专题2 文学类文本阅读——小说-【创新大课堂】高考语文五年（2022-2026年）真题分类汇编168优化重组卷

专题二文学类文本阅读 11111111111111111 一小说 题组一 一、(2026·全国I卷)阅读下面的文字，完成1~ “可是，农民们怎样看呢？他们一定会笑他们 4题。 的主人是个怪物吧。” T 割草【注】 “不，我不这样想；人们无暇想到这些。” [俄]列夫·托尔斯泰 “但是你吃午饭怎么办呢？把你的红葡萄酒 列文是这样喜欢割草工作，今年春初以来，他和烤火鸡送到那里未免有点尴尬吧。” “中午休息时我回来一趟就是了。” ® 就计划着整天和农民们一道去割草。他哥哥谢尔 盖·伊万诺维奇到来以后，他就踌躇起来。整天 第二天早晨列文起得比平常早，但是他为了 丢下哥哥一个人，他于心不安，又怕哥哥会为这事安排农场上的事耽搁了一会儿，当他到草场的时 抑 取笑他。但是当他走过草场，回想起割草的印象，：候，割草人已经在割第二排了。 他几乎就决定要去割草了。在和哥哥激烈辩论之 他们在草场上高低不平的低处慢慢地刈割，列 后，他又想到这个主意。 文认出了几个。这里，穿着白色长衬衫的叶尔米尔 “我需要体力活动，要不然，我的性情一定会；老头弯着腰在挥着镰刀；那里，曾经做过列文马车夫 量 变坏了。”他想，于是他下定决心去割草，不管在他的年轻小伙子瓦西卡把一排排的草一扫而光。还有 哥哥或是农民面前他会感到多么局促不安。 季特，列文割草的师傅，一个瘦小的农民。他在顶前 傍晚，列文走到账房，派人到各村去召集明天面，大刀阔斧地割着，好像是在舞弄着镰刀一样」 的割草人手。 列文把马系在路旁，走到季特面前，季特从灌 抑 “请把我的镰刀拿给季特，叫他磨好了明天给：木丛里取出第二把镰刀，递给他。 我，我也许要亲自去割草哩。”他说，竭力装得很安 “磨好了，老爷；它像剃刀一样，自己会割哩。” 详的样子。 季特说，带着微笑脱下帽子，把镰刀交给他。 ①管家微微一笑，说：“好的，老爷。” 列文接了镰刀，试了试。割草的人们割完了 於 晚上喝茶的时候列文对他哥哥说：“我看天气：一排，流着汗，愉快地、一个跟一个地走到路上来， 好起来了，明天我要开始割草了。” 微笑着和主人打招呼。③他们都盯着他，但是没 ②“我很喜欢这种田间劳动。”谢尔盖·伊万 有人开口，直到一个身穿羊毛短衫的老头向他 尔 诺维奇说。 说话。 “我非常喜欢。明天我想要割一整天。” “当心，老爷，可不要掉队啊！”他说，列文听到 出 谢尔盖·伊万诺维奇抬起头来，“你是什么意割草的人们中间压抑住的笑声。 思？像农民一样，从早到晚吗？” “我竭力不掉队就是了。”他说，站在季特背 “是的，这是很愉快的。”列文说。 :后，等待着开始割的时间。 29 季特让出地方，列文就在他背后开始了。路地，在镰刀前面慢慢地像波浪一样倒下的青草和 边的草是短而坚韧的，列文被那么多眼睛注视着，花穗，以及前面可以休息的终点。 弄得很狼狈，虽然他使劲挥动着镰刀。他听到背 突然，他感到他的热汗淋漓的肩膊上有一种 后议论的声音： 愉快的凉爽感觉。他仰望了一下天室。阴沉的、 “镰刀把太高了，你看他的腰弯成那样。”有：低垂的乌云密布了，大颗的雨点落下来。有的农 人说。 民走去拿上衣穿上：有的农民，正如列文自己一 “不要紧，他会顺手的，”老头子说，“他开了头样，只耸耸肩，享受着愉快的凉意。 了…” 割完一排，又割一排。列文完全失去了时间 草渐渐柔软了，听着他们的话，列文没有回观念，此刻天色是早是晚完全不知道了。他的工 答，跟着季特，尽力割得好一点。他们前进了一百：作开始发生了一种使他非常高兴的变化。在劳动 步。季特没有停步，也没有露出丝毫疲惫的样子；中竟有这样的时刻，他忘记了他在做什么，一切他 但是列文已经开始担心自己要支持不下去了，他：都觉得轻松自如了，在这样的时候，他那一排就割 是这样地疲倦。 得差不多和季特的一样整齐出色了。但是他一想 他一面挥动着镰刀，一面感觉到他的气力已！到他在做什么，而且开始竭力要做得好一些，他就 经使尽了。正在这时，季特停下了，弯下腰拾起一！立刻感觉到劳动很吃力，而那一排也就割得不 把草，擦净他的镰刀，开始磨刀。列文伸直了腰，好了 深深地舒了一口气，向四周望了一眼。季特磨快 又割了一排的时候，季特停下了，走到那老头 了自己的和列文的镰刀，他们又继续前进。 跟前，低声对他说了句什么。两人都望了望天。 第二次还是一样。季特连续挥着镰刀没有停：“他们在谈什么呢，为什么他们不接着割下去？”列 过，列文跟着他，竭力想不落在后面，他感觉到所文想，没有想到农民们已经刈割了四个多钟头没 有力气都用尽了，④但是正在这个时候，季特又停：有休息，现在是他们吃早饭的时候了。 下来磨镰刀。 “吃早饭的时候了，老爷。”那老头子说。 就这样他们割完了第一排。列文在他刈割的 “已经是时候了吗？好的，那么吃早饭吧。 那块地面上走回来，这时候，尽管汗流满面，从鼻 列文把镰刀交给季特，就和正要到放上衣的 子上滴下，他的脊背湿透得好像浸在水里一样，他：地方去拿面包的农民们一道，穿过一片被雨微微 还是感到非常愉快。特别使他高兴的是现在他知：淋湿的刈割了的草地，向他的马走去。这时他才 道他支持得了。 想到，雨淋湿了他的千草。 只有一件事使他扫兴，就是他那一排割得不 “干草会给糟蹋掉呢。”他说。 好。“我要少动胳膊，多用整个身子。”他想，拿季 “不会的，老爷；雨天割草晴天收嘛！”那老头 特那看去像切齐了的一排，和自己那满地是草、参子说。 差不齐的一排比较着。 列文解下马缰，骑马回家去喝咖啡。 往后几排就容易些了，但是列文还得使出全 谢尔盖·伊万诺维奇刚刚起来。列文喝完咖 部力量才不至于落在农民后面。他什么也不想，啡又回草场去了，而谢尔盖·伊万诺维奇还没有 耳朵里只听见镰刀的飕飕声，眼前只看见季特渐来得及穿好衣服走进餐室。 渐远去的挺直的姿态，刈割了草的一片半圆形草 (周扬、谢素台译，有删改)》 30 【注】本文节选自长篇小说《安娜·卡列宁娜》。4.原著中，列文早饭后回到草场继续割草，直到午 文中列文是拥有田产、思想进步的贵族，他哥哥谢 饭时辰。下面就是吃午饭的场景描写，请结合 尔盖·伊万诺维奇是位学者。 对文本的阅读理解，在括号处补写出一段文字， 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏， 要求写出列文的举动和心理，衔接自然，字数在 不正确的一项是(3分) 60-100字之间。(8分) A.文本开头部分描写列文决心去割草的复杂 农民们集合了一从远处来的聚在大车下 心理过程，凸显列文亲自割草这事在他身处 面，近的聚在铺着草的柳树下面。 的环境中并不寻常。 列文在他们旁边坐下；他不想走开了。 B.文本既细致地写出了列文的内心活动，同时 在主人面前感到拘束的心情早已消失了。 又呈现了与列文个人生活相关的社会图景， 农民们预备午餐。老头子把一片面包捏碎，放 气象开阔。 进碗里，用匙柄捣烂，从罐子里倒些水在上面， C.结尾一笔写列文和哥哥在同一个早上迥然不 再捏一些面包进去，撒上一点盐 同的生活情形，这一细节呈现出兄弟二人不 “哦，老爷，尝尝我的面包渣汤吧。” 同的思想倾向。 这面包渣汤是这么甘美，竟使列文放弃了 D.列文奋力而忘我地割草，这一情节显示出他 回家吃饭的念头。他和老头子一道吃着， 与《复活》中的聂赫留朵夫一样，都对底层人 ( 民怀有深深的忏悔感。 答： 2.关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一 项是(3分) ( A.句①，管家“微微一笑”，说明他对列文的含 糊其词和故作安详有自己的领会。 二、(2025·全国卷I)阅读下面的文字，完成5~ B.句②，谢尔盖·伊万诺维奇的话表明他把田 8题。 间劳动看作一种田园生活趣味。 C.句③，农民们“没有人开口”，以此表达他们对 文本一 主人前来割草一事无言的抗议。 鼓书艺人【注】（节选） D.句④，季特适时磨镰刀，说明他一直留意列： 老舍 文的进度，照顾列文的面子和体力。 一九三八年夏，汉口战局吃紧。 3.文中画波浪线的段落描写列文割草，读来令人 浑浊的长江，浩浩荡荡地往东奔流。形形色 感同身受。请结合文本谈谈这种真切感是如何 色的难民，历尽了人间苦难，正没命地朝着相反的 表达出来的。(6分) 、 方向奔逃。翅膀下贴着红膏药的飞机，一个劲儿 答： 地扔炸弹。炸弹发出揪心的咝咝声往下落，一掉 进水里，就溅起混着血的冲天水柱。 一只叫作“民生”的白色小江轮，满载着难民， 正沿江而上，开往重庆。船上的烟囱突突地冒着 31 黑烟，慢慢开进了“七十二滩”的第一滩，两岸的悬：的脚丫子，把它们挨过的所有东西都蹭脏了，在 崖峭壁，把江水紧紧挤在中间。 :行李卷和包袱上留下小泥饼子。他们的脚沾不 房舱和统舱里都挤满了人，甲板上也是水泄：着甲板，只好见什么踩什么，一哪怕是踩在乘 不通。在浓烟直冒的烟囱底下，有五六十个小孩：客的脸上或身上呢。被踩的人又叫又骂，结果是 子，手足无措地紧紧挤在一起。他们已经没了家，：更乱，更惨。 没了父母，浑身都是煤烟和尘土，就像刚打煤堆里 在“民生”轮上，谁心里也不平静，人们不是烦 钻出来一样。 恼，就是生气，悲伤。两岸美丽的青山映入眼帘也 湍急的长江，两岸怪石林立，江水像条怒龙，：振奋不了他们。生活太无情，真是遭不完的罪孽， 发狂地在两山之间扭来扭去。过了一道险滩，紧说不尽的伤心。 接着又是一道，然后直泻而下。船在江面上颠来： 乘客中看来只有一个人是既不悲伤，也不发 簸去，像一条毛毛虫在挣命。汽笛一响，船上每个：愁。这人就是方宝庆，四十开外，他靠一面大鼓、 人都吓得大气也不敢出，唯恐大难临头。有的时一副鼓板和一把三弦，在茶馆里唱大鼓、说评书吃 候，迎着激流而上的满载的船，猛地摇晃起来，江：饭。他是个走江湖卖艺的，大半生带着全家走南 水从船帮一涌而入，把甲板上的每个人都浇个；闯北。日本人进了北平，宝庆带着全家去上海。 透湿。 :上海沦陷了，他们又到汉口。如今敌人进逼到汉 太阳一落到峭崖的背后，寒风就吹得乘客们口市郊了，他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃。 直打战。偶尔一线阳光从岩石缝里漏过来，在汹！北平是宝庆的家。他唱的大鼓，全是京韵的。他 涌的江面上投下一道彩虹，美得出奇。 :要想留在北平很容易，用不着遭这么大罪，受这么 大江两岸，座座青山，处处陡坡，都有自己的！多苦。他不明白自己是不是爱国，可是他宁愿丢 名字。它们千姿万态，构成一幅无穷无尽的画卷。下舒舒服服的家和心爱的东西，不愿在飘着日本 古往今来，多少人讴歌过江上变幻莫测的美景，多！旗的城里挣钱吃饭。 少人吟咏过有关它的神奇传说。楚怀王和巫山神 上了“民生”不到几个钟头，他就认得了几乎 女幽会的古迹犹存。可是这些逃难的旅客已顾不：所有同船的人。没过多久，船的每个角落他都熟 得这些，当江轮穿过巫峡，打绝代佳人一神女峰！悉，什么东西在哪里，他都知道。要是他实在找不 面前驶过时，他们都毫不动心。 !到别的事情可千，就顺着狭窄的铁梯，爬上甲板， 难民们没闲心，也没立足的地方，没法凭栏：看看烟囱下面那些没人管的，满身是煤烟的小 观赏景致。所有乘客，不分老少贵贱，都被眼前孩儿。 的危险和茫茫前途吓住了。特别使人难受的，是： 宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子，觉着心 生活上的不便。房舱里的人出不来，因为甲板上疼。看着他们，想起他说过的那些动人心弦的故 满是人，行李堆成了山。甲板上的人也活动不事，他体会得出这些可怜的小家伙在大乱中失去 了，因为没空当儿。所有的人都紧紧地挤在一块：爹娘时的那份伤心劲儿。他也想象得出他们怎样 儿。可是，疲劳不堪的茶房还是想法给乘客们开：没衣没食，挨饿受冻，从上海、南京一路捱过来，现 饭。他们光着脚走路。那些沾满了煤烟和尘土：在又往四川奔。 -32 他希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来，！出来，到了武汉，我就想作一点我所能作的，而且 给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃。