精品解析:甘肃省天水市麦积区2025-2026学年八年级下学期7月期末语文试题

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2026-07-26
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 甘肃省
地区(市) 天水市
地区(区县) 麦积区
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文件大小 120 KB
发布时间 2026-07-26
更新时间 2026-07-26
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-26
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来源 学科网

内容正文:

2025—2026学年度第二学期教育教学质量调研试卷 八年级语文 一、积累与运用(30分) 学校八年级组织开展以“礼行天下,以和为贵”为主题的语文综合实践活动,请你参加,并完成下面的任务。 【悟和之美】 请阅读下面的语段,完成下面小题。 中华文化中,“以和为贵”的理念早在先秦便diàn(1)__________定了文明根基。古人于青铜器与典籍中(甲)__________(①镌刻②雕刻)着对“和”的向往,如“和羹之美,在于合异”——真正的和谐,是在差异中寻求平衡协调,就像不同的食材在沸汤中翻滚交融,各存其味却共成醇厚汤羹。今日(乙)__________(①仰望②瞭望)世界,多元文明的碰撞更需要重拾这份古老的东方智慧:以开放破除闭塞,以对话化解缄__________(2)默,让“和而不同”的礼序精神,实现跨越时空、连接万心的桥梁。 1. 请根据拼音写汉字,同时给加点的字注音,请依序号填写在横线处。 (1)___________ (2)__________ 2. 从语段中的括号内选择符合语境的词语,将对应的序号填在横线上。 甲__________ 乙__________ 3. 文中画横线的句子有语病,下列修改意见正确的一项是( )。 A. 在“让”前面加“我们”。 B. 把“实现”改成“成为”。 C. 将“连接万心”放在“跨越时空”之前。 D. 删掉“的礼序精神”。 4. 请按对联要求,从以下句子中选出一幅符合“以和为贵”主题的对联作为以“礼行天下,以和为贵”为主题的语文综合实践活动宣传标语。(只填序号) ①刻核为舟东坡文章生光辉 ②将相和有容乃大成经典 ③智者择善而从仁作贤 ④君子知书达礼和为贵 ⑤以刀为笔方寸之间纳万象 ⑥六尺巷邻里相让永流传 上联:______________ 下联:______________ 5. 依次填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一项是( ) 从李白留下来的作品看,他创作的题材是宽广的。他既______,也写出国家的动乱,人民的悲苦;既______,也描绘祖国壮丽的山川;既______,也面对当世,评说同时代的一些人物;既______,也涉及市井小民……在他笔下,呈现的是广阔的社会和大自然的图景。 ①把笔触伸向社会现实 ②写个人的志向、抱负、游历和怀才不遇的愤懑 ③探索历史的过去,褒贬古人 ④写上层人物 A. ①②③④ B. ③①②④ C. ②①③④ D. ②①④③ 【行和之道】 请阅读下面两则材料,完成下面小题。 材料一 郑和下西洋和平实践分析表 践行维度 具体体现 出使宗旨 “共享太平之福”,开展友好外交。 文化尊重 遍历30余国,包容多元文明。 贸易原则 平等互利,非殖民掠夺交易。 技术交流 传播农业、建筑等技术,促进文化互鉴。 材料二 中国式现代化是走和平发展道路的现代化。200多年前,拿破仑把落后的中国比喻为沉睡的雄狮。而今天,习近平总书记深刻阐明:“中国这头狮子已经醒了,但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。” 中国是唯一将“和平发展”写入宪法和执政党党章、上升为国家意志的大国。从70年前“和平共处五项原则”的历史答案到“构建人类命运共同体”这个新时代答案,从和平共处到和合共生,“和”的精神既一脉相承又实现历史跨越。 (上述材料摘编自《人民日报评论》2024年10月28日) 6. 根据以上材料,下列理解与推断不正确的一项是( ) A. 郑和下西洋中“平等互利、非殖民掠夺”的贸易原则展现了明朝和平友好的外交理念。 B. “和平的、可亲的、文明的狮子”这一比喻,强调中国崛起后仍然坚持和平发展道路。 C. “和平发展”被写入宪法,这表明只有通过法律保障,才能实现国家间的持久和平。 D. “共享太平之福”的出使宗旨,与“构建人类命运共同体”的理念形成历史呼应。 7. 为弘扬中华优秀传统文化,校园网络直播间正开展“和”文化专题访谈,小主播与校长围绕该话题展开连线互动。请结合语境,补全下列对话内容。 小主播:(1)___________________________ 校长:当然有必要。在校园传承“和”文化,能让同学们从小培养包容、互助的品格,这不仅有利于构建和谐校园,还能让大家理解和平共处的意义,树立文化自信。 小主播:那请问学校会采取哪些具体措施,来帮助同学们理解并践行“和”文化呢? 校长:(2)___________________________ 【吟和之韵】 8. “和”文化源远流长,浸润在一篇篇经典古诗文里。请补写句中的空缺部分。 “和”是情与景的和谐:“①________________,②_______________”(《题破山寺后禅院》)是人与自然相应的宁静祥和;“俶尔远逝,往来翕忽,③_______________”(《小石潭记》)是潭中鱼与游人的和睦欢乐。“野马也,尘埃也,④_______________”(《北冥有鱼》)展现万物依存的和谐共生。“和”也是一种处事态度:“⑤_______________,寂寞沙洲冷”(《卜算子·黄州定慧院寓居作》)苏轼以物托怀,表达了和而不流的情感;在动荡不安的时代,人们渴望陶渊明笔下的“⑥_______________,⑦_______________”(《桃花源记》)描述的老少相和,其乐融融的生活。“祗辱于奴隶人之手,⑧_______________”(《马说》)千里马的悲惨结局。“和”更是国与家的安宁:“⑨_______________,⑩_______________”(《卖炭翁》)写出卖炭老人的悲惨处境和矛盾的心理。所以,以“和”为核,于己可安身立命,于世可安邦定国,这份跨越千年的智慧,至今仍在照亮我们前行的路。 二、阅读(60分) (一)(18分) 阅读下面文字,完成小题。 黄河二碛观澜 王丽梅 ①在晋陕大峡谷,宽阔平缓的黄河经过碛口古渡时向西拐了一个弯,迅速进入一个落差很大的狭窄河道,水势顿时汹涌,灰青色的黄河水剧烈地翻腾着、轰鸣着,像千军万马在奔跑,浩浩荡荡地冲向下游。这段惊涛拍岸、声震峡谷的黄河,是吴堡的黄河二碛。 ②碛(qì),指浅水中的沙石。黄河第一碛是宜川的壶口瀑布,那里的黄河水是浑浊的黄泥汤,黄河龙腾虎跃般地流经壶口,进入狭窄的河道,形成巨大的落差,如滚石山崩,瀑布飞流,水花四溅,浊浪排空。黄河出了壶口一泻千里,进入平展宽阔的黄河河床。 ③黄河的咆哮之势是自然伟力的呈现,更是中华民族力量与气概、民族精神与美的图腾。 ④出吴堡县城,上沿黄公路,行25千米到黄河二碛。河岸上筑起了高台,修建了古色古香的红色长廊和汉白玉围栏,“黄河二碛”的巨型石碑格外醒目。 ⑤山上是生态公园。拾级而上,树林荫翳,鲜花绽放,小广场上耸立着一座47.9米高的九层红龙塔。凭栏眺望,黄河对岸的山上绿树成荫,河道旁的浅滩上有三三两两的老者在执竿钓鱼。这么大的水,会有鱼吗? ⑥黄河翻滚,水浪激越,响声震天。进入秋季,黄河二碛的水是黄色的、浑浊的,河面更宽,水急浪大,站在岸上看到“一条大河波浪宽”的壮美景象,更能体会《孟子·尽心上》中的“观水有术,必观其澜”。澜是水中大波。 ⑦黄河孕育了古老而伟大的中华文明,在公元前5世纪,出现了孔子、老子等与苏格拉底、柏拉图、释迦牟尼齐名的人类文明的伟大精神导师,他们是我们中华民族的骄傲。 ⑧“仁者乐山,智者乐水。”中国古代先贤善于观水,水能启发人的德行修养。孔子说,水遍布天下,毫无偏私,惠及万物,如君子有德。所到之处,万物生长,如君子仁爱。君子正直,处事有度,百折千回,坚定不移,如黄河行万里必奔赴大海。 ⑨吴堡,居陕西东北,扼晋陕交通要冲,自古是兵家必争之地,建在黄河西岸、山巅之上的吴堡石城,有东南西北四个城门,城池易守难攻,“铜吴堡”由此得名。 ⑩一艘木船停泊在川口古渡的黄河岸边,这里是1948年春毛泽东东渡黄河的渡口,如今“毛泽东东渡纪念碑”赫然耸立,顺利东渡不仅是中国革命的转折点,更是中国革命史上的一个新起点,新中国迎来希望的曙光。 ⑪“走头头的那个骡子……噢哇哇的那个声……”这首由吴堡张家墕村走西口的脚夫张天恩演唱的信天游民歌《赶牲灵》,一鸣惊人。历史证明,民族的就是大众的。 ⑫在黄河二碛的岸上,吴堡新一代《赶牲灵》的传唱人丁文军以高亢的歌声唱起了《们吴堡》:“们吴堡崇山峻岭,大地上写下光荣,黄河滚滚惊涛拍岸,英雄东渡驰骋纵横。们吴堡们的根,们吴堡们的梦,们的根,们的魂!” ⑬自然是人类之师。历经九曲十八弯,行程万里的黄河,带给我们生活的勇气和太多关于生命的思考。 (选自《人民日报·海外版》,有删改) 9. 下列对文章相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文章采用移步换景的手法,略写壶口瀑布,详写黄河二碛的所见所感。 B. 第⑤段画线句子采用仰视的角度,写出黄河两岸的美景和人们悠闲幸福的生活。 C. 第⑪⑫两段分别引用了两首信天游民歌,使读者感受到浓郁的地方特色。 D. 文章内容丰富、感情充沛,有对黄河的赞美,也有对中国革命的歌颂。 10. 请仿照示例,梳理第④⑤两段中作者的游踪。 吴堡县城——__________黄河二碛河岸——高台——__________——__________ 11. 请从修辞角度赏析第②段画线句。 如滚石山崩,瀑布飞流,水花四溅,浊浪排空。 12. 文章第⑨段写吴堡时运用了什么表达方式?有什么用意? 13. 作者一边记述所见景象,一边抒发自己的感想,他认为黄河与中华民族(人)有着怎样的关联?请结合选文简要概括。 14. 选文与教材中的《壶口瀑布》都是游记散文,两者在写作内容和写作方法上有很多共同点,请简要赏析。 (二)(14分) 阅读下面两个文本,完成下面小题。 【文本一】 ①30年后的AI2.0必将成为巨人,但是它会在哪些方面展示它与众不同的威力呢? ②在中国工程院院士、计算机应用专家潘云鹤的构想中,到那个时候,大数据智能的研究已经可以为经济智能化运行提供强大的工具,帮助政府和企业从宏观、中观、微观等角度预测经济和市场的走向,前瞻性地创造新产品,进行新投资,确定新政策,从而避免如次贷危机、金融危机等全球性风险,以及产能过剩、库存畸高等问题。市场经济和政府调控相结合的科学基础,使人类经济的运行进入更高水平。 ③对于人类最关心的话题之一——AI2.0对人类健康将产生怎样的影响?潘云鹤料想,“AI用于预防医学,已进入发力阶段”。近年来涌现的各种大型医疗仪器、小型穿戴式设备、大量生理传感器和海量的数字化病例,源源不断地生成人体健康的大数据。将这些大数据汇总和分析、学习和提取,就可以预测人体健康的走向和生病的可能。在未来,借助人工智能,高血压、糖尿病、癌症、阿尔茨海默病等疾病,或许能得到预防或者阻断。 ④另一个关于AI的梦想是:人脑和电脑联通。 ⑤潘云鹤说,人脑和电脑如能直接联合工作,就会形成“脑机混合”增强智能。如果一个学生能轻而易举地记住《新华字典》、唐诗宋词、《古文观止》、四书五经、中国通史、英汉词典、世界地理、中外法律……可以想象,我们的教育,会因此产生怎么样的改变。AI的能力似乎无可估量。可以想象人类未来与AI共存的种种图景: ⑥当你在街上碰到陌生人时,系统会产生并处理数据,通过AI程序就能知道你和他的印象如何。在医院里,AI分析X光片的水准,比人类医生还要棒,这些智能机器还可以用于癌症等疾病的定期检查,甚至在你尚不知晓的情况下采取防治措施。 ⑦一场彻头彻尾的人工智能革命,真切地出现在我们面前。以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利做出预测:未来,大量的工作岗位将被智能机器取代,数十亿人将成为“无用阶层”,社会被少数精英阶层掌控。于是一个关于AI的终极恐惧,进入人类的集体思想——AI会控制人类吗? 【文本二】 ①记者在信息聚合类平台搜索发现,“AI写作业”相关话题不胜枚举。有不少家长反映:“出门到超市买个菜的工夫,孩子用AI完成了两套英语试卷”“DeepSeek帮助孩子‘深度思考’,数学作业已经‘无所不会’”。“AI写作业”在中小学生群体的流行,让AI这个先进的学习工具,在一定程度上,由学习的“帮手”变成应付作业的“枪手”,引发了老师和家长的担忧。 ②出生在“Z世代”的中小学生,是互联网“原住民”。AI不仅丰富了他们的课余生活,还能锻炼提高创新思维。但是,如果把AI的功能用在搜索试题答案、代替完成作业上,就是“焚琴煮鹤”了,不仅“侮辱”了AI的“智商”,更会让学生形成依赖,弱化独立思考能力。 ③AI无疑是优质的学习工具。要发挥AI在学习中辅助策划、创意支持等功能,让AI成为提高学习质量的“助攻”“帮手”;同时,要避免用AI简单地获取答案,使AI沦为阻碍提升学习能力的“损友”“枪手”。 15. 下列对选文的理解和分析不正确的一项是( ) A. 文本一第③段中画线句子使用了举例子的说明方法,列举了多种疾病,具体有力地说明了人工智能可以预测人体健康的走向和生病的可能。 B. “借助人工智能,高血压、糖尿病、癌症、阿尔茨海默病等疾病,或许能得到预防或者阻断”中“或许”一词,体现了说明文语言的严谨性。 C. 尤瓦尔·赫拉利预测:未来,大量的工作岗位将被智能机器取代,数十亿人将成为“无用阶层”,社会被少数精英阶层掌控。 D. AI无疑是优质的学习工具,中学生应该掌握该技术,并将其充分应用在自己各方面的学习生活中。 16. 文本一的第⑦段“于是一个关于AI的终极恐惧,进入人类的集体思想——AI会控制人类吗?”一句中,“终极恐惧”具体指什么? 17. 文本一采用了逻辑顺序,请结合文本内容分析作者的行文思路。 18. 结合以上两则材料,请你谈谈中学生应该如何看待并利用AI技术,更好地助力自我成长。 (三)(16分) 阅读下面的文言文,完成小题。 【甲】 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎! (《虽有嘉肴》) 【乙】 人之为学,不日进则日退。独学而无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资①,犹当博学审②问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几③可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪④之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎? (节选自顾炎武《与友人书》) 【注释】①资:盘缠。②审:详细。③庶几:差不多。④子羔、原宪:孔子的弟子。 19. 下列句子中加点虚词的意义和用法,相同的一项是( ) A. 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也/其此之谓乎 B. 教学相长也/安求其能千里也 C. 人之为学,不日进则日退/虽有子羔、原宪之贤 D. 独学而无友/鸣之而不能通其意 20. 解释下列加点词在文中的意思。 (1)不知其旨也 旨:__________ (2)然后能自反也 自反:__________ (3)不幸而在穷僻之域 域:__________ (4)虽有子羔、原宪之贤 虽:__________ 21. 请用“/”给文中画线的句子断句(断两处)。 十 室 之 邑 必 有 忠 信 如 丘 者 焉 不 如 丘 之 好 学 也 22. 把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)是故学然后知不足,教然后知困。 (2)久处一方,则习染而不自觉。 23. 【甲】【乙】两文阐述的关于学习的道理有何不同? (四)(6分) 阅读下面的诗歌,完成下面小题。 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 24. 杜甫在本诗中描述了自己的遭遇,将自然环境与生活情景的描写相结合:远看,风卷屋茅,四散飘落;近看,______________,穿竹林而去;屋内是破旧的“布衾”、睡相不好的“娇儿”和连绵不绝的______________。 