9《牛郎织女(一)》 教学设计-2026-2027学年语文五年级上册统编版

2026-07-25
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普通

资源信息

学段 小学
学科 语文
教材版本 小学语文统编版五年级上册
年级 五年级
章节 9 牛郎织女(一)
类型 教案-教学设计
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 52 KB
发布时间 2026-07-25
更新时间 2026-07-25
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品牌系列 -
审核时间 2026-07-25
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来源 学科网

摘要:

该小学语文教学设计聚焦《牛郎织女(一)》民间故事教学,以“了解内容、创造性复述”为核心。通过“星空投影+古典音乐”情境导入,从牛郎星、织女星关联学生已知故事梗概,搭建“小标题梳理脉络”支架,引导学生把握“身世凄苦、与牛为伴、被逐离家、喜结良缘”情节发展。 此设计亮点在于融合文化自信与语言运用,如创造性复述环节引导学生以织女口吻添枝加叶,加入环境与心理描写,既提升表达能力又感受民间故事浪漫色彩。结合七夕习俗与四大民间传说拓展,增强文化认同,为教师提供情境创设与活动设计的实用策略,助力学生深化文本理解与审美创造。

内容正文:

《牛郎织女(一)》教学设计 一、教学内容分析 (一)教材解读 《牛郎织女(一)》是统编版小学语文五年级上册第三单元的一篇课文。本单元为”民间故事”单元,语文要素是”了解课文内容,创造性地复述故事”。《牛郎织女(一)》作为本单元的第二篇精读课文,继《猎人海力布》之后,继续承担着引导学生感受民间故事魅力、学习创造性复述方法、体会古代劳动人民美好愿望的教学任务。 课文改编自中国古代著名的民间爱情故事,讲述了牛郎从小遭受哥嫂虐待,与一头老牛相依为命;长大后被赶出家门,在老牛的指引下,与下凡的织女相识,两人互诉衷肠,结为夫妻,过上男耕女织的幸福生活。全文情节曲折动人,充满浪漫主义的神奇想象,语言质朴自然,人物形象鲜明饱满。故事既反映了封建社会底层劳动人民对幸福生活的向往,也歌颂了牛郎的勤劳善良、织女的勇敢执着,以及他们之间真挚淳朴的爱情。作为中国古代四大民间传说之一,“牛郎织女”的故事承载着中华民族对忠贞爱情、自由幸福的美好追求,具有深厚的文化底蕴和广泛的群众基础。 (二)学情分析 五年级学生已经具备了一定的阅读能力和复述能力,对《牛郎织女》的故事梗概大多有所耳闻,部分学生甚至能大致讲出故事的主要情节。但这种了解往往是碎片化、概括化的,对于课文中细腻的人物描写、生动的情节铺陈、丰富的情感表达,学生缺乏深入的文本细读体验。此外,本单元要求学生”创造性地复述故事”,学生需要在把握原文主要内容的基础上,学习变换口吻、增添细节、调整顺序等复述方法,这对学生的语言运用能力和想象能力提出了较高要求。因此,教学中需要充分利用学生已有的经验基础,搭建文本细读的支架,创设生动的故事情境,引导学生在品读语言中感受人物形象,在想象补白中丰富故事细节,在复述实践中提升表达能力,在民间故事的浸润中感受中华传统文化的独特魅力。 二、课时安排 本课教学共安排 2课时。 第一课时:学习生字新词,正确流利朗读课文,理清故事发展脉络,学习”身世凄苦”“与牛为伴”“被逐离家”部分,感受牛郎的勤劳善良和哥嫂的冷酷无情,体会牛郎与老牛之间深厚的情感。 第二课时:深入品读”老牛开口”“树林相识”“互诉衷肠”“喜结良缘”部分,感受民间故事神奇的想象力和浪漫色彩,分析牛郎与织女的人物形象,学习并尝试运用创造性复述的方法,了解民间故事的文化内涵,激发阅读民间故事的兴趣。 三、教学目标 依据《义务教育语文课程标准(2022年版)》的要求,结合本单元语文要素和文本特点,制定如下教学目标: (一)语言建构与运用 认识”嫂、恳、筛、歹、罕、梭、酿”等生字,会写”郎、爹、嫂、辆、罕、纱、妻、趟”等生字,正确读写”牛郎、爹娘、嫂子、剩饭、床铺、亲密、笑嘻嘻、相依为命”等词语。 能正确、流利、有感情地朗读课文,能借助小标题和示意图,理清故事的发展顺序,把握课文主要内容。 能了解课文内容,学习并尝试运用”变换口吻”“添枝加叶”“调整顺序”等方法,创造性地复述故事,做到内容准确、表达生动。 (二)思维发展与提升 能借助具体情节,通过人物的语言、动作、神态、心理描写,分析牛郎、织女及老牛的人物形象。 能结合关键语句,梳理牛郎从”孤苦无依”到”成家立业”的命运变化,理解老牛在故事中的关键作用。 能针对故事中的神奇情节和人物行为提出有价值的问题,并尝试联系上下文、生活实际和民间故事的特点解决问题。 (三)审美鉴赏与创造 能感受民间故事神奇的想象力和独特的浪漫主义色彩,体会故事所营造的美好意境。 能品味课文质朴生动、富有生活气息的语言,感受牛郎勤劳善良、织女勇敢执着的人格美,以及他们之间真挚淳朴的爱情美。 能在创造性复述和故事改编中,发挥想象,丰富细节,体验文学创作的乐趣,提升审美创造能力。 (四)文化传承与理解 了解”牛郎织女”故事作为中国四大民间传说之一的文化地位,感受民间故事”口耳相传”的特点和劳动人民的集体智慧。 理解故事所蕴含的”勤劳善良”“追求自由”“忠贞爱情”等传统美德,体会古代劳动人民对美好生活的向往和追求。 能联系”七夕”文化习俗,了解故事与中华传统节日、星辰文化的渊源,增强文化认同感和民族自豪感。 四、教学重难点 (一)教学重点 理清故事的发展顺序,把握课文主要内容,学习运用多种方法创造性地复述故事。 抓住描写牛郎、织女语言、动作、神态、心理的语句,深入体会牛郎的勤劳善良和织女的勇敢执着,感受他们之间真挚淳朴的爱情。 (二)教学难点 理解老牛在故事中的神奇作用,体会民间故事中”动物报恩”“天助善人”等情节设置的文化内涵。 学习并恰当运用”变换口吻”“添枝加叶”等方法,对故事进行创造性复述,做到既忠于原文又富有个性。 五、教学过程 【第一课时】 环节一:仰望星河,故事启航——从”两颗星”到”一段情” 【创设情境】 教师关闭教室灯光,利用多媒体在天花板上投影出一片璀璨的星空,轻柔的古典音乐缓缓流淌。待学生安静下来,教师轻声开口。 教师引导: 同学们,请抬起头,看看这片”星空”。在浩瀚的银河两岸,有两颗最亮的星星,一颗在这边,一颗在那边。它们隔着银河,遥遥相望,一年只能相会一次。老人们说,这两颗星,一个叫牛郎星,一个叫织女星。它们的名字背后,藏着一个流传了两千多年的爱情故事。这个故事,从爷爷奶奶的口中,传到爸爸妈妈的口中,又传到我们的课本里。今天,就让我们循着星光,走进这个美丽的民间故事——《牛郎织女》。 (教师板书课题:牛郎织女(一)) 教师提问: 读了课题,你知道了什么?还想知道什么? 预设学生回答:生1:我知道这是一个关于牛郎和织女的故事,我听说过他们每年七夕在鹊桥相会。生2:我想知道牛郎和织女是怎么认识的?他们为什么会分开?生3:我想知道老牛在故事中扮演什么角色,它为什么会说话?生4:我想知道这个故事为什么能流传这么久,它想告诉我们什么道理? 教师小结: 同学们的问题像星星一样多,也像星光一样闪亮。民间故事就是这样,在一代代人的追问和讲述中,越来越丰满,越来越动人。让我们打开课本,先读读《牛郎织女(一)》,看看这个故事的前半部分,为我们揭开了怎样的序幕。 【设计意图】 以”星空”为情境导入,营造浪漫而神秘的氛围,契合民间故事口耳相传的特质。从学生熟悉的”牛郎星”“织女星”入手,建立文本与学生生活经验的联系,激发阅读期待。同时,通过”追问”的方式,让学生感受民间故事在传播中不断丰富的特点。 环节二:口耳相传,初读探秘——理清民间故事脉络 【学习活动一:自主阅读,扫清障碍】 教师布置任务: 请同学们自由朗读课文,注意读准字音,读通句子,遇到难读的地方多读几遍。读完后,想一想:课文主要讲了一个什么故事?可以按照”牛郎小时候—长大后—后来”的顺序来思考。 (学生自主朗读课文,教师巡视,关注学生的朗读情况,及时纠正字音。) 教师检查字词: 课文中有一些词语比较难读,谁来挑战一下? 出示词语: 牛郎、爹娘、嫂子、剩饭、床铺、亲密、笑嘻嘻、相依为命、好歹、稀罕、纱衣、妻子、一趟、酿造、瞌睡 预设学生朗读: (指名读,正音) 教师重点指导: “嫂”是平舌音,读sǎo;“恳”是前鼻音,读kěn;“筛”是翘舌音,读shāi;“歹”读dǎi;“罕”读hǎn;“梭”读suō;“酿”读niàng,是鼻音。 【学习活动二:默读思考,理清脉络】 教师布置任务: 请同学们默读课文,按照事情发展的顺序,试着用简单的小标题概括每个部分的内容,并说说课文主要讲了一件什么事。 (学生默读思考,圈画批注,教师巡视指导。) 教师提问: 谁来说说这个故事可以分为几个部分?你的小标题是什么? 预设学生回答:生1:我觉得可以分为四个部分。第一部分是牛郎小时候很苦,和哥哥嫂子一起生活;第二部分是他和老牛很亲密;第三部分是他被赶出家门;第四部分是他和织女结婚了。生2:我取的小标题是:身世凄苦、与牛为伴、被逐离家、喜结良缘。生3:我取的小标题是:苦命的牛郎、忠心的老牛、无情的哥嫂、美丽的姻缘。 教师点拨: 同学们概括得都很精彩!老师把大家的小标题整理一下,我们可以把故事分为四个部分: (教师板书或出示)身世凄苦(第1-2自然段):牛郎从小爹娘去世,靠哥嫂抚养,遭受虐待。与牛为伴(第3-4自然段):牛郎与老牛相依为命,照顾老牛十分周到。被逐离家(第5-8自然段):牛郎长大后被哥嫂赶出家门,老牛与他一同离开。喜结良缘(第9-21自然段):在老牛指引下,牛郎与织女相识,结为夫妻。 教师追问: 谁能看着这些小标题,连起来说说课文的主要内容? 预设学生回答:生:牛郎从小爹娘去世,跟着哥哥嫂子过日子,但哥嫂对他很不好,让他吃剩饭、穿破衣、睡牛棚。只有一头老牛和他很亲密,成了他唯一的伙伴。牛郎长大后,哥嫂想独占家产,把他赶出了家门。牛郎带着老牛离开了家,在山里搭了间草房住下。后来,老牛突然开口说话,告诉他去树林里拿一件粉红色的纱衣,那衣服的主人就是他的妻子。牛郎照做了,在湖边认识了织女。两人互诉衷肠,织女决定留在人间做牛郎的妻子。从此,他们男耕女织,过上了幸福的生活。 教师评价: 你说得完整又清楚!特别是”唯一的伙伴”“互诉衷肠”这些词语,用得很准确。这就是《牛郎织女(一)》的主要内容。 【设计意图】 通过自主朗读和默读思考,引导学生扫清字词障碍,整体感知课文内容。