12 醉翁亭记（AI赋能）：打造琅琊胜境，解码醉翁之乐（大单元教学课件）语文新教材统编版九年级上册

该初中语文课件以《醉翁亭记》为核心，通过“琅琊山景区文案策划员”情境导入，设置文字审核、景观包装等任务，从文言基础到人文精神挖掘，构建层层递进的学习支架。 其亮点在于融合文化自信与语言运用，如通过“醉翁之乐”梳理传承文人豁达精神，设计四时之景宣传语提升语言表达。采用情境教学与小组合作，学生能深化文言理解与审美创造，教师可依托完整任务链高效开展教学。

创设情境 滁州市琅琊山景区启动文旅升级开发，面向中学生招募「景区文案策划员」。全体学生担任琅琊山文旅文案策划员，以《醉翁亭记》为蓝本全程参与策划活动，完成以下任务： 任务一：景区文字审核・基础筑基（第一课时） 第二课时 任务二：景区核心景观包装・设计四时之景 任务三：景区人文精神开发・挖掘醉翁之乐 任务四：景区策划结营成果・撰景区宣传语 同学们，当一位富有生活趣味的政治家被放逐到山水之间（手势模拟'环滁皆山'的包围感），他的苦闷该如何安放？ 请大家齐读第一段（PPT展示'环滁皆山也'） 任务一 景区文字审核・基础筑基 各位同学，大家好！今天你们正式入职琅琊山景区文旅策划组。 景区即将全新升级景区语音、公示牌、解说牌、文化长廊、宣传展板等，所有古文内容需要逐字审核、逐句校对、精准释义。 只有通过文言基础考核，才有资格进入下一阶段景观包装与文化开发工作。 字： 永叔 号： 醉翁 晚号： 六一居士 谥号： 文忠 ··· 字号 ··· ···相关事件··· 继承韩愈“古文运动”理论 领导北宋诗文革新运动 文学家 ··· 文化身份 ··· 政治家 唐宋八大家之一 “千古文章四大家”之一 翰林学士 枢密副使 参政知事 ··· 代表作品 ··· 《醉翁亭记》 《丰乐亭记》 《泷冈阡表》 《朋党论》 《五代史记》 《秋声赋》 合修《新唐书》 独撰《新五代史》 >>> 江西吉州永丰人 <<< 北宋 · 欧阳修 作者介绍 “醉翁” “六一居士” 与 «居士曰 以吾一翁，老于此五物之间，岂不为六一乎？ 客曰» 是为五一尔，奈何？ «居士曰 吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。 客问曰» 六一何谓也？ 初谪滁山，自号醉翁。 既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。 宋仁宗时，北宋王朝积贫积弱的弊病开始显现，贫富差距拉大，社会矛盾日益突出。庆历年间，与欧阳修交往颇深的范仲淹着手呼吁改革。最终，在守旧派的阻挠下，“庆历新政”惨遭失败，范仲淹被贬。欧阳修上书分辩，被贬至滁州。 被贬后，欧阳修心情郁闷，经常去滁州城西南10里的琅琊山游玩，并与山寺中住持智仙和尚结为莫逆之交。庆历六年（1046年），智仙建亭于琅琊山酿泉旁，以为游息之所。欧阳修登亭“饮少辄醉”，故给它取名为“醉翁亭”，并写下了《醉翁亭记》这篇流芳千古的美文。 写作背景 醉翁亭坐落于安徽省滁州市西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭”。醉翁亭是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。解放后，醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。 醉翁亭介绍 同学们，当一位富有生活趣味的政治家被放逐到山水之间（手势模拟'环滁皆山'的包围感），他的苦闷该如何安放？ 请大家齐读第一段（PPT展示'环滁皆山也'） 北京陶然亭 长沙爱晚亭 杭州湖心亭 滁州醉翁亭 醉翁亭坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”，醉翁亭居“四大名亭”之首。醉翁亭前有酿泉，泉旁是小溪，终年水声潺潺，清澈见底。 四大名亭 环滁 林壑 蔚然 琅琊 潺潺 chú hè wèi láng yá chán 伛偻 提携 山肴 野蔌 觥筹 yǔ lǚ xié yáo sù gōng 酿泉 饮少辄醉 岩穴暝 晦明变化 阴翳 niàng zhé míng huì yì 读准字音 景区需要播放课文的朗诵音频，作为文旅策划，你认为本文朗读应该呈现怎样的节奏语气？ (2)此外，还要注意骈散结合的句式，朗读时节奏要富于变化，悦耳动听。 (1)文章运用了21个“也”字，大致可以表达了以下几种语气： ①表判断，如：环滁皆山也；琅琊也。 ②肯定或陈述，如：山之僧曰智仙也；太守自谓也。 ③感叹(用于直抒胸臆)，如：在乎山水之间也；得之心而寓之酒也。 朗读时，应通过上述语气进一步体会作者的思想感情。读到“也”字后面应有较长的停顿。 环滁 (chú) /皆山也。其/西南诸峰，林壑(hè) /尤美，望之蔚然/而深秀者，琅琊也。山行/六七里，渐闻/水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回/路转，有亭/翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者/谁？山之僧/智仙也。名之者/谁？太守/自谓也。太守与客/来饮于此，饮少/辄醉，而年又最高，故/自号曰醉翁也。醉 翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。山水之乐，得之心/而寓之酒也。 朗读节奏示例: 若夫/日出/而林霏开，云归/而岩穴暝 (míng)，晦明变化者，山间之/朝暮也。野芳发/而幽香，佳木秀/而繁阴，风霜/高洁，水落/而石出者，山间之/四时也。