暑假专题：综合训练（史前时期：原始社会与中华文明的起源、夏商周时期：奴隶王朝的更替和向封建社会的过渡--2026-2027学年统编版七年级历史上册

**基本信息** 聚焦史前至夏商周阶段，以时空观念整合早期文明起源与社会转型，通过分层题型构建从基础认知到综合应用的逻辑链。 **综合设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |史前时期|5题（如元谋人、北京人对比）|基础辨识与比较分析|从原始人类工具使用（打制石器）到定居农业（半坡聚落），体现生产力发展脉络| |夏商周时期|15题+3大题（如分封制、甲骨文、商鞅变法）|制度辨析、史料解读与跨知识点整合|以“早期国家形成—社会等级强化—变革推动转型”为主线，融合政治（分封制）、经济（铁器）、文化（诸子思想）要素|

暑假专题：综合训练（史前时期：原始社会与中华文明的起源、夏商周时期：奴隶王朝的更替和向封建社会的过渡）2026-2027学年七年级历史上册人教版 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题 1．季康子问孔子如何治理政事：“如果杀掉无道的人来成全有道的人，怎么样?”孔子说：“治理政事，哪里用得着杀戮的手段呢? 只要想行善，老百姓也会跟着行善。”由此可知，孔子的理政思想核心是（   ） A．仁 B．道 C．法 D．俭 2．某同学制作了如下的学习卡片，你认为这位同学复习的内容属于（   ） 我国有文字可考的历史从商朝开始 2200多年来，都江堰一直发挥着巨大作用 孔子主张以德治国，反对苛政 战国时期延续春秋时期的动荡和社会转型 A．早期人类与文明的起源 B．早期国家与社会变革 C．统一多民族国家的建立 D．政权分立与民族交融 3．元谋人、北京人和山顶洞人所具有的共同点是（   ） A．都会缝制衣服 B．都使用打制石器 C．都会人工取火 D．面貌都与古猿相似 4．陶寺都城遗址位于山西省襄汾县，距今4300—4000年，被纳入了“中华文明探源工程”。该遗址已陆续发掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、政府掌控的大型仓储区等。该遗址的发掘可以用来研究（   ） A．早期国家的产生 B．中国境内的早期人类 C．长江流域的原始农业 D．部落联盟的兴起 5．20世纪20年代开始，人们在中国境内发现了生活在距今约70万—20万年的直立人遗址。它是（   ） A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．河姆渡遗址 D．半坡遗址 6．商周时期，青铜鼎成为国家政权的象征，贵族的等级地位越高，所使用的青铜鼎规格也就越高。这反映了商周时期（   ） A．原始农业发展 B．崇尚神话传说 C．社会等级森严 D．广泛使用铁器 7．我国有百万年的人类史，今天要了解百万年前人类真实的生产、生活概况，最好通过（   ） A．神话传说 B．史书记载 C．学者推断 D．考古发掘 8．西周时期，周天子将土地和人口分封给诸侯，诸侯再分封给卿大夫。这种制度（   ） A．加强了中央集权 B．以血缘关系为纽带维系政治等级 C．导致春秋战国分裂 D．体现了“家国同构”的政治理念 9．经过历史研究和中华文明探源工程初步勾勒出了公元前2500至前1500即尧舜时代到夏商之际的社会图景。以下史料最有利于帮助夏商历史研究的是（   ） A．二里头遗址 B．文献《吕氏春秋》 C．小说《封神演义》 D．诗歌《楚辞》 10．郭沫若说：“一片甲骨惊天下。”这是因为甲骨文是（   ） A．商代文字 B．刻在龟甲或兽骨上的文字 C．字母文字的起源 D．目前我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字 11．在战国时期的变法运动中，商鞅变法的效果最为显著。商鞅变法的措施对下列哪类人有奖励（   ） ①书读得好的人 ②农业生产做得好的人 ③作战英勇的人 ④家族门第高的人 A．①③ B．