借助小标题概括故事脉络,帮助学生理清故事的发展顺序,为后续深入品读和创造性复述搭建清晰的框架。 环节三:凄风苦雨中成长——品读”身世之苦” 【创设情境】 教师播放一段低沉、哀伤的二胡音乐,营造凄苦的氛围。 教师旁白: 在很久很久以前,有一个孩子,他还没有记事的时候,爹娘就去世了。他没有温暖的怀抱,没有疼爱的话语,只有一个冰冷的称呼——牛郎。让我们走进故事的开头,看看牛郎的童年是怎样度过的。 教师提问: 请同学们默读第1-2自然段,画出描写牛郎生活状况的句子,圈出让你感到心酸的词语,说说你体会到了什么。 (学生默读圈画,教师巡视。) 预设学生找出句子: “哥哥嫂子待他很不好,叫他吃剩饭,穿破衣裳,夜里睡在牛棚里。他每天放牛,那头牛跟他很亲密,用温和的眼睛看着他,有时候还伸出舌头舔舔他的手,怪有意思的。” 教师提问: 从”吃剩饭”“穿破衣裳”“睡在牛棚里”这三个短语中,你看到了一个怎样的牛郎? 预设学生回答:生1:我看到了一个孤苦伶仃的牛郎,没有人疼爱他,连基本的温饱都得不到保障。生2:我看到了一个可怜的孩子,哥嫂对他像对待仆人甚至牲口一样,太冷酷了。生3:我觉得牛郎的童年没有温暖,没有快乐,只有劳累和饥饿。 教师追问: 课文中说牛郎”没名字”,人们叫他”牛郎”。这说明了什么? 预设学生回答:生1:说明哥嫂根本不把他当家人,连一个正式的名字都不给他取。生2:说明他在家里地位很低,就像那头牛一样,只是一个放牛的。生3:“牛郎”这个名字和牛联系在一起,暗示了他和牛的关系。 教师继续引导: 可是,在这样凄苦的生活中,却有一抹温暖。请同学们找出那抹温暖。 预设学生回答: “那头牛跟他很亲密,用温和的眼睛看着他,有时候还伸出舌头舔舔他的手,怪有意思的。” 教师提问: 从老牛”温和的眼睛”“伸出舌头舔舔他的手”这些细节中,你感受到了什么? 预设学生回答:生1:我感受到老牛是真心喜欢牛郎的,它是牛郎唯一的亲人。生2:我感受到老牛给了牛郎温暖,这是他在家里唯一得到的关爱。生3:我觉得老牛比哥嫂还像亲人,至少老牛不会虐待他。 教师小结: 是啊,在这个冰冷的家里,老牛成了牛郎唯一的慰藉。“温和”的眼睛,舔手的动作,这些细腻的描写,让我们看到了动物与人之间最纯粹的情感。也为后文老牛的神奇报恩埋下了伏笔——因为牛郎对它好,所以它要回报牛郎。 教师小结并板书: 身世凄苦,牛情暖心。 【设计意图】 从故事开头入手,抓住”吃剩饭”“穿破衣裳”“睡在牛棚里”等关键短语,引导学生体会牛郎童年的凄苦。同时,通过老牛”温和的眼睛”“舔手”等细节描写,让学生感受牛郎与老牛之间超越物种的情感联结,为理解后文老牛报恩做铺垫。 环节四:牛棚里的温情——品读”相伴之亲” 【创设情境】 教师播放一段舒缓、温暖的牧歌音乐,与之前的哀伤音乐形成对比。 教师旁白: 牛郎的童年是灰色的,但因为有了一头老牛,这灰色中便有了暖色。牛郎对老牛的照顾,可以说是无微不至。请同学们默读第3-4自然段,找出牛郎照顾老牛的句子,用横线画出来,并在旁边批注你的感受。 (学生默读圈画批注,教师巡视指导。) 【品读交流一:周到照料】 预设学生找出句子: “他总是挑很好的草地,让牛吃嫩嫩的青草;家里吃的干草,筛得一点儿土也没有。牛渴了,他就牵着它到小溪的上游,让它喝干净的水。夏天天气热,他把牛牵到树林里休息;冬天天气冷,他就让牛在山坡上晒太阳。” 教师提问: 从这段话中,你发现了牛郎照顾老牛的几个细节? 预设学生回答:生1:我发现了四个细节:挑好草地、筛干草、牵到上游喝水、夏天树林里休息冬天晒太阳。生2:我发现牛郎把老牛照顾得无微不至,吃、喝、休息都考虑到了。生3:我发现牛郎对老牛比对哥嫂还好,他把全部的爱都给了老牛。 教师追问: “筛得一点儿土也没有”“牵到小溪的上游”这些细节,说明了什么? 预设学生回答:生1:说明牛郎很细心,连草里有土都考虑到,怕牛吃了不舒服。生2:说明牛郎很用心,上游的水干净,他要让牛喝最好的水。生3:说明牛郎把老牛当成最珍贵的伙伴,愿意为它付出一切。 教师点拨: 同学们体会得很深!“一点儿土也没有”“干净的水”,这些看似平常的词语,却饱含着牛郎对老牛最真挚的情感。一个连自己都要睡牛棚的孩子,却把老牛照顾得如此周到,这让我们看到了一个怎样的牛郎? 预设学生回答:生:一个善良、勤劳、懂得感恩的牛郎。 【品读交流二:心灵对话】 预设学生找出句子: “牛郎随口哼几支小曲儿,心里却盘算着:要是能听一听老牛是怎样说话的,那该有多好啊!” 教师提问: 牛郎为什么要哼小曲儿?他心里又在”盘算”什么? 预设学生回答:生1:牛郎哼小曲儿是为了让老牛开心,也是为了排解自己的孤独。生2:牛郎盘算着老牛如果能说话,他就有个可以说话的人了,说明他很孤独。生3:牛郎和老牛感情太深了,他希望老牛能听懂他的话,也希望自己能听懂老牛的话。 教师继续引导: 课文中还说,牛郎把老牛身上刷得干干净净,不沾一点儿草叶、土粒。他还把牛棚打扫得干干净净。从两个”干干净净”中,你又体会到了什么? 预设学生回答:生1:我体会到牛郎很爱干净,也很爱老牛,不愿意让它生活在脏环境里。生2:我体会到牛郎是一个勤劳的人,他把牛棚收拾得像家一样。生3:两个”干干净净”说明牛郎对老牛的照顾是全心全意的。 教师小结: 是啊,牛郎对老牛的好,不是一时兴起,而是日复一日的坚持。他照顾老牛的吃、喝、住、卫生,甚至哼小曲儿给老牛听。