可是有是有益于抗战的事。千什么去呢？最理想的当然 什么法子呢，他什么也拿不出。他想要给孩子们：是到军队里服务。但是，我去不了。我的身体弱。 唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。他跑江湖 伤心与自怨是没用的。我决定停在武汉，写 卖唱，多年学来的要来就来的笑容和容易交朋友：稿子，不再作赴前方的梦。一边写文章，一边办理 的习惯，在这些遭难的孩子面前，一点儿也使不：中华全国文艺界抗敌协会的事务，一直到了今年 上。他一言不发，傻里傻气地站着发愣。突突冒七月月尾。这时候，武汉已遭过两次大轰炸。轰 救 烟的烟囟里落下来的黑煤灰，在他那没戴帽子的炸，随便吧，炸不死就写稿子。炸弹有两次都落在 秃头上，慢慢地积了厚厚的一层。 离我不很远的地方。有些人已向我讨论迁移的问 听见下面甲板上传来欢呼声，他像从梦中醒题了，我不大起劲，我以离开武汉为耻。多住一 来，往下看，乘客们都在高兴，因为船已经驶过了 天，仿佛就多一份勇气与力量。 最后一道险滩。两岸只有平缓的山坡，江面变得 抑 又开阔，又平静。 我真不愿走！迁移之议既成，武汉不允许我 船拢岸时，西边天上的太阳已经现出金红色。住下去了。船票不易得，抓到一张，便须起身。流 一时间谁也没动。那些驾着船安然穿过险滩的船：亡者的生活一半是在舟车之上。 长和领港，那些瞧着他们的茶房和乘客，一个个都 (发表于1938年10月，有删改) 累得不想动了。 【注】老舍于1948年至1949年创作了长篇小说 量 宝庆掸了掸光头上的煤灰，张大了嘴，大声对《鼓书艺人》，被译为英文，1952年出版。中文原 孩子们叫道：“来，快来，都来，洗个澡。”他推开人稿遗失，后根据英译本回译为中文。 群，领着孩子们走过跳板，像赶一群鸭子，扑通扑5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏， 通地跳进水里。 正确的一项是(3分) ( ) 抑 (马小弥译，有删改) A.文本一开头写长江向东奔流与难民向西奔 文本二 逃，炸弹下落与水柱溅起，富有镜头感，将 我为什么离开武汉（节选） “战局吃紧”真切地呈现出来。 老舍 B.文本一写“江水像条怒龙，发狂地在两山之间 超 在大时代中，专凭着看与听，是不能够了解它 扭来扭去”，这里的江水象征抗战的艰辛曲 的，旁观者清，只是看清了事实的动态，而不能明 折以及人们不屈不挠的意志。 白事态中人物的情感。看别人荷枪赴前线，并不 C.文本一写乘客们在寒风中打战，转而又写阳 尔 能体念到战士的心情。要明白大时代，必须在大 光在江面上投下彩虹，这里的阳光和彩虹都 时代中分担一部分工作。有了操作的经验与热 象征着难民们的希望。 问 情，而后才能认识时代一部分的真情真意。一部 D.文本二是老舍在抗战中的自述，从不愿离开 分自然与全面有异，可是认识了一个山峰，到底比 武汉到最终离开武汉，他在思想和认识上发 瞪着眼看着千重雾岭强。因此，我既然由亡城逃 生了重大转变。 33 6.关于文本一中方宝庆这个人物，下列说法不正：自己却又加入进去。后来他才知道，叶桃去的地 确的一项是(3分) ):方是国民党党务调查科，在叶启年的安排下，她成 A.方宝庆不到几个钟头“就认得了几乎所有同：了机要室千事。 船的人”，这与他“在茶馆里唱大鼓、说评书” 当时他反复问过自己：难道在上海，兆丰花 的身份是相符的。 园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅，这些都是 B.方宝庆使不上“多年学来的要来就来的笑：他在做梦？难道他们手握着手、心怦怦跳时说的 容”，表明他虽有半生闯荡江湖的经验，却也活，都只是分别前一时的冲动？他一直都很清楚， 无力应对眼前的局面。 在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个。 C.方宝庆看着小孩发愣，头上“慢慢地积了厚厚 新闸路楼上的厢房，他坐在窗下，她坐在梳妆 的一层”黑煤灰，侧面表现出他的心灵因残：台前，他们在说话，他看见两个她，一个在面前，一 酷的现实己趋于麻木。 个在镜子里。他完全沉浸在话题中，可说着说着， D.写船拢岸时，方宝庆赶着孩子们“扑通扑通她忽然站起身，急匆匆奔出了家门。他心里总是 地跳进水里”洗澡，一定程度上舒缓了前文：隐隐觉得，别处某个地方，必定有一件更加重要的 营造的沉重压抑的氛围。 事情在等着她。 7.文本一画线段落写江轮穿过巫峡，意蕴丰富，请 一年以后，陈千里也去了南京。 简要分析。(4分) 他在石婆婆巷租了一间小屋。白天他给书局 答： 做翻译，等着叶桃下班。有时她给他打电话（巷口 烟纸店有一台公用电话)，让他去她上班的地方， 她也会支使他做一点事情，到哪家铺子买一包点 心，或者去裁缝店取几件衣服。 8.文本二提出：“有了操作的经验与热情，而后才 只要叶启年不在南京，瞻园对叶桃来说就是 能认识时代一部分的真情真意。”请谈谈文本一：一个十分自由自在的地方。那是个大园子，据说 的创作是如何体现作者这一认知的。(6分) :从前是座王府，门前有影壁，园里有假山。机要室 答： 在园子最北面，过了假山就能看见那排平房。他 到了那里，让门房打个电话，叶桃就会出来接他， 有时候也会让门房送他，到后来门房索性让他自 己进去。在记忆里，那几个月过得特别安宁，叶桃 三、(2024·新课标Ⅱ卷)阅读下面的文字，完成也特别快乐。她好像找到了真正有意思的工作。 9~12题。 他们去梅花山，正是早春二月，虬枝上开满梅 千里江山图（节选） 花，山坡上像笼罩了粉色云雾。他们心心相印，觉 孙甘露 得整个世界退却到远处，眼前只剩下梅树、蓝天和 叶桃离开上海去了南京。那时候陈千里还不！那张脸庞。他们满心喜悦，一起背诵着涅克拉索 明白，为什么她那么不喜欢父亲叶启年做的事情，！夫：“他们说暴风雨即将来临，我不禁露出微笑。” 34 但是世界仍旧在这里，叶桃置身其中的环境了，见他进门，连忙打电话到机要室找叶千事。叶 十分危险，瞻园里有许多阴鸷的壮汉、狼狗、枪支、桃告诉门房，今天她不能离开保密区域，叫门房登 不许人碰的文件和禁止入内的警示牌。从园北假：记一下，让陈千里自己进去。 山后面偶尔会传出一两声惨叫。后来在栖霞山： 陈千里在机要室那一排平房里见到了叶桃。她 上，叶桃告诉他，那里是党务调查科，是叶启年参：吃了一粒橘红糕，说，今天这个橘红糕怎么那么千？ 与搭建、充斥着阴谋和杀戮的世界。 :这放了多久呀？生气地扔到一边，冷冷地半天不理 直到最后那个月，他才知道她究竟在做什么他，机要室里另外两个女人同情地朝他微笑。过了 工作，虽然他早些时候就猜到了一些。现在想来，一阵，叶桃又叫他：“帮我到门口买碗桂花糖芋苗。” 说不定她一直都在暗示他：她真正在做的是一些 刚刚进来时陈千里并没有看见瞻园门口有挑 秘密工作，这些工作对她意义重大。而他心里很！担叫卖的小贩。但他没说什么，每次叶桃让他到 明白，她所做的那些事情，很可能是去破坏她父亲：门口买桂花糖芋苗，那个小贩总会出现在那里。 的工作。但在让他知道真相前，她就为他指明了： “如果没看见，你就往前跑到马府街，他一般 方向，让他了解了一个人应该投身于什么样的事：就在这几个地方。” 业，才会让人生变得更有意义。 他提着保温桶出来，门房朝他笑。出了瞻园， 她从来没有真正离开过他。即便去了南京，：果然看见担子在那里。小贩揭开盖子搁在一边， 她也每隔几天就给他写信，这些信件延续了先前从大锅里舀了几勺红艳艳、香喷喷的芋羹，装进提 的思想碰撞。现在他才理解，写那些信她多少冒！桶，往里撒了点桂花末子，又拿起抹布擦了擦盖 了一点风险，幸亏她在瞻园上班，有办法不让这些子，盖上，收钱。陈千里把糖芋苗拿进机要室，叶 信落到邮电检查人员手中。她还托人给他捎书和：桃喝了一口，这才露出满意的笑容。 杂志：《共产党宣言》《远方来信》《布尔什维克》，还 几天后他才知道，保温桶盖子下面有一张字 有她喜欢的涅克拉索夫诗集。 :条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送 端午节的前一天，叶桃给石婆婆巷烟纸店打：了出去。叶启年在广州破获了共产党地下组织， 了个电话。那些日子他很少见到叶桃，她好像整：逮捕了广东的负责人欧阳民。由于情报送出及 天都非常忙碌，就算见到他也很沉默，问多了，她！时，与欧阳民有联系的上级党组织全都撤离了。 会忽然发火。在电话里叶桃让他去瞻园，去之前： 他知道这情况时，叶桃已身负重伤。牺牲前， 先到秦淮河边的城南茶食铺，帮她买一包闽南橘：她告诉陈千里自己是共产党员，从前没有告诉他， 红糕。叶桃一直喜欢吃零食，在上海时他就常帮：是因为她受党组织派遣潜伏在国民党党务调查 她跑腿，到了南京，她的很多旧习惯都消失了，但：科，必须保守秘密，但现在她可以说了。她说她一 喜欢吃零食这一样依然如故。除了这家的橘红糕：直打算发展他入党，党组织也认为经过了一段时 和酥糖，她还喜欢一个挑担小贩的桂花糖芋苗，总间的考验，已经可以接受陈千里入党，可她现在没 是在瞻园门口那一带叫卖。 有时间了，她希望他将来能成为一个坚定的共产 他买了橘红糕，却在瞻园门口被人拦住了。；主义战士。 几个月来，南前北后两道门，几班门房都认识他 (有删改) 35 9.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是：12.文本中频频出现“一年以后”“现在想来”“他知 (3分) ( 道这情况时”之类标示时间线索的语句，产生 A.“他看见两个她，一个在面前，一个在镜子 了怎样的叙述效果？请简要分析。(6分) 里”，说明叶桃的性格活泼多变，让年轻的陈 答 千里琢磨不透。 B.叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和酥糖，以及 挑担小贩的桂花糖芋苗，表明她很适应南京 休闲的日常生活。 C.端午节的前一天，叶桃把陈千里买的橘红糕 四、(2023·新课标I卷)阅读下面的文字，完成 扔到一边，半天不理他，反映出她斗争经验 13~16题。 不足，关键时刻不能很好地控制情绪。 给儿子 D.“现在她可以说了”而“从前没有告诉他”，表 陈村 明叶桃与恋人相处时也严格遵守地下工作 你总会长大的，儿子，你总会进入大学，把童 的保密纪律。 年撇得远远的。你会和时髦青年一样，热衷于旅 10.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一 游。等到署假，你的第一个署假，儿子，你就去 项是(3分)》 ）买票。 A.写叶桃和陈千里在梅花山背诵诗句，既表 火车430公里，一直坐到芜湖。你背着包爬 现出两人的精神风采，也点出时代氛围。 上江堤，看看长江。再没有比长江更亲切的河了。 B.选择壮汉、狼狗、枪支、秘密文件、警示牌、惨它宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向 叫等来写瞻园，凸显其阴森残酷」 东海 C.描写机要室另两个女人微笑以及门房笑的 你走下江堤，花一毛钱去打票，坐上渡船。船 细节，用以反衬一种紧张诡异的气氛。 上无疑会有许多人。他们挑着担子，扛着被子，或 D.文本记叙叶桃和陈千里在上海与南京的经 许还有板车。他们说话的声音很高，看人从来都 是正视。也许会有人和你搭话，你就老老实实说 历，将个人爱情与革命斗争交融在一起。 话。他们没有坏意。 11.文中画线处说“在他们两个人当中，叶桃总是 你从跳板走上岸，顺着被鞋底和脚板踩硬踩 先离去的那一个”，又说“她从来没有真正离开 白的大路，走半个小时。你能看到村子了。狗总 过他”，请谈谈你的理解。(4分) 是最先跳出来的。你可以在任何一家的门口坐 答： 下，要口水喝。主人总是热情的，而狗却时刻警惕 着。也许会引来它的朋友们，纷纷表示出对你的 兴趣。你要沉住气。 你谢过主人，再别理狗的讹诈，去河边寻找滩 船。如果你运气好，船上只有一两个客，你就能躺 在舱里，将头枕着船帮，河水拍击船底的声音顿时 36 变得很重。船在桨声中不紧不慢地走。双桨“吱 假如你有胆量，就到村东头的大坟茔去。多 呀吱呀”的，古人说是“软乃”，也对。怎么说怎半会碰上“鬼火”，也就是磷火。