19《牛郎织女（二）》教学设计-2026-2027学年统编版语文五年级上册

该小学语文教学设计围绕《牛郎织女（二）》展开，作为统编版五年级上册民间故事单元略读课文，承接前篇梳理完整结局，落实“创造性复述”“缩写故事”要素。课堂导入通过星空动画、古琴曲及秦观《鹊桥仙》创设情境，关联《牛郎织女（一）》引导情节预测，借助小标题、脉络图搭建学习支架。 此资料亮点在于多维度融合核心素养，以“老牛诀别”“王母捉人”等关键情节品读，结合神态、动作描写分析人物，培养思维能力。通过连环画绘制、故事缩写落实语言运用，拓展七夕诗词与民俗文化增强文化自信，丰富的音频视频资源及分层作业设计，助力学生提升表达与审美创造能力，为教师提供系统教学支持。

《牛郎织女（二）》教学设计 【教学内容分析】 一、教材定位 《牛郎织女（二）》是统编版小学语文五年级上册第六单元的一篇略读课文，也是本单元的第三篇课文。本单元以”民间故事”为人文主题，语文要素为”了解课文内容，创造性地复述故事”和”提取主要信息，缩写故事”。作为《牛郎织女（一）》的续篇，本文承接前半部分牛郎与织女结为夫妻、男耕女织的幸福生活，讲述王母娘娘拆散二人、二人隔河相望、最终鹊桥相会的完整结局，与《牛郎织女（一）》合起来构成了完整的牛郎织女传说。 二、课文内容解读 全文按照故事发展的顺序可分为四个部分： 第一部分（第1-2自然段）： 写牛郎织女婚后幸福生活和织女内心的隐忧。二人男耕女织，勤劳节俭，生了一儿一女，日子过得美满幸福。但织女”有时候也发愁”，担心外祖母王母娘娘知道她留在人间会来找她。这部分既展现了幸福生活的温馨画面，又为后文的悲剧埋下伏笔，形成”乐景写哀”的艺术效果。 第二部分（第3-5自然段）： 写老牛临终诀别和王母娘娘捉走织女。老牛临死前眼泪汪汪地告诉牛郎，遇到紧急事就披上它的皮。不久，王母娘娘得知织女下嫁凡间，怒气冲冲地亲自来到牛郎家，一把抓住织女往外走，狠狠推倒前来阻拦的孩子，带着织女一齐飞走。这部分是故事冲突的爆发点，展现了封建势力对自由爱情的残酷镇压。 第三部分（第6-8自然段）： 写牛郎披牛皮追织女和王母划天河阻隔。牛郎想起老牛临终的话，赶紧披上牛皮，挑着两个孩子追赶织女。眼看就要追上，王母娘娘拔下头上的玉簪往背后一划，出现一条波涛汹涌的天河，牛郎飞不过去。织女虽受重罚却不肯死心，一定要跟牛郎一块儿过日子。这部分是故事的高潮，展现了牛郎织女的执着与反抗。 第四部分（第9自然段）： 写七夕鹊桥相会。王母娘娘拗不过织女，允许他们每年农历七月初七相会一次。这一天，成群的喜鹊在天河上边搭起一座桥，让牛郎织女在桥上会面。这部分是故事的结局，以浪漫主义的想象为悲剧增添了一抹温暖的亮色。 三、文本价值分析 1. 民间故事的文体价值： 作为中国古代四大民间传说之一，《牛郎织女》具有鲜明的民间文学特征——情节曲折离奇（老牛临终预言、王母划天河、喜鹊搭桥），充满神奇的想象，语言朴实自然、口语化，体现了劳动人民对自由爱情和幸福生活的向往。学习本文，有助于学生进一步了解民间故事的特点，为”快乐读书吧”中阅读更多民间故事奠定基础。 2. 语文要素的落实价值： 本课为”创造性地复述故事”和”提取主要信息，缩写故事”提供了丰富的实践空间。课文情节有详有略，“王母捉人”“牛郎追赶”是详写部分，“婚后生活”“鹊桥相会”相对略写，这种详略安排为学生的创造性复述和缩写提供了明确的切入点。课后习题明确要求”根据故事的主要情节设计连环画，给每幅画配上文字”，直接指向信息提取与创造性表达能力的培养。 3. 人物形象的教育价值： 本文塑造了多个对比鲜明的人物形象。牛郎执着勇敢，为救妻子不惜一切；织女坚贞不屈，即使受重罚也不肯死心；王母娘娘冷酷无情，是封建专制势力的代表；老牛忠诚善良，临终仍不忘为主人谋划。这些形象对于培养学生正确的价值观、理解”反抗压迫、追求自由”的主题具有深刻的教育意义。 4. 叙事艺术的审美价值： 本文在叙事上运用了鲜明的对比手法——织女在天宫的劳累拘禁与婚后的温馨幸福形成对比，老牛对牛郎的关切帮助与王母娘娘的冷酷凶狠形成对比，天河的宽阔汹涌与鹊桥的浪漫温馨形成对比。这些对比增强了故事的戏剧张力，使主题更加鲜明。此外，“玉簪划天河”“喜鹊搭桥”等情节，体现了民间故事丰富的想象力和浪漫主义色彩。 四、学情分析 五年级学生已具备一定的阅读能力和概括能力，能够借助工具书自主识字学词，对民间故事这种文体已有较深入的认知（通过《猎人海力布》《牛郎织女（一）》的学习）。经过前两篇课文的学习，学生已初步掌握”创造性地复述故事”的方法，能够运用”变换口吻”“补充细节”“调整顺序”等方法进行复述。