这种”相依为命”的情感,已经超越了主人和牲畜的关系,更像是亲人,是朋友。所以,当后来老牛开口说话时,我们一点也不觉得突兀——这是真情换来的奇迹。 教师小结并板书: 与牛为伴,相依为命。 【设计意图】 本环节通过细读牛郎照顾老牛的细节描写,引导学生体会牛郎勤劳善良、懂得感恩的品质。抓住”筛得一点儿土也没有”“牵到小溪的上游”等关键语句,感受牛郎对老牛的深情。同时,通过”哼小曲儿”“盘算”等细节,体会牛郎内心的孤独,为理解老牛后来报恩提供情感逻辑。 环节五:风雨夜被逐——品读”离家之痛” 【创设情境】 教师播放一段急促、紧张的音乐,营造冲突氛围。 教师旁白: 日子一天天过去,牛郎长大了。可是,哥哥嫂子并没有因为他长大而善待他,反而打起了更冷酷的算盘。请同学们默读第5-8自然段,找出描写哥嫂行为的关键词语,说说这是一对怎样的哥嫂。 (学生默读思考,教师巡视。) 预设学生找出词语: 想独占爹娘留下来的家产、一点儿也不顾、只给、很坏、头也不回。 教师提问: 从”想独占”“一点儿也不顾”“只给”这些词语中,你看到了一对怎样的哥嫂? 预设学生回答:生1:我看到了一对贪婪、自私的哥嫂,他们想独吞家产,把牛郎当成累赘。生2:我看到了一对冷酷无情的哥嫂,他们不顾兄弟情义,只认钱财。生3:我觉得这对哥嫂很坏,他们不仅虐待牛郎,还要把他赶出家门。 教师追问: 哥嫂是怎么赶牛郎走的?找出相关句子读一读。 预设学生朗读: “一天,哥哥把牛郎叫到跟前,装得很亲热的样子说:‘你如今长大了,也该成家立业了。老人家留下一点儿家产,咱们分了吧。一头牛,一辆车,都归你;别的归我。’” 教师提问: 哥哥说话时”装得很亲热”,为什么要”装”? 预设学生回答:生1:因为哥哥不是真心为牛郎好,他只是想独吞家产,还要装出公平的样子。生2:哥哥心虚,他知道这样做对不起牛郎,所以假装亲热来掩饰。生3:这个”装”字说明哥哥很虚伪,表面一套背后一套。 教师继续引导: 面对这样不公平的分家,牛郎是怎么做的? 预设学生找出句子: “牛郎想,哥哥嫂子既然这样对待他,他又何必恋恋不舍呢?那辆车他不稀罕,能离开家,离开哥哥嫂子,离开那个冰冷的家,他很高兴。他想,要是能和老牛一块儿离开,也就心满意足了。” 教师提问: 牛郎为什么不稀罕那辆车?为什么”很高兴”? 预设学生回答:生1:因为牛郎对这个家已经绝望了,这里只有冷漠和虐待,没有温暖。生2:因为牛郎早就想离开这个冰冷的家了,与其在这里受气,不如出去自立门户。生3:牛郎不稀罕车,他稀罕的是老牛,只要有老牛在身边,他就满足了。 教师点拨: 是啊,牛郎的”高兴”不是幸灾乐祸,而是一种解脱。他在这个家里失去的太多,所以离开时反而轻松。但在这”高兴”背后,我们又读出了什么? 预设学生回答:生:读出了牛郎的辛酸和无奈,一个孩子竟然把离开家当成高兴的事,说明这个家对他有多冰冷。 教师小结: 牛郎带着老牛离开了家,头也不回。这个”头也不回”,包含着多少失望,也包含着多少对新生活的向往。他来到山里,搭了间草房,开辟了一块地,种了些庄稼。从此,他和老牛开始了新的生活。 教师小结并板书: 被逐离家,自立门户。 【设计意图】 本环节通过品读哥嫂”装得很亲热”与”想独占家产”的对比,引导学生感受哥嫂的虚伪与冷酷。通过分析牛郎”很高兴”与”心满意足”的复杂心理,理解他对这个家的绝望和对老牛的依赖,感受人物内心的酸楚与坚强。 环节六:夯实基础,指导书写——识字写字教学 【学习活动三:认读生字,指导书写】 教师引导: 同学们,这篇课文中有几个生字比较难写,我们要特别注意。请同学们观察”嫂”“罕”“妻”“趟”这几个字,说说写的时候要注意什么。 预设学生回答:生1:“嫂”字是左右结构,左边是”女”,右边是”叟”,注意”叟”的笔顺,先写中间的竖,再写两边的笔画。生2:“罕”字是上下结构,上面是”冖”,下面是”干”,不要写成”午”。生3:“妻”字是上下结构,上面是”十”和”彐”,注意中间的横要长,托住上面。生4:“趟”字是半包围结构,走字旁要写舒展,里面的”尚”要写紧凑。 教师范写并强调: “爹”字是上下结构,上面是”父”,下面是”多”,注意两个”夕”的写法。“辆”字左边是”车”,作为偏旁时最后一笔横要变成提。“纱”字左边是”纟”,右边是”少”,注意”少”的笔顺,先写竖,再写两边的点撇。 (学生在田字格中练写,教师巡视指导,强调写字姿势和书写规范。) 【设计意图】 识字写字是语文教学的基础。针对本课生字特点,重点指导结构复杂、易错易混的字,引导学生在观察、比较、练写中掌握字形,提高书写能力。 环节七:悬念设置,下节预告——老牛开口话奇缘 教师总结: 同学们,这节课我们认识了一个身世凄苦却勤劳善良的牛郎。他从小失去爹娘,遭受哥嫂虐待,只有老牛是他唯一的亲人。被赶出家门后,牛郎在山里安了家,虽然清贫,却自由。然而,平静的生活即将被打破。有一天,老牛突然开口说话了!它告诉牛郎一个天大的秘密。这个秘密是什么?牛郎的命运又将如何改变?下节课,我们继续走进这个神奇的民间故事,去见证那段美丽的奇缘。 【设计意图】 以”老牛开口说话”这一神奇情节为悬念,激发学生的好奇心和阅读期待,实现课内外的有效衔接。 【第二课时】 环节一:山间的清晨,悬念重启 教师导入: 同学们,上节课我们跟随牛郎经历了凄苦的童年、冷漠的哥嫂、冰冷的离别。