内容正文:
2024-2025学年(五四制)上学期期中考试
六年级历史试题
一、选择题(本大题25小题,在每小题列出的四个选项中,只有一个是正确的,请你将正确答案填入后面的表格里。)
1. 若以“中国境内早期人类的代表”为题开展研究性学习,主要的证据来源应该是( )
A. 神话传说 B. 史书记载 C. 学者推断 D. 考古发掘
【答案】D
【解析】
【详解】A.神话传说包含远古先民的口耳相传,但具有主观性和虚构性,不能作为研究早期人类的主要依据,错误。
B.中国早期人类生活在文字产生以前,后世史书(如《史记》)虽有关于远古的记载,但多为追述,缺乏直接史料价值,错误。
C.学者的推断必须建立在实物证据基础之上,不能作为主要证据来源,错误。
D.考古发掘能够出土化石、石器、遗址等实物资料,是研究早期人类最直接、最可靠的证据来源,正确。
2. 经过考古学家的长期发掘,在北京人居住的洞穴中发现了厚达6米的灰烬积层,灰烬中有很多石块、兽骨和朴树籽等。这一考古发现,可用来说明北京人( )
A. 学会了制作陶器的方法 B. 已经掌握农作物种植技术
C. 居住于半地穴式圆形房屋 D. 使用火并会长时间保存火种
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干材料“在北京人居住的洞穴中发现了厚达6米的灰烬积层,灰烬中有很多石块、兽骨和朴树籽等”可知,材料说明北京人已经会使用火烧烤食物,并会长时间保存火种,D项正确;陶器的发明,是人类进入新石器时代的重要标志,北京人生活的时代是旧石器时代,排除A项;原始农耕生活时代的原始居民开始种植粮食粟和水稻,北京人不会种植粮食,排除B项;北京人居住在山洞里,不会建造房屋,排除C项。故选D项。
3. 某中学在暑假组织研学活动,参观了浙江一处古人类遗址,在这里他们看到稻米的遗存、木结构水井和干栏式房屋复原模型。他们参观的遗址可能是( )
A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 半坡遗址 D. 河姆渡遗址
【答案】D
【解析】
【详解】A.元谋人遗址位于云南,属于远古人类遗址,没有原始农耕与干栏式建筑遗存,错误。
B.北京人遗址位于北京周口店,以采集狩猎为生,不会种植水稻、建造房屋,错误。
C.半坡遗址地处陕西,属于黄河流域,种植粟,居住半地穴式房屋,错误。
D.河姆渡遗址坐落于浙江余姚,居民种植水稻,修建干栏式房屋,还发掘出木结构水井,符合题意,正确。
4. 如表所列考古遗存,可用于研究我国远古时期( )
遗址名称
时间
遗 存
北京门头沟东胡林遗址
距今11000-9000年
炭化人工栽培粟和黍
浙江浦江桥头遗址
距今11000-8500年
炭化的稻米、稻壳
福建平潭壳丘头遗址群
距今7500-3000年
陶片上稻、粟、豆类等印痕
A. 早期人类起源 B. 原始农耕生活 C. 冶炼技术水平 D. 原始部落联盟间的关系
【答案】B
【解析】
【详解】分析题干表格可知,所有遗存都与农作物相关:粟、黍、稻、豆类。因此,它们可用于研究原始农耕生活,B项正确;这些遗址时间较晚(最早11000年前),而人类起源要早得多,且遗存不涉及人类化石或人类进化证据,排除A项;遗存中没有金属制品,只有植物遗存和陶片,排除C项;遗存是农作物,没有直接表明部落间的关系,如战争、贸易等,排除D项。故选B项。
5. 考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统,据估算,其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城( )
A. 产生物品交换 B. 出现早期国家
C. 使用青铜工具 D. 推广牛耕技术
【答案】B
【解析】
【详解】A.题干仅提及大型工程的修建,完全没有涉及物品交换的相关信息,二者无直接关联,无法印证,错误。
B.修建总量超1000万立方米的水利工程和古城,需要调动大量人力物力、进行统一的规划管理,这是早期国家拥有公共组织权力的典型表现,可以印证良渚已经出现早期国家,正确。
C.良渚属于新石器时代,目前考古没有证据证明良渚时期大规模使用青铜工具,且材料也没有提到青铜器相关内容,无法印证,错误。
D.牛耕技术的推广是春秋战国时期的史实,时间远晚于良渚文化所处的史前时期,史实不符,错误。
6. 2024年是中国甲辰龙年。远古时期,中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物,共同印证了( )
三星塔拉遗址
红山玉龙(内蒙古)
陶寺遗址
彩绘龙纹陶盘(山西)
齐家文化遗址
凸堆龙纹红陶罐(甘肃)
良渚遗址
龙首玉镯(浙江)
A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的水平高超
C. 中华文明多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家
【答案】C
【解析】
【详解】A.文物出土范围包含内蒙古、浙江等地,并不局限于中原地区,无法只体现中原文明发展水平,错误。
B.材料中有陶盘、陶罐等器物,不只有玉器,不能全部反映玉器制造水平高超,概括片面,错误。
C.多地不同史前遗址都出现龙形器物,各地文化各具特色又存在共同文化符号,印证中华文明多元一体的特点,正确。
D.良渚遗址位于长江流域,材料地域范围不局限黄河流域,不能得出该结论,错误。
7. 山西夏县流传着“先蚕娘娘”的传说。相传黄帝之妻嫘祖在桑树下烧水,蚕茧落入锅里,嫘祖用树枝捞茧,捞起了洁白透明的长丝线,她就此发明了缫丝织绸。截至2022年,考古学者在该县发现了多枚新石器时代的石制蚕茧和石雕蚕蛹。据此可知( )
