精品解析:江西省宜春市丰城市第九中学2025-2026学年七年级上学期第二次月考历史试题
2026-07-26
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江西省 |
| 地区(市) | 宜春市 |
| 地区(区县) | 丰城市 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.21 MB |
| 发布时间 | 2026-07-26 |
| 更新时间 | 2026-07-26 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-26 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58967543.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
江西省宜春市丰城市第九中学2025-2026学年七上第二次月考
历史试题
(满分80分)
范围:七上1-11课
一、选择题(本大题共20小题,每小题2分,共40分。只有一项符合题目要求)
1. 我们一直对“人从哪里来”充满好奇。要探寻人类起源,最为可信的依据是( )
A. 神话传说 B. 文献记载 C. 考古发现 D. 学者推断
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干材料,我们一直对“人从哪里来”充满好奇,要探寻人类起源,最为可信的依据是考古发现,通过考古发掘获得的化石可以还原当时的真实情况,是研究远古人类生产生活的第一手资料,C项正确;神话传说属于人为加工的二手资料,排除A项;文献记载属于人为加工的二手资料,排除B项;学者推断属于人为加工的二手资料,排除D项。故选C项。
2. 仰韶文化是新石器时代晚期的一种文化,因首次在河南渑池仰韶村遗址发现而得名。距今约7000-5000年,分布在陕西、河南、山西等地区。下列哪一文化遗址最可能是考古学家研究仰韶文化类型的对象( )
A. 良渚古城遗址 B. 陶寺古城遗址 C. 河姆渡遗址 D. 半坡遗址
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干内容可知,题干指出仰韶文化分布在陕西、河南、山西等地。半坡遗址位于陕西,是仰韶文化的典型代表,D项正确;良渚遗址位于长江流域,属良渚文化,排除A项;陶寺遗址属龙山文化晚期,与题意不符,排除B项;河姆渡遗址位于长江流域,属河姆渡文化,排除C项。故选D项。
3. 某班七年级学生在学习“原始农业与史前社会”一课后,构建了如下的思维导图。①②两处内容表述正确的是( )
A. 淮河流域 粟 B. 黄河流域 水稻 C. 珠江流域 粟 D. 长江流域 水稻
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料思维导图并结合所学知识可知,思维导图中①对应半坡居民的流域,半坡居民生活在黄河流域,种植粟,住半地穴式房屋,故①为黄河流域;②对应河姆渡居民种植的作物,河姆渡居民生活在长江流域,种植水稻,住干栏式房屋,故②为水稻,B项正确;半坡在黄河流域,种植粟,不在淮河流域,河姆渡在长江流域种植水稻,不是黍,排除A项;半坡不在珠江流域,河姆渡在长江流域种植水稻,不是粟,排除C项;半坡在黄河流域,种植粟,不在长江流域,排除D项。故选B项。
4. 陶寺都城遗址位于山西襄汾,距今约4300—4000年,该遗址已陆续发掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、政府掌控的大型仓储区等。该遗址的发掘可以用来研究( )
A. 中国境内的早期人类 B. 早期国家的产生
C. 长江流域的原始农业 D. 部落联盟的兴起
【答案】B
【解析】
【详解】A.“早期人类”通常指元谋人、北京人等旧石器时代人群,居住于洞穴,使用打制石器,不会出现宫殿、王陵和礼制建筑,错误。
B.考古学中,判断“国家”出现的核心标志包括:城市(城墙)、大型公共建筑(宫殿、礼制建筑)、阶级分化(王陵与普通居址对比)、强制性权力(政府仓储);陶寺遗址展现出的社会复杂化程度,正是早期国家诞生的实证,正确。
C.陶寺遗址位于山西襄汾(黄河流域),与长江流域(河姆渡、良渚文化)在地理空间上不符,错误。
D.虽然传统史学常将陶寺对应为尧的都城,但从出土规格看,它已超越了血缘部落联盟的范畴,出现了礼制规范与权力中心,用“早期国家”来界定其历史定位更为严谨,错误。
5. 历史上把商汤灭桀和武王伐纣称之为“汤武革命”,对这里的“革命”理解准确的是( )
A. 推翻暴政,改朝换代 B. 奴隶起义,夺取政权
C. 革新制度,社会巨变 D. 发动战争,完成统一
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料和所学知识可知,商汤灭桀,推翻了夏朝的统治,建立了商朝;武王伐纣,推翻了商朝的统治,建立了周朝,所以“汤武革命”是指推翻了前朝的暴政,实现了改朝换代,A项正确;商汤和周武王都是当时的奴隶主贵族首领,并不是奴隶,排除B项;商汤灭桀和武王伐纣虽然建立了新的王朝,但从社会制度层面来看,夏、商、西周都属于奴隶制社会,社会制度并没有革新,排除C项;在商汤灭桀和武王伐纣的时代,当时的政治格局是众多部落或方国并存,并没有像后世那样实现大一统,排除D项。故选A项。