但本课作为略读课文，篇幅较长，情节层次丰富，需要学生运用已学方法自主阅读、自主梳理。此外，学生对”缩写故事”这一新的语文要素尚不熟悉，需要教师进行方法指导。学生正处于情感发展的关键期，对牛郎织女的悲剧命运充满同情，对王母娘娘的专制行为感到愤慨，这为理解故事主题提供了良好的情感基础，但也需要教师引导学生进行理性的价值分析，避免简单的”好人坏人”二元判断。 【课时安排】 本课为略读课文，建议安排 1-2课时。 第一课时： 初读感知，学习字词，梳理故事情节，重点研读”老牛诀别”“王母捉人”“牛郎追赶”部分，体会人物形象和故事主题。 第二课时（如需要）： 精读细品，聚焦”七夕相会”的浪漫想象，学习提取主要信息、缩写故事的方法，绘制连环画，进行拓展延伸。 【教学目标】 依据《义务教育语文课程标准（2022年版）》要求，本课教学目标从以下四个核心素养维度进行设计： 一、文化自信 了解《牛郎织女》作为中国四大民间传说之一的文化地位，感受民间故事的魅力，激发阅读民间故事的兴趣，增强对中华优秀传统文化的认同感与自豪感。 理解牛郎织女追求自由幸福、反抗封建压迫的精神内涵，感受劳动人民对美好生活的向往和对善良、勇敢、坚贞等美好品质的赞颂，树立正确的价值观和爱情观。 认识”七夕”节日的文化渊源，了解牛郎织女传说在中华文化中的深远影响，增强文化传承意识。 二、语言运用 认识”俭、皇、偎、衰、泰、珊、瑚、礁、筐、拗”等生字，正确认读”节俭、皇宫、依偎、衰老、泰山、珊瑚、礁石、箩筐、拗不过”等词语。 能用较快的速度默读课文，了解课文的主要内容，借助情节脉络图或连环画，梳理故事的起因、经过、结果。 能抓住文中描写牛郎、织女、王母娘娘、老牛的关键语句，体会其表达效果，感受人物形象。 能提取故事的主要信息，学习用简洁的语言缩写故事；能根据故事的主要情节绘制连环画，并给每幅画配上相应的文字。 三、思维能力 能借助思维导图、情节脉络图或连环画，梳理故事情节，分析故事的起因、经过、结果，培养逻辑思维能力。 能聚焦”王母捉人”“牛郎追赶”“七夕相会”等关键情节，通过想象补白、角色体验等方式，深入理解人物的内心世界，培养形象思维与批判性思维。 能对”王母娘娘为什么要拆散牛郎织女”“牛郎织女每年只相会一次，这样的结局是悲剧还是喜剧”等问题进行多角度思考，形成自己的见解，培养辩证思维能力。 能对比课文的详略安排，理解作者为什么详写某些情节、略写某些情节，培养分析鉴赏能力。 四、审美创造 感受民间故事情节曲折、想象神奇的艺术魅力，体会故事中”幸福—灾难—抗争—希望”的情感起伏所产生的张力之美。 通过分角色朗读、情境表演等方式，体验故事的情感起伏，感受牛郎织女从幸福到分离再到相望的悲欢离合之美。 尝试根据故事的主要情节绘制连环画，并配上简洁的文字，培养审美表现与创造能力。 【教学重难点】 教学重点 梳理情节，把握内容： 引导学生用较快的速度默读课文，借助情节脉络图或连环画，梳理出”幸福生活—老牛诀别—王母捉人—牛郎追赶—天河阻隔—七夕相会”的故事脉络，把握故事的主要内容。 品读言行，体会形象： 聚焦文中描写牛郎、织女、王母娘娘、老牛的关键语句，如”王母娘娘狠狠一推”“他赶紧披上牛皮”“织女心里恨极了”“老牛眉开眼笑地朝她看”等，深入体会牛郎的执着勇敢、织女的坚贞不屈、王母娘娘的冷酷无情、老牛的忠诚善良。 学习缩写故事： 引导学生提取故事的主要信息，学习用简洁的语言概括故事情节，为绘制连环画配文，落实”提取主要信息，缩写故事”这一语文要素。 教学难点 深入体会牛郎织女的精神内涵： 引导学生理解牛郎织女在封建压迫面前不屈不挠、执着追求自由幸福的精神，体会这种精神的现实意义和时代价值。 缩写故事中的信息取舍： 引导学生在缩写故事时，既能保留故事的主要情节和关键信息，又能删除次要细节，做到”简洁”与”完整”的平衡。 理解民间故事结局的浪漫主义色彩： 引导学生理解”七夕鹊桥相会”这一结局的文化内涵——它既是劳动人民对美好爱情的祝福，也是对封建压迫的无声反抗，体现了民间故事”悲剧中的喜剧”的审美特征。 【教学准备】 教学资源（最新版） 多媒体课件： 包含星空银河动画（七夕主题）、牛郎织女情境插图（幸福生活、老牛诀别、王母捉人、牛郎追赶、天河阻隔、鹊桥相会）、情节脉络图模板、连环画模板、缩写故事评价量表。 音频资源： 课文配乐朗读音频（来自”人教点读”APP或统编教材配套资源）、古琴曲《高山流水》（用于情境渲染）、黄梅戏《牛郎织女》选段（用于拓展欣赏）、民间故事讲述示范音频。 