25. 诗人从“自叹息”到“安得广厦”,情感发生了怎样的变化?这种变化有何意义? (五)名著阅读(6分) 阅读选段,完成下面小题。 选段【一】:我通常都看见  A  在梧桐树的柔枝上,排成一列,歌唱者和它的伴侣比肩而坐。吸管插到树皮里,动也不动地狂饮,夕阳西下,它们就沿着树枝用慢而且稳的脚步,寻找温暖的地方。无论在饮水或行动时,它们从未停止过歌唱。 选段【二】:  B  是大家都很熟悉的一种昆虫,即使你没有亲眼见过,也至少听说过它的名字。它的肚子顶端会发出微弱的光亮,就好像是挂了一盏小灯。在宁静的夏夜,你经常会看到它们在草丛中游荡。 26. 以上选段出自法国昆虫学家___________(人名)的《昆虫记》,他通过野外观察和实验揭开了昆虫鲜为人知的奥秘,如选段【一】写出了_____的生活习性,选段【二】写出了_____的形态特征,处处洋溢着对生命的尊重。 27. 请结合选段内容分析这部著作的语言特色。 三、写作(60分) 28. 文化名片是一个国家或地区在文化上的代表符号,它能够展现该地区独特的精神标识和深厚的文化精髓。一个地区的美食小吃、民俗活动、传统工艺等都是当地一张张特色“文化名片”。请你选择自己熟悉的某一张“文化名片”,写一段简短的说明性文字。(要求:运用恰当的说明顺序和说明性语言,不少于120字) 29. “世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”每个人在生活中,都希望遇到赏识自己的伯乐,给予我们自信,让我们发现自己的闪光点。这个伯乐,也许是家中的长辈,是身边的朋友,是学校的老师,是偶遇的陌生人…… 【任务一】结合你的生活体验,以“你是我的伯乐”为题目,写一篇记叙文。 写作提示:(1)发掘身边素材,合理挑选,紧扣题目。(2)谋篇布局上做到详略得当,重点突出。(3)细节生动,情感真挚。 【任务二】请以“做自己的伯乐”为题目,写一篇面向同龄人的演讲稿。 写作提示:(1)内容要有针对性,做到“心中有观众”。(2)精心选用词语,巧妙运用修辞,增强语言的表达效果。 要求:(1)两个任务任选其一;(2)不少于600字;(3)不能出现含有考生信息的人名、地名、校名等。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025—2026学年度第二学期教育教学质量调研试卷 八年级语文 一、积累与运用(30分) 学校八年级组织开展以“礼行天下,以和为贵”为主题的语文综合实践活动,请你参加,并完成下面的任务。 【悟和之美】 请阅读下面的语段,完成下面小题。 中华文化中,“以和为贵”的理念早在先秦便diàn(1)__________定了文明根基。古人于青铜器与典籍中(甲)__________(①镌刻②雕刻)着对“和”的向往,如“和羹之美,在于合异”——真正的和谐,是在差异中寻求平衡协调,就像不同的食材在沸汤中翻滚交融,各存其味却共成醇厚汤羹。今日(乙)__________(①仰望②瞭望)世界,多元文明的碰撞更需要重拾这份古老的东方智慧:以开放破除闭塞,以对话化解缄__________(2)默,让“和而不同”的礼序精神,实现跨越时空、连接万心的桥梁。 1. 请根据拼音写汉字,同时给加点的字注音,请依序号填写在横线处。 (1)___________ (2)__________ 2. 从语段中的括号内选择符合语境的词语,将对应的序号填在横线上。 甲__________ 乙__________ 3. 文中画横线的句子有语病,下列修改意见正确的一项是( )。 A. 在“让”前面加“我们”。 B. 把“实现”改成“成为”。 C. 将“连接万心”放在“跨越时空”之前。 D. 删掉“的礼序精神”。 【答案】1. ①. 奠 ②. jiān 2. ①. ① ②. ② 3. B 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 奠定(diàn dìng):使稳固;使安定。常用来表示在某个基础、事业、局面等方面打下坚实的基础,让其能够稳定发展。 缄默(jiān mò):闭口不说话,保持沉默。强调人出于某种原因,如谨慎、顾虑、不愿表态等,而选择不发出声音、不表达自己的想法。 【2题详解】 本题考查词义辨析。 甲处。雕刻:侧重用工具在实体材料(如石头、木头)上凿刻有形的图案或形象,范围较具体。镌刻:除了有雕刻的动作含义外,更常用于抽象事物,如在“典籍、记忆、精神”中留下深刻印记,带有庄重、持久的意味。 此处“青铜器与典籍”既包含实体器物,也包含文字典籍,“对‘和’的向往”是抽象的精神内涵,体现其深刻性与持久性,用“镌刻”合适;故选①。 乙处。仰望:意为抬头向上看,多指向高处(如天空、伟人),侧重表达敬仰或向上看的动作。瞭望:指从高处向远处看,侧重观察广阔的范围或远方的景象。 此处“今日……世界”强调从当下视角观察广阔的世界格局,“瞭望”更符合“观察远方、全局”的语境;故选②。 【3题详解】 本题考查病句辨析及修改。 根据“让‘和而不同’的礼序精神,实现跨越时空、连接万心的桥梁”可知,存在搭配不当的问题。“实现”与“桥梁”搭配不合理,“桥梁”是一种具象化的象征,应与“成为”搭配,表达“礼序精神作为桥梁”的含义。将“实现”改为“成为”,修改为:让“和而不同”的礼序精神,成为跨越时空、连接万心的桥梁。 故选B。 4. 请按对联要求,从以下句子中选出一幅符合“以和为贵”主题的对联作为以“礼行天下,以和为贵”为主题的语文综合实践活动宣传标语。(只填序号) ①刻核为舟东坡文章生光辉 ②将相和有容乃大成经典 ③智者择善而从仁作贤 ④君子知书达礼和为贵 ⑤以刀为笔方寸之间纳万象 ⑥六尺巷邻里相让永流传 上联:______________ 下联:______________ 【答案】 ①. ② ②. ⑥ 【解析】 【详解】解题的关键在于理解“以和为贵”的主题,然后从给出的句子中找出与之相关的对联。对联要求上下联字数相等、词性相对、结构相同、意义相关。 一、分析选项 ①“刻核为舟东坡文章生光辉”:此句主要描述的是苏东坡文章的光辉,与“以和为贵”的主题无关; ②“将相和有容乃大成经典”:此句讲述了将相和的故事,体现了宽容和和谐的重要性,与“以和为贵”的主题相关; ③“智者择善而从仁作贤”:此句强调的是智者的选择和品德,与“以和为贵”的主题无关; ④“君子知书达礼和为贵”:此句直接表达了君子以和为贵的观点,与“以和为贵”的主题相关; ⑤“以刀为笔方寸之间纳万象”:此句描述的是篆刻艺术,与“以和为贵”的主题无关; ⑥“六尺巷邻里相让永流传”:此句讲述了六尺巷的故事,体现了邻里之间的和谐与谦让,与“以和为贵”的主题相关。 二、确定对联 根据对联的要求,上下联字数相等、词性相对、结构相同、意义相关。④虽契合主题,但现有备选句子中不存在可与④对仗匹配的下联,无法组成符合要求的完整对联,因此不入选。②和⑥符合这些要求,且都与“以和为贵”的主题相关。再结合仄起平收:②尾字“典”(仄声),⑥尾字“传”(平声),因此,上联为②,下联为⑥。 5. 依次填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一项是( ) 从李白留下来的作品看,他创作的题材是宽广的。他既______,也写出国家的动乱,人民的悲苦;既______,也描绘祖国壮丽的山川;既______,也面对当世,评说同时代的一些人物;既______,也涉及市井小民……在他笔下,呈现的是广阔的社会和大自然的图景。 ①把笔触伸向社会现实 ②写个人的志向、抱负、游历和怀才不遇的愤懑 ③探索历史的过去,褒贬古人 ④写上层人物 A. ①②③④ B. ③①②④ C. ②①③④ D. ②①④③ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查句子衔接。 文体中,每个分句中都由两个相对的方面构成。 一空,与“国家的动乱,人民的悲苦”相对应的是②“个人的志向、抱负、游历和怀才不遇的愤懑”; 二空,由“也描绘祖国壮丽的山川”可知,应为①“把笔触伸向社会现实”与之对应; 三空,由“也面对当世,评说同时代的一些人物”可知,与之相反是③“探索历史的过去,褒贬古人”; 四空,与“市井小民”对应为④“上层人物”; 因此正确排序为:②①③④。 故选C。 【行和之道】 请阅读下面两则材料,完成下面小题。 