6. 时空观念是历史学科五大素养之一,对下列时空坐标轴对应区间解读正确的是( )
A. 启继承王位开创世袭制 B. 商汤灭夏以殷为都城
C. 分封制取代了禅让制 D. 国人暴动西周灭亡
【答案】A
【解析】
【详解】根据示意图可知,A区间为约公元前2070年(夏朝建立)至约公元前1600年(商朝建立),即夏朝时期。启继承王位开创世袭制:夏朝建立者禹死后,其子启继承王位,世袭制取代禅让制,发生在夏朝初期(A区间),A项正确;商汤灭夏时都城在亳,盘庚迁殷是商朝中期事件,排除B项;夏朝时期世袭制取代了禅让制,而非分封制(西周制度)取代了禅让制,排除C项;国人暴动发生于公元前841年(西周中期),西周灭亡是公元前771年犬戎破镐京,排除D项。故选A项。
7. 据史书记载,春秋时期鲁国向周天子朝贡7次,其中鲁国国君亲自去3次,同时鲁国却朝齐11次,朝晋20次。这一历史现象反映的实质是( )
A. 鲁国与齐晋结好 B. 鲁国定期向周天子纳贡
C. 周王室地位衰微 D. 周天子依附于诸侯
【答案】C
【解析】
【详解】A.鲁国与齐晋往来频繁只是表面现象,并非材料反映的实质问题,错误。
B.鲁国朝贡周天子次数远少于齐、晋,无法体现定期纳贡,与史实不符,错误。
C.鲁国朝贡诸侯大国的次数远超周天子,说明诸侯势力壮大,周天子权威下降,周王室地位衰微,这是材料反映的实质,正确。
D.材料仅体现鲁国朝拜诸侯,没有周天子依附诸侯的相关史实,表述不符合历史,错误。
8. 在春秋诸侯争霸的过程中,有的诸侯国被灭掉,一些强大的诸侯国的疆域不断扩展,诸侯国的数量逐渐减少。这表明( )
A. 中国进入部落联盟时期 B. 西周的奴隶制已经瓦解
C. 人民遭受战争灾难之苦 D. 争霸战争孕育统一趋势
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“在春秋诸侯争霸的过程中,有的诸侯国被灭掉,一些强大的诸侯国的疆域不断扩展,诸侯国的数量逐渐减少”可知,在春秋诸侯争霸的过程当中,诸侯国的数量逐渐减少,一些强大的诸侯国不断吞并弱小的诸侯国,由此可见局部统一已经实现,有利于向全国统一的方向发展,因此表明争霸战争孕育统一趋势,D项正确;远古时代后期进入部落联盟时期,排除A项;题干的重点不是说明西周奴隶制的瓦解,而是说明争霸战争中局部统一有利于向全国统一的方向发展,排除B项;题干并没有体现战争给人民带来的苦难,排除C项。故选D项。
9. 某校七年级在学习“商鞅变法”时排练了历史课本剧。下面是剧中模拟发布的告示,其中不符合史实的一项是( )
A. 努力种田可免除徭役 B. 贵族的爵位继续世袭
C. 废除井田制,土地私有 D. 军功卓越可赏田宅
【答案】B
【解析】
【详解】本题是逆向选择题,结合所学知识可知,商鞅变法的关键措施之一是废除世卿世禄制(贵族爵位世袭的制度),改为“军功爵制”—只有立军功才能获得爵位。因此“贵族爵位继续世袭”不符合史实,B项符合题意,选择B项;商鞅变法推行“奖励耕织”,规定生产粮食、布帛多的人可免除徭役,A项不符合题意,排除A项;商鞅变法明确“废除井田制,承认土地私有”,允许土地买卖,这是变法的经济核心措施之一,符合史实,C项不符合题意,排除C项;变法规定“奖励军功”,军功卓越者可获爵位、田宅赏赐,符合史实,D项不符合题意,排除D项。故选B项。
10. 中国传统文化蕴含着丰富的哲理。春秋时期,有一位思想家认为:“世间的事物都有其对立面,如难和易、长和短、前和后,对立的双方是可以相互转化的。”这位思想家是( )
A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学可知,道家学派的创始人老子主张顺应自然,他认为世间的事物都有其对立面,A项正确;孔子的核心思想是“仁”,在政治上主张以德治国,与题意不符,排除B项;墨子主张兼爱非攻,韩非主张以法治国,均与题意不符,排除CD两项。故选A项。
11. 孔子招收学生不受贵贱、贫富、老幼等条件限制,很多学生出身于贫贱之家。由此可知孔子的思想主张是
A. 有教无类 B. 崇尚“自然” C. 克己复礼 D. 民贵君轻
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“孔子招收学生不受贵贱、贫富、老幼等条件限制,很多学生出身于贫贱之家”可知,孔子主张有教无类。孔子不仅是大思想家,而且还是大教育家。他创办私学,打破了贵族和王室垄断教育的局面,主张“有教无类”,招收不同出身的学生,先后培养了三千弟子,促进了教育在民间的发展。A项正确;崇尚“自然”是道家的观点,排除B项;克己复礼与题干内容无关,排除C项;民贵君轻是孟子的思想主张,排除D项。故选A项。
12. 以下是学校《稷下学宫论道》的舞台剧台词,其中与角色身份的匹配正确的是( )
A
“我主张‘兼爱’、‘非攻’,反对一切不义之战!”
