第16课《白杨礼赞》教学设计 2026—2027学年统编版语文八年级上册

该初中语文教学设计聚焦《白杨礼赞》的象征手法与“不平凡”抒情线索，以垂柳与白杨树图片对比导入引发审美冲突，通过寻线梳理五次“不平凡”脉络、品形删词对比关键词句、悟神对应朗读的学习支架，由树及人理解象征意义。 此资料亮点在于深度落实核心素养，语言运用上通过删词对比品析“笔直”“倔强挺立”等词语表达效果，思维能力上设计象征与比喻辨析环节，文化自信上结合抗战背景与当代“白杨精神”图片组。层进式反问朗诵等学科特色方法，助力学生提升语言品析与思维能力，为教师提供清晰的任务链和重难点突破策略。

《白杨礼赞》优质课教学设计 授课教师：张梦波 一、基本信息 项目 内容 课题 《白杨礼赞》 教材 统编版（2024）八年级上册第四单元 课型 优质课（阅读课） 课时 1课时（40分钟） 授课教师 张梦波 二、课标对标与学习任务群归属 （一）学习任务群归属 本课属于“文学阅读与创意表达”学习任务群。 （二）四大核心素养对标 核心素养 落实路径 课堂呈现 语言运用 品读排比反问句式，梳理“不平凡”抒情线索，品味“笔直”“倔强挺立”等词语的表达效果 任务一（寻线）+ 任务二（删词对比品析） 思维能力 理清“白杨树形象→内在品质→北方抗日军民”的逻辑链条，比较象征与比喻的区别 任务三（树·人·精神对应朗读 + 象征/比喻辨析） 审美创造 感受白杨树的阳刚形象美，体会“好女子”与“伟丈夫”两种审美形态的对比 任务二“好女子→伟丈夫”品读 + 导入审美冲突 文化自信 感悟北方军民坚韧不屈的民族精神，理解“白杨精神”的当代传承 任务三背景印证 + 结尾“当代回响” （三）课标关键要求对标 课标条目 具体要求 本课落实 第2条 理清思路，体味推敲重要词句的意义和作用 任务一梳理脉络 + 任务二删词对比 第3条 欣赏文学作品，领悟内涵，获得有益启示 任务三理解象征 + 结尾当代回响 第4条 了解常用修辞方法，体会表达效果 任务三品读反问句的层层递进 （四）课后习题转化设计 课后习题 转化为学习任务 核心活动 习题一：说说作者是从哪些方面赞美白杨树的 任务一（寻线）+ 任务二（品形） 圈画五次“不平凡”→梳理赞美角度→删词对比品读第5段 习题二：作者是怎样揭示白杨树的象征意义的 任务三（悟神） “树·人·精神”对应朗读→层进式反问朗诵→背景印证 习题三：结合全文说说对白杨树“不平凡”的理解 融入任务三追问 + 课堂小结 讨论“极普通”与“不平凡”的辩证关系 习题四：品味“笔直”“倔强挺立”等词语的表达效果 融入任务二“删词对比” 删词对比→发现“树”被写成“人”的语言伏笔 三、教材分析与设计理念 《白杨礼赞》是茅盾先生1941年创作的托物言志散文，以西北黄土高原上的白杨树为描写对象，采用象征手法，赞美了北方抗日军民朴实、坚强、力求上进的精神品质。文章以“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树”为抒情线索贯穿全文（全文共出现五次），语言激越明朗，结构清晰，体现了散文“形散神聚”的特点。 本课以课后习题为任务设计依据，遵循散文教学“抓景物形象→品抒情语言→悟作者情志→析写作手法”的基本规律。以五次“不平凡”的反复咏叹为情感线索串联全课，设计“寻线—品形—悟神”三个递进任务，由表及里、由树及人。重点突破“象征”与“比喻”的区别，注重语言品析而非历史解说。 四、学情分析 学情维度 具体分析 教学应对 知识基础 八年级学生已具备散文阅读基础，能初步感知形象、分析内容 任务一快速扫读圈画，不在此层停留过久 能力短板 初次系统接触托物言志散文，极易混淆“比喻”与“象征” 任务三设置辨析环节 认知难点 不熟悉抗战相持阶段历史，难以自发将白杨树与抗日军民建立联系 背景资料在学生从文本内部推断后再出示 常见误区 容易只看到树，看不到树背后的人 任务三引导学生由树及人 教学策略：由浅入深——先赏树形 → 再品树神 → 最后悟象征。 五、教学目标 1. 语言品析：通过删词对比和朗读，品味“笔直”“倔强挺立”“一律向上”等词语的表达效果，感受昂扬豪迈的抒情笔调。 2. 思维建构：梳理五次“不平凡”的抒情线索，理清“白杨树形象→内在品质→北方抗日军民”的逻辑链条，辨析象征与比喻的区别。 3. 审美体验：感受白杨树的阳刚形象美与崇高审美，理解“白杨精神”的时代内涵与当代价值。 六、教学重难点 类型 内容 重点 梳理“不平凡”抒情线索，品味第5段关键词句的表达效果；理解象征手法及其在文中的运用 难点 区分“比喻”（句子修辞）与“象征”（全文表现手法）；理解白杨树与北方抗日军民之间的象征关系 七、教学准备 多媒体课件（PPT）；白杨树图片、西北高原图片、传统水墨垂柳图；“删词对比”学习单；抗日战争相持阶段背景卡片；当代“白杨精神”图片组。 