①② C．②③ D．③④ 12．战国时期的这些农具（见下图）虽貌不惊人，但其锋利已经悄无声息地划开了一个崭新的时代。这里的“锋利”可以理解为（   ） A．较高的生产力水平 B．新兴的小农经济 C．频繁的兼并战争 D．繁荣的思想文化 13．《殷商贞卜文字考》中提到，“闻河南之汤阴发现古龟甲兽骨，其上皆有刻辞”。其后“乃恍然悟此卜辞者，实为殷室王朝之遗物。其文字虽简略，然可正史家之违失”。这反映出，甲骨文（   ） A．所记载的内容十分丰富 B．是我国已知最早的文字 C．可以用于考证商朝历史 D．已具备汉字的基本结构 14．春秋时期齐先后灭了三十余国，成为东方大国。楚先后灭四十余国，成为南方大国。晋先后灭掉二十余国，征服四十余国，成为中原大国。秦并十余国，成为西方大国。由此可见争霸战争（   ） A．促进了民族交融 B．实现了局部统一 C．阻碍了社会发展 D．加速了西周灭亡 15．国家博物馆商代青铜器展的解说词中说道：“商代青铜器铸造作坊生产规模大、技艺水平高，作坊中还存在较细的分工，有世代从事生产、擅长专精技艺的工匠。”这反映出商代青铜器（   ） A．制造技术高超，铸造工艺复杂 B．融合了中原和少数民族的铸造风格 C．常用于饮食、祭祀和军事方面 D．体现出权力大小和严格的等级界限 16．“民主”一直是人类的不懈追求，下列制度中最能体现民主精神的是（   ） A．禅让制 B．世袭制 C．私有制 D．等级制 17．“周王授权给一大批诸侯，这些诸侯大部分是国王的后裔或亲戚，但其中也包括一些承认周宗主权、与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族。”周王的做法（   ） A．促进思想学术的繁荣 B．稳定了政治形势，巩固了疆土 C．促使分封制逐渐瓦解 D．开创了地方行政的基本模式 18．《诗经》是我国现存第一部诗歌总集，所收诗歌中，有的反映民俗民情，有的歌颂美好爱情，有的赞扬劳动者勤劳勇敢，有的批判统治者剥削压迫。这表明《诗经》（   ） A．文笔清新、节奏明快 B．内容丰富多样 C．内容通俗易懂 D．韵律典雅优美 19．名言警句对我们青少年的健康成长具有重要的意义。下列选项中哪一名言警句是出自下图人物（   ）     孟子 A．塞翁失马，焉知非福 B．知己知彼，百战不殆 C．己所不欲，勿施于人 D．富贵不能淫，贫贱不能移 20．观察图，可以推测夏代青铜器是用于（   ）                         夏代青铜器 A．饮食 B．演奏 C．军事 D．农业 二、简答题 21．比较半坡居民和北京人、山顶洞人的不同之处？ 三、材料题 22．阅读材料，回答问题。 材料一  华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。     ——梁启超《饮冰室合集》 材料二  从太阳升起的地方跑到太阳落山的地方，不顾风吹雨打，不怕艰险劳累，一直率领人们从事治水的艰苦劳动。经过13年，终于把洪渊填平了，河道疏通了，洪水由高处流入低处：一块块平原露出水面，人们又重新搬回了陆地，修房盖屋，垦荒种地，养牛牧羊，过上了幸福的生活。 (1)依据所学知识回答，材料一中的“华夏民族”的祖先是谁？ (2)根据材料一分析，华夏民族的形成有什么特点？ (3)材料二中，用13年从事治水的人是谁？关于他最典型的故事是什么？体现了他怎样的精神品质？ 23．搜集资料，每人撰写一则春秋时期的小故事，然后在全班举办一次故事会。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《暑假专题：综合训练（史前时期：原始社会与中华文明的起源、夏商周时期：奴隶王朝的更替和向封建社会的过渡）2026-2027学年七年级历史上册人教版》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A B B A B C D B A D 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 C A C B A A B B D A 1．