道家代表
B
“治理国家要严刑峻法,树立君主绝对权威!”
墨家代表
C
“顺其自然,‘无为而治’,百姓自会安定富足。”
法家代表
D
“君子喻于义,小人喻于利。陛下应施仁政,以德服人。”
儒家代表
A. A B. B C. C D. D
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知,“君子喻于义,小人喻于利。陛下应施仁政,以德服人”反映的是儒家思想。孔子是儒家学派创始人,他反对苛政,提出“为政以德”,要求统治者爱惜民力、体察民意,认为只有实行德政,使民众心悦诚服,社会才会稳定,D项正确;“我主张‘兼爱’、‘非攻’,反对一切不义之战!”反映的是墨家思想主张,与道家学派的思想主张不符,排除A项;“治理国家要严刑峻法,树立君主绝对权威”反映的是法家学派思想,与墨家学派的思想主张不符,排除B项;“顺其自然,‘无为而治’,百姓自会安定富足。”反映的是道家学派思想,与法家学派的思想主张不符,排除C项。故选D项。
13. 诗歌“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”展示了我国天文历法方面的一项重大成就,人们最早可以用到这一成就是在( )
A. 商周时期 B. 春秋时期 C. 战国时期 D. 秦汉时期
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料和所学知识可知,依据所学可知,二十四节气起源于黄河流域,远在春秋时代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气,以后不断地改进与完善,战国末期成书的《吕氏春秋》就记载了二十四节气的大部分名称,C项正确;商周时期处于观象授时时期,直到战国初公元前427年发明《殷历》“甲寅元”(四分历),中国才进入历法时代 。因此,商周时期还没有形成完整的天文历法体系,排除A项;我国春秋时期在历法上有所成就,但还没有形成完整的二十四节气体系,排除B项;秦汉时期在战国之后,因此不是最早可以用到这一成就的时期,排除D项。故选C项。
14. 如今,汉字文化传播广泛。甲骨文是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,它主要记载的是( )
A. 夏朝的政治经济状况 B. 商朝的占卜、祭祀等活动
C. 西周的分封制 D. 春秋战国时期的百家争鸣
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学知识可知,甲骨文是商周时期刻写在龟甲或兽骨上的文字,主要出土于殷墟,是商朝时期的文字,记载的内容十分丰富,涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等,B项正确;甲骨文是商周时期刻写在龟甲或兽骨上的文字,夏朝还没有出现甲骨文,排除A项;甲骨文是商朝时期用于记录占卜活动(如祭祀、战争等)的文字系统,西周历史主要依赖金文等后续文字形式记载,排除C项;战国时期主要使用竹简,文字主要为大篆等,并非甲骨文,排除D项。故选B项。
15. 秦朝对皇帝的名位作了严格细致的规定:命曰 “制”,令曰 “诏”,印称 “玺”。皇帝自称 “朕”,臣下则称 “陛下”“万岁”。居处称 “禁中”,车马称 “乘舆”…… 其父母、妻妾和儿女也有专门的称号。此规定( )
A. 促使了世袭制诞生 B. 开创了中央集权制
C. 彰显了皇帝的权威 D. 彻底废除了分封制
【答案】C
【解析】
【详解】据题干和所学知识可知,秦朝对皇帝的命、令、印、自称、居处等都有专属规定,突出皇帝与众不同,彰显皇帝的权威,C项正确;世袭制在夏朝就已出现,并非秦朝这些规定促使诞生,排除A项;中央集权制强调中央对地方的控制等,秦朝通过郡县制等开创中央集权制,题干是关于皇帝名位规定,和中央集权制开创无关,排除B项;题干内容是皇帝名位规定,和废除分封制(秦朝以郡县制取代分封制 )无直接关联,排除D项。故选C项。
16. “秦之一统,不仅实现了对诸夏领域的一统,而且南平百越,北击匈奴,并南越、西南夷、西戎,建立起空前广大的统一多民族国家。”秦朝为加强对“空前广大”国家的有效统治,开创的政治制度是( )
A. 分封制 B. 郡县制 C. 中央集权制 D. 行省制
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干强调秦朝为统治“空前广大”国家而开创的政治制度。中央集权制是秦朝首创,包含皇帝制、三公九卿制及郡县制等,全面强化中央对地方的控制,是秦朝统治庞大疆域的核心制度,C项正确;分封制是周代旧制,秦朝已废除,排除A项;郡县制是秦朝地方行政制度,属于中央集权制的组成部分,排除B项;行省制为元朝创立,排除D项。故选C项。
17. 某校举行小主持人大赛,给出一组词语—“鱼腹藏书”“篝火狐鸣”“斩木为兵”“揭竿为旗”,要求讲一个与以上词语都有关的历史故事,下列符合要求的是( )
A. 陈胜、吴广起义 B. 诸侯争霸 C. 商鞅变法 D. 楚汉之争
