专题4 文言文阅读-【创新大课堂】高考语文五年(2022-2026年)真题分类汇编168优化重组卷

2026-07-27
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 -
使用场景 高考复习
学年 2027-2028
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 3.72 MB
发布时间 2026-07-27
更新时间 2026-07-27
作者 梁山金大文化传媒有限公司
品牌系列 创新大课堂·168优化重组卷
审核时间 2026-07-27
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来源 学科网

内容正文:

15.解析首先,文章第③段描写燕子“衔来唾泥、草屑、脱 落的鸟羽,在房梁下,筑巢”,而第④段写人建造房子,: “做房子,是大事。柱子、房梁和大门,用料都不能马 虎。下地基,竖大门,上梁,乔迁,都要挑选吉日”,由此 可见写燕子亦是写人事,由燕子筑巢引出人建造房子。 其次,第③段写“母亲对我讲,燕子来的时候,要飞过汪 洋大海,再远再累,不畏路途千辛万苦,都会回到旧年 的屋舍”,文章最后一段写“风雪夜归人,再一次推开屋· 舍厚重的大门”,燕子归来与文未的游子回家形成呼 应。再次,第③段中写“有了燕子,屋舍像多了一群小 孩,有了生机和气象”,写燕子增添了屋舍的生机和农! 家生活的情趣,而“燕子是家里长居的亲威,假如家里: 突然有一年燕子不来,全家人都会落寞”,则表现了乡· 土生活中物我同居的和谐。 答案①写燕子亦是写人事:燕子筑巢引出建造房子。 ②燕子归来与文末的游子回家形成呼应。③写燕子增: 添了屋舍的生机和农家生活的情趣,表现乡土生活中: 物我同居的和谐。 16.解析分析散文中某一文段的语言特色,可从遣词造! 句、表现手法、语言风格等角度切入。从句式上看,第! ⑨段中“新建的房子,在晨昏,升起了炊烟”“厨房有了 柴火,木柜”等句都是短句,停顿较多,读来富有节奏 感,简洁明快。从用词上看,“炊烟”“畚箕”“笸箩”“晒 席”“镰刀”“斧头”“柴刀”等词语富有乡村气息,这些词 语的选用构成了乡村生活的细节,由点带面,展现了一 幅农家生活图景。从表现手法上看,“厅堂摆着八仙! 桌、竹椅子、板凳”“厨房有了柴火,木柜”“木柜里有碗 筷、勺盘,有腌辣椒、霉豆腐”等句运用铺排的手法,从 厅堂到厨房到木柜,渲染出浓郁的乡村生活气息。从: 整体的语言风格上看,语言极少雕饰,风格朴直厚重, 与所描写的质朴的乡村生活相一致。 答案本段大量使用短句,如“新建的房子,在晨昏,升· 起了炊烟”,简洁明快,富于节奏感;在叙述中使用大量: 与乡村生活息息相关的有质感的名词,如“镰刀,斧头,: 柴刀”等,布点成面,具象而全面地描绘出一幅农家生! 活图景;运用铺排,渲染出浓郁的乡村生活气息;语言! 极少雕饰,风格朴直厚重,与所描写的质朴的乡村生活 相一致。(答出其中任意两点即可) 17.解析文章以“屋舍”开篇,第①至③段写“屋舍特别经 得起破旧”以及和“屋舍”密切相关的燕子,主体部分以 时间为序写了建房过程,如第④段总说“做房子,是大 事”,第⑤段写建一栋房子的准备工作,第⑥段写夯墙, 第⑦段写竖大门、上梁,第⑧段写冬天到来时盖瓦、乔 迁,第⑨⑩两段写人在屋子中生活,“房子成了屋舍”, 第①段写人的衰老是屋舍老旧的一部分,第②段写屋 舍颓圮。由上述分析可知,本文以屋舍为线索选择、组· 织材料,以时间为序,从建房过程写起,由房子写到屋: 舍,再写到屋舍颓圮。同时,屋舍的内涵在叙述描写中! 逐步丰盈,刚建成的屋舍只是一所房子,第⑨①两段写: 人的入住、繁衍,让房子成了屋舍,有了长久不灭的声 息,文章结尾部分第⑧@两段写屋舍成了人的精神家 园,“有母亲居住的屋舍,便是我们隐藏在灵魂深处的: 13 家”“风雪夜归人,再一次推开屋舍厚重的大门”。文章 由屋舍到家园,笔触由实渐虚,写出了作者对屋舍的独 特体验与感受,情感丰富厚重。 答案以屋舍为线索选择、组织材料。以时间为序,从 建房过程写起,由房子到屋舍,到屋舍逐渐颓圮。作者 进一步丰富屋舍的内涵,由屋舍到家园,笔触由实渐 虚,写出了作者对屋舍的独特体验与感受,情感丰富 厚重。 18.解析所给学习建议中“不同文体的作品”和“‘熟人社 会’这一文化现象”提示了本题切入的角度和解决的核 心问题,而对《红楼梦》的例析提供了解题的思路。《红 楼梦》是一部小说,作者围绕“贾、王、史、薛”四大家族 的关系网络塑造了大批真实可感的人物形象。因此,赏 析红楼人物时,合适的方法是梳理人物关系,理解“熟人社 会”。刘姥姥女婿姓王,祖上曾与金陵王家连过宗,而王家 的二小姐后来又成了荣国府贾二老爷的夫人,也就是王夫 人。就是靠着这一,点子关系,在女婿一家无钱置办冬事的 情况下,刘姥姥去贾府获得了帮助。 《乡土中国》是一部社会学著作,属于研究性著作, 阅读时应注意把握论述方法,注意形成结论的过程。 如关于“熟人社会”,书中使用了对比论证的方法,作者 费孝通对重视契约的现代社会和重视规矩的乡土社会 进行比较,理解这一内容,从而把握乡土社会因熟悉而 彼此信任的特征。 《屋舍》是一篇散文,文章用了很多篇幅写建房的 过程,关联起村子里的许多人,如第⑤段写“请来石匠、 木匠,下地基”“请来亲友乡邻,吃一餐”,第⑦段写“请 来亲友乡邻,把屋架用棕绳绑起来”,所以阅读时要聚 焦场景,感受形象,体会建房子需要请石匠老师傅、亲 友乡邻等帮忙的场景。因为这是一个“熟人社会”,人 们聚村而居,彼此孰悉,有共同的习俗、文化。 答案(1)把握论述方法,注意形成结论的过程 (2)理解作者对重视契约的现代社会和重视规矩的乡 土社会的比较,从而把握乡土社会因熟悉而彼此信任 的特征(3)聚焦场景,感受形象(4)文中所叙述的 建房一事关联起村子里的许多人:石匠必是老师傅,下 地基、立屋架都要请来亲友乡邻。人们聚村而居,彼此 熟悉,有共同的习俗、文化。这是一个熟人社会 专题四文言文阅读 题组一 1.BEH文言断句 “小人”是然明的自称,为主语,“实”为副词,“不才” 为谓语,三者构成主谓结构,“若”表假设,常位于句首, 故B处断开 小人A实不才B若果C行D此其郑国回实©赖之回鬯 唯二三臣的 “果行此”是假设的情 “郑国”作主语,“赖”作谓语, 况,意为果真这样做 “之”作宾语,“其郑国实赖之” “若果行此”结构完整 主谓宾齐全,“岂唯二三臣”表反 故E处断开 问,独立成句,故H处断开 2.A[一词多义十词类活用A项,“用法、意思均相同” 错误。材料中的“善”为形容词作动词,意为“认为好”, “素善留侯张良”中的“善”为形容词作动词,意为“与 …交好”,二者意思不相同。B项,解说正确。“侣鱼 虾而友鏖鹿”的“侣”意为“以……为伴侣”,“友”意为“以 …为朋友”,二者都和“药”一样,属于名词的意动用 法。C项,解说正确。“将军身被坚执锐”意为“將军亲 自穿着坚固的铠甲、手拿着锋利的武器”,此处“身”意为 “亲自”,与文中“身”意思相同。D项,解说正确。“怡 颜”理解为“使颜怡”,意为“使面容露出愉快的神色”,此 处“怡”意为“使…愉快”,为使动用法,与文中“富”的 用法相同。] 3.D[理解文章内容“文侯见此,免去了西门豹的邺令, 改派他领兵去攻打燕国”错误。由材料四中“西门豹曰: ‘与民约信…燕常侵魏八城,臣请北击之,以复侵地。 遂举兵击燕,复地而后反”可知,是西门豹主动请求北伐 燕国、收复失地的,文侯没有免去西门豹的邺令而让他 去攻打燕国。] 4.解析(1)关键词:“渔”(浦鱼)、“舍”(放走)。 (2)关键词“常”(曾经)、“北”(名词作状语,向北)。 答案(1)捕鱼本是为了收获,如今您捕到鱼却又放走, 这是为什么呢? (2)燕国曾经侵占魏国的八座城池,我请求率军北上攻 打燕国,来收复被侵占的土地。 5.解析探究文中观点由题干和材料内容可知,本题属 于开放性试题,答“能”或“不能”均可,结合材料四内容 分析,理由充分即可。首先要理解“西门豹治邺,民不敢 欺”,其意为“西门豹治理邺地,百姓不敢欺骗他”。然后 看材料四。如答能够印证,要从材料四中挖掘能体现西 门豹治政威严的内容。由“臣闻王主富民,霸主富武,亡 国富库。今君欲为霸王者也,臣故蓄积于民”可知,西门 豹行蓄积于民之政,是要帮助文侯成就王霸之业,而这 离不开令行禁止:由“于是乃升城而鼓之。一鼓,民被甲 括失,操兵弩而出;再鼓,负辇粟而至”可知,西门豹升城 击鼓,百姓立即备好武器粮食而至,这正是“民不敢欺” 的表现。如答不能印证,则要从材料四无法体现西门豹 治政威严的角度去分析。从材料四来看,西门豹治邺时 没有施行重典、威化安民;由“于是乃升城而鼓之。 鼓,民被甲括失,操兵弩而出:再鼓,负辇粟而至……西 门豹曰:‘与民约信,非一日之积也……遂举兵击燕,复 地而后反”可知,西门豹升城击鼓聚集百姓,后又顺势带 兵攻打燕国,收复失地,这是西门豹不失信于民的表现, 并不能证明“民不敢欺”。 答案观点一:能够印证。理由:①西门豹行蓄积于民 之政,是要帮助文侯成就王霸之业,离不开令行禁止; ②西门豹升城击鼓,百姓立即备好武器粮食而至,正是 “民不敢欺”的表现。 观点二:不能印证。理由:①材料中未见西门豹治邺施 行重典、威化安民的行为;②西门豹升城击鼓聚集百姓, 后又顺势带兵攻打燕国,收复失地,这是西门豹不失信 于民的表现,并不能证明“民不敢欺”。 13 【参考译文】 材料一《左传》说:“子产治理郑国,百姓没法欺骗 他;子贱治理单父,百姓不忍心欺骗他:西门豹治理邺地, 百姓不敢欺骗他。”他们三个人的才能谁最贤明呢?谋划 治理国家的人当然能够分辨出其中的区别。 材料二郑国人在乡校里聚会,议论执政者施政的好 坏。然明对子产说:“把乡校毁了怎么样?”子产说:“为什 么要这样做?人们早晚干完活儿回来在这里聚会,议论执 政者施政的好坏。他们认为好的,我就推行它;他们讨厌 的,我就改正它。这是我的老师啊,为什么要毁掉它?我 听说过尽力做善事来减少(百姓的)怨恨,没听说过滥用权 力施行刑罚来防止(百姓的)怨恨。难道(靠滥用权力施行 刑罚)不能很快制止?但这就像堵塞河流一样,大的决口 造成的损害,伤人必然很多,我不能挽救了。不如开个小 河口让水流疏通,(也)不如我听取这些议论后把它当作治 病的良药。”然明说:“我从今以后知道您确实可以成大事。 我确实没有才能,如果果真这样做,或许郑国确实能依靠 这来强国,岂止是有利于我们这些臣子?” 材料三宓子贱治理喜父。过了三年,巫马旗穿着粗 布短衣、破旧皮袄到亶父去观察施行教化的情况,看到夜 里浦鱼的人,捕到鱼以后却又放走。巫马旗问他,说:“捕 鱼本是为了收获,如今您到鱼却又放走,这是为什么 呢?”那人回答说:“宓子不想让人们捕取小鱼。我扔回水 里的都是小鱼。”巫马旗回去以后,告诉孔子说:“宓子的德 政达到极点了,他能让百姓在黑夜中做事就像有严刑在身 旁一样。请问宓子用什么办法达到这种境界?”孔子说: “我曾经跟他说过:‘自己内心赤诚,就能在外显现。’宓子 一定是在喜父实行了这个主张。” 材料四西门豹担任邺令时,仓库里没有积粮,府库 里没有储钱,兵库里没有武器,官衙里没有账目,人们多次 对魏文侯说他的过失。文侯亲自到这个县察看,果然像人 们所说的那样。文侯说:“翟璜任用你治理邺县,而现在一 片混乱。你能解释清楚(这种局面),那么就算了;如果不 能解释清楚,我将对你施加刑罚。”西门豹说:“我听说称王 的君主使百姓富裕,称霸的君主使武备强盛,亡国的君主 使府库堆满财物。现在君主想要成就霸业,我因此将财力 积蓄在百姓之中。君主如果不相信,我请求登城击鼓,武 器粮食能够立即准备好。”于是就登上城楼击起战鼓。第 一次击鼓,百姓身披铠甲、捆束箭杆,手握兵弩而奔来;第 二次击鼓,百姓拉车载粮到来。文侯说:“让他们回去吧!” 西门豹说:“和百姓建立的信任,不是一天积累成的。一次 击鼓欺骗了他们,以后(他们)就不会再听从指挥了。燕国 曾经侵占魏国的八座城池,我请求率军北上攻打燕国,来 收复被侵占的土地。”于是举兵攻打燕国,夺回被侵占的土 地后才返回邺地。 【二次精读】 必背词语 材料二:①以议执政之善否:恶,坏,不好。②不如小 决使道:疏通。 材料三:①巫马旗短褐衣弊裘而往观化于亶父:教化。 ②诚乎此者刑乎彼:同“形”,显现。 材料四:①臣请升城鼓之:上升,登。②民被甲括失: 捆束。 必会句式 材料三:①宓子必行此术于亶父也;状语后置句,翻译 语序为“宓子必于亶父行此术也”。 6.BDF 文言断句 “鲁国”作主语,“有” 作谓语,“患”作宾语 “祸及众庶”意为“灾祸波及 主谓宾完整,故应在 百姓”,句意完整连贯,故应 “患者”后断开 在“众庶”后断开 夫鲁国囚有患者B君臣父子回皆被其辱回祸回及众庶回 妇人G独安回所避乎! “妇人独安所避乎”意 “君臣父子”作主语,“被”作 为“妇人难道能独自避 谓语,“其辱”作宾语,主谓宾 免吗”,句意完整连贯, 完整,故应在“其辱”后断开 故应在“妇人”前断开 7.D 一词多义十读音十特殊句式(文化传承与理解) 考查 意义、结 是否 选项 选项 语境 词语 构或读音 相同 正误 郑伯如晋 往、去 A 如 使使如秦受 相同 往、去 地臣请往如楚 妇人何与焉 音yù,参与 B 与 恐年岁之 不相同 音yǔ,等待 不吾与 “曷”作“为” 子曷为泣也 曷为、 的前置宾语 相同 何以 “何”作“以” 何以解忧 的前置宾语 若真有其人 好像 其事者矣 D 若 不同 若舍郑以 如果 为东道主 8.B[理解文意对漆室女啸声悲惨的原因概述错误,根 据材料二中的“何啸之悲也”“漆室女日:‘吾忧鲁君老, 太子幼。’”“今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。夫鲁国: 有患者…妇人独安所避乎!吾甚忧之”可知,漆室女 发出悲惨啸声,是因为担心鲁国国君年老而太子年幼,! 国家会因此遭难,而祸患终会波及自身,“晋客的马践踏! 莱园…我终身没有了兄长”是她用来说明自己为何忧 虑此事所举的例子。] 9.(1)如今鲁君年老昏聩,太子年幼愚昧,欺诈虚伪之事日: 益兴起。[“悖”(昏聩,糊涂)、“愚伪”(欺诈虚伪)、“日” (名词作状语,译为“日益”或“一天天地”)门 13 (2)鲁国守门人的女儿婴与同伴一起绩麻,半夜突然哭 泣起来,她的同伴问:“你为什么哭呢?”[“绩”(绩麻,纺 线)、“中夜”(半夜)、“偶”(同伴)] 0.解析归纳概括材料十开放性探究 原文 观点 认识 “战国之时,说客辨 对于“借物喻 士尤好借物以喻其 意”的故事,重 意,非以为实有此事 在理解故事所 也,乃汉晋著述者往 闸述的道理, 对“借物喻 往误以为实事而采 不必强求其真 之入书” 意”的故 实性 事,刘向、 “《春秋传》子大叔云 韩婴不应 …此不过设言耳 该直接采 …由是韩婴竞采 信,后人不 对古书中的记 之以入《诗外传》,刘 应该信而 载不宜盲目相 向采之以入《列女 不疑 信,而需加以 传》”“乃世之士但见 辨析 汉人之书有之,遂信 之而不疑,抑亦过 矣” 答案观点:对“借物喻意”的故事,刘向、韩婴不应该 直接采信,后人不应该信而不疑。 认识:①对古书中的记载不宜盲目相信,而需加以辨 析;②对于“借物喻意”的故事,重在理解故事所阐述的 道理,不必强求其真实性。 【参考译文】 材料一郑定公前往晋国,子大叔相礼,会见范献 子。范献子说:“对王室(之乱)该怎么办?”子大叔回答 说:“我对自己的国家和家族都无法顾及,哪里敢关心 王室的事情?不过人们有话说:‘寡妇不操心纺织,却 忧虑周王室的陨灭,是怕这祸患会波及她。’现在王室 确实动荡不安,我们小国很恐惧,然而大国的忧虑,我 们知道什么呢?您还是早作打算吧。” 材料二漆室女,是鲁国漆室邑的女子。在鲁穆 公(执政)时期,国君年老,太子年幼。漆室女倚着柱子 长啸,旁人听到后,没有不为此感到悲伤的。她邻家的 一个妇人跟随她游玩,问道:“为何啸声如此悲伤?”漆 室女说:“我忧虑鲁君年老,太子年幼。”邻家妇人笑着 说:“这是鲁国大夫该忧虑的事,你一个妇人何必参与 呢!”漆室女说:“不是这样,不是你所认识的那样。从 前有位来自晋国的客人住在我家,将马拴在园中。马 脱绶狂奔,踩坏了我的葵菜,使我一整年都吃不到葵 菜。邻居家的女儿私奔,跟随别人逃亡,她的家人请我 兄长去追她。(结果)遇上连绵大雨洪水暴发,兄长溺 水而死,让我终身失去了兄长。如今鲁君年老昏聩,太 子年幼愚昧,欺诈虚伪之事日益兴起。一旦鲁国有难, (鲁国的)君臣父子都会遭受羞辱,灾祸波及百姓,妇人 难道能独自避免吗!我对此十分忧虑。” 材料三鲁国守门人的女儿婴与同伴一起绩麻, 半夜突然哭泣起来,她的同伴问:“你为什么哭呢?”婴 说:“我听说卫国的世子不成器,所以才哭。”她的同伴 说:“卫国的世子不成器,这是诸侯们该忧虑的事,你为 什么哭呢?”婴说:“我听到的和你说的不一样。从前宋 国的桓司马得罪了宋国国君,逃到鲁国,他的马脱绶跑 到我的园子四处破坏,还吃了我园中的葵菜。那一年, 我听说园中的农户损失了一半的收入。越王勾践起兵 攻打吴国,诸侯们都畏惧他的威势,鲁国前往吴国进献 美女,我的姐姐也在其中,我的兄长去看望她,在路上 遭祸而死。越国军队威慑的,是吴国;而兄长去世的, 是我。如今卫国的世子极其不成器,喜好用兵,我有三 个弟弟,能不忧虑吗?” 材料四战国时期,游说之人和善辩之士尤其喜 欢借助事物来比喻他们的意图,并不是认为确实有这 些事,然而汉代和晋代的著述者常常误认为确有其事 而将其采录入书。《春秋传》中子大叔说“寡妇不操心 纺织,却忧虑周王室的陨灭,是怕这祸患会波及她”,这 不过是假设之辞罢了。此后由这种说法衍变开来,就 说漆室女不绩麻线而忧虑鲁国:此后又加以衍变,就说 鲁国守门人的女儿婴忧虑卫国世子不成器。于是就有 了“一整年都吃不到葵菜”“终身失去了兄长”之类的 话,好像真有这样的人和事一样。由此韩婴竞然将其 采录进《诗外传》,刘向也将其采录进《列女传》。流传 的时间越久,相信的人就越多,以至于虚构的言论竞然 成了实事。至于世上的读书人只是看到汉人的书中有 记载,就相信它而不怀疑,也是错误的。 11.ADF 12.C[理解文言实词、虚词的意义和用法C项,“用法 不相同”错误,两个“之”都是结构助词,用于主语和谓 语之间,取消句子的独立性,故二者用法相同。A项, 解说正确。“不贵难得之货”中的“贵”是形容词的意动 用法,认为…贵重。B项,解说正确。“我有亲父兄” 中的“亲”是指有血统关系的。D项,解说正确。文中 的“迨”是“等到”的意思;“迨诸父异爨”意为“等到伯 父、叔父们分了家”,“迨”也是“等到”之意。] 13.C[概述文意“司马迁这样做的原因,是担心如果不 及时为李陵掩饰罪过,就会损害李广的声誉”错误,原 文“迁之为陵文过若不及,而抑称道李广于不绝,以奖 其世业”,说的是司马迁替李陵掩饰过错唯恐来不及, 他对李广称道不已,是希望汉武帝看在李广的情分上 宽恕李陵。」 14.解析“分”:分散;“乡”:同“向”,面向、朝着,引申为“与 …对抗”。