A 【详解】根据题干信息可知孔子认为治理政事不能杀戮，要行善，即实行仁政，核心是“仁”，A项正确；“道”是老子的思想核心，排除B项；“法”是法家思想，排除C项；“俭”是墨家墨子的思想，排除D项。故选A项。 2．B 【详解】根据题干“商朝”、“都江堰”、“孔子”、“战国”和所学知识可知，夏商周时期是我国早期国家的建立时期，春秋战国时期是我国的社会变革时期，学习卡片涉及到商朝的甲骨文，属于早期国家的历史信息，春秋战国时期的都江堰、儒家思想、战国的动荡和社会转型，属于社会变革的历史信息，B项正确；中国境内早期人类与文明的起源指的是史前时期，时间不符合，排除A项；秦统一六国，建立了统一多民族的封建国家，时间不符合，排除C项；三国两晋南北朝时期是我国政权分立与民族交融时期，时间不符合，排除D项。故选B项。 3．B 【详解】根据所学可知，元谋人、北京人和山顶洞人均属于我国境内的原始人类，都使用打制石器或旧石器，生活在旧石器时代，B项正确；会缝制衣服和人工取火的是山顶洞人，排除AC项；山顶洞人面貌和现代人基本相似，排除D项。故选B项。 4．A 【详解】据所学可知，城墙的出现说明有了防御设施，宫殿区表明有统治阶层居住和办公的场所，大型宗教礼制建筑体现了宗教和礼仪活动的存在，王陵区说明有等级分明的丧葬制度，政府掌控的大型仓储区则反映了有集中的物资管理和分配机构。这些特征都符合早期国家的特征，即出现了阶级分化、公共权力、社会组织等，A项正确；中国境内的早期人类如元谋人等，主要处于原始群居、采集狩猎阶段，没有出现题干中描述的城墙、宫殿等复杂的社会结构建筑，排除B项；陶寺都城遗址位于山西省襄汾县，属于黄河流域，而不是长江流域，排除C项；部落联盟更多是一种松散的政治联合形式，与早期国家的特征有明显区别，所以该遗址不能用来研究部落联盟的兴起，排除D项。故选A项。 5．B 【详解】依据所学知识可知，北京人生活在距今约70万—20万年前，是世界上最重要的原始人类之一，这一发现对于研究古人类进化的历史具有重要的意义，周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一，通过对北京人的研究，可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律，为人类起源的研究提供了可靠的证据，B项正确；元谋人距今约170万年，时间与题意不符，排除A项；河姆渡人遗址距今约7000年，时间与题意不符，排除C项；半坡人遗址距今约6000年，时间与题意不符，排除D项。故选B项。 6．C 【详解】据题干“商周时期，青铜鼎成为国家政权的象征，贵族的等级地位越高，所使用的青铜鼎规格也就越高。”可知，这反映了商周时期社会等级森严，C项正确；题干未涉及原始农业发展的信息，反映了社会等级，排除A项；崇尚神话传说与题意不符，题干反映的是青铜器规格与等级有关，排除B项；题干出现的是青铜器，没有涉及铁器，排除D项。故选C项。 7．D 【详解】由题干材料“我国有百万年的人类史，今天要了解百万年前人类真实的生产、生活概况，最好通过”并根据所学可知，第一手资料是指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为历史根据的史料，考古发掘能够提供直接的实物和遗迹证据，是了解古代人类生活最可靠的方法，D项正确；神话传说通常会有夸张或虚构的成分，不是了解百万年前人类真实的生产、生活概况的最佳途径，排除A项；史前时期缺少相应的史书记载，排除B项；学者推断需要借助直接的证据进行验证，不是了解百万年前人类真实的生产、生活概况的最佳途径，排除C项。故选D项。 8．B 【详解】结合所学知识可知，为稳定周初的政治形势，西周时期，周王室根据血缘关系远近和功劳大小，将土地和人口分封给诸侯，诸侯再分封给卿大夫，层层分封，形成等级结构。这种制度以血缘关系为纽带维系政治等级，B项正确；分封制下诸侯权力较大，易导致地方割据，削弱中央集权，排除A项；导致春秋战国分裂是分封制的后期结果，而非制度本身特点，排除C项；家国同构更多体现宗法制与分封制的结合，但题干直接描述分封行为，其核心是以血缘关系（如分封同姓诸侯）维系政治等级，排除D项。