牛郎带着老牛来到山里,搭了草房,种了庄稼,日子虽然清贫,却自由自在。可是,民间故事从来不会让主人公一直平淡下去。请同学们快速浏览课文第9自然段,说说这一天发生了什么不寻常的事。 预设学生回答:生:老牛突然开口说话了。 教师追问: 老牛对牛郎说了什么?找出相关句子读一读。 预设学生朗读: “明天黄昏时候,你翻过右边那座山,山那边是一片树林,树林前边是一个湖,那时候会有些仙女在湖里洗澡。她们的纱衣放在草地上,你要捡起那件粉红色的纱衣,跑到树林里等着,跟你要衣裳的那个仙女就是你的妻子。这个好机会你可别错过了。” 教师提问: 听到老牛开口说话,你的第一反应是什么? 预设学生回答:生1:我觉得很神奇,牛怎么会说话呢?生2:我觉得老牛不是普通的牛,它可能是神仙变的。生3:我觉得这是民间故事的想象,现实中不可能,但在故事里很合理。 教师过渡: 是啊,老牛开口说话,这是民间故事神奇的想象。但神奇的背后,是情感的逻辑——因为牛郎对老牛好,所以老牛要报答他。现在,就让我们跟随牛郎,翻过那座山,走进那片树林,来到那个湖边,去见证那场美丽的相遇。 【设计意图】 从复习老牛开口说话这一神奇情节入手,既回顾了上节课内容,又通过讨论”牛怎么会说话”引导学生初步感知民间故事神奇想象的特点,激发学生继续阅读的兴趣。 环节二:湖光山色中的邂逅——品读”相识之美” 【创设情境】 教师播放一段悠扬、浪漫的古典音乐,配合湖光山色的优美图片。 教师旁白: 第二天黄昏,牛郎按照老牛的指点,翻过了山,走进了树林,来到了湖边。眼前的景象,让他惊呆了—— 【学习活动四:想象画面,感受神奇】 教师提问: 请同学们默读第12-14自然段,找出描写湖边景色的句子,闭上眼睛想象一下,你看到了怎样的画面? 预设学生找出句子: “湖里果然有好些仙女在洗澡,她们是王母娘娘的外孙女。她们都穿着纱衣,往那儿一放,就轻飘飘地飞起来了。” 教师提问: 从”轻飘飘地飞起来了”这个细节中,你感受到了什么? 预设学生回答:生1:我感受到仙女们很轻盈,像羽毛一样,和普通女孩子不一样。生2:我感受到这很神奇,衣服一脱就能飞起来,说明她们不是普通人。生3:我感受到这是一个仙境,充满了浪漫的色彩。 教师继续引导: 牛郎是怎么做的?请同学们找出描写牛郎动作的句子。 预设学生找出句子: “牛郎听见她们的声音,就悄悄地从树林里走出来,双手托着那件粉红色的纱衣,走到湖边,站在那儿等着。” 教师提问: 从”悄悄地”“双手托着”“站在那儿等着”这些词语中,你看到了一个怎样的牛郎? 预设学生回答:生1:我看到了一个老实、憨厚的牛郎,他没有偷看仙女洗澡,只是拿着纱衣等着。生2:我看到了一个懂礼貌的牛郎,他”双手托着”纱衣,像捧着珍贵的礼物。生3:我看到了一个紧张的牛郎,他”站在那儿等着”,不知道接下来会发生什么。 教师点拨: 同学们观察得很仔细!“悄悄地”说明牛郎懂礼数,不唐突;“双手托着”说明他尊重对方,把纱衣当成珍贵的东西;“站在那儿等着”说明他有耐心,不急躁。这些细节,让我们看到了一个朴实、善良、有分寸的牛郎。 【设计意图】 本环节通过想象画面和品读动作描写,引导学生感受民间故事的浪漫色彩和神奇想象。抓住”悄悄地”“双手托着”等细节,分析牛郎朴实憨厚的性格特点,为理解织女为什么会选择他做丈夫做铺垫。 环节三:纱衣为媒,坦诚相见——品读”相知之真” 【创设情境】 教师继续播放浪漫的音乐,营造温馨的氛围。 教师旁白: 仙女们洗完澡,纷纷穿上纱衣飞走了。只剩下一个仙女,她找不到自己的纱衣,急得团团转。这时,牛郎从树林里走了出来。 教师提问: 请同学们默读第15-16自然段,找出描写织女神态和语言的句子,说说你体会到了什么。 预设学生找出句子: “姑娘穿上纱衣,一边梳她长长的黑头发,一边跟牛郎谈话。牛郎把自己的情形都一五一十地说了。姑娘听得出了神,又同情他,又爱惜他,就把自己的情形也告诉了他。” 教师提问: 织女为什么”听得出了神”? 预设学生回答:生1:因为牛郎的身世太可怜了,织女被他的故事打动了。生2:因为牛郎很诚实,把自己的情况都如实说了,织女觉得他很可靠。生3:因为织女在天上可能也过得不自由,听到牛郎虽然苦但很自由,很向往。 教师追问: 从”又同情他,又爱惜他”这两个词语中,你读出了什么? 预设学生回答:生1:我读出了织女对牛郎的感情很复杂,既有同情,也有喜爱。生2:“同情”是因为牛郎身世凄苦,“爱惜”是因为牛郎勤劳善良。生3:这说明织女不是一时冲动,而是经过了解后才对牛郎产生好感的。 教师继续引导: 织女告诉牛郎,她是王母娘娘的外孙女,织得一手好彩锦,名字叫织女。她天天早晨和傍晚帮王母娘娘织彩锦,没有自由,没有快乐,就像关在监狱里一样。从织女的讲述中,你看到了一个怎样的织女? 预设学生回答:生1:我看到了一个不自由的织女,她在天上像囚犯一样,没有自己的时间和生活。生2:我看到了一个心灵手巧的织女,她能织出美丽的彩锦。生3:我看到了一个渴望自由的织女,她厌倦了天上的生活,向往人间。 教师小结: 是啊,织女虽然生活在天上,却失去了最宝贵的东西——自由。牛郎虽然生活在人间,却拥有她最向往的东西——自由。两个孤独的灵魂,在湖光山色中相遇了。一个需要温暖,一个渴望自由;一个勤劳善良,一个美丽手巧。他们之间的相知,不是一见钟情的冲动,而是坦诚相见的共鸣。 教师小结并板书: 纱衣为媒,坦诚相见。 