朝而往，暮而归，四时之景/不同，而乐/亦无穷也。 至于/负者/歌于途，行者/休于树，前者/呼，后者/应，伛偻(yǔ lǔ) /提携，往来而不绝者，滁人/游也。临溪而渔，溪深/而鱼肥，酿泉为酒，泉香/而酒洌(liè) ，山肴野蔌(sù)，杂然/而前陈者，太守/宴也。宴酣之乐，非丝/非竹，射者/中，弈者/胜，觥(gōng)筹/交错，起坐/而喧哗者，众宾/欢也。苍颜/白发，颓然乎/其间者， 已而/夕阳/在山，人影/散乱，太守归/而宾客从也。树林/阴翳(yì)，鸣声/上下，游人去/而禽鸟乐也。然而/禽鸟/知/山林之乐，而不知/人之乐;人/知/从太守游而乐，而不知/太守之乐其乐也。醉能/同其乐，醒能/述以文者，太守也。太守/谓谁？庐陵/欧阳修也。 景区文白双语解说牌需要标准、通顺、无错译的现代汉语译文，策划员需要逐段校准定稿。景区文化长廊还需要陈列文言知识词条，策划员必须精准释义、区分古今、校正活用，保证游客研学阅读零误差。 小组合作，讨论交流，疏通文意， 整理文言知识。 醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。 环绕着滁州城。 琅琊山 茂盛的样子 代词它，指滁州城。 山谷 尤其 环绕着滁州城的都是山。它西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其优美，一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山啊。 译 文 表并列 山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。 沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山峰间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名。 译 文 曲折、回环。 名词用作状语，像鸟张开翅膀一样。 居高面下 名词用作状语，沿着山路 流水声 命名 建造 名词用作动词，取名、命名 表并列 从 太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 意趣，情趣 领会。 状语后置句，即“于此饮”。 就 连词，表递进。 所以，因此。 名词用作动词，取别号。 寄托 太守和宾客来这里饮酒，喝一点就醉了，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而在山光水色中啊。欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 译 文 于 乐趣 表顺承 若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦明变化者，山间之朝暮也。 弥漫的云气 聚拢 意思是朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一。 山谷 昏暗 要说那太阳出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，这或暗或明，变化不一的景象，就是山中的早晨和傍晚。 译 文 表顺承 散开 表顺承 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 花 茂盛 开放 浓密的绿荫 表顺承 野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶茂盛，形成浓密的绿荫，天高气爽，霜色洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 译 文 表顺承 季节 表修饰 表因果 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 背着东西的人 在树下休息 弯腰曲背，这里指老人。 牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童。 断绝 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。 译 文 临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。 清 野味野菜。蔌，菜蔬 到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，（这）是太守的酒宴啊。 译 文 陈列，摆开 表顺承 到 表并列 表并列 表修饰 宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 尽兴地喝酒 投壶 下棋 酒杯 苍老的容颜 倒下的样子 弦乐器 管乐器 酒筹 欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。苍老的容颜、花白的头发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。 译 文 表并列 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 形容枝叶茂密成荫。翳，遮盖。 指禽鸟在高处低处鸣叫。 不久 离开 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人走后鸟儿在欢唱啊。 