故选B项。 9．A 【详解】根据所学知识可知，第一手史料，也称为原始史料，是指接近或直接在历史发生当时所产生，能够反映历史真实的材料。第二手史料则是后人运用第一手史料所作的研究及诠释，通常带有作者的主观意见，因此不能客观完整地反映历史真实。二里头遗址属于第一手史料，A项正确；文献《吕氏春秋》、小说《封神演义》、诗歌《楚辞》属于第二手史料，排除BCD项。故选A项。 10．D 【详解】结合所学知识可知，甲骨文不仅年代久远，而且其文字体系相对完整，为我们研究古代历史、文化和语言提供了宝贵的资料。这一发现对于学术界来说无疑是一个重大的惊喜和突破，因此“一片甲骨惊天下”，D项正确；甲骨文之所以引起轰动，不仅仅是因为它属于商代，更重要的是它的历史价值、文化意义以及文字体系的完整性，排除A项；刻在龟甲或兽骨上的文字描述了甲骨文的物质载体，即它是刻在龟甲或兽骨上的。这确实是甲骨文的一个显著特点，但它同样没有直接解释为什么甲骨文会引起如此大的轰动，排除B项；甲骨文是象形文字，与字母文字有着本质的区别。字母文字是表音文字，而甲骨文则是表意文字，排除C项。故选D项。 11．C 【详解】结合所学可知，商鞅变法并没有奖励读书，①错误；根据所学知识可知，商鞅变法的措施有：鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役，因此农业生产做得好的人有奖励，②正确；奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地等，因此作战英勇的人有奖励，③正确；商鞅变法严厉打击了旧贵族，④错误。②③正确，C项正确；商鞅变法的措施没有对书读得好的人和家族门第高的人有奖励，①④错误，ABD项包含①或④，排除ABD项。故选C项。 12．A 【详解】观察图片可知，这些农具都是铁农具。结合所学知识可知，战国时期铁器的使用是生产力进步的标志，因为铁器比之前的石器、青铜器更坚硬、更耐用、更锋利，能提高农业生产效率。 因此，题干的 “锋利”在此处是隐喻，指铁农具带来的生产力飞跃，从而开启新时代（如封建经济确立），A项正确；小农经济与铁农具相关（铁器使个体耕作成为可能），但“锋利”更直接指向工具本身而非经济形态，排除B项；战争需要武器，铁也可用于兵器，但题目强调“农具”，且图片均为农具，排除C项；百家争鸣是上层建筑现象，与农业生产工具无直接因果，排除D项。故选A项。 13．C 【详解】据题干“闻河南之汤阴发现古龟甲兽骨，其上皆有刻辞”，并结合所学知识可知，这段描述反映的是甲骨文的发现过程，以及对其历史价值的认识。甲骨文上的文字虽简略，但能够纠正史籍中的错误，说明甲骨文可以用于考证商朝历史，C项正确；题干中没有详细描述甲骨文的内容是否丰富，排除A项；虽然甲骨文是中国已知最早的成熟文字系统，但题干未提及这一点，排除B项；题干也没有涉及甲骨文的结构问题，排除D项。故选C项。 14．B 【详解】结合所学知识可知，从材料看，齐、楚、晋、秦等诸侯国通过争霸战争，灭掉或征服了众多小国，各自成为区域大国。这一过程中，原本分散的小诸侯国被大国兼并，使得局部地区（如东方、南方、中原、西方等区域）的统一程度得到提升，B项正确；民族交融是指各民族之间隔阂减少，融合程度加深，材料中未体现民族交融相关内容，排除A项；争霸战争在一定程度上也有推动社会发展的作用，并非单纯阻碍，且材料重点不是说阻碍社会发展，排除C项；西周灭亡是在公元前771年，而春秋时期是从公元前770年开始，春秋时期的争霸战争是在西周灭亡之后，所以不是加速西周灭亡，排除D项。故选B项。 15．A 【详解】根据材料“商代青铜器铸造作坊生产规模大、技艺水平高”，可知商代青铜器制作工艺高超，“有世代从事生产、擅长专精技艺的工匠”，可知商代青铜器工艺复杂，技术水平较高，A项正确；材料体现是青铜器制造工艺技术高超，并未对青铜器的铸造风格进行解释，排除B项；商朝后期，青铜器主要用于饮食、祭祀及军事方面，功能也由食器等发展到礼器，但材料没有体现青铜器的功能，排除C项；青铜器由食器等发展到礼器，成为象征王公贵族身份地位乃至国家权力的代表性器物，材料中并未对商代青铜器的功能进行解释，无法体现出权力大小和严格的等级界限，排除D项。