要求:读准字音,读通句子,注意停顿。 2. 指名朗读,纠正字音 师: 哪位同学来读一读?其他同学认真听,看他有没有读错的地方。 (请一名学生朗读,其他同学指正) 重点强调以下字音:  不(fǒu):通 “否”,表示询问  舍(shě):舍弃,注意与 “宿舍” 的 “舍(shè)” 区分  尊君在不(fǒu):句末语气词,相当于 “吗” 3. 教师范读,学生跟读 师: 老师来读一遍,同学们注意听停连和语气,特别是人物的对话部分。 (教师范读,读完后让学生自由练读2分钟) 4. 齐读课文 全班齐读一遍,要求声音洪亮,读准字音。 (三)疏通文意,积累词语(10分钟) 1. 结合注释,自主翻译 师: 请同学们结合课下注释,尝试自己翻译全文。遇到不懂的地方,用笔圈画出来,一会儿提出来和同学们讨论。 (学生自主翻译,教师巡视指导) 2. 重点词语讲解 师: 刚才大家在翻译的过程中,有哪些词语理解起来有困难?我们来集中解决一下。 (学生提出问题,教师结合课件逐一讲解) 重点词语梳理: 词语 含义 例句 期行 约定同行 陈太丘与友期行 期日中 约定的时间是正午 期日中 日中 正午 过中不至 舍去 丢下(他)而离开 太丘舍去 去后乃至 离开后才到 去后乃至 相委而去 丢下我走了 相委而去 委 丢下,舍弃 相委而去 引 拉 下车引之 顾 回头看 元方入门不顾 3. 重点句子翻译 师: 这几句话翻译起来有难度,我们一起来看: (出示课件,逐句讲解)  “客问元方:‘尊君在不?’”  翻译:客人问元方:“你的父亲在不在?”  讲解:“尊君”是对别人父亲的尊称,“不”通“否”。  “待君久不至,已去。”  翻译:等待您很久您没来,已经离开了。  讲解:这里元方直接称呼客人为“君”,是礼貌用语,也体现了元方年纪虽小但懂礼貌。  “君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 翻译:您和我父亲约定在正午。正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂他的父亲,就是没有礼貌。 讲解:这句话是全文的核心,也是元方反驳对方的有力论据,逻辑清晰,有理有据。 4.辨析称谓 师: 文中出现了三种不同的称谓,我们来做一个连线题,看看大家能不能分清: (课件出示连线题) 称谓 含义 君 对对方的尊称,相当于 “您” 家君 谦称,对自己父亲的称呼 尊君 尊称,对别人父亲的称呼 师: 所以,当客人问元方 “尊君在不” 时,是在问——(生:你的父亲在不在?)元方回答说 “待君久不至” 时,这里的 “君” 指的是——(生:客人,也就是您。) 师: 懂了这些,我们就能明白古人的称呼很讲究,体现了对他人的尊重。这一点和我们现在有相似之处,比如我们称呼别人的父母会用 “令尊”“令堂”,称呼自己的父母会用 “家父”“家母”。 (四)复述故事,梳理情节(5分钟) 1.梳理故事情节 师: 现在请大家用简洁的语言,按照 “开端—发展—高潮—结局” 的顺序,梳理这个故事。 (学生思考后回答,教师引导完善) 课件出示: 开端: 陈太丘与友期行,日中不至,太丘舍去。 发展: 友人至,问元方,元方回答。 高潮: 友人怒骂,元方据理反驳。 结局: 友人惭,下车引之,元方入门不顾。 2.复述故事 师: 请一位同学用自己的话把这个故事完整地讲一遍。 (指名复述,要求:语言流畅,情节完整) 师: 这位同学讲得很清楚,把故事的来龙去脉都交代明白了。其他同学也可以对照梳理的情节,看看自己有没有遗漏重要信息。 (五)分析人物,深入探究(12分钟) 1.分析友人形象 师: 故事中性格最鲜明的一个配角就是那个 “友人”。我们把描写友人的句子找出来,看看他有什么特点。 (学生找出相关句子,教师引导分析) 课件出示:  “过中不至”——迟到,不守时  “去后乃至”——来迟,没打招呼  “友人便怒曰:‘非人哉!’”