第11单元 古代文明的产生与发展-【创新大课堂】高考历史五年（2022-2026年）真题分类汇编168优化重组卷

第十一单元古代 考向一文明的产生与早期发展 1.(2026·湖南卷，3分)罗马帝国时期，小亚细亚 一位作家在其著作中介绍诸神谱系时，列举了 希腊和埃及的诸多神灵，同时对埃及神灵的灵 验程度持怀疑态度。这反映了 A.罗马帝国的区域性扩张 T B.希腊化时代的文化融合 C.多元文化推动文明进步 D.不同文化在交流中碰撞 2.(2026·云南卷，3分)有研究认为，就物质形态 而言，苏美尔文明是由泥塑造的。当地缺石少 木，使人们的生活高度依赖于泥。他们用泥制 作陶器、陶筹、泥偶、文书泥版，以土坯作建筑材 抑 料。据此可知，该地 ) A.资源条件影响社会生活 B.技术发展推动社会分工 C.地理环境制约居住形式 李 D.书写材料限制文字发展 3.(2026·陕晋宁青卷，3分)古印度人将大地看 蜜 作汇聚财宝的地方，印度居于中心；古希腊人认 为，德尔菲的肚脐石是能够联系天和地的世界 中心；玛雅人构想了海洋和天空神祇汇聚一处 弥 创造人类和万物的过程。这反映了古代世界 A.神话叙事内容的同一性 和 B.文明交往的普遍性 赵 C.人类认识世界的共通性 D.文明起源的多元性 4.(2025·山东卷，3分)如图是 克里特文明时期一个石雕花 瓶的上半部分。花瓶浮雕描 绘的是一支农民歌唱队祝颂 以 大地之母的场景。领唱者是 一位祭司，他留着埃及式的发式，举着一种来自 埃及的手摇乐器。这反映出该时期的克里特文 明 尔 A.具有开放包容性 B.城邦政治活动活跃 C.农业生产技术有较高发展 闲 D.在地中海文明中居中心地位 文明的产生与发展 5.(2025·江苏卷，3分)近代以来，中国学者开始 关注埃及古文字。受条件所限，他们推断“原始 造字之意，六者俱备，原无分于中外也”。1905 年，湖南巡抚端方出国考察宪政时途经埃及，拓 印了不少碑文，让国人有了确切的研究材料，如 图是其中的一幅。由此可知 埃及象形文 端方题埃及象形文字拓本 A.中埃古文字的造字方法相同 B.两国有相似的历史文化内涵 C.不同文明之间需要理解交流 D.清朝官员接受西方政治思想 6.(2025·黑吉辽蒙卷，3分)古代印度传统信仰 中，那伽被视为“恶魔的化生，是灾害和苦难的 制造者”。佛教兴起后，那伽逐渐成为“可调御 风雨的佛教护法神”，被人们广泛崇拜。这体现 了 ) A.种姓制度的衰落 B.文化的融合与重塑 C.传统信仰的破除 D.神话的丰富与多元 7.(2024·吉林卷，3分)古姆诺帕里亚节起源于 公元前7世纪中叶，是斯巴达城邦为纪念战争 胜利而创设的重要节日，在每年最炎热的7月 举行，历时数天。这期间，人们吟唱颂歌以纪念 众神和斯巴达英雄，还举行少年和成人的体育 表演。据此可知，该节庆有助于斯巴达() A.维护民主政治稳定 B.繁荣城邦经济 C.凝聚城邦公民意志 D.形成多神崇拜 8.(2023·新课标卷，4分)公元前18世纪，西亚 地区的一部法典规定：“此后千秋万世，国中之 王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词， 不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司 法裁定，不得破坏我的创制。”这一规定( A.强调波斯君主专制的权力来源 B.宣示了古巴比伦国王的至上权威 C.标榜亚述帝国君主的军事成就 D.规范了埃及对尼罗河流域的统治 9.