故选A项。 16．A 【详解】结合所学内容可知，尧、舜、禹是继黄帝之后在黄河流域出现的部落联盟首领，他们之间采用“禅让制”的原始民主推举的方式推荐首领，选出的部落联盟首领没有特权。其实质是民主推举，推举的标准是才德，A项正确；世袭制是古代君王去世或逊位后，将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度，不能体现民主精神，排除B项；私有制指相对于公有制的经济制度，在这种制度下，生产资料进行个人或集体的排他性占有，不能体现民主精神，排除C项；等级制是奴隶社会和封建社会中统治阶级按血缘关系、财产关系、政治地位等将居民划分为不同的社会集团，用以维护其统治地位的制度，不能体现民主精神，排除D项。故选A项。 17．B 【详解】根据“周王还授权给一大批诸侯，这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚，但其中也包括一些承认周宗主权”可知，材料反映了周朝的分封制。西周建立后，为巩固对周边的统治，实行分封制，周天子把土地、平民和奴隶分封给亲属和功臣等，封他们为诸侯。诸侯必须服从周天子的命令，向天子交纳贡品，平时镇守疆土，战时带兵随从周天子作战等。西周通过实行分封制，稳定了政治形势，巩固了疆土，B项正确；促进思想学术的繁荣的是百家争鸣，排除A项；春秋时期王室衰微，诸侯争霸，促使分封制逐渐瓦解，排除C项；秦朝创立郡县制，开创了地方行政的基本模式，排除D项。故选B项。 18．B 【详解】依据题干“有的反映民俗民情，有的歌颂美好爱情，有的赞扬劳动者勤劳勇敢，有的批判统治者剥削压迫”的信息可知，这表明了《诗经》的涉略领域广泛，内容丰富多样，B项正确；文笔清新、节奏明快、内容通俗易懂、韵律典雅优美等内容题干材料没有涉及，排除ACD项。故选B项。 19．D 【详解】根据所学知识，“富贵不能淫，贫贱不能移”出自孟子，体现了孟子对于大丈夫高尚品德的要求，D项正确；“塞翁失马，焉知非福”出自刘安的《淮南子·人间训》，不是孟子的言论，排除A项；“知己知彼，百战不殆”出自《孙子兵法》，不是孟子的言论，排除B项；“己所不欲，勿施于人”是孔子的主张，不是孟子的言论，排除C项。故选D项。 20．A 【详解】通过观察图，可以推测夏代青铜器的主要用途是酒器，用于饮食，A项正确；商朝时期出现了青铜乐器，并且青铜器在军事和农业上也开始出现，排除BCD项。故选A项。 21．不同之处： 从生产工具和生活用具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人时掌握了磨光和钻孔技术；半坡原始居民已经开始普遍使用磨制石器、骨器、角器。与北京人使用的石器相比，已经有了很大进步，许多石器已经作了磨光处理。 从居住条件来看：北京人和山顶洞人住在天然的洞穴里；而半坡人已会建造自己的房屋，过着定居生活。 从食物看：北京人和山顶洞人主要靠采集、渔猎；而半坡人有了固定的食物来源，种植粟，发展原始农业。 【详解】解答本题需要学生以下角度进行回答。 从生产工具和生活用具来看：北京人用石块、兽骨和鹿角等制作工具。他们制作石器的技术比较成熟，能够制成不同类型的工具，如砍砸器、尖状器、刮削器等。山顶洞人在继续使用打制石器的同时，也开始制作骨器，掌握了磨光和钻孔技术。半坡人能制作精美的磨制石器，从事农业等生产活动。半坡人还使用骨针、骨锥，陶制和石制的纺轮。 从居住条件来看：北京人结成群体，生活在洞穴里。山顶洞人过着集体生活，他们居住在洞穴里。半坡人主要居住在半地穴式的房屋里，屋内有灶坑。 从食物看：北京人使用工具猎取动物，采集植物果实。山顶洞人靠采集、狩猎为生，还会捕鱼。半坡人种植粟、黍，饲养猪、狗等家畜。他们使用弓箭、渔叉等进行渔猎；也采集野果作为食物补充。 