材料一 郑和下西洋和平实践分析表 践行维度 具体体现 出使宗旨 “共享太平之福”,开展友好外交。 文化尊重 遍历30余国,包容多元文明。 贸易原则 平等互利,非殖民掠夺交易。 技术交流 传播农业、建筑等技术,促进文化互鉴。 材料二 中国式现代化是走和平发展道路的现代化。200多年前,拿破仑把落后的中国比喻为沉睡的雄狮。而今天,习近平总书记深刻阐明:“中国这头狮子已经醒了,但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。” 中国是唯一将“和平发展”写入宪法和执政党党章、上升为国家意志的大国。从70年前“和平共处五项原则”的历史答案到“构建人类命运共同体”这个新时代答案,从和平共处到和合共生,“和”的精神既一脉相承又实现历史跨越。 (上述材料摘编自《人民日报评论》2024年10月28日) 6. 根据以上材料,下列理解与推断不正确的一项是( ) A. 郑和下西洋中“平等互利、非殖民掠夺”的贸易原则展现了明朝和平友好的外交理念。 B. “和平的、可亲的、文明的狮子”这一比喻,强调中国崛起后仍然坚持和平发展道路。 C. “和平发展”被写入宪法,这表明只有通过法律保障,才能实现国家间的持久和平。 D. “共享太平之福”的出使宗旨,与“构建人类命运共同体”的理念形成历史呼应。 7. 为弘扬中华优秀传统文化,校园网络直播间正开展“和”文化专题访谈,小主播与校长围绕该话题展开连线互动。请结合语境,补全下列对话内容。 小主播:(1)___________________________ 校长:当然有必要。在校园传承“和”文化,能让同学们从小培养包容、互助的品格,这不仅有利于构建和谐校园,还能让大家理解和平共处的意义,树立文化自信。 小主播:那请问学校会采取哪些具体措施,来帮助同学们理解并践行“和”文化呢? 校长:(2)___________________________ 【答案】6. C 7. ①. 校长您好!您觉得在校园开展“和”文化传承活动有必要吗?(提问紧扣校园传承“和”文化的必要性。) ②. 我们会组织“和”文化主题班会,开展辩论、情景剧表演等活动;还会评选“和谐班级”“互助之星”等,让同学们在实践中感受“和”文化的魅力。(回答提出至少两种具体传承措施。) 【解析】 【6题详解】 本题考查材料信息的理解与辨析。 C.根据材料二“中国是唯一将‘和平发展’写入宪法和执政党党章、上升为国家意志的大国”可知,这里强调的是中国通过法律形式确认了自己的和平发展道路。材料并未提及“只有通过法律保障,才能实现国家间的持久和平”,“只有”以偏概全,推断过于绝对。实现国家间的持久和平可能需要多方面的因素,而不仅仅是法律保障,而材料只是说明中国这样做,并没有排除其他国家可能有其他方式实现和平; 故选C。 【7题详解】 本题考查语言运用和表达。解答时,注意对不同对象的称呼用语以及措辞的委婉恰当。由题干可知,这次访谈的主题是“和”文化,访谈对象是小主播和校长。 ①结合“当然有必要。在校园传承‘和’文化,能让同学们从小培养包容、互助的品格,这不仅有利于构建和谐校园,还能让大家理解和平共处的意义,树立文化自信”可知,校长的第一个回答首先对……是否有必要性做了肯定回答,紧接着阐述了在校园传承“和”文化的意义,所以可知小主播说话的内容是一个在校园传承“和”文化是否有必要性的提问,所以①处应填“校长您好!您觉得在校园开展‘和’文化传承活动有必要吗?” ②结合小主播的提问“那请问学校会采取哪些具体措施,来帮助同学们理解并践行‘和’文化呢?”可知,②处校长的回答应列出能帮助学生理解并践行“和”文化的具体、切实可行措施,要符合学校环境。通常措施可能包括课程设置、活动举办、校园环境营造、家校合作等。比如开展主题课程、组织实践活动、设立文化角、举办讲座比赛等。 示例:我们将从三个方面着力:一是在语文、道法课程中增加“礼之用,和为贵”经典研读;二是开展“同心结”结对活动,促进跨年级交流;三是推行“和悦少年积分卡”,对践行团结互助的行为给予表彰。同时也期待同学们在《校园和事佬》情景剧中体验化解矛盾的方法。 【吟和之韵】 8. “和”文化源远流长,浸润在一篇篇经典古诗文里。请补写句中的空缺部分。 “和”是情与景的和谐:“①________________,②_______________”(《题破山寺后禅院》)是人与自然相应的宁静祥和;“俶尔远逝,往来翕忽,③_______________”(《小石潭记》)是潭中鱼与游人的和睦欢乐。“野马也,尘埃也,④_______________”(《北冥有鱼》)展现万物依存的和谐共生。“和”也是一种处事态度:“⑤_______________,寂寞沙洲冷”(《卜算子·黄州定慧院寓居作》)苏轼以物托怀,表达了和而不流的情感;在动荡不安的时代,人们渴望陶渊明笔下的“⑥_______________,⑦_______________”(《桃花源记》)描述的老少相和,其乐融融的生活。“祗辱于奴隶人之手,⑧_______________”(《马说》)千里马的悲惨结局。“和”更是国与家的安宁:“⑨_______________,⑩_______________”(《卖炭翁》)写出卖炭老人的悲惨处境和矛盾的心理。所以,以“和”为核,于己可安身立命,于世可安邦定国,这份跨越千年的智慧,至今仍在照亮我们前行的路。 【答案】 ①. 山光悦鸟性 ②. 潭影空人心 ③. 似与游者相乐 ④. 生物之以息相吹也 ⑤. 拣尽寒枝不肯栖 ⑥. 黄发垂髫 ⑦. 并怡然自乐 ⑧. 骈死于槽枥之间 ⑨. 可怜身上衣正单 ⑩. 心忧炭贱愿天寒 【解析】 【详解】注意“潭、拣、髫、骈、槽、枥”等字的写法。 二、阅读(60分) (一)(18分) 阅读下面文字,完成小题。 黄河二碛观澜 王丽梅 ①在晋陕大峡谷,宽阔平缓的黄河经过碛口古渡时向西拐了一个弯,迅速进入一个落差很大的狭窄河道,水势顿时汹涌,灰青色的黄河水剧烈地翻腾着、轰鸣着,像千军万马在奔跑,浩浩荡荡地冲向下游。这段惊涛拍岸、声震峡谷的黄河,是吴堡的黄河二碛。 ②碛(qì),指浅水中的沙石。黄河第一碛是宜川的壶口瀑布,那里的黄河水是浑浊的黄泥汤,黄河龙腾虎跃般地流经壶口,进入狭窄的河道,形成巨大的落差,如滚石山崩,瀑布飞流,水花四溅,浊浪排空。黄河出了壶口一泻千里,进入平展宽阔的黄河河床。 ③黄河的咆哮之势是自然伟力的呈现,更是中华民族力量与气概、民族精神与美的图腾。 ④出吴堡县城,上沿黄公路,行25千米到黄河二碛。河岸上筑起了高台,修建了古色古香的红色长廊和汉白玉围栏,“黄河二碛”的巨型石碑格外醒目。 ⑤山上是生态公园。拾级而上,树林荫翳,鲜花绽放,小广场上耸立着一座47.9米高的九层红龙塔。凭栏眺望,黄河对岸的山上绿树成荫,河道旁的浅滩上有三三两两的老者在执竿钓鱼。这么大的水,会有鱼吗? ⑥黄河翻滚,水浪激越,响声震天。进入秋季,黄河二碛的水是黄色的、浑浊的,河面更宽,水急浪大,站在岸上看到“一条大河波浪宽”的壮美景象,更能体会《孟子·尽心上》中的“观水有术,必观其澜”。澜是水中大波。 ⑦黄河孕育了古老而伟大的中华文明,在公元前5世纪,出现了孔子、老子等与苏格拉底、柏拉图、释迦牟尼齐名的人类文明的伟大精神导师,他们是我们中华民族的骄傲。 ⑧“仁者乐山,智者乐水。”中国古代先贤善于观水,水能启发人的德行修养。孔子说,水遍布天下,毫无偏私,惠及万物,如君子有德。所到之处,万物生长,如君子仁爱。君子正直,处事有度,百折千回,坚定不移,如黄河行万里必奔赴大海。 ⑨吴堡,居陕西东北,扼晋陕交通要冲,自古是兵家必争之地,建在黄河西岸、山巅之上的吴堡石城,有东南西北四个城门,城池易守难攻,“铜吴堡”由此得名。 ⑩一艘木船停泊在川口古渡的黄河岸边,这里是1948年春毛泽东东渡黄河的渡口,如今“毛泽东东渡纪念碑”赫然耸立,顺利东渡不仅是中国革命的转折点,更是中国革命史上的一个新起点,新中国迎来希望的曙光。 ⑪“走头头的那个骡子……噢哇哇的那个声……”这首由吴堡张家墕村走西口的脚夫张天恩演唱的信天游民歌《赶牲灵》,一鸣惊人。历史证明,民族的就是大众的。 ⑫在黄河二碛的岸上,吴堡新一代《赶牲灵》的传唱人丁文军以高亢的歌声唱起了《们吴堡》:“们吴堡崇山峻岭,大地上写下光荣,黄河滚滚惊涛拍岸,英雄东渡驰骋纵横。们吴堡们的根,们吴堡们的梦,们的根,们的魂!” ⑬自然是人类之师。历经九曲十八弯,行程万里的黄河,带给我们生活的勇气和太多关于生命的思考。 (选自《人民日报·海外版》,有删改) 9. 