(2)“报”:报答;“愧”因…感到惭愧。 答案(1)希望能让我自己率领一队人马,前往兰干山 南边去分散单于的兵力,不使匈奴专门与贰师将军李 广利对抗。 (2)李陵说“我是想找一个适当的机会报答汉朝”,这不 过是因见到苏武感到惭愧而说出的好听话罢了。 15.解析筛选整合信息,归纳内容要,点首先,要理解王 夫之的观,点“大节丧,则余无可浣也”,这句话说的是李 陵丧失忠于汉廷的大节,背叛汉廷,是不争的事实,其 他的事情也不用辩解了。然后围绕“背叛汉廷,抛弃节 义”这一点从材料一中筛选李陵的行为。根据材料一 中的“陵居谷中,虏在山上…士卒多死,不得行。陵 曰:‘无面目报陛下!’遂降”可知,李陵打仗失败后很快 就投降匈奴,背叛汉廷。根据材料一中的“单于以女妻 陵,立为右校王,与卫律皆贵用事。卫律常在单于左 右:陵居外,有大事乃入议”可知,李陵投降单于后,受 到单于重用,他与降将卫律一道成为单于的左膀右臂, 辅佐单于。根据材料一中的“匈奴使大将与李陵将三 万余骑追汉军,转战九日”可知,曾是汉将的李陵不顾 节义,率领大军追击汉军。 答案①李陵打仗失败后即投降匈奴;②与降将卫律 一道成为单于左膀右臂;③率领大军追击汉军。 【参考译文】 材料一李广有一个孙子叫李陵,担任待中,擅长骑 马射箭。汉武帝认为李陵有李广的风范,派他在酒泉、张 掖一带教习射箭之术,以防备匈奴。等到李广利率军攻打 匈奴时,李陵叩头请求说:“我所率领的那些屯驻在边境的 士兵,都是荆楚之地的勇士、奇才剑客。希望能让我自己 率领一队人马,前往兰干山南边去分散单于的兵力,不使 匈奴专门与贰师将军李广利对抗。我愿意以少击众,就凭 着五千步兵进入单于王庭。”皇上认为他豪壮,答应了他的 请求。李陵到了浚稽山,与单于相遇,大约有三万匈奴骑 兵包围了李陵的军队。李陵(率军)与敌人搏斗,攻打敌 人,匈奴士兵退到了山上,汉军乘胜追击,杀死了几千名匈 奴士兵。单于大为震惊,召集了八万多名骑兵攻打李陵。 李陵率军在树林中步战,又杀死了几千名匈奴士兵。李陵 处在山谷中,匈奴士兵在山上,从四面射箭,箭矢像雨一样 落下。汉军士兵大多战死,不能前进。李陵说:“我没有脸 面报答皇上了!”于是投降。皇上非常愤怒,群臣都怪罪李 陵。皇上拿此事问太史令司马迁的看法,司马迁为李陵极 力申说:“李陵侍奉父母很孝顺,对士兵讲信义,经常奋不 顾身解救国家的危难,从他平时的表现来看,有国士之风。 况且李陵率领的步兵不到五千人,长驱直入匈奴腹地,抵 挡数万匈奴军。虽然他失败被俘,然而他击败敌军的战绩 也足以让他名扬天下了。李陵没有去死,应该是想等待适 当的时机来报效大汉朝廷。”皇上认为司马迁是欺骗自己, 把司马迁投入监牢,施以宫刑。过了很久,皇上后悔没有 救援李陵。皇上派遣公孙救深入匈奴腹地迎接李陵,公孙 敖的军队无功而返,趁机说:“捉到了俘虏,说李陵教导单 于准备武器来防备汉军。”皇上于是将李陵一家灭族。不 久后听闻,是汉朝投降匈奴的将领李绪所为,不是李陵。 李陵派人刺杀了李绪,大阏氏想要杀了李陵,单于将他藏 匿到北方。大阏氏死后,李陵才回来。单于把女儿嫁给李 陵为妻,封他为右校王,和卫律一样在做事上被看重。卫 律常常在单于的身边;李陵居住在外面,有大事才回王庭 商议。(征和三年)三月,皇上派遣李广利率领七万人从五 原出兵,攻打匈奴。匈奴派大将军和李陵一起率领三万多 骑兵追击汉军,辗转作战九日。 材料二李陵投降匈奴,其罪行明显而无法被掩盖。 如果说他孤军抵御匈奴且没有得到援助而战败,那么率领 五千步兵出塞,是李陵自己炫耀自己的勇武,而不是他不 能推辞汉武帝的命令。李陵被灭族,就嫁祸给李绪;等到 在这之后李广利征讨匈奴,李陵率领三万多骑兵追击汉 军,辗转作战九天,难道也要把罪责推给李绪吗?如果说 李陵受单于的控制,不得不追击奔走、辗转作战,难道匈奴 就没有可以信任的人吗?假使李陵有两面讨好之心,单于 又怎么能信任李陵而把重兵委托给他,让他深入腹地而与 汉朝将领相对抗呢?司马迁替李陵掩饰过错唯恐不及,还 不停地称道李广,来褒奖他家族的功业。作为将军却投降,投 降后替匈奴效命死战,即使我想洗刷掉身上的污点,但已经染 黑的白绢不可能再变白。高尚的节操已丧失,那么其余的就 无法洗干净了。李陵说“我是想找一个适当的机会报答汉 朝”,这不过是因见到苏武感到惭愧而说出的好听话罢了。他 的背叛忤逆,本来就不是司马迁所能够掩饰的。 16.CEG[解答此题,可结合语意和固定结构进行断句。 从语意上看,“韩非书云”的意思是韩非的书里记载说, 其后应跟说的内容,结合材料一《韩非子·难一》中的 “仲尼闻之,日:‘善赏哉,襄子!赏一人而天下为人臣 者莫敢失礼矣。?”可知,“夫子善之”是韩非书里记载的 内容,应作“云”的宾语,“韩非书云夫子善之”语意完 整,其后应断开。材料一中韩非先引用孔子的观点,然 后加以批驳,这就是“引以张本”,“然后难之”,故“引以 张本”后应断开。从固定结构上看,“岂…哉”为反问 句式,其前应断开。] 17.B[B项,“与…中的‘劝’词义不相同”错误,“不可 以不劝爱人”中的“劝”是“鼓励、劝勉”的意思,和文中 的“劝”词义相同。D项,现代汉语中“诬蔑之辞”指以 捏造事实来诋毁别人名誉的话。」 18.C[“世人”“常通过引经据典…使自己更加贤能,以争 取民众的信任”错误,根据材料二中的“好事而穿凿者,必 言经以自辅,援圣以自贤,欲以取信于群愚而度其说也”可 知,通过引经据典、援用圣贤来成就自己,争取民众信任的 是“好事而穿凿者”,而非“世人”,选项扩大范围。」 19.(1)我的大臣们都对我有高傲轻慢的意思,只有高赫没 有失掉君臣之间的礼节,所以先奖赏他。 (2)请允许我简略地说其中的一小部分,您来仔细考察 它真实与否。 20.解析根据材料二中的“韩非书云…岂有不似哉? 然实诈也”可知,子鲋批驳韩非书云“夫子善之”是欺诈 之言,由“何以明其然?”引出子鲋批驳韩非“实诈”的事 实依据。根据“昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑 卒,至二十七年苟瑶与韩、赵、魏伐郑,遇陈恒而还,是 时夫子卒已十一年矣,而晋四卿皆在也。后悼公十四 年,知氏乃亡”这一时间上的梳理,以及“此先后甚远” -1 的总结可知,赵襄子奖赏群臣时,孔子已经去世许多 年,不可能对此表达意见,子鲋便是用这一事实依据来 批驳韩非的。 答案赵襄子奖赏群臣时,孔子已经去世许多年,不可 能对此表达意见。 【参考译文】 材料一赵襄子被围困在晋阳城中,突围后,奖赏有 功的五个人,高赫是受赏者中功劳第一的。张孟谈说:“晋 阳城突围的事,高赫没有大功劳,现在却在受赏者中功劳 排第一,为什么?”赵襄子说:“晋阳城被围一事上,我的国 家形势危急,社稷危亡啊。我的大臣们都对我有高傲轻慢 的意思,只有高赫没有失掉君臣之间的礼节,所以先奖赏 他。”孔子听说这件事后,说:“善于奖赏啊,赵襄子!奖赏 一个人后天下做臣子的都不敢失礼了。”有人说:孔子不懂 得什么叫善于奖赏。善于赏罚的,(使)百官不敢超越自己 的职权,群臣不敢失掉君臣的礼节。主上设置了有关法 令,而臣子没有奸诈的想法。像这样,就可以叫作善于赏 罚了。赵襄子有君臣相亲的恩泽,执行着有令即行、有禁 即止的法令,如果还有高傲轻慢的臣子,这是赵襄子失去 了处罚的原则。做臣子的,参议政事并且有功劳的就奖 赏。现在高赫仅仅因为不高傲轻慢,赵襄子就奖赏他,这 就奖赏错了。所以说:孔子不懂得什么叫善于奖赏。 材料二陈郡有个叫武臣的,对孔鲋说:“韩非确立法 度,他和孔子不同的言论太多了。我常常探究他们言论的 内涵并比较他们所做的事,发现它们历久不变、长久流传, 在遏制奸邪、劝勉行善方面,韩非未必是错误的,孔子未必 是全部合适的。像韩非那样的人,也是当代的圣人了。”孔 鲋说:“如今世人说到高的一定要说达到了天的顶,点,说低 的必然要说深渊。那些喜欢多事而且喜欢穿凿附会的人, 定会引述经书中的话来佐证自己的观,点,援引圣人的话来 显示自己贤明,他们想以此取得愚昧民众的信任从而使自 己的学说有所依托。就像诸子的书,里边的道理都是这 样。请允许我简略地说其中的一小部分,您来仔细考察它 真实与否。”武臣说:“好。”孔鲋说:“从前赵、韩一起吞并知 氏,赵襄子进行奖赏,首先奖赏没有功劳的一般人臣然后 才奖赏有功劳的臣子。韩非的书里记载说‘孔子认为赵襄 子奖赏得好’,引用孔子的话来为自己的观点张本,然后非 难孔子的说法。(韩非书里说的和孔子的意思)怎么会有 不同呢?然而实际上是欺诈之言。用什么来证明我说的 是对的呢?我的祖先孔子在春秋哀公十六年四月己丑去 世,到哀公二十七年苟瑶和韩、赵、魏三家讨伐郑国,遇到 陈恒(率齐国军队救郑)而返,那时孔子去世已经十一年 了,而晋国四卿都还在世。再往后到鲁悼公十四年,知氏 才灭亡。这两件事情前后相隔很远,而韩非(在书里)公然 将两件事情合为一件来说,竟然没有惭愧之意。由此可见 世上有这么多好事之徒,都是韩非的罪过。所以我因此对 韩非这样的小道沉默不言,对诸子的学说堵住耳朵不听已 经很久了。但是你立起很短的表来计量天的高度,竖起寸 长的手指来测量深渊,在大道上蒙昧而不能醒悟,相信胡 说妄言而怀疑圣人,这当然不是我所希望的。” 21.C[本题考查学生文言文断句的能力。句意:现在赵 国不援救魏国,魏国同秦国歃血结盟,这样就如同赵国 与强大的秦国相邻了,赵国土地也将年年受到成胁,百 姓也将一年一年地死去。这就是我忠于大王的表现。 “魏歃盟于秦”是状语后置句,“于秦”是“歃盟”的后置状 语,中间不可断开,排除A、D:“此文之所以忠于大王也”是 判断句,“此…也”是判断句的标志,中间不可断开,“之 所以”是固定结构,不能断开,排除B。故选C。] 22.C[本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的 能力。C.“与…‘王之蔽’的‘蔽’相同”错误,“王之 蔽”的“蔽”是“蒙蔽”,文中的“蔽”是“屏障”,与“赵蔽” 的“蔽”不同。故选C。] 23.A[本题考查学生概括分析文章内容的能力。A.“孟 尝君…并表示希望替魏王出使诸侯”错误,由文中 “王日:‘寡人愿子之行也!’”可知,是魏王希望孟尝君 出使诸侯。故选A。] 24,解析本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“岁”,年;“熟”,有收成,丰收;“行”,跋涉;“助”,援 助;“奈何”,怎么办。(2)“折节”,屈服于别人;“以”, 把;“与”,送给;“去”,离开。 答案(1)我国已经连续两年收成不好,现在又要跋涉 几千里去援助魏国,这将怎么办呢? (2)燕国不去援救魏国,魏王屈节割地,把国土的一半 送给秦国,秦国一定会撤兵。 25.解析本题考查学生理解分析文章内容的能力。由题 干可知,考生需要分析孟尝君游说赵王和燕王的语言, 分析其中所用的技巧。孟尝君游说赵王时先说“夫敢 借兵者,以忠王也”,首先向赵王表示忠心,意思是说我 向您借兵是对您的忠心,之后分析魏国存在对于赵国 的价值,魏赵两国的军队势力没有太大悬殊,而现在魏 国的处境却不如赵国,是因为魏国是赵国西边的屏障, 挡住了来自秦国的成胁,一旦魏国灭掉,赵国就“与强秦为 界”,由此可见魏国存在的价值,这是用存魏的好处来打动 对方。孟尝君游说燕王的时候说“燕不救魏,魏王折节割 地,以国之半与秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韩、魏之 兵,又西借秦兵,以因赵之众,以四国攻燕,王且何利?利 行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?则道里近 而输又易矣,王何利”,孟尝君用魏国灭亡之后给燕国带来 的威胁引起燕王的重视,一日魏国“折节割地”,之后会集 合四国之力来攻打燕国,这是用亡魏的坏处“恫吓”燕王。 答案(1)对赵国,孟尝君表以忠心,以存魏的好处打 动对方。 (2)对燕国,孟尝君则是晓以利害,以亡魏的弊端引起 燕王的重视。 【参考译文】 秦国将要讨伐魏国。魏王听说,夜里去见孟尝君,告 诉他说:“秦国将要进攻魏国了,您替寡人谋划一下,怎么 办?”孟尝君说:“有诸侯援救的国家就可以保存下来。”魏 王说:“寡人希望您能出行游说。”郑重地为孟尝君准备了 百辆马车。孟尝君来到赵国,对赵王说:“我希望从赵国借 -1 些军队去救魏国。”赵王说:“寡人不能借。”孟尝君说:“我 冒昧地借兵的原因,是为了以此效忠大王啊。”赵王说:“可 以说给我听听吗?”孟尝君说:“赵国的军队并非比魏国的 军队战斗力强,魏国的军队也并非比赵国的军队战斗力 弱。然而赵国的土地没有一年一年地受到威胁,百姓也没 有年年遭到死亡的厄运;魏国的土地一年一年受到成胁, 百姓年年遭到死亡的厄运,为什么?因为魏国在西面做了 赵国的屏障。现在赵国不援救魏国,魏国同秦国歃血结 盟,这样就如同赵国与强大的秦国相邻了,赵国土地也将 年年受到威胁,百姓也将一年一年地死去。这就是我忠于 大王的表现。”赵王答应了,为魏国发兵十万,战车三百辆。 孟尝君又北上拜见了燕王,说:“现在秦国将要进攻魏国 了,希望大王救魏国。”燕王说:“我国已经连续两年收成不 好,现在又要跋涉几千里去援助魏国,这将怎么办呢?”孟 尝君说:“跋涉几千里去拯救别人,这将给国家带来好处。 现在魏王出城门盼望燕军,其他诸侯即使想跋涉几千里来 帮助,可以做到吗?”燕王还是没有答应。孟尝君说:“臣下 献上好的计策给大王,大王却不采用臣下忠诚的计策,我 请求离开了,恐怕天下将有大的变化了。”燕王说:“您说的 大的变化,可以让我听听吗?”孟尝君说:“秦国攻打魏国, 然而燕国却不去援救魏国,魏国屈节割地,把国土的一半 送给秦国,秦国一定会撤兵。秦兵撤离魏国后,魏王倾韩 国、魏国的全部军队,又西借秦国的军队,再依靠赵国的军 队,用四个国家的力量攻打燕国,大王将会得到什么好处呢? 好处会自己跋涉儿千里去帮助人吗?好处会出燕国的南门而 盼望援军吗?那么对于四国军队来说道路与乡里很近,补给 给养又很容易。大王还能得到什么好处呢?”燕王说:“您走 吧,寡人听您的了。”于是为孟尝君发兵八万,战车二百辆,跟 从孟尝君。魏王大喜,说:“您借燕国、赵国的军队多而且快。” 秦王很害怕,割让土地同魏国讲和。魏国于是归还了燕国、赵 国的军队并且封赏了孟尝君。 26.B[本题考查学生文言文断句的能力。“不烦一兵”和 “不伤一人”字数相同,结构相似,都是后文“得商于之 地六百里”的前提,“而”是连词,所以“而”之前应断开, 由此排除A、D。“子”是第二人称,指“你”,是“不贺”的 主语,因此“子”前应断开,由此排除C。这句话的意思 是:我不派遣一个士兵,不伤亡一名将士,就得到商于 六百里土地,我自认为这是非常明智的,朝中百官都向 我道贺,只有你一个人不道贺,这是为什么?故选B。] 27.A[本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法 的能力。A.“约车”的“约”是“拴套、准备”之意,“与诸 将约”的“约”是“约定”之意,二者含义不同。说法错 误。B.“宣言”是指特意宣扬某种言论,使人周知:作文 告的“宣言”是指国家、政党、团体或领导人对重大问题 公开表态以进行的宣传号召,二者含义不同。说法正 确。C.“孤国”中的“孤”是孤单、孤立的意思;《赤壁赋》 “泣孤舟之嫠妇”的“孤”字是孤单之意,二者含义相同。 说法正确。D.“阴合”的“阴”是私下、暗中的意思,《岳 阳楼记》“朝晖夕阴”的“阴”字指阴晦的气象,二者含义 不同。说法正确。故选A。」 2 28.B[本题考查学生理解文章内容的能力。B.“还能得 到秦国的恩惠”说法错误。原文“西德于秦”的意思是! “(因对秦国施有恩惠)从而得到秦国的感激”,而不是 “得到秦国的恩惠”。故选B。] 29,解析本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“善”,形容词,妥当,好;“其”,副词,表命令语气,还 是;“弭口”,住口。(2)“绝”,动词,断绝;“乃”,副词, 才;“广从”,纵横。 答案(1)楚王不听从,说:“我的计划已经妥当了,你 就闭口不要多说,就等待看我(得到割地)吧。” (2)张仪在证实楚齐确实断交以后,才出来接见楚国的: 索土使臣说:“从这里到那里,纵横总共是六里土地。” 【参考译文】 齐国帮助楚国进攻秦国,攻下了(秦地)曲沃。后来秦 想要进攻齐国,由于齐、楚友好,秦惠王为此忧虑,对张仪 说:“我想要发兵攻齐,无奈齐、楚两国关系正密切,请你为 我考虑一下,怎么办呢?”张仪说:“请大王为我准备车马和 金钱,让我试试看。”于是张仪去南方楚国见到楚怀王,说: “现在对秦王来说齐王的罪恶是最严重的,秦国准备征讨! 齐国,然而楚国跟齐国交好。如果大王能关起国门跟齐断! 绝交邦,让我劝说秦王献上商于的土地,方圆六百里。如: 果这样,楚国就在北面削弱了齐国的势力,又在西面对秦: 国施有恩惠,且获得了商于六百里土地,这就是一举三得 的上策。”楚怀王非常高兴,在朝堂上宣布说:“我已经得到! 商于六百里土地。”听见这话的群臣都向怀王道贺,陈轸最 后晋见,唯独不向怀王道贺。怀王说:“我不派遣一个士 兵,不伤亡一名将士,就得到商于六百里土地,我自认为这· 是非常明智的,朝中百官都向我道贺,只有你一个人不道! 贺,这是为什么?”陈轸回答说:“我认为大王不但得不到商 于六百里土地,反而一定会招来祸患。”怀王问:“为什么?” 陈轸回答说:“秦王之所以重视大王的原因,是因为有齐国: 这样一个强大盟邦。如今还没有得到秦国的割地却先和 齐国断绝邦交,是让楚国陷于孤立状态啊,秦国又怎会重 视一个孤立无援的国家呢?何况楚国如果先跟齐国断交, 然后再向秦要求割让土地,那么必然遭到张仪欺骗。结果 是西面惹出秦国的祸患,北面切断了齐国的后援,这样秦 齐两国的兵都一定会进攻楚国。”楚王不听从,说:“我的计 划已经妥当了,你就闭口不要多说,就等待看我(得到割: 地吧。”怀王派使者跟齐国断绝邦交。张仪回到秦国之! 后,秦王就派使者前往齐国,秦齐的盟约暗中缔结成功。 楚国派遣一名将军去秦国接收土地。张仪在证实楚齐确 实断交以后,才出来接见楚国的索土使臣说:“从这里到那 里,纵横总共是六里土地。”楚国使节回国报告楚怀王,怀 王大怒,准备发兵去攻打秦国。陈轸说:“攻打秦国,不是 一个好办法。大王不如趁此机会将一个大都市送给秦国,: 跟秦连兵伐齐,这样可以把损失在秦国手里的再从齐国补: 偿回来。”楚怀王没有采纳,于是发兵北去攻打秦国。秦、 齐两国合兵,楚军在杜陵惨败。可见,楚国的土地并非不 大,人民也并非软弱,之所以会几乎亡国,是怀王没有采纳! 陈轸的忠告,而过于听信张仪的缘故。 14 题组二 1.CEG文言断句 “此等”代指前面所说的茨 针对前面的反问,由“盖”引 充、崔寔、黄霸、召信臣等 出议论,“庸人之性”意为一 人,“为烦扰”和“轻费损 般人的常情,“盖以庸人之性 的主语都是“此等”,且 说的就是他们能依据一般人的 “岂…哉”为反问句式,故 常情行事,故应在“庸人之性 应在“哉”后断开 后断开 ↑ 此等岂好A为烦扰B而轻费损哉C盖以庸人可之性回 率之回侧自回纵之回侧惰窳耳。 “率之则自力”“纵之则惰窳”两句结构相同、意思相对, “率之”“纵之”是对待百姓的两种不同的做法,“自力 与“惰窳”则分别是两种做法的不同结果,故应在“率之 “纵之”前断开 2.B[一词多义“赤也为之小,孰能为之大”中的“为”意 为“担任、做”。B项,“茨充为桂阳令”中的“茨充”是人 名,“桂阳令”是官职,“为”连接人名与官职,表示担任该 职务,意为“担任”。二者意义相同。句意:茨充担任桂 阳太守。/如果公西赤只能给诸侯做一个小相,那么谁 能做大相呢? 错误项分析A项,“舜命后稷,食为政首”中的“为”表 示判断,意为“是”。句意:舜指示后稷,粮食是首要政 事。C项,“某所大木,可以为棺”中的“为”意为“做”。 句意:某处有大树,可以做棺材。D项,“好为民兴利”中 的“为”是介词,意为“替、给”。句意:喜欢替百姓兴办有 利之事。] 3.B[理解分析材料内容“桂阳、五原本宜种桑麻”错 误。根据原文第二段中的“五原土宜麻桌,而俗不知织 绩”,可知五原的土地适宜种植的是麻类植物,并未说五 原还适宜种植桑树。根据第二段中的“茨充为桂阳令, 俗不种桑…充教民益种桑柘,养蚕,织履,复令种纻 麻”,可知种桑麻只是桂阳太守茨充教导百姓的内容,并 未提及桂阳是否适宜种植桑和麻。] 4.解析(1)“述”(记载)、“要”(关键)。(2)“困乏”(贫困 匮乏)、“充给”(充足、富裕)。 答案(1)商代和周代之所以昌盛,据《诗经》《尚书》的 记载,关键在于使百姓生活安定,使他们富足后教化 他们。 (2)庐江一带的百姓不知道用牛耕田,常常到了生活贫 困匮乏的地步,王景就下令铸造耕田的农具,教他们开 垦荒地,百姓也丰裕起来。 5.解析筛选概括信息贾思勰未收录的内容集中出现 在最后一段,需仔细辨析原文表述,不可遗漏关键信息。 原文最后一段依次交代了三类不收录的内容。第一类, “其有五谷果藏,非中国所殖者,存其名目而已;种莳之 法,盖无闻焉”。贾思勰明确指出,那些不是中原地区种 植的作物,只收录名称,其种植方法没听说过,不予收 录。据此可概括为“非‘中国所殖’物产的种植之法”。 第二类,“舍本逐末,贤哲所非,故商贾之事,阙而不录”。 贾思勰秉持重农恩想,认为经商是舍本逐末,被贤哲反 对,所以经营买卖之事全部空缺不录。据此可概括为 “商贾类的事情”。第三类,“花草之流,可以悦目,徒有 春花,而无秋实,匹诸浮伪,盖不足存”。贾思勰指出,那 些仅供观赏的花草,只有“春花”而无“秋实”,等同于浮 华虚伪之物,不值得收录。据此可概括为“纯粹用于观 赏的花草之类”,注意点明“纯粹观赏”的特质,与“徒有 春花,而无秋实”的批评相对应。 答案①非“中国所殖”物产的种植之法:②商贾类的事 情:③纯粹用于观赏的花草之类。 【参考译文】 大概是神农制作了耒耜,用来方便天下人耕作。尧命 令四位大臣,郑重地将耕种季节领布给百姓。舜指示后 稷,粮食是首要政事。禹规划了土地和田亩制度,全国各 地才得以安定。商代和周代之所以昌盛,据《诗经》《尚书》 的记载,关键在于使百姓生活安定,使他们富足后教化他 们。《管子》说:“一个农民不耕种,百姓中就会有挨饿的 人;一个妇女不纺织,百姓中就会有受冻的人。”《左传》说: “人的生存在于勤劳,勤劳就不会穷乏。”古话说:“勤劳可 以战胜贫穷,谨慎可以战胜灾祸。” 庐江一带的百姓不知道用牛耕田,常常到了生活贫困 匮乏的地步,王景就下令铸造耕田的农具,教他们开垦荒 地,百姓也丰裕起来。茨充担任桂阳太守,百姓不种桑树, 得不到养蚕织丝、绩麻织布的好处。百姓(平时)懒惰,少 有草鞋,脚大都冻得皲裂出血。茨充教导百姓多种桑树、 柘树,养蚕,织草鞋,又叫大家种苎麻。几年之内,大大获 得这些利益,衣服鞋子都穿得暖和。五原的土地适宜种麻 类植物,但百姓不知道绩麻织布。百姓冬天没有衣服穿, 就堆些细草睡在里面,见到官吏就裹着草出来相见。崔宽 (到那里做官)帮他们制造了纺丝绩麻、织布的工具来教他 们使用,百姓得以免除受冻的苦楚。黄霸任颍川太守,命 令驿站和乡官都养鸡和猪,用来供养鳏夫、寡妇和穷苦的 人;还致力于种田种桑,节约费用,增殖财富,种植树木。 鳏夫、寡妇、孤儿、无子女的老人中有死了没安葬的,由乡 里官吏在文书中报告,黄霸都分别处置、筹划安排:某处有 大树,可以做棺材:某驿站有小猪,可以用来祭祀。官吏到 那里去,果然都符合黄霸所言。召信臣任南阳太守时,喜 欢替百姓兴办有利之事,力求使大家富裕起来。他亲自劝 督农业生产,往来田间,很少有安稳的住处。他经常巡行 视察都中的水道和泉源,开凿疏通沟渠,来扩大灌溉面积。 百姓得到其中的好处,积蓄也有了富余。他还禁止婚嫁和 丧事中的奢侈浪费行为,厉行省俭节约。这些人难道是喜 欢做麻烦扰乱之事而轻率地耗费财物吗?只是凭借一般 人的常情,有人引导他们就会努力,放纵他们就会懒惰 《论语》说:“百姓不富足,君主又怎能富足?”孔子说:“家事 管理得好,这种治理的办法可以移用到做官上。”这样看来 家就像是国,国就像是家,所以家穷了就想得到一位贤妻, 国家乱了就想得到一位贤相,道理是一样的。 现在我收集权威著作,以及民间歌谣,请教了阅历 丰富的人,并用实际操作来验证。从耕作栽培起,到制 酷造酱为止,凡是对生产生活有帮助的事项,无不写进 书里,书名题为《齐民要术》。至于那些不是中原地区所 -1 产的五谷、瓜果,只是存录其名目而已:栽培的方法,却 没有听到过。丢掉(农业的)根本去追逐(投机买卖的) 细枝末节,这是贤明的人所反对的,所以做买卖的事情, 本书空缺没有记录。花草之类,可以愉悦眼目,但是只 有春天的花朵,没有秋天的果实,好比浮华虚伪的东西, 没有存录的价值。 【二次精读】 必背词语 ①俗不种桑:世俗、一般人,此处引申为百姓。②使邮 亭乡官皆高鸡豚:饲养,养育。③匹诸浮伪:相当,相配。 6.BDG 文言断句 “温”指恒温,作主语,“有” “遂定废立”同样承前省略主语 作谓语,“此计”作宾语,主 “温”,“定”作谓语,“废立” 谓宾结构完整,应在“此计 作宾语,主谓宾结构完整,应在 后断开 “废立”后断开 温既素有此A计B深纳d其言D遂定回废立G超始谋也 “深纳其言”承前省略主语“温”, “超始谋也”意为这最 “纳”作谓语,“其言”作宾语 初是由郗超谋划的,句 主谓宾结构完整,应在“其言 意完整,故应在“超” 后断开 前断开 7.C 一词多义十通假字 考查 意思和 意思或用 选项 选项 语境 词语 用法 法是否相同 正误 殆将灭性 几乎 A 殆 不相同 / 思而不学则殆 疑惑 而培暗于事机 糊涂 B 暗 不相同 寻声暗问弹者谁 低声 欲共奖王室 辅助 C 奖 当奖率三军, 不相同 鼓励 北定中原 同“旨”, 门生以指呈之 意旨,意思 D 指 相同 同“旨”, 卜者知其指意 意旨,意思 8.C[理解文意“以自己的口吻重写了一封信,说父亲 年老多病,应予闲官休养”错误,根据“超取视,寸寸毁 裂,乃更作笺,自陈老病,甚不堪人间,乞闲地自养”可 知,郗超是代父亲重写了一封信,以父亲郗愔的口吻自 述年老多病,请求任闲官休养。] 9.(1)桓温常说“京口的酒可以畅饮,军队可以调用”,非常 不愿让郗愔据守此地。 (2)如果我父亲(因为悲伤)严重损害了睡眠饮食,可以 把这个箱子呈交给他。(如果他)不这样就烧掉这箱 书信。 10.解析理解概括文意根据材料二中的“使超知君子 之孝,则不从温矣。东坡先生曰:超,小人之孝也”,可 知苏轼认为君子之孝和小人之孝的区别在于是否遵从: 忠君爱国的原则。根据材料二可知,都超表面尽孝,实: 则违背大节:他虽在临终时顾及父亲郗愔的感受(担心: 其哀伤过度,故留下书信以平息其悲痛),但他参与桓: 温谋反,损害了朝廷利益,与其父忠于晋王室的政治立! 场相悖,因此东坡先生说他是“小人之孝也”。由此可 知“小人之孝”是孝敬至亲却无视更高层次的忠义原则! 的私情之孝。再根据材料二中的“若方回者,可谓忠臣 矣,当与石醋比”和注释②“能大义灭亲”,可知“君子之 孝”能以大节为先,行为符合忠义等更高层次的伦理! 准则。 答案君子之孝:忠义之孝,为国尽忠,以大节为先,遵 循忠义等更高层次的行为准则。 小人之孝:私情之孝,对至亲极为孝顺,却忽视更高层 次的忠君爱国的原则。 【参考译文】 材料一郗愔字方回。他性情极为孝顺,为父母 守丧时,(悲痛得)几乎要危及生命。当时吴郡太守职 位空缺,朝廷想任命郗情为太守。郗愔认为自己资历 和声望不足,不应该越级掌管大郡,朝廷评议赞赏他! (处事谦逊),改任他为临海太守。他在临海郡悠闲自! 得,颇为崇尚简静安宁,与姐夫王羲之、隐士许询都有: 超脱世俗的风范。等到皇帝即位,就加封他为镇军将! 军,统率浙江东五郡的军队事务。很久之后,郗愔因年! 老自请退职,于是定居会稽。他有三个儿子:都超、郗· 融、郗冲。其中郗超最为出名。 郗超字景兴,又字嘉宾。他年少时卓越超群,不受 约束,有当代所没有的气度,与士大夫交往常常表现出: 超拔的才能,善于谈论,言辞观点精妙入微。郗愔又喜 欢聚敛钱财,积攒了数千万钱,曾经打开钱库,由着郗 超随意取用。都超生性喜好施舍,一日之内便将钱财! 全部散给亲成故旧,其随心所欲都是这类情况。桓温 征召郗超为征西大将军属官。桓温升任大司马,郗超: 又转任参军。当时郗愔在京口任职,桓温常说“京口的: 酒可以畅饮,军队可以调用”,非常不愿让郗情据守此: 地。然而郗恰对行事的时机糊涂,送信给桓温,想要共 同辅助晋王室,修整恢复帝王墓地。郗超取信一看,把 信一寸寸撕毁,又替父亲重写了一封信,(用郗愔的口 吻)自述年老多病,严重得不能忍受人情世故的纷扰, 请求在闲散官位休养。桓温得到信后非常高兴,立刻! 转任郗愔为会稽太守。桓温心怀不轨,想要建立称霸! 天下的基业,郗超为他出谋划策。谢安与王坦之曾经 到桓温处商议事情,桓温让都超躺卧在帐中偷听他们: 谈话,风吹帐开,谢安笑道:“都生可以称作入幕之宾 了!”不久都超到桓温住处留宿,说:“明公既然身居要 职,天下的重任将归属于您。如果不施行废旧王、立新 帝的大事,就不能震慑四海、威服天下,怎么能不深思! 呢!”桓温平素已经有这个谋划,完全采纳了他的意见: 于是决定废立皇帝,这最初是由郗超谋划的。郗超四: 十二岁时,先于其父都惜离世。 145 材料二都超虽然是桓温的心腹,但因为他的父 亲郗愔效忠于晋王室,(所以)没有让父亲都揞知晓自 己的谋划。临终前,他取出一箱书信交给门生,说:“本 来想烧掉这箱书信,又担心家父年迈,一定会因我之死 悲痛而损伤自身。我死之后,如果我父亲(因为悲伤) 严重损害了睡眠饮食,可以把这个箱子呈交给他。(如 果他)不这样就烧掉这箱书信。”郗愔后来果然因悲痛 悼念郗超而患病,郗超的门生按照郗超的意思将箱子 呈交给郗愔,(里面)竞然都是郗超和桓温来回密谋的 书信。都愔大怒道:“这小子死得太晚了!”便不再为他 流泪。像郗愔这样的人,可以称为忠臣,应当与(春秋 时大义灭亲的)石醋并列。但认为都超不孝,可以吗? 假使郗超懂得君子之孝,便不会追随桓温了。苏东坡 先生评价:都超之孝,是小人之孝。 1.CEH 2.A[理解文言实词的含义十了解并掌握古代文化知识 A项,“意思与此相同”错误。文中的“燕”同“宴”,意 为宴饮、宴会:“新婚燕尔”中的“燕”同“宴”,意为安乐。 二者意思不同。B项,解说正确,“不耻相师”的“耻”意 思是以…为耻,和文中加点的“怪”字用法相同。C 项,解说正确。D项,解说正确,“改容式车”中的“式” 同“轼”,意为“扶轼”,与文中加点的“式”意思相同。] 3.C[概述文意“四人本是留侯亲自招来的,这也是没 有另立太子的一个因素”错误。根据材料二中的“留侯 曰:‘顾上有不能致者,天下有四人…令太子为书,卑 辞安车,因使辩士固请,宜来。’”“竞不易太子者,留候 本招此四人之力也”可知,这四人不是留侯亲自招来 的,而是太子在其建议下派辩士请来的,而且汉高祖没 有另立太子,是因为太子得到了四位贤人的帮助。] 4.解析(1)“辟逃”:躲避;“从…游”:与…交游。 (2)“贤”:尊重:“高”:推崇。 答案(1)我寻求先生们好几年了,先生们躲避我,现 在先生们为什么自愿与我儿子交游呢? (2)秦国退兵,不侵犯魏国领土,是因为尊重段干木的 操行,推崇魏文侯的礼义。 5.解析筛选整合信息,归纳内容要,点解答此题,可从 施事主体、受事对象、施事方式、施事结果等角度出发, 比较二者的相似之处。 对比 原文内容及具体角度 有无相似 角度 “太子散厚四皓,以消高 太子 施事 帝之议” 均处于弱势 主体 “魏文式段千木之间,却 魏文侯 强秦之兵” “上知此四人贤”“年皆入 十有余,须眉皓白,衣冠 四皓 受事 甚伟”“太子敬厚四皓” 品行高洁,为 对象 贤者 “魏文式段干木之阁”“贤 段干木 千木之操” “今公诚能无爱金玉璧帛, 令太子为书,卑辞安车,因 以礼相待,厚 赠财物 施事 使辩士固请”“敬厚四皓” 重礼崇德,敬 方式~客段千木,过其同,未尝不以礼相特,过 待贤士 轼也”“高魏文之礼也”“魏其里巷时扶 文式段干木之间” 轼表示敬意 让高帝取 “消高帝之议” 消废除太 成功保全自 施事 子的想法 结果 身或国家 让强大的 利盏 “却强秦之兵” 秦兵放弃 攻打魏国 答案①处境相似:太子和魏文侯均处于弱势。 ②方式(途径)相似:二人均重礼崇德,敬待贤士。③结 果相似:二人成功保全自身或国家利益。 【参考译文】 材料一魏文侯跟从子夏学习儒家经艺,以客礼接待 段干木,经过他的里巷时,没有一次不扶着车前横木俯身 以示敬意。秦国曾经想要攻打魏国,有人说:“魏国国君以 这样的礼节尊重贤人,国中的人称颂他有仁德,上下和睦 同心,不可以谋取。”魏文侯因此在诸侯中享有声誉。 材料二皇上(刘邦)想废掉太子(刘盈),另立戚夫人 所生的儿子赵王如意。吕后很害怕,于是派建成侯吕泽胁 迫留侯(张良),吕泽强行要挟他说:“为我出谋划策。”张良 说:“回想皇上一直不能招来的,普天之下有四个人。现在 您如果能够不吝惜金玉璧帛,让太子写一封信,言辞谦恭, 赐乘安车,并派一个能言善辩的人去恳切邀请他们,他们 应该会来。皇上知道这四个人贤能,这就是对太子的一种 帮助。”汉高祖十二年,皇上从打败黥布叛军的前线回来 后,病情更加严重,越来越想要更换太子。等到宫廷里举 办宴会,摆下酒席,太子在一旁侍候。四位贤人跟随在太 子身后,都八十多岁了,胡须和眉毛都白了,衣帽非常奇 特。皇上觉得奇怪,问道:“他们几个是什么人?”这四个人 上前回答,各自报上自己的姓名。皇上听完大吃一惊,说: “我寻求先生们好几年了,先生们躲避我,现在先生们为什 么自愿与我儿子交游呢?”这四个人都说:“您轻视读书人, 喜炊谩骂他人,我们遵循道义,不能受辱,所以恐惧而逃跑 并躲了起来。我们私下里听说太子仁爱孝顺,尊重爱惜士 人,天下没有一个人不伸长脖子甘愿为他而死,所以我们 就来了。”皇上说:“那就劳烦你们能够从始至终调教保护 太子。”这四个人敬酒祝寿完毕,就小步快走退了下去。皇 上起身离席而去,宴会就此结束。皇上最终没有更换太 子,根本在于张良出主意请来的这四个人的功劳。 材料三议论者中有人说:“魏文侯经过段干木的里 巷时扶轼表示敬意,秦军因此不去攻打魏国,并不是法令 制度的功效。虽然这一行为在保全国家方面有好处,但也 不值得推崇。”法令制度的功效,指的是什么呢?养活三军 士兵,明确赏罚的法令,规范严厉的刑法,能使国家富裕, 使军队强盛,这就是法令制度。六国灭亡,都被秦军所灭。 -1 六国的军队并非不精锐,士兵的力量并非不强劲,然而到 了被打败灭亡的地步,这是因为强弱不能匹敌,人数的多 少不一样,即使明确了法令制度,那又有什么用处呢?假 使有儿童违背了勇士孟贲的心意,孟贵发怒,儿童持刀跟 孟贲对打,儿童肯定不能取胜,是因为力量远远不如孟资。 要是孟贲发怒,而儿童讲究礼节对他非常恭敬,孟贲就会 不忍心伤害他。秦国与魏国,就像孟贵与儿童一样。力量 弱小就该讲究德行,军队强大就该发扬威力。秦国凭借军 队强大,威力无穷,战无不胜。秦国退兵,不得侵犯魏国领 土,是因为尊重段干木的操行,推崇魏文侯的礼义。汉高 祖议论想要废掉太子刘盈,吕后对此很担忧,张良教太子 用谦恭的态度去迎请四位白发隐士,并送给他们丰厚的礼 物,太子最终地位安稳了。太子敬重厚待四位白发隐士, 来消除汉高祖废掉自己的想法,就像魏文侯经过段干木的 里巷时扶轼表示敬意,使强大的秦军退兵一样。 16.EFG[“夫为人所陷而欲胜敌”的意思是“被人陷害却 还想战胜敌人”,句意完整连贯,故“胜敌”后应断开; “不亦…乎”是反问句式,“乎”是疑问语气词,可译作 “吗”,“不亦难乎”可译作“不也是困难的吗”,语意完 整,故需在“乎”后断开;“苻坚之类”作“是也”的主语, 两者之间不应断开,故应在“苻坚”前断开。] 17.B[“金指敲击刁斗发出的声音”错,“金”指的是由不同金 属制成的钲、锣、钹等,它们的音色清脆响亮,而“刁斗”指 的是古代军中兼用于炊煮和巡更敲击的铜制用具。] 18.D[“唐太宗认为,吴汉战例的得失可以作为万代借 鉴”错,根据材料二中的“靖曰:‘苻坚总百万之众而败 于淝水,此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙 述…大破之,此兵分而能合之所致也。’太宗曰:‘然。 得失事迹,足为万代鉴。’”可知,苻坚战例是失,吴汉战 例是得,唐太宗认为可以作为万代借鉴的是这两个战 例的得失。] 19.(1)请您稍稍后退,让将士们得以展开战斗,我与各位 骑马慢行观战,不是很愉快吗! (2)古人临阵时出奇兵,攻击敌人意想不到之处,这是 变化的方法吗? 20.解析由题千可知,需从材料二中找到李靖对淝水之 战中苻坚的评价语句,然后再分析李靖的观,点。根据 “若谢玄之破符坚,非谢玄之善也,盖苻坚之不善也”和 “臣故曰无术焉苻坚之类是也”可知苻坚没有谋略,不 善用兵。根据“‘秦诸军皆溃败,唯慕容垂一军独全。 坚以千余骑赴之,垂子宝劝垂杀坚,不果。’此有以见秦 师之乱。慕容垂独全,盖坚为垂所陷明矣”可得出苻坚 失败的外因:为慕容垂所陷害。根据“苻坚总百万之众 而败于肥水,此兵能合不能分之所致也”可得出苻坚失 败的内因:用兵能合不能分。 答案①外因:为慕容垂所陷害。②内因:用兵能合不 能分。 【参考译文】 材料一大凡作战,如果兵力对比我众敌寡,不可在 险狭之地与敌交战,一定要选择平坦开阔之地做战场。部 6 队听到鼓声就前进,听到鸣金信号就停止,这样(作战)没! 有不胜利的。兵法上说:“指挥大军作战,要能控制部队进 退。”东晋太元年间,前秦帝苻坚率领大军进驻寿阳,在淝 水一岸摆好阵势,同晋将谢玄(隔水)对峙。谢玄派人对苻 坚说:“你率军长途跋涉踏入我境,却临水列阵,是不想同 我迅速作战。请您稍稍后退,让将士们得以展开战斗,我 与各位骑马慢行观战,不是很愉快吗!”符坚的部下都说: “应当依仗淝水,不让晋军渡河上岸。我军兵多,对方兵 少,这样做一定会万无一失。”苻坚说:“只管退军,让他们 渡河,(趁其渡河之时)我率领几十万骑兵朝河中行进,逼 近并歼灭他们。”