(2022·全国乙卷，4分)据学者研究，古代雅典 官员在接受任职资格审查时，需要回答：直系亲！ 属姓名及男性亲属所在村社名称、崇拜的神祇 及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待双亲、是 否纳税、是否服兵役等。下列属于成为古代雅 典官员前提条件的是 () A.军事才能、宗教信仰 B.道德品质、演说能力 C.丰厚财力、贵族血统 D.本邦籍贯、成年男性 10.(2022·全国甲卷，4分)梭伦为了鼓动雅典人 重开争夺萨拉米斯岛之战，在广场上当众朗诵 自己的诗歌，促使雅典人废除了禁止公民提议！ 争夺萨拉米斯岛的法律。某主战派统帅在战 前说服雅典人把金钱用于建造海军，在战时又 说服雅典人留在萨拉米斯。出现这种现象的 主要原因是 A.领袖人物具有绝对权威 B.平民与贵族的关系融洽 C.智者学派雄辩术的普及 D.公民直接参与城邦事务 11.(2022·湖南卷，3分)伯利克里在担任雅典首： 席将军期间，向担任公职和参加政治活动的公 民发放工资，同时又增加了富裕公民承担公共 捐献的义务，诸如战船捐、使团捐及合唱捐等。 这种政策 ( A.使得雅典民主政治确立起来 B.致力于防范富人垄断政治权力 C.推动了雅典民主政治的发展 D.着眼于缩小公民间的贫富差距 12.(2022·浙江卷，10分)阅读材料，回答问题。 材料一希腊也没有一个共同的国王和共同！ 的行政管理机构，每个城市自成一个国家。只 有某些东西把希腊联合在一起了：共同的信仰 和共同的体育运动。……譬如，为了纪念众神 之父宙斯，人们每隔四年在其圣地举行一次盛！ 大的赛会。这个圣地叫奥林匹亚，那里有大的！ 神庙，也有一座运动场，所有的希腊人，多里安： -54 人和伊安尼尔人、斯巴达人和雅典人都来到那 里，以显示他们在短跑、掷铁饼、投标枪、摔跤 和赛车方面的才能。 —摘自（英）贡布里希《写给大家的简 明世界史：从远古到现代》 材料二（雅典）民主活动的范围比过去大大 扩大了…这套体系也体现了雅典为现今许 多学者称为“极端民主制”的基本原则。… 仅自由民中的成年男子才享有公民权…而 且，这种民主权利本身有时也流于形式，失之 过滥；公民大会往往在一些别有用心之徒的煽 惑之下，通过了一些怀有偏见的错误决议，伤 及无辜，扼杀了新的思想。所以雅典民主政治 始终只是意味着社会上一少部分成员的政治 权利，存在着无可逾越的阶级和时代的局 限性。 一摘自王斯德主编《世界通史》 (1)阅读材料一，根据材料概括古希腊各城邦 的关系，指出奥林匹亚遗址在当时所起的 作用。 (2)阅读材料二，结合所学，写出雅典城邦被排 除于公民权之外的人员构成。雅典民主政治 “无可逾越的阶级和时代的局限性”体现在哪 几个层面？（说明：只列关键词，无需展开） 考向二古代世界的帝国与文明的交流 1.(2026·广东卷，3分)亚述国王曾给埃及法老 送了一辆马车、两匹白马和一枚青金石印章，在 信中抱怨埃及法老的回赠太少，甚至不够信使 的旅费，并理直气壮地要求埃及法老赠送大量 黄金，用于建造一所新王宫，而在埃及“黄金非 常多，就像尘土一样”。这反映了 ( A.西方古典文明的东传 B.农耕游牧文明的冲突 : C.古代波斯文明的兴起 D.亚非大河文明的互动 2.(2025·陕晋宁青卷，3分)波斯帝国早期，被征 服地区的许多官吏、制度得到保留，外族的文 字、宗教广泛传播。大流士登上王位后发起改： 革，推广波斯人主导的行省、军区制度，用波斯！ 文字刻写国家的重要铭文，立波斯人信奉的袄 教为国教。大流士上述举措的顺利实施( A.扩大了波斯文明的影响 B.