你别跑，你坐在坟 么像。 堆上，体会一下死的庄重和沉默。地下的那些人 板桥就在太阳落下去的地方。你沿着大埂也曾生活在这块土地上，劳动，繁殖。他们也曾埋 走，右边是漕河，它连接着巢湖和长江。河滩如没葬过他们的祖先。①你会捉摸到一点历史感的， 被淹，一定有放牛的。你走过窑场就不远了。可这比任何教科书都有效。 以问问人，谁都愿意回答你，也许还会领你走一 住上几天，你就熟悉村子了。男人爱理千干 投 段，把咄咄逼人的狗子赶开。走到你的腿有点酸净净的发式，两边的头发一刀推净，这样头便显得 了，那就差不多到了。 长了。顶上则是长长的头毛，能披到眼睛，时而这 走下大埂，沿着水渠边的路走。你走过一座么一甩，甩得很有点味道。 小桥，只有一条石板的桥就是进村了。我曾写过 我喜欢见他们光着上身光着脚的样子。皮肤 它。这时，你拾起头，会发觉许多眼睛在看着你。 晒成了栗色，黑得发亮发光，连麦芒都刺不透它。 即 你对他们说，你叫杨子，你是我的儿子。 他们不是生来这样的。和他们一起下河，你就知 儿子，你得找和你父亲差不多年纪的人，他们道，他们原先比你还白。现在，他们和你的祖先一 才记得。 样黑了。和你父亲当年一样黑。你要是下田，就 他们会记得那五个“上海佬”，记得那个戴近和你一样黑。 视眼镜的下放学生。他们会说他的好话和坏话。 下田去吧，儿子。让太阳也把你烤透。你弯 不管他们说什么，你都听着，不许还嘴。他们会告：下腰，从清晨弯到天黑，你恨不得把腰扔了。你的 量 诉你一些细节，比如插不齐秧，比如一口气吃了个肩膀不是生来只能背背书包的。你挑起担子，肩 12斤的西瓜。你跟他们一起笑吧，确实值得笑上！上的肌肉会在扁担下鼓起。也许会掉层皮，那不 一场。 算什么。你去拔秧，插秧，锄草，脱粒。你会知道 你们谈到黑了，会有人请你吃饭。不必客气，自己并非什么都行。你去握一握大锹，它啥时候 令 谁先请就跟谁去。能喝多少喝多少，能吃多少吃都不会被取代。工具越原始就越扔不了，像锤子， 多少，这才像客人。天黑了，他们会留你住宿。他像刀，总要的。你得认识麦子，稻子，玉米，高梁， 们非常好客。 红薯。它们也是扔不了的。你干累了，坐在门边， 儿子，你去找找那间草屋。它在村子的东头，看着猪在四处漫游，看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进 超 通往晒场的路边，三面环水。你比着照片，看它还！秧田美餐一顿。你听着杵声，感觉着太阳渐渐收 像不像当年。也许那草屋已经不在了，当年它就起它的热力。你心平气和地想想，该说大地是仁 晃晃的，想必支撑不到你去。也许，那里又成了一慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出， 尔 片稻田。 才能存活，才得以延续。 晚上，你到田间小路上走走。你边走边读“稻 那一层层茅草铺就的屋顶，那一条条小河分 问 花香里说丰年，听取蛙声一片”，感受会深深的。 割的田野，那土黄色的土墙，那牛，那狗。那威力 风吹来暖暖的热气，稻穗在风中作响。一路上，有无比的太阳。 萤火虫为你照着。 ②你会爱的。 37 你就这样住着，看着，千着。你去过了，你就14.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项 会懂得父亲，懂得父亲笔下的漕河。当然，这实在 是(3分) () 不算什么，应当珍视的是你懂了自己。③你得不 A.句子①中“你会捉摸到”的那种“历史感”， 让自己飘了，你得有块东西镇住自己。也许，借父 也正是“我”当年的经验和感悟。 亲的还不行，你得自己去找。 B.句子②语义上与上段文字紧密相连，但单独 当你离开板桥的时候，人们会送你。你是不 成段，语气和表达的感情就更强烈。 配的，儿子。你得在晚上告别，半夜就走。夜间的 C.句子③中的“飘”，是年轻人的一种心理状 漕河微微发亮，你独自在河滩坐上一会，听听它的 态，因脱离了父辈压制而感到飘然自在。 流动。 D.句子④表达出的不确定，与前文多处“你 要是凑巧，你可以带条狗崽子回来。找条有！ 会”“你得”表现出的笃定形成了张力。 主见的。开始，也许它有点想家。日子长了，你们：15.“下田去吧，儿子”这个段落，写出了多重的身 能处好。你会发觉，为它吃点辛苦是值得的。 心感受。请加以梳理概括。(4分) 也就是这些话了，儿子。你得去，在大学的第 答： 一个署假就去。④我不知道究竟会怎样。要是你 的船走进漕河，看见的只是一排烟囱，一排厂房， 儿子，你该替我痛哭一场才是。虽然我为乡亲们 高兴。 16.读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论 1984.8.5 甲组提出一组关键词：未来·回忆·成长；乙 (有删改) 组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加 13.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 入，围绕关键词写出你的短评思路。(6分) (3分)》 答： A.文章开头部分，父亲想象儿子上大学后会 像时髦青年一样爱旅游，由此切入长大成 人和出门旅行这两个关联话题。 B.儿子在渡船上会邂逅许多陌生人，父亲教给五、(2022·新高考I卷)阅读下面的文字，完成 儿子，如何通过看他们的神情、听他们的言：17~20题。 语来判断他们是否心存善意。 江上[注] C.父亲设想儿子一路上常会遇到狗，并建议儿 冯至 子离开时带走一条狗，可见狗应是父亲当 子胥望着昭关以外的山水，世界好像换了 年乡村生活中难忘的一部分。 一件新的衣裳，他自己却真实地获得了真实的 D.儿子的板桥之旅除了坐车乘船，还需步行生命。时节正是晚秋，眼前还是一片绿色，夏天 走过许多路，如江堤、大路、大埂、渠边小：仿佛还没有结束。向南望去，是一片人烟稀少 路、石桥等，带有较浓的寻访意味。 的平原。 38 他在这荒凉的原野里走了三四天，后来原野} 歌声越唱越近，渔舟在芦苇旁停住了。子胥 渐渐变成田畴，村落也随着出现了，子胥穿过几个身不由己地上了船。 村落，最后到了江边。 多少天的风尘仆仆，一走上船，呼吸着水上清 太阳已经西斜，岸上三三两两集聚了十来个！新的空气，立即感到水的温柔。子胥无言，渔夫无 人：有的操着吴音，有的说着楚语。有人在抱怨，：语，耳边只有和谐的橹声，以及水上的泡沫随起随 二十年来，这一带总是打过来打过去，弄得田也不灭的声音。船到江中央，水流变得急骤了，世界回 好耕，买卖也不好做。一个上了年纪的人说：“前！到原始一般地宁静。子胥对着这滔滔不断的流 几年吴王余昧死了，本应该传位给季札，但是季札：水，他想这是从郢城那里流来的。他立在船头，身 死也不肯接受，退到延陵耕田去了。一个这样贤；影映在水里，好像又回到郢城，因为那里的楼台也曾 明的人偏偏不肯就王位，要保持他的高洁。” 照映在这同一的水里。他望着江水发呆，不知这里 “他只自己保持高洁，而一般人都还在水火里：边含有多少故乡流离失所的人的眼泪。父亲的、哥 过日子，一我恨这样的人，我们都是吃了他高洁！哥的尸体无人埋葬，也许早已被人抛入江心；他们得 的苦。”一个年轻人愤恨地说。 不到祭享的魂灵，想必正在这月夜的江上出没。郢 那老年人却谅解季礼：“士各有志。他用行为：城里的王公们都还在享受眼前的升平，谁知道这时 感动我们，不是比做国王有意义得多吗？一就：正有一个人在遥远的江上，想把那污秽的城市洗刷 以他在徐君墓旁挂剑的那件事而论，对于友情是一次呢。子胥的心随着月光膨胀起来… 怎样好的一幅画图！” 他再看那渔夫有时抬起头望望远方，有时低 季札在死友墓旁挂剑的事，子胥从前也若有！下头看看江水，心境是多么平坦。子胥在他眼里 所闻，他再低下头看一看自己佩着的剑，不觉起了；是怎样一个人呢？一个不知从何处来，又不知向 一个愿望：“我这时若有一个朋友，我也愿意把我哪里去的远方的行人罢了。但是子胥，却觉得这 的剑，当作一个友情的赠品，一而我永久只是一！渔夫是他流亡以来所遇到的唯一的恩人，这引渡 个人。”子胥这样想时，也就和那些人的谈话隔远：的恩惠有多么博大，尤其是那两首歌，是如何正恰 了，江水里的云影在变幻，他又回到他自己身上。：中子胥的运命，怕只有最亲密的朋友才唱得出这 这时江水的上游忽然浮下一只渔船，船上回环不样深切感人的歌词，而这歌词却又吐自一个异乡 断地唱着歌： 的、素不相识的人的口里。 日月昭昭乎侵已驰， 船缓缓地前进着。两人在两个完全不同的世 与子期乎芦之漪。 界，一个整日整夜浸在血的仇恨里，一个疏散于清 面前的景色，自己的身世，日月昭昭乎侵已：淡的云水之乡。他看那渔夫摇橹的姿态，他享受 驰，是怎样感动子胥的心！他听着歌声，身不由己到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭 地向芦苇丛中走去。 一般地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多 西沉的太阳把芦花染成金色，半圆的月也显：么久便多么久，与渔夫共同领会这美好的时刻。 露在天空，映入江心，是江里边永久捉不到的一块 船靠岸了，子胥口里有些嗫嚅，但他最后不得 宝石。渔夫的歌声又起了： :不开口：“朋友。我把什么留给你作纪念呢？”渔夫 日已夕兮予心忧悲， :倒有些惊奇了。 月已驰兮何不渡为？ 这时子胥已经解下他的剑，捧在渔夫的面前。 39 渔夫吓得倒退了两步，他说：“我，江上的人， C.子胥同渔夫道别，说话时“有些嗫嚅”“半吞 要这有什么用呢？” 半吐”，表现的是子胥渴望同渔夫交流，又 “这是我家传的宝物，我佩带它将及十年了。” 碍于隐情而无法敞开心扉。 “你要拿这当作报酬吗？”渔夫的生活是有限 D.“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨”， 的，他常常看见有些行人，不知为什么离乡背井要 子胥在江上领会到渔夫的“世界”，他对自 走得那么远。既然远行，山水就成为他们的阻碍； 己的使命有了更深的理解。 他看惯了走到江边过不来的行人，是多么苦恼！18，关于文中江边人们谈论季札的部分，下列说法 他于是立下志愿，只要一有闲暇，就把那样的人顺 不正确的一项是(3分) ( 便渡过来。因为他引渡的时候多半在晚间，所以 A.那位老人欣赏季札不就王位的高洁，也称 就即景生情，唱出那样的歌曲。“这值得什么报 赞他以美好的行为感动了世人。 酬呢？” B.那位年轻人认为季札不顾百姓死活，只顾独 子胥半吞半吐地说：“你渡我过了江，同时也 善其身，逃避了济世的责任。 渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一天，你 C.季札挂剑一事进一步说明了他的品行，也为 再渡我回去。”渔夫听了这句话，一点也不懂，他只 后文的子胥赠剑做了铺垫。 拨转船头，向下游驶去。 D.季札的退耕田园，与下文渔夫的泛舟江上， 子胥独自立在江边，望着那只船越走越远了， 最后他才自言自语地说：“你这无名的朋友，我现 共同表达出本文的隐逸主题。 在空空地让你在我的面前消逝了，将来我却还要19，舟行江上，子胥的思绪随着他在江上的所见所 寻找你，不管是找到你的船，或是你的坟墓。” 感而逐步发展开。请结合文中相关部分简要 他再一看他手中的剑，觉得这剑已经不是他 分析。(6分) 自己的了：他好像是在替一个永久难忘的朋友保 答： 留着这支剑。 (有删改) 【注】历史小说《伍子胥》写于1942~1943年，取 材于春秋时期伍子胥的复仇故事，叙述他由楚至：20.渔夫拒剑是一段广为流传的历史故事，渔夫是 吴的辗转逃亡。小说共九节，《江上》为第六节，伍 一位义士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江， 子胥过了昭关，继续跋涉，前往吴国。 拒剑之后，更为了消除伍子胥的疑虑而自尽。 17.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏， 本文将渔夫改写为一个普通渔人，这一改写带 不正确的一项是(3分) ( 来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。 