——粗鲁,骂人,不文明  “友人惭,下车引之”——知错,有悔过之意 师: 从这些描写中,我们可以看出友人是一个怎样的人? (引导学生总结:不守信用、脾气暴躁、粗鲁无礼,但他也有知错能改的一面,最后惭愧了,还想拉元方表示友好。) 2. 分析元方形象 师: 故事的主角是元方,这位七岁的小朋友。大家觉得元方有什么特点?从哪些地方看出来的? (学生讨论后回答,教师引导总结) 课件出示:  聪明机智: 面对友人的质问,不慌不忙,条理清晰地回答  懂礼守信: 知道父亲是守信之人,所以为父亲辩护  不畏强权: 面对成年人的怒骂,敢说 “无信”“无礼”  正直刚强(方正): 最后 “入门不顾”,表明自己的态度 师: 大家注意文中对元方外貌没有描写,只通过对话就展现了一个活生生的形象,这就是《世说新语》的写作特点——语言简洁,人物传神。 3. 探讨 “入门不顾” 是否失礼 师: 这里有一个很有意思的问题,历来也有争议。元方在友人惭愧并下车拉住他之后,头也不回地走进了家门。大家觉得元方这样做,是不是也有点失礼? (学生分组讨论,3分钟后发表观点) 观点一:不失礼  友人先骂人,元方生气是正常的  友人虽然道歉了,但元方有权保留态度  元方只有七岁,要求他马上原谅别人太苛刻 观点二:失礼  友人已经意识到错误,还 “下车引之” 主动示好  古人讲 “和为贵”,得饶人处且饶人  元方可以再给一次机会,表现自己的大度 师: 大家说得都有道理。其实这个问题没有标准答案,但我们可以从两个角度看:第一,从维护信守礼的角度看,元方坚持原则没错;第二,从宽容待人的角度看,元方可以做得更周全。这也正是这个故事耐人寻味的地方。 (板书:元方——方正vs宽容) 4. 分析陈太丘的形象 师: 陈太丘在文中没有正面描写,但我们可以从他做的事情中看出他的性格。大家觉得陈太丘是个怎样的人? (学生思考后回答) 师: 陈太丘发现友人失约,等了很久后 “舍去”,说明他——(生:守信,不迁就);他教育出了元方这样知书达理的孩子,说明——(生:家教好,注重品行教育)。 (六)总结归纳,升华主题(3分钟) 1. 归纳文言知识 师: 我们来对本课的重点文言知识做一个小结: (课件出示知识清单) 通假字: • 尊君在不(“不”通“否”) 古今异义: • 去后乃至(古:离开;今:到,往) • 相委而去(古:丢下;今:委托) 词类活用: • 陈太丘与友期行(名词用作动词,约定) 重要句式: • 省略句:过中不至(省略主语“友人”) • 倒装句:待君久不至(正常语序:久待君不至) 2. 理解主题 师: 这个故事告诉我们什么道理? (引导学生总结) 课件出示: • 做人要讲信用,守时守约 • 对人要有礼貌,尊重他人 • 犯了错误要勇于承认并改正 • 面对不公正的事情,要坚持原则 师: 同学们,这个故事虽然短小,但它告诉我们一个朴素的道理:无论在什么时候,诚实守信、礼貌待人都是做人的基本准则。希望同学们在今后的学习和生活中,也能像元方一样,做一个正直守信的人。 (七)布置作业(2分钟) 1. 基础作业 • 背诵全文 • 抄写本课重点文言词语(期行、舍去、委、引、顾等)各两遍 2. 拓展作业 • 假如你是元方,友人道歉后,你接下来会怎么做?请发挥想象,续写故事(100字左右) 选择一个身边的同学,说说他/她身上 “守信” 或 “有礼” 的故事(50字左右) 七、板书设计 八、教学反思 40分钟的时间安排,基本涵盖了文言文教学的 “读、译、析、悟” 四个环节。导入环节用生活情境切入,能迅速拉近学生与文本的距离,引发共鸣。疏通文意部分,重点词语和句式的讲解要落在实处,避免浮于表面,特别是 “君”“尊君”“家君” 的辨析,学生容易混淆,课堂练习能有效巩固。人物分析环节,学生对 “入门不顾” 的争议是课堂的高潮,教师应充分引导学生各抒己见,既培养思辨能力,也深化对 “信” 的理解。总体来看,本课内容集中,篇幅适中,适合七年级学生,教学节奏紧凑,能够完成预设目标。 学科网(北京)股份有限公司 $

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