22．(1)华夏民族的祖先包括炎帝和黄帝。 (2)特点：由多个民族融合而成；经历了长期的接触、交流；在融合过程中保留了各自的一些特点，同时也逐渐形成了共同的特征。 (3)治水的人是大禹。典型故事是三过家门而不入。精神品质：体现了他坚持不懈、公而忘私、为人民谋福祉的精神。 【详解】（1）祖先：根据所学知识可知，约四五千年前，黄河流域的炎帝和黄帝形成部落联盟，随后炎黄部落联盟不断发展壮大，逐渐形成华夏族，故华夏民族的祖先是炎帝和黄帝。 （2）特点：提取材料一有效信息“诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形”，分析其意为：多个民族交错杂居生活，相互接触、交往交流，各民族在融合过程去除了微小差异，保留了共同的特征，逐渐融合成华夏一族的特征。可见，材料一所述华夏族的形成是由多民族杂居交流而形成；经历长期的接触、交流；在融合的过程中保留了各民族各自的特点，也形成了共同的特征。 （3）治水的人：提取材料二关键信息“经过13年”，结合所学知识，大禹经过13年的时间，采用“疏”和“导”相结合的办法，最终治服黄河流域的水患，故材料二所述治水的人是大禹。典型故事：根据所学知识，大禹全身心投入治水，为了早日消除水患，“三过家门而不入”，成为大禹艰苦劳动，大公无私最典型的写照。精神品质：本小问为半开放性设问，可根据所学知识及材料二关键信息“不顾风吹雨打，不怕艰险劳累”对大禹的精神品质进行概括描述即可，大禹“三过家门而不入”，体现了他不怕困难、坚持不懈、公而忘私、为人民谋福祉的精神（意思相近即可）。 23． 示例： 退避三舍：‌春秋时期，‌晋献公的儿子重耳在逃亡过程中，‌得到了楚成王的款待。‌重耳许诺，‌如果将来晋楚之间发生战争，‌晋军将退避三舍（‌九十里）‌以报答楚成王的恩情。‌后来，‌重耳在秦穆公的帮助下回到晋国执政，‌晋国支持宋国与楚国发生矛盾，‌两军在城濮相遇。‌重耳信守诺言，‌退避三舍，‌最终诱敌深入而大胜。 一鸣惊人：‌楚庄王（‌一说为齐威王）‌临政三年期间，‌终日作乐，‌不理朝政。‌一位臣下以鸟喻人，‌问庄王国中有一只大鸟三年不飞不鸣是何意思。‌庄王回答：‌“此鸟不飞则已，‌一飞冲天；‌不鸣则已，‌一鸣惊人。‌”随后，‌庄王整顿朝政，‌富国强兵，‌形成大治局面。 老马识途：‌春秋时期，‌齐桓公应燕国请求带兵打败了山戎国的侵犯。‌在回国途中，‌因假向导引入迷谷，‌使齐军受困。‌管仲建议用一匹老马带路，‌最终化险为夷。‌这个故事不仅展示了管仲的智慧，‌也体现了老马识途的道理。 【详解】本题属于开放性试题，只要根据春秋时期的社会结构、文化特点和重要事件，选择春秋时期的著名人物，如孔子、管仲、孙武等，或者相关的战役及成语，如退避三舍、一鸣惊人、老马识途等，围绕选定的人物或事件，创作一个有教育意义或反映当时社会风貌的小故事，可以通过书籍、网络等渠道搜集相关资料，确保故事的历史准确性，也可以结合《左传》《史记》等古代文献，以及现代的历史研究资料，来丰富故事内容和细节。 示例： 退避三舍：‌春秋时期，‌晋献公的儿子重耳在逃亡过程中，‌得到了楚成王的款待。‌重耳许诺，‌如果将来晋楚之间发生战争，‌晋军将退避三舍（‌九十里）‌以报答楚成王的恩情。‌后来，‌重耳在秦穆公的帮助下回到晋国执政，‌晋国支持宋国与楚国发生矛盾，‌两军在城濮相遇。‌重耳信守诺言，‌退避三舍，‌最终诱敌深入而大胜。 一鸣惊人：‌楚庄王（‌一说为齐威王）‌临政三年期间，‌终日作乐，‌不理朝政。‌一位臣下以鸟喻人，‌问庄王国中有一只大鸟三年不飞不鸣是何意思。‌庄王回答：‌“此鸟不飞则已，‌一飞冲天；‌不鸣则已，‌一鸣惊人。‌”随后，‌庄王整顿朝政，‌富国强兵，‌形成大治局面。 老马识途：‌春秋时期，‌齐桓公应燕国请求带兵打败了山戎国的侵犯。‌在回国途中，‌因假向导引入迷谷，‌使齐军受困。‌管仲建议用一匹老马带路，‌最终化险为夷。‌这个故事不仅展示了管仲的智慧，‌也体现了老马识途的道理。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $