第2课 诸侯纷争与变法运动 教学设计--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上
第2课 诸侯纷争与变法运动
课程标准:
1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性。
2.了解老子、孔子的学说。
3.通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
核心素养:
1.时空观念:利用《春秋列国形势图》,《战国形势图》,了解诸侯纷争形成的地域和相关政治形势的变化。
2.史料实证:展示相关史料,把握春秋战国时期政治变动和经济发展的主要表现,以及老子孔子学说和百家争鸣的基本内容。
3.历史解释:以史料为依据,探究春秋战国时期经济发展和政治变革的关系,理解战国时期变法运动的必然性。
4.唯物史观:了解春秋战国的政治变动和经济发展,理解社会经济发展、阶级关系变动对上层建筑变革的影响,认识社会转型的历史发展趋势。
5.家国情怀:通过学习感悟列国纷争下的民族交融和华夏认同,从经济发展和变法运动中树立顺应形势,锐意进取的历史责任感。
教学重点:
商鞅变法;百家争鸣的各派代表人物及其思想。
教学难点:
铁器牛耕等生产力的进步对春秋战国时期社会的决定性作用。
教学方法:
讲授法、对比法、探究法、归纳法、自主学习法。
新课导入:
周平王死后,周王室准备让虢公掌政,郑国对此表示怨恨,两次派人收割了东周王畿内的作物,双方关系急剧恶化。周王室的统治权威日益下降,在周桓王与郑国的交战中,周王中箭,王室军队败北,周王室对郑国的冒犯忍气吞声。此后诸侯纷争不断,“礼乐征伐自天子出”的时代一去不返,由此走向了近五百年大动荡、大变革的春秋战国时期。
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基础知识:
一.时代巨变——列国纷争与华夏认同:
1.春秋战国时期政治局面的变化:
周王—诸侯—卿大夫—士的等级序列被破坏,大宗小宗的等级被破坏。一是王室衰微,宗法制、分封制遭到破坏,周天子逐渐失去了天下共主的地位;二是诸侯争霸,兼并战争使众多分散的小国被大国吞并。
历史纵横
华夏认同
唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”“华夏”连称,本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体,在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念得到发展。
解析:春秋时期,中原各国因经济文化较为先进而自称“华夏”,称居住在其四周的为东夷、南蛮、西戎、北狄。居住在中原周边的蛮夷戎狄不断袭扰中原,中原霸主也以“攘夷”相号召,与之斗争,出现了空前的民族大迁徙、大交流。华夏族与其他少数民族彼此犬牙交错,杂居共处,各民族之间加强了经济文化的联系。进入战国时期,长期的频繁往来和杂居生活,使得戎狄蛮夷逐渐与华夏交融。各民族互相学习,互相促进,社会经济获得较快发展,各族先后走上了封建制的轨道。华夏作为政治、文化实体,逐渐被少数民族认同,各族同源共祖的观念得到发展。
2.春秋争霸——权力下移、社会上下失序:
⑴背景:
①经济:铁农具的使用和牛耕的推广,各诸侯国政治经济发展不平衡;各国通过改革或变法增强了实力,为了自身利益,相互间展开激烈的争斗。
②政治:周王室衰微,分封制遭到破坏,周王地位下降,无力控制诸侯,一些大的诸侯国扩张势力,力图号召和控制中小诸侯国。
③有利时机:狄人南下,楚人北上,与中原诸侯国发生冲突,为大国争霸提供了可乘之机,大国打着“尊王攘夷”旗号发动战争。
⑵特点:迭次称霸。一种是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践;另一种是齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王(周郑交质、楚王问鼎)。
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⑶目的:争霸——各国旧式贵族以尊王为旗帜,建立霸业。
⑷实质:“礼乐征伐自诸侯出”,奴隶主阶级之间为争夺领地而展开的战争,是奴隶社会性质的。
⑸影响:
①消极:社会长期动荡、社会秩序混乱、社会经济遭到严重破坏,给人民造成深重灾难。
②积极:有助于结束分裂实现统一,加速新旧制度的更替,促进各民族之间经济文化交流和融合。
概念阐释
三家分晋
指春秋末年晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分的事件。春秋中期,晋国公室日弱,卿大夫渐强,韩、赵、魏、智、范、中行氏“六卿”专政。春秋后期,韩、赵、魏三家最终消灭了范氏和中行氏。又攻灭智氏,瓜分其地。韩、赵、魏三家势均力敌,控制着晋国政权,晋公室名存实亡。公元前403年,韩、赵、魏三家同时派人朝见周天子,周威烈王正式承认三家为诸侯。
3.战国纷争——战国七雄、兼并战争:
⑴标志性事件:
①三家分晋:晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分。
②田氏代齐:齐国大夫田氏取代姜姓国君。
⑵特点:同时并存齐楚秦燕赵魏韩七国。
⑶实质:“礼乐征伐自大夫出”,新兴地主阶级为实现统一而进行的战争,是封建社会性质的。
⑷目的:兼并——各国新兴地主阶级以统一为目标,攻城灭国。
⑸影响:客观上推动社会进步,区域性统一。促进各民族之间经济文化交流和融合。
史料阅读
西汉学者刘向概括战国时期的混乱局面说:
田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序……是以传相放效,后生师之,遂相吞灭,并大兼小,暴师经岁,流血满野。父子不相亲,兄弟不相安,夫妇离散,莫保其命,泯
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