【设计意图】 本环节通过品读”听得出了神”“又同情他,又爱惜他”等关键语句,引导学生理解牛郎与织女相识相知的心理基础。通过分析织女在天上”像关在监狱里”的生活,让学生理解她向往人间自由的情感,感受两个孤独灵魂相遇的必然性。 环节四:愿做凡人,共赴红尘——品读”相许之勇” 【创设情境】 教师播放一段坚定而深情的音乐。 教师旁白: 相识之后,牛郎和织女越聊越投机。牛郎鼓起勇气,向织女提出了一个请求。这个请求,改变了织女的一生。 教师提问: 请同学们默读第17-20自然段,找出牛郎说的话,用横线画出来;找出织女说的话,用波浪线画出来。想一想:牛郎是怎么说的?织女又是怎么回答的? 预设学生找出牛郎的话: “姑娘,既然天上没什么好,你就不用回去了。你能干活,我也能干活,咱们两个结了婚,一块儿在人间过一辈子吧。” 教师提问: 牛郎的这句话很朴实,没有华丽的辞藻。但请你仔细品读,这句话里包含了哪些信息? 预设学生回答:生1:牛郎邀请织女留在人间,不要回天上。生2:牛郎说”你能干活,我也能干活”,说明他不指望织女养活他,而是要一起劳动。生3:牛郎说”咱们两个结了婚,一块儿在人间过一辈子”,说明他是认真的,想白头偕老。生4:牛郎没有承诺荣华富贵,只承诺了一起劳动、一起过日子,很朴实,很真诚。 教师点拨: 分析得太好了!牛郎的求婚没有鲜花,没有钻戒,只有一句朴实的”咱们两个结了婚,一块儿在人间过一辈子”。但正是这份朴实,这份真诚,打动了织女的心。那么,织女是怎么回答的呢? 预设学生找出织女的话: “你说得对,咱们结婚,一块儿过日子吧。” 教师追问: 织女回答得很干脆,几乎没有犹豫。你觉得她为什么这么干脆? 预设学生回答:生1:因为织女早就厌倦了天上的生活,她不想回去。生2:因为牛郎老实善良,织女觉得他是一个可以托付终身的人。生3:因为织女向往自由和爱情,牛郎给了她这个机会。生4:因为织女在天上没有自由,连选择丈夫的权利都没有,而牛郎尊重她。 教师继续引导: 织女还说了一句话,很重要。请同学们找出来。 预设学生找出句子: “我听说人间很好,就想来见识见识。既然你勤劳善良,又那么孤苦伶仃,我愿意留在人间,做你的妻子。” 教师提问: 从这句话中,你看到了一个怎样的织女? 预设学生回答:生1:我看到了一个勇敢的织女,她敢违抗王母娘娘,敢留在人间。生2:我看到了一个善良的织女,她同情牛郎孤苦伶仃,愿意陪伴他。生3:我看到了一个有主见的织女,她知道自己想要什么,并且敢于追求。生4:我看到了一个追求自由的织女,她不愿意在天上做没有自由的仙女。 教师小结: 是啊,织女的选择是勇敢的。她放弃了天上的锦衣玉食,选择了人间的粗茶淡饭;她放弃了仙女的身份,选择了凡人的生活。这一切,只为了两个字——自由和爱情。她的勇敢,让这个故事超越了普通的爱情故事,成为对封建束缚的反抗,对自由幸福的追求。 教师小结并板书: 互诉衷肠,勇敢相许。 【设计意图】 本环节是全文教学的重点。通过品读牛郎朴实无华的求婚语言和织女干脆勇敢的应答,引导学生感受民间故事对”勤劳善良”“忠贞爱情”的赞颂。通过分析织女放弃仙籍、选择凡人的深层原因,理解故事所蕴含的”追求自由”的主题,提升学生对文本的深层理解。 环节五:男耕女织,岁月静好——品读”相守之甜” 【创设情境】 教师播放一段宁静、温馨的田园音乐,出示男耕女织的古典图画。 教师旁白: 牛郎和织女结婚了。他们过上了怎样的生活?请同学们朗读第21自然段,找出描写他们生活的句子,说说你看到了怎样的画面。 预设学生朗读: “从此,牛郎在地里耕种,织女在家里纺织。有时候,织女也帮助牛郎干些地里的活;有时候,牛郎也帮助织女干些纺织的活。两个人勤劳节俭,日子过得挺美满。转眼间两三个年头过去了,他们生了一个男孩和一个女孩。到孩子能说话的时候,晚上得空,织女就指着星星,给孩子讲些天上的故事。一家人其乐融融,幸福地生活在一起。” 教师提问: 从”男耕女织”“勤劳节俭”“其乐融融”这些词语中,你看到了怎样的生活画面? 预设学生回答:生1:我看到了一幅宁静的田园生活画面,牛郎耕地,织女织布,很和谐。生2:我看到他们很勤劳,不偷懒,所以日子过得美满。生3:我看到他们互相帮助,织女也干地里的活,牛郎也干纺织的活,不分彼此。生4:我看到他们很恩爱,晚上还给孩子们讲故事,一家人很幸福。 教师追问: 织女晚上给孩子讲天上的故事,这个细节让你想到了什么? 预设学生回答:生1:我想到了织女虽然留在了人间,但她并没有忘记天上,那些是她的回忆。生2:我想到了织女很想念天上的亲人,但她为了孩子和丈夫,选择了留在人间。生3:我想到了织女是仙女,她知道很多天上的故事,孩子们一定很喜欢听。 教师点拨: 这个细节很温馨,也很耐人寻味。织女指着星星给孩子讲故事,那些星星里,有她曾经的家园,有她的亲人。但她选择了人间,选择了牛郎,选择了这份踏实的幸福。这种”知足常乐”的生活态度,正是劳动人民最朴素的价值追求。 教师小结并板书: 男耕女织,岁月静好。 【设计意图】 本环节通过品读”男耕女织”的田园生活描写,引导学生感受民间故事对幸福生活的定义——不是荣华富贵,而是勤劳节俭、夫妻恩爱、儿女双全。通过”指着星星讲故事”这一细节,体会织女复杂的内心世界,感受故事的温情与深度。 环节六:谁是故事的”红娘”——深度思辨与探究 【学习活动五:聚焦角色,深度思辨】 教师提问: 同学们,学完了整个故事,你们觉得是谁促成了牛郎和织女的这段姻缘? 