A. 传说与考古发掘相互印证
B. 考古发掘是了解历史的唯一途径
C. 传说能真实反映历史原貌
D. 考古发掘也需要依赖于传说印证
【答案】A
【解析】
【详解】A.当地有嫘祖缫丝的传说,又出土蚕茧、蚕蛹文物,文物和传说相互佐证,正确
B.了解历史还有文献、传说等多种途径,“唯一”表述绝对,错误
C.传说带有神话虚构成分,无法完全还原真实历史,错误
D.考古出土文物是一手史料,无需依靠传说作为研究依据,错误
8. “国家”这个词是表示地缘关系的“国”与表示血缘关系的“家”的合成。夏朝体现“国”与“家”融合的制度是( )
A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“‘国家’这个词是表示地缘关系的‘国’与表示血缘关系的‘家’的合成”和所学可知,题干强调了血缘关系与地缘统治的结合。夏朝确立的王位世袭制以家族血缘继承王位,取代禅让制,形成“家天下”,将血缘(家)与国家统治(国)紧密结合,B项正确;禅让制是原始社会末期的传贤制度,与血缘无关,排除A项;分封制是西周时期以血缘关系分封诸侯,但非夏朝,排除C项;郡县制为秦朝在地方设立的政治制度,与血缘无关,排除D项。故选B项。
9. “至于商朝的历史,已大体可以列入信史的范围。”下列证据中,能够佐证这一观点且史料价值最高的是( )
A. 刻有记录殷墟文字的甲骨 B. 商汤灭夏的神话传说
C. 《史记·殷本纪》的记载 D. 武王伐纣的历史故事
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知,甲骨文是商朝刻写在龟甲或兽骨上的文字,这是我国发现最早比较成熟的文字,我国有文字可考的历史从商朝开始的,甲骨文记录和反映了商王的活动和商朝的政治、经济情况,对研究商朝的历史有重要价值;刻有记录殷墟文字的甲骨可以作为佐证商朝历史的第一手史料,且史料价值最高,A项正确;商汤灭夏的神话小说,不能作为第一手资料,不符合题意,排除B项;《史记·殷本纪》是后人记载的,不能作为第一手资料,不符合题意,排除C项;武王伐纣的历史故事属于文学创作,不能作为第一手资料,排除D项。故选A项。
10. 西周时期,周王对墓葬用品的规定严格,如用鼎制度就明确规定为:“天子九鼎,诸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎或一鼎。”材料反映的本质问题是( )
A. 西周手工业中冶铜业十分发达
B. 西周社会的腐败现象严重
C. 西周社会呈现等级森严的特征
D. 西周各地经济发展不平衡
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料核心是鼎的使用规格的规定,并非侧重青铜器制造水平,属于表面现象,错误。
B.材料是官方礼制的规定,和腐败无关,错误。
C.根据身份高低规定使用鼎的数量,通过礼乐制度区分尊卑贵贱,本质体现西周森严的等级秩序,正确。
D.材料没有涉及区域经济差异的信息,错误。
11. 春秋时期的诸侯争霸,使得中原的“诸华”“诸夏”与周边的戎、狄、蛮、夷等民族联系不断加强,各民族对中华文化的认同感得以加强。这反映出春秋时期的战争客观上( )
A. 加速了民族交融 B. 巩固了国家统一 C. 推动了政治变革 D. 促进了思想发展
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干可知,春秋诸侯争霸加强了中原“诸华”“诸夏”与周边戎、狄、蛮、夷等民族的联系,并增强了各民族对中华文化的认同感,说明战争客观上促进了民族间联系和认同感的加强,这直接体现了“加速了民族交融”的作用,A项正确;春秋时期诸侯争霸导致分裂割据,国家并未统一,排除B项;题干中未涉及政治变革相关内容,如政治制度变革等,与题意不符,排除C项;题干中未涉及思想发展相关内容,如百家争鸣等,与题意不符,排除D项。故选A项。
12. 铁器的使用和牛耕的推广产生了深刻的社会影响,这些影响不包括( )
A. 促进了土地的私有化 B. 提高了农作物的产量
C. 强化了周王朝的统治 D. 引发了改革变法的时代风潮
【答案】C
【解析】
【详解】本题为逆向选择题。结合所学知识可知,铁器使用和牛耕推广带来的社会变革,尤其是土地私有化的加剧,削弱了原有的土地所有制和贵族的统治基础。这导致了社会结构的变动,加速了周王朝的衰落和分裂,C项符合题意,选择C项;铁器的使用使得开垦荒地、深耕细作变得更加容易,这促进了农业生产力的提高。随着生产力的提升,农民有能力开垦更多土地,进而促进了土地的私有化,A项不符合题意,排除A项;铁制农具比传统的石器更加锋利和耐用,能够更有效地进行耕作,而牛耕的推广则大大减轻了人力负担,提高了耕作效率。这两者的结合无疑会提高农作物的产量,B项不符合题意,排除B项;随着铁器使用和牛耕推广带来的社会变革,原有的社会制度和法律体系逐渐变得不适应新的社会现实。这促使各国纷纷进行改革和变法,以适应新的生产力发展水平和社会结构,D项不符合题意,排除D项。故选C项。
13. 战国时期诸侯争霸不仅兼并小国,而且大国之间也出现兼并现象。这突出反映了
A. 变法使各国实力增强 B. 统一趋势增强
C. 各国君主争霸野心强烈 D. 分封制彻底崩溃
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识,大国兼并效果,大国相互兼并,在一定程度上可以促进局部统一,即统一趋势增强,B正确;题干没有涉及变法、分封制的内容,排除AD;题干强调的是兼并,而不是争霸,排除C。故选B。
14. 1975年,湖北云梦县睡虎地秦墓出土的武士斗兽纹铜镜(如图),直径10.4厘米,表现了商鞅变法后秦人的“尚武”精神。这从侧面印证了商鞅变法中的
A. 确立县制 B. 奖励军功 C. 鼓励耕织 D. 严明法度
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学可知,在战国,商鞅变法,奖励军功,培养了秦人的“尚武”精神,以至于秦国武士敢于和兽中之王老虎搏斗,B项正确;材料体现的是军事,不是地方行政制度、经济、法律,排除ACD三项。故选B项。
15. 《史记·商君列传》记载:“卫鞅曰:治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”这段话反映的核心主张是( )
A. 顺应时代发展进行改革 B. 遵循先代旧制保持稳定
C. 加强思想控制焚书坑儒 D. 强化专制统治维护集权
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“治世不一道,便国不法古”可知,无论治理天下还是国家,都不能按照死板的方法去做,要灵活根据实际情况变通,和结合所学可知,商鞅主张顺应时代进行改革,A项正确;根据“便国不法古”可知,主张进行改革,排除B项;题干中没有提到思想控制,排除C项;题干主张改革,没有提到强化专制,排除D项。故选A项。
16. 联合国教科文组织对一世界遗产的评价是:“李冰治水,功在当代,利在千秋,不愧为文明世界的伟大杰作,造福人民的伟大水利工程。”这一世界遗产是( )
A. 灵渠 B. 长城 C. 都江堰 D. 大运河
【答案】C
【解析】
【详解】根据“‘李冰治水,功在当代,利在千秋’”结合所学知识可知,战国时期,秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰,是闻名世界的防洪灌溉工程,它使成都平原变得“水旱从人,不知饥馑”,因而获得了“天府之国”的美称,两千多年来,都江堰一直造福于人民,C项正确;灵渠是秦朝开凿的,沟通了湘江和漓江,便利了南北的水运交通,与题干中“李冰治水”无关,排除A项;长城是秦朝修筑的军事防御工程,与题干中“李冰治水”无关,排除B项;大运河是隋朝开凿的,北达涿郡,南至余杭,沟通了南北交通,与题干中“李冰治水”无关,排除D项。故选C项。
17. 山东自古被称为“孔孟之乡”。《论语》说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”《孟子•尽心下》说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”这两段材料反映了儒家的共同思想是( )
A. 天人合一•道法自然 B. 以德治国•以民为本
C. 以礼治国•以法为教 D. 崇德尚贤“兼爱”“非攻”
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”和“民为贵,社稷次之,君为轻”,并结合所学知识可知,这两段材料的意思分别是“用道德的力量去治理国家,自己就会像北极星那样,安然处在自己的位置上,别的星辰都环绕着自己”“人民放在第一位,国家其次,君在最后”,可以得出,这两段材料反映了儒家的共同思想是以德治国•以民为本,B项正确;“天人合一•道法自然”是道家思想,排除A项;“以法为教”是法家思想,排除C项;崇德尚贤“兼爱”“非攻”是墨家思想,排除D项。故选B项。
18. “在中国历史上,春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。”之所以这样说是因为( )
A. 学术活跃,百家争鸣 B. 王室衰微,诸侯争霸
C. 各国纷纷变法,竞相改革 D. 农业发展,商业繁荣
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学可知,春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决,各学派纷纷著书立说,发表意见,并互相辩论,形成了百家争鸣”的学术繁荣局面.这是我国历史上思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代,A项正确;王室衰微,诸侯争霸是春秋时期的政治上的情况,与材料“思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代”不符合,排除B项;各国纷纷变法,竞相改革是战国时期政治上的情况,与材料“思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代”不符合,排除C项;农业发展,商业繁荣属于经济领域方面,与材料“思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代”不符合,排除D项。故选A项。
19. 下图是在某单元拓展活动课上各组展示的学习主题,推测他们正在学习的单元是( )
一组:夏商周的更替
二组:春秋的大动荡
三组:战国的大变革
四组:百家的大争鸣
A. 政权分立与民族交融 B. 中华文明起源与发展
C. 王朝更替与社会转型 D. 繁荣与开放的社会
【答案】C
【解析】
【详解】A.“政权分立与民族交融”是三国两晋南北朝时期的时代特征,主要涉及政权并立、民族内迁和交融等内容,与夏商周至战国的学习主题不符,错误。
B.“中华文明起源与发展”通常对应史前时期(元谋人、北京人、河姆渡、半坡等)以及早期国家的形成,题干中明确提到“夏商周的更替”“春秋”“战国”等有明确文字记载和历史纪年的时期,不属于“文明起源”阶段,错误。
C.一组“夏商周的更替”体现了早期王朝的兴衰更迭;二组“春秋的大动荡”和三组“战国的大变革”反映了这一时期社会制度的深刻变化(如井田制瓦解、封建制确立);四组“百家的大争鸣”则是社会转型在思想领域的反映。四组主题共同构成了从早期王朝建立到社会制度转型的完整脉络,因此所在单元应为“王朝更替与社会转型”,正确。
D.“繁荣与开放的社会”是隋唐时期的时代特征,与夏商周和春秋战国时期不符,错误。
20. “白露忙割地,秋分把地翻”“寒露收山楂,霜降刨地瓜”。这几句谚语反映了二十四节气有利于( )
A. 提高文化底蕴 B. 指导农业生产
C. 提升音乐素养 D. 开展水利建设
【答案】B
【解析】
【详解】据题干 “白露忙割地,秋分把地翻”“寒露收山楂,霜降刨地瓜” 这些谚语,结合所学知识可知,二十四节气的相关谚语明确指出了在不同节气对应的农业生产活动,这对农业生产起到了很好的指导作用,B项正确;题干主要体现的是节气对农业生产的指导,不是关于文化底蕴方面的内容,排除A项;题干没有涉及音乐素养相关信息,无法体现提升音乐素养,排除C项;题干未提及水利建设相关内容,不能得出有利于开展水利建设,排除D项。故选B项。
21. 商朝缔造了早期中华文明的辉煌成就。能够佐证这一论断的是( )
A. 制作打制石器和保存火种 B. 铸造青铜器和创造甲骨文
C. 实行分封制和统一度量衡 D. 使用铁制农具和推广牛耕
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“商朝缔造了早期中华文明的辉煌成就”和所学知识可知,商周时期的青铜器不仅种类丰富,数量众多,而且制作工艺高超。到商代后期,青铜铸造业不仅规模宏大,而且组织严密,分工细致,能够铸造出大型器物。甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,对中国文字的形成与发展有深远的影响。目前所知,我国有文字可考的历史从商朝开始,B项正确;打制石器属于旧石器时代的工具,不符合题意,排除A项;分封制发生在西周,统一度量衡发生在秦朝,不符合题意,排除C项;春秋战国时期,使用铁制农具和推广牛耕,不符合题意,排除D项。故选B项。
22. 创造新的诗歌体裁——楚辞,著有《离骚》等优秀诗篇,被世界和平理事会定为世界文化名人的是
A. 孔子 B. 孟子 C. 扁鹊 D. 屈原
【答案】D
【解析】
【详解】依据所学可知,战国时期楚国人屈原,创造新的诗歌体裁——楚辞,著有《离骚》等优秀诗篇,被世界和平理事会定为世界文化名人,D项符合题意;ABC不符合题意。故此题选D。
23. 秦始皇统一全国后,先后设立了40多个郡,郡下设县,由中央指派官员进行管辖。该措施的主要作用是( )
A. 形成森严的等级制度
B. 使专制集权达到顶峰
C. 解除诸侯王国对中央的威胁
D. 使中央直接有效的控制地方
【答案】D
【解析】
【详解】A.森严的等级制度早在西周就通过分封制、宗法制形成,并非秦朝郡县制的作用,时间不符,错误。
B.中国古代专制集权达到顶峰的标志是清朝雍正时期军机处的设立,和秦朝时间不符,错误。
C.解除诸侯王国对中央的威胁是西汉汉武帝推行“推恩令”的作用,秦朝统一后已经废除分封制,不存在诸侯王国问题,错误。
D.郡县制下地方长官由中央直接派遣、完全听命于中央,打破了分封制下地方诸侯世袭割据的弊端,使中央能够直接有效管控地方,正确。
24. 孟姜女是中国古代四大民间爱情传说的女主角之一,她的夫君被征发修建长城,最后死于长城上,而她上演了一段流传至今“哭崩长城”的传奇故事,该故事反映了秦朝( )
A. 繁重的徭役 B. 沉重的赋税 C. 残酷的刑法 D. 可怕的殉葬
【答案】A
【解析】
【详解】A.孟姜女的丈夫被征召修建长城,属于秦朝征发民力服劳役的范畴,故事反映了秦朝徭役沉重、百姓被迫离家服役、死伤无数的社会现实,与材料主旨相符,正确。
B.故事中未涉及征收钱粮、赋税的内容,丈夫死于修建劳动本身而非赋税压迫,错误。
C.故事未提及对服徭役者施以刑罚,丈夫死于劳役过程中的体力消耗而非法律制度,错误。
D.殉葬是将活人或物品随死者埋葬的制度,材料未涉及与殉葬相关的情节,错误。
25. 秦朝是“成也法家,败也法家”。它的成功,是建立了高效的汲取制度;它的失败,是这套制度没有可以约束它的力量,导致它汲取过度,超过了民众的承受力。最能说明秦朝灭亡原因是( )
A. 法家思想的影响 B. 中央集权制度
C. 秦末农民大起义 D. 秦朝残暴统治
【答案】D
【解析】
【详解】根据“秦朝灭亡原因”并结合所学知识可知,秦朝的统治具有急于求成和暴虐的特点,秦始皇对农民征收沉重的赋税,又连年在全国大规模地征调民力服徭役和兵役,农民阶级受到残酷的剥削和压迫,成千上万的农民背井离乡,脱离农业生产,使社会经济遭到严重破坏,而秦朝残暴统治推动了秦朝的灭亡。因此题干材料“导致它汲取过度,超过了民众的承受力”,表明秦朝赋税徭役等沉重、残暴统治,导致秦朝灭亡,D项正确;材料“是建立了高效的汲取制度”表明法家思想推动了秦朝的建立和统治,但其并非导致秦亡的根源,排除A项;中央集权制度属于秦朝的创造,并非灭亡的原因,排除B项;材料强调秦朝对百姓“汲取过度”,且陈胜吴广起义并未推翻秦朝,排除C项。故选D项。
二、非选择题
26. 中国历史源远流长,中华文明历久弥新。某校六(1)班学生开展了“中华文明起源”的探寻活动,请你参与。
材料一
(1)观察材料一中图片,请你从体貌特征、生产生活两个方面说一说北京人的状况。
材料二 半坡遗址发掘的考古成果
(2)对比材料一、二,半坡居民的生产生活同北京人相比,有何进步之处?
材料三
禹立,勤劳天下,日夜不懈,通大川,决壅塞,凿龙门,降通漻水以导河。
(3)结合所学知识,补全①②处内容。从中可看出华夏族的形成有什么特点?从大禹的事迹中你感受到了怎样的精神?
(4)通过以上探究,你认为可以通过哪些途径了解史前时期的历史,请你举出两例。
【答案】(1)体貌特征:北京人保留了猿的某些特征,但手脚分工明显,能够直立行走。
生产生活:北京人使用打制石器,过着采集和狩猎的生活,已经学会使用火,并会长时间保存火种。
(2)进步之处:半坡居民普遍使用磨制石器,开始从事原始的农业和畜牧业,饲养家畜,种植粟等农作物,能够制作彩陶,住在半地穴式的房屋里。
(3)填空:①炎帝 ②涿鹿之战。
华夏族的形成特点:多元一体,由多个部落融合而成。
精神:公而忘私、敬业奉献的精神。
(4)举例:了解史前时期历史的途径有考古发掘和化石研究等。
【解析】
【小问1详解】
体貌特征:头盖骨化石可对应体貌特征的判断依据,即北京人保留猿类部分特征,手脚分工明显,可以直立行走。
生产生活:灰烬堆、出土石器可对应生产生活的判断依据,即北京人制作打制石器,依靠采集、狩猎获取食物;遗址灰烬堆证明他们能够使用火、长期保存火种。火的使用改善生存条件,是人类进化史上的里程碑。
【小问2详解】
进步之处:从半坡居民的生产工具、居住方式、生产类别、获取食物方式、手工业发展等相关史实,再和北京人对应内容逐一对比,归纳进步点。
【小问3详解】
填空、华夏族的形成特点:阪泉之战是炎帝与黄帝之间的战役,故①为炎帝;黄帝、炎帝部落联合,在涿鹿之战打败蚩尤,②是涿鹿之战。
精神:“勤劳天下,日夜不懈”→从大禹治水的事迹中,可以感受到大公无私、不畏艰难、敬业奉献、心系民众的宝贵精神,对后世产生深远影响。
【小问4详解】
举例:史前时期尚未诞生成熟文字,主要依靠实物史料还原历史。第一种途径是考古发掘,通过古人类遗址、出土石器、陶器等遗迹遗物研究历史;第二种途径是化石研究,依靠骨骼化石复原远古人类样貌与生存状态。
27. 制度与文化是历史发展的载体,更重要的也是历史呈现。阅读材料,回答问题。
材料一 大道之行也,天下为公,选贤与能……是谓大同。
(1)材料一中推选人才的制度指什么制度?“天下为公,选贤与能”说明当时具备什么品质的人才能被推选为部落首领?
材料二 夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。
(2)材料二中“夏传子,家天下”指哪种制度?该制度的开创者是谁?结合所学概述上述材料中朝代灭亡的共同原因是什么?
材料三
(3)材料三反映西周实行了什么政治制度?周天子实行这一制度的目的是什么?该制度的实行在当时起到什么作用?
材料四 西周是一个统一的国家,但由于当时的社会经济落后和经济政治的发展不平衡,交通不便,诸侯国与王室之间又相距太远,彼此的政治、经济联系日渐减少。因此,分封制下的统一只是一种松散的统一,日后必然逐渐导致割据状态的出现。
(4)材料四中割据状态出现指的是春秋时期出现的什么现象?请依据材料四,指出两点出现这种现象的原因。
材料五 商鞅被任命为左庶长,以颁布《垦草令》为起端,先后两次推行变法。变法内容主要包括:废井田,开阡陌、)窑行土地私有制:推行小家庭制度,重农抑商,奖励耕织;废除世卿世禄制度,奖励军功(推行县制,加强中央集权;实行连坐制度,轻罪重刑;统一度量衡等。
(5)依据材料五,根据下列提示,写出商鞅变法中相对应的措施。(用原文回答)
①最能体现变法性质的措施——
②促进社会经济发展的措施——
③提高军队战斗力的措施——
④损害旧贵族利益的措施——
⑤加强中央集权。对后世行政管理制度有重大影响的措施—
【答案】(1)制度:禅让制。
标准:具备贤德和才能的人才能被推选为部落首领。
(2)制度:世袭制。
开创者:启。
共同原因:统治者的暴政。
(3)制度:分封制。
目的:为了稳定周初的政治形势,巩固疆土。
作用:该制度的实行在当时起到了保证周王朝对地方的控制,稳定政局,扩大统治范围的作用。
(4)现象:诸侯争霸。
原因:社会经济落后和经济政治的发展不平衡,交通不便,诸侯国与王室之间又相距太远,彼此的政治、经济联系日渐减少。
(5)措施:①废井田,开阡陌;②重农抑商,奖励耕织;③奖励军功;④废除世卿世禄制度;⑤推行县制。
【解析】
【小问1详解】
制度:材料一中“大道之行也,天下为公,选贤与能”→材料中“选贤与能”是原始社会后期部落联盟民主推选首领的方式,这一制度为禅让制,
标准:材料一中“选贤与能”。材料中“贤”指有德行,“能”指有才能,说明推选部落首领的标准是具备贤德和才能。
【小问2详解】
制度:材料二中“夏传子,家天下”→材料中“传子”指王位在家族内部父子相传,“家天下”指天下成为一家一姓的私产。这标志着世袭制代替了禅让制。
开创者:夏朝禹死后,儿子启继承了王位,从此世袭制代替禅让制。故开创者为启。
共同原因:材料涉及夏、商、周三代灭亡,夏“迁夏社”(夏桀亡国)、商“至纣亡”(商纣亡国)、周“至纣亡”(周幽王亡国)对应“四百载”“六百载”“八百载”分别指夏、商、西周。夏桀、商纣、周幽王均为暴君,实行暴政导致民心丧失、国家灭亡。故共同原因为统治者的暴政。
【小问3详解】
制度:材料三图片显示周天子将土地和人民分封给诸侯,诸侯对周天子承担相应义务→图片内容反映的是西周的分封制,周天子将土地和人民分封给宗亲和功臣等,建立诸侯国。
目的:来自教材原文。
作用:来自教材原文。
【小问4详解】
