内容正文:
短歌行
曹操
曹操
猜猜他是谁?
新课导入
有人说他是“治世能臣,乱世奸雄”,也有人说他是“非常之人,超世之杰”,他“外定武功”,统一中国北方;“内兴文学”,开创建安文学,他集“英雄”“枭雄”“奸雄”于一身,他被誉为“英雄诗人”。
他的诗有文气,有才气,难得的是大气,大气之中有英雄豪气,更有王者霸气。诗中有这样大气魄的人并不多,袁枚说过“有天下第一等真情,方有天下第一等好诗”。他的《短歌行》也被誉为“以天下第一等好诗,抒天下第一等真情”。
作者简介
曹操(155—220),字孟德,沛国谯(qiáo)县(今安徽亳州)人。东汉末年政治家、军事家、诗人。死后被追尊为魏武帝。
曹操借汉天子的名义征讨四方,消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力,降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。
曹操精兵法,善诗文,其诗歌常抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉。其诗大致分为两类:①反映汉末动乱的现实,代表作有《苦寒行》《薤露行》 ( xiè lù ) 《蒿里行》等;②表现其统一天下的雄心和顽强的进取精神,代表作有《短歌行》《龟虽寿》《观沧海》等。
创作背景
东汉末年,军阀割据,战祸连年,生产力遭到极大破坏,人民饱尝流离的痛苦,面临死亡的威胁,中原地区尤为严重。那时,人心思治,尽快结束纷争的局面是大势所趋。曹操顺应时代的潮流,肩负起完成统一大业的重任。曹操领兵南征北战,“挟天子以令诸侯”,渴望统一天下。然而,他虽高标“唯才是举”,却又叹人生苦短,人才难求。
建安十三年(208),曹操率大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙、刘势力。大战前夕,酒宴众文武,饮至半夜,忽闻鸦声。57岁的曹操感于此景而持槊立于船头,慷慨歌此《短歌行》。
歌行体:
“歌行”是古代诗歌的一种体裁,是初唐时期在汉魏六朝的基础上建立起来的。
《短歌行》是汉乐府曲调名,“长歌”“短歌”是就歌词音节的长短而言的。一般说,长歌比较热烈奔放,而短歌的节奏比较短促,低吟短唱,适于抒发内心的忧愁和苦闷。
文体知识
乐府
乐府与古诗的区别在于:①乐府可歌,古诗不尽可歌;②乐府诗多长短句,古诗除四言外,多为五、七言;③乐府内容多为记功述事,古诗主言情;④乐府诗贵遒劲,古诗当温雅。
“乐府”,广义上讲,可以入乐的诗都称为乐府诗,有多种含义:
1、指宫廷主管音乐的部门,这种官方机构在秦、汉时已经设立。其主要任务是制定乐谱、训练乐工、搜集民歌以及创作歌辞等。习惯上把采自民间的歌辞称为“乐府民歌”。
2、汉代人把乐府配乐演唱的诗称为“歌诗”,这种“歌诗”在魏晋以后也称为“乐府”。曹操创作的《短歌行》属于此类。
3、唐代出现了不用乐府旧题,而只仿照乐府诗的某些特点而写作的诗,通常被称为“新乐府”。如杜甫《兵车行》。
4、宋元以后,“乐府”又用作词、曲的别称。因为它们最初也是配乐演唱的。
建安文学
文学史上的建安时期,指建安至魏初的一段时间。建安文学的成就是多方面的,最突出的是诗歌方面。建安时期,五言诗繁盛,这时期的诗坛可谓群星璀璨,代表诗人有“三曹”(曹操、曹丕、曹植),“建安七子”(孔融、陈琳、王粲(càn)、徐幹(gàn)、阮瑀(yǔ)、应玚(yìng yáng)、刘桢(zhēn)和女诗人蔡琰。他们继汉乐府之后,打破汉代文人诗歌消沉的局面,掀起文人诗歌创作的高潮。
他们继承了汉乐府民歌的现实主义精神,创作的诗歌反映了丰富的社会生活,表现出新的时代精神,具有“慷慨悲凉”的独特风格,并且形成了“建安风骨”这一传统。同时,他们普遍采用新兴的五言形式,奠定了五言诗在文坛上的地位。
读准字音
譬如朝露
慨当以慷
青青子衿
呦呦鹿鸣