文本资源： 课文原文打印稿（标注段落序号和批注空间）、情节梳理卡、人物言行分析表、连环画绘制学习单、缩写故事学习单、小组合作学习评价表。 拓展资源： 《中国民间故事》推荐书目（人民教育出版社”快乐读书吧”配套读物）、其他三大民间传说简介（《孟姜女哭长城》《白蛇传》《梁山伯与祝英台》）、七夕节民俗文化资料、秦观《鹊桥仙》词作、林杰《乞巧》诗。 教具准备： 生字卡片、牛郎和织女角色头饰、王母娘娘头饰、老牛头饰、小组合作学习材料袋、“民间故事传承人”徽章、粉红色纱巾（道具）、玉簪道具。 【教学过程】 第一课时：天河两岸的悲欢离合——初读感知与情节梳理 【一】银河深处的千古绝唱——情境导入新课 创设情境： 教师播放一段星空银河的动画视频，画面中繁星点点，一条银色的光带横贯天际。轻柔的古琴曲《高山流水》缓缓响起，屏幕上出现一行行诗句： “纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。” 教师引导语： “同学们，每当夏夜仰望星空，我们都能看到银河两岸有两颗特别明亮的星星——一颗叫牵牛星，一颗叫织女星。它们隔着银河遥遥相望，仿佛在诉说着一个流传了千百年的动人故事。宋代词人秦观写下了这首《鹊桥仙》，道出了牛郎织女爱情的真谛——‘两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮’。但是，牛郎织女为什么要隔着银河相望？他们又是怎样被分隔在天河两岸的？让我们继续走进这个动人的传说。” （板书课题：牛郎织女（二）） “上节课，我们学习了《牛郎织女（一）》，知道了牛郎从小孤苦伶仃，与老牛相依为命，在老牛的帮助下认识了织女，二人结为夫妻，过上了男耕女织的幸福生活。但是，幸福的日子并没有持续太久。今天，我们要学习这个故事的后半部分，去见证那段惊心动魄的悲欢离合。” 教师提问： “在走进故事之前，老师想问问大家：上节课我们讲到牛郎和织女结为夫妻，过上了幸福的生活。请你们预测一下：接下来会发生什么？王母娘娘会同意他们在一起吗？” 预设学生回答： 学生A：“我觉得王母娘娘不会同意，因为织女是天上的仙女，怎么能嫁给凡间的牛郎呢？王母娘娘肯定会生气。” 学生B：“我看过这个故事，王母娘娘后来把织女抓回去了，还用玉簪划了一条天河，让他们永远不能相见。” 学生C：“我觉得老牛可能会帮助他们，因为老牛一直对牛郎很好，它可能会给牛郎出什么主意。” 学生D：“我猜他们的结局可能是悲剧，因为古代很多爱情故事都是悲剧，比如《梁山伯与祝英台》。” 教师回应： “同学们的预测都很有道理，有的同学已经知道了故事的结局，有的同学根据民间故事的规律进行了合理推测。民间故事往往’好事多磨’，主人公要经历种种磨难才能最终获得幸福。今天，我们就来验证大家的预测，看看牛郎织女的命运究竟如何。” 设计意图： 通过星空动画、古典诗词、古琴音乐的多感官创设，营造浪漫而悠远的文化氛围，激发学生的阅读期待。从学生已学的《牛郎织女（一）》切入，自然过渡到本课内容，形成认知连接。“预测”活动既激活了学生的前认知，又培养了学生的推理能力，为后续学习做好铺垫。 【二】初读：触摸命运的脉搏——整体感知与字词学习 学习活动一：快速默读，把握大意 教师布置任务： “请同学们用较快的速度默读课文，注意读准字音，读通句子。读完后，请你完成两个任务：第一，思考课文主要写了哪些情节；第二，尝试用一句话概括这个故事的主要内容。” （学生快速默读，教师巡视，关注学生的阅读速度和圈画情况） 学习活动二：检查字词，夯实基础 教师出示词语： 节俭、皇宫、依偎、衰老、泰山、珊瑚、礁石、箩筐、拗不过 教师提问： “这些词语中，有哪些字的读音或字形需要特别注意？你能结合课文内容说说’依偎’‘衰老’’拗不过’的意思吗？” 预设学生回答： 学生A：“’偎’读wēi，’依偎’就是亲密地靠在一起，课文里写牛郎织女依偎在一起看星星。” 学生B：“’衰’读shuāi，’衰老’就是年老体弱，课文里写老牛越来越衰老，快要死了。” 学生C：“’拗’读niù，’拗不过’就是无法改变别人的意见，课文里写王母娘娘拗不过织女，只好答应让他们每年见一次。” 学生D：“‘珊’和’瑚’都是王字旁，’珊瑚’是一种海洋生物，课文里王母娘娘说要把织女藏在’大海中心的珊瑚礁上’。” 学生E：“’筐’是竹字头，’箩筐’是用竹子编的筐子，课文里牛郎用筐子挑着两个孩子去追织女。” 教师点拨： “同学们对字词的把握非常准确。特别提醒大家注意’拗’（niù）的读音，不要读成ào或ǎo。‘偎’（wēi）不要读成wèi。这些词语就像一颗颗珍珠，串联起牛郎织女悲欢离合的故事。’衰老’二字，尤其值得我们细细品味——老牛从年轻力壮到衰老死亡，见证了牛郎从孤苦到幸福再到分离的全过程。” 学习活动三：交流概括，梳理脉络 教师提问： “请同学们交流一下：课文主要写了哪些情节？你能试着用小标题概括吗？” 预设学生回答： 学生A：“课文写了五件事：牛郎织女婚后幸福生活；老牛临死前告诉牛郎遇到紧急事披牛皮；王母娘娘来抓织女；牛郎披牛皮挑孩子追织女，王母划天河阻隔；每年七夕喜鹊搭桥让他们相会。” 学生B：“我概括的小标题是：幸福生活、老牛诀别、王母捉人、牛郎追赶、天河阻隔、七夕相会。” 学生C：“我觉得还可以加上’织女受罚’，因为课文写织女受了很厉害的惩罚，可是不肯死心。” 教师梳理并板书： 幸福生活 → 老牛诀别 → 王母捉人 → 牛郎追赶 → 天河阻隔 → 七夕相会 教师追问： “谁能用一句话概括这个故事的主要内容？” 预设学生回答： 学生D：“王母娘娘知道织女下嫁凡间后，亲自把她抓回天上，牛郎披牛皮追织女，被王母用玉簪划出的天河阻隔，最后他们只能在每年七夕鹊桥相会。” 学生E：“牛郎织女过着幸福的生活，但王母娘娘拆散了他们，牛郎追赶织女被天河阻隔，最终他们每年只能在农历七月初七相会一次。” 教师点拨： “两位同学概括得都很好，既说清了故事的起因、经过，也说出了结果。概括故事主要内容时，我们要抓住主要人物、主要事件和主要结果，做到简洁、完整、准确。特别要注意，‘老牛诀别’是这个故事中一个非常关键的情节，它为后文牛郎追赶织女提供了’神奇的工具’——牛皮。” 设计意图： 略读课文的字词学习应服务于阅读实践，采用”随文识字”与集中检查相结合的方式，既保证基础知识的落实，又不破坏文本的整体美感。“小标题概括”的训练，既是对信息提取能力的培养，也是为后续绘制连环画搭建情节支架。教师的梳理板书，将学生的碎片化回答结构化，帮助学生建立清晰的故事脉络。 【三】品读：牛棚里的最后告别——研读”老牛诀别”部分 学习活动一：聚焦神态，感受深情 教师出示关键语段： “一天，牛郎去喂牛，那头衰老的牛又说话了，眼眶里满是眼泪：‘我快不行了，不能帮你们下地干活了……我死以后，你把我的皮留着。碰见什么紧急事，你就披上我的皮……’” 教师提问： “请同学们默读这段话，圈画出描写老牛神态和语言的词语，说说你体会到了什么。” 预设学生回答： 学生A：“我圈出了’眼眶里满是眼泪’，老牛哭了，说明它很舍不得牛郎，很留恋和牛郎在一起的日子。” 学生B：“我圈出了’不能帮你们下地干活了’，老牛到死还想着帮牛郎干活，说明它对牛郎的感情非常深。” 学生C：“我圈出了’碰见什么紧急事，你就披上我的皮’，老牛临终还想着保护牛郎，给牛郎留下’救命’的办法，说明它早就预料到会有危险。” 教师追问： “老牛为什么’又’说话了？这个’又’字说明了什么？老牛的眼泪包含了怎样的情感？” 预设学生回答： 学生D：“’又’字说明老牛不是第一次说话，上节课我们学过老牛曾经开口指点牛郎去湖边找织女。这说明老牛不是普通的牛，它有神奇的能力。” 学生E：“老牛的眼泪包含了留恋——舍不得离开牛郎；担忧——担心牛郎未来的安危；欣慰——看到牛郎找到了幸福；期待——希望牛郎能度过难关。” 学生F：“我觉得老牛就像牛郎的亲人，甚至比亲人还亲。哥嫂对牛郎不好，但老牛一直陪伴他、帮助他，这种感情超越了人和动物的关系。” 教师点拨： “同学们体会得非常深刻。’眼眶里满是眼泪’这一神态描写，让我们看到了老牛丰富的内心世界。在民间故事中，动物往往被赋予人的情感和智慧，老牛不仅是牛郎的伙伴，更是他的恩人、亲人、守护者。老牛临终的嘱托，就像一位慈祥的长辈在交代后事，充满了深情与牵挂。这种’以真换真’的情感，正是民间故事最打动人心的地方。” 学习活动二：品读省略号，想象补白 教师提问： “请同学们关注这段话中的省略号。老牛的话里有三处省略号，这些省略号省略了什么？老牛还可能对牛郎说些什么？” 预设学生回答： 学生A：“第一处省略号省略了老牛对自己身体状况的描述，它可能想说’我快不行了，身体越来越虚弱，走路都走不动了’。” 学生B：“第二处省略号省略了老牛对牛郎的叮嘱和祝福，它可能想说’我死以后，你要好好照顾自己，照顾好织女和孩子，你们要幸福地生活下去’。” 学生C：“第三处省略号省略了老牛对’紧急事’的具体说明，它可能想说’碰见什么紧急事，比如织女被带走了，你就披上我的皮，这样就能飞上天去追她’。” 学生D：“我觉得老牛还可能说’牛郎啊，我陪伴了你这么多年，看着你从孤苦的孩子成长为幸福的丈夫和父亲，我死而无憾了。但未来的路还很长，你要坚强’。” 