缓和了外族与波斯人的矛盾 C.完善了帝国的官僚体系 D.革除了西亚君主制度的积弊 3.(2024·湖北卷，3分)罗马帝国皇帝奥古斯都 为了维护统治，建立禁卫军并给予他们特殊待 遇。后续皇帝不但遵循给禁卫军发放大量赏金 的惯例，而且发放金额越来越大。禁卫军甚至： -55 认为皇帝的任命必须征得他们的同意。这显示 罗马帝国 A.军人集团威胁政权稳定 B.经济繁荣提升军人待遇 C.皇帝赏赐增强军队战力 D.边境压力增加军费支出 4.(2022·浙江卷，2分)在罗马扩张的过程中， “地方习俗互相抵触的不同地区的人们之间，例 如西班牙商人和埃及商人之间是有纠纷的，罗 马法官不得不以某种方式加以排解。于是，罗 马法逐渐形成这样的观点：习俗未必正确，还有 一种藉以作出公平决定的更高的、普遍的法 则…（这）是从人的本性和理性产生出来的， 因而是为所有人所了解和接受的。”上述材料反 映出 () A.罗马成文法的起源 B.公民法逐渐取代万民法 C.万民法的作用逐渐显现出来 D.以习惯法排解外邦人之间的纠纷 5.（2024·吉林卷，15分)阅读材料，完成下列 要求。 材料一自公元前219年始，秦始皇数次东巡， “群臣诵功，请刻于石”，遂在泰山等地刻石勒 铭。这些铭文叙述了秦始皇因六国“贪戾无厌， 虐杀不已”，于是“禽灭六王”“平一宇内”，实行 了“器械一量，同书文字”等政策；秦始皇“作制 明法”“不懈于治”“专隆教诲”“忧恤黔首”，官员 “各知所行，事无嫌疑”；“六合之内”出现了“黔 首安宁”“不用兵革”“男女礼顺”“莫不受德”“承 顺圣意”的景象。 一据《史记》等 材料二公元14年罗马帝国首位皇帝奥古斯 都去世，其生前自述被铭刻于陵墓入口处，主要 内容为：奥古斯都“恢复了为派系势力主宰的共 和国的自由”，平定高卢、西班牙等地战乱；多次 为罗马平民发放金钱和粮食，“举办角斗表演”； 复兴罗马传统，“修复了八十二座诸神之庙宇”； “解除了海上的海盗威胁”，“将罗马人民的所有 行省”的边界扩大了。铭文强调奥古斯都的最 高权力源于元老院和罗马公民的授予。该铭文 后被诸行省传抄。 —摘编自张楠、张强《（奥古斯都功德碑）译注》 (1)根据材料，分别概括秦始皇刻石与奥古斯都 功德碑呈现的帝王形象。(8分) 56 (2)根据材料并结合所学知识，分析秦始皇刻石 与奥古斯都功德碑出现的共性原因并说明两者 共同的史料价值。(7分)考向二 1.D 「中国特色社会主义新时代的乡村治理与生态文明建设 材料 提到“千村示范、万村整治”工程经验向全国推广，且荣获联合国环 境保护最高荣誉“地球卫士奖”，说明浙江的乡村整治与环境保护 实践不仅推动了中国农村的发展，也为全球乡村治理和环境保护 提供了可借鉴的经验，丰富了全球相关领域的实践经验，故远D 项；材料主要讲的是农村居住环境整治与乡村治理，并未涉及精准 扶贫的相关内容，精准扶贫是2013年提出的专项扶贫战略，与材料 所述工程的目标不同，排除A项：材料中该工程仅为一项地方乡村 治理与环保实践，无法作为我国生态文明建设进入新阶段的标志， 排除B项：“五位一体”总体布局是在2012年中共十八大上正式提 出的，而“千村示范、万村整治”工程于2003年启动，二者相距时间 较远，不能得出该工程为“五位一体”总体布局奠定了基础，排除 C项。 