苻融也赞成这样做。于是苻坚指挥秦军 后撤,(不料)部队因此大乱而不能停止。于是,谢玄与谢! 琰、桓伊等人,率领八千精兵渡过淝水。谢玄和谢琰进兵 与秦军在淝水之南激战,苻坚部队溃败。 材料二唐太宗问:“古人临阵时出奇兵,攻击敌人意 想不到之处,这是变化的方法吗?”李靖答:“前代的战斗, 多是凭借小智谋战胜没有智谋的人,凭借微小长处战胜没: 有长处的人,这些人哪里能谈论兵法呢?如谢玄(在淝水) 击破符坚,不是谢玄善于用兵,而是苻坚不善于用兵的缘! 故。”唐太宗回过头命侍臣挑选出《谢玄传》来阅览,说:“苻 坚哪些地方处理得不好呢?”李靖答:“我看《苻坚载记》上 说:‘(泥水之战)前秦各军都溃败了,只有慕容垂的一支部 队独自得到保全。苻坚率领千余名残兵投奔慕容垂,慕容 垂的儿子慕容宝劝慕容垂杀掉苻坚,没有实现。’从这里就 可以看出秦军的混乱。幕容垂一军独自得到保全,符坚被 慕容垂陷害就很明显了。被人陷害却还想战胜敌人,不也 是困难的吗?所以我说没有智谋,苻坚这一类人就是这! 样。”唐太宗问:“军队有分兵有聚合,使用何法以适宜为: 贵。前代的事迹中,谁是擅长这一兵法的人?”李靖答:“苻 坚统率百万大军却在淝水战败,这是用兵能合却不能分导: 致的。吴汉讨伐公孙述,和副将刘尚分兵驻扎,相距二十 里,公孙述来攻打吴汉,刘尚出兵合击,大败公孙述,这是 用兵能分而又能合导致的。”唐太宗说:“是的。这些得与· 失的事迹,足以作为万代的借鉴。” 题组三 1.解析理解文言实词的含义第(1)题,首先,调动文言 积累,明确“厌”有“满足”“讨厌”等常见义项;其次,结合 语境推断,根据原文第②段中的“吾于古人之言,乐之不: 厌”“吾所以忘吾后古之世…非以其书存耶”可知,观1 乐生认为阅读记有古人言论的书籍能让人有所收获,所! 以他对古人的言论是推崇态度,故“厌”意为“满足”。第 (2)题,首先,根据语法确定词性,“稷得之以粒黎庶”一 句中,“粒”位于主语“稷”之后,宾语“黎庶”之前,在句中 应作谓语,是动词;其次,结合词的本义及语境推断, “粒”指“米粒、谷粒”,后稷作为五谷之神,用谷物来养育 百姓,故“粒”在这里是名词活用为动词,可释义为“养! 活”。 答案(1)满足(2)养活 2.(1)B(2)C[理解文言词语的含义第(1)题,可根据! 邻字推断词义,“精确笃志”中,“精确”应与“笃志”词义 -14 相近,“笃志”意为志向坚定,“专心坚定”与之意思最为 接近,故选B。第(2)题,可结合语境,运用代入法快速锁 定答案。将四个选项中的释义代入“当吾之乐乎此也, 天不能与敌大,地不能与敌厚”,可得到“当我从这些事 物中获得快乐时,天不能与之敌对/相对/对等/抵抗阔 大”,只有代入“对等”时,语意才通顺,可以理解为天不 能与之对等(一样)阔大,故选C。] 3.解析文言断句 从句式、语法结构和语意上看:①“所以…者”是特殊句式,意为 “…的原因”“之所以… “者”字用来停顿并提示下文要解 释原因,“者”后应断开。②“所以”领起所要解释的事情,“忘语 后古之世”是动宾结构,意为“忘记自己身处后世” “不知处乎荒 僻钿旷绝之境”也是动宾结构,意为“不理会自己处于荒僻隔绝的境地” “后古之世”和“旷绝之境”后均应断开:“而是连词。 “常若有 得”意为“常常好像有所收获”,句意完整,其前应断开 吾所以忘吾后古之世不知处乎荒僻矿旷绝之境而常 若有得者非以其书存耶斯其为乐最深 从句式和语意上看,“非以…耶”是反 从语意来看,“斯其为 问句式,意为“难道不是因为…吗”,“非 乐最深”意为“这是我 以其书存耶”以反问句引出原因,语意 最深的快乐”,是观乐 生作出的总结,故“斯 完整,故应在“耶”后断开 前应断开 答案吾所以忘吾后古之世/不知处乎荒僻旷绝之境/ 而常若有得者/非以其书存耶/斯其为乐最深。 4.解析“罄”(竭尽)、“致”(得到)、“卒”(最终)。 答案世人感到快乐的是地位和财富。人们竭尽心中 的计谋,也不能够得到它们,最终也守不住。 5.解析理解评析文意首先,分析前两处评点的内容特 点。以评1为例,“闭门诵书以平息心中愤激”是从表层 概述画线句的意思,“可见其人注重精神修养,善于自我 调节”是从深层分析评价人物的观,点与品质,由此可知, 应从文意概述、深层分析(人物观,点、品质)两个层面拟 写,点评。然后分析第③段画波浪线部分的大意。画波 浪线部分运用了比喻修辞,把得到富贵的世人比作在捕 鼠器旁偷食的老鼠,老鼠一边偷吃,一边惶恐触发机关, 生动刻画出坐拥富贵者终日惴惴、心神难安的窘迫处 境。这是观乐生所说的话,他以鼠为喻,发出“计其心, 曷能斯须乐哉”的感慨,富贵世人的惴惴不安,与不汲汲 于名利、随心取乐的观乐生形成鲜明对比,凸显世俗富 贵无法带来真正的快乐,反衬观乐生安贫自乐的人生 境界。 答案以老鼠机旁偷食恐不安之状,形象表现得到富贵 的世人也无片刻之乐,反衬观乐生自适之乐。 6.解析理解概述文意首先,根据第③段中的“人疑观 乐生,是九物者人咸见之,而生奚独取以为己乐?”可知, 人们认为天地风光、日月云霞等九样景物是人人可见的 寻常事物,众人皆可观赏,唯独观乐生以此为专属乐趣, 旁人无法理解他的取舍,因此心生疑惑。其次,根据第 ③段中观乐生解答人们疑惑的“吾非乐九物也,能使九 物为吾乐耳……当吾之乐乎此也,天不能与敌大,地不 能与敌厚,力可以顿挫万物者,莫予加损也……禹得之 以疏泽水,稷得之以粒黎庶,周公、孔子得之,以为百世 师,颜氏子得之以饮水饭粟,而忘其贫:而吾窃窥之以自 乐”可知,并非外物使人快乐,而是观乐生能主动从万物 中体悟乐趣:他心中之乐格局宏大,天地不能与之相较, 圣贤凭此理治国育人,颜回凭此理安贫守道,观乐生凭 此理自得其乐。最后,根据第④段中的“疑观乐生者闻 其言而异之,曰:‘观乐生其知道者耶?’”可知,人们听闻 观乐生这套通透的人生哲理后,意识到他深谙大道,境 界远超常人,因此诧异敬佩。 答案人们提出疑问是因其所乐本常见之物,观乐生说 自己并非以得物为乐,而是善于在天地万物之间发现并 体会快乐,这种快乐力量之大,无与伦比,施于圣贤,可 以治国安民,用于自身足以安贫乐道,人们因此感叹他 与众不同,是能体悟大道的人。 【参考译文】 ①)观乐生,名继,字士修,年少时喜爱学习但家境贫 寒,他专心一意、志向坚定,不因为贫穷而自我沮丧。遇到 事情因违背心意而愤慨激动时,就闭门取书诵读,声音高 低起伏,好像合乎音律,十分动听。到他家的人,见到他的 为人,就忘记了他的贫穷。他也有自我排遣愉悦的方式, 不感觉自己穷困。 ②观乐生擅长写文章,喜爱游历山水。观赏景物时心 中偶有所悟,就远望细观,恋恋不舍,离开后就写文章来展 现自己的心得。他曾经说:“我从大自然中得到五种值得 快乐的事:天空明朗洁净时,一丝尘埃也不敢停留,和我的 心境相似,这是值得快乐的:朝阳初升、月色澄朗时,我为 此感到快乐:云霞舒展收拢,流云变幻,我选取这些来写文 章,为此感到快乐我从大地间,因大海的深远辽阔、深渊 的澄澈明净而乐,因高山的秀丽挺拔悠远而乐,这些都能 辅助我的志向,抒发我的意气,我的文章能如汪洋一样恣 肆不竭,刚峻却不凶险,奔放却不粗俗,原因就在这里。”又 说:“我对古人的言论,十分喜爱,不知满足。我之所以忘 记自己身处后世,不理会自己处于荒僻隔绝的境地,还常 常好像有所收获,难道不是因为有古书留存吗?这是我最 深的快乐。” ③偶尔把这份心意写成九首诗,言说自己所喜爱的事 物,并且自称通过观察这九种事物而获取快乐的人,没有 能比得上自己的。于是另外取号为观乐生。有人质疑观 乐生,认为这九种令人快乐的事物人人都能看见,而他为 何唯独选取它们作为自己的快乐?观乐生说:“我不是喜 爱这九种事物,是能让这九种事物为我带来快乐罢了。我 在天地间获取快乐,没有什么不能选取的,难道只有这九 种事物吗?上天赋予我的(快乐)也很多了,难道只赋予我 吗?众人都能得到。只是众人不知道而我知道,众人不觉 得快乐而我觉得快乐罢了!当我从这些事物中获得快乐 时,天不能与之一样阔大,地不能与之一样深厚,力量能够 挫折万物的(事物),也不能给予其丝毫增减。这是其中的 道理,积聚元气,形成万物的开端;积聚微尘,形成万物的 母体:照亮天地之间的(事物)因它而昼夜交替、光明不息。 大禹凭借它疏通洪水,后稷凭借它养育百姓,周公、孔子凭 借它,成为百世师表,颜回凭借它喝冷水、吃粗粮,却忘记 自己的贫穷:而我也私下观察它来愉悦自己。世人感到快 -1 乐的是地位和财富。人们竭尽心中的计谋,也不能够得到 它们,最终也守不住。假如能守住富贵,也会小心翼翼得 像老鼠在捕鼠器旁吃东西,一边啃咬一边张望,垂着尾巴 侧身行走,唯恐机关被触发。料想它们的内心,怎么能有 片刻的快乐呢?哪里比得上不依靠向别人求取就能获得, 不必畏惧别人就能心安,顺应所遇到的一切,而无处不快 乐的境界美好呢?” ④质疑观乐生的人听到他的话感到诧异,说:“观乐生 大概是懂得道的人吧?” 【二次精读】 必背词语 ①遇事有拂激于意:违背心意而愤慨激动。拂,违背。 ②物偶会心,遐观熟视:远望。③间以其意,为诗九章:偶 尔。④是九物者人咸见之:都,皆。⑤天之与我者亦大矣, 岂特与我:只,仅仅。⑥第众人不知而吾知:只是。⑦藉能 守之,觑觑然如鼠食乎机器之傍:假如,假使。⑧观乐生其 知道者耶:表推测,大概。 必会句式 ①而岂特九物哉:“岂特…哉”固定句式,可译为“难 道只/仅仅……吗”。 7.BFG[首先根据上下文可以推断出画波浪线的句子的 大概意思是君应该杀了晋公子。然后分析句法结构,结 合句意断句:“遇之无礼”是“状语(遇之)十中心词(无 礼)”结构的句子,意思是“对他没有礼貌”,其后应断开。 “彼”应指“遇之”中的“之”,即重耳,“有时反国而起兵” 是一个由连词“而”连接的动词性短语,用来陈述主语 “彼”,“起兵”后应断开。“即恐为曹伤”的意思是“那恐 怕会成为曹国的祸害”:而“君不如杀之”是一个“主语 (君)十状语(不如)十谓语(杀)十宾语(之)”结构的句 子,因此“君不如”前应该断开。] 8.A[A项,“穷冬烈风”的“穷”是“极”的意思,与文中表 示“困窘、困厄”的“穷”意思不同。B项,“出入之迂也 的“出入”是“出来进去”的意恩。D项,“绝世无双”的 “绝世”是“冠绝当世”的意思。] 9.D[“派人威胁曹君要他吊死叔瞻并交出尸体,不然就 大开杀戒”错误。根据原文“悬叔瞻而出之,我且杀而以 为大戮”可知,重耳要求曹君把叔瞻从城墙上吊下来,他 将杀掉叔瞻并陈尸示众。门 10.(1)这个人如果返回晋国,一定会惩罚对他无礼的人, 那么曹国就首当其冲了。 (2)于是釐负羁在壶里装上黄金,用食物把壶装满,又 在壶上加了块玉璧,在夜间派人送给晋公子重耳。 【参考译文】 从前晋公子重耳出国流亡,经过曹国的时候,曹君趁 重耳脱去上衣裸露身体时观看他连在一起的肋骨,当时曹 国的大夫釐负羁和叔瞻侍候在曹君跟前。叔瞻对曹君说: “我看晋公子,不是普通之人。您对他没有礼貌,他如果有 机会回国当了君主而起兵,那恐怕会成为曹国的祸害。您 不如杀了他。”曹君没听叔瞻的劝谏。釐负羁回到家中闷 闷不乐,他的妻子问他说:“夫君从外面回来而有不高兴的 神色,为什么呢?”釐负羁说:“我听说过这样的话,君主有 福的时候我赶不上,灾祸来了一定会连累我。今天我们的 国君召见晋公子,他对待晋公子没有礼貌。我当时也参与 接见,因此才闷闷不乐。”他的妻子说:“我看晋公子,将是 拥有万辆兵车的大国君主;他身边的随从,也都将成为大 国的卿相。现在他走投无路而出国流亡,经过曹国时,曹 国对待他没有礼貌。这个人如果返回晋国,一定会惩罚对 他无礼的人,那么曹国就首当其冲了。您为什么不先表明 自己和曹君不一样呢?”釐负羁说:“好。”于是整负羁在壶 里装上黄金,用食物把壶装满,又在壶上加了块玉璧,在夜 间派人送给晋公子重耳。晋公子重耳接见了使者,拜了两 拜,接受了他的食物,推却了他的玉壁。晋公子从曹国到 楚国,从楚国到秦国。进入秦国三年,秦穆公召集大臣们 商量说:“从前晋献公和我结交,各国诸侯没有不知道的。 晋献公不幸谢世,到现在大约十年了。继承王位的儿子不 成器,我怕这将会使晋国的宗庙得不到打扫,土神和谷神 不能受享祭品。像这种情况我们再不去平定,就不符合和 人交朋友的原则了。我想帮助重耳让他回到晋国,怎么 样?”大臣们都说:“好。”秦穆公便起兵,动用了兵车五百 辆,精锐骑兵两千,步兵五万人,辅助重耳回到晋国,让他 登上王位做了晋国的君主。重耳登上王位才几年,便起兵 去攻打曹国了。他为此而派人去告诉曹君说:“把叔瞻从 城墙上吊下来,我将要杀了他把他陈尸示众。”又派人告诉 釐负羁说:“军队压城,我知道您不会反抗我。请在您住的 里巷门上做好标记,我将根据您的标记下达命令,命令军 队不要侵犯。”曹国人听到这个消息后,带着他们的亲戚来 到整负羁居住的里巷里来请求保护的有七百多家。这是 釐负羁从前对待晋公子有礼貌的作用啊。曹国,是个弱小 的国家,而且夹在晋国、楚国之间,曹君的危险处境就好像 堆叠起来的蛋一样,他却用没有礼貌的态度来对待晋公 子,这便是他断绝世系传承的原因啊。 题组四 1.B[理解并分析文意“具体论述士人治学之道”错误。 第①段只借树木生长讲道理,没有具体论述治学之道, 第②段才由树木的生长环境类比士人的治学环境。」 2.解析赏析语句的表达效果赏析句子的表达效果,可 从句式、用词的角度进行思考。句式上,画线句整散结 合,前半部分多用整句铺陈闹市交友、错选治学环境的 种种弊端,句式整齐、节奏紧凑:未句以散句反问收束, 加强批判语气,进一步否定这种风气,警诫士人。这样 语意层层推进,有节奏变化之美。用词上,“方”“欲” “间”“挠”等词语凝练,精准地写出了杂念、玩乐等会不 间断地干扰治学,表现力强。 答案示例:整散结合,以整句批评在通都大市交游治 学的风气并揭示其弊端;以散句反问,进一步否定这种 风气,警诫土人:语意层层推进,语气强烈,有节奏变化 之美。“方”“欲”“挠”等词精炼,有表现力。 3.解析理解概述文意十评析治学主张根据题意,首先 需明确文章中作者的观点,由第②段中的“士之于学,犹 地之于树也,必退迹乎寂寥之野,置身于安闲之庐,使耳 -1 目之所接者…端不失其途矣”可知,作者认为,士人治 学应当远离市井喧嚣,隐居僻静之处,隔绝外物诱惑,专 心研读圣贤典籍,才可学有所成:反对混迹闹市、交游纨 绔子弟的求学方式。然后再针对此观点进行评析,此观 ,点有可取之处,因为治学需要静心专一,摆脱外界无关 诱惑,沉心钻研是古今治学通用准则,对当下浮躁求学 者有借鉴意义。但其亦有局限性,作者全盘否定阁市与 人交往的价值,过于片面:人具备主观能动性,可凭借自 制力抵御环境干扰;且学术交流、人际交往能够拓宽学 识视野,有利于学问精进,不能完全舍弃。 答案示例:本文认为,士人治学必须选择幽寂安闲之 地潜心于学,方能有成。这种主张有可借鉴之处。今人 治学也应摒除干扰,淡泊名利。但这一主张失之偏颇, 交游对治学也有积极意义,不能一概否定,且人与树木 不同,具有能动性,可以克服环境喧杂。 【参考译文】 ①难道没见过深山密林里生长的树木吗?那里土地 开阔空旷,所以树根在泥土里,自由伸展而不被弯曲;没有 樵夫砍伐、牲畜啃食,所以枝叶向外蓬勃生长,长势繁茂而 顺遂自然。树木自然生长的天性保全完好,寒署雨露降 临,都能滋养助力它成长。这样的树木长成几人合抱的良 材,被工匠取用,是理所当然的事。倘若树木长在人烟稠 密喧闹的地方,即便有优良树种在此发芽抽枝,但斧头不 断砍伐,牛羊随意啃食,车马又反复碾压往来,种种摧残树 木本性致使它中途枯死的危害天天都会降临,想要它材质 优良,怎么可能办得到呢? ②读书人治学,如同树木扎根土地,一定要隐身在清 静偏僻的环境,安居在闲适安稳的居所,让眼睛耳朵接触 到的,全是诗书典籍,内心所向往的,全是圣贤义理,这样 内在的学识根基稳固,外界的诱惑便无从侵扰本心。凭借 这样的条件,去钻研先贤精深的学问,追随前人治学的踪 迹,效法先贤建功立业,自然不会走错治学的道路。如果 舍弃清静治学的环境,流连在繁华闹市,整日结交纨绔权 贵子弟,把他们当作研讨学问的人,租绩屋舍客居异乡,把 这当作进修的场所,那么内心刚要沉下来各类外物欲望就 已将其扰乱,刚要开始用功贪图安逸享乐的朋友就已前来 干扰。像这样还想要收获治学成效,难道不是十分困 难吗? 4.BDG[“母异之”是一个“主语十谓语十宾语”结构的句 子,意思是“母亲认为他与众不同”,语意、结构均完整, 其后应该断开:“谓…日”是一个固定结构,意思是 “对…说”,“曰”后应断开;“多”是副词,可译作“多 半”,用来修饰“知孝养我矣”,“多知孝养我矣”意为“将 来多半会懂得孝顺奉养我啊”,故应在“多”前断开。] 5.D[“与…‘寓逆旅’的‘逆’意义相同”错误。“寓逆 旅”的“逆旅”指迎客止宿之处,即客舍、旅店,这里的 “逆”意为“迎接”,与文中的“逆”意义不同。门 6.B[“对于不如自己的人”错误,原文“有慢己者”中的 “慢”意为轻慢,由此可知应是“对于轻慢自己的人”。] 7.(1)(周尧卿)流着眼泪说:“除此之外,即使我想尽心竭 力(侍奉母亲),又怎么可能做到呢?” (2)杨纮到了城邑,不再做其他考察,只根据自己所听闻 的情况举荐周尧卿。 【参考译文】 周尧卿,字子余。他的祖先是汝阴人。周尧卿机警聪 明、记忆力强,七岁就擅长写诗,二十岁时凭借学问品行而 闻名。天圣二年考中进士,官职累积做到太常博士、通判 饶州。去世那年,周尧卿五十三岁。著有文集二十卷,有 关《诗》《春秋》的释文各三十卷。周尧卿十二岁时父亲去 世,他忧伤悲痛如同成年人,看到母亲就抑制情感强忍悲 伤,不想伤母亲的心。母亲认为他与众不同,对族人说: “这个儿子这样爱我,将来多半会懂得孝顺奉养我啊。”他 最终做到了孝顺奉养母亲,其心意就像周母说的那样。他 对兄弟,尤其忠厚,爱护有加。操持完母亲的丧事,居庐守 丧三年,睡在柴草上,枕在土块上,即使生病也不喝酒吃 肉。有人用礼制劝勉他,说:“《礼记》中说‘老人、病人不需 停止喝酒吃肉’,心中或许还禁不住颓丧。你生病了暂且 没有老,何必强忍成这样?”葬礼举行之前,周尧卿亲自背 土筑坟。有人告诉他说:“古代因贫穷而无法安菲(父母) 的人或许会这样,如今你为什么要自寻痛苦呢?”(周尧卿) 流着眼泪说:“除此之外,即使我想尽心竭力(待奉母亲), 又怎么可能做到呢?”周尧卿为人简朴持重、不喜计较,有 轻慢自己的人,一定郑重地以礼相待来使对方惭愧。在朝 为官虽然俸禄微薄,但周济宗族朋友,直到用完为止。他 所赴任的地方都说治理得好,百姓有前去(投奔)的想法。 曾经做汀州宁化县知县,提点刑狱杨纮进入县境,暗中窥 伺刺史是否仁厚,(看到)有人戴着刑具给庄稼锄草,杨钻 走过去询问他原因。那人回答说:“我因为家贫贪利,给别 人作假证,县令是不能欺骗的,可我欺骗了他,我又能怨恨 什么呢?”杨纮到了城邑,不再做其他考察,只根据自己所 听闻的情况举荐周尧卿。庆历年间,范仲淹举荐周尧卿的 经术行义可作学习的榜样,没等到被任用他就去世了。周 尧卿治学,不被古人传注迷惑,询问辩识、思考探索,以通 达为目的。