教师回应： “同学们的想象非常合理，也非常感人。这些省略号就像一扇扇半开的门，让我们看到了老牛未尽的话语和深沉的情感。在民间故事中，省略号的运用往往给读者留下想象的空间，让故事更加含蓄、更加动人。” 设计意图： 本环节聚焦”老牛诀别”这一关键情节，通过神态描写的品读和省略号的想象补白，引导学生深入体会老牛与牛郎之间超越物种的深厚情感。对”又”字的关注，联系了上节课的内容，帮助学生建立前后文的联系。省略号的想象补白，既是对文本的创造性拓展，也是为后续创造性复述进行预热。 【四】研读：狂风暴雨中的劫难——精读”王母捉人”部分 学习活动一：提取信息，感受王母的冷酷 教师出示关键语段： “她尤其恨织女，竟敢留在人间不回来，简直是有意败坏她的门风，损害她的尊严。她发誓要把织女捉回来，哪怕织女藏在泰山底下的石缝里，大海中心的珊瑚礁上，也一定要抓回来，给她顶厉害的惩罚。” 教师提问： “请同学们默读这段话，圈画出描写王母娘娘心理活动和语言的词语，说说你看到了一个怎样的王母娘娘。” 预设学生回答： 学生A：“我圈出了’尤其恨’‘竟敢’‘有意败坏’‘损害她的尊严’，说明王母娘娘非常自私，只考虑自己的面子，不考虑织女的幸福。” 学生B：“我圈出了’发誓’‘哪怕’‘一定’‘顶厉害的惩罚’，说明王母娘娘非常狠毒，不抓到织女不罢休，还要给她最严厉的惩罚。” 学生C：“我觉得王母娘娘是封建势力的代表，她认为织女应该听她的安排，不能有自己的选择，这是专制、霸道的表现。” 教师追问： “王母娘娘说织女’有意败坏她的门风，损害她的尊严’。你觉得织女留在人间真的是’有意败坏门风’吗？王母娘娘的’尊严’和织女的幸福，哪个更重要？” 预设学生回答： 学生D：“织女不是有意败坏门风，她只是追求自己的幸福，想过自由的生活。王母娘娘的’尊严’其实是她的虚荣心，她怕别人笑话她管不住外孙女。” 学生E：“我觉得织女的幸福更重要。每个人都有追求幸福的权利，王母娘娘不能把自己的意志强加给织女。” 学生F：“但是在古代，长辈的话就是命令，晚辈必须服从。王母娘娘认为自己是为了织女好，觉得仙女嫁给凡人是丢脸的。这反映了封建社会的等级观念。” 教师点拨： “同学们的分析非常深刻。王母娘娘的形象，代表了封建专制势力。她所谓的’门风’和’尊严’，实际上是封建等级制度和家长权威的体现。在她看来，织女作为仙女，必须服从天庭的安排，不能有自己的选择。这种专制思想，正是民间故事所要批判的对象。民间故事通过塑造王母娘娘这样的反面人物，表达了劳动人民对封建压迫的反抗和对自由幸福的向往。” 学习活动二：品读动作，感受冲突的激烈 教师出示关键语段： “一天，她亲自到牛郎家里，可巧牛郎在地里干活，她就一把抓住织女往外走。织女的男孩见那老太婆怒气冲冲地拉着织女走，就跑过来拉住织女的衣裳。王母娘娘狠狠一推，孩子倒在地上，她就带着织女一齐飞起来。” 教师提问： “请同学们关注这段话中描写王母娘娘动作的词语：‘亲自’‘一把抓住’‘往外走’‘狠狠一推’‘带着织女一齐飞起来’。从这些动作中，你体会到了什么？” 预设学生回答： 学生A：“’亲自’说明王母娘娘非常重视这件事，非要自己出马不可；’一把抓住’说明她动作粗暴，毫不留情。” 学生B：“’狠狠一推’写出了王母娘娘的狠毒，连小孩子都不放过，孩子是无辜的啊！” 学生C：“’带着织女一齐飞起来’说明王母娘娘法力高强，她想带走谁就带走谁，没有人能够阻止。” 教师追问： “织女的男孩’跑过来拉住织女的衣裳’，这个细节说明了什么？如果男孩没有这样做，故事会怎样发展？” 预设学生回答： 学生D：“男孩拉住织女的衣裳，说明他很爱妈妈，不想让妈妈离开。这个细节让我们看到了孩子对母亲的依恋，也让故事更加感人。” 学生E：“如果男孩没有这样做，王母娘娘可能早就带着织女飞走了，牛郎回来连最后一面都见不到。男孩的阻拦，为牛郎争取了时间，虽然最终还是被带走了，但至少让牛郎知道了真相。” 学生F：“我觉得这个细节也突出了王母娘娘的冷酷无情——连孩子的哀求都不理会，还把孩子推倒在地。这让读者更加憎恨王母娘娘，更加同情牛郎织女。” 教师点拨： “一个’拉’字，写出了孩子对母亲的依恋；一个’推’字，写出了王母娘娘的冷酷无情。这两个动作形成了鲜明的对比，让我们看到了亲情的温暖与专制的冰冷。民间故事往往通过这样具体的动作描写，让人物形象更加鲜明，让情感冲突更加激烈。” 学习活动三：品读织女的反应，感受母爱与坚贞 教师出示关键语段： “织女心里恨极了，望着两个可爱的孩子，一时不知该怎么办，只喊了一句：‘快去找你爹！’” 教师提问： “请同学们关注这段话中描写织女心理和语言的词语。