2.B[我国外交的发展材料体现的是中国外交部积极雏护我国海 外公民的权益，而不是保障经济技术开发区的建设，故①错误：习 近平总书记在十九大报告(2017年)中提出“构建总体稳定、均衡发 展的大国关系框架”，这与材料时间不符，故②错误：外交部开通全 球领事保护与服务应急热线，全天候、零时差、无障碍地向海外中 国公民提供领事保护与咨询服务，体现了其坚持以人民为中心的 发展思想，故③正确；开通应急热线等措施有利于促进我国国家治 理的发展，故④正确。B项符合题意。 3.解析 我国装备制造业的发展 第(1)问，根据“·一五’计划期间， 我国建立起… ·汽车、重型机器、新式车床…制造基地”→“ 五”计划期间，我国建立了许多新的工业制造部门，形成了各具特 色的制造基地，机械制造业得到了长足发展；根据“装备制造业 在改革开放中走在前列…国际竞争力快速提升” 改革开 放后 ,装备制造业部门的重大装备研制开发能力大幅提高，国际竞 争力快速提升：根据“中共十八大以来·十年间创新成采丰硕” “机械工业 :步伐加快” →中共十八大以来，装备制造业全力 进行业转型升级，数字化、智能化、网络化转型升级步伐加快。 第 (2)问 ,结合“在国家产业政策引导下…中国装备制造业稳居世 等及所学知识，从党和国家的高度重视和政策支持、企业 的创新能力与自主研发能力增强等方面分析。 答案 (1)发展：“一五”计划期间，我国建立了许多新的工业制造 部门，形成了各具特色的制造基地，机械制造业得到了长足发展： 改革开放后，装备制造业部门的重大装备研制开发能力大幅提高， 国际竞争力快速提升：中共十八大以来，装备制造业全力推进行业 转型升级，数字化，智能化、网络化转型升级步伐加快。 (2)主要因素：党和国家的高度重视和政策支持：“ 五”计划和改 革开放奠定的基础：机械工业的高质量发展：企业的创新能力和自 主研发能力增强：新技术革命的推动和国际市场竞争的促进。 4.解析 (1)明朝前期：根据“郑和下西洋的船队阵容极为庞大”得出 海军阵容庞大，实力雄厚；根据“航迹遍及亚、非30余国”得出拥有 较强的远洋航行能力。明朝后期：根据“明后期的海军以沙船、哨 船等小型船只为主”得出海军实力出现衰退；根据“1633年，明军约 150艘战船在福建金门岛料罗湾口，与荷兰及附属舰队约60艘战 舰激战，获得胜利”得出总体实力仍在世界上名列前茅 (2)根据“到1888年，清廷共买进大小舰船数十艘，另有少量自建 舰船”并结合所学可得出舰船数量大幅增加：舰船类型不断丰富： 根据所学可得出海军由建设趋缓到发展速度快；根据“21世纪以 来，我国已先后派出多批海军舰艇编队赴亚丁湾、索马里海域执行 护航任务”得出由大陆防守转向远洋护航：根据“2019年，我国自主 设计、自主配套、自主建造的第一艘航母山东舰入列”得出由国外 引进为主转为自主设计为主：根据“中国海军已经建成海陆空潜、 岸基海基相结合、多兵种合成的海上综合作战体系”得出由单一海 军作战到构建海上综合作战体系 (3)综合材料和所学可得出国家对海军力量发展的重视、国家经济 实力的不断增强、科技发展与创新的内在驱动。 答案 (1)明潮前期：①D海军阵容庞大，实力雄厚：②拥有较强的远 洋航行能力。明朝后期：③海军实力出现衰退：④总体实力仍在世 界上名列前茅 (2)①舰船数量大幅增加：②舰船类型不断丰富；③海军由建设趋 缓到发展速度快：④由大陆防守转向远洋护航：⑤由国外引进为主 转为自主设计为主；⑥由单一海军作战到构建海上综合作战体系。 (3)国家对海军力量发展的重视：②国家经济实力的不断增强：③ 科技发展与创新的内在驱动 第十一单元 古代文明的产生与发展 考向 1.D 「世界古代的文明交流 亚洲作家在著作中列举了 对埃及神灵的灵验 希腊和埃及的诸多神灵 程群不硬在母雪 体现当时亚洲文化与古 文化交流中对外来文化存 希腊、埃及的文化交流 在质疑，体现文化的冲突 体现不同地区文化在交流的同时，也会发生冲突，即 不同文化在交流中碰撞，故选D项 罗马帝国的区城性扩张推动了文化的交流，是当时文化交流的原 因，不是材料反映的现象，排除A项；希腊化时代指从亚历山大远 征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年的历史阶段，而罗 马进入帝国时代是在公元前27年，排除B项：材料体现的是文化 的交流与碰撞，并未说明多元文化推动文明的进步，排除C项。] 13 2A「苏美尔文明的特，点 根据材料“缺石少木…他们用泥制作 陶器·文书泥版，以土坯作建筑材料”说明当地丰高的泥土资源 条件影响了苏美尔人的社会生活，故选A项；材科体现了资源条件 对苏美尔文明的影响，并未说明社会分工的发展，排除B项：材料 中仅涉及苏美尔人“以土还作建筑材科”，并表涉及他们的居住形 式，不能说明地理环境制约居住形式，排除C项：苏美尔形成了独 具特色的楔形文字，文字发展并未受到书写材料的限制，且“文书 泥版”正是苏美尔人用丰富的泥土资源所制造的，排除D项。 3.C 「古代文明的特征材料中古印度、古希腊和玛雅人对世界的 想象虽然具体内容不同，但都体现了人类在解释宇宙、确立自身在 空间中的位置时，倾向于构想一个中心或神圣的起源点 这种现 象反映了早期不同文明在认知层面上的共通性，即面对未知世界 时，人类会运用相似的思雏方式来构建宇宙秩序和意义，故远C 项；材科中不同文明解释宇宙时，其阐释的具体内容是不同的，排 除A项：材料中出现的相似观念并非缘于相互传播或交流，而是各 自独立产生的，材料中并未涉及文明之间的交往，排除B项：材料 聚焦不同文明在认识世界（如宇宙中心观）时所表现出的思维模式 之共性，并未强调文明起源的多元性，排除D项。 A 克里特文明的特点 根据材料可知，浮雕中的祭司留着埃及式的发式，使 A项正确 用埃及乐器，说明克里特文明与埃及存在文化交流， 在这一过程中，克里特文明吸收了外来文化元素，体 现了克里特文明具有开放包容性 R项概 材料描述的是关于农业的祝颂场景，不能就此说明 念混淆 城邦政治活动活跃 C项曲 “祝颂大地之母”反映农业崇拜，但材料未提及具体 解材料 农业生产技术（如灌溉、工具等） D项过 克里特文明是地中海早期重要文明之一，但材料仅 度延伸 体现其与埃及的交流，无法证明其“中心地位” C 古代埃及文化 依据材料中国学者“推断”原始造字之意，只 者俱备，原无分于中外也，可得出早期中国学者主观认为中埃平期 文字在造字理念上具有共性。后来端方途经埃及“拓印了不少碑 文”为中国对埃及古文字的研究提供了实证材料，从而推动了对中 埃文明的比较研究。因此，材料强调了不同文明之间在文字方面 的共通性，以及通过实物交流促进理解的必要性，故选C项：材料 仅提及中国学者对中埃古文字造字理念的相似性推测，未证实具 体造字方法相同，排除A项：拓本仅反映文字形态，无法体现两国 历史文化内涵的相似性，排除B项；材料聚焦于端方拓印文物的行 为，未提及其对西方政治思想的接纳，且学者研究埃及古文字属于 金石学范畴，与政治思想无直接关联，排除D项。 