第14课《唐诗五首：野望》教学设计 2026—2027学年统编版语文八年级上册

该初中语文教学设计聚焦《野望》赏析，以“归隐”概念导入，先引导学生想象悠闲宁静的归隐生活，再对比王绩的不同，搭建认知冲突作为学习支架，梳理诗歌内容与情感的关联。 此设计融合语言运用、思维能力与文化自信，通过AI范读体会情感，利用豆包、千问（建议视频）了解作者生平，对比《饮酒》分析情感差异，提升学生诗歌鉴赏与思维能力，为教师提供跨学科视角和可操作教学步骤。

教学设计《野望》 教学目标 语言运用与思维能力： 1.准确、有感情地朗读并背诵《野望》。 2.理解诗歌内容，品味“东皋”、“薄暮”、“欲何依”等关键词语的丰富意蕴。 3.学习并运用“知人论世”的诗歌鉴赏方法。 审美创造与文化自信： 1.通过联想与想象，描绘诗歌画面，感受其萧瑟、静谧而又宏大的意境美。 2..将诗歌情感与个人生活体验相联系，进行个性化的艺术表达。 教学重难点 重点：品味诗歌意象，体会诗人彷徨、孤独与超然相交织的复杂情感。 难点： 理解“跨学科”视角下诗歌的多重意蕴，并完成从理解到创造的迁移。 教学过程 一、导入 归隐：主动离开原有社会身份（多为官职），返回故乡或山林长期居住的隐居行为。 你想象中归隐的生活是怎么样的？悠闲 宁静 超脱 是的,归隐常常与美好,闲适联系在一起,但今天我们要认识的这位诗人——王绩,却可能给我们一个不同的答案，今天我们跟随着诗人脚步,看看他的田园生活。 二、初读，读准字音，读出节奏 请同学们把书翻到69页 ①自由朗读，至少2遍 东皋gāo 徙倚xǐ 节奏23 作为一首五言律诗，它的节奏是23 ②AI：王绩朗读诗词,学生体会感情 如果用一个词语总结王绩此刻的心情,你会用什么词 苦闷、惆怅、孤独、迷茫、忧郁.... 三、赏析诗歌内容 1.刚才我听到了好多字眼，你们说的“苦闷”与“惆怅”是从哪些字句中流露出来的呢? 薄暮:引人愁思 徙倚:内心焦灼,彷徨无措 欲何依:我的身体虽归隐于此,但我的精神究竟误归何方? 分析：东皋薄暮望→点明诗题 2.诗人傍晚极目远眺,"望"见了怎样的景色? 树树皆（都）秋色,山山唯落晖（落日） 互文:山山树树皆秋也,山山树树唯落晖。 叠词好在哪里? 两个叠词间极言其广 ,渲染出一种无法逃避的氛围。 而这广阔天地间充斥着什么? 秋色（秋色象征着萧瑟和凋零）与落晖（预示着光明的逝去与黑暗的降临） 广阔天地间,充斥着衰败,凄凉的意象，这正是诗人内心世界的真实写照。 3.诗人又看到了一幅怎样的画面？ 一幅充满生活气息，收获满满，温馨和谐的归家图 牧人驱犊返，猎马带禽归 犊：小牛，这里指牛群 禽：这里指获得的鸟兽 牧人有牛犊,猎人有猎物，他们都有自己的归宿，而诗人呢?他孑然一身无人相识。这份别人的幸福,不但没有安慰他,反而像一面镜子,照出了他自己的形单影只。 这种用美好、热闹的景象来反衬内心孤独与凄凉的手法,就是反衬。这两幅图是作者看到的，本诗围绕着望来写。 4.假如说早晨我站在阳台上向这处看，如果让你来接下一句，你会接什么？但作者没有这么写，第一句点明了时间、地点，望字也出来了，后面却没有承接看到的景色，而是加入一句“徙倚欲何依”，为什么？ “徙倚欲何依”全诗诗眼，是从诗人心底发出的天问。 平常人的望。平常人的望是有期待的，但王绩内心迷茫，在归不归隐上反复，这种思想没目的的扫视，没有着落点，面对这幅温馨景象，诗人还是孤独失落！ 尾联道出痛苦根源，相顾无相识，长歌怀采薇。用典，比喻隐居不仕的生活。 5. 他的隐居生活快乐吗？他只是想隐居而已吗？现场利用豆包、千问等了解作者生平，最好是视频。 作者生平：在隋末唐初的那个风云变幻的时候，社会动荡不安，他不喜欢那种官场的勾心斗角，就想过一种自由自在的生活，到唐朝建立他觉得仕途和自己想象的生活不太一样，开启归隐之路。 一仕一隐：逃离天罗地网 二仕二隐：为“三升良酒”留恋 三仕三隐：为一坛好酒的奔赴与离去 王绩仰慕陶渊明。陶渊明写"登东皋以舒啸,临清流而赋诗 ",王绩就给自己隐居的地方取名"东皋",自号东皋子；陶渊明写《五柳先生传》,王绩就也写了一篇《五斗先生传》,说自己喝五斗酒都不会醉，所以给自己取了个号叫“五斗先生”。 6.他一生跟随陶渊明的脚步，同样是归隐，为什么王绩如此痛苦，而陶渊明却如此自得！自学对比诗歌《饮酒》，教材154页 任务一：齐读两首诗，找出写景句子，对比诗歌的情感有何不同？同样是远离官场，避世隐居，两人心情为何不同？ 陶渊明生活于东晋后期，当时政治黑暗贵族腐败,他不愿"为五斗米折腰"辞官归隐田园。他归隐后有两次出仕机会，晋末征他为著作郎，他辞而不就，宋元嘉时江州刺史檀道济劝他出仕，他也拒绝了。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”“田园诗派鼻祖”。陶渊明的归隐是主动的选择，是对黑暗官场的彻底决裂和对田园生活发自内心的热爱，他的精神世界是自给自足的，他在自然中找到了最终的归宿，他的心是安宁的。 王绩他的归隐更像是当他发现连“为一斗酒留恋”都无法实现时，一次次失望后的被动撤退。他身处田园，却仍用着一颗渴望被理解，渴望有同伴的“朝臣”之心。在审视周遭，因此他无法融入，也无法获得真正的平静。王绩弃官后却感叹“天乃不令我饱美酒”，陶渊明“不为五斗米折腰”。陶渊明的归隐是抵达，而王绩的归隐是精神上的流浪。 四、课堂总结 王绩并非简单的"非仕即隐"二元对立,他挣扎于二者之间,试图开辟一条"率性而为"的第二条路,都最终发现两边都无法靠岸，他一生以"酒”为名,看似潇酒不羁,但《野望》却揭示了他潇洒面具之下，那颗无所依傍的，孤独深切的灵魂，他悬在半空中唯有得到满腔的迷茫与惆怅，化作这一声苍凉的野望。 请同学们再次齐读本诗，读出诗人的孤寂和迷茫，会背的同学可以背诵。 作业：1.课后题第一题抄题，整理在作业本上， 2.背诵本诗。 学科网（北京）股份有限公司 $