现象:材料四中“分封制下的统一只是一种松散的统一,日后必然逐渐导致割据状态的出现”。春秋时期诸侯国不再听从周天子号令,各自为政,相互争霸,这一现象为诸侯争霸。
原因:材料四中“社会经济落后和经济政治的发展不平衡,交通不便,诸侯国与王室之间又相距太远,彼此的政治、经济联系日渐减少”→社会经济落后和经济政治发展不平衡;交通不便,诸侯国与王室相距太远,政治经济联系减少。
【小问5详解】
①商鞅变法的性质是封建性质的改革,核心是废除奴隶制土地国有制,确立封建土地私有制。材料五中“废井田,开阡陌”正是废除井田制、确立土地私有制的措施,最能体现变法性质。因此①填“废井田,开阡陌”。
②材料五中“重农抑商,奖励耕织”直接促进农业和手工业发展,有利于社会经济的繁荣。因此②填“重农抑商,奖励耕织”。
③材料五中“奖励军功”规定按军功大小授予爵位和田宅,有效激发了士兵作战积极性,提高了军队战斗力。因此③填“奖励军功”。
④材料五中“废除世卿世禄制度”取消了旧贵族凭借血缘世袭爵位的特权,直接损害了旧贵族的既得利益。因此④填“废除世卿世禄制度”。
⑤材料五中“推行县制”将地方行政权力收归中央,是加强中央集权的关键措施,对后世郡县制乃至行省制都产生了深远影响。因此⑤填“推行县制”。
28. 中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”,是深厚的文化软实力。阅读材料,完成下列问题。
材料一
图一
图二
图三
(1)材料一为你提供三件文物作为历史文化的代表,请任选其一进行文物介绍。(格式:文物的名称+价值)
材料二 诸子百家(部分)
代表人物
主张
所属学派
墨子
①
墨家
②
提倡仁政,民为贵,社稷次之,君为轻
儒家
老子
③
道家
韩非
赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之
④
(2)请将材料二补充完整。
材料三 秦王朝的建立标志着国家实现了新的统一。秦王朝在国家治理形式上采取中央集权模式,改变旧的世袭分权导致的分治状态,从制度层面强化了国家统一的政治形态和文化意识。
——摘编自黄朴民《论秦汉文化的时代精神》
(3)根据材料并结合所学知识列举秦朝时期为“实现新的统一”在政治、经济、文化上采取的措施各一例。
(4)综上所述,谈谈你对中华传统文化的认识。
【答案】(1)文物介绍:选择图二:司母戊鼎,是商朝青铜器的代表作,标志着商代青铜铸造技术的高度发展,具有重要的历史和艺术价值。
(2)①兼爱、非攻;②孟子;③道法自然;④法家。
(3)措施:政治上:建立中央集权制度,废除分封制,实行郡县制。经济上:统一货币、度量衡。文化上:统一文字。
(4)认识:中华传统文化博大精深,源远流长,对中国乃至世界文化产生了深远影响。我们应该传承和弘扬中华优秀传统文化,同时也要不断创新和发展。
【解析】
【小问1详解】
文物介绍:图二为一件大型青铜器,器形厚重,呈长方形,四足双耳,表面有精美纹饰→商朝最大的青铜器即为“司母戊鼎”(又称后母戊鼎)。鼎体巨大,器形庄重,与图二所示一致,因此文物名称为“司母戊鼎”。然后从文物的历史价值和艺术价值两方面予以介绍。
【小问2详解】
①来自教材原文
②材料二中“提倡仁政,民为贵,社稷次之,君为轻”。孟子是儒家学派的代表人物,主张实行“仁政”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。因此②填“孟子”。
③来自教材原文
④表格中第四行显示“代表人物”为“韩非”,其主张为“赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之”,其主张强调“赏”“罚”“法”,即提倡以法治国,严刑峻法。这正是法家思想的核心体现,因此其所属学派是“法家”
【小问3详解】
措施:政治上:材料三“秦王朝在国家治理形式上采取中央集权模式”→指秦朝在政治上创建了一整套专制主义中央集权制度;“改变旧的世袭分权导致的分治状态”→废除分封制。实行郡县制,这一措施从政治层面强化了国家统一。
经济上:秦朝统一全国后,为促进各地经济交流与发展,统一了货币(以圆形方孔半两钱为标准货币)和度量衡制度。因此经济上措施为“统一货币、度量衡”。
文化上:材料三提到“从制度层面强化了国家统一的政治形态和文化意识”。秦朝统一文字,以小篆作为标准字体,后又推广隶书,促进了各地文化的交流与融合。因此文化上措施为“统一文字”。
【小问4详解】
材料一中的甲骨文、青铜器,材料二中的诸子百家思想,共同说明中华传统文化内容丰富、博大精深,历史悠久、源远流长,具有深厚的文化底蕴→从特点与价值角度归纳;材料三显示秦朝通过统一文字、制度等措施,强化了文化认同→从历史影响角度来认识;此外,还要从当代态度的角度来理解、分析。
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2024-2025学年(五四制)上学期期中考试
六年级历史试题
一、选择题(本大题25小题,在每小题列出的四个选项中,只有一个是正确的,请你将正确答案填入后面的表格里。)
1. 若以“中国境内早期人类的代表”为题开展研究性学习,主要的证据来源应该是( )
A. 神话传说 B. 史书记载 C. 学者推断 D. 考古发掘
2. 经过考古学家的长期发掘,在北京人居住的洞穴中发现了厚达6米的灰烬积层,灰烬中有很多石块、兽骨和朴树籽等。这一考古发现,可用来说明北京人( )
A. 学会了制作陶器的方法 B. 已经掌握农作物种植技术