6 B古代印度的信仰与文化 古代印度传统信仰中，那伽被视为“恶魔的化 B项 生”，佛教兴起后那伽成为“佛教护法神”并被人 们广泛崇拜，体现佛教对古代印度传统信仰元素 / 的吸纳、改造，反映了文化的融合与重塑 A项 材料主要描述宗教文化中那伽形象的转变，未涉 及种姓制度衰落的相关内容 那伽从古代印度传统信仰元素变为“佛教护法 C项 神”，并非破除传统信仰，而是文化的融合与重塑 材料侧重同一神祇形象的内涵转变，而非神话的 D项 “多元”，核心是融合后的重塑，而非单纯的神话 内容的“丰富” 古希腊城邦文明古姆诺帕里亚节是一个全民性节日，该节 日的设立是为了纪念战争胜利，通过吟唱颂歌和体育表演等活动， 人们可以共同回忆历史、赞美英雄，从而增强城邦公民的凝聚力和 归属感，故C项正确。斯巴达实际上是一个寡头政治或称为贵族 政治的城邦，而非民主政治，A项错误。材科并未提及这个节日与 城邦经济繁荣的关联，且该节日主要是纪念战争胜利，B项错误。 材料虽然提到了人们会吟唱颂歌以纪念众神，但这并不意味着这 节日有助于形成多神崇拜，D项过度推理。」 8.B 「从材料信息：法典出现于公元前18世纪的西亚，可以判断此 时西亚处于古巴比伦王国统治时期，材料中的规定为汉漠拉比即 位后颁布的《汉谟拉比法典》中的内容，“此后千秋万世，国中之王 必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词”“不得破坏我的创制”， 体现出古巴比伦国王的至上权威，故远B项：波斯帝国建于公元前6 世纪，亚述帝国建立于公元前10世纪，埃及属于北非，均错误，排除A、 C、D三项。 9.D厂依据材科“直系亲属、男性亲属所在村社”并结合所学可知，成 为雅典官员的先决条件是具有雅典籍贯的成年男性公民，D项正 确；“信仰、品质、能力、财力、血统”只是成为官员的“加分项”，不是 “必须项”，排除A、B、C三项。] 0.D[根据材料可知，梭伦当众朗诵自己的诗歌以获取民众支持： 某主战派统帅战前战中都会说服雅典人也是为了获取民众支持， 这说明雅典的事务由雅典公民决定，雅典是直接民主，公民直接 参与城邦事务，D项正确：梭伦等人需要获得民众的支持，说明领 袖人物没有绝对的权威，排除A项；材料没有涉及平民与贵族的 关系，排除B项；材料的主旨是梭伦等人争取民众的支持，智者学 派雄辩术的普及与材料无关，排除C项。 11.C [根据材料并结合所学知识，可知“向担任公职和参加政治活 动的公民发放工资”为收入低的下层公民解决了后顾之忧，刺激 了他们的参政积极性，“增加了富裕公民承担公共捐献的义务”为 城邦民主政治提供了物质保障，可见这种政策推动了雅典民主政 治的发展，C项正确；克利斯提尼改革使得雅典民主政治确立起 来，排除A项：“防范富人垄断政治权力”只是一个方面，更多的是 要推动雅典民主政治的良性发展，排除B项：“缩小公民间的贫富 差距”是手段，不是该政策的目的，不符合主旨，排除D项。] 12.解析 (1)关系：根据材科“希腊也没有一个共同的国王和共同的 行政管理机构，每个城市自成一个国家 只有某些东西把希腊联！ 合在 起了：共同的信仰和共同的体育运动”可知，彼此分立，又 保持密切联系、有共同信仰，共同参加运动会。作用：根据材科 “这个圣地叫奥林匹亚，那里有大的神庙，也有一座运动场”“所有 的希腊人……都来到那里，以显示他们在短跑、掷铁饼、投标枪 摔跤和赛车方面的才能”可知，在地位上，这是古希腊圣地；在职 能上，这是体育竞技中心 (2)构成：根据材料“仅自由民中的成年男子才享有公民权”可知，雅} 典的公民是本城邦成年男子，因此非公民主要包括妇女，奴隶，外邦 移民（或“外邦人”）。层面：根据材科“仅自由民中的成年男子才享有！ 公民权”可知，雅典民主制的局限性体现在民主范围；根据所学知识} 可知，雅典民主是奴隶制民主，因此民主性质有局限性；根据材料“公 民大会往往在一些别有用心之徒的惑之下，通过了一 ·些怀有偏见 的错误决议，伤及无辜，扼杀了新的思想”可知，参政方式 答案(1)关系：彼此分立，又保持密切联系；有共同信仰，共同参 加运动会。