鼓瑟吹笙
何时可掇
越陌度阡
契阔谈讌
绕树三匝
周公吐哺
Pì
Kǎi
Kāng
jīn
yōu
sè
shēng
duō
qiān
qì
yàn
zā
bǔ
课前预习
古今异义词
明明如月
古:月亮明亮的样子
今:副词,表示果然如此
人生几何
古:多少
今:是研究空间结构及性质的一门学科
枉用相存
古:问候、探望
今:存在、生存
沉吟至今
古:思念和倾慕贤人
今:低声吟咏
词类活用
1、对酒当歌
2、鼓瑟吹笙
3、乌鹊南飞
指的是在古代汉语里有些词可以按照一定的语言习惯灵活运用,在句子中临时改变它的基本功能。
歌:听歌,名词活用作动词
鼓:演奏,名词活用作动词
南:向南方,名词活用作状语
解
题
长歌比较热烈奔放,慷慨激昂,而短歌比较短促,低吟短唱,适于抒发内心的忧愁和苦闷。
“短歌行”是汉乐府曲调名。本诗用的是汉乐府的旧题,即运用乐府旧曲来补作新词。“乐府”有“长歌”“短歌”之分,其长短的区别不在于篇幅的长短,也不在于句式的长短,而在于歌声的长短。行,是乐府诗的一种体裁。本诗是曹操用旧题写的新词。
短歌行
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
初读课文
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
疏通诗意
【注释】
当:“对”的意思。几何:多少。
去日苦多:可悲的是逝去的日子太多了。
慨当以慷:即“慷慨”,情绪激昂。当以,没有实义。
何以:以何,用什么(宾前)
杜康:相传是最早造酒的人,代指酒。
【翻译】
(我)饮酒听歌,感叹人生有多少时间!生命如同早上的露水易逝,可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平,心中的忧思令人难忘。用什么东西来解除忧愁?只有美酒(才能让我解脱)。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
【注释】
青:黑色。古代青指黑颜色。
子:对对方的尊称。
衿:衣服的交领。
悠悠:长远的样子,形容思虑连绵不断。
但:只。
沉吟:沉思吟味,这里指思念和倾慕贤人。
苹:艾蒿。
【翻译】
年轻的贤才呀,我长久地思念你们。只是因为你们的缘故,我思念倾慕到如今。鹿儿呦呦鸣叫,它们在呼唤同伴采食田野里的艾蒿。如果我有八方好宾朋,我将奏瑟吹笙热烈欢迎。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
【注释】
掇:拾取,摘取。一说同“辍”,停止。
中:内心。
陌:东西向的田间小路。
阡:南北向的田间小路。
枉:枉驾。用:以。
存:问候,探望 。
契阔:聚散,这里指久别重逢。
讌:同“宴”。
【翻译】
人才光耀如明月,什么时候可以摘取呢?忧伤不觉起于内心,久久难以排遣。
客人穿过纵横交错的小路,屈驾来访。久别重逢,欢饮畅谈,重温那往日的恩情。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
【注释】
匝:周、圈。
厌:满足。
吐哺:吐出嘴里的食物。
【翻译】
明月朗朗星稀落,乌鸦向南高飞起。彷徨失意绕树三周,不知可以依靠哪根树枝?高山不会满足自己的高度,大海不会满足自己的深度。我会像周公一样热切殷勤地接待贤才,使天下英才人心归服。
这首诗每8句为一个部分,可分为四个部分。请分别概括每一部分的大意。
第一部分:时光易逝,人生苦短。
第二部分:渴望贤才,礼遇嘉宾。
第三部分:渴盼人才,忧思难解。
第四部分:虚心纳士,竭尽诚心。
整体感知
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
一忧人生短暂
将人生比作“朝露”,一会儿就干了,极言人生的短促,感叹时光易逝。
比喻
《短歌行》诗眼是什么?其内涵是什么?