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料中“鱼腹藏书”“篝火狐鸣”“斩木为兵”“揭竿为旗”并结合所学知识可知,这些词语均出自《史记·陈涉世家》,描述的是秦末陈胜、吴广在大泽乡发动起义时的情景:“鱼腹藏书”指陈胜将写有“陈胜王”的帛书藏于鱼腹制造天意;“篝火狐鸣”是夜间模仿狐狸叫声呼喊“大楚兴,陈胜王”以惑众;“斩木为兵,揭竿为旗”形容起义军缺乏武器,砍伐树木作兵器,举起竹竿当旗帜。这些细节明确指向陈胜、吴广起义,A项正确;诸侯争霸发生于春秋战国时期,与上述词语无关,排除B项;商鞅变法是秦国的改革运动,内容涉及法治、军功爵制等,不涉及起义或上述典故,排除C项;楚汉之争是刘邦与项羽争夺天下的战争,发生在陈胜起义之后,且无“鱼腹藏书”“篝火狐鸣”等情节,排除D项。故选A项。
18. 西楚霸王项羽破釜沉舟(如下图),表现了他勇往直前、决不后退的决心。“破釜沉舟”这个成语的典故出自哪场战役( )
A. 牧野之战 B. 巨鹿之战 C. 楚汉之争 D. 长平之战
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“项羽”“破釜沉舟”,结合所学知识可知,公元前207年,项羽的起义军与秦军主力部队在巨鹿展开大战;项羽不畏强敌,引|兵渡漳水。楚军全部渡过漳河以后,项羽让士兵们饱饱地吃了一顿饭,每人再带三天干粮,然后传下命令:“皆沉船,破釜甑”,意思是说把渡河的船(古代称舟)凿穿沉入河里,把做饭用的锅(古代称釜)砸个粉碎,把附近的房屋放把火统统烧毁。这就叫破釜沉舟。由此可知,“破釜沉舟”成语出自巨鹿之战,B项正确;牧野之战是武王伐纣的决胜战役,排除A项;项羽和刘邦为争夺帝位进行 “楚汉之争”,排除C项;长平之战是战国时期秦、赵之间的战略决战,排除D项。故选B项。
19. 西汉初年,府库空虚,财政困难。为此,统治者让部分士兵还乡务农,同时对农民减轻田租,十五税一。规定,因饥饿而自卖为奴婢的人,一律免为庶人。这表明,汉初统治者的治国政策是( )
A. 依法治国 B. 民贵君轻 C. 整顿吏治 D. 休养生息
【答案】D
【解析】
【详解】据所学知识可知,汉初经济凋敝,百姓生活困苦,汉高祖实行休养生息政策,轻徭薄赋,减轻农民的赋税,把田租定为十五税一,相应的减免徭役及兵役,D项正确;依法治国是法家的治国理念,是秦朝采用的治国理念,汉初采用的道家“无为而治”的思想,排除A项;民贵君轻是孟子提出的社会政治思想,这个民本思想不属于“治国政策”,排除B项;整顿吏治是政治方面的统治措施,与材料无关,排除C项。故选D项。
20. 某同学搜集到下列信息:秦灭六国、文景之治、秦末农民起义。据此可知,该同学研究的主题是( )
A. 统一多民族封建国家的建立和巩固
B. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
C. 中华文明的起源
D. 政权分立与民族交融
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知,“秦灭六国”标志着统一多民族封建国家的建立;“秦末农民起义”是秦统治危机的体现,而“文景之治”是西汉初期(秦之后)对封建国家的巩固与发展(休养生息、恢复国力),三者共同围绕“统一多民族封建国家的建立与巩固”展开,A项正确;秦、西汉属于封建王朝,并非“奴隶制王朝”;且题干中无“奴隶制王朝的更替”(如夏商周更替)的信息,不符合主题,排除B项;“中华文明的起源”对应的是远古时期(如河姆渡、半坡、炎黄部落等),而题干是秦汉时期的内容,时间阶段不符,排除C项;“政权分立与民族交融”是三国两晋南北朝时期的特征,题干中秦、西汉是统一政权,并非“政权分立”,不符合主题,排除D项。故选A项。
二、综合题(21题10分,22题10分,23题10分,24题10分,共40分)
21. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
——《论语》
(1)材料一中的话是哪一历史人物说的? 他是哪一学派的创始人?
材料二 老子的思想具有极强的思辨色彩。他说“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”。
(2)说出材料二中人物的著作及其创立的学派。
材料三 韩非是法家的集大成者,他的法治思想对秦王朝的建立起了很大作用。
(3)材料三法治思想的内容是什么?
(4)综上所述并结合所学知识,说说百家争鸣的历史意义。
【答案】(1)人物:孔子。
学派:儒家。 (2)著作:《道德经》(或《老子》)。
学派:道家。 (3)内容:以法治国,建立中央集权专制统治。
(4)意义:百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
【解析】
【小问1详解】
人物:《论语》是记录孔子及其弟子言行的著作。
学派:孔子是儒家学派的创始人。
【小问2详解】
著作及学派:老子是道家学派的创始人,其思想集中在《道德经》(又称《老子》)一书中。
【小问3详解】
内容:韩非主张以法治国,建立中央集权专制统治。
【小问4详解】
历史意义:来自教材原文。
22. “穿越”大秦的所见所闻所感。
见闻一:一位秦朝商人的“朋友圈”“往日贩货于列国,齐刀、赵布,钱币各异,折损颇多。今陛下颁行‘半两钱’,轻重如一,海内通用,行商便利,大善!”