作用：古希腊圣地：体育竞技中心。 (2)构成：妇女，奴隶，外邦移民（或“外邦人”）。层面：民主范围； 民主性质：参政方式 考向二 1.D [古代世界的帝国与文明的交流 两河流域的亚述、尼罗河流 战的埃及同属亚非大河文明，两国君主互赠礼物、书信交涉馈赠物 资，是两个大河文明之间交流互动的直观体现，故选D项：西方古 典文明多指古希腊、古罗马文明，亚述、埃及属于西亚、北非大河文 明，材料中的内容无法体现西方古典文明“东传”，排除A项材科 只体现了外交书信索要馈赠，不足以说明文明之间的直接冲突，排 除B项：材料主体是亚述、埃及两国，未体现波斯文明的相关内容， 且波斯文明的兴起是在亚述帝国所处时期之后，排除C项。 2. 「波斯文明的影响裉据材料可知，大流士推广波斯人主导的 行省、军区制度，用波斯文字刻写国家重要铭文，将波斯人信奉的 袄教立为国教，这些举措的实施加强了波斯文化在帝国中的传播 和影响力，促使波斯文明在更广泛的地区得到认可和接受，故选A 项；大流士的改革具有明显的“波斯化”倾向，剂弱了被征服地区的 自 主性，反而可能激化外族与波斯人的矛盾，排除B项：材料中 要描述的是大流士在文化、宗教和行政制度上的改革，并未直接提 及这些改革是否完善了帝国的官僚体系，排除C项；大流士的这些 措重在推广波斯文明，并不足以革除西亚君主制度的积弊，“革 除 词表述绝对，排除D项。] 3. [罗马帝国统治 禁卫军因特殊待遇和不断增加的赏金而权力 膨胀，甚至认为皇帝任命须征得他们的同意，这显示出军人集团的 势力过大咸胁政权稳定，A项正确；罗马皇帝为了巩固统治给予禁 卫军特殊待遇，所以材科中军人待遇的提升并不是经济繁荣的结 果，B项误读材料：材料体现的是皇帝的赏赐导致禁卫军权力膨胀 未涉及军队战力的变化，C项无中生有：材料未提及边境压力和军 资支出的关系，D项脱离材料。] 4.C [根据“地方习俗互相抵触的不同地区的人们之间，例如西班牙 商人和埃及商人之间是有纠纷的”可得出原来的公民法已经不适 应罗马发展的需要，再结合“还有一种藉以作出公平决定的更高 的、普遍的法则…”可得出罗马万民法更适合罗马的发展，C项正 确：材料没有体现成文法，排除A项：材料反映的是万民法取代公 民法，排除B项：习惯法已经被淘汰，排除D项。 5.解析 秦始皇刻石、奥古斯都功德碑 第(1)问，解题思路如下表 所示 材料中的有效信息 形象 ““禽灭六王”·平一宇 内’，实行了‘器械 灭六国、统一天下制度 量，同书文字等政策” 始皇 “不懈于治”“专隆教 主张安定百姓、实行德治、勒于 诲”“忧恤黔首” 政事 “出现了…的景象” 治理功绩巨大 “恢复了为派系势力主 宰的共和国的自由” 雏护罗马和平与自由 “多次为罗马平民发放 金钱和粮食·边界 关注民生、复兴罗马传统、扩大疆 斯 扩大了” 域的英明君主 “强调奥古斯都的最高 强调了他通过合法途径获得最高 督☆时投老优和 罗 权力的形象 14 第(2)问，第一小问根据所学可知，秦始皇、奥古斯都都是实行专制 统治的君主，故可从宣扬功德、巩固政权合法性、强化权威等角度 分析。第二小问，秦始皇刻石和奥古斯都功德碑都是一手史料，故 可从一手史料的价值入手，分析其对研究当时政治、经济、文化发 展的意义，同时要指出碑刻内容受统治者意识的影响，具有一定的 主观性。 