诗眼是“忧”。诗人忧的是人生短暂,人才难求,功业未就。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
二忧求贤难得
当时天下大乱、豪杰并起,割据一方的雄主为了发展自己的势力都在想尽办法招揽人才,正所谓“良禽择木而栖,贤才择主而事”。诗人将贤才比作“乌鹊”,写出他们徘徊犹豫不知投靠谁的心态,抒发自己担忧人才投靠他人愁情。
比兴
诗人借用《管子•形解》中的句子,表明自己就像谦虚的山一样不满足于高,像博大的海一样不满足于深。借用周公热切殷勤接待贤才的故事,表明自己招纳贤才的热诚。
山不厌高,海不厌深。
用典 比喻
三忧功业未就
周公吐哺,天下归心。
人生短暂
贤才难得
功业未就
忧
志
(统一天下)
诗歌紧扣一个“忧”字,微吟低徊,娓娓道来:
人生之忧,写曹操作为一个诗人的人生短暂之叹;
人才之忧,写曹操作为一个能臣的渴求贤才之叹;
天下之忧,写曹操作为一个雄主的渴望建功伟业之叹。
请指出《短歌行》中运用的典故,并分析其作用。
典故 作用
青青子衿,悠悠我心。
借用《诗经·郑风·子衿》中的句子,表达自己对贤才的深切思念。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 借用《诗经·小雅·鹿鸣》中的句子,表达自己优待贤才的态度。
山不厌高,海不厌深。
借用《管子·形势解》中的话,表示希望尽可能多地接纳人才。
周公吐哺,天下归心。
借用“周公吐哺”的典故,贴切地表达了诗人求贤若渴的心情。
除了用典,《短歌行》一诗还用到了比兴手法。请找出诗中运用比兴手法的诗句,并分析其表达效果。
①“明明如月,何时可掇?”——明月喻指贤才并起兴,表达贤才难得而忧虑不绝的心情。
②“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”——比喻贤才尚在徘徊选择之意,以此起兴流露出诗人唯恐贤才不来归附的焦急心情。
③“山不厌高,海不厌深。”——以山高海深比喻广招人才的博大胸怀并以此起兴,意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才,唯才是举。
对酒当歌,人生几何! 譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧 ? 唯有杜康。
何为借代:
不直接说某人或某事物的名称,借同它密切相关的名称去代替,这种辞格叫借代。
作者运用怎样修辞的手法?
①比喻。“朝露”存在的时间短暂,诗人将人生比作“朝露”,抒发了人生有限、生命易逝的感慨。
②设问。用设问方式强调自己的忧愁不可排解。
③借代。以造酒的杜康代酒,形象突出。
研读课文
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
女子
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
——《诗经·郑风·子衿》
这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系?
君 贤才
思念情人
比兴
运用了什么表现手法
?
求 贤 若 渴
用典
作用:
①含蓄委婉表意。
②语辞简洁凝练。
③充实内容、美化词句。
④增加力度,强化情感。
何为“用典”
诗文中的典故指作者所引用的古籍中的故事或有来历的词语。古典诗词中多运用这种典故,成为一种写作手法,被称作“用典”。
用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情,属于借古抒怀;引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境,促使人联想。古诗中的用典更多的是前者。
刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”,说是“据事以类义,援古以证今”。即是用来以古比今,以古证今,借古抒怀。
何为“比兴”
比兴
宋代朱熹有比较准确的解释。他认为:“比者,以彼物比此物也”“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”
通俗地讲,“比”就是比喻,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴,即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。以雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女陪君子的联想。
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。蒹葭和白露的起兴,描绘出了一个朦胧浪漫的美好环境,从而引起心心念念的人。
作者运用怎样的手法表达了怎么样的效果?表现了诗人怎样的心情变化?
运用了比兴的表现手法。
以“明明如月”来作比,贤士如明月一样令人仰望,不可招致,这正是诗人“忧从中来”的原因,“不可断绝”更进一步写出诗人求贤而不得的苦闷。
后四句诗人想象贤才从四面八方投奔自己,久别重逢,谈心宴饮,迎新话旧,欢愉不已。诗人由上文求贤不得的忧变为喜,忧喜交织中表现出诗人求贤过程中的复杂心情。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
比兴:比者,以彼物比此物也 兴者,先言他物以引起所咏之词也。
比兴
前四句运用了什么表现手法?“绕树三匝”句,鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头?这话从曹操口中说出,有没有弦外之音?