A.子胥过了昭关，所见风景与前大不相同，那 (6分) 大片绿色和原野，也是子胥再次“获得了真 答： 实的生命”的心情写照。 B.“唯恐把这段江水渡完”，表现了逃亡中的子 胥的心态，只有在江上的这段短暂时光，他 才能够平和地欣赏风景。 40 111111111111111 题组二 一、(2025·全国卷Ⅱ)阅读下面的文字，完成1~：推搡搡，不许他上前。底下坐的主人道：“你这样 4题。 一个人，也晓得看棋？”王太道：“我也略晓得些。” 添四客述往思来 弹一曲高山流水（节选）【注】 撑着看了一会，嘻嘻的笑。 吴敬梓 那姓马的道：“你这人会笑，难道下得过我 投 话说万历二十三年，那南京的名士都已渐渐！们？”王太道：“也勉强将就。”主人道：“你是何等之 销磨尽了。花坛酒社，都没有那些才俊之人；礼乐人，好同马先生下棋！”姓卞的道：“他既大胆，就叫 文章，也不见那些贤人讲究。论出处，不过得手的他出个丑何妨！才晓得我们老爷们下棋，【姓卞的 就是才能，失意的就是愚拙；论豪侠，不过有余的：所说“我们老爷们”即姓马的所说“我们”。“我们” 就会奢华，不足的就见萧索。凭你有李杜的文章，虽含蓄，却已将两种身份划清；只因王太不买账， 颜曾的品行，却是也没有一个人来问你。所以那；姓卞的方说清“我们老爷们”】不是他插得嘴的！” 抑 些大户人家，冠昏丧祭，乡绅堂里，坐着几个席头，王太也不推辞，摆起子来，就请那姓马的动着。旁 无非讲的是些升迁调降的官场；就是那贫贱儒生，；边人都觉得好笑。那姓马的同他下了几着，觉得 又不过做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中他出手不同。下了半盘，站起身来道：“我这棋输 间，又出了几个奇人。 :了半子了。”那些人都不晓得。姓卞的道：“论这局 ！ 一个是卖火纸筒子的。这人姓王，名太，他祖面，却是马先生略负了些。”众人大惊，就要拉着王 蜜 代是三牌楼卖菜的，到他父亲手里穷了，把菜园都！太吃酒。王太大笑道：“天下那里还有个快活似杀 卖掉了。他自小儿最喜下围棋，后来父亲死了，他矢棋的事！我杀过夫棋，心里快活极了，那里还吃 无以为生，每日到虎踞关一带卖火纸筒过活。 的下酒！”说毕，哈哈大笑，头也不回，就去了。 那一日，妙意庵做会。那庵临着乌龙潭，正是 一个是做裁缝的。这人姓荆，名元，五十多 令 初夏的天气，一潭簇新的荷叶，亭亭浮在水上。这岁，在三山街开着一个裁缝铺。每日替人家做了 赵 庵里曲曲折折，也有许多亭榭，那些游人都进来顽：生活，余下来工夫就弹琴写字，也极喜欢做诗。朋 耍。王太走将进来，各处转了一会，走到柳阴树：友们和他相与的问他道：“你既要做雅人，为甚么 下，一个石台，两边四条石凳，三四个大老官簇拥：还要做你这贵行？何不同些学校里人相与相与？” 超 着两个人在那里下棋。一个穿宝蓝的道：“我们这他道：“我也不是要做雅人，也只为性情相近，故此 位马先生前日在扬州盐台那里，下的是一百一十！时常学学。至于我们这个贱行，是祖、父遗留下来 两的彩，他前后共赢了二千多银子。”【写妙意庵之的，难道读书识字，做了裁缝就玷污了不成？况且 的 清新景色，正为烘托大老官之庸俗谈吐。】一个穿：那些学校中的朋友，他们另有一番见识，怎肯和我 玉色的少年道：“我们这马先生是天下的大国手，们相与？而今每日寻得六七分银子，吃饱了饭，要 问 只有这卞先生受两子还可以敌得来。只是我们要弹琴，要写字，诸事都由得我；又不贪图人的富贵， 学到卞先生的地步，也就着实费力了。”王太就挨：又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活？” 着身子上前去偷看。小厮们看见他穿的褴楼，推：朋友们听了他这一番话，也就不和他亲热。 41 一日，荆元吃过了饭，思量没事，一径踱到清凉【注】本文节选自《儒林外史》第五十五回，所写 山来。这清凉山是城西极幽静的所在。他有一个“四客”分别是：无业者季遐年、卖火纸筒子的王 老朋友，姓于，住在山背后。那于老者也不读书，也太、开茶馆的盖宽、裁缝荆元，四人技艺分别对应 不做生意，养了五个儿子，最长的四十多岁，小儿子书、棋、画、琴。这里节选其二。 也有二十多岁。老者督率着他五个儿子灌园。那1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏， 园却有二三百亩大，中间空隙之地，种了许多花卉，： 不正确的一项是(3分) 堆着几块石头。老者就在那旁边盖了几间茅草房，： A.本文第一段先交代南京名士调零，然后引 手植的几树梧桐，长到三四十围大。老者看看儿子 出市井之中“又出了几个奇人”，文末再提 灌了园，也就到茅斋生起火来，煨好了茶，吃着，看 及“贤人君子”，合于回目中“述往思来” 那园中的新绿。这日，荆元步了进来，于老者迎着 之意。 道：“好些时不见老哥来，生意忙的紧？”荆元道：“正 B.本文中的两位市井奇人，王太性情张扬，荆元 是。今日才打发清楚些，特来看看老爹。”于老者 则恬淡自守，二人令人称奇之处都是身怀高 道：“恰好烹了一壶现成茶，请用杯。”斟了送过来。 超技艺而无意以此换取功名利禄。 荆元接了，坐着吃，道：“这茶，色、香、味都好，老爹 C.本文中的“二客”与《范进中举》中的胡屠户同 却是那里取来的这样好水？”于老者道：“我们城西 为市井人物，形象很不相同，但作用均是衬 不比你城南，到处井泉都是吃得的。”荆元道：“古人 托作为主要人物的名士儒生。 动说桃源避世，我想起来，那里要甚么桃源！只如 D.章回体白话小说中往往留存一些说书人的 老爹这样清闲自在，住在这样城市山林的所在，就 程式化表达，如本文开头的“话说”，结尾的 是现在的活神仙了！”于老者道：“只是我老拙一样 “看官”“且听下回分解”等。 事也不会做，怎的如老哥会弹一曲琴，也觉得消遣 :2.关于荆元弹琴一段，下列说法不正确的一项是 些。近来想是一发弹的好了，可好几时请教一回？” (3分) ( 荆元道：“这也容易。老爹不厌污耳，明日我把琴来 A.荆元未至，于老者已焚下好香等候，不仅写 请教。”说了一会，辞别回来。 次日，荆元自己抱了琴，来到园里，于老者已 于老者为人诚敬，也写出二人的默契。 焚下一炉好香，在那里等候。彼此见了，又说了几 B.荆元次日自己抱琴而来，弹琴时又席地而坐， 句话。于老者替荆元把琴安放在石凳上。荆元席 写出荆元落拓不羁，讲求名士风范。 地坐下，于老者也坐在旁边。荆元慢慢的和了弦， C.荆元弹琴“声振林木”，鸟雀并未惊散，反而 弹起来，铿铿锵锵，声振林木，那些鸟雀闻之，都栖 “栖息枝间窃听”，写出琴声神韵天然。 息枝间窃听。弹了一会，忽作变徵之音，凄清宛 D.荆元琴声中的“深微之处”令于老者“不觉凄 转。于老者听到深微之处，不觉凄然泪下。自此， 然泪下”，写出高山流水知音之感 他两人常常往来。当下也就别过了。 3.荆元这一形象体现了作者理想中的人格。请结 看官！难道自今以后，就没一个贤人君子可 合文本，谈谈这是一种什么样的人格。(6分) 以入得《儒林外史》的么？但是，他不曾在朝廷这 答 一番旌扬之列，我也就不说了。毕竟怎的旌扬，且 听下回分解。 (有删节) 42 4.王太下棋部分，方括号中的文字是评论者插人：例，出公份子演戏六天，定二十五开锣。并由本村 的评点，或点出写法之妙，或揭示人物心理。请：出名，具全红帖子请了吕家坪的商会会长，和其他 你参照这种方式，分别就“观棋众人”与“王太的庄口上的有名人物，并保安队队长、排长、师爷、税 笑”两个方面，各找出一处有所会心的语句，并局主任、督察等，到时前来看戏。还每天特别备办 给出简单的评点。(6分) :两桌四盘四碗酒席，款待这些人物。 答： 到开锣那天，本村和附近村子里的人，都换了 浆洗过的新衣服，荷包中装满零用钱，赶到萝卜溪 伏波宫看大戏。因为一有戏，照习惯吕家坪镇上 卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干湿甜酸 二、(2023·新课标Ⅱ卷)阅读下面的文字，完成：熟食冷食的，无不挑了锅罐来搭棚子，竞争招揽买 58题。 卖。妇女们且多戴上满头新洗过的首饰，或镀金 社戏（节选） 首饰，发蓝点翠首饰，扛一条高脚长板凳，成群结 沈从文 伴跑来看戏，必到把入晚最后一幕杂戏看完，把荷 萝卜溪邀约的浦市戏班子，赶到了吕家坪，是包中零用钱花完，方又扛起那条凳子回家。有的 九月二十二。一行十四个人，八个笨大衣箱，坐了：来时还带了饭箩和针线，有的又带了香烛纸张顺 只辰溪县装石灰的空船，到地时，便把船靠泊在码便敬神还愿。平时单纯沉静的萝卜溪，于是忽然 头边。掌班依照老规矩，带了个八寸大的朱红拜显得空前活泼热闹起来。 帖，来拜会本村首事滕长顺，商量看是在什么地方 长顺一家正忙着把橘子下树上船，还要为款 搭台，哪一天起始开锣。 :待远来看戏亲友，准备茶饭，因此更见得热闹而忙 半月来省里向上调兵开拔的事，已传遍了吕乱。家中每天必为镇上和其他村子里来的客人， 家坪。不过商会会长却拿定了主意：照原来计划办一顿过午面饭。又另外烧了几缸热茶，供给普 装了五船货物向下游放去。长顺因为儿子三黑子！通乡下人。长顺自己且换了件大船主穿的大袖短 的船已到地卸货，听会长亲家出主意，也预备装一；摆蓝宁绸长衫，罩一件玄青羽绫马褂，舞着那个挂 船橘子下常德府。空船停泊在河边，随时有人把：有镶银老虎爪的紫竹马鞭长烟杆，到处走动拜客。 黄澄澄的橘子挑上船，倒进舱里去。戏班子乘坐： 第一天开锣时，由长顺和其他三个上年纪的 那只大空船，就停靠在橘子园边不多远。 ;首事人，在伏波爷爷神像前磕头焚香，杀了一只白 两个做丑角的浦市人，扳着船篷和三黑子说羊，一只雄鸡，烧了个申神黄表。戏还未开场，空 笑话，以为古来仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙：坪中即已填满了观众，吕家坪的官商要人，都已就 人坐在碗口大橘子堆上吸烟，世界既变了，什么都：座。开锣后即照例“打加官”，由一个套白面具的 得变。可是三黑子却想起保安队队长向家中讹诈判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，台上打小锣的检场 事情，因此只向那个做丑角的戏子苦笑。 :人叫一声：“某大老爷禄位高升！”那判官即将巾幅 长顺约集本村人在伏波宫开会，商量看这戏：展开，露出字面。被尊敬颂祝的，即照例赏个红包 演不演出。时局既不大好，集众唱戏是不是影响：封。有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那 治安？末了依照多数主张，班子既然接来了，酬神个赏金用力直向台上掼去，惹得一片喝彩。当天 戏还是在伏波宫前空坪中举行。凡事依照往年成：第一个叫保安队队长。第一出戏象征吉祥性质， -43 对神示敬，对人颂祷。第二出戏与劝忠敬孝有关。5.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 到中午休息，匀出时间大吃大喝。休息时间，一些 (3分) ) 戏子头上都罩着发网子，脸上颜料油腻也未去净， A.萝卜溪的酬神社戏，适逢秋天橘子收获时 争到台边熟食棚子去喝酒，引得观众包围了棚子 节，按惯例在伏波宫前空坪中连演六天。 看热闹。妇女们把扣双凤桃梅大花鞋的两脚，搁 B.女人们成群结伴来看戏，有的还会带上饭箩 在高台子踏板上，口中嘘嘘的吃辣子羊肉面，或一 针线或香烛纸张，富有乡土生活气息。 面剥葵花子，一面并谈论做梦绩麻琐碎事情。下 C.“打加官”第一个就叫保安队队长，可以见出 午开锣重唱，戏文转趋热闹活泼。 萝卜溪办会者对他有所忌惮和逢迎。 掌班走到几位要人身边来请求赏脸，在排定： D.排定戏目外额外点戏需封赏，会长“也被迫 戏目外额外点戏。 点一出”，此细节暗示了会长的吝啬。 大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撺掇，6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一 项是(3分) ( ) 队长和税局主任是远客，少不了各点一出，会长也 A.本文开头写戏班子如约而至，接下来又写到 被迫点一出。队长点“武松打虎”，因为武人点英 “省里向上调兵开拔的事”，令人感觉到一种 雄，短而热闹，且合身份；会长却点“王大娘补缸”， 寻常岁月隐约生变的气氛。 戏是趣剧，用意在于与民同乐。戏文经点定后，照 B.传统白话小说常以描摹衣饰来刻画人物，本 例也在台柱边水牌上写明白，给看戏人知道。开 文写社戏之日长顺走动拜客，就使用了这种 锣后正角上场，又是包封赏号，这个包封却照例早 笔法来表现长顺的郑重守礼。 由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞。 C.最后一段景物描写，同鲁迅《社戏》对归家途 最末一出杂戏多是短打，三个穿红裤子的小 中的景物描写一样，都以自然之美衬托了散 花脸，在台上不住翻跟斗，说浑话。 戏后人们的失落与惆怅。 收锣时已天近黄昏，天上一片霞，照得人特别 D.沈从文这里写社戏，同他在《边城》中写端午 好看。一切人影子都被斜阳拉得长长的，脸庞被 节一样，都是通过对民俗的铺写描绘了存有 夕阳照炙得红红的。到处是笑语嘈杂，过吕家坪 世外桃源意味的乡土社会。 去的渡头，尤其热闹。方头平底大渡船，装满了从7.本文是如何描写社戏的仪式感的？请结合全文 戏场回家的人，慢慢在平静河水中移动，两岸小山： 简要说明。(4分) 都成一片紫色，天上云影也逐渐在由黄而变红，由 答 红而变紫。太空无云处但见一片深青，秋天来特 有的澄清。在淡青色天末，一颗长庚星白金似的 放着煜煜光亮，慢慢地向上升起。远山野烧，因逼 近薄暮，背景既转成深蓝色，已由一片白烟变成点8.文中记述社戏的筹备及演出过程，多处使用“依 点红火。…一切光景无不神奇而动人。可是人 照往年成例”“照习惯”“照例”等，含有哪些意 人都融和在这种光景中，带点快乐和疲倦的心情， 味？请结合全文谈谈你的理解。(6分) 等待还家。无一个人能远离这个社会的快乐和疲 答： 倦，声音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的 新奇。 (有删改) 44 题组三 (2023·全国乙卷)阅读下面的文字，完成1~3题。：下堤坝往河滩地里走，牛也侧转身头低屁股摄，挺 长出一地的好荞麦 住蹄缓下堤坝追德贵。关键时才分出牛还是受人 曹多勇 支配着。 这年里，德贵最后一次来种河滩地已是腊月 德贵没有即刻套牛犁地，他知道牛跟自己还 里。这期间，他先后种过一次黄豆，两次绿豆，两有犁都得歇息喘口气。犁榫眼松，趴德贵肩“吱 毁 次麦子，庄稼还是颗粒无收。这情况，德贵还有岁！呀、吱呀”一路不停歇地叫。德贵说犁，俺知道你 数更大的犁都没经历过。儿子儿媳说这怪气候叫榫眼咧着嘴，不湿润湿润水，你准散架。牛嘴也 厄尔尼诺现象，德贵不听这道理，骂天，说这是要“吧嗒、吧嗒”扯黏水吐白沫。德贵说牛，俺知你嗓 ® 绝人啊！ 子眼冒着火，得去淮河里喝个饱。于是，德贵、牛 ;! 大河湾土地分两种：一种在围堤坝里，淮河水和犁三个老货径直朝淮河走去。 即 一般淹不掉，是大河湾人赖以生存的保障；另一种 牛饮水，人喝水，犁千脆丢河里。德贵喝几口 地在堤坝外，无遮无拦地紧挨淮河，一年里能收季水站起身，骂犁，你个老货还真能憋气呢；骂牛，你 麦就不错了，秋季天都荒着一这地叫河滩地，也个吃草的家伙能站俺上游饮水？ 叫荒地。大河湾只德贵一人秋季天还耕种河 淮河水这会儿还温温顺顺躺河床里，波浪一 滩地。 叠压一叠有条不紊地浪过来又浪过来。德贵、牛， 量 冷 村人说德贵，那点河滩地还能结出金豆豆、银！还有那只淹没水里的犁构成一幅温馨的田园画。 豆豆？ 但德贵却在这宁静貌似温顺的淮河水里瞧看出洪 德贵家人也说德贵，年年秋季天见你河滩地水泛滥的迹象。这迹象是几缕混浊的泥丝，曲曲 种呀种呀种，可临了收几次？ 折折隐河边的水里摇曳流过。这几缕混浊的泥丝 须 德贵先是不愿搭理话，落后才说，俺见河滩地：就是上游山水下来的前兆，就像暴风雨过来之前 长草就像长俺心口窝，痛得夜夜睡不着觉呀！ 的一阵凉风。 河滩地位于村东两里地。德贵村东里出了 牛饮饱水抬起头，润湿的嘴像涂抹油似的又 庄，赶头牛，扛张犁，沿河堤一直往东去。人老，牛：黑又亮。德贵问牛，你说俺们这地犁还是不犁？ 超 老，犁也老。牛老，蹄迈得很迟缓，远处里还以为：牛两眼盯着水面瞧着什么，又似乎什么也没瞧。 。 牛是站堤坝上不动弹。人老，老在脊梁上。肩上德贵又问犁，你说俺们这地犁还是不犁？德贵问 挂一张犁，侧斜身显得更佝。犁呢是犁铧小，犁把 犁没见犁，这才弯腰伸手捞出犁。犁全身吃透水， 尔 细，还满身裂出一道一道暗裂纹，像老人手上脸上多余的水“滴答滴答”往河面滴。这清脆的水滴声 的皱纹皮。牛前边领，德贵后面跟，牛缰绳牵连他： 像是回答德贵的问话。德贵说还是犁说得对，不 问 们俩，一副懒懒散散的模样，弄不清是德贵赶牛，能害怕涨水淹河滩地，俺们就不种河滩地。 还是牛牵德贵。至河滩地头，德贵说一声 不知怎么的，德贵感觉最通人性的是犁，而不 “吁 ”,牛停下蹄，瞪一对大牛眼瞧德贵。德贵是牛。 45 这天上午，德贵犁过河滩地：这天下午，德贵1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏， 耙过河滩地；这天挨傍晚，德贵撒开黄豆种。一天 不正确的一项是(3分) () 时间，这块河滩地就暄暄腾腾像块饼被德贵精心： A.小说以一年里多次耕种都颗粒无收的事实 制作好，摆放在淮河边上。 开篇，为下文在人与大自然的激烈冲突中塑 然而，还没等德贵的锄伸进去，淮河的水便涨 造德贵这一人物形象埋下了伏笔。 出来，德贵赤脚跑进黄豆地，眼前那些没顶的禾苗 B.面对村人与家人的不理解，德贵说“俺见河难 还使劲地举着枝叶在河水里挣扎。德贵站立的地 地长草就像长俺心口窝”，形象地表达了他 方原本还是一处干地，河水舔舔地漫过脚面，德贵 对土地的那种深厚感情。 往后退，骂河水，说俺是一棵会挪动的庄稼，你们： C.小说最后以德贵梦见地里长出了好荞麦结 想淹也淹不住。 尾，这样的艺术处理既照应了题目，也增强 就这么河水淹过种、种过淹，德贵从夏日里一 了小说的温情意味与向上的力量。 口气赶进腊月天。 D.德贵与《老人与海》中的老人有相似之处，德 腊月里天寒地冻，德贵这回出村没牵牛，没扯 贵的明知不可为而为之与老人的永不言败， 犁，只扛一把大扫帚。河滩地经河水反复浸泡几 都是他们坚韧执着性格的体现。 个月，晃晃荡荡地如铺展一地的域豆腐。这样的2，文中画线部分的描写，人、牛犁浑然一体，这种艺 地是下不去牛、伸不开犁。德贵扛的大扫帚是牛 术效果是如何营造出来的？请简要赏析。(6分) 也是犁。德贵脱下鞋，“咔嚓”踩碎表层的薄冰走 答： 进去，冰泥一下没过小腿肚，德贵挨排排拍碎冰， 而后才能撒上种。 这一次撒的是荞麦。腊月天，只能种荞麦。 德贵毕竞是上岁数的人，又加两腿淤进冰泥里， 那些刺骨的寒气也就洪水般一浪一浪往心口窝那里 涌。德贵仍不罢手，不急不躁，拍一截冰泥地，撒一 3.德贵与牛、犁对话，表现了德贵什么样的心理？ 截种子，而后再把荞麦种拍进泥水里。德贵知道停 请结合小说简要分析。(6分) 下手，这些拍碎的冰泥又会凝结起来。德贵还知道 答： 荞麦种在这样的冰泥里是长不出芽的，即使长出芽， 也会被冻死。但德贵仍是一点一点地种。 这天，德贵回家烧两碗姜茶喝下肚，便躺床上 睡起来。梦里的河滩地绿油油长满一地的好荞 麦，长呀长呀一个劲地往上长。 (有删改)： 46此可得出答案第①点。然后可以从第2题对太和殿修 缮过程的介绍入手，由“故宫太和殿是我国最大的木构！ 大殿，明清两代帝王即位或节日庆典都在此举行”，可知 太和殿具有重要的政治功能，其应该是名工巧匠精心设· 计建造的，不能随意改变其结构，且太和殿作为故宫的 标志性建筑，是重要文物，修缮时应注重保持其原貌，不： 应为了节省工料而选择改变文物，据此可得出答案第②！ ③点。 答案①新柱如果没有原位替换原柱，可能会改变建筑： 原结构的受力和传力方式，影响整体的稳定性；②太和： 殿是中国最大的木构大殿，建造之初工匠们应该经过了 精心的测量，原位替换才是最佳的解决方案；③太和殿： 的修缮加固追求最大程度地保持文物原貌，节省工料不： 是优先考虑的因素。 4.B[A项，“更侧重发掘能体现古代物质文化面貌的大 型遗址”于文无据；C项，“很难为中国上古史提供叙述： 与解释体系”曲解文意，文本第五段已点明“考古学…！ 已经初步形成具有自身特色的上古史叙述与解释体 系”，而最后一段说的是“证经补史”的“传统治史思路影！ 响了中国考古学的视野和思维方式，限制了考古学在重！ 构中国上古史中的作用”，并不能将“证经补史”限制了 考古学在重构中国上古史中的作用理解为其“很难为中！ 国上古史提供叙述与解释体系”。D项，“无关紧要”曲· 解文意，原文最后一段说“而不是将主要目标集中于它！ 是否是文献记载中的‘夏’，并为此争论不休”，这说明作 者认为其不是主要目标，但这并不意味着其“无关紧 要”。」 5.C[“是为了证明考古学具有延伸历史轴线的功能”说 法狭隘，梳理文章内容可知，文章第一段先提出“中国考 古学证明了自身的价值”“在上古史构建方面展现了广 阔前景”，然后第二段至第四段从不同角度展开论述，第： 五段又重申“考古学完全有能力担当重写中国上古史的： 重任”，并引用了习近平总书记的话，可见第二段至第四： 段是为了论证“考古学完全有能力担当重写中国上古史： 的重任”，所以选项说法狭隘。」 6.B[文本第五段说“这些成果证明考古学完全有能力担： 当重写中国上古史的重任…超越了传统的具有传说 性质的三皇五帝体系和存在争议的夏商周三代古史体 系”，这里只是指出“三皇五帝体系”具有传说性质，并没！ 有说“三皇五帝”是“神话传说”。] 7.B[A项，“都属于植物被动发出的声音，而并非是它们 在通过声波交换信息”曲解文意，原文最后一段说的是 仪器记录到谷物幼苗由根部发出频率约220赫兹的轻· 响，这一轻响可以被其他植物察觉到，由此可知谷物幼 苗根部发出的轻响是在通过声波来交换信息，并非“植！ 物被动发出的声音”。C项，“因此气味‘语言’一般作为 一种辅助手段”无中生有，原文只是说树木除了通过气： 味沟通外，“也通过根部来传送信息”，并未表明“气味”！ 语言是辅助手段。且“这种预警需要的时间较长”错误， 原文只是说“这样的防卫行为自然需要时间”，并没有说： “时间较长”。D项，第二段明确指出森林中的独行侠不： 12 会导致“警示信息被阻断”，它们还可以以真菌为媒介传 递信息，意识到危险的来临，因此也并非“失去了与其他 植物进行沟通的能力”。] 8.C[A项，“作者认为…并不全面”于文无据，原文只 是说“如果我们可以知道树木是否也会自我表达，这不 是很有趣吗？”。B项，第一段的中心观点是植物能通过 气味“语言”传递信息，橡树自身分泌有毒物质只是自 救，不能证明植物能通过气味传递信息。D项，作者在 介绍禾本科草类的科学实验时是以谷物幼苗为例说明 禾本科草类植物可以通过声波交换信息，没有运用打比 方的说明方法。」 9.解析由原文第二段的最后几句话可知，人工栽培的植 物相比于野生植物需要经常喷洒农药，这是因为这些植 物存在缺陷，失去了在地面或地下进行沟通的能力，喷 涵农药就是在弥补缺陷和不足。人为的干预对野生植物 来说容易产生不良的后果，如失去野性、丧失沟通等能 力。因此在人工干预时，“育种专家应该要多多少少再从 森林里‘剽窃’一点野性基因”，还应该尊重其生长规律， 顺应其天性，培育野生植物如此，培育人才亦如此。 答案①人工栽培的植物在育种繁殖的过程中，大多已 经失去在地面或地下进行沟通的能力。②人工对野生 植物的干预容易导致其失去野性，丧失沟通和自我防御 能力。③育种专家应该从森林里“剽窃”一点野性基因， 以提升种子的沟通能力。④不管是培育植物还是育人， 都应尊重事物和人的生长规律，顺应其天性。（答出其 中任意三点，意思对即可) 专题二文学类文本阅读一小说 题组一 1.D[分析鉴赏文本相关内容和艺术特色“都对底层人 民怀有深深的忏悔感”错误。《复活》中的聂赫留朵夫的 确对底层人民怀有深深的忏悔感，他的忏悔源于自身早 年对玛丝洛娃犯下的罪孽；而本文中的列文热爱田间劳 动，主动融入农民，他主动享受劳作带来的身心充实，所 以才会“奋力而忘我地割草”，这是亲近底层人民、追求 朴素生活的体现，并没有“对底层人民怀有深深的忏悔 感”。] 2.C[赏析文中重要语句“以此表达他们对主人前来割 草一事无言的抗议”曲解人物情感。根据前文“割草的 人们……愉快地、一个跟一个地走到路上来，微笑着和 主人打招呼”和后文“当心，老爷，可不要掉队啊！’他 说，列文听到割草的人们中间压抑住的笑声”可知，农民 们愉快地走到路上与列文打招呼，微笑着问候，他们对 列文的态度整体是友善的，此时“没有人开口”，只是因 为他们在主人面前感到拘束，不好意思主动开口，且对 主人割草一事好奇观望，并不是对此感到不满或抗议。] 3,解析赏析文中重要段落的表现手法此题要求分析 画波浪线的三个段落是如何描写得极具真切感、让读者 感同身受的，考查的是描写手法，可从感官描写、动作描 写、心理描写、细节描写等角度分析文段是如何通过细 腻的刻画呈现现场感、画面感、氛围感，展现人物真实的 内心感受的。首先，三个段落中对列文的动作和心理有！ 多处细节描写，如“列文还得使出全部力量才不至于落！ 在农民后面”“感到…有一种愉快的凉爽感觉”“完全 失去了时间观念”“他忘记了他在做什么……他就立刻 感觉到劳动很吃力”，表现出列文初次割草的生疏以及 在劳动中不断消耗体力的真实疲惫之感。其次，三个段： 落充分调动视觉、听觉、触觉等多重感官进行细腻描写：： 听觉上写他听到镰刀持续的“飕飕声”，视觉上写他眼中 季特“渐渐远去”的身影、波浪般倒伏的青草花穗、阴沉： 乌云、骤落大雨等，触觉上写他满身热汗时骤雨落在肩： 膊上生出的清爽凉意。这些都是紧贴着列文的身心感 受进行的沉浸式描写，能够让读者真切地感受到列文割！ 草时的专注。最后，三个段落分别展现了列文割草的四： 个小时里的不同感受，从“他什么也不想”地竭力跟上，！ 到他淋到雨点后感到“热汗淋漓的肩膊上有一种愉快的： 凉爽感觉”，再到“割完一排，又割一排。列文完全失去 了时间观念”的忘我状态，通过过程性的描写，真实再现： 了列文在劳作中从笨拙到熟悉的渐进变化，复现了劳动· 过程中的真实经验。这三段描写极为精彩，紧紧地抓住！ 了读者的身心感受，能够让读者产生感同身受的阅读： 体验。 答案①多细节描写，文中多处描写动作和心理细节，： 真实地表现了列文对割草的生疏和劳动的辛苦；②多感： 官结合，通过视觉、听觉与触觉的结合，将列文割草时的： 专注状态真实展现出来；③严谨的过程展现，对列文割： 草从笨拙到熟悉的刻画让文章具有真切感。 4.解析补写内容十根据阅读体验进行合理想象十个性： 化表达审题：首先，题干要求补写的内容“写出列文的： 举动和心理”，那么答案要兼顾“举动”（动作）和“心理” 两个方面，缺一不可。其次，题干要求“结合对文本的阅 读理解”来写，实际上就是要求补写内容贴合文本所塑： 造的人物形象，契合节选部分的整体氛围。注意可结合 注释内容把握列文的身份和形象。再次，题干中“衔接： 自然”的要求强调补写时不仅要看原文的人物形象和整： 体内容，还要看试题所给文段中括号前面的内容讲的是！ 什么，补写内容要和前文自然衔接。最后，注意“在60一 100字之间”的字数要求，不要超出限制。 通读全文，结合注释中的“列文是拥有田产、思想进步的： 贵族”和题干中的“列文早饭后回到草场继续割草，直到！ 午饭时辰”，以及所给文段中的“列文在他们旁边坐下； 他不想走开了”“在主人面前感到拘束的心情早已消失 了”“这面包渣汤是这么甘美，竞使列文放弃了回家吃饭 的念头”等可知：列文作为思想进步的贵族青年，是向往 劳动、喜欢亲近底层农民的，经过半天的劳动以及与农 民的相处，列文体会到劳动的快乐、农民生活的质朴美 好，此时内心是放松、愉悦、满足的，不再有贵族的局促： 与优越感；而在主人面前不再感到拘束的农民们，接纳： 了列文，因此才邀请他一起进食。据此可知，此时列文： 是沉浸在劳作后的畅快、愉悦以及淳朴、轻松、融洽的集： 体氛围中的。再看括号前面的内容，列文主动留在农民 身边，品尝农民简单的面包渣汤，“和老头子一道吃着”。 -12 所以描写列文的举动时，要顺着“和老头子一道吃着”这 句话，想象列文后续的具体行为，比如大口地美美地进 食、端详食物、观察周围农人吃饭等细节动作：描写列文 的心理时，除了要体现他内心的愉悦、畅快，还要展现其 对农民的亲近感、融入感。同时，还可以写列文将老头 子所给的粗劣食物与家里的精致饭菜相对比，用“微笑” 的动作表达他虽然吃的是粗食，但此时内心的感受是美 好的。 答案原文：同他谈起家常来，发生了浓厚的兴趣，并且 把自己的家事和能够引起老头子兴趣的一切情况都告 诉他。他觉得自己对这老人比对自己哥哥还亲，并由于 自己对这个人产生的温情不禁微笑起来。 示例：他觉得自己很喜欢那些粗面包里粮食的颗粒感。 他望向四周，并没有看见季特，而大车下面几个农民和 他们送饭来的妻子不知道为着什么缘故爆发出一阵笑 声，他也禁不住跟着笑了起来。 5.A[分析鉴赏文本内容和艺术特色A项，涉及文本一 的第一段和第二段。第一段简洁地交代了时间和形势。 第二段共四句话，作者敏锐地捕捉了长江向东奔流与难 民们朝着相反的方向（向西）奔逃的全景画面，以及日本 飞机从上空扔下炸弹（向下）与炸弹落水后溅起冲天水 柱（向上）的特写画面，“富有镜头感”。第一段和第二段 写出环境的危险和难民的慌乱，真切而又形象地呈现了 “战局吃紧”的情况，故该项表述正确。 错误项分析B项，“江水象征抗战的艰辛曲折以及人 们不屈不挠的意志”错误。把“江水”比喻为“怒龙”，是 为了突出长江的湍急汹涌：“发狂地在两山之间扭来扭 去”，实写长江在两山相夹的峡谷之间蜿蜒而又迅疾流 淌之势。这里并没有象征意味，选项中的内容属过度解 读。C项，“这里的阳光和彩虹都象征着难民们的希望” 错误。关于“阳光”和“彩虹”的环境描写是实写。且根 据原文“可是这些逃难的旅客已顾不得这些……都毫不 动心”“难民们没闲心…所有乘客…都被眼前的危 险和茫茫前途吓住了”等内容可知，乘客们的心情并未 因阳光和彩虹而变得积极乐观。D项，“他在思想和认 识上发生了重大转变”错误。文本二中写老舍来到武汉 是为参加抗战，以文报国。他不愿意离开武汉，是因为 有“在大时代中分担一部分工作”的强烈意愿。待在武 汉，正是他“勇气与力量”的表现。而最终离开武汉，是 因为武汉战局吃紧，“迁移之议既成”，老舍无法继续在 武汉从事“文协”相关工作。他为抗战工作的意愿并未 发生变化，在思想和认识上也并没有发生“重大转变”， 他的“勇气与力量”是贯穿抗战始终的。] 6.C[分析鉴赏主要人物C项，“侧面表现出他的心 灵因残酷的现实已趋于麻木”错误。根据前文“宝庆 看到这些一身煤烟的可怜孩子，觉着心疼”“可是有什 么法子呢，他什么也拿不出”和后文他领孩子们洗澡 等内容可知，方宝庆头上“慢慢地积了厚厚的一层”黑 煤灰，是他全心关注孩子、无暇顾及自身的表现，而他 “发愣”是因为他对孩子无比同情却无力帮助，而非因 为麻木。 正确项分析A项，方宝庆作为走江湖的艺人，善于交际， 故能快速熟悉全船乘客，符合其身份特点。B项，面对难民： 儿童的苦难，他惯用的笑容“使不上”，体现出江湖经验在战！ 争悲剧面前的无力感。D项，结尾孩子们跳水洗澡的轻快： 场景，一定程度上舒缓了前文逃难的压抑氛围。」 7.解析理解句段的丰富意蕴画线段中“大江两岸，座 座青山…它们千姿万态，构成一幅无穷无尽的画卷” 实写江轮上的难民们在逃难途中见到的美景，而难民们： “毫不动心”，构成了自然美景与苦难现实的对比，突出： 了逃难的艰辛与生存的沉重。“古往今来，多少人讴歌 过江上变幻莫测的美景，多少人吟咏过有关它的神奇传 说…古迹犹存”突出了丰富深厚的人文传统，但这些 古迹在敌人的炮弹下也只能沦为逃难路上的背景，在难 民眼中失去意义，暗示战争摧毁了人们对美好事物的感 知能力。“千姿万态”的青山、堪称“绝代佳人”的神女峰象： 征着富含文化底蕴的中华文明，而“逃难的旅客”代表着残！ 酷的现实，这两者形成强烈反差，说明文明秩序被战争破！ 坏，暗含对和平生活的追忆与对战争暴行的批判。 答案①自然美景与苦难现实的对比：巫峡的青山、神： 女峰是壮丽的自然景观，但难民们无心欣赏，突出逃难： 的艰辛与生存的沉重。②战争的残酷性：古迹犹存，但： 战争让一切美好沦为背景，暗示传统文化与正常生活在 战火中的消解。难民们因逃亡而无心赏景，体现战争对： 人性的异化。③时代的割裂感：神女峰等古迹象征稳定： 的历史文化，而难民们的奔逃代表动荡的现实，二者并： 置暗示战争对文明秩序的破坏，深化了主题。 8.解析文本迁移运用十理解作者的创作意图先审题 干，题干中“有了操作的经验与热情，而后才能认识时代： 一部分的真情真意”意味着只有通过亲身实践和投入热： 情，才能真正理解和把握时代的真实面貌。这句话有两 个要点，一是“操作的经验与热情”，二是“时代一部分的！ 真情真意”。 联系文本二的内容可知，“经验”指作者有与难民一 样的流亡经历，“热情”指作者“在大时代中分担一部分： 工作”的抗战热情。“时代一部分的真情真意”指人物在： 特殊时代背景下不丧失人性、道德，仍保有真情真意。 然后在文本一中寻找对应信息，作者由亡城逃到武 汉又离开武汉，在舟车上辗转流亡，因此他能将自己的！ 亲身经历融入创作，如文本一中难民挤满船舱、失亲孩！ 童身上沾满煤灰、逃难路上的险滩峻崖等真实的细节描： 写，极具现场感。作者始终坚持抗战，“炸不死就写稿 子”，他的抗战热情是创作出文本一中“不愿在飘着日本 旗的城里挣钱吃饭”的方宝庆的情感源泉，传递了民族： 气节。作者身处风雨飘摇的时代，对时代有着深刻认 知，文本一从方宝庆这一普通人物的经历切入，叙述了 方宝庆在逃难途中的所见所闻所感，以小人物的命运展： 现大时代的缩影，揭示了战争的残酷和人性的微光。作 者认为旁观者“不能明白事态中人物的情感”，应以操作 者的身份认识时代的“真情真意”，作者在文本一中刻画 了失亲的孩童、恐惧的难民、爱国的江湖艺人等，将对战： 争的批判、对民众苦难的悲悯等“真情真意”投入时代洪： 流，表现了普通人的命运和国家、民族的命运紧密相连 的时代主题。 12 答案①亲历经验转化为细节真实：作者亲历武汉沦陷 (文本二)，将逃亡见闻融入文本一（如难民挤船、煤烟儿 童、江险等描写)，使场景极具现场感。②参与热情深化 情感表达：老舍在抗战中“写稿抗敌”的实践热情（文本 二)，促使其在文本一中聚焦方宝庆等小人物的家国情 怀(“不愿在日占区挣钱”)，传递民族气节。③微观视角 折射时代本质：通过江湖艺人方宝庆的观察与行动(“认 遍全船人”“带孩子洗澡”)，从个体命运切入，揭示战争 对普通人的摧残，展现人性微光，避免空洞宏大叙事。 ④情感共鸣超越旁观记录：作者以“操作者”身份（非旁 观者)投入时代洪流，使文本一超越战局描述，深入难民 心灵（如儿童失亲之痛、乘客对战争的恐惧），体现“真情 真意”。 ,D[理解文本内容A项，“说明叶桃的性格活泼多变” 错误，文中这句话是一种隐晦表达叶桃有双重身份的写 法。B项，“表明她很适应南京休闲的日常生活”错误， 文中写“到了南京，她的很多旧习惯都消失了”，说明叶 桃并不习惯南京的生活，且由原文中的“保温桶盖子下 面有一张字条，上面有紧急情报”可知，叶桃跟挑担小贩 买桂花糖芋苗也不仅仅是为了吃零食，更是出于地下工 作的需要。C项，“反映出她斗争经验不足，关键时刻不 能很好地控制情绪”错误，叶桃是故意发火的，她这样做 是为了掩人耳目，让陈千里有机会出去接触卖桂花糖芋 苗的挑担小贩，以传递紧急情报，故此处应是反映了叶 桃的机智沉着。] 10.C[分析鉴赏文本艺术特色“用以反衬一种紧张诡 异的气氛”错误，机要室另外两个女人的微笑是在不明 真相的情况下对陈千里报以同情的微笑，门房的笑是 与陈千里熟识之后客气礼貌的笑，这两处描写并没有 反衬出一种紧张诡异的气氛，反而在一定程度上舒缓 了暗流涌动的紧张氛围。] 11.解析理解和分析文中重要语句的丰富含义 画线句 上下文 表层含义 相关情节内容 深层含义 上文：“叶桃 离开上海去 了南京“当 “直到最后那 时他反复问 个月，他才知 过自己… 叶桃思 叶桃告别道她究竞在做 难道他们手 想上更 陈千里去 什么工作… 握着手、心 南京参加 她真正在做的 早觉悟， 在他们 怦怦跳时说 她先于 工作，两人 是一些秋密工 两个人 的话，都只 陈千里 交谈时她 作，这些工作 当中，叶 是分别前一 参加革 也会匆匆 对她意义重 桃总是 时的冲动？” 