织女’心里恨极了’，她恨什么？‘望着两个可爱的孩子’，她此刻的心情是怎样的？’快去找你爹’这句话包含了怎样的情感？” 预设学生回答： 学生A：“织女恨王母娘娘的专制和无情，恨自己无力反抗，恨不能继续陪伴孩子和丈夫。” 学生B：“望着孩子，织女心里一定非常痛苦、非常不舍。她可能想抱抱孩子，想再亲亲他们，但王母娘娘不给她时间。” 学生C：“’快去找你爹’这句话包含了织女对孩子的牵挂和对牛郎的信任。她相信牛郎会照顾好孩子，也暗示孩子让牛郎来救她。” 学生D：“我觉得织女此刻的心情非常复杂——有恨、有爱、有不舍、有无奈、有希望。她恨王母娘娘，爱自己的孩子，不舍这个家，无奈自己无力反抗，但又希望牛郎能来救她。” 教师创设情境： “同学们，此刻你就是织女，被王母娘娘拉着飞离地面，望着地上哭喊的孩子，你的心里在想什么？你想对孩子说什么？” 预设学生回答： 学生E：“孩子们，妈妈不想离开你们，妈妈爱你们！去找你们的爹，他会保护你们的！妈妈一定会想办法回来的！” 学生F：“我的宝贝，不要哭，妈妈的心都碎了。记住妈妈的话，要听爹的话，要坚强。妈妈会在天上看着你们的。” 学生G：“王母娘娘，你为什么要这样对我们？我们只是想安安静静地过日子，这有什么错？你拆散了我们，但你拆不散我们的心！” 教师回应： “同学们的想象非常真切，让我们看到了织女作为母亲的柔情和作为反抗者的坚强。’快去找你爹’这五个字，虽然简短，却包含了千言万语——有对孩子的不舍，有对丈夫的信任，有对命运的抗争。这种在绝境中依然保持希望的精神，正是织女最可贵的地方。” 设计意图： 本环节聚焦”王母捉人”这一故事冲突的高潮，通过心理描写、动作描写、语言描写的品读，引导学生深入体会王母娘娘的冷酷无情和织女的母爱与坚贞。对”拉”与”推”的对比分析，让学生在字里行间感受情感冲突的激烈。“如果你是织女”的情境想象，将学生带入人物的内心世界，培养共情能力和创造性思维。 【五】深读：披牛皮的悲壮追赶——精读”牛郎追赶”部分 学习活动一：品读动作，感受焦急与勇敢 教师出示关键语段： “他赶紧披上牛皮，找出两个筐，一个筐里放一个孩子，挑起来就往外跑。一出屋门，他就飞起来了，耳边的风呼呼直响。一会儿飞高了，他低下头一看，妻子和老太婆就在前边。他喊：‘我来了！’两个孩子也连声喊：’娘！’” 教师提问： “请同学们圈画出描写牛郎动作的词语，说说你体会到了什么。” 预设学生回答： 学生A：“我圈出了’赶紧披上’‘找出’‘放’‘挑起来’‘往外跑’，这些动作非常迅速，说明牛郎非常焦急，一分钟也不想耽误。” 学生B：“我圈出了’飞起来了’，说明老牛的皮真的有神奇的力量，牛郎披上就能飞，这体现了民间故事的神奇想象。” 学生C：“我圈出了’低下头一看’‘喊’，说明牛郎虽然飞在空中，但心里一直想着织女，看到织女就大声呼喊，表达他的决心和爱。” 教师追问： “牛郎为什么要’一个筐里放一个孩子，挑起来就往外跑’？他为什么不把孩子留在家里，自己去追？” 预设学生回答： 学生D：“牛郎担心孩子留在家里不安全，也怕孩子见不到妈妈会害怕，所以带着孩子一起去追。” 学生E：“牛郎可能想让孩子亲眼看到妈妈，用孩子的亲情打动王母娘娘，让她放回织女。” 学生F：“我觉得牛郎这样做，说明他把家庭看得很重，不愿意让孩子离开自己的视线，哪怕是在追赶的路上，也要一家人在一起。” 教师点拨： “同学们的分析都很有道理。牛郎’挑着孩子追织女’的画面，是民间故事中最感人的场景之一。一个父亲，挑着两个年幼的孩子，披着牛皮飞上天去追赶被掳走的妻子——这个画面既有神奇的想象，又有真实的情感。牛郎不是独自去冒险，而是带着孩子一起去，这说明他不仅要救回妻子，还要守护这个家。这种’一家人在一起’的信念，正是民间故事最朴素的价值观。” 学习活动二：品读”眼看要赶上”，感受希望与绝望 教师出示关键语段： “越飞越近，眼看要赶上了，王母娘娘拔下头上的玉簪往背后一划，糟了，牛郎的前边忽然出现一条天河。天河很宽，波浪很大，牛郎飞不过去了。” 教师提问： “请同学们关注’眼看要赶上了’这句话。’眼看’是什么意思？这句话让你有什么感受？” 预设学生回答： 学生A：“’眼看’就是马上、快要，说明牛郎差一点就能追上织女了，胜利在望。” 学生B：“我觉得很紧张，心都提到嗓子眼了，希望牛郎能追上，但又担心会出现意外。” 学生C：“我觉得很可惜，差一点就成功了，却被王母娘娘破坏了，太让人气愤了！” 教师追问： “王母娘娘’拔下头上的玉簪往背后一划’，这个情节有什么象征意义？如果把’玉簪划天河’改成’王母娘娘念咒语，出现一条天河’，效果有什么不同？” 