下列对文章相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文章采用移步换景的手法,略写壶口瀑布,详写黄河二碛的所见所感。 B. 第⑤段画线句子采用仰视的角度,写出黄河两岸的美景和人们悠闲幸福的生活。 C. 第⑪⑫两段分别引用了两首信天游民歌,使读者感受到浓郁的地方特色。 D. 文章内容丰富、感情充沛,有对黄河的赞美,也有对中国革命的歌颂。 10. 请仿照示例,梳理第④⑤两段中作者的游踪。 吴堡县城——__________黄河二碛河岸——高台——__________——__________ 11. 请从修辞角度赏析第②段画线句。 如滚石山崩,瀑布飞流,水花四溅,浊浪排空。 12. 文章第⑨段写吴堡时运用了什么表达方式?有什么用意? 13. 作者一边记述所见景象,一边抒发自己的感想,他认为黄河与中华民族(人)有着怎样的关联?请结合选文简要概括。 14. 选文与教材中的《壶口瀑布》都是游记散文,两者在写作内容和写作方法上有很多共同点,请简要赏析。 【答案】9. B 10. ①. 沿黄公路 ②. 生态公园 ③. 九层红龙塔 11. 运用比喻、对偶、夸张的修辞手法,将奔腾倾泻的黄河水比作崩塌的山石,句式整齐,节奏铿锵,极力渲染壶口瀑布水流奔腾、声势浩大的壮阔景象,极具画面冲击力,表达出作者对黄河雄浑壮阔自然伟力的赞叹。 12. 表达方式:说明。用意:运用说明客观交代吴堡险要的地理区位与石城构造,为后文毛泽东东渡黄河的红色革命内容做铺垫,增添文章历史厚重感。 13. ①黄河孕育中华文明,诞生孔子、老子等先贤精神导师;②黄河奔腾百折不回,象征君子正直坚韧的德行;③黄河承载红色革命历史,见证民族奋斗征程;④黄河代表中华民族磅礴力量与精神气概。 14. 相同点:内容上:都以黄河水景为核心,描写水流汹涌壮阔的景象,借黄河抒发民族精神;都融入人文历史,由自然景物延伸至精神感悟。写法上:均采用移步换景、情景交融;综合运用比喻、夸张等修辞;由景生情,观水悟理,赋予黄河人格化精神内涵。 【解析】 【导语】本文是一篇散文。文章描绘黄河二碛汹涌壮阔的黄河景象,由黄河磅礴的自然伟力,引申出中华民族精神;又结合当地人文古迹、革命历史与民歌文化,借黄河抒发感悟,启迪人们从中汲取生命前行的力量。 【9题详解】 B.结合第⑤段“拾级而上,树林荫翳,鲜花绽放,小广场上耸立着一座 47.9米高的九层红龙塔。凭栏眺望,黄河对岸的山上绿树成荫,河道旁的浅滩上有三三两两的老者在执竿钓鱼。这么大的水,会有鱼吗”可知,是拾级登高后的俯视眺望,并非仰视。故该选项表述错误。 【10题详解】 ①空:根据题干可定位到第④段,结合本段中“出吴堡县城,上沿黄公路,行25千米到黄河二碛。河岸上筑起了高台”可知,离开县城后经过的地点为沿黄公路,故①填“沿黄公路”; ②③空:根据题干可定位到第⑤段,结合本段中“山上是生态公园。拾级而上……小广场上耸立着一座47.9米高的九层红龙塔”可知,作者从高台往山上走,先到生态公园,再登上九层红龙塔凭栏眺望。故②填“生态公园”,③填“九层红龙塔”。 【11题详解】 “如滚石山崩”以“如”字将奔腾倾泻的黄河水流比作崩塌的山石,运用了比喻的修辞手法,生动形象地写出了壶口瀑布水流冲击时气势磅礴、声响巨大的壮观景象。同时,四个四字短语连用,句式整齐,节奏感强。“浊浪排空”运用夸张,极力渲染黄河波涛汹涌的景象,表达出作者对黄河雄浑壮阔自然伟力的赞叹。四个四字短语结构相近、两两相对,运用对偶的修辞手法,句式整齐,节奏铿锵,增强了表达气势 【12题详解】 “吴堡,居陕西东北,扼晋陕交通要冲”“建在黄河西岸、山巅之上”等内容,是对吴堡地理位置和军事地位的客观介绍,属于说明的表达方式。该段准确说明了吴堡扼守交通要冲、易守难攻的军事地位,使读者对吴堡有更清晰的了解,同时自然过渡到下文红色革命历史、地域民俗文化,为第 ⑩段写毛泽东东渡黄河的革命历史做了铺垫。 【13题详解】 结合第③段“黄河的咆哮之势是自然伟力的呈现,更是中华民族力量与气概、民族精神与美的图腾”可知,黄河象征民族精神。结合第⑦段“黄河孕育了古老而伟大的中华文明”,并以孔子、老子等伟大导师为例,说明黄河是中华文明的摇篮。第⑧段引用“仁者乐山,智者乐水”,指出水能启发人的德行修养。第⑩段写吴堡是毛泽东东渡黄河的渡口,“顺利东渡不仅是中国革命的转折点,更是中国革命史上的一个新起点”,说明黄河与中国革命密切相关。第⑬段写黄河“带给我们生活的勇气和太多关于生命 的思考”,说明黄河赋予民族面对生活的力量。 【14题详解】 写作对象一致:均以晋陕大峡谷黄河水景(壶口、黄河二碛)为核心写景对象,着力描绘黄河汹涌壮阔、雄浑磅礴的自然景象; 主旨相通:都借黄河水景托物言志,将黄河自然气势和中华民族不屈不挠、勇往直前的民族精神绑定,赞美黄河、赞美民族品格; 人文结合自然:不只单纯写景,都融合历史、人文感悟,由山水延伸至民族文化、人生哲理; 游记体裁相同:跟随游览顺序变换观察视角,由远及近、高低结合展现黄河不同形态; 修辞丰富:大量运用比喻、排比、拟人等修辞,刻画水流声、形、势,画面感极强,先细致描绘实景,再由景生情,由黄河的形态抒发对民族精神的赞美与思考;两篇都将平缓河面与激流险滩对比,突出黄河波涛汹涌、百折不挠的特点。 (二)(14分) 阅读下面两个文本,完成下面小题。 【文本一】 ①30年后的AI2.0必将成为巨人,但是它会在哪些方面展示它与众不同的威力呢? ②在中国工程院院士、计算机应用专家潘云鹤的构想中,到那个时候,大数据智能的研究已经可以为经济智能化运行提供强大的工具,帮助政府和企业从宏观、中观、微观等角度预测经济和市场的走向,前瞻性地创造新产品,进行新投资,确定新政策,从而避免如次贷危机、金融危机等全球性风险,以及产能过剩、库存畸高等问题。市场经济和政府调控相结合的科学基础,使人类经济的运行进入更高水平。 ③对于人类最关心的话题之一——AI2.0对人类健康将产生怎样的影响?潘云鹤料想,“AI用于预防医学,已进入发力阶段”。近年来涌现的各种大型医疗仪器、小型穿戴式设备、大量生理传感器和海量的数字化病例,源源不断地生成人体健康的大数据。将这些大数据汇总和分析、学习和提取,就可以预测人体健康的走向和生病的可能。在未来,借助人工智能,高血压、糖尿病、癌症、阿尔茨海默病等疾病,或许能得到预防或者阻断。 ④另一个关于AI的梦想是:人脑和电脑联通。 ⑤潘云鹤说,人脑和电脑如能直接联合工作,就会形成“脑机混合”增强智能。如果一个学生能轻而易举地记住《新华字典》、唐诗宋词、《古文观止》、四书五经、中国通史、英汉词典、世界地理、中外法律……可以想象,我们的教育,会因此产生怎么样的改变。AI的能力似乎无可估量。可以想象人类未来与AI共存的种种图景: ⑥当你在街上碰到陌生人时,系统会产生并处理数据,通过AI程序就能知道你和他的印象如何。在医院里,AI分析X光片的水准,比人类医生还要棒,这些智能机器还可以用于癌症等疾病的定期检查,甚至在你尚不知晓的情况下采取防治措施。 ⑦一场彻头彻尾的人工智能革命,真切地出现在我们面前。以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利做出预测:未来,大量的工作岗位将被智能机器取代,数十亿人将成为“无用阶层”,社会被少数精英阶层掌控。于是一个关于AI的终极恐惧,进入人类的集体思想——AI会控制人类吗? 【文本二】 ①记者在信息聚合类平台搜索发现,“AI写作业”相关话题不胜枚举。有不少家长反映:“出门到超市买个菜的工夫,孩子用AI完成了两套英语试卷”“DeepSeek帮助孩子‘深度思考’,数学作业已经‘无所不会’”。“AI写作业”在中小学生群体的流行,让AI这个先进的学习工具,在一定程度上,由学习的“帮手”变成应付作业的“枪手”,引发了老师和家长的担忧。 ②出生在“Z世代”的中小学生,是互联网“原住民”。AI不仅丰富了他们的课余生活,还能锻炼提高创新思维。但是,如果把AI的功能用在搜索试题答案、代替完成作业上,就是“焚琴煮鹤”了,不仅“侮辱”了AI的“智商”,更会让学生形成依赖,弱化独立思考能力。 ③AI无疑是优质的学习工具。要发挥AI在学习中辅助策划、创意支持等功能,让AI成为提高学习质量的“助攻”“帮手”;同时,要避免用AI简单地获取答案,使AI沦为阻碍提升学习能力的“损友”“枪手”。 15. 下列对选文的理解和分析不正确的一项是( ) A. 