命，最终 离开，可以 先离去 大”“牺牲前， 下文：“新闸 在斗争 概括为：两 她告诉陈千里 的那一个 路楼上的厢 中牺牲， 人日常交往 房…他完 自己是共产党 永远离 中，叶桃总 员，从前没有 全沉浸在话 开了陈 是先离开 告诉他…她 题中，可说 千里 说她一直打算 着说着，她 发展他入党” 忽然站起 身，急匆匆 奔出了家门” 叶桃虽然 “现在想来，说 离开了陈 不定她一直都 千里，但 在暗示他：她 她用通信 下文：“即 真正在做的是 等方式延 便去了南 一些秘密工 续与陈千 京，她也每 作…但在让 里的思想 隔几天就 他知道真相 碰撞，她 给他写信， 前，她就为他 有意引导 这些信件 叶桃依然 指明了方向， 陈千里走 她从来 延续了先 通过多种 让他了解了 上革命道 没有真 前的思想 方式和陈 个人应该投身 路，成为 正离开 碰撞… 千里保持 于什么样的事 坚定的共 过他 她还托人给 联系 业，才会让人 产主义战 他捎书和杂 生变得更有意 士，即使 志…还有 义“她说她 最终英勇 她喜欢的涅 直打算发展他 牺牲，她 克拉索夫诗 入党…她希 也永远活 集” 望他将来能成 在陈千里 为一个坚定的 心中，其 共产主义战 革命精神 士” 为陈千里 所继承 答案①两人日常交往中，叶桃总是先离开，但依然通 过多种方式和陈千里保持联系；②叶桃思想上更早觉 悟，先于陈千里参加革命，又引导他走上革命道路； ③虽然叶桃后来在斗争中牺牲，但她永远活在陈千里 心中，她的革命精神为陈千里所继承。 12.解析分析文本的叙述特征及其效果本题从叙述时 间、叙述顺序的角度，考查小说的叙述特征及其效果。： 解题时需先根据文本，较为准确地概括出叙述特征，然！ 后才能进一步分析其产生的叙述效果。首先，根据文 中“一年以后”“端午节的前一天”“几天后”“他知道这 情况时”等语句及其上下文内容可知，小说通过这类标 示时间线索的语句，呈现了叶桃离开上海去南京，一年 以后陈千里也去南京，无意中帮助叶桃传递情报，最终 叶桃在斗争中牺牲，陈千里才确信叶桃参加了革命的 情节，据此可知小说中的具体事件基本是按照时间顺： 序叙述交代的，情节脉络清楚；根据“后来他才知道” “现在想来”等语句及其上下文内容可知，文章并没有 严格按照时间顺序叙事，而是适当插入陈千里立足于： 现实视角的回忆，将过去与现在、回忆与现实相交织， 而从陈千里的视角逐一揭开叶桃工作和牺牲的真相， 使行文跌宕起伏。其次，结合“那时候陈千里还不明 白，为什么她那么不喜欢父亲叶启年做的事情，自己却 又加入进去”“现在想来，说不定她一直都在暗示他： …才会让人生变得更有意义”等可知，从过去到现 在，陈千里对叶桃的认识逐渐深入，他在叶桃的引导下 逐渐成长，故时间上的跳跃还展现出人物的成长历程，： 使陈千里的形象更加丰满。最后，从整体上看，整个故！ 事情节是陈千里站在现在回溯过去与叶桃的交往经！ 历，过去与现在在时间上的联系，形成了一种历史纵 深感。 130 答案①整体上回溯性地讲述故事，本身具有一种历 史纵深感：②具体事件的叙述基本按照时间顺序交代， 情节脉络清楚：③展现出人物的成长历程，使人物形象 更丰满；④通过叙述时间的跳跃，过去与现在、回忆与 现实相交织，将谜团逐一解开，行文跌宕起伏。（答出 其中任意三点即可) 3.B[“父亲教给儿子，如何通过看他们的神情、听他们 的言语来判断他们是否心存善意”分析错误，“说话的 声音很高”“看人从来都是正视”“没有坏意”是父亲印 象中船上人的形象，此处父亲并不是在教儿子如何通 过看神情、听言语来判断他们是否心存善意。」 4.C[“因脱离了父辈压制而感到飘然自在”错误，“你得 不让自己飘了，你得有块东西镇住自己”说的是父亲希 望儿子通过亲身实践获得人生的阅历和经验，从而沉 淀自己，使自己的生命更加稳重成熟。] 5.解析整个段落虽然是父亲对儿子的谆谆教导，但父 亲满怀深情地细数村庄的各种作物“麦子，稻子，玉米， 高梁，红薯”和劳动工具，描绘那锻炼人身心的劳动场 景和那淳朴祥和美好的生活画面—一“猪在四处漫游， 看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进秧田美餐一顿”，字里行间 无不流露出父亲对过去插队生活的怀念。父亲让儿子 “弯下腰，从清晨弯到天黑”“去拔秧，插秧，锄草，脱粒” “认识麦子，稻子，玉米，高梁，红薯”，是想让儿子经受 劳动的洗礼，从而锻炼身心，获得难忘的人生体验。根 据“你去握一握大锹，它啥时候都不会被取代。工具越 原始就越扔不了…它们也是扔不了的”可知，在父亲 看来，村庄的风情风物应该永远存在，不应随着现代化 发展而被丢弃。“你心平气和地想想，该说大地是仁慈 的。它在无止无息地输出…才得以延续”说的是大 地的输出让人类存活延续，直接表达了对滋养哺育人 类的大地的感激。 答案①对自己过去插队生活的怀念。②对儿子（年 轻人)经受劳动洗礼身心得到磨砺的期望。③对村庄 的风情风物不能因现代化而丢弃的思考。④对大地无 止无息地输出以滋养人类的感激。 6.解析对哪组关健词最有感触和思考，就选择哪组关 键词来写。如果选择甲组，要重点恩考“未来”“回忆” “成长”在文中的具体体现和这三个关键词之间的内在 关联。“未来”“回忆”这两者在内容上有何体现？通过 阅读可知，文章主要写的是父亲想象儿子长大后进入 大学的第一个署假去当年自己插队的地方走走看看， 儿子在旅途中的所见所闻等都是父亲关于其未来的想 象，父亲给儿子讲的村庄的事等都是他对过去的回忆。 那么“未来”“回忆”与“成长”有何关联？文章没有直接 写“成长”，“成长”指向的是文章主旨。父亲年轻时在 插队的地方获得了成长，也希望儿子重走自己走过的 路，学会跟人相处，学会在坟茔触摸历史感，学会辩认 庄稼，学会懂得父亲，更学会懂得自己，通过亲身实践 找到自我。由此，“成长”将“未来”和“回忆”串联了起 来。如果选择乙组，先要确定“河流”出现在文中哪些地 方，然后挖掘其象征义或比喻义，体会它的重要性，进而 思考它承载的思想内涵，以及其在人物刻画、主旨表达 等方面的作用。 答案甲组答案示例：①本文表面上是关于未来的想： 象，即父亲想象儿子长大后的一次旅行。②其实是父 亲对过去的回忆。③为何交叠未来与过去？指向关于 成长的主题，即父亲带儿子重温自己的成长，并期待儿 子也能够在其中找到自我。 乙组答案示例：①文章有很多抒情的意象，河流是其中： 最重要的一个。②其表现就是，从爬上江堤到独坐河！ 滩，儿子的板桥之旅始终与河流相伴。③那么河流究： 竟意味着什么？河流既是环境与风景，也代表着空间： 的延展和时间的流逝，并承载着人的思索。 17.B[本题考查学生鉴赏作品的文学形象、领悟作品的： 艺术魅力的能力。B.“只有…才”说法绝对。从文中 “你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨”一语可知，通 过这次渡江，伍子胥放下了心中的仇恨，心中没有了仇！ 恨，以后他都可以平和地欣赏风景。] 18.D[本题考查学生分析作品结构、概括作品主题的能！ 力。D,“共同表现了本文隐逸的主题”错误。“季札退 耕田园”体现了他对高洁品质的坚守，渔父泛舟江上， 体现了他的散淡平和，这两个人物都是小说的次要人： 物，文章的主题通过伍子胥体现出来。伍子胥对渔夫 的两首渔歌的感念，特别是第二首中的“月已驰兮何不 渡为？”以及“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨” 等语体现了伍子胥对仇恨的释怀：文章最后两段，写伍！ 子胥以后一定要找到渔夫，他把渔夫当作一个永久难！ 忘的朋友，把自己的宝剑留给他，体现了渔夫对伍子胥！ 的重要影响。综合来看，文章主要表现的是伍子胥思 想的转变过程。」 19.解析本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。本 题要求分析伍子胥在江上的思绪变化。做答本题，首 先从文中找出相关语段，然后分析。“一走上船，… 世界回到原始一般的宁静”这一段景物描写，表现伍子 胥登舟之后宁静平和的心态。“子胥对着这滔滔不断 的流水…子胥的心随着月光膨胀起来…”这几句 写江水引发的联想，伍子胥想到父兄的遗遇，父兄被杀： 的家仇，他的心情又难以平静。“他再看那渔夫有时抬 头望望远方，有时低下头看看江水，心境是多么平坦…” 一段，写由渔夫引发的思考。伍子胥把渔夫当作恩人， 看作最亲密的朋友，是因为渔夫的歌唱出了他的悲痛，！ 也让他受到了启发。“他看那渔夫摇橹的姿态，他享受 到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般！ 地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多么久便多！ 么久，与渔夫共同领会这美好的时刻”，伍子胥从渔夫 摇橹的姿态，体验到了平和与柔情，并希望自己能从仇 恨中走出来。 答案①江上的风景使伍子胥心态平和宁静；②想到： 父亲和哥哥被杀的家仇，他的心又膨胀起来；③渔夫平！ 坦豁达的心境，纾解了伍子胥心中的仇恨，希望自己能： 从血海深仇中解脱出来。 20,解析本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意 解读的能力。题干简要介绍了“渔夫拒剑”的历史故 事，做答本题首先比较原故事和本文的差别，分析体： -13 会。注意题干中说的“将渔夫改写为一个普通渔人”， 重点要以关键词“普通”作为切入点分析；“带来了怎样 的文学效果？”提示我们要从文学效果的角度分析。本 题为开放性探究题，答案不唯一，可充分打开思路，多 角度分析做答。从主题看，原故事侧重表现渔夫的使 义精神，本文将渔夫当作一个普通人来写，内涵就丰富 得多了，侠义精神，指抱有强烈的社会责任感，爱国爱 民，机智勇敢：扶贫济困，惩恶扬善；为人仗义，肯于助 人；路见不平，替天行道。这样的人拯救帮助伍子胥似 乎是理所当然、合情合理的，无论从对伍子胥的影响还 是对读者的感召方面均不如设置安排一个普通人更有 影响力和感化效果，得出答案①：渔夫拒剑并自杀的历 史故事，体现了渔夫的侠肝义胆，与普通人的生活较 远，本文将渔夫改写为一个普通人，更有人情味，更接 地气。从人物塑造上看，本文细腻表现渔夫的形象和 性格对伍子胥的影响，体现了“渡江”易、“渡人”难的现 实，具有很强的启示性。“日月昭昭乎侵已驰，与子期 乎芦之漪”意思是时间总是在每日每月里在乎已经老 去的岁月里，与您相约于芦苇边的江水中。“日已夕兮 予心忧悲，月已驰兮何不渡为？”意思是说夕阳已经西 下时间不早了，我内心忧愁悲伤，月亮已经升上夜空 了，为什么不抓紧时间渡河呢？身为普通人的渔夫时 时刻刻惦念眼前的陌路人，可见其善良无私的人格魅 力，怎么能不让伍子胥深深感动呢？“面前的景色，自 己的身世，日月昭昭乎侵已驰，是怎样感动子胥的心！” “他听着歌声，身不由己地向芦苇丛中走去。西沉的太 阳把芦花染成金色，半圆的月也显露在天空，映入江 心，是江里边永久捉不到的一块宝石。渔夫的歌声又 起了”。“这是我家传的宝物，我佩带它将及十年了” “你要拿这当作报酬吗？”“渔夫的生活是有限的，他常 常看见有些行人，不知为什么离乡背井要走得那么远。 既然远行，山水就成为他们的阻碍：他看惯了走到江边 过不来的行人，是多么苦恼！他于是立下志愿，只要一 有闲暇，就把那样的人顺便渡过来。因为他引渡的时 候多半在晚间，所以就即景生情，唱出那样的歌曲”“这 值得什么报酬呢？”“你渡我过了江，同时也渡过了我的 仇恨。将来说不定会有那么一天，你再渡我回去。”“渔 夫听了这句话，一点也不懂，他只拨转船头，向下游驶 去”得出答案②：作者通过写渔夫的歌声、平坦疏散的 心境和淡泊名利的性格对伍子胥的影响，表现了伍子 胥思想转变的曲折历程，具有很强的启示意义。“你这 无名的朋友，我现在空空地让你在我的面前消逝了，将 来我却还要寻找你，不管是找到你的船，或是你的坟 墓。”