他学习《诗经》,按照孔子所说的“《诗经》三百 篇,用一句话来概括,就是思想没有邪念”,孟子所说的“解 说《诗经》的人,要用自己的心思来揣测作者的心志,这才 叫有所收获”,来推求《诗经》的主旨,从而发现了毛氏、郑 玄的得失,说:“毛氏的《毛传》想做到简明,但有时缺少义 理,这不符合‘一言以蔽之’的要求。《郑笺》想做到详尽, 但有时远离性情,这不符合‘以意逆志’的精神。对此可以 不加取舍吗?”他学习《春秋》,说:“左氏记载详细,找到了 经书著论的缘由。”至于《春秋》三传之间的异同,他都有所 不听取的,说:“圣人的意思,难道会不一样吗?”欧阳修为 他的墓碑写碑文说:“像周君这样的人,侍奉生者竭尽孝 道,守孝时竭尽哀思,且都遵循礼制。周君治学擅长《毛 传》《郑笺》《左氏春秋》。” 8.BDG 9.A理解文言词语的含义 15 考查 考查词语的 词义选项 选项 词义 词语 不同语境 异同正误 方欲藉众力 凭借、 以成事 借助 A 藉 不同 × 即使、 藉第令毋斩 假若 即羁旅奔逃 即使 B 即 不同 太守即遣人 当即 随其往 此固数人者之忠义 固然 C 固 相同 固一世之雄也,而 固然 今安在哉 但所托非人耳 只是 D 但 相同 但少闲人如 只是 吾两人者耳 10.A[概述文意 “他又被曹操捕获”错误,根据文中“操 募得之,即以霸为琅邪相”可知,应是曹操通过广泛搜 求,招募到了臧霸,而不是“捕获”了他。] 11.解析(1)“出”:交出;“…者,…也”:判断句。 (2)“笃”:深厚;“负”:辜负,对不起。 答案(1)曹操让臧霸交出这两个人,臧霸说:“我之所 以能够自立一方,就是因为不做这样的事。” (2)我以前听信谗言,和你的父亲在君臣大义上不深 厚,因此对不起你。 【参考译文】 人才没有比三国时期更兴旺的,也是因为三国的君主 都善于用人,所以得到众人扶持,天下由此形成三足鼎立 的形势。而三国的君主用人的方法也各不相同,大体是曹 操凭借权术来驾驭人才,刘备凭借性情与人才相契合,孙 氏兄弟凭借意气与人才相投合。 刘备被吕布袭击,投奔曹操,程昱认为刘备有出众 才能,劝曹操想办法杀死他。曹操说:“现在正是招揽英 雄的时候,杀死刘备一个人而失去天下人的拥护,这是 不可以的。”但他还不是与曹操有仇的人。臧霸先跟随 陶谦,后来又帮助吕布,吕布被曹操擒获,臧霸躲藏起 来,曹操经过广泛搜求找到臧霸,就任命他为琅邪相。 在此之前,曹操在兖州,任用徐翕、毛晖为将,兖州大 乱,徐翕、毛晖都叛变,后来曹操平定兖州,徐翕、毛晖 都投奔臧霸。到后来,曹操让臧霸交出这两个人,臧霸 说:“我之所以能够自立一方,就是因为不做这样的 事。”曹操赞叹他有德行。大概曹操在刚刚起事的时候, 正要借众人之力成就事业,因此借助这种方式在天下奔 走。等到他铲平群雄,权势地位都已稳定,那么对孔融、 许攸等人,就都因为怀疑、猜忌而杀死他们。苟彧向来 是为曹操出谋划策的主要人物,曹操也因为他阻止自己 受封九锡而威胁要处死他。从此以后就知道曹操多疑 的性情时间久了会自己暴露出来,而从前不拘法度用 人,只是出于作伪,来满足一时的需要,这就是所说的凭 借权术来驾驭人才。 至于刘备,刚刚起兵就被众人拥护。看他三次拜访诸 葛亮,向他询问天下大计,独有商朝武丁在傅岩找到傅说 并任他为相的风范。关羽、张飞、赵云三人,年轻时就与刘 备结交相投,终身拥立刘备与敌人对抗,即使刘备寄居他 人之下、奔走逃命,没有寸土可以建立功业,这几个人仍患 难相随,没有二心。这固然是因为这几个人忠诚守义,但 刘备也一定有与他们在细微之处深深相合而不可分离的 地方。等到向诸葛亮托孤时,刘备说:“太子如果可以辅 佐,就辅佐他:如果不能辅佐,您就自己取代他。”千年之后 仍能让人看到他真诚的内心,这难道不是他真性情的流露 吗?诸葛亮是第一流的人才,其他两国都不能得到他,刘 备却能够独得,由此也可见以诚待人的效果了。 至于孙氏兄弟的用人之法,也自有常人比不上的地 方。孙策活捉太史慈,当即解开捆绑他的绳索说:“子义你 是青州名士,只是托付错了人。我是你的知己,不要担心 会不如意。”这就是孙策得到士人拥护的原因。陆逊镇守 西陵,孙权刻印放到他那里,每次给刘禅、诸葛亮写信,常 常给陆逊看,有不合适的地方,就让他修改确定,用大印封 好发出。受到这样的信任,做臣子的还有不为知遇之恩感 动而竭尽心力报答的吗?陆逊晚年被杨竺等人诬陷,悲愤 忧郁而死。孙权后来见到他的儿子陆抗,哭泣着说:“我以 前听信谗言,和你的父亲在君臣大义上不深厚,因此时不 起你。”身为人主却能悔恨自己的过失.如此真诚地诉说, 谁能不感动哭泣?孙氏兄弟这样的用人之法,就是所说的 凭借意气来感动别人。 12.D[本题考查学生文言文断句的能力。句意:周公说: “让他们各自住着自己的房屋,耕作自己的田地,不要 因为旧朝新臣而有所改变,只亲近仁义的人。百姓有 过错,责任在我一人身上。”武王说:“看得远大啊,(这 样做足以)平定天下啊!凡是尊重士人君子的人,是因 为他们仁爱而有德行啊。”“使各居其宅”的意思是让他 们各自住在自己的房子里,意思完整,故“使各居其宅” 后应断开,排除A、B项。从内容来看,划线句是“周公” 和“武王”的对话,两个“曰”是标志,“武王曰”前面是 “周公”所言,所以“武王”前面断开,排除C;从句式结构 来看,“凡所以贵士君子者/以其仁而有德也”是“…… 者,…也”的判断句,且“贵士君子”是动宾短语作 “者”的定语,中间不可断开,排除A。故选D。] 13.A[本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用 法,了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A,“饥者 则食之”意思是“饥饿的人就给他粮食吃”,“食”是名词 作动词,拿食物给人吃:“食野之苹”意思是“在那原野悠然 自得的啃食艾蒿”,“食”,吃。两者含义不同。故选A。」 14.D[本题考查学生分析概括文章内容的能力。D.“如 果只顾自己安身立命,就不会被后世称为人君”错误, 曲解文意,文中“岂所以定命安存,而称为人君于后世 哉”意思是“怎么能靠这些来安身存命,而被后代尊称 为国君呢”,这是说不能靠建造游观之台这些方式来安 身存命。故选D。] 1 15,解析本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“克”,打败;“召”,召见;“奈…何”, 把…怎么办。(2)“请求”,请求找来;“鳏寡”,丧妻丧 夫;“论”,评定;“供秩”,供给生活物品,可意译为“安 置”:“焉”,代词,他们。 答案(1)武王打败了商朝,召见姜太公,问他:“该拿 那些商朝的士人和百姓怎么办?” (2)现在我请求找来老弱而没有人养活、丧妻丧夫却没 有房屋的人,评定之后安置他们。 【参考译文】 圣人对待天下百姓就好像对待自己的孩子!饥饿就 给他食物吃,寒冷就给他衣服穿,抚养他们,培育他们,唯 恐他们不能发展壮大。 魏武侯乘船顺黄河而下,在中游的时候回头对吴起 说:“多么美丽而险要的山河啊,这是魏国的无价之宝呀” 吴起回答:“(一国之宝)在于国君的德政而不在于山河的 险要。当初的三苗氏·左面有洞庭湖,右面有彭蠡湖:但由 于他不讲仁义道德,被夏禹消灭了。夏桀所居住的地方, 左边是黄河、济水,右边是泰华山,伊阙山在南边,羊肠阪 在北边;由于他治国不施仁政,被商汤放逐了。由此可见, (国宝)在于德政而不在于地势险要。如果君王不施德政, 恐怕船上这些人也要成为您的敌人啊。”魏武侯说:“你说 得对。” 武王打败了商,召见姜太公,问他:“该拿那些商朝的 士人和百姓怎么办?”太公回答:“我听说喜欢那个人,同时 会喜爱他房上的乌鸦:增恨那个人,会连他所住地方的墙 壁都厌恶。把他们全部杀掉,不留活的,怎么样?”武王说: “不行。”太公出去后,邵公进见,武王问:“你看怎么办?”邵 公回答说:“把有罪的杀掉,无罪的让他活着,怎么样?”武 王说:“不行。”邵公出去后,周公进见。武王问;“你看该怎 么办?”周公说:“让他们各自居住在自己的家里,耕种自己 的田地,不要因为旧朝新臣而有所改变,(只)亲近仁爱的 人。百姓有了过错,责任在我一个人身上。”武王说:“平定 天下的胸怀多么宽广啊!凡是尊重士人君子的人,是因为 他们仁爱而有德行啊!” 齐景公在寿宫游玩,看见一个老年人背着柴,面有饥 色。齐景公就很同情他,感慨地说:“让当地的官员养活 他。”晏子说:“我听人说,喜好贤良的人,怜悯不幸的人,这 是守住国家的根本啊。现在君主怜惜老者,那么您的恩泽 没有达不到的了,这是治理国家的根本。”齐景公笑了,脸 上也有了喜悦的神色。晏子说:“圣贤的君王遇到贤良就 喜好贤良,遇到不幸就怜悯不幸。现在我请求找来老弱而 没有人养活、丧妻丧夫却没有房屋的人,评定之后安置他 们。”齐景公说:“很好!”于是,老弱的人有人养活,丧妻丧 夫的人也有了居住的屋子。 晋平公想在春天建造游观之台,叔向进言说:“不可 以。古代圣明的君王崇尚道德,乐善好施,宽缓刑律,抓紧 农时:在春天建造游观之台,这是耽误百姓的农时啊。怎 么能靠这些来安身存命,而被后代尊称为国君呢!”晋平公 说:“好!”于是放弃了建造游观之台的工程。专题四 文言文阅读 题组一 一、(2026·全国I卷)阅读下面的文言文,完行其县,果若人言。文侯日:“翟璜任子治邺而大 成1~5题。 乱。子能道,则可;不能,将加诛于子。”西门豹曰: 材料一 传曰:“子产治郑,民不能欺;子贱治“臣闻王主富民,霸主富武,亡国富库。今君欲为 单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不敢欺。”三子之 霸王者也,臣故蓄积于民。君以为不然,臣请升城 救 才能谁最贤哉?辨治者当能别之。 鼓之,甲兵栗米可立具也。”于是乃升城而鼓之。 (节选自《史记·滑稽列传》):一鼓,民被甲括矢,操兵弩而出;再鼓,负辇栗而 材料二 郑人游于乡校①,以论执政。然至。文侯曰:“罢之。”西门豹曰:“与民约信,非一 明②谓子产曰:“毁乡校,何如?”子产曰:“何为? 日之积也。一举而欺之,后不可复用也。燕常侵 r 魏八城,臣请北击之,以复侵地。”遂举兵击燕,复 夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善 者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也, 地而后反。 若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防 (节选自《淮南子·人间训》) 怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多, 【注】 ①乡校:古代地方学校。②然明:郑大夫酸 吾不克救也。不如小决使道,不如吾闻而药之 蔑的字。③亶父:即单父,春秋时鲁邑。 量 也。”然明曰:“蔑也今而后知吾子之信可事也。 1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用 小人实不才若果行此其郑国实赖之岂唯二 铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处 三臣?” 给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) (节选自《左传·襄公三十一年》) 小人A实不才B若果回行回此回其郑国 和 材料三 宓子贱治亶父③。三年,巫马旗短 回实G赖之日岂唯二三臣? 赵 褐衣弊裘而往观化于亶父,见夜渔者,得则舍之。:2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说, 巫马旗问焉,曰:“渔为得也,今子得而舍之,何 不正确的一项是(3分) ( 超 也?”对曰:“宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼 A.善,褒扬,与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的 也。”巫马旗归,告孔子日:“宓子之德至矣,使民暗 “善”用法、意思均相同。 行若有严刑于旁。敢问这子何以至于此?”孔子 B.药,以…为药,与《赤壁赋》中“侣鱼虾而友 的 曰:“丘尝与之言曰:‘诚乎此者刑乎彼。’这子必行 麋鹿”的“侣”“友”用法相同。 此术于亶父也。” C.身,亲身、亲自,与《陈涉世家》中“将军身被坚 问 (节选自《吕氏春秋·具备》) 执锐”的“身”意思相同 材料四 西门豹治邺,廪无积粟,府无储钱, D.富,使…富足,与《归去来兮辞》中“眄庭柯 库无甲兵,官无计会,人数言其过于文侯。文侯身 以怡颜”的“怡”用法相同。 53 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是二、(2025·全国卷I)阅读下面的文言文,完成 (3分) )610题。 A.郑国人常常聚在乡校里议论执政,大夫然明 材料一郑伯如晋,子大叔相,见范献 建议毁掉乡校,子产认为不仅不能毁掉乡 子[注]。献子曰:“若王室何?”对曰:“老夫其国 校,而且应把那些议论者作为自己的老师,:家不能恤,敢及王室?抑人亦有言曰:‘嫠不恤 然明对子产的见解十分佩服。 其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。’今王室实蠢蠢 B.巫马旗感慨于宓子贱治理亶父的成效,并就焉,吾小国惧矣,然大国之忧也,吾侪何知焉? 其原因向孔子请教;孔子表示,自己曾告诫吾子其早图之。” 过宓子贱,子贱定是按照以诚化民的主张 (节选自《左传·昭公二十四年》) 去治理亶父的。 材料二漆室女者,鲁漆室邑之女也。当穆 C.西门豹担任邺令时,仓库没有粮食,府库没有:公时,君老,太子幼。女倚柱而啸,旁人闻之,莫不 储钱,武库没有兵器,官衙没有账目,有人屡为之惨者。其邻人妇从之游,谓曰:“何啸之悲 次向文侯告状。文侯巡视后,发现情况果真也?”漆室女曰:“吾忧鲁君老,太子幼。”邻妇笑曰: 如此。 :“此乃鲁大夫之忧,妇人何与焉!”漆室女曰:“不 D.西门豹对文侯表示只要自己登城击鼓就能然,非子所知也。昔晋客舍吾家,系马园中。马佚 马上备好武器粮食,两通鼓后果然聚齐所驰走,践吾葵,使我终岁不食葵。邻人女奔,随人 需。文侯见此,免去了西门豹的邺令,改派亡,其家倩吾兄行追之。逢霖水出,溺流而死,令 他领兵去攻打燕国。 吾终身无兄。今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独 (8分) 安所避乎!吾甚忧之。” (1)渔为得也,今子得而舍之,何也? (节选自刘向《列女传》卷三) 译文: 材料三鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕, 其偶曰:“何谓而泣也?”婴曰:“吾闻卫世子不肖, (2)燕常侵魏八城,臣请北击之,以复侵地。 所以泣也。”其偶日:“卫世子不肖,诸侯之忧也,子 译文: 曷为泣也?”婴日:“吾闻之异乎子之言也。肯者宋 之桓司马得罪于宋君,出于鲁,其马佚而蹑吾园, 5.材料一中说“西门豹治邺,民不敢欺”,你认为材:而食吾园之葵。是岁,吾闻园人亡利之半。越王 料四能否印证这一说法?请说明理由。(3分):勾践起兵而攻吴,诸侯畏其威,鲁往献女,吾姊与 答: 焉,兄往视之,道畏而死。越兵威者,吴也;兄死 者,我也。今卫世子甚不肖,好兵,吾男弟三人,能 无忧乎?” (节选自韩婴《韩诗外传》卷二)》 54 材料四战国之时,说客辨士尤好借物以喻 A.范献子向子大叔咨询如何对待王室之事,子 其意,非以为实有此事也,乃汉晋著述者往往误以 大叔认为王室动荡,将殃及郑国,郑国很恐 为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不临 惧,但他现在无能为力,希望范献子早作 其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”,此不过设言耳。 打算。 其后衍之,遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国;其后: B.漆室之女倚柱而啸,邻妇问她为何啸声如此 又衍之,遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而 悲惨,漆室女告知原因:晋客的马践踏菜园, 有“终岁不食葵”“终身无兄”之言,若真有其人其 我一年吃不上葵菜;兄长溺水而亡,我终身 事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》,刘向采 没有了兄长。 之以入《列女传》。传之益久,信者愈多,遂至虚言 C.监门之女说:桓司马得罪宋君,出逃到鲁国, 竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之,遂信之 导致菜园收成损失一半;越国进攻吴国,而 而不疑,抑亦过矣。 我失去了兄长。同理,如今卫世子不肖,也 (节选自崔述《考信录》)! 可能危及我。 【注】春秋末期,宗周王室动荡,晋强郑弱。子大 D.根据材料四,《春秋传》中的“嫠不恤其纬,而 叔为郑国正卿,范献子为晋国大臣。 忧宗周之陨,为将及焉”是假设之辞,而漆室 6.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用 女、监门女之事都是由此衍生出来的故事。 铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) (8分) 夫鲁国A有患者B君臣父子回皆被其辱 (1)今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。 译文: D祸E及众庶F妇人G独安日所避乎! 7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说, (2)鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰: 不正确的一项是(3分) “何谓而泣也?” A.如,往、去,与《屈原列传》“使使如秦受地” 译文: “臣请往如楚”的“如”意义相同。 B.与,音y心,参与,与《离骚》“恐年岁之不吾与”10.崔述运用三则材料说明了什么观点?请概括 的“与”读音、意义均不相同。 他的观点并谈谈你的认识。(5分) C.曷为,“曷”作“为”的前置宾语,与《短歌行》 答: “何以解忧”的“何以”结构相同。 D.若,连词,如果,与《烛之武退秦师》“若舍郑 以为东道主”的“若”意义相同。 