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
前四句写景,诗人触景生情。以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。
其实这是诗人发出的一个召唤:天下贤才到我这里来吧,我时刻在恭候着你们! 诗中充满对人才的渴盼,一片谦恭之气,但说其中又有一种霸气。
比喻:比喻贤才尚在徘徊,并以此起兴流露出诗人唯恐贤才不来的焦急心情。
比喻
最后两句化用周公的典故,有什么作用?
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
最后两句画龙点睛,希望人才都来归顺,确切地点明主题。
“周公吐哺”的典故既表明诗人会像周公一样热切殿勤地接待贤才,又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志,气势宏大,意义深远。
用典:
所谓用典,是指在诗词中通过各种手法。或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。
用典的作用:
唐以前诗歌主要表现为增加诗歌的容量,使诗歌典雅耐读,富于文采。
唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今,咏史言志。 即:
①品评历史,借古论今;
②抒情言志,表明心迹;
③引发联想,创新意境;
④简洁精练,内涵丰富。
写法探究
①青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
找到文章中的用典句,并分析其作用。
诗人借用《诗经·郑风·子衿》写姑娘思念情人的诗句,原文是“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音”, 这里用来抒发自己对贤士的思念之情,提醒人才主动投靠自己。
②月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
当时天下大乱、豪杰并起,割据一方的雄主为了发展自己的势力都在想尽办法招揽人才。正所谓“良禽择木而栖,贤才择主而事”,诗人将贤才比作“乌鹊”,写出他们徘徊犹豫不知投靠谁的心态,抒发自己担忧人才投靠他人愁情。
③周公吐哺,天下归心。
曹操借用鲁周公热切殷勤接待贤才的故事表明自己招纳贤才的热忱,充满自信地向人才表明自己是当今明主,表达出立志平定河山的雄心。
④呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
诗人借用《诗经·小雅·鹿鸣》中天子宴请宾客的句子表明自己将人才视若珍宝,钟鼓乐之,琴瑟友之,礼贤下士的求贤态度。
⑤山不厌高,海不厌深。
诗人借用《管子·形解》中的句子表明自己就像谦虚的山一样不满足于高,像博大的海一样不满足于深,希望自己拥有的人才越多越好。
诗中用典有何作用?
用典来倾诉自己求贤若渴的迫切心情,表明了自己为完成统一大业而不留余力的真诚态度。
比兴是中国诗歌中一种传统的表现手法,通俗地讲,“比”就是譬喻,是对人或物加以形象地比喻,使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴,是借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用,所以后来“比兴”二字常连用,专用以指诗有寄托之意。
1、明明如月,何时可掇?”
找到文章中的比兴句,并分析其作用。
明月喻指贤才并起兴,表达贤才难得而忧虑不绝的心情。
2、“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”
比喻贤才尚在徘徊选择之意,以此起兴流露出诗人唯恐贤才不来归附的焦急心情。
3、山不厌高,海不厌深。”
以山高海深比喻广招人才的博大胸怀并以此起兴,意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才,唯才是举。
比兴:
写作特色
1、合理引用和化用。
2、妙用比兴。
3、巧用欲扬先抑的手法。
《短歌行》是首政治性很强的诗作,无论是在思想内容上还是艺术性上,都取得了极高的成就,带有建安时代“志深而笔长”“梗概而多气”的特色。其写作上的特色有:
诗歌主旨
此诗气格高远,感情丰富,是诗人内心世界的真实写照。诗中,诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧。以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神,以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考,以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。全诗以感慨开始,继之以慷慨、沉吟,再继之以忧愁、开朗。一忧一喜,忽徐忽急,以如歌的行板倾诉了作者慷慨激昂的情怀。
结构梳理
忧
人生苦短
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
贤才难得
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
功业未成
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
志
英雄的慷慨悲歌
Lavf58.46.101
95583.555
Lavf58.46.101
$