“他再一看他手中的剑，觉得这剑已经不是他自己 的了：他好像是在替一个永久难忘的朋友保留着这支 剑”得出答案④：渔夫不仅摆渡伍子胥过江，还摆渡了 他的灵魂，作者成功地塑造了一个“渡人者”的形象，具 有深厚的文化底蕴。从刻画人物形象的手法看，“船缓 缓地前进着。两人在两个完全不同的世界，一个整日 整夜浸在血的仇恨里，一个疏散于清淡的云水之乡。 他看那渔夫摇橹的姿态，他享受到一些从来不曾体验 过的柔情。往日的心总是箭一般地急，这时却唯恐把 这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领！ 会这美好的时刻”“渔夫倒有些惊奇了”“渔夫吓得倒退 了两步，他说：‘我，江上的人，要这有什么用呢？”语言 描写和心理、神态等细节描写，使文章生动形象增强可： 读性和吸引力，得出答案③。 答案①渔夫拒剑并自杀的历史故事，体现了渔夫的： 侠肝义胆，与普通人的生活较远，本文将渔夫改写为一 个普通人，更有人情味，更接地气。②作者通过写渔夫！ 的歌声、平坦疏散的心境和淡泊名利的性格对伍子胥！ 的影响，表现了伍子胥思想转变的曲折历程，具有很强： 的启示意义。③运用了大量的心理描写和语言描写刻画： 伍子胥和渔夫，使人物形象生动鲜活，增强了作品的文学： 性。④渔夫不仅摆渡伍子胥过江，还摆渡了他的灵魂，作 者成功地塑造了一个“渡人者”的形象，具有深厚的文化 底蕴。 题组二 1.C[分析鉴赏作品内容和艺术特色“作用均是衬托作 为主要人物的名士儒生”错误。《范进中举》中，胡屠户 在范进中举前后对范进的态度截然不同，生动地反映了： 封建社会趋炎附势的市侩风气，深刻揭露了科举制度对： 人际关系的异化。而本文写“二客”，是将“二客”与受科 举制度毒害的“名士儒生”进行对比，其作用是赘扬“二 客”、否定“名士儒生”。] 2.B[分析鉴赏文本细节“写出荆元落拓不羁，讲求名！ 士风范”错误。“落拓不羁”形容人性格豪迈，不受拘束， 而文中荆元能够守祖业，不散漫。再联系前文“我也不 是要做雅人…吃饱了饭，要弹琴，要写字，诸事都由得 我；又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地 不管，倒不快活？”可知，荆元自己抱琴来、弹琴时席地而 坐等行为，体现的是他的无拘无束、自由随性，而不是落 拓不羁、对名士风范的讲求。] 3.解析赏析人物形象对“理想中的人格”的概括分析： 要注意两点，一是要以荆元这一人物的言谈举止为依 托，二是所提炼的“人格”要有普适性、概括性，不能只单 单适用于荆元这一个人物。由原文中的“在三山街开着！ 一个裁缝铺。每日替人家做了生活，余下来工夫就弹琴 写字，也极喜欢做诗”以及荆元与于老者焚香弹琴的情 节可知，荆元虽然出身卑微，但能够自食其力，养活自： 己，且能在闲暇之余弹琴、写字、做诗，做一些自己喜欢 的事，由此可概括出“自力更生的同时志趣高雅”的人！ 格。由原文中的“而今每日寻得六七分银子，吃饱了饭， 要弹琴，要写字，诸事都由得我；又不贪图人的富贵，又} 不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活？”等可知， 荆元心境平和，淡泊名利，更不想巴结逢迎别人，由此可 概括出“恬淡自守，不慕名利”的人格。荆元的朋友们劝： 他“你既要做雅人，为甚么还要做你这贵行？何不同些： 学校里人相与相与？”，荆元的回答整体体现出不受世俗： 束缚、精神自由独立的一面，由此可概括出“不受世俗束 缚，精神自由独立”的人格。 13 答案①自力更生的同时志趣高雅。他以裁缝为业，闲 暇时间喜欢弹琴、写字、做诗。②恬淡自守，不慕名利。 他甘于这种吃饱饭弹琴写字的生活，不贪图富贵，不逢 迎别人。③不受世俗束缚，精神自由独立。他身怀高超 琴艺，却不追求与雅人君子结交，生活随性自由。（每点 2分，其中概括人格1分，结合文本分析1分) 4,解析个性化阅读十鉴赏文学作品十拟写评点本题 具有开放性，鼓励考生发挥个人鉴赏的主动性，注意要 抓住自己最有感触的点，进行有创意的解读。从“观棋 众人”方面点评，可抓住观棋众人的言行揣摩其心理活 动、概括其形象特点等。如“小斯们看见他穿的褴楼，推 推搡搡，不许他上前”，写出小厮们和下棋的“老爷们”一 样，都是以貌取人，从王太的穿着上就认定他不配观棋、 不会下棋等：也可以将他们对待王太的态度与对待“穿 宝蓝的”“穿玉色的”老爷们的态度进行对比，凸显讽刺 态度。又如“众人大惊”，众人为什么会大惊？他们此时 的心理活动是怎样的？根据前文姓马的“大国手”同王 太下了半盘，站起身来道“我这棋输了半子了”，“那些 人”却“都不晓得”的情节可知，“观棋众人”并不懂棋，他 们之所以惊讶，不是因为看出王太棋术高妙，而是因为 王太竟然赢了老爷，更吃惊连老爷都认了输。从“王太 的笑”方面，点评，从观棋到下棋再到赢棋后，王太共有三 次笑：第一次是观棋时“撑着看了一会，嘻嘻的笑”，结合 后文“你这人会笑，难道下得过我们？”可知，这里“嘻嘻 的笑”说明王太已经看清了“大国手”的水平不如自己， 徒有虚名，有讥笑的意味；第二次是下棋时姓马的认了 输，“王太大笑道：‘天下那里还有个快活似杀夫棋的事！ 我杀过失棋……那里还吃的下酒！’”，这里的“失棋”意 为低劣的棋艺，由此可知此时的“大笑”有嘲骂对方的意 味；第三次是王太“说毕，哈哈大笑，头也不回，就去了”， 他不理会众人吃酒的邀约，径直大笑而去，可见其恣肆 张扬。人物三次“笑”的原因、心理状态是不一样的，既 可以和住某一处“笑”来点评，也可以整体思量，分析三 次笑的异同点、表现出的人物形象特，点等。 答案“观棋众人”： 示例一：小厮们看见他穿的槛楼，推推搡搡，不许他上 前。【衣帽取人。必不敢拦那“穿宝蓝的”“穿玉色的”。】 示例二：众人大惊，【并不懂棋，故不是吃惊王太棋术高 妙，而是吃惊王太竟然赢了老爷，吃惊连老爷都认 了输。】 “王太的笑”： 示例一：撑着看了一会，嘻嘻的笑。【王太看了一会，已 经明白了“大国手”的水平，撑不住了，哂笑之意藏不 住了。】 示例二：哈哈大笑，头也不回，就去了。【从“嘻嘻的笑”， 到“大笑”嘲骂对方“矢棋”，到“哈哈大笑”掉头而去，一 笑更比一笑张扬。】 5.D[选项中“此细节暗示了会长的吝啬”理解不正确，原 文第9段中的“开锣后正角上场，又是包封赏号，这个包 封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破 钞”，已经交代清楚会长作为贵宾是不用为额外点戏包： 封的。] 6,C[“都以自然之美衬托了散戏后人们的失落与惆怅” 不正确。本题采用了不同文本相近内容对比分析和鉴 赏的形式，考查点为景物描写与人物情感的关联，难度 比单篇大。本文最后一段描写的景物是唯美诗意、静谧 幽远、温暖祥和的，“一切光景无不神奇而动人”，人们观 赏社戏之后“带点快乐和疲倦的心情，等待还家”，“无一 个人能远离…来领会赞赏这耳目官觉所感受的新！ 奇”，“失落与惆怅”偏离文章主旨。] 7.解析社戏的仪式感流露在小说的字里行间，需要在细！ 节中提炼概括，比如掌班依照老规矩带了“八寸大的朱 红拜帖”，本村出名，具全红帖子邀请商会会长和其他庄： 子的有名人物，从社戏前的准备工作来描写社戏的仪式 感。人们看戏的装束也表现出仪式感，比如文中对长顺： 的描写“长顺自己且换了件大船主穿的大袖短摆蓝宁绸 长衫，罩一件玄青羽绫马褂，舞着那个挂有镶银老虎爪 的紫竹马鞭长烟杆，到处走动拜客”，衣饰名称交代得如： 此详细，人物动作如此生动，凸显出社戏的仪式感。另！ 外，文中第7段对开锣场景的描写细致传神，且戏目由 第一出的象征吉祥性质到第二出的劝忠敬孝，再到下午： 的转趋热闹，戏目安排清晰不能杂乱，也体现了仪式感。 考生需要感受这种细节呈现的内涵，然后加以整合，并 准确、有条理地表达出来。 答案①描写戏前周密、隆重的准备工作。如戏班子带 了“八寸大的朱红拜帖”，本村出名具全红帖子请贵宾； 时局不好，但凡事还是依照往年成例进行。②详细描写 看社戏人的服饰言行。人们换上浆洗过的新衣服、妇女： 戴首饰抗长凳、长顺衣着隆重、赏红包封等。③描写社： 戏郑重开锣的场景。第一天开锣时磕头焚香，杀羊杀 鸡，开锣后“打加官”。④描写戏目内容安排。第一出戏： 象征吉祥，第二出戏劝忠敬孝，下午转趋热闹，戏目安排： 清晰不能杂乱。（意思答对即可。如有其他答案，只要： 言之成理，亦可的情给分) 8.解析文章在记述社戏的筹备及演出过程中，多处使用！ “依照往年成例”“照习惯”“照例”等词，说明社戏是当地 每年都举办的，在当地人的生活中占有重要地位，而把 社戏活动办得这么隆重，充满仪式感，说明当地人极为： 尊礼重教。根据第2段中的“半月来省里向上调兵开拔 的事，已传遍了吕家坪”可知，当时正处于战争中，但是 当地人仍严格遵循以往的程序进行社戏表演，体现了对： 民风民俗的重视和坚守。开锣那天，戏还未开场，空坪 中就已填满了观众，他们通过社戏表演释放对生活的热： 情，结尾处“无一个人能远离这个社会的快乐和疲倦，声 音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇”，表现 了当地人对宁静美好的世俗生活的追求和向往。 答案①表明社戏历史悠久，在当地人的生活中占有重： 要地位，当地人极为尊礼重教；②即使在战争背景下，也 照例进行社戏表演，体现了对民风民俗的重视和坚守；： ③表现了对宁静美好的世俗生活的追求和向往。 13 题组三 1,A[“在人与大自然的激烈冲突中塑造德贵这一人物形 象”错误，从文中“德贵却在这宁静貌似温顺的准河水里 瞧看出洪水泛滥的迹象”“德贵往后退，骂河水，说俺是 一棵会挪动的庄稼，你们想淹也淹不住”“就这么河水淹 过种、种过淹，德贵从夏日里一口气赶进腊月天”“德贵 还知道荞麦种在这样的冰泥里是长不出芽的…一点 一点地种”可知，德贵已经习惯了淮河的泛滥和自然天 气对自己耕作河滩地的影响，他坚持种河滩地体现出他 的执着，其中人与自然之间虽有矛盾，但并不激烈。且 “埋下了伏笔”错误，伏笔是对将要出现、发生在作品中 的人物或事件预做提示或暗示，以求前后呼应，通常较 隐蔽。而本文第一段则是对过去德贵种河滩地的情况 的概述，交代了故事的大体面貌，所以这不是“伏笔”。] 2.解析首先本题题目中已经强调了“人、牛、犁浑然一 体”，题干问的是“如何营造出来的”，这就需要考生抓住 这一关键结合具体文本进行分析。先从修辞的角度看， 要明确写犁的时候使用了比喻，要抓住其中的喻体“老 人手上脸上的皱纹皮”，这一比喻实现了老人与犁的巧 妙结合；再看写牛的时候，一“领”一“跟”，一“赶”一 “牵”，牛与人都是“一副懒懒散散的模样”，人与牛合二 为一，这种拟人手法的运用恰到好处；再从画线句整体 叙述逻辑来看，表面上分述“人、牛、犁”，实际上三者之 间具有紧密的内在联系。根据以上分析分条作答即可， 注意答题思路清晰，要点明确。 答案①写犁时运用比喻修辞，将犁的暗裂纹比作 “老人手上脸上的皱纹皮”，生动形象地表现出人与犁 的相似性，他们都经历了岁月的洗礼。②写牛时运用 了拟人修辞，牛与人“懒懒散散的模样”巧妙地将牛与 人的形象与精神状态合二为一。③从叙述逻辑上看， 表面上是分述“人、牛、犁”，但是三者联系紧密：人因 犁而佝，犁老而似人，牛因人而和。这三者构成了一 幅和谐的画面。 3.解析解答此题应找到小说中德贵与牛、犁的对话的内 容，不同的对话内容展示出人物不同的心理。从第七段 德贵与犁、牛“饮水”前的对话，可以看出他对牛与犁的 了解，明白它们都需要喝水，表现了德贵对它们的疼惜； 从第八段德贵喝水后“骂”犁与牛的话，可以看出他与 牛、犁的深厚感情，从这样的嬉笑怒骂中可以看出德贵 此时的轻松、愉快；从第十段德贵“问”牛与犁是否要犁 地的对话，可以看出德贵希望有人肯定他的做法，最终 他决定种河滩地，此时的他是痛快的。 答案①德贵喝水前与犁、牛对话，从中可以看出德 贵对犁与牛十分熟悉，有着充分的了解，表现了他对 犁、牛的疼惜：②德贵喝几口水后“骂”犁与牛，从中可 以看出他与犁、牛的深厚情感，表现了他此时的轻松 愉快；③德贵喝水之后“问”牛与犁究竞犁不犁地，表 现了他对得到他人理解的渴望以及下定决心犁地种 地之后的痛快。