8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是 (3分) ( 55 三、(2024·新课标工卷)阅读下面的文言文,完成:令陵有两袒之心,单于亦何能信陵而委以重兵,使 11~15题. 深入而与汉将相持乎!迁之为陵文过若不及,而 材料一李广有孙陵,为侍中,善骑射。帝以抑称道李广于不绝,以奖其世业。为将而降降而 为有广之风,使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复 匈奴[注],陵叩头自请曰:“臣所将屯边者,皆荆楚白。大节丧,则余无可浣也。李陵曰“思一得当以 勇士奇材剑客也。愿得自当一队,到兰千山南以报汉”,愧苏武而为之辞也。其背逆也,固非迁之 分单于兵,毋令专乡贰师军。臣愿以少击众,步兵所得而文焉者也。 五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山,与 (节选自王夫之《读通鉴论》卷三) 单于相值,骑可三万围陵军。陵搏战攻之,虏还走【注】贰师,指汉代贰师将军李广利。 上山,汉军追击,杀数千人。单于大惊,召八万余11.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请 骑攻陵。陵军步斗树木间,复杀数千人。陵居谷 用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一 中,虏在山上,四面射,矢如雨下。士卒多死,不得 处给1分,涂黑超过三处不赋分。(3分) 行。陵曰:“无面目报陛下!”遂降。上怒甚,群臣 为将而降A降而为之B效死回以战D虽 皆罪陵。上以问太史令司马迁,迁盛言:“陵事亲 欲浣涤E其污F而已鲻之素G不可复白。 孝,与士信,常奋不顾身以徇国家之急,其素所畜 积也,有国士之风。且陵提步卒不满五千,深踩戎12.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说, 马之地,抑数万之师。身虽陷败,然其所摧败亦足 不正确的一项是(3分) 暴于天下。彼之不死,宜欲得当以报汉也。”上以 A.壮,认为…豪壮,意动用法,与《老子》“不 迁为诬罔,下迁腐刑。久之,上悔陵无救。上遣 贵难得之货”的“贵”用法相同。 (公孙)敖深入匈奴迎李陵,敖军无功还,因曰:“捕 B.亲,父母,可偏指父或母,与《孔雀东南飞》 得生口,言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族 “我有亲父兄”的“亲”意思不相同。 陵家。既而闻之,乃汉将降匈奴者李绪,非陵也。 C.“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥 陵使人刺杀绪,大阏氏欲杀陵,单于匿之北方。大 而不染”的“之”用法不相同。 阏氏死,乃还。单于以女妻陵,立为右校王,与卫 D.迨,等到,与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的 律皆贵用事。卫律常在单于左右;陵居外,有大事 “迨”字意思相同。 乃入议。(征和三年)三月,遣李广利将七万人出 !13.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是 五原,击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追 (3分) () 汉军,转战九日。 A.李陵擅长骑马射箭,受命在酒泉、张掖训练 (节选自《资治通鉴·汉纪》) 军队。李广利出击匈奴时,李陵请求以少 材料二李陵之降也,罪较著而不可掩。如 击众,率五千步卒深人单于王庭,王夫之认 谓其孤军支虏而无援,则以步卒五千出塞,陵自炫 为这是“自炫其勇”。 其勇,而非武帝命之不获辞也。陵之族也,则嫁其 B.李陵遭遇单于三万人马,奋力作战,单于震 祸于李绪;迨其后李广利征匈奴,陵将三万余骑追 恐,召八万人围攻李陵,李陵率军杀敌数 汉军,转战九日,亦将委罪于绪乎?如曰陵受单于 千。对于李陵的战功,司马迁称赞他虽败 之制,不得不追奔转战者,匈奴岂伊无可信之人? 犹荣,而王夫之则未置一词。 56 C.李陵投降后,武帝大怒,司马迁竭力替李陵如此,则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽,操令 辩白。王夫之认为,司马迁这样做的原因,行禁止之法,而犹有骄侮之臣,是襄子失罚也。为 ,111111111111111 是担心如果不及时为李陵掩饰罪过,就会人臣者,乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮,而襄子 损害李广的声誉。 赏之,是失赏也。故曰:仲尼不知善赏。 D.武帝误信李陵帮助匈奴训练军队,诛杀李 (节选自《韩非子·难一》) 陵家族,其实帮助匈奴的是李绪。王夫之 材料二陈人有武臣,谓子鲋曰③:“韩子立 认为,即便灭族之祸可以归罪于李绪,李陵法,其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而 T 的罪责也无可推卸。 校其事,持久历远,遏奸劝善,韩氏未必非,孔氏未 14.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。必得也。若韩非者,亦当世之圣人也。”子鲋曰: (8分) “今世人有言高者必以极天为称,言下者必以深渊 (1)愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋为名。好事而穿凿者,必言经以自辅,援圣以自 令专乡贰师军。 贤,欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书,其 译文: 即 义皆然。请略说一隅,而君子审其信否焉。”武臣 曰:“诺。”子鲋曰:“乃者赵、韩共并知氏,赵襄子之 (2)李陵曰“思一得当以报汉”,愧苏武而为之 行赏,先加具臣而后有功。韩非书云夫子善之引 辞也。 以张本然后难之岂有不似哉?然实诈也。何以明 译文: 其然?昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒, 至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑,遇陈恒而还,是 15.王夫之强调李陵“大节丧,则余无可浣也”,材 时夫子卒已十一年矣,而晋四卿皆在也。后悼公 料一有哪些事实可以支持王夫之的观点?请 十四年,知氏乃亡。此先后甚远,而韩非公称之, 简要概括。(5分) 曾无怍意。是则世多好事之徒,皆非之罪也。故 答 吾以是默口于小道,塞耳于诸子久矣。而子立尺 表以度天,植寸指以测渊,矇大道而不悟,信诬说 以疑圣,殆非所望也。” (节选自《孔丛子·答问》) 四、(2023·新课标I卷)阅读下面的文言文,完成 【注】①襄子:赵襄子。春秋末年,知、赵、韩、魏 16~20题。 於 四家把持晋国国政,称“晋四卿”。晋阳之战,知氏 材料一襄子围于晋阳中0,出国,赏有功者(简瑶)联合韩、魏攻赵,反被赵襄子联合转、魏灭 五人,高赫为赏首。张孟谈曰:“晋阳之事,赫无大 、 杀。②子鲋:即孔鲋,孔子八世孙。 功,今为赏首,何也?”襄子曰:“晋阳之事,寡人国 尔 :16.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请 家危,社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫 用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一 子不失君臣之礼,是以先之。”仲尼闻之,日:“善赏 处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)》 问 哉,襄子!赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。” 韩非书A云夫子B善之C引D以张本E 或曰:仲尼不知善赏矣。夫善赏罚者,百官不敢侵 职,群臣不敢失礼。上设其法,而下无奸诈之心。 然回后难之G岂有回不似哉? 57 17.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,20.子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么?(3分) 不正确的一项是(3分) 答: A.围,指被围困,“傅说举于版筑之间”的“举” 表示被选拔,两者用法相同。 B.劝,指鼓励、劝勉,与《兼爱》“不可以不劝爱 人”中的“劝”词义不相同。 五、(2022·新高考I卷)阅读下面的文言文,完成 C.具臣,文中与“有功”相对,是指没有功劳的 :21~25题。 一般人臣,具体就是指高赫。 秦将伐魏,魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰: D.诬说,指没有事实依据的胡说妄言,与现在“秦且攻魏,子为寡人谋,奈何?”孟尝君日:“有诸 所说的“诬蔑之辞”并不一样。 侯之救,则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也!” 18.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是重为之约车百乘。孟尝君之赵,谓赵王日:“文愿 (3分) ( 借兵以救魏!”赵王曰:“寡人不能。”孟尝君曰:“夫 A.主上设置有关法令,令行禁止,群臣不敢越 、 敢借兵者,以忠王也。”王曰:“可得闻乎?”孟尝君 职侵权,也没有了奸诈之心,他们履职行 曰:“夫赵之兵非能强于魏之兵,魏之兵非能弱于 事,有了功劳就能得到赏赐,韩非认为这样 赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死,而魏之地 才叫“善赏罚”。 岁危而民岁死者,何也?以其西为赵蔽也,今赵不 B.在武臣看来,韩非与孔子观点不同的地方很: 救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民 多,在遏奸劝善等方面,韩非不一定就不 亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺,为 对,孔子也不一定就合理,韩非也可以称得 起兵十万、车三百乘。又北见燕王曰:“今秦且攻 上是当世圣人。 魏,愿大王之救之!”燕王曰:“吾岁不熟二年矣,今 C.世人说到高必定会以上天作比,说到低必定 又行数千里而以助魏,且奈何?”田文曰:“夫行数 会以深渊作比,他们常通过引经据典、援用 千里而救人者,此国之利也。今魏王出国门而望 圣贤来成就自己,使自己更加贤能,以争取 民众的信任。 见军,虽欲行数千里而助人,可得乎?”燕王尚未许 D.子鲋对韩非之类的诸子学说闭口不言,充也。田文曰:“臣效便计于王,王不用臣之忠计,文 耳不闻,而武臣却深信不疑,进而怀疑圣请行矣,恐天下之将有大变也。”王曰:“大变可得 人,子鲋对此深感失望,认为武臣是见识短闻乎?”曰:“燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与 浅,不明大道。 秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵,又 19.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)西借秦兵,以因赵之众,以四国攻燕,王且何利? (1)吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军 臣之礼,是以先之。 乎?则道里近而输又易矣,王何利?”燕王曰: 译文: “子行矣,寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百 乘,以从田文。魏王大说曰:“君得燕、赵之兵甚 (2)请略说一隅,而君子审其信否焉。 众且亟矣。”秦王大恐,割地请讲于魏。因归燕、 译文: 赵之兵,而封田文。 (节选自《战国策·魏策三》) 58 21.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项: C.孟尝君请燕王出兵救魏,燕王犹豫不决,孟 是(3分)》 尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕 A.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界 国,将会对燕国十分不利。燕王听从了建 也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所 议,出兵救助魏国。 以忠于大王也 D.孟尝君计谋得以实现,魏王非常高兴,夸奖 B.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界 他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐 也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/ 慌,割地给魏国,魏王于是让燕、赵援军返 以忠于大王也 国,封赏孟尝君。 C.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界24.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所 (8分) 以忠于大王也/ (1)吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助 D.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界 魏,且奈何? 也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/ 译文: 以忠于大王也 22.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不 (2)燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦, 正确的一项是(3分) 秦必去矣。 A.寡人意为寡德之人,在文中是魏王自称,春 译文: 秋战国时期君主常如此谦称自己。 B.百乘即一百辆兵车,“乘”指四马一车。“百25.孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏,所采用的游 乘”“千乘”常用作兵力的代称。 说策略有什么不同?请简要概括。(3分) C.为赵蔽的“蔽”指屏障,与《邹忌讽齐王纳谏》 答: 中“王之蔽”的“蔽”相同。 D.国门,文中是实指,指魏国国都的城门;现 在则用来指一个国家的边境。 六、(2022·全国甲卷)阅读下面的文言文,完成 23.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是26~29题。 (3分) 齐助楚攻秦,取曲沃。其后秦欲伐齐,齐、楚 A.魏王受到强秦武力威胁之际,连夜向孟尝:之交善,惠王患之,谓张仪曰:“吾欲伐齐,齐、楚方 君问计,孟尝君表示有了诸侯的帮助,国家欢,子为寡人虑之,奈何?”张仪曰:“王其为臣约车 就可以存续下来,并表示希望替魏王出使:并币,臣请试之。”张仪南见楚王,曰:“今齐王之罪 诸侯,搬取救兵。 :其于敝邑之王甚厚,敝邑欲伐之,而大国与之欢。 B.孟尝君见赵王不愿出兵,劝说赵王,指出魏大王苟能闭关绝齐,臣请使秦王献商于之地,方六 国每年地危民死,而赵国土地与民众一直:百里。若此,则是北弱齐,西德于秦,而私商于之 安全,如果不救魏,赵国将面临危险,赵王地以为利也,则此一计而三利俱至。”楚王大说,宣 这才同意出兵。 !言之于朝廷曰:“不毅得商于之田,方六百里。”群 59 臣闻见者毕贺,陈轸后见,独不贺。楚王曰:“不毅 A.约车意思是约定派车,“约”与《鸿门宴》“与 不烦一兵不伤一人而得商于之地六百里寡人自以 诸将约”的“约”字含义相同。 为智矣诸士大夫皆贺子独不贺何也”陈轸对曰: B.宣言指特意宣扬某种言论,使人周知,与后 “臣见商于之地不可得,而患必至也。”王曰:“何 来用作文告的“宣言”含义不同。 也?”对曰:“夫秦所以重王者,以王有齐也。今地 C.孤国指孤立的国家,“孤”与《赤壁赋》“泣孤 未可得而齐先绝,是楚孤也,秦又何重孤国?且先 舟之嫠妇”的“孤”字含义相同。 绝齐,后责地,必受欺于张仪。是西生秦患,北绝 D.阴合意思是暗中联合,“阴”与《岳阳楼记》 齐交,则两国兵必至矣。”楚王不听,曰:“吾事善 “朝晖夕阴”的“阴”字含义不同。 矣!子其弭口无言,以待吾事。”楚王使人绝齐。28.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是 张仪反,秦使人使齐,齐、秦之交阴合。楚因使一 (3分) ( A.秦国想要攻打齐国,但又担心楚国作梗,因 将军受地于秦。张仪知楚绝齐也,乃出见使者曰: 为齐国曾经帮过楚国,齐楚关系密切。秦 “从某至某,广从六里。”使者反报楚王,楚王大怒, 惠王希望张仪考虑如何应对,张仪答应尝 欲兴师伐秦。陈轸曰:“伐秦,非计也。王不如因 试出使楚国。 而赂之一名都,与之伐齐,是我亡于秦而取偿于齐 B.张仪见到楚王,提出楚国如果能与齐国断 也。”楚王不听,遂举兵伐秦。秦与齐合,楚兵大败 交,秦王就会下令献上商于之地六百里,又 于杜陵。故楚之土壤士民非削弱,仅以救亡者,计 可以削弱齐国,还能得到秦国的恩惠,这是 失于陈轸,过听于张仪。 一举三得的事情。 (节选自《战国策·秦策二》) C.楚国群臣祝贺将得商于之地六百里,陈轸不 26.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项 以为然,认为秦看重楚是因为楚有齐为后 是(3分) 援,若先绝齐后索地,一定受骗,齐秦两国 A.不穀不烦一兵/不伤一人而得/商于之地六 都将攻打楚国。 百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/ D.张仪返回,秦王随即派人与齐联合,拒不给 独不贺/何也 楚国六百里地,楚王大怒,起兵伐秦,秦齐 B.不穀不烦一兵/不伤一人/而得商于之地六 合力大败楚兵。楚国失败是因为没有听从 百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺/子 陈轸而误信张仪。 独不贺/何也》 29.