见闻二:一份“邮驿”系统的内部记录“自‘车同轨’并广修驰道,公文传递迅捷倍增。昔时因轨异路艰,自咸阳至会稽,常需月余;今于驰道疾驰,换马继行,旬日可达。政令上下通达,无有壅滞。”
见闻三:一部楚地竹简的“手记”“余,旧楚小吏也。初入秦廷,言语扞格,奏对艰难。幸赖陛下推行‘书同文’,今与北地同僚,虽音声不同,然同阅一纸律令,语义自明,公务得成,幸甚至哉!”
(1)见闻一中商人赞扬的“半两钱”属于秦始皇巩固统一的哪一项具体措施?这项措施对国家发展有何重要作用?
(2)根据见闻二、三,指出秦朝为实现“政令上下通达,无有壅滞”以及解决“言语扞格,奏对艰难”这一困境所采取的措施。
(3)综合以上三则见闻,谈谈秦始皇推行的一系列“统一”措施,对建立一个强大秦帝国的重要意义。
【答案】(1)统一货币;有利于国家对经济的管理,促进各地经济的交流。
(2)统一车辆和道路的宽窄(车同轨);统一文字(书同文)。
(3)秦始皇推行的一系列“统一”措施,有利于巩固统一的多民族国家,促进了经济文化的交流与发展,对后世产生了深远影响。
【解析】
【小问1详解】
措施: 根据材料一见闻一中“今陛下颁行‘半两钱’,轻重如一,海内通用”和结合所学知识可知,秦始皇下令废除六国的货币,以秦国的圆形方孔半两钱作为统一货币,在全国流通;
作用:结合所学知识可知,统一货币有利于国家对经济的管理,促进各地经济的交流。
【小问2详解】
措施:解决“政令上下通达”的措施: 根据材料二见闻二中“自‘车同轨’并广修驰道,公文传递迅捷倍增”和结合所学知识可知,为加强对各地的控制和便于交通往来,秦始皇下令统一车轨和道路的宽度,并修筑贯通全国的道路,形成了以咸阳为中心的全国交通网;解决“言语扞格,奏对艰难”的措施:根据材料三见闻三中“幸赖陛下推行‘书同文’”和结合所学知识可知,秦始皇为消除文字上的差异,命令丞相李斯等人制定笔画规整的小篆,作为通用文字颁行全国。
【小问3详解】
意义:根据以上三则见闻中提及的统一货币、统一车轨、统一文字等措施和结合所学知识可知,秦始皇推行的一系列“统一”措施,有利于巩固统一的多民族国家,促进了经济文化的交流与发展,对后世产生了深远影响。
23. 阅读下列材料,回答问题。
材料一:汉兴,接秦之敝,诸侯并起,民失作业,而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半。……天下既定……自天子不能具醇驷(四匹毛色一样的马),而将相或乘牛车。
——《汉书·食货志(上)》
材料二:他(汉高祖)下令“兵皆罢归家”,让士兵还乡务农,并将那些因战乱、饥荒而成为奴婢的人释放为平民,以增加农业劳动力……鼓励人民致力农业生产;采取轻徭薄赋的政策,减轻农民的赋税,相应地减免徭役及兵役。
——摘编自《中国历史》七年级上册
材料三:汉文帝和汉景帝注重农业生产,提倡以农为本,要求各级官吏关心农桑、并进一步减轻赋税和徭役,把田赋降到了三十税一。文帝和景帝时期、重视“以德化民”,废除了一些严刑峻法,如断残肢体的肉刑。他们还提倡勤俭治国,反对奢侈浮华。
——摘编自《中国历史》七年级上册
(1)根据材料一,指出西汉初期的社会状况。请结合材料说明导致这一状况的原因
(2)根据材料二指出汉初统治者采取了什么样的政策?
(3)比较材料二、材料三,汉高祖、汉文帝、汉景帝统治措施的相同之处。(答出两点)历史上把材料三时期的统治局面称为什么?