预设学生回答:生1:我认为是老牛,因为是老牛告诉牛郎去湖边拿纱衣,还告诉他哪个仙女是他的妻子。生2:我认为是牛郎自己,因为他勤劳善良,所以得到了老牛的信任,也赢得了织女的心。生3:我认为是织女自己,因为她勇敢地选择了留在人间,如果她不想留下,谁也留不住她。生4:我认为是缘分,是天意让他们相遇。 教师追问: 老牛在故事中扮演了什么角色?如果没有老牛,故事会怎样发展? 预设学生回答:生1:老牛是故事的”红娘”,是牵线搭桥的人。没有老牛,牛郎和织女可能永远也不会相遇。生2:老牛是牛郎的恩人,它报答了牛郎的养育之恩。生3:如果没有老牛,牛郎可能还在山里过着清贫的单身生活,织女可能还在天上织彩锦。生4:老牛让故事有了神奇的色彩,这也是民间故事的特点。 教师点拨: 同学们分析得很有深度!老牛确实是故事的关键人物。在民间故事中,动物往往是通人性的,它们懂得感恩,懂得报恩。牛郎善待老牛,老牛回报他以姻缘,这体现了民间故事”善有善报”的朴素价值观。但归根结底,是老牛的指引加上牛郎的善良、织女的勇敢,共同成就了这段姻缘。 教师继续引导: 故事中,哥嫂和老牛形成了鲜明的对比。哥嫂对牛郎冷酷无情,老牛对牛郎忠心耿耿;哥嫂把牛郎赶出家门,老牛给牛郎带来温暖和希望。作者为什么要这样写? 预设学生回答:生1:这是对比,用哥嫂的坏衬托老牛的好,用哥嫂的冷酷衬托老牛的温情。生2:这说明人间有坏人也有好人,有冷酷也有温暖。生3:这说明善恶有报,对牛郎好的人(老牛)会帮助他,对牛郎坏的人(哥嫂)最终会失去他。 教师小结: 是啊,对比让故事更加鲜明,也让主题更加突出。民间故事总是这样,用简单的情节,讲述深刻的道理:善待他人,终有善报;勤劳善良,终得幸福。 【设计意图】 通过思辨性问题的讨论,引导学生深入分析老牛在故事中的作用,理解民间故事”动物报恩”情节的文化内涵。通过哥嫂与老牛的对比,感受民间故事鲜明的爱憎情感和朴素的道德观念,培养学生的批判性思维能力。 环节七:我是民间故事传讲人——创造性复述实践 【创设情境】 教师在教室前方布置一块简单的”故事台”,铺上一块红布,营造讲故事的氛围。 教师过渡: 同学们,《牛郎织女》是中国最著名的民间故事之一。千百年来,无数的爷爷奶奶在夏夜的庭院里,摇着蒲扇,给孩子们讲述这个故事。今天,我们也来当一回”民间故事传讲人”,把这个动人的故事讲给更多人听。但是,作为传讲人,我们不能照本宣科,而要创造性地复述,让故事更加生动、更加吸引人。 【学习活动六:方法引路,创意复述】 教师引导: 怎样才能创造性地复述故事呢?结合《猎人海力布》中学到的方法,老师再给大家三个”金点子”: (出示或板书) 1. 变换口吻:可以把自己当成牛郎,用”我”的口吻来讲;也可以当成织女、老牛,甚至哥嫂,用他们的口吻来讲。 2. 添枝加叶:可以在故事中加入人物的心理活动、对话细节、环境描写,让故事更丰满。比如,牛郎被赶出家门时心里想什么?织女脱下纱衣洗澡时是什么心情? 3. 调整顺序:可以先讲牛郎和织女幸福的生活,再回忆他们是怎么认识的;也可以先讲老牛的来历,再讲牛郎的身世。 教师示范: 老师先给大家示范一个片段。我用织女的口吻,来讲讲在湖里洗澡时的情景—— (教师示范) “那天,王母娘娘终于允许我们下凡洗澡。我跟着姐妹们穿过云层,来到一片美丽的湖边。湖水清澈见底,周围是茂密的树林。我脱下那件粉红色的纱衣,轻轻放在草地上,和姐妹们一起跳进湖里。湖水凉丝丝的,舒服极了!我们在水里嬉戏,笑声在湖面上回荡。可是,当我洗完澡上岸找纱衣时,却发现它不见了!我急得团团转,没有纱衣,我怎么飞回天上呢?就在这时,一个朴实的小伙子从树林里走出来,双手托着我的纱衣,红着脸说:‘姑娘,你的衣裳在这儿。’” 教师提问: 同学们,老师的复述和课文有什么不一样? 预设学生回答:生1:老师用了织女的口吻,好像自己就是织女。生2:老师增加了环境描写,比如”湖水清澈见底”“周围是茂密的树林”。生3:老师增加了心理活动,比如”没有纱衣,我怎么飞回天上呢”。生4:老师增加了神态描写,比如”红着脸说”。 教师布置任务: 下面,请同学们选择一种方法,小组合作,练习创造性地复述故事的一个片段。可以选择”身世凄苦”,可以选择”被逐离家”,也可以选择”树林相识”或”喜结良缘”。 (学生小组合作练习,教师巡视指导,鼓励学生大胆想象,丰富细节。) 【展示交流】 教师组织展示: 哪个小组愿意来展示你们的创造性复述? 预设学生展示:生1(以老牛口吻,增添情节):“我是一头老牛,但我不是普通的老牛。我原本是天上的神牛,因为犯了错被贬到人间。那天,我在牛棚里,看着牛郎熟睡的脸庞,心里暗暗想:这个孩子太苦了,我一定要帮他。我每天看着他早出晚归,看着他受哥嫂的气,心里像刀割一样。终于有一天,我恢复了说话的能力。我告诉他,湖边的仙女中,穿粉红色纱衣的那个,就是他命中注定的妻子。看到他后来幸福的笑容,我觉得一切都值了。” 生2(添枝加叶,描写环境):“那天黄昏,夕阳把天空染成了橘红色。牛郎按照老牛的指点,翻过了那座山。山那边果然有一片茂密的树林,树林前边是一个波光粼粼的湖。湖水像一面镜子,倒映着天上的晚霞。牛郎躲在树后,屏住呼吸,心跳得厉害。他看见湖里有几个美丽的女子在洗澡,她们的笑声像银铃一样清脆。