文本一第③段中画线句子使用了举例子的说明方法,列举了多种疾病,具体有力地说明了人工智能可以预测人体健康的走向和生病的可能。 B. “借助人工智能,高血压、糖尿病、癌症、阿尔茨海默病等疾病,或许能得到预防或者阻断”中“或许”一词,体现了说明文语言的严谨性。 C. 尤瓦尔·赫拉利预测:未来,大量的工作岗位将被智能机器取代,数十亿人将成为“无用阶层”,社会被少数精英阶层掌控。 D. AI无疑是优质的学习工具,中学生应该掌握该技术,并将其充分应用在自己各方面的学习生活中。 16. 文本一的第⑦段“于是一个关于AI的终极恐惧,进入人类的集体思想——AI会控制人类吗?”一句中,“终极恐惧”具体指什么? 17. 文本一采用了逻辑顺序,请结合文本内容分析作者的行文思路。 18. 结合以上两则材料,请你谈谈中学生应该如何看待并利用AI技术,更好地助力自我成长。 【答案】15. D 16. 终极恐惧指:未来大量工作岗位被智能机器取代,多数人沦为无用阶层,社会被少数精英掌控,人工智能最终控制人类。 17. 行文思路:先提出AI2.0未来将拥有强大能力的总起问题;再依次从经济运行、医疗健康、脑机融合三方面介绍AI广阔应用前景;最后引出人们对AI冲击就业、AI掌控人类的深层担忧,逻辑由机遇到隐患层层推进。 18. 示例:作为中学生,我们要正确定位 AI,把它当作辅助学习的工具,不利用 AI 直接代写作业、照搬答案,合理借助 AI 拓展知识面、启发创新思维,同时坚持独立思考,自主钻研题目,锻炼自身逻辑与解题能力,理性看待 AI 发展,辩证认识 AI 的优势与潜在风险。 【解析】 【导语】本文为非连续性文本。文本一畅想AI2.0在经济调控、疾病预防、脑机联通等领域广阔前景,同时提出人们对AI取代人类、掌控人类的担忧;文本二聚焦中小学生群体,指出滥用AI抄作业的弊端,倡导合理利用AI,使其成为学习辅助工具。 【15题详解】 D.结合文本二第③段“AI无疑是优质的学习工具。要发挥AI在学习中辅助策划……使AI沦为阻碍提升学习能力的‘损友’‘枪手’”可知,原文倡导合理使用AI辅助学习,反对事事依靠AI、直接抄取答案,不能不加区分地“充分应用在各方面”。 【16题详解】 结合文本一第⑦段“以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利做出预测:未来,大量的工作岗位将被智能机器取代,数十亿人将成为‘无用阶层’,社会被少数精英阶层掌控”可知,“终极恐惧”的表层依据是尤瓦尔·赫拉利的预判:大量岗位被智能机器取代,数十亿人沦为 “无用阶层”,社会由少数精英掌控;更深一层的核心忧虑是文末提出的疑问——最终AI发展到一定程度将会控制人类。 【17题详解】 (1)结合文本一第①段“30年后的AI2.0必将成为巨人,但是它会在哪些方面展示它与众不同的威力呢?”可知,文章以问句开篇,引出下文,总起全文,引出AI2.0拥有强大威力这一话题; (2)结合文本一第②段“那个时候,大数据智能的研究已经可以为经济智能化运行提供强大的工具……金融危机等全球性风险,以及产能过剩、库存畸高等问题”,第③段“‘AI用于预防医学,已进入发力阶段’……借助人工智能,高血压、糖尿病、癌症、阿尔茨海默病等疾病,或许能得到预防或者阻断”,第④段“另一个关于AI的梦想是:人脑和电脑联通”,第⑤段“人脑和电脑如能直接联合工作……可以想象,我们的教育,会因此产生怎么样的改变”和第⑥段“当你在街上碰到陌生人时,系统会产生并处理数据……甚至在你尚不知晓的情况下采取防治措施”可知,文章分层介绍AI在经济运行、疾病预防、脑机联通、日常生活等领域的广阔应用前景,展现 AI 带给人类的便利; (3)结合文本一第⑦段“以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利做出预测:未来,大量的工作岗位将被智能机器取代,数十亿人将成为‘无用阶层’,社会被少数精英阶层掌控”可知,文章在结尾语意转折,提出历史学家的预测,引出人类对于AI发展的“终极恐惧”,辩证思考人工智能带来的隐患。 【18题详解】 结合文本一第②—⑥段内容和第⑦段“以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利做出预测:未来,大量的工作岗位将被智能机器取代,数十亿人将成为‘无用阶层’,社会被少数精英阶层掌控”可知,AI 拥有巨大发展潜力,拥有强大能力,但人们也担忧AI带来风险,启示我们辩证看待人工智能,认清技术利弊; 结合文本二第②段“AI不仅丰富了他们的课余生活……更会让学生形成依赖,弱化独立思考能力”和第③段AI无疑是优质的学习工具。要发挥AI在学习中辅助策划……使AI沦为阻碍提升学习能力的‘损友’‘枪手’”可知,AI是优质学习工具,但滥用AI完成作业会弱化独立思考。我们应当合理利用,拒绝把AI当作“枪手”。 综上所述,明确人与工具的主次关系,表达出主动掌控 AI,借力成长的观点即可。 示例:AI 技术前景广阔,能够在诸多领域造福人类,但同时存在潜在隐患。作为中学生,我们要理性看待AI:一方面善用AI作为学习帮手,借助它拓宽思路、辅助思考;另一方面守住独立思考的底线,不能依靠AI直接抄写答案,避免形成思维依赖。我们主动驾驭AI,合理发挥它的辅助作用,让AI助力自我成长,而不是被工具束缚。 (三)(16分) 阅读下面的文言文,完成小题。 【甲】 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎! (《虽有嘉肴》) 【乙】 人之为学,不日进则日退。独学而无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资①,犹当博学审②问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几③可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪④之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎? (节选自顾炎武《与友人书》) 【注释】①资:盘缠。②审:详细。③庶几:差不多。④子羔、原宪:孔子的弟子。 19. 下列句子中加点虚词的意义和用法,相同的一项是( ) A. 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也/其此之谓乎 B. 教学相长也/安求其能千里也 C. 人之为学,不日进则日退/虽有子羔、原宪之贤 D. 独学而无友/鸣之而不能通其意 20. 解释下列加点词在文中的意思。 (1)不知其旨也 旨:__________ (2)然后能自反也 自反:__________ (3)不幸而在穷僻之域 域:__________ (4)虽有子羔、原宪之贤 虽:__________ 21. 请用“/”给文中画线的句子断句(断两处)。 十 室 之 邑 必 有 忠 信 如 丘 者 焉 不 如 丘 之 好 学 也 22. 把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)是故学然后知不足,教然后知困。 (2)久处一方,则习染而不自觉。 23. 【甲】【乙】两文阐述的关于学习的道理有何不同? 【答案】19. D 20. ①. 味美 ②. 自我反思 ③. 地方、区域 ④. 即使 21. 十室之邑/必有忠信如丘者焉/不如丘之好学也 22. (1)所以学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有困惑的地方。 (2)长久待在一个地方,就会被当地习气沾染而自己察觉不到。 23. 甲文侧重教与学互相促进,教学相长;乙文侧重学习要坚持每日精进、广交学友、博览群书、多向古人求证,不可闭门不学。 【解析】 【导语】甲文以嘉肴类比至道,层层推导出“教学相长”的观点,说理形象凝练;乙文重在谈论为学方法,强调交友切磋、博览勤学,警示闭门治学的弊端。两文语言简洁质朴,善用类比、引用圣贤言论增强说服力,逻辑清晰。二者相辅相成,一论教与学的关系,一论求学的路径,蕴含深刻的学习智慧。 【19题详解】 A.代词,它的/语气副词,大概; B.句末语气词,表判断/句末语气词,表反问; C.助词,用于主谓之间,取消句子独立性/助词,的; D.连词,表转折,却/连词,表转折,却。 【20题详解】 ①句意:不知道它味道甘美。旨:味美。 ②句意:这样之后才能自我反思。自反:自我反思。 ③句意:不幸身处偏僻穷困的地方。域:地方、区域。 ④句意:即使拥有子羔、原宪那样的贤能。虽:即使。 【21题详解】 句意:只有十户人家的小城,一定有像我一样忠诚守信的人,只是比不上我喜爱学习。 “十室之邑”划定范围,与后文断开;“必有忠信如丘者焉”陈述客观情况;“不如丘之好学也”转折引出结论,前后两处断开。 【22题详解】 注意下列重点字词: (1)是故:所以;困:困惑。 (2)方:地方;习染:受到习气熏陶沾染。 【23题详解】 根据甲文“是故学然后知不足,教然后知困……故曰:教学相长也”可知,甲文立足于教与学二者之间的联系,点明学习与教导他人能够互相促进,在学习中发现短板,在施教时发现理解盲区,侧重阐释“教学相长”的道理。 根据乙文“人之为学,不日进则日退。独学而无友,则孤陋而难成”“犹当博学审问,古人与稽”可知,乙文围绕个人治学的方法与态度展开,强调求学应当日日进取,需要同伴切磋交流、广泛学习探究,反对闭门读书、局限一隅的学习方式。 【点睛】参考译文: 【甲】虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道它味道甘美;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足之处,教导别人之后才知道自己理解不通的地方。知道了自己的不足,然后才能自我反思;知道自己有理解不通之处,然后才能勉励自己。所以说,教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧! 【乙】人们求学,如果不能每日取得进步,就会每日退步。独自学习而没有志同道合的学友切磋,就会见识浅陋,难以学有所成。长久待在同一个地方,就会受到不良习气熏陶而自己察觉不到。如果不幸身处偏远穷困的地方,没有外出的路费,也应当广泛学习、详细发问,与古人研讨考证,探求学问中是非对错的根源,这样差不多能掌握十分之五六的学问。如果既不出门结交求教,又不读书学习,那就是如同面对墙壁一无所见的人,即便拥有子羔、原宪那样的贤能,最终也无法对社会有所贡献。孔子说:“只有十户人家的小城,一定有像我一样忠诚守信的人,只是比不上我喜爱学习。”凭借孔子这样的圣人,尚且需要勤勉学习,现在的人怎能不努力勉励自己呢? (四)(6分) 阅读下面的诗歌,完成下面小题。 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 24. 杜甫在本诗中描述了自己的遭遇,将自然环境与生活情景的描写相结合:远看,风卷屋茅,四散飘落;近看,______________,穿竹林而去;屋内是破旧的“布衾”、睡相不好的“娇儿”和连绵不绝的______________。 25. 诗人从“自叹息”到“安得广厦”,情感发生了怎样的变化?这种变化有何意义? 【答案】24. ①. 群童抱茅 ②. 雨脚 25. 情感变化:诗人起初因茅屋被毁、自身遭遇困苦而独自叹息,沉浸在个人不幸的伤感之中;随后跳出个人苦难,推己及人,抒发希望天下贫寒士人都能安居的宏大愿望。意义:由哀叹一己悲欢上升到关怀天下寒士,凸显杜甫忧国忧民、舍己为人的博大胸襟,完成情感境界的升华。 【解析】 【导语】秋风摧破草堂冷,寒雨漫浸不眠人。困顿潦倒的杜甫,没有囿于自身遭遇,向着天地发出呐喊。一同走进《茅屋为秋风所破歌》,在凄苦的叙事中,读懂“安得广厦千万间”背后,诗人胸怀天下的崇高理想。 【24题详解】 第①空:根据原文“南村群童欺我老无力……公然抱茅入竹去”。远景写狂风吹飞茅草,近处画面就是孩童抱着茅草跑进竹林,提炼核心景象为:群童抱茅。 第②空:根据原文“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”可知,“雨脚如麻”描绘不停落下的雨水,诗中用“雨脚”代指连绵不断的雨水,填写雨脚符合文意。 【25题详解】 情感变化: ①“归来倚杖自叹息”:狂风卷走茅草,孩童抱茅离去,诗人年老无力阻拦。此时“自叹息”,感慨自身穷困窘迫、孤苦无助,情感局限于个人遭遇的悲苦。②“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”:风雨交加、屋漏难眠,诗人没有只沉溺自身痛苦,思绪延伸到所有饱受风雨之苦的寒士。情感从个人之痛转向对底层苦难群体的悲悯。末尾“吾庐独破受冻死亦足”,更是将情怀推向顶峰,甘愿牺牲自我来成全天下寒士。 变化的意义: 如果诗歌仅仅停留在感叹自家茅屋破损,只是普通人抒发坎坷境遇。诗人实现小我到大我的跨越,把个人苦难和天下苍生的苦难相连。鲜明体现杜甫“忧国忧民”的情怀,塑造出心怀苍生、无私高尚的诗圣形象,也是本诗能够流传千古的核心原因。 (五)名著阅读(6分) 阅读选段,完成下面小题。 选段【一】:我通常都看见  A  在梧桐树的柔枝上,排成一列,歌唱者和它的伴侣比肩而坐。吸管插到树皮里,动也不动地狂饮,夕阳西下,它们就沿着树枝用慢而且稳的脚步,寻找温暖的地方。无论在饮水或行动时,它们从未停止过歌唱。 选段【二】:  B  是大家都很熟悉的一种昆虫,即使你没有亲眼见过,也至少听说过它的名字。它的肚子顶端会发出微弱的光亮,就好像是挂了一盏小灯。在宁静的夏夜,你经常会看到它们在草丛中游荡。 26. 以上选段出自法国昆虫学家___________(人名)的《昆虫记》,他通过野外观察和实验揭开了昆虫鲜为人知的奥秘,如选段【一】写出了_____的生活习性,选段【二】写出了_____的形态特征,处处洋溢着对生命的尊重。 27. 请结合选段内容分析这部著作的语言特色。 【答案】26. ①. 法布尔 ②. A蝉 ③. B萤火虫 27. 示例:选段一“歌唱者和它的伴侣比肩而坐”运用拟人的修辞手法,将蝉拟人化,生动描绘蝉的生活习性。 选段一“狂饮”“唱”等词,生动形象地写出蝉饮树汁、夏日长鸣的生活习性。 选段二运用比喻的修辞手法,将萤火虫的发光器比作一盏灯,生动形象地写出了萤火虫的形态特征。 【解析】 【分析】 【26题详解】 考查对名著常识及内容的了解。《昆虫记》又称《昆虫世界》《昆虫物语》等,是法国昆虫学家、文学家法布尔所著的长篇科普文学作品,共十卷。该作品是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫学巨著,同时也是一部富含知识、趣味美感和哲理的文学宝藏。被誉为“昆虫的史诗”。从选段【一】“在梧桐树的柔枝上”“无论在饮水或行动时,它们从未停止过歌唱”等提示性信息可知,文本叙写的对象是“蝉”;从选段【二】“它的肚子顶端会发出微弱的光亮”“在宁静的夏夜,你经常会看到它们在草丛中游荡”等提示性信息可知,文本叙写的对象是“萤火虫”。据此可填写作答。 【27题详解】 考查对名著语言特色的理解。《昆虫记》不同于一般科学小品,具有浓郁的文学气息。作品的语言朴实清新、生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然情趣和诗意。作者对自然界动植物声、色、形、气息多方面的绘都恰到好处,使用了大量栩栩如生的比喻、拟人等修辞手法。如:选段【一】“无论在饮水或行动时,它们从未停止过歌唱”的语句,将蝉拟人化,运用拟人的修辞手法,生动形象地写出了蝉的生活习性。再如,选段【二】“它的肚子顶端会发出微弱的光亮,就好像是挂了一盏小灯”的语句,将萤火虫的“发光器”比喻为“灯”,运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了萤火虫的形态特征。 三、写作(60分) 28. 文化名片是一个国家或地区在文化上的代表符号,它能够展现该地区独特的精神标识和深厚的文化精髓。一个地区的美食小吃、民俗活动、传统工艺等都是当地一张张特色“文化名片”。请你选择自己熟悉的某一张“文化名片”,写一段简短的说明性文字。(要求:运用恰当的说明顺序和说明性语言,不少于120字) 【答案】示例: 兰州拉面——兰州的独特文化名片 兰州拉面堪称兰州极具代表性的文化名片。 制作时,师傅先将揉好的面团拉成粗细均匀的面条,动作行云流水。面条下锅,在沸水中翻滚片刻后捞出,浇上精心熬制的牛肉汤,撒上煮好的牛肉片、翠绿的香菜与葱花,再淋上一勺辣椒油,红亮的油花漂浮汤面,瞬间香气四溢。 从面条制作到食材搭配,无不遵循严格工序,体现独特工艺。它以“汤镜者清,肉烂者香,面细者精”的风味闻名,不仅承载着兰州人的饮食记忆,更在全国乃至世界范围传播,让人们领略到兰州饮食文化的魅力。 【解析】 【详解】本题考查小作文。 一、审题。要从地区的美食小吃、民俗活动、传统工艺等中,挑出能代表当地文化的事物,所选对象必须有鲜明地域特色。需合理运用时间、空间、逻辑顺序,让说明条理清晰,像介绍制作流程用时间顺序,描述场地布局用空间顺序,阐述文化意义用逻辑顺序。使用准确、简洁、客观的说明性语言,清晰呈现说明对象特点、形成过程、文化价值等,避免过多情感渲染。 二、立意。通过对所选“文化名片”的介绍,展现地区独特精神标识与深厚文化精髓。比如选美食,从食材、工艺、吃法体现文化;选民俗活动,从起源、流程揭示传统观念和群体精神。 三、选材构思。依熟悉程度和地域特色,从美食、民俗、工艺里选定一个具体事物。基本特征:明确说明对象外观、质地等外在特点,像美食的色泽口感、民俗活动现场布置、传统工艺成品样式。形成过程:按合适顺序梳理其形成过程,美食烹饪步骤、民俗活动环节、传统工艺工序等。文化意义:挖掘与当地历史、习俗、价值观的联系,明确在民众生活中的地位作用。采用总分总或总分结构。开头点明是文化名片,中间依次介绍特征、过程、文化意义,结尾总结其对地区文化的重要性。 29. “世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”每个人在生活中,都希望遇到赏识自己的伯乐,给予我们自信,让我们发现自己的闪光点。这个伯乐,也许是家中的长辈,是身边的朋友,是学校的老师,是偶遇的陌生人…… 【任务一】结合你的生活体验,以“你是我的伯乐”为题目,写一篇记叙文。 写作提示:(1)发掘身边素材,合理挑选,紧扣题目。(2)谋篇布局上做到详略得当,重点突出。(3)细节生动,情感真挚。 【任务二】请以“做自己的伯乐”为题目,写一篇面向同龄人的演讲稿。 写作提示:(1)内容要有针对性,做到“心中有观众”。(2)精心选用词语,巧妙运用修辞,增强语言的表达效果。 要求:(1)两个任务任选其一;(2)不少于600字;(3)不能出现含有考生信息的人名、地名、校名等。 【答案】例文一: 你是我的伯乐 窗外的梧桐叶被阳光筛成碎金,落在画纸上跳动。蝉鸣裹着热风涌进教室,粉笔末在光柱里浮沉。墙角的电扇有气无力地转着,把颜料的气味吹得晃晃悠悠——那是松节油混着钛白的味道,像被晒化的银河,黏稠地粘在空气里。我盯着桌上的水彩盒,靛蓝颜料在碟子里结了层壳,像块冻住的夜空。 那天的美术课阳光特别好,我捏着皱巴巴的画纸缩在教室角落。水彩笔在纸上晕成一团脏乎乎的蓝,像极了我当时的心情——这已经是第三张被我揉掉的“星空”了。 “能给我看看吗?”美术老师李老师的声音突然在耳边响起。我慌忙把画纸往抽屉里塞,却被她轻轻按住手。她拿起那张被我踩过一脚的画,指尖拂过纸角的褶皱:“你看这里的星星,用了三种黄色叠加,比课本上的技法还灵动呢。” 我愣住了。那明明是我反复修改时不小心蹭上去的颜色。李老师却指着纸边的墨点说:“你敢用浓墨画流星尾,说明心里有股子劲儿。下周有个校园画展,我觉得你能画出最特别的星空。” 之后的两周,我放学后总被李老师留在画室。她不直接教我怎么画,只是把不同牌子的颜料摆出来:“试试看矿物颜料,颗粒感能让星星站得住脚。”当我对着空白画纸发呆时,她会打开投影仪,放梵高的《星月夜》:“你看他的漩涡,不是在画星星,是在画心里的火。” 画展开幕那天,我的《碎钻夜空》挂在展厅最显眼的位置。深蓝色背景上,星星是用刮刀刮出来的颜料块,边缘还带着被我指甲抠过的毛边。李老师站在画前,悄悄对我说:“你看,每个人心里的星空都不一样,别总用别人的尺子量自己。” 现在那张画还贴在我的书桌前。每次提笔犹豫时,总会想起李老师拿起那张废纸时的眼神——像在尘埃里发现了星星。原来真的有人,能透过你的笨拙,看见藏在里面的光。 例文二: 做自己的伯乐 亲爱的同学们: 大家有没有过这样的时刻?看着别人在舞台上闪闪发光,低头看看自己,总觉得像颗被遗忘在角落的石子。今天我想和大家说:别着急,我们可以做自己的伯乐。 记得上学期运动会,我报了800米长跑。发令枪响时,我才跑两百米就被远远甩在后面。耳边的加油声渐渐变成窃窃私语,我攥着拳头想放弃,可心里有个声音在喊:“再试试,哪怕最后一名呢?”我调整呼吸,盯着前面人的脚后跟,一步一步往前挪。最后冲过终点线时,全场都安静了——我是最后一名,但比自己最好成绩快了15秒。那天我才明白,真正的进步,是和昨天的自己赛跑。 咱们班的小雨不就是这样吗?她以前总说自己没特长,直到有天在笔记本上画的动漫人物被老师发现。有人笑她画得不像,她就把作业本当画纸,下课画、午休画,现在她的漫画连载在学校公众号上。她说:“别人不看好没关系,我知道自己笔锋里藏着劲儿。” 做自己的伯乐,不是盲目自大,是学会在失意时给自己留一盏灯。数学考砸了,别忙着撕掉试卷,看看哪些题是粗心错的,这就是下次进步的路标;被嘲笑唱歌跑调,那就唱给自己听,说不定哪天就能找到属于自己的节奏。就像溪流不必羡慕江河,它有自己的清澈;小草不必仰望大树,它有自己的坚韧。 同学们,我们不必等别人来发掘。从今天起,做自己的伯乐吧:发现自己的闪光点,包容自己的不完美,带着这份清醒的热爱,慢慢长成自己喜欢的模样。要知道,最懂你的人,永远是那个愿意相信自己的你。做自己的伯乐,自己的人生自己来掌舵。 我的演讲完毕,谢谢大家! 【解析】 【详解】任务一:本题考查命题作文写作。 1.审题立意。题目“你是我的伯乐”核心在于体现“伯乐”对“我”的赏识与发掘。作为初中生,可聚焦身边的师长、同学或陌生人,通过具体事件展现对方如何发现“我”被忽略的闪光点,如隐藏的特长、未被认可的努力等。立意需突出“伯乐”的鼓励对“我”建立自信、突破自我的关键作用,传递成长中被理解、被肯定的温暖,同时暗含对“伯乐”的感恩之情,贴近初中生的生活体验与情感表达。 2.选材构思。本文要求写记叙文,整体思路以“被忽视—遇伯乐—获成长”为线索,详写“伯乐”发现并鼓励“我”的过程,略写前后的对比,突出转折点。比如写数学老师发现“我”解题的独特思路。曾因成绩中等被忽视,一次课堂讨论中,老师留意到“我”用非常规方法解题,当众肯定并引导完善,让“我”重拾对数学的信心。或者写自己喜欢偷偷画画,总把画稿藏起来,同桌偶然看到后,同桌发现“我”的绘画天赋,力荐“我”参加校园漫画比赛,还帮“我”修改细节,最终作品获奖,让“我”敢于展示自己。也可写小区保安大叔发现“我”的责任感。一次帮大叔整理快递单,他注意到“我”分类细致,常夸“我”细心靠谱,后来推荐“我”参与社区图书角整理,让“我”明白平凡小事中也能体现价值。写作时运用细节描写,如“伯乐”鼓励时的眼神、动作,以及“我”内心的波动;通过前后状态对比(如从胆怯到自信)凸显主题,语言质朴真挚,符合初中生的表达特点。 任务二:本题考查命题作文/应用文写作。 1.审题立意。题目“做自己的伯乐”针对同龄人,核心是引导初中生认识自我、肯定自我。立意需强调不依赖他人赏识,主动发现自身优势与潜力的重要性。可结合初中生常见的自我怀疑、过度在意他人评价等现象,阐明做自己伯乐的意义——在成长中学会接纳不完美,挖掘隐藏的闪光点,通过自我鼓励突破困境。演讲要传递积极向上的态度,让同龄人明白,真正的自信源于内在的自我认知,而非外界的认可,贴合初中生的心理需求与成长困惑。 2.选材构思。要求写演讲稿,整体思路以“为何要做自己的伯乐—如何做自己的伯乐—做自己伯乐的收获”为框架,用同龄人的视角与经历增强共鸣。比如从“被嘲笑的爱好”切入,比如喜欢研究昆虫却遭同学调侃,后来坚持观察并撰写小论文获奖,说明坚守自我、认可自身兴趣就是做自己的伯乐。或者以“克服数学短板”为例,曾因成绩差自暴自弃,后来给自己制定小目标,每解出一道题就肯定自己,最终成绩提升,体现自我激励的力量。也可用“舞台恐惧症的突破”展开,害怕当众演讲却强迫自己参加班级活动,从忘词到流畅表达,证明正视弱点、主动挑战就是发现自我的过程。写作时多用排比增强气势,如“做自己的伯乐,是在迷茫时给自己一盏灯,是在退缩时给自己一股劲,是在怅惘时给自己一缕光”;引用同龄人熟悉的事例,语言口语化且富有感染力,穿插设问与呼告,拉近与听众的距离,突出针对性与鼓动性。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:甘肃省天水市麦积区2025-2026学年八年级下学期7月期末语文试题
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