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) C.不穀不烦一兵/不伤一人/而得商于之地六 (1)楚王不听,曰:“吾事善矣!子其弭口无言, 百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/ 以待吾事。” 独不贺/何也 译文: D.不穀不烦一兵/不伤一人而得/商于之地六 百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺/子 (2)张仪知楚绝齐也,乃出见使者曰:“从某至 独不贺/何也 某,广从六里。” 27.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不 译文: 正确的一项是(3分) 60 题组二 一、(2026·全国Ⅱ卷)阅读下面的文言文,完成:书,号曰《齐民要术》。其有五谷果旅,非中国所 15题。 殖者,存其名目而已;种莳之法,盖无闻焉。舍 盖神农为耒耜,以利天下。尧命四子,敬授民:本逐末,贤哲所非,故商贾之事,阙而不录。花 时。舜命后稷,食为政首。禹制土田,万国作义。:草之流,可以悦目,徒有春花,而无秋实,匹诸浮 投 般周之盛,《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。 伪,盖不足存。 《管子》曰:“一农不耕,民有饥者;一女不织,民有 (节选自贾思勰《齐民要术·序》) 寒者。”《传》曰:“人生在勤,勤则不匮。”古语曰: 【注】 ①王景,与下文的茨充、崔寔、黄霸、召信 圜 “力能胜贫,谨能胜祸。” 臣,都是汉代官吏。②醯,醋;醢,酱。 庐江不知牛耕,每致困乏,王景①乃令铸作1.画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将 版 田器,教之垦辟,百姓充给。茨充为桂阳令,俗 相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分, 抑 不种桑,无蚕织丝麻之利。民惰窳,少粗履,足 涂黑超过三处不给分。(3分) 多剖裂血出。充教民益种桑柘,养蚕,织履,复 此等岂好A为烦扰B而轻费损哉回盖以庸 令种纻麻。数年之间,大赖其利,衣履温暖。五 人D之性国率之回则自力G纵之日则惰窳耳。 原土宜麻桌,而俗不知织绩。民冬月无衣,积细 量 草卧其中,见吏则衣草而出。崔宴为作纺绩、织 2.下列选项中的“为”与《论语》“赤也为之小,孰能 红之具以教,民得以免寒苦。黄霸为颍川,使邮 为之大”中的“为”,意义相同的一项是(3分) 亭乡官皆畜鸡豚,以赡鳏寡贫穷者;及务耕桑, 节用,殖财,种树。鳏寡孤独有死无以葬者,乡 A.舜命后稷,食为政首 翰 部书言,霸具为区处:某所大木,可以为棺;某亭 B.茨充为桂阳令 豚子,可以祭。吏往,皆如言。召信臣为南阳, C.某所大木,可以为棺 好为民兴利,务在富之。躬劝农耕,出入阡陌, D.好为民兴利 稀有安居。时行视郡中水泉,开通沟渎,以广溉 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是 超 灌。民得其利,蓄积有余。禁止嫁娶送终奢靡, (3分) ( ) 务出于俭约。此等岂好为烦扰而轻费损哉盖以 A.贾思勰引先圣事迹、经典名言等,意在强调 庸人之性率之则自力纵之则惰窳耳。《论语》 农业的重要性,说明《齐民要术》书的来旨与 贺 曰:“百姓不足,君孰与足?”孔子曰:“居家理, 结尾的“起自耕农…靡不毕书”相呼应。 治可移于官。”然则家犹国,国犹家,是以家贫则 B.桂阳、五原本宜种桑麻,因无人教导,百姓 阳 思良妻,国乱则思良相,其义一也。 缺衣少鞋,在茨充、崔寔教导之下百姓学 今采捃经传,爰及歌谣,询之老成,验之行 会了种植、纺织技术,获利丰厚,得以衣履 事。起自耕农,终于醯醢②,资生之业,靡不毕 温暖。 61 C.召信臣在主政南阳期间,亲自调查,体察民:军事。久之,以年老乞骸骨,因居会稽。三子:超、 情,鼓励农耕,提倡节俭,兴利除弊,当地百融、冲。超最知名。 姓因此而受益。 超字景兴,一字嘉宾。少卓荦不羁,有旷世之 D.贾思勰引用孔子的话,说明管好一个家庭与度,交游士林,每存胜拔,善谈论,义理精微。愔又 治理一个国家道理相同,管好家庭的经验也好聚敛,积钱数千万,尝开库,任超所取。超性好 能施之于国家治理。 施,一日中散与亲故都尽,其任心独诣皆此类也。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。:桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马,又转为参 (8分)》 军。时培在北府①,温恒云“京口酒可饮,兵可 (1)殷周之盛,《诗》《书》所述,要在安民,富而!用”,深不欲愔居之。而培暗于事机,遣笺诣温,欲 教之。 共奖王室,修复园陵。超取视,寸寸毁裂,乃更作 译文: 笺,自陈老病,甚不堪人间,乞闲地自养。温得笺 大喜,即转愔为会稽太守。温怀不轨,欲立霸王之 (2)庐江不知牛耕,每致困乏,王景乃令铸作田;基,超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事,温令超 器,教之垦辟,百姓充给。 帐中卧听之,风动帐开,安笑曰:“郗生可谓入幕之 译文: 宾矣。”既而超就温宿,曰:“明公既居重任,天下之 责将归于公矣。若不能行废立大事,不足镇压四 5.请根据原文列出贾思勰在《齐民要术》中没有收:海,震服宇内,岂可不深思哉!”温既素有此计深纳 录的内容。(4分) 其言遂定废立超始谋也。年四十二,先愔卒。 答: (节选自《晋书·郗鉴传》) 材料二郗超虽为桓温腹心,以其父愔忠于 王室,不知之。将死,出一箱付门生,曰:“本欲焚 之,恐公年尊,必以相伤为毙。我死后,公若大损 眠食,可呈此箱,不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾, 门生以指呈之,则悉与温往反密计。愔大怒曰: 二、(2025·全国卷Ⅱ)阅读下面的文言文,完成“小子死晚矣!”更不复哭矣。若方回者,可谓忠臣 6~10题。 矣,当与石醋②比。然超谓之不孝,可乎?使超知 材料一培字方回。性至孝,居父母忧,殆将君子之孝,则不从温矣。东坡先生曰:超,小人之 灭性。时吴郡守阕,欲以愔为太守。愔自以资望孝也。 少,不宜超莅大郡,朝议嘉之,转为临海太守。在 (节选自苏轼《东坡志林·人物》) 郡优游,颇称简默,与姊夫王羲之、高士许询并有!【注】①北府:东晋时京口的别称。②石醋:春秋 迈世之风。及帝践阼,就加镇军、都督浙江东五郡:时卫国人,能大义灭亲。 62 6.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用:9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处 (8分) 给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) (1)温恒云“京口酒可饮,兵可用”,深不欲愔 温既素有此A计B深纳C其言D遂定E 居之。 废国立G超田始谋也。 译文: 7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说, (2)公若大损眠食,可呈此箱,不尔便烧之。 不正确的一项是(3分) ( A.殆,几乎,与《论语·为政》中“思而不学则 译文: 殆”的“殆”意思不相同。 B.暗,糊涂,与《琵琶行》中“寻声暗问弹者谁”的 10.根据材料,说说东坡先生所论“君子之孝”“小 “暗”意思不相同。 人之孝”的内涵分别是什么。(3分) C.奖,辅助,与《出师表》中“当奖率三军,北定中 答 原”的“奖”意思相同。 D.指,同“旨”,与《陈涉世家》中“卜者知其指 意”的“指”意思相同。 8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是 (3分) A.郗愔极为孝顺,为父母服丧,悲痛欲绝。为 三、(2024·新课标Ⅱ卷)阅读下面的文言文,完成 官悠然自处,颇为简静安宁,和他的姐夫王11~15题。 羲之、高土许询一样都有超凡脱俗之风。 材料一文侯受子夏经艺,客段干木①,过其 阝.郗超少年时卓越超群,不受约束,交游广泛,间,未尝不轼也。秦尝欲伐魏,或曰:“魏君贤人是 他的父亲曾打开家中库房,任郗超随意取 礼国人称仁上下和合未可图也。”文候由此得誉于 用,结果他一天之中就把钱财全部散给亲戚诸侯。 故旧了。 (节选自《史记·魏世家》) C.郗愔曾给桓温写信,郗超取信阅毕,不认可父 材料二上欲废太子,立戚夫人子赵王如意。 亲书信中的主张,便撕毁了原信,以自己的:吕后恐,乃使建成侯吕泽劫留侯,强要曰:“为我画 口吻重写了一封信,说父亲年老多病,应予计。”留侯曰:“顾上有不能致者,天下有四人。今 闲官休养。 公诚能无爱金玉璧帛,令太子为书,卑辞安车,因 D.郗愔原先并不知道郗超曾与桓温图谋不轨,使辩士固请,宜来。上知此四人贤,则一助也。”汉 郗超去世后,郗愔悲痛成疾,在看到郗超与十二年,上从击破布军归,疾益甚,愈欲易太子。 桓温的密计后,十分愤怒,从此不再为他的:及燕,置酒,太子侍。四人从太子,年皆八十有余, 去世而落泪。 须眉酷白,衣冠甚伟。上怪之,问曰:“彼何为者?” 63 四人前对,各言名姓。上乃大惊,曰:“吾求公数12.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说, 岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎?”四人皆曰: 不正确的一项是(3分) () “陛下轻士善骂,臣等义不受辱,故恐而亡匿。窃 A.燕,同“宴”,指宴饮,成语有“新婚燕尔”,其 闻太子为人仁孝,恭敬爱士,天下莫不延颈欲为太 中的“燕”字意思与此相同。 子死者,故臣等来耳。”上曰:“烦公幸卒调护太 B.怪,以…为怪,意动用法,与《师说》中“不 子。”四人为寿已毕,趋去。上起去,罢酒。竟不易 耻相师”的“耻”用法相同。 太子者,留侯本招此四人之力也。 C.为寿,向尊长敬酒并祝长寿,《鸿门宴》“沛公 (节选自《史记·留侯世家》) 奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。 材料三论者或曰:“魏文式段千木之闾, D.式,同“轼”,指扶轼,与《周亚夫军细柳》“改 秦兵为之不至,非法度之功。虽全国有益,非所: 容式车”的“式”意思相同。 贵也。”夫法度之功者,谓何等也?养三军之士,13.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是 明赏罚之命,严刑峻法,富国强兵,此法度也。 (3分) 六国之亡,皆灭于秦兵。六国之兵非不锐,士众 A.魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺,他崇 之力非不劲也,然而至于破亡者,强弱不敌,众 礼敬贤,在诸侯之中享有美誉。每次乘车 寡不同,虽明法度,其何益哉?使童子变孟贲之 经过名士段干木居住的里巷时,他一定会 意②,孟贯怒之,童子操刃与孟贲战,童子必不 行礼致意。 胜,力不如也。孟贵怒,而童子修礼尽敬,孟贲 B.汉高祖想废掉太子,改立赵王如意,吕后为 不忍犯也。秦之与魏,孟贲之与童子也。夫力 此十分恐慌,派人强行要留侯出主意,留侯 认为如请到汉高祖景仰已久的四位贤人, 少则修德,兵强则奋威。秦以兵强,威无不胜。 将会对太子有利。 却军还众,不犯魏境者,贤千木之操,高魏文之 C.四位贤人表示太子仁孝爱士,汉高祖打消了 礼也。高皇帝议欲废太子,吕后患之,子房教以 废太子的念头,希望他们好好辅助太子;四 敬迎四酷而厚礼之,太子遂安。夫太子敬厚四 人本是留侯亲自招来的,这也是没有另立 皓,以消高帝之议,犹魏文式段千木之闾,却强 太子的一个因素。 秦之兵也。 D.王充认为,假如有儿童持刀与孟贲相斗,儿 (节选自王充《论衡·非韩》) 童肯定不能取胜;如果儿童对孟贲恭敬有 【注】①段干木:战国初魏国名士。②孟贲:战国 加,孟贲就不忍心伤害,魏国与秦国的情况 时勇士。 正与此相类似。 11.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请 :14.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一 (1)吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿 处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 游乎? 魏君贤A人B是礼C国人D称仁回上下 译文: F和G合日未可图也。 64 (2)却军还众,不犯魏境者,贤干木之操,高魏:也?若谢玄之破苻坚,非谢玄之善也,盖苻坚之不 文之礼也。 善也。”太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之,曰:“苻坚甚 译文: 处是不善?”靖曰:“臣观《苻坚载记》曰:‘秦诸军皆 溃败,唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之,垂子 15.王充认为,“太子敬厚四皓,以消高帝之议”犹 宝劝垂杀坚,不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂 如“魏文式段干木之闾,却强秦之兵”,请根据 独全,盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌 材料分析二者的相似之处。(3分) 不亦难乎臣故日无术焉苻坚之类是也。”太宗曰: 叔 答 “兵有分聚,各贵适宜。前代事迹,孰为善此者?” 靖曰:“苻坚总百万之众而败于淝水,此兵能合不 能分之所致也。吴汉讨公孙述,与副将刘尚分屯, 相去二十里,述来攻汉,尚出合击,大破之,此兵分 而能合之所致也。”太宗曰:“然。得失事迹,足为 万代鉴。” (节选自《唐太宗李卫公问对》) 四、(2023·新课标Ⅱ卷)阅读下面的文言文,完成 【注】 靖:指李靖,唐代名将,封卫国公,世称李 1620题。 卫公。 材料一凡战,若我众敌寡,不可战于险阻之 16.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句, 量 间,须要平易宽广之地。闻鼓则进,闻金则止,无 请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂 有不胜。法曰:“用众进止。”晋太元时,秦苻坚进 对一处给1分,涂黑超过三处不给分。 屯寿阳,列阵淝水,与晋将谢玄相拒。玄使谓苻坚 (3分) 曰:“君远涉吾境,而临水为阵,是不欲速战。请君 夫为人A所B陷回而欲胜D敌E不亦难 令 少却,令将士得周旋,仆与诸君缓辔而观之,不亦 乎回臣故曰无术焉G苻坚之类回是也。 乐乎!”坚众皆曰:“宜阻淝水,莫令得上。我众彼 17.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说, 寡,势必万全。”坚曰:“但却军,令得过,而我以铁 不正确的一项是(3分) () 骑数十万向水,逼而杀之。”融亦以为然。遂麾兵 於 A.平易,指地形平坦,古代常用于描述地貌, 却,众因乱而不能止。于是,玄与谢琰、桓伊等,以 也可用于描述人的性情,指性情温和。 精锐八千渡淝水。玄、琰进兵大战淝水南,坚众 B闻金则止,金指敲击刁斗发出的声音,古代 药 大溃。 军队行动中听到鸣金信号就停止前进。 (节选自《百战奇略》) C.片善,文中指微小长处,其中的“片”与成语 问 材料二太宗曰:“古人临阵出奇,攻人不意, “片甲不留”中的“片”意思不同。 斯亦相变之法乎?”靖曰注]:“前代战斗,多是以小 D.果,指实现、成为事实,与《桃花源记》中“未 术而胜无术,以片善而胜无善,斯安足以论兵法 果,寻病终”的“果”意思相同。 65 18.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是19.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (3分)》 (1)请君少却,令将士得周旋,仆与诸君缓辔而 A.苻坚与谢玄隔淝水列阵,苻坚的部下认 观之,不亦乐乎! 为,应当在淝水阻击,不让晋军渡河,苻 译文: 坚则想让晋军先渡河上岸,再以铁骑逼 杀晋军。 (2)古人临阵出奇,攻人不意,斯亦相变之 B.苻坚的大军在后撤过程中发生了混乱,不受 法乎? 控制,谢玄等人乘机率八千精兵渡河,两军 译文: 大战于淝水之南,苻坚的部队溃败。 C.苻坚全军大败,只有慕容垂的一支部队得 20.材料二中,李靖认为淝水之战苻坚失败的原因 到保全,苻坚带领残兵千余人投奔慕容 有哪些?(3分) 垂,慕容垂的儿子慕容宝劝他乘机杀掉 答: 苻坚。 D.李靖认为,吴汉善于用兵,在讨伐公孙述的 战斗中,分兵合击,最终取得了胜利;唐太 宗认为,吴汉战例的得失可以作为万代 借鉴。 66 题组三 一、(2026·上海卷)阅读下文,完成1~6题。 :机器①之傍,且啮且目,委尾而侧行,惟恐机之发 观乐生传 也。计其心,曷能斯须乐哉?[评3]孰若不待求 [明]方孝孺 于人而得,不必畏乎人而安,随乎所遇,而无所不 ①观乐生者,名继,字士修,少好学而家贫,精乐之为美也。” 确笃志,不以贫故自沮。遇事有拂激于意,辄闭门 [评2]天地万物,无所不可为乐,语气激 取书诵之[评1],声抑扬,若合音节,可听。至其越,展现其人傲岸自适的境界。 家者,见生为人,忘其为贫。生亦有以自乐,不自 [评3] 知其贫也。 [评1]闭门诵书以平息心中愤激,可见其 ④疑观乐生者闻其言而异之,曰:“观乐生其 人注重精神修养,善于自我调节。 知道者耶?” ②生能文辞,而好游山泽间。物偶会心,遐观【注】①机器:此处指捕鼠装置。 熟视,恋恋不忍离去,已即为文辞以自见。尝曰:1.解释下列加点词在句中的意思。(2分) “吾于天,得可乐者五:天朗洁时,纤滓不敢留,与: (1)乐之不厌( ) 我心类可乐也;日之初升月之方霁时,吾乐之;霞; (2)稷得之以粒黎庶( ) 之舒敛,云之变化,吾取以为文乐之;吾于地,乐海!2.结合文意为下列句中加点词选择释义正确的一 之深溥浩漫,渊之澄莹,乐山之秀拔而远者,是皆! 项。(2分) 可辅吾志,发吾气,吾文得以汪洋不竭,峻而不险, (1)精确笃志 ( 肆而不污者,此也。”又曰:“吾于古人之言,乐之不 A.精密确切 B.专心坚定 厌。吾所以忘吾后古之世不知处乎荒僻旷绝之境: C.精诚准确 D.