【答案】(1)状况:人民流离失所、土地荒芜,出现饥荒,人口锐减,经济残破。
原因:秦朝暴政;多年战乱(战争)。
(2)政策:休养生息。
(3)相同之处:都重视发展农业(或以农为本);都减轻赋税和徭役。统治局面:文景之治。
【解析】
【小问1详解】
状况:根据材料一“民失作业”可知,人民流离失所,土地荒芜,无法正常生产;根据材料 一“而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半”可知,出现严重饥荒,粮价飞涨,甚至出现人相食的惨状,人口大量减少;根据材料一“自天子不能具醇驷(四匹毛色一样的马),而将相或乘牛车。”可知,社会经济极度残破,连皇帝都找不到四匹毛色相同的马,将相只能乘坐牛车,反映出物资极度匮乏。
原因:根据材料一“汉兴,接秦之敝”和结合所学知识可知,秦朝的暴政,激化了社会矛盾,引发了秦末农民大起义;秦末农民起义和随后的楚汉相争等多年战乱,对社会经济造成了巨大的破坏,导致人口锐减、生产停滞。
【小问2详解】
政策:根据材料二可知,“兵皆罢归家”,让士兵还乡务农,释放因战乱、饥荒而成为奴婢的人为平民,以增加农业劳动力。 鼓励人民致力农业生产,采取轻徭薄赋的政策,减轻农民的赋税,相应地减免徭役及兵役。这些措施的核心是减轻农民负担,恢复农业生产,稳定社会秩序,这在历史上被称为休养生息政策。
【小问3详解】
相同之处:根据材料二“鼓励人民致力农业生产”和根据材料三“注重农业生产,提倡以农为本”可知,都重视发展农业(或以农为本);根据材料二“采取轻徭薄赋的政策,减轻农民的赋税,相应地减免徭役及兵役”和材料三“进一步减轻赋税和徭役,把田赋降到了三十税一”可知,都减轻赋税和徭役。
统治局面:根据所学知识可知,文景时期,政治清明,经济发展,人口增长,人民生活安定。这一时期历史上称为“文景之治”。
24. 在几千年的历史长河中,我们的祖先凭借着勤劳与智慧,创造了辉煌灿烂的中华文明,为人类的发展和进步做出了伟大贡献。阅读材料,回答问题。
【高超工艺的精品】
材料一
(1)“工匠精神”是中华优秀传统文化的精华之一,正是古代工匠的追求极致、追求品质的精神,造就了上图两件绝世青铜精品。请你说出这两件青铜精品的名称。
【中华文明的载体】
材料二 考古学家们发掘了数以万计的甲骨片,甲骨上所记的都是占卜语言。凡祭祀、战争、风雨、天象、农业丰收以及病疫等都是通过占卜向上天请命。下图甲骨片中所示文字是中国已发现的古代文字中年代最早,体系较为完整的文字。
(2)如上图所示的文字它被称为什么?这种文字最早可能出现在哪一朝代?
【巧夺天工的工程】
材料三 某著名水利工程的相关说明
部位
主要作用
鱼嘴
将岷江分为内、外二江,外江主要用于排洪,内江主要用于引水灌溉
飞沙堰
当内江水量超过宝瓶口上限时,多余水量从飞沙堰自行溢出,排入岷江,起到泄洪减灾作用;排出内江水中携带的沙石,确保内江通畅
宝瓶口
是控制内江进水的咽喉。内江水流入宝瓶口后,经过不断分闸调节,形成灌溉成都平原的自流灌溉渠系
(3)指出材料三中描述的这项水利工程的名称。修建这项水利工程的作用是什么?
【传承中国传统文化】
(4)通过以上问题,请谈谈当代中学生如何弘扬和传承中国传统文化?
【答案】(1)名称:四羊方尊;司母戊鼎。
(2)文字:甲骨文;
朝代:商朝。 (3)名称:都江堰;
作用:都江堰是一座综合性的水利枢纽,使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成为一个系统,发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。建成之后,成都平原成为沃野,被称为“天府之国”。2000多年来,都江堰一直发挥着巨大的作用,这在世界水利史上绝无仅有,充分反映出我国人民的智慧。
(4)做法:自觉学习和接受中华优秀传统文化,保护它的发展;努力提高自身素质,为国家发展作贡献,国家强大就会为传承和弘扬传统文化创造更好的条件;对于传统文化,我们要有一个科学、正确的态度,既要去其糟粕,更要取其精华,使其在我们走向现代化的过程中,成为我们创造历史新辉煌的重要推动力量。
【解析】
【小问1详解】
名称:图一为四羊方尊,图二为司母戊鼎(又称后母戊鼎),均为商周时期青铜器代表作。
【小问2详解】
文字:“甲骨片中所示文字是中国已发现的古代文字中年代最早,体系较为完整的文字”,提炼出材料二描述的是甲骨文,是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。
朝代:甲骨文最早出现在商朝。
【小问3详解】
名称:材料三对鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口的功能描述,描述的是都江堰水利工程。
作用:从都江堰具有防洪、灌溉、水运等功能作答,都江堰使成都平原成为“天府之国”,且两千多年来持续发挥作用,体现古代人民的智慧。
【小问4详解】
做法:本题为开放性试题,可以从怎样学习和传承传统文化方面作答,应自觉学习优秀传统文化,取其精华、去其糟粕;保护文化遗产;提升自身素质,为国家发展作贡献,为传统文化传承创造更好条件。
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江西省宜春市丰城市第九中学2025-2026学年七上第二次月考
历史试题
(满分80分)
范围:七上1-11课
一、选择题(本大题共20小题,每小题2分,共40分。只有一项符合题目要求)
1. 我们一直对“人从哪里来”充满好奇。要探寻人类起源,最为可信的依据是( )
A. 神话传说 B. 文献记载 C. 考古发现 D. 学者推断