C. 居住于半地穴式圆形房屋 D. 使用火并会长时间保存火种
3. 某中学在暑假组织研学活动,参观了浙江一处古人类遗址,在这里他们看到稻米的遗存、木结构水井和干栏式房屋复原模型。他们参观的遗址可能是( )
A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 半坡遗址 D. 河姆渡遗址
4. 如表所列考古遗存,可用于研究我国远古时期( )
遗址名称
时间
遗 存
北京门头沟东胡林遗址
距今11000-9000年
炭化人工栽培粟和黍
浙江浦江桥头遗址
距今11000-8500年
炭化的稻米、稻壳
福建平潭壳丘头遗址群
距今7500-3000年
陶片上稻、粟、豆类等印痕
A. 早期人类起源 B. 原始农耕生活 C. 冶炼技术水平 D. 原始部落联盟间的关系
5. 考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统,据估算,其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城( )
A. 产生物品交换 B. 出现早期国家
C. 使用青铜工具 D. 推广牛耕技术
6. 2024年是中国甲辰龙年。远古时期,中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物,共同印证了( )
三星塔拉遗址
红山玉龙(内蒙古)
陶寺遗址
彩绘龙纹陶盘(山西)
齐家文化遗址
凸堆龙纹红陶罐(甘肃)
良渚遗址
龙首玉镯(浙江)
A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的水平高超
C. 中华文明多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家
7. 山西夏县流传着“先蚕娘娘”的传说。相传黄帝之妻嫘祖在桑树下烧水,蚕茧落入锅里,嫘祖用树枝捞茧,捞起了洁白透明的长丝线,她就此发明了缫丝织绸。截至2022年,考古学者在该县发现了多枚新石器时代的石制蚕茧和石雕蚕蛹。据此可知( )
A. 传说与考古发掘相互印证
B. 考古发掘是了解历史的唯一途径
C. 传说能真实反映历史原貌
D. 考古发掘也需要依赖于传说印证
8. “国家”这个词是表示地缘关系的“国”与表示血缘关系的“家”的合成。夏朝体现“国”与“家”融合的制度是( )
A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制
9. “至于商朝的历史,已大体可以列入信史的范围。”下列证据中,能够佐证这一观点且史料价值最高的是( )
A. 刻有记录殷墟文字的甲骨 B. 商汤灭夏的神话传说
C. 《史记·殷本纪》的记载 D. 武王伐纣的历史故事
10. 西周时期,周王对墓葬用品的规定严格,如用鼎制度就明确规定为:“天子九鼎,诸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎或一鼎。”材料反映的本质问题是( )
A. 西周手工业中冶铜业十分发达
B. 西周社会的腐败现象严重
C. 西周社会呈现等级森严的特征
D. 西周各地经济发展不平衡
11. 春秋时期的诸侯争霸,使得中原的“诸华”“诸夏”与周边的戎、狄、蛮、夷等民族联系不断加强,各民族对中华文化的认同感得以加强。这反映出春秋时期的战争客观上( )
A. 加速了民族交融 B. 巩固了国家统一 C. 推动了政治变革 D. 促进了思想发展
12. 铁器的使用和牛耕的推广产生了深刻的社会影响,这些影响不包括( )
A. 促进了土地的私有化 B. 提高了农作物的产量
C. 强化了周王朝的统治 D. 引发了改革变法的时代风潮
13. 战国时期诸侯争霸不仅兼并小国,而且大国之间也出现兼并现象。这突出反映了
A. 变法使各国实力增强 B. 统一趋势增强
C. 各国君主争霸野心强烈 D. 分封制彻底崩溃
14. 1975年,湖北云梦县睡虎地秦墓出土的武士斗兽纹铜镜(如图),直径10.4厘米,表现了商鞅变法后秦人的“尚武”精神。这从侧面印证了商鞅变法中的
A. 确立县制 B. 奖励军功 C. 鼓励耕织 D. 严明法度
15. 《史记·商君列传》记载:“卫鞅曰:治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”这段话反映的核心主张是( )
A. 顺应时代发展进行改革 B. 遵循先代旧制保持稳定
C. 加强思想控制焚书坑儒 D. 强化专制统治维护集权
16. 联合国教科文组织对一世界遗产的评价是:“李冰治水,功在当代,利在千秋,不愧为文明世界的伟大杰作,造福人民的伟大水利工程。”这一世界遗产是( )
A. 灵渠 B. 长城 C. 都江堰 D. 大运河
17. 山东自古被称为“孔孟之乡”。《论语》说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”《孟子•尽心下》说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”这两段材料反映了儒家的共同思想是( )
A. 天人合一•道法自然 B. 以德治国•以民为本
C. 以礼治国•以法为教 D. 崇德尚贤“兼爱”“非攻”
18. “在中国历史上,春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。”之所以这样说是因为( )