敏锐执着 而常若有得者非以其书存耶斯其为乐最深。” (2)天不能与敌大 ) ③间以其意,为诗九章,言所乐者,而自谓观 A.敌对 B.相对 C.对等 D.抵抗 九者而乐,莫如我也。因别为号曰观乐生。人疑3.第②段画线部分有四处需加句读,请用“/”把这 观乐生,是九物者人咸见之,而生奚独取以为己 四处标识出来。(4分) 乐?观乐生曰:“吾非乐九物也,能使九物为吾乐 吾所以忘吾后古之世不知处乎荒 耳。吾乐于天地间,无所不取,而岂特九物哉! 僻旷绝之境而常若有得者非以其书存 [评2]天之与我者亦大矣,岂特与我,众人皆受 耶斯其为乐最深。 之。第众人不知而吾知,众人不乐而我乐耳!当4.把第③段画线句译成现代汉语。(4分) 吾之乐乎此也,天不能与敌大,地不能与敌厚,力 世之所乐者,贵与富也。罄其心之智计,不 可以顿挫万物者,莫予加损也。之理也,积气得 足以致之,而卒亦不能守也。 之,以为物始;积滓得之,以为物母;烛乎两间者得! 译文: 之,以为昼夜,禅明不息。禹得之以疏泽水,稷得 之以粒黎庶,周公、孔子得之,以为百世师,颜氏子:5.围绕乐生形象,参照评1、评2,为第③段画波浪 得之以饮水饭栗,而忘其贫;而吾窃窥之以自乐。 线部分写一则评点。(3分) 世之所乐者,贵与富也。罄其心之智计,不足以致 答: 之,而卒亦不能守也。藉能守之,觑觑然如鼠食乎: 67 6.结合③④段,分析原因,为什么世人对观乐生先:7.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅 疑后异?(5分) 笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给 答: 1分,涂黑超过三处不给分。(3分》 君遇之A无礼B彼若有时回反回国回而 起兵回即恐为曾伤G君田不如杀之。 8.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不 二、(2023·全国乙卷)阅读下面的文言文,完成 正确的一项是(3分) ( 7~10题。 A.穷,指困窘、困厄,与《送东阳马生序》中“穷 昔者晋公子重耳出亡,过于曹,曹君袒裼而 冬烈风”的“穷”意思相同。 观之,釐负羁与叔瞻侍于前。叔瞻谓曹君日: B.出入,表示“大约”,与《愚公移山》中“出入之 “臣观晋公子,非常人也。君遇之无礼彼若有时 迂也”的“出入”意思不同。 反国而起兵即恐为曹伤君不如杀之”曹君弗 C.血食,指受享祭品,古代祭祀时宰杀牛、羊等 听。釐负羁归而不乐,其妻问之曰:“公从外来 做祭品,取血以祭,称为血食。 而有不乐之色,何也?”负羁曰:“吾闻之,有福 D.绝世,指断绝了诸侯的世系传承,与成语“绝 不及,祸来连我。今日吾君召晋公子,其遇之无 世无双”的“绝世”意思不同。 礼。我与在前,吾是以不乐。”其妻曰:“吾观晋9.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是 公子,万乘之主也:其左右从者,万乘之相也。 (3分) () 今穷而出亡过于曹,曹遇之无礼。此若反国,必 A.重耳遭到曹君的无礼对待,叔瞻预见到这件 诛无礼,则曹其首也。子奚不先自贰焉。”负羁 事可能会带来不好的后果,主张杀掉重耳以 曰:“诺。”盛黄金于壶,充之以餐,加壁其上,夜 杜绝后患,曹君没有听从叔瞻的建议。 令人遗公子。公子见使者,再拜,受其餐而辞其 B.釐负羁参与了接见重耳的活动,为曹君对重耳 璧。公子自曹入楚,自楚入秦。入秦三年,秦穆 无礼感到忧心忡忡,他妻子问明原委后,积极 公召群臣而谋曰:“昔者晋献公与寡人交,诸侯: 帮他出主意,釐负羁听取了她的意见。 莫弗闻。献公不幸离群臣,出入十年矣。嗣子 C.离开曹国后,重耳一路逃亡到楚国、秦国,秦 不善,吾恐此将令其宗庙不祓除而社稷不血食! 穆公念在过去晋献公跟自己交好的份上,出 也。如是弗定,则非与人交之道。吾欲辅重耳 兵护送重耳返回晋国,立重耳为晋君。 而入之晋,何如?”群臣皆曰:“善。”公因起卒, D.重耳即位三年后,出兵讨伐曹国,派人威胁 革车五百乘,畴骑二千,步卒五万,辅重耳入之 曹君要他吊死叔瞻并交出尸体,不然就大开 于晋,立为晋君。重耳即位三年,举兵而伐曹 杀戒,但对釐负羁则给予了特别的关照。 矣。因令人告曹君曰:“悬叔瞻而出之,我且杀10.把文中画横线的向子翻译成现代汉语。(10分) 而以为大戮。”又令人告釐负羁曰:“军旅薄城, (1)此若反国,必诛无礼,则曹其首也。 吾知子不违也。其表子之闾,寡人将以为令,令 译文: 军勿敢犯。”曹人闻之,率其亲戚而保釐负羁之 闾者七百余家。此礼之所用也。故曹,小国也, (2)盛黄金于壶,充之以餐,加璧其上,夜令人 而迫于晋、楚之间,其君之危犹累卵也,而以无 遗公子。 礼莅之,此所以绝世也。 译文: (节选自《韩非子·十过》): 68 111111111111111111 题组四 一、(2026·上海卷)阅读下文,完成1~3题。3.评析本文有关治学的主张。(4分) (10分) 答: 养树说 [明]刘球 ①岂不见夫大林深谷所产之树乎?其土辟而 、(2023·全国甲卷)阅读下面的文言文,完成 投 旷,故其根之行乎中也,舒而不枉;其樵牧之剪食!4~7题。 不至,故其柯叶之发荣于外也,畅茂而无不遂。则 周尧卿,字子余。其先汝阴人。尧卿警悟强 生生之理完,而署寒雨露之及也,皆得施其功而记,七岁善赋诗,弱冠以学行知名。天圣二年登进 成。其为连抱之材,资于匠石之用,为可必矣。其士第,积官至太常博士、通判饶州。卒,年五十三。 在人烟纷杂之区,虽有佳木萌蘖其间,而斧斤加:有文集二十卷,《诗》《春秋》说各三十卷。尧卿十 焉,牛羊造焉,马足车轮又从而往来焉,凡所以戕:二丧父,忧戚如成人,见母氏则抑情忍哀,不欲伤 训 其性而天折其生者日且至,欲望其材之美,可其意。母异之谓族人日是儿爱我如此多知孝养我 得乎? 矣。卒能孝养,志如母之言。其于昆弟,尤笃有 ②士之于学,犹地之于树也,必退迹乎寂寥之爱。执母丧,倚庐三年,席薪枕块,虽疾病不饮酒 野,置身于安闲之庐,使耳目之所接者,无非诗书,食肉。或勉之以礼,曰:“《礼》‘老病不止酒肉’,意 心志之所向者,无非理道,则内养固而外诱之来也:或不胜丧耳。病且未老,忍及此耶?”葬之先期,躬 量 无由入。由是以窥夫贤哲之阃奥,追其文躅①,希自负土。有告之曰:“古之贫无以葬者或然,今子 其事业,端不失其途矣。舍是不居,而游乎通都大何自苦?”泫然流涕曰:“过是,虽欲竭力,复可得 市,交接夫贵游公子,以为讲学之徒,僦②居而旅乎?”尧卿为人简重不校,有慢己者,必厚为礼以愧 食,以为进学之所,则心方潜而事物之欲已间之, 之。居官禄虽薄,明宗族朋友,罄而后已。所至称 抑 功欲加而佚乐之朋已挠之。如是而欲收其效,不 治,民有去思。尝知汀州宁化县,提点刑狱杨纮入 亦难哉」 境,微伺刺史善否,有被刑而耘苗者,纮就询其故。 【注】 ①躅:踪迹。②僦:租赁。 对曰:“贫以利故,为人直其枉,令不可欺,而我欺 1.下列对第①段的理解与分析不正确的一项是之,我又何怨?”统至邑,不复他察,第以所闻荐之。 超 (3分) ( ) 庆历间,范仲淹举经行可为师表,未及用而卒。尧 A.树木在两种环境中的际遇形成了对比。 卿之学,不惑传注,问辨思索,以通为期。其学 B.借树言理,具体论述土人治学之道。 《诗》,以孔子所谓“《诗》三百,一言以蔽之,曰思无 C.生动表现虽佳木处市井也难成美材。 邪”,孟子所谓“说《诗》者,以意逆志,是谓得之”。 东 D.段首以问句入题,段尾以问句启思。 考经指归,而见毛、郑之得失,曰:“毛之《传》欲简, 2.赏析第②段画线句的表达效果。(3分) 或寡于义理,非‘一言以蔽之’者也。《笺》欲详,或 问 答 远于情性,非‘以意逆志’者也。是可以无去取 乎?”其学《春秋》,曰:“左氏记之详,得经之所以书 者。”至三传之异同,均有所不取,曰:“圣人之意, 69 岂二致邪?”欧阳修以文表其墓曰:“若周君者,事!7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) 生尽孝,居丧尽哀,而以礼者也。君学长于毛、郑 (1)泫然流涕日:“过是,虽欲竭力,复可得乎?” 《诗》,《左氏春秋》。” 译文: (节选自《隆平集·儒学行义》) 4.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅 (2)纮至邑,不复他察,第以所闻荐之。 笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给 译文: 1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 母异A之B谓回族人曰D是儿回爱我回:三、(2024·全国甲卷)阅读下面的文言文,完成 如此G多H知孝养我矣。 811题 5.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不 人才莫盛于三国,亦惟三国之主各能用人,故 正确的一项是(3分) ):得众力相扶,以成鼎足之势。而其用人亦各有不 A.席薪枕块,文中指居丧时睡在柴草上,枕在同者,大概曹操以权术相驭,刘备以性情相契,孙 土块上,以表示悲伤哀苦之意。 氏兄弟以意气相投。 B.何怨,怨恨什么。“多歧路,今安在”中“安在” 刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操 表示在哪里,两者结构相同。 图之。操曰:“今收揽英雄时,杀一人而失天下之 C.蔽,有涵盖、概括之义。文中“一言以蔽之”意心,不可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶 思是用一句话来概括《诗经》。 谦,后助吕布,布为操所擒,霸藏匿,操募得之,即 D.逆,意为揣度、预料。与《送东阳马生序》中 以霸为琅邪相。先是操在充州,以徐翕、毛晖为 “寓逆旅”的“逆”意义相同。 将,兖州乱,翕、晖皆叛,后操定兖州,翕、晖投霸。 6.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是 、 至是,操使霸出二人,霸曰:“霸所以能自立者,以 (3分) ( 不为此也。”操叹其贤。盖操当初起时,方欲藉众 A.周尧卿从小聪明懂事,十二岁时父亲去世, 力以成事,故以此奔走天下。及其削平群雄,势位 他虽然年幼,但忧伤悲痛如同成年人。见到: 已定,则孔融、许攸等,皆以嫌忌杀之。荀彧素为 母亲则能抑制住自己的情感,强忍哀痛,唯 操谋主,亦以其阻九锡而胁之死。然后知其雄猜 恐让母亲伤心。 之性久而自露,而从前之度外用人,特出于矫伪, B.周尧卿为人简朴持重,不喜计较,对于不如自 以济一时之用,所谓以权术相驭也。 己的人,他会郑重地以礼相待,让对方产生 至刘备,一起事即为人心所向。观其三顾诸 羞愧之心;虽然俸禄不多,但周济宗族朋友, 直到用完为止。 葛,咨以大计,独有傅岩爰立之风。关、张、赵云, C.周尧卿为学注重独立思考,不迷信古人传注, 自少结契,终身奉以周旋,即羁旅奔逃,无寸土可 而以通达文义为目的,他认为解释《诗经》的以立业,而数人者患难相随,别无贰志。此固数人 《传》《笺》各有得失,学习时应当加以分辨。 :者之忠义,而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。 D.周尧卿学问品行俱佳,得到当世名臣范仲淹:至托孤于亮,日:“嗣子可辅,辅之;不可辅,则君自 和欧阳修嘉许。范仲淹曾举荐他,但未及任取之。”千载下犹见其肝膈本怀,岂非真性情之流 用,他就去世了;欧阳修为他的墓碑撰文,对露?亮第一流人,二国俱不能得,备独能得之,亦 他褒扬有加。 可见以诚待人之效矣。 70 至孙氏兄弟之用人,亦自有不可及者。孙策 C.刘备以性情结交忠义之士,以诚待人,故能 生擒太史慈,即解其缚曰:“子义青州名士,但所托 深得人心;刘备创业过程中多次遭遇挫折, 非人耳。孤是卿知己,勿忧不如意也。”此策之得 但诸葛亮及关、张、赵云等人患难相随,忠 士也。陆逊镇西陵,权刻印置逊所,每与刘禅、诸 贞不渝。 葛亮书,常过示逊,有不安者,便令改定,以印封行 D.陆逊镇守西陵时,深得孙权信任,孙权给刘 之。委任如此,臣下有不感知遇而竭心力者乎? 禅、诸葛亮写信,常常给陆逊看,有不妥之 陆逊晚年为杨竺等所谱,愤郁而死。权后见其子 处就让他改定;到了晚年,陆逊遭到谗害, 抗,泣日:“吾前听谗言,与汝父大义不笃,以此负 郁郁而终。 汝。”以人主而自悔其过,开诚告语如此,其谁不感11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 泣?此孙氏兄弟之用人,所谓以意气相感也。 (10分) (节选自赵翼《廿二史札记》卷七): (1)操使霸出二人,霸曰:“霸所以能自立者, 8.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅 以不为此也。” 笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给 译文: 1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 刘备为吕布A所袭B奔C于操D程显E 以备F有雄才G劝操田图之。 (2)吾前听谗言,与汝父大义不笃,以此负汝。 9.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不 译文: 正确的一项是(3分) ( ) A.藉,凭借、借助,与《陈涉世家》中“藉第令毋 四、(2022·全国乙卷)阅读下面的文言文,完成 斩”的“藉”意思相同。 12~15题。 B.即,即使,与《桃花源记》中“太守即遣人随其 圣人之于天下百姓也,其犹赤子乎!饥者则 往”的“即”意思不同。 食之,寒者则衣之,将之养之,育之长之,唯恐其不 C.固,固然,与《赤壁赋》中“固一世之雄也,而今至于大也。 安在哉”的“固”意思相同。 魏武侯浮西河而下,中流,顾谓吴起曰:“美哉 D.但,只是,与《记承天寺夜游》中“但少闲人如:乎河山之固也,此魏国之宝也。”吴起对曰:“在德 吾两人者耳”的“但”意思相同。 :不在险。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡,德义不修,而 10.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是:禹灭之。夏桀之居,左河、济而右太华,伊阙在其 (3分) ( )南,羊肠在其北,修政不仁,而汤放之。由此观之, A.臧霸曾为吕布效力,曹操擒捉吕布以后,臧 在德不在险。若君不修德,船中之人尽敌国也,” 霸为避祸藏匿起来;后来他又被曹操捕获,武侯曰:“善。” 曹操不计前嫌,对他委以重任,任命他为琅 武王克殷,召太公而问曰:“将奈其士众何?” 邪相。 太公对曰:“臣闻爱其人者,兼屋上之鸟;憎其人 B.曹操初起时为图霸业,能笼络人才,甚至能者,恶其余胥。咸刈厥敌,靡使有余,何如?”王曰: 任用曾与己有怨者;势位已定时则猜忌异“不可。”太公出,邵公入,王曰:“为之奈何?”邵公 己,滥杀无辜。这正是其用人“以权术相:对曰:“有罪者杀之,无罪者活之,何如?”王曰:“不 驭”的表现。 可。”邵公出,周公入,王曰:“为之奈何?”周公曰使 71 各居其宅田其田无变旧新惟仁是亲百姓有过在予 A.“饥者则食之”与“食野之苹”(《短歌行》)两 二人武王日广大乎平天下矣凡所以贵士君子者以 句中的“食”字含义相同。 其仁而有德也 B.“而汤放之”与“是以见放”(《屈原列传》)两 景公游于寿宫,睹长年负薪而有饥色,公悲 句中的“放”字含义相同。 之,喟然叹曰:“令吏养之。”晏子曰:“臣闻之,乐贤 C.“靡使有余”与“望其旗靡”(《曹刿论战》)两 而哀不肖,守国之本也。今君爱老而恩无不逮,治 句中的“靡”字含义不同。 国之本也。”公笑,有喜色。晏子曰:“圣王见贤以 D.“公悲之”与“心中常苦悲”(《孔雀东南飞》) 乐贤,见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养,鳏寡 两句中的“悲”字含义不同。 之不室者,论而供秩焉。”景公曰:“诺。”于是老弱:14.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是 有养,鳏寡有室。 (3分) 晋平公春筑台,叔向曰:“不可。古者圣王贵 A.魏武侯乘船顺河而下,对吴起说,险固的河 德而务施,缓刑辟而趋民时。今春筑台,是夺民时 山是魏国之玉。吴起以三苗氏、夏桀虽有 也。岂所以定命安存,而称为人君于后世哉?”平 河山之固却因不修德而亡为例,指出德政 公曰:“善。”乃罢台役。 才是国之宝。 (节选自《说苑·贵德》) B.太公建议把殷商的士众全部杀掉,一个也不 12.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项 要剩。邵公则建议有罪的诛杀,无罪的人 是(3分) 让他们活下去。武王不同意太公和邵公的 A.周公曰/使各居其宅田其田/无变旧新/惟 建议。 仁是亲/百姓有过/在予一人/武王曰/广大 C.景公在寿宫游玩,看到老人背着柴并面有饥 乎平天下矣/凡所以贵士/君子者以其仁而 色,就下令让官吏供养老人。晏子则指出, 有德也/ 喜爱有才德的人,同情没能力的人,是守国 B.周公曰/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁 的根本。 是亲/百姓有过/在予一人/武王曰/广大乎 D.叔向反对晋平公在春天筑台,认为那样做 平天下矣/凡所以贵士君子者/以其仁而有 会耽误农时,如果只顾自己安身立命,就不 会被后世称为人君。平公于是停止了筑台 德也 的劳役。 C.周公曰/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟 15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 仁是亲/百姓有过/在予一人武王曰/广大 分) 乎平天下矣/凡所以贵士/君子者以其仁而 (1)武王克殷,召太公而问曰:“将奈其士众何?” 有德也/ 译文: D.周公曰/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟 仁是亲/百姓有过/在予一人/武王曰/广大 (2)今请求老弱之不养,鳏寡之不室者,论而供 乎平天下矣/凡所以贵士君子者/以其仁而 秩焉。 有德也》 译文: 13.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不 正确的一项是(3分) 72

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