预设学生回答： 学生D：“’玉簪’是王母娘娘头上的饰品，很珍贵，但她毫不犹豫地拔下来划天河，说明她为了阻止牛郎织女，不惜一切代价。” 学生E：“’往背后一划’这个动作很随意、很轻巧，但对牛郎织女来说却是毁灭性的打击。这种对比让我们感受到封建势力的强大和不可抗拒。” 学生F：“我觉得’玉簪划天河’比’念咒语’更有画面感，更有冲击力。一根小小的玉簪，竟能划出波涛汹涌的天河，这种想象非常神奇，也让人感到命运的残酷。” 教师点拨： “同学们的分析非常深刻。’眼看要赶上了’写出了希望，’拔下玉簪往背后一划’写出了绝望。希望与绝望的瞬间转换，正是民间故事制造戏剧张力的常用手法。王母娘娘的玉簪，象征着封建专制势力的强大和冷酷——她不需要复杂的法术，只需轻轻一划，就能让相爱的人永世分离。这种’举重若轻’的描写，让悲剧更加震撼人心。” 学习活动三：品读”不肯死心”，感受织女的坚贞 教师出示关键语段： “织女受了很厉害的惩罚，可是不肯死心，一定要跟牛郎一块儿过日子。日久天长，王母娘娘也拗不过她，就允许她每年农历七月初七跟牛郎会一次面。” 教师提问： “请同学们关注’不肯死心’这个词语。’不肯死心’是什么意思？从这个词语中，你看到了一个怎样的织女？” 预设学生回答： 学生A：“’不肯死心’就是不肯放弃，说明织女虽然受了重罚，但她对牛郎的爱没有变，对幸福生活的追求没有变。” 学生B：“我觉得织女非常勇敢、非常坚强。面对王母娘娘的惩罚和威胁，她没有屈服，而是坚持抗争，这种精神很了不起。” 学生C：“我觉得’不肯死心’还说明织女很有智慧。她知道王母娘娘不能一直关着她，所以她用’日久天长’的坚持，最终换来了每年一次相会的机会。” 教师追问： “王母娘娘’拗不过’织女，‘就允许她每年农历七月初七跟牛郎会一次面’。你觉得王母娘娘是真的被织女感动了吗？还是另有原因？” 预设学生回答： 学生D：“我觉得王母娘娘不是被感动，而是没办法了。织女一直不肯死心，王母娘娘关也关不住，杀又不能杀，只好退一步，允许他们每年见一次。” 学生E：“我觉得王母娘娘可能也有点内疚，毕竟织女是她的外孙女，她也不想做得太绝。每年见一次，既保全了她的面子，又给织女一点安慰。” 学生F：“我觉得这反映了民间故事的一个特点——‘善恶有报’。王母娘娘做了坏事，不能完全得逞；织女善良坚贞，最终得到了一点补偿。这是劳动人民的美好愿望。” 教师点拨： “同学们的分析都很有见地。‘不肯死心’四个字，写出了织女对爱情的忠贞和对自由的执着。她不仅用情感打动人，更用坚持和智慧争取到了一线希望。王母娘娘的’拗不过’，既是对织女坚持的无奈，也是民间故事’邪不压正’价值观的体现。虽然牛郎织女不能天天在一起，但每年一次的相会，象征着劳动人民对美好爱情终将战胜封建压迫的信念。” 设计意图： 本环节是全文教学的核心与高潮。通过动作描写、情节转折、关键词语的品读，引导学生深入体会牛郎追赶时的焦急与勇敢、织女抗争时的坚贞与智慧。对”眼看要赶上”“玉簪划天河”“不肯死心”等关键处的细读，让学生在字里行间感受民间故事”悲剧中的希望”的审美特征。 【六】赏读：鹊桥上的永恒之约——研读”七夕相会”部分 学习活动一：品读”鹊桥相会”，感受浪漫想象 教师出示关键语段： “每年的这一天，成群的喜鹊在天河上边搭起一座桥，让牛郎、织女在桥上会面。就因为这件事，每逢那一天，人们很少看见喜鹊，它们都往天河那儿搭桥去了。” 教师提问： “请同学们默读这段话，思考：喜鹊为什么要给牛郎织女搭桥？这个情节有什么象征意义？” 预设学生回答： 学生A：“喜鹊被牛郎织女的爱情感动了，所以自愿来帮助他们相会。这说明善良的力量可以感动天地。” 学生B：“喜鹊在中国文化中是吉祥的象征，喜鹊搭桥象征着人们对美好爱情的祝福和期盼。” 学生C：“我觉得这个情节体现了民间故事的特点——动物有灵性，会帮助善良的人。就像老牛帮助牛郎一样，喜鹊也在帮助牛郎织女。” 教师追问： “‘人们很少看见喜鹊，它们都往天河那儿搭桥去了’，这个解释让你有什么感受？” 预设学生回答： 学生D：“这个解释很有趣，把喜鹊七夕不见的现象和牛郎织女的故事联系起来，让传说有了’现实依据’，更容易让人相信。” 学生E：“我觉得这说明牛郎织女的故事深入人心，人们愿意用这个故事来解释自然现象，这是民间故事的魅力所在。” 学生F：“我觉得这个细节很温馨，连喜鹊都愿意为牛郎织女付出，说明他们的爱情得到了天地万物的祝福。” 教师点拨： “同学们的体会非常细腻。’喜鹊搭桥’是民间故事中最浪漫的想象之一。它不仅为悲剧增添了一抹温暖的亮色，更体现了劳动人民的美好愿望——善良终将得到回报，爱情终将战胜阻碍。