答案(1)帝王形象秦始皇刻石：强调秦始皇是灭六国、统一天 下制度、主张安定百姓、实行德治、勤于政事的明君，呈现他治理功 绩巨大的专制帝王形象。奥古斯都功德碑：突出奥古斯都是一位 维护罗马和平与自由、关注民生、复兴罗马传统、扩大疆域的英明 君主，同时也强调了他通过合法途径获得最高权力的形象。 (2)共性原因：宣扬功德：巩固政权合法性：强化统治权威。史料价 值：属于一手史料，为研究帝王统治时期的政治宣传提供了重要参 考，有较高的史料价值。但两者内容具备明显的主观性，是刻意美 化的结果，对于研究人物评价来讲，史料价值较低，但对于研究当 时的文字书写方式以及排版方式等，史料价值较高」 第十二单元 中古时期的世界 考向 C拜占庭帝国的文化特征 哥特人进入拜占庭帝国政治上层并取拉丁式名字 法兰克人将领之女成为帝国皇后且使用希腊式姓 C项正确 名，说明不同族群成员进入拜占庭帝国政治上层，并 在姓名、婚姻中体现文化交融，说明拜占庭帝国具有 多族群文化共存的特征 A项 西方民族国家形成于16一19世纪，不能用于形容5 概念混淆 世纪前后的拜占庭帝国 B项 材料没有涉及中央集权的强弱情况，只是呈现不同 偏离主旨 族群的文化交融，不能直接证明中央集权衰落 D项 4世纪末，罗马帝国分裂为东、西两部分，拜占庭帝 史实不符 国并未重新统一罗马帝国 D中世纪欧洲的封建等级制度 材料显示，“波兰那鞋”的鞋头长度与穿着者的社会地 D项正确 位成正比，这种按身份等级严格区分的服饰规定，表 明服饰形态在当时承担着标识封建秩序的功能 A项 市民阶层在中世纪后期逐渐崛起，但材料强调的是等 过度延伸 级差异的标识，而非市民阶层获得身份确认 B项 材料仅呈现了不同等级的“波兰那鞋”鞋头长度，未涉 无中生有 及制作工艺的进步 C项 材料主要反映的是世俗等级秩序通过服饰的差异表 主观臆测 现出来，材料未提及教会，也未涉及奢靡之风的成因 中古欧洲的王权据图片信息可知，在加洛林王朝的权力结构 中，王室居于中心地位，通过王室家族、国王家臣和隶属于王室的其他 人等其他圈层的力量可以获取更多的社会资源，体现了王权加强的趋 势，故选B项：封君与封臣之间以土地封赐为纽带，并不一定存在血缘 关系，但材料中的图层关系体现了密切的血缘关系，排除A项；14世纪 初，法国召开三级议会，标志着法国进入等级君主制阶段，排除C项： 材料中的图层关系便于社会资源向王室集中，从而加强王权，地方领 主的权力会被剂弱，而非巩固，排除D项。 [中古时期的欧洲城市 根据图中信息并结合所学可知，人口 多的城市集中在地中海沿岸等地区，说明当时欧洲工商业经济发 展不平衡导致城市分布密度不平衡，故选A项；欧洲商业贸易中心 发生转移是在新航路开辟后，贸易中心从地中海转移到大西洋沿 岸，排除B项：地图中城市密集分布区域并不广泛，说明当时欧洲 整体商业发展并不是很充分，无法推知庄园经济解体速度加快，排 除C项：仅凭人口超过1万的欧洲城市分布状况无法推断出王权 对城市的控制加强，排除D项。] 中世纪的西欧社会 由规定自由人持有的土地买卖自由，但购 地者要承担土地附着的原有封建义务可 ⑦ 知，该法令要求购买者承担原有封建义务 (效忠、服骑士军役等)，保留这些封建义务 实际上雏护了封建领主的利益 该法令主要针对“自由人”，农奴依附于领 土，土地转让方式的转变与农奴的经济负 C 担无直接关联 由禁止以再分封的方式转让土地，规定自 项符合题意 ③ 由白港有造息又架中酱委奏 产阶级或新贵族)，这冲击了传统的以土地 分封为基础的封建制度 民族国家的形成与王权强化和文化认同等 ④ 有关，该法令主要针对土地买卖与封建义 务，与民族国家的基础无关