2. 仰韶文化是新石器时代晚期的一种文化,因首次在河南渑池仰韶村遗址发现而得名。距今约7000-5000年,分布在陕西、河南、山西等地区。下列哪一文化遗址最可能是考古学家研究仰韶文化类型的对象( )
A. 良渚古城遗址 B. 陶寺古城遗址 C. 河姆渡遗址 D. 半坡遗址
3. 某班七年级学生在学习“原始农业与史前社会”一课后,构建了如下的思维导图。①②两处内容表述正确的是( )
A. 淮河流域 粟 B. 黄河流域 水稻 C. 珠江流域 粟 D. 长江流域 水稻
4. 陶寺都城遗址位于山西襄汾,距今约4300—4000年,该遗址已陆续发掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、政府掌控的大型仓储区等。该遗址的发掘可以用来研究( )
A. 中国境内的早期人类 B. 早期国家的产生
C. 长江流域的原始农业 D. 部落联盟的兴起
5. 历史上把商汤灭桀和武王伐纣称之为“汤武革命”,对这里的“革命”理解准确的是( )
A. 推翻暴政,改朝换代 B. 奴隶起义,夺取政权
C. 革新制度,社会巨变 D. 发动战争,完成统一
6. 时空观念是历史学科五大素养之一,对下列时空坐标轴对应区间解读正确的是( )
A. 启继承王位开创世袭制 B. 商汤灭夏以殷为都城
C. 分封制取代了禅让制 D. 国人暴动西周灭亡
7. 据史书记载,春秋时期鲁国向周天子朝贡7次,其中鲁国国君亲自去3次,同时鲁国却朝齐11次,朝晋20次。这一历史现象反映的实质是( )
A. 鲁国与齐晋结好 B. 鲁国定期向周天子纳贡
C. 周王室地位衰微 D. 周天子依附于诸侯
8. 在春秋诸侯争霸的过程中,有的诸侯国被灭掉,一些强大的诸侯国的疆域不断扩展,诸侯国的数量逐渐减少。这表明( )
A. 中国进入部落联盟时期 B. 西周的奴隶制已经瓦解
C. 人民遭受战争灾难之苦 D. 争霸战争孕育统一趋势
9. 某校七年级在学习“商鞅变法”时排练了历史课本剧。下面是剧中模拟发布的告示,其中不符合史实的一项是( )
A. 努力种田可免除徭役 B. 贵族的爵位继续世袭
C. 废除井田制,土地私有 D. 军功卓越可赏田宅
10. 中国传统文化蕴含着丰富的哲理。春秋时期,有一位思想家认为:“世间的事物都有其对立面,如难和易、长和短、前和后,对立的双方是可以相互转化的。”这位思想家是( )
A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非
11. 孔子招收学生不受贵贱、贫富、老幼等条件限制,很多学生出身于贫贱之家。由此可知孔子的思想主张是
A. 有教无类 B. 崇尚“自然” C. 克己复礼 D. 民贵君轻
12. 以下是学校《稷下学宫论道》的舞台剧台词,其中与角色身份的匹配正确的是( )
A
“我主张‘兼爱’、‘非攻’,反对一切不义之战!”
道家代表
B
“治理国家要严刑峻法,树立君主绝对权威!”
墨家代表
C
“顺其自然,‘无为而治’,百姓自会安定富足。”
法家代表
D
“君子喻于义,小人喻于利。陛下应施仁政,以德服人。”
儒家代表
A. A B. B C. C D. D
13. 诗歌“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”展示了我国天文历法方面的一项重大成就,人们最早可以用到这一成就是在( )
A. 商周时期 B. 春秋时期 C. 战国时期 D. 秦汉时期
14. 如今,汉字文化传播广泛。甲骨文是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,它主要记载的是( )
A. 夏朝的政治经济状况 B. 商朝的占卜、祭祀等活动
C. 西周的分封制 D. 春秋战国时期的百家争鸣
15. 秦朝对皇帝的名位作了严格细致的规定:命曰 “制”,令曰 “诏”,印称 “玺”。皇帝自称 “朕”,臣下则称 “陛下”“万岁”。居处称 “禁中”,车马称 “乘舆”…… 其父母、妻妾和儿女也有专门的称号。此规定( )
A. 促使了世袭制诞生 B. 开创了中央集权制
C. 彰显了皇帝的权威 D. 彻底废除了分封制
16. “秦之一统,不仅实现了对诸夏领域的一统,而且南平百越,北击匈奴,并南越、西南夷、西戎,建立起空前广大的统一多民族国家。”秦朝为加强对“空前广大”国家的有效统治,开创的政治制度是( )
A. 分封制 B. 郡县制 C. 中央集权制 D. 行省制
17. 某校举行小主持人大赛,给出一组词语—“鱼腹藏书”“篝火狐鸣”“斩木为兵”“揭竿为旗”,要求讲一个与以上词语都有关的历史故事,下列符合要求的是( )
A. 陈胜、吴广起义 B. 诸侯争霸 C. 商鞅变法 D. 楚汉之争
18. 西楚霸王项羽破釜沉舟(如下图),表现了他勇往直前、决不后退的决心。“破釜沉舟”这个成语的典故出自哪场战役( )
A. 牧野之战 B. 巨鹿之战 C. 楚汉之争 D. 长平之战
19. 西汉初年,府库空虚,财政困难。为此,统治者让部分士兵还乡务农,同时对农民减轻田租,十五税一。规定,因饥饿而自卖为奴婢的人,一律免为庶人。这表明,汉初统治者的治国政策是( )
A. 依法治国 B. 民贵君轻 C. 整顿吏治 D. 休养生息
20. 某同学搜集到下列信息:秦灭六国、文景之治、秦末农民起义。据此可知,该同学研究的主题是( )
A. 统一多民族封建国家的建立和巩固
B. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
C. 中华文明的起源
D. 政权分立与民族交融
二、综合题(21题10分,22题10分,23题10分,24题10分,共40分)
21. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
——《论语》
(1)材料一中的话是哪一历史人物说的? 他是哪一学派的创始人?