牛郎不敢多看,眼睛紧紧盯着那件粉红色的纱衣……” 生3(变换顺序):“在很久很久以前的一个村庄里,有一对恩爱的夫妻,男的叫牛郎,女的叫织女。他们男耕女织,生了两个孩子,日子过得幸福美满。可是,你知道他们是怎么认识的吗?那要从一头神奇的老牛说起……” 教师评价: 同学们复述得太精彩了!你们不仅讲清楚了故事内容,还加入了自己的想象和创造,有的变换口吻,有的增添细节,有的调整顺序。这就是创造性复述的魅力! 【设计意图】 紧扣单元语文要素”创造性地复述故事”,通过方法引路、教师示范、小组合作、展示交流等环节,引导学生在实践中掌握创造性复述的方法。通过角色转换和情节增添,让学生深入人物内心,在语言实践中深化对文本的理解,提升语言表达能力。 环节八:星河璀璨话传承——民间故事里的中国智慧 【学习活动七:探究特点,感受魅力】 教师提问: 同学们,学完了《牛郎织女(一)》,结合《猎人海力布》,你发现民间故事有哪些共同的特点? 预设学生回答:生1:民间故事往往有神奇的情节,比如老牛会说话,海力布能听懂动物的话,织女的纱衣能让她飞起来。生2:民间故事的主人公往往是勤劳善良的人,比如牛郎、海力布,他们最后都得到了好报。生3:民间故事的语言很朴实,就像老百姓平时说话一样,很亲切。生4:民间故事往往表达了人们的美好愿望,比如希望有情人终成眷属,希望好人有好报。 教师点拨: 同学们总结得非常好!民间故事是劳动人民集体创作的结晶,它们往往情节夸张、充满想象,语言质朴、朗朗上口,主题鲜明、歌颂美德。它们就像一颗颗璀璨的星星,镶嵌在中华文化的天幕上。 教师继续引导: “牛郎织女”的故事不仅是一个民间故事,它还和一个中国传统节日有关。你们知道是哪个节日吗? 预设学生回答: 七夕节。 教师追问: 七夕节有哪些习俗?这些习俗和牛郎织女的故事有什么关系? 预设学生回答:生1:七夕节又叫乞巧节,女孩子们会向织女祈求心灵手巧。生2:七夕节的晚上,人们会抬头看星星,寻找牛郎星和织女星。生3:传说七夕晚上,喜鹊会飞来搭桥,让牛郎织女相会。生4:这些习俗都是因为人们同情牛郎织女,希望他们能团圆。 教师小结: 是啊,“牛郎织女”的故事已经融入了中国人的文化血脉。七夕乞巧、鹊桥相会、星辰崇拜,这些文化习俗让这个故事超越了时空,成为中华民族共同的文化记忆。故事中的牛郎星和织女星,真的在银河两岸遥遥相望,这更让故事增添了一层浪漫而神秘的色彩。 【学习活动八:拓展延伸,推荐阅读】 教师引导: 同学们,“牛郎织女”的故事还有后半部分。在《牛郎织女(二)》中,王母娘娘发现了织女下凡的事,她派天兵天将把织女抓回了天上。牛郎披上老牛的皮,挑着两个孩子去追织女。王母娘娘拔下金钗,在天空划出一道波涛汹涌的天河,隔开了牛郎和织女。他们只能隔河相望,不能相会。后来,是谁帮助他们相会?他们每年什么时候能见面?请大家课后自主阅读《牛郎织女(二)》,寻找答案。 教师推荐: 除了《牛郎织女》,中国还有很多动人的民间故事,比如《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》,它们与《牛郎织女》并称为”中国四大民间传说”。此外,《田螺姑娘》《阿凡提的故事》《刘三姐》等民间故事也非常精彩。老师推荐大家课后阅读《中国民间故事》这本书,感受更多民间故事的魅力。 【设计意图】 引导学生总结民间故事的特点,建立对民间故事文体的整体认识。通过联系”七夕”传统节日和星辰文化,让学生感受民间故事与中华传统文化的深厚渊源,增强文化认同感。通过推荐阅读《牛郎织女(二)》和其他民间故事,将课内阅读延伸到课外,激发学生持续阅读民间故事的兴趣。 环节九:总结提升,布置作业——星河之约驻心间 【课堂总结】 教师总结: 同学们,今天我们一起走进了《牛郎织女(一)》这个美丽的民间故事。我们认识了一个勤劳善良、朴实憨厚的牛郎,一个心灵手巧、勇敢执着的织女,一头知恩图报、通晓人性的老牛。他们的故事告诉我们:勤劳善良是立身之本,勇敢追求是幸福之源。牛郎和织女虽然出身不同,一个在地上,一个在天上,但他们都向往自由、渴望真情。正是这份共同的向往,让他们跨越了身份的鸿沟,走到了一起。希望同学们在今后的生活中,也能像牛郎一样勤劳善良,像织女一样勇敢追求,珍惜身边的真情,创造属于自己的幸福。 【布置作业】 基础作业: 把《牛郎织女(一)》的故事完整地讲给家人听,注意讲清楚故事的起因、经过、结果。 提升作业: 选择”树林相识”或”喜结良缘”中的一个片段,运用”变换口吻”或”添枝加叶”的方法,进行创造性复述,写下来。 拓展作业: 自主阅读《牛郎织女(二)》,制作一张”故事连环画”或”故事推荐卡”,记录下故事的主要情节和你的阅读感受。 【设计意图】 分层布置作业,兼顾不同层次学生的需求。基础作业巩固对故事内容的把握;提升作业落实单元语文要素,训练创造性复述能力;拓展作业引导学生进行课外阅读,通过”故事连环画”等趣味形式,激发学生的创造力和阅读兴趣。 学科网(北京)股份有限公司 $

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9《牛郎织女(一)》 教学设计-2026-2027学年语文五年级上册统编版
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