第8课《中国人失掉自信力了吗》教学设计 2026—2027学年统编版语文九年级上册

《中国人失掉自信力了吗》教学设计

一、教材分析

《中国人失掉自信力了吗》是统编版初中语文九年级上册第五单元的一篇驳论文，作者鲁迅。本文写于1934年9月，时值九一八事变三周年之际，日本帝国主义步步紧逼，国民党反动派推行不抵抗政策，社会上悲观失望情绪弥漫。针对当时《大公报》散布的中国人失掉自信力的论调，鲁迅以杂文为武器，先驳后立：先揭露对方所谓自信力实为他信力与自欺力，再正面树立中国有并不失掉自信力的中国人在的观点，热情讴歌埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的中国的脊梁。本文思想深刻，语言犀利，逻辑严密，是培养学生批判性思维和议论文阅读能力的经典篇目。

二、教学目标

1.把握驳论文先驳后立的论证结构，梳理文章论证思路。

2.品味鲁迅杂文尖锐犀利、讽刺有力的语言特色，体会仿拟、反语等手法的表达效果。

3.理解中国的脊梁的深刻内涵，树立民族自信心和担当意识。

三、教学重难点

重点：梳理先驳后立的论证思路，把握作者批驳的观点与主张的观点。

难点：品味关键词语和修辞手法，体会鲁迅杂文的语言风格与战斗精神。

四、易错点

1.混淆中国人一词在不同语境中的指代范围——有时指全体中国人，

有时指国民党反动统治者和悲观论者，有时指富有反抗精神的中国人民。

2.误将本文的论证方式理解为立论为主，忽略其先驳后立的驳论文特性。

3.对自欺力、他信力等仿拟词的理解停留在表面，未能体会其讽刺效果。

五、教学准备

教师准备：多媒体课件，鲁迅写作背景资料，九一八事变相关史料。

学生准备：预习课文，标注不理解的字词和语句；查阅鲁迅生平及本文写作背景。

六、教学过程

第一课时：辨伪信——驳所谓自信力之假

教学用时：45分钟

教学环节一：导入新课——由信字入题

教师活动：板书信字，提问：看到这个字，你会想到哪些词语和含义？今天我们学习的课文《中国人失掉自信力了吗》就是围绕一个信字展开的论辩。请同学们带着对信的理解走进课文。

学生活动：自由发言——信任、信用、自信、诚信、信仰等。记录课题。

设计意图：以信字破题，激发学生思考，为本课围绕信字展开的论证分析埋下伏笔。

教学环节二：初读感知——摆出敌论之信

教师活动：请学生速读课文第1—2段，找出对方的论点中涉及的信是什么？对方认为中国人失掉了什么？

学生活动：找出对方论点——中国人失掉自信力了。对方认为中国人失去的是自信力，即相信自己、相信民族的力量。

设计意图：明确批驳对象，为后续辨析真正的自信力做准备。

教学环节三：析读辨伪——辨析三种信力

教师活动：主问题追问一：鲁迅在第3—5段中辨析了哪几种信？它们分别指什么？请找出文中的关键词并思考它们的区别。

学生活动：找出三种信——自信力（相信自己）、他信力（相信他人或外力，如信地信物、信国联）、自欺力（自我麻醉，如求神拜佛）。鲁迅指出：对方列举的那些人从未有过自信力，他们有的是他信力和自欺力。

教师活动（手法赏析）：鲁迅从自信力仿拟出他信力和自欺力，这是什么手法？请结合具体语句谈谈其表达效果。

示例：运用仿拟修辞。从自信力一词变化出他信力和自欺力，一字之差，含义迥异。例如第4段假使这也算一种信，那也只能说中国人曾经有过他信力——用他信力一词精准揭露了国民党政府从未真正相信自己，只是依赖地大物博和国联援助。又如第5段中国人现在是在发展着自欺力——自欺力一词讽刺其求神拜佛、在虚幻中麻醉自己的丑态。两个仿拟词层层递进，将对方所谓自信力的虚假本质彻底剥开，语言犀利幽默，讽刺效果极强。

设计意图：紧扣信字，引导学生辨析三种信力的区别，理解仿拟手法