八、教学过程 一、情境导入（约3分钟） 大屏幕同时展示两幅图：一幅是中国传统水墨垂柳，婀娜婆娑；另一幅是西北高原上成排挺立的白杨树。 教师语言： 同学们，请看大屏幕上的两幅画。如果让你选择其中一幅挂在书房里，你会选哪一幅？简单说说理由。 （预设：多数学生选垂柳，理由是柔美、有意境；少数选白杨，理由是有气势。） 大家的审美很一致，都倾向于选择柔美、有意境的垂柳。可是，有这样一位作家，1941年在西北高原上看到白杨树后，激动地写下了这样的开篇——（板书：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！）他不选垂柳选白杨，还专门用一篇文章来“礼赞”它。今天，我们就来读一读茅盾先生的《白杨礼赞》，看看这位作家的审美眼光是不是“出了问题”。 （板书课题：白杨礼赞　茅盾） 二、新课讲授 任务一：寻“不平凡”之线——理清抒情脉络（约6分钟） 教师过渡语：要读懂一篇文章，首先要抓住它的抒情线索。茅盾先生一开篇就把这条线索交到了我们手上——“白杨树实在是不平凡的”。这句话在文中反复出现了五次，就像一根红线贯穿全文。 学习活动一：圈点勾画，找出五次“不平凡” 快速浏览课文，圈画出文中直接赞美白杨树、含有“不平凡”的语句。 师生交流，归纳整理： 出现位置 语句 作用 第1段 “白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！” 开篇点题，奠定基调 第4段 “那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！” 承上启下 第6段 “这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！” 由形入神 第8段 “白杨树是不平凡的树……” 揭示象征 第9段 “我要高声赞美白杨树！” 呼应开头，情感高潮 教师点拨：“五次‘不平凡’，语气一次比一次强烈，情感一次比一次浓烈。这就是这篇散文的情感脉搏。” 学习活动二：梳理赞美角度 作者从哪些方面来表现白杨树的“不平凡”？ 角度 对应段落 内容概括 生长环境 第2—3段 黄土高原，雄壮、伟大 外在形貌 第5段 干、枝、叶、皮，笔直向上 内在气质 第6段 伟岸、正直、朴质、严肃、坚强不屈 任务二：品“不平凡”之形——把握白杨形象（约12分钟） 教师过渡语：找到了“不平凡”这条线，我们要深入到文字中去。课后习题四要求我们品味“笔直”“倔强挺立”这些词语的表达效果——茅盾先生究竟是怎样用语言来塑造白杨树的“不平凡”形象的？让我们聚焦第5段。 学习活动一：删词对比，发现语言匠心 大屏幕出示第5段的“删改版”，同桌对读原文与删改版，讨论：原文的用词好在哪里？ 原文 删改版 那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。 那是力争上游的一种树，挺直的干，挺直的枝。 它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。 它的干通常是丈把高，一丈以内绝无旁枝。 它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。 它所有的丫枝向上，而且靠拢，成为一束。 这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。 这是虽在北方风雪的压迫下却保持着挺立的一种树。 关键追问链： 1. “笔直”改成“挺直”，有什么不一样？ → “笔”有刚硬之感，如“笔锋”，强调不容弯曲的刚性。 2. 作者两次写“像加过人工似的”，树怎么可能是“人工”的？ → 暗示这不是普通的树，它身上有“人”的影子——悄悄为后文的象征埋下伏笔。 3. “倔强挺立”删掉“倔强”行不行？ → “倔强”是人的性格，树已被当作人来写了。 教师点拨：“茅盾表面上在写树，但他选用的词语——‘笔直’‘倔强’‘像加过人工似的’——悄悄地把‘树’写成了‘人’。高明的作家从来不让‘象征’突然冒出来，而是一开始就用语言偷偷铺垫。” 学习活动二：品读“伟丈夫”，感受精神气质 找出第6段中直接评价白杨树精神品质的词语。 学生圈画：伟岸、正直、朴质、严肃、温和、坚强不屈、挺拔 聚焦“好女子”与“伟丈夫”（与导入呼应）： 第7段开头说——“它没有婆娑的姿态……如果美是专指‘婆娑’或‘旁逸斜出’之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。” 追问链： “好女子”的美是什么样的？（婆娑、柔美——导入时那幅垂柳图） “伟丈夫”的美呢？（阳刚、挺拔、有力） 从“好女子”到“伟丈夫”，作者想告诉我们什么？（那个时代需要的不是柔弱的“好女子”，而是顶天立地的“伟丈夫”。作者在重新定义“美”。） 任务三：悟“不平凡”之神——理解象征意义（约14分钟） 教师过渡语：我们品读了白杨树的外形和精神，也发现了作者把“树”写成“人”的伏笔。现在来回答课后习题二——作者是怎样揭示白杨树的象征意义的？ 学习活动一：“树·人·精神”对应朗读 大屏幕出示三分栏对照表，师生配合朗读： 白杨树的特征（师读） 北方抗日军民的品质（生读） 朗读处理 笔直的干，笔直的枝 宁折不弯的气节 重读“笔直” 丫枝一律向上，紧紧靠拢 团结一心、一致抗日 重读“一律”“紧紧” 叶子片片向上 积极进取、力求上进 重读“片片向上” 参天耸立，不折不挠 顶天立地、不屈不挠 重读“不折不挠” 傲然挺立在这片土地上 保卫家乡、誓死抗敌 重读“傲然挺立” （师读左列，生读右列，用声音完成“树→人”的对应。） 追问：白杨树的每一个特征，都对应着人的一种品质。这种写法叫什么？ 学习活动二：层进式朗诵四个反问句 作者是怎样揭示象征意义的？答案就在第7段四个反问句中。 分层朗读设计： 第一句——“难道你就觉得它只是树？” （教师独诵，语调深沉，似在发问。） 第二句——“难道你就不想到……至少也象征了北方的农民？” （女生齐诵，音量渐起。） 第三句——“难道你竟一点也不联想到……傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？” （男生齐诵，声调激昂。） 第四句——“难道你又不更远一点想到……那种精神和意志？” （全班起立齐诵，情感达到最高潮。） 读后追问：这四个反问句在意思上有什么变化？ 只是树 → 北方的农民 → 守卫家乡的哨兵 → 民族精神和意志 （否定） （第一层） （第二层） （最高升华） 教师点拨：“作者不是直接说‘白杨树象征了什么’，而是用连续的反问，一层一层引导读者自己去联想、去发现。反问句本身就带有强烈感情，比陈述句更有力量。” 学习活动三：比喻VS象征——突破难点 比较维度 比喻 象征 所属范畴 句子修辞手法 全文表现手法 表现形式 “像……一样” 通篇以物喻人 示例 “白杨树像哨兵一样挺立” 全文用白杨树象征北方抗日军民 学习活动四：背景适时介入 教师设问：为什么一定是“北方的农民”“敌后”“哨兵”？ 出示背景卡片： 1940年，茅盾赴延安访问，目睹北方抗日军民在艰苦条件下不屈不挠、浴血奋战的场景。1941年，抗战进入最艰难阶段，茅盾在重庆写下此文。 追问（回应习题三）：第1段说白杨树“实在是不平凡的”，第9段又说它是“西北极普通的一种树”。矛盾吗？ 学生讨论，明确：从“物”看，白杨树在西北随处可见，确实“极普通”。从“精神”看，它象征着不屈的民族精神，这种精神“不平凡”。平凡中见伟大——这正是托物言志的魅力。 学习活动五：理解先抑后扬——白杨VS楠木 第9段为什么要提到“贵族化的楠木”？ → 楠木象征“看不起民众、贱视民众”的顽固倒退者，与白杨树形成对比。先抑后扬，在对比中更鲜明地突出白杨树代表的平民化、战斗化精神。 三、课堂小结（约3分钟） 教师语言： 让我们回到起点——茅盾为什么选择白杨而不是垂柳？ 这节课，我们沿着五次“不平凡”，走过了三个台阶：寻线——理清抒情脉络；品形——通过删词对比，发现作者把“树”写成“人”的语言匠心；悟神——通过层进朗诵，理解象征手法。 八十多年过去了，“白杨精神”过时了吗？ （大屏幕滚动：抗洪人墙、边防战士、抗疫医护、支教老师……） 不，它生长在每一个力争上游、不折不挠的中国人身上。让我们齐读最后一句，礼赞每一个时代的“白杨树”！ 全班起立齐读： “让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木……我要高声赞美白杨树！” 四、作业设计（分层） 类型 内容 设计意图 基础型 摘抄文中礼赞白杨树的经典语段（含五次“不平凡”），任选一句做批注 积累语言材料，巩固课堂所学 提升型 完成比喻与象征的辨析表格，各举一例说明区别 突破本课最大难点 拓展型 选择一种植物，运用“观物—绘形—悟神—抒情”的范式，写一段150字托物言志片段 读写迁移，落实创意表达 拓展型作业写作支架： 步骤 要求 示例（以“梅”为例） 观物·绘形 描写外形特征（2-3处细节） 枝干苍劲如铁，花朵在寒风中纹丝不动 悟神·抒情 点明象征的精神品质 它象征在逆境中坚守理想的人 推荐备选植物：梅、竹、松、菊、莲、仙人掌、胡杨、爬山虎。 九、板书设计 白杨礼赞 · 茅盾 │ “不平凡”（五次） │ ┌───────────────┼───────────────┐ 环境（雄壮） 形（笔直向上） 神（伟岸正直） └───────────────┼───────────────┘ 象征（托物言志） ┌─────────────┼─────────────┐ 北方的农民 家乡的哨兵 民族精神 学科网（北京）股份有限公司 $