而’喜鹊七夕不见’的解释，则是民间故事’解释自然现象’功能的典型体现，让传说与现实相互印证，增强了故事的可信度和感染力。” 学习活动二：联系诗词，升华情感 教师出示秦观《鹊桥仙》和林杰《乞巧》： “纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。” “七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。” 教师提问： “请同学们朗读这两首诗词，思考：诗人们是如何评价牛郎织女的爱情的？’两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮’这句话，对你理解故事的结局有什么帮助？” 预设学生回答： 学生A：“秦观认为牛郎织女虽然一年只见一次，但他们的爱情比人间那些天天在一起的夫妻更珍贵、更真挚。” 学生B：“林杰写的是七夕节的习俗，人们在这一天向织女乞巧，希望像她一样心灵手巧。这说明牛郎织女的故事已经融入了人们的生活，成为了一个传统节日。” 学生C：“’两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮’让我明白，真正的爱情不在于天天在一起，而在于心灵的相通和感情的忠贞。牛郎织女虽然被天河阻隔，但他们的心永远在一起。” 教师创设情境： “同学们，此刻你就是牛郎（或织女），站在鹊桥上，望着朝思暮想的亲人，你会说什么？” 预设学生回答： 学生D（以牛郎的口吻）：“织女，一年了，我终于又见到你了。孩子们都长大了，他们天天念叨着娘。我知道这一年你很辛苦，但请你相信，无论等多久，我都会在这里等你。我们的爱情，比天河还深，比泰山还重。” 学生E（以织女的口吻）：“牛郎，我好想你，好想孩子们。这一年我在天上织锦，但我的心一直在人间，一直在你们身边。不要难过，虽然我们只能一年见一次，但我的心永远属于你和孩子们。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！” 教师回应： “同学们说得非常感人。牛郎织女的故事，不仅是一个爱情传说，更是一种精神象征——它象征着对自由幸福的执着追求，对封建压迫的勇敢反抗，对忠贞爱情的永恒赞颂。这种象征意义，让这个故事超越了时空，流传了千百年，至今仍然打动着我们的心。” 设计意图： 本环节聚焦故事结局，通过”鹊桥相会”情节的品读和古典诗词的拓展，引导学生感受民间故事的浪漫主义色彩和文化内涵。对”喜鹊搭桥”象征意义的分析，将教学从”理解情节”提升到”领悟文化”的高度。角色扮演活动，让学生在情境中体验人物情感，实现情感的升华。 【七】总结：从传说走向传承——课堂小结与作业布置 教师总结： “同学们，今天我们完成了《牛郎织女》故事的学习。我们见证了牛郎织女从幸福到分离再到相望的悲欢离合，感受了老牛的忠诚善良、王母娘娘的冷酷无情、牛郎的执着勇敢、织女的坚贞不屈。我们品味了’眼眶里满是眼泪’的深情，’狠狠一推’的冷酷，’眼看要赶上’的希望，’玉簪划天河’的绝望，’不肯死心’的坚贞，’喜鹊搭桥’的浪漫。民间故事就是这样，它用朴素的语言、神奇的想象、曲折的情节，讲述着劳动人民的心声——对美好生活的向往，对自由爱情的追求，对封建压迫的反抗。” “现在，让我们把《牛郎织女（一）》和《牛郎织女（二）》合起来，回顾整个故事的情节脉络。” （师生共同回顾完整故事脉络） 孤苦童年 → 与牛相依 → 老牛指点 → 湖边相遇 → 互诉衷肠 → 结为夫妻 → 幸福生活 → 老牛诀别 → 王母捉人 → 牛郎追赶 → 天河阻隔 → 七夕相会 “这个完整的故事，就像一条璀璨的银河，每一个情节都是一颗闪亮的星星。而我们，就是这些星星的守护者和传承人。” 布置分层作业： 基础作业（必做）： 根据故事的主要情节，绘制一幅《牛郎织女》连环画（至少6幅），并为每幅画配上简洁的文字说明。 提升作业（选做）： 提取《牛郎织女》故事的主要信息，用300字左右缩写这个故事，注意保留主要情节，删除次要细节。 拓展作业（挑战）： 以”又是一年七夕夜”为题，展开想象，写一篇不少于400字的短文，写出牛郎织女在鹊桥相会时的情景、对话和心理活动。 设计意图： 课堂总结将两节课的学习成果进行系统整合，形成对完整故事的立体认知。回顾完整情节脉络，帮助学生建立整体认知框架。分层作业设计兼顾基础巩固、能力提升与拓展挑战，特别是连环画绘制和故事缩写，直接落实本单元”提取主要信息，缩写故事”的语文要素。 学科网（北京）股份有限公司 $