材料二 老子的思想具有极强的思辨色彩。他说“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”。
(2)说出材料二中人物的著作及其创立的学派。
材料三 韩非是法家的集大成者,他的法治思想对秦王朝的建立起了很大作用。
(3)材料三法治思想的内容是什么?
(4)综上所述并结合所学知识,说说百家争鸣的历史意义。
22. “穿越”大秦的所见所闻所感。
见闻一:一位秦朝商人的“朋友圈”“往日贩货于列国,齐刀、赵布,钱币各异,折损颇多。今陛下颁行‘半两钱’,轻重如一,海内通用,行商便利,大善!”
见闻二:一份“邮驿”系统的内部记录“自‘车同轨’并广修驰道,公文传递迅捷倍增。昔时因轨异路艰,自咸阳至会稽,常需月余;今于驰道疾驰,换马继行,旬日可达。政令上下通达,无有壅滞。”
见闻三:一部楚地竹简的“手记”“余,旧楚小吏也。初入秦廷,言语扞格,奏对艰难。幸赖陛下推行‘书同文’,今与北地同僚,虽音声不同,然同阅一纸律令,语义自明,公务得成,幸甚至哉!”
(1)见闻一中商人赞扬的“半两钱”属于秦始皇巩固统一的哪一项具体措施?这项措施对国家发展有何重要作用?
(2)根据见闻二、三,指出秦朝为实现“政令上下通达,无有壅滞”以及解决“言语扞格,奏对艰难”这一困境所采取的措施。
(3)综合以上三则见闻,谈谈秦始皇推行的一系列“统一”措施,对建立一个强大秦帝国的重要意义。
23. 阅读下列材料,回答问题。
材料一:汉兴,接秦之敝,诸侯并起,民失作业,而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半。……天下既定……自天子不能具醇驷(四匹毛色一样的马),而将相或乘牛车。
——《汉书·食货志(上)》
材料二:他(汉高祖)下令“兵皆罢归家”,让士兵还乡务农,并将那些因战乱、饥荒而成为奴婢的人释放为平民,以增加农业劳动力……鼓励人民致力农业生产;采取轻徭薄赋的政策,减轻农民的赋税,相应地减免徭役及兵役。
——摘编自《中国历史》七年级上册
材料三:汉文帝和汉景帝注重农业生产,提倡以农为本,要求各级官吏关心农桑、并进一步减轻赋税和徭役,把田赋降到了三十税一。文帝和景帝时期、重视“以德化民”,废除了一些严刑峻法,如断残肢体的肉刑。他们还提倡勤俭治国,反对奢侈浮华。
——摘编自《中国历史》七年级上册
(1)根据材料一,指出西汉初期的社会状况。请结合材料说明导致这一状况的原因
(2)根据材料二指出汉初统治者采取了什么样的政策?
(3)比较材料二、材料三,汉高祖、汉文帝、汉景帝统治措施的相同之处。(答出两点)历史上把材料三时期的统治局面称为什么?
24. 在几千年的历史长河中,我们的祖先凭借着勤劳与智慧,创造了辉煌灿烂的中华文明,为人类的发展和进步做出了伟大贡献。阅读材料,回答问题。
【高超工艺的精品】
材料一
(1)“工匠精神”是中华优秀传统文化的精华之一,正是古代工匠的追求极致、追求品质的精神,造就了上图两件绝世青铜精品。请你说出这两件青铜精品的名称。
【中华文明的载体】
材料二 考古学家们发掘了数以万计的甲骨片,甲骨上所记的都是占卜语言。凡祭祀、战争、风雨、天象、农业丰收以及病疫等都是通过占卜向上天请命。下图甲骨片中所示文字是中国已发现的古代文字中年代最早,体系较为完整的文字。
(2)如上图所示的文字它被称为什么?这种文字最早可能出现在哪一朝代?
【巧夺天工的工程】
材料三 某著名水利工程的相关说明
部位
主要作用
鱼嘴
将岷江分为内、外二江,外江主要用于排洪,内江主要用于引水灌溉
飞沙堰
当内江水量超过宝瓶口上限时,多余水量从飞沙堰自行溢出,排入岷江,起到泄洪减灾作用;排出内江水中携带的沙石,确保内江通畅
宝瓶口
是控制内江进水的咽喉。内江水流入宝瓶口后,经过不断分闸调节,形成灌溉成都平原的自流灌溉渠系
(3)指出材料三中描述的这项水利工程的名称。修建这项水利工程的作用是什么?
【传承中国传统文化】
(4)通过以上问题,请谈谈当代中学生如何弘扬和传承中国传统文化?
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