A. 学术活跃,百家争鸣 B. 王室衰微,诸侯争霸
C. 各国纷纷变法,竞相改革 D. 农业发展,商业繁荣
19. 下图是在某单元拓展活动课上各组展示的学习主题,推测他们正在学习的单元是( )
一组:夏商周的更替
二组:春秋的大动荡
三组:战国的大变革
四组:百家的大争鸣
A. 政权分立与民族交融 B. 中华文明起源与发展
C. 王朝更替与社会转型 D. 繁荣与开放的社会
20. “白露忙割地,秋分把地翻”“寒露收山楂,霜降刨地瓜”。这几句谚语反映了二十四节气有利于( )
A. 提高文化底蕴 B. 指导农业生产
C. 提升音乐素养 D. 开展水利建设
21. 商朝缔造了早期中华文明的辉煌成就。能够佐证这一论断的是( )
A. 制作打制石器和保存火种 B. 铸造青铜器和创造甲骨文
C. 实行分封制和统一度量衡 D. 使用铁制农具和推广牛耕
22. 创造新的诗歌体裁——楚辞,著有《离骚》等优秀诗篇,被世界和平理事会定为世界文化名人的是
A. 孔子 B. 孟子 C. 扁鹊 D. 屈原
23. 秦始皇统一全国后,先后设立了40多个郡,郡下设县,由中央指派官员进行管辖。该措施的主要作用是( )
A. 形成森严的等级制度
B. 使专制集权达到顶峰
C. 解除诸侯王国对中央的威胁
D. 使中央直接有效的控制地方
24. 孟姜女是中国古代四大民间爱情传说的女主角之一,她的夫君被征发修建长城,最后死于长城上,而她上演了一段流传至今“哭崩长城”的传奇故事,该故事反映了秦朝( )
A. 繁重的徭役 B. 沉重的赋税 C. 残酷的刑法 D. 可怕的殉葬
25. 秦朝是“成也法家,败也法家”。它的成功,是建立了高效的汲取制度;它的失败,是这套制度没有可以约束它的力量,导致它汲取过度,超过了民众的承受力。最能说明秦朝灭亡原因是( )
A. 法家思想的影响 B. 中央集权制度
C. 秦末农民大起义 D. 秦朝残暴统治
二、非选择题
26. 中国历史源远流长,中华文明历久弥新。某校六(1)班学生开展了“中华文明起源”的探寻活动,请你参与。
材料一
(1)观察材料一中图片,请你从体貌特征、生产生活两个方面说一说北京人的状况。
材料二 半坡遗址发掘的考古成果
(2)对比材料一、二,半坡居民的生产生活同北京人相比,有何进步之处?
材料三
禹立,勤劳天下,日夜不懈,通大川,决壅塞,凿龙门,降通漻水以导河。
(3)结合所学知识,补全①②处内容。从中可看出华夏族的形成有什么特点?从大禹的事迹中你感受到了怎样的精神?
(4)通过以上探究,你认为可以通过哪些途径了解史前时期的历史,请你举出两例。
27. 制度与文化是历史发展的载体,更重要的也是历史呈现。阅读材料,回答问题。
材料一 大道之行也,天下为公,选贤与能……是谓大同。
(1)材料一中推选人才的制度指什么制度?“天下为公,选贤与能”说明当时具备什么品质的人才能被推选为部落首领?
材料二 夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。
(2)材料二中“夏传子,家天下”指哪种制度?该制度的开创者是谁?结合所学概述上述材料中朝代灭亡的共同原因是什么?
材料三
(3)材料三反映西周实行了什么政治制度?周天子实行这一制度的目的是什么?该制度的实行在当时起到什么作用?
材料四 西周是一个统一的国家,但由于当时的社会经济落后和经济政治的发展不平衡,交通不便,诸侯国与王室之间又相距太远,彼此的政治、经济联系日渐减少。因此,分封制下的统一只是一种松散的统一,日后必然逐渐导致割据状态的出现。
(4)材料四中割据状态出现指的是春秋时期出现的什么现象?请依据材料四,指出两点出现这种现象的原因。
材料五 商鞅被任命为左庶长,以颁布《垦草令》为起端,先后两次推行变法。变法内容主要包括:废井田,开阡陌、)窑行土地私有制:推行小家庭制度,重农抑商,奖励耕织;废除世卿世禄制度,奖励军功(推行县制,加强中央集权;实行连坐制度,轻罪重刑;统一度量衡等。
(5)依据材料五,根据下列提示,写出商鞅变法中相对应的措施。(用原文回答)
①最能体现变法性质的措施——
②促进社会经济发展的措施——
③提高军队战斗力的措施——
④损害旧贵族利益的措施——
⑤加强中央集权。对后世行政管理制度有重大影响的措施—
28. 中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”,是深厚的文化软实力。阅读材料,完成下列问题。
材料一
图一
图二
图三
(1)材料一为你提供三件文物作为历史文化的代表,请任选其一进行文物介绍。(格式:文物的名称+价值)
材料二 诸子百家(部分)
代表人物
主张
所属学派
墨子
①
墨家
②
提倡仁政,民为贵,社稷次之,君为轻
儒家
老子
③
道家
韩非
赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之
④
(2)请将材料二补充完整。
材料三 秦王朝的建立标志着国家实现了新的统一。秦王朝在国家治理形式上采取中央集权模式,改变旧的世袭分权导致的分治状态,从制度层面强化了国家统一的政治形态和文化意识。
——摘编自黄朴民《论秦汉文化的时代精神》
(3)根据材料并结合所学知识列举秦朝时期为“实现新的统一”在政治、经济、文化上采取的措施各一例。
(4)综上所述,谈谈你对中华传统文化的认识。
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