译 文 表顺承 表顺承 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 以……为快乐 记述 为，是 庐陵郡，就是吉州（今江西吉安） 用 然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 译 文 表修饰 表转折，却 表转折，却 放在主谓间，取消句子独立性 ◆古今异义 醉翁之意不在酒 古义：意趣，情趣。 今义：意思等。 野芳发而幽香 古义：花。 今义：芳香。 佳木秀而繁阴 古义：茂盛。 今义：清秀。 射者中，弈者胜 古义：文中指投壶，宴饮时的一种游戏。 今义：用推力或弹力送出箭、子弹、 足球等。 颓然乎其间者 古义：倒下的样子。 今义：颓废的样子。 ◆一词多义 有亭翼然临于泉上者 临溪而渔 执策而临之 动词，居高面下 动词，到 动词，面对 太守自谓也 太守谓谁 予谓菊 动词，命名 动词，为、是 动词，认为 《马说》 《爱莲说》 临 谓 朝而往，暮而归 云归而岩穴瞑 男有分，女有归 动词，回去 动词，聚拢 佳木秀而繁阴 望之蔚然而深秀者 形容词，茂盛 形容词，秀丽 动词，女子出嫁 《大道之行也》 归 秀 ◆一词多义 野芳发而幽香 舜发于畎亩之中 征于色，发于声 动词，开放 动词，兴起，指被任用 动词，显露、流露 《生于忧患，死于安乐》 发 乐 山水之乐 人知从太守游而乐 而不知太守之乐其乐也 名词，乐趣 形容词，快乐 形容词的意动用法，以……为乐 泻出于两峰之间者 行者休于树 介词，从 介词，在 名之者谁 醉翁之意不在酒 而不知太守之乐其乐也 代词，它 助词，的 主谓插之，不译 之 于 山行六七里 有亭翼然临于泉上者 名之者谁 故自号曰醉翁也 杂然而前陈者 而不知太守之乐其乐也 ◆词类活用 名词用作动词，取名、命名 名词作状语，沿着山路 名词作状语，像鸟张开翅膀 形容词意动用法，以……为乐 名词用作动词，取别号 方位名词作状语，在前面 ◆文言句式 省略句： 环滁皆山也 “……也”，表判断 “……者，……也”，表判断 望之蔚然而深秀者，琅琊也 判断句： 得之心而寓之酒也 [省略介词“于”，应为“得之（于）心而寓之（于）酒也”] 倒装句： 至于负者歌于途，行者休于树 状语后置，正常语序应为“至于负者于途歌，行者于树休” 状语后置，正常语序应为“醒能以文述者，太守也” 醒能述以文者，太守也 任务二 景观包装・设计四时之景 游客进入景区首先要设计游览路线，阅读第一段内容，设计“醉翁亭”的游览路线并谈谈你这样设计的理由。 环滁皆山 酿泉 西南 醉翁亭 有亭临于泉上 山行六七里 琅琊山 运用移步换景的手法，从整体到局部，由远及近，逐步交代醉翁亭的具体位置；勾勒出亭子周边的优美景致；为下文的山水之乐作铺垫。 文章中山间朝暮之景有哪些？四时之景又有哪些？ -山间朝暮之景- 晦明变化。 -四时之景- 春，野芳发而幽香； 夏，佳木秀而繁阴； 秋，风霜高洁； 冬，水落石出。 作者写早晚景物，抓住“明”、“晦”的特点，用“日出”、“云归”写出“林霏开”、“岩穴暝”的变化，对比鲜明。写四时之景抓住山间独特的景物，迥然有异。 请为第二段的六个景点命名，并撰写相应的景点介绍词。 命名依据（原文） 景点命名 日出而林霏开 云归而岩穴暝 野芳发而幽香 佳木秀而繁阴 风霜高洁 水落而石出 晦明变化者， 山间之朝暮也。 朝日散雾 暮云暗谷 春花绽香 夏树茂阴 秋高霜洁 冬水石出 朝日散雾 早晨，雾气在树林里，在树木之间游走。阳光从树梢照下来，到树枝，到树干，再到地上的花草。随着阳光的照耀，雾气逐渐退去，树林的面貌逐渐清晰起来。 暮云暗谷 傍晚，晚霞染红了西边的天空，然后慢慢聚集在西边接近地平线的地方，最后与夕阳一起消逝了。山谷、岩穴由明变暗，最后陷入静谧的黑暗之中。 春花绽香 春天，漫山遍野的山花竞相开放、丝丝幽香飘散入鼻。 夏树茂阴 夏天，山野树木一派枝叶繁茂、苍翠欲滴、浓荫蔽日之貌。 秋高霜洁 秋日层林尽染，彰显出绚丽与风霜的洗礼。湛蓝天空‌下，白云悠然自得，与山间秋色相映成趣，增添了一份高远与宁静。 冬水石出 冬日，水流逐渐变小，山石慢慢显露出来。石上薄雪覆盖，洁白无瑕，与枯叶相映成趣。‌ 作为策划人，你还需要选择一句课文原文作为景区核心宣传金句，你会选择哪句呢？并说明你选择的理由。 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 理由：欧阳修之醉，不在于酒，而在于山水清欢、心境悠然。这句话是琅琊山顶级文旅 IP 金句，奠定景区 “悠然山水、治愈心境” 的文化基调 任务三 人文精神・挖掘醉翁之乐 好的景区不能只做优美风景，还要做文化、做精神，才能留住游客。请各位策划员深度解读文中醉翁之乐，提炼景区独有的人文价值。 阅读课文，小组讨论交流，并梳理醉翁之“乐”。 “乐”的类型 “乐”的表现（原文） “乐”的原因 醉翁的山水之乐 （第一层） 山水之乐，得之心而寓之酒也。 朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 山水相映 动静相生 时序变换 丰富多姿 “乐”的类型 “乐”的表现（原文） “乐”的原因 滁人和宾客的 游宴之乐 （第二层） 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携……临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌……射者中，弈者胜，觥筹交错…… 安居乐业 自由游赏 社会安乐 阅读课文，小组讨论交流，并梳理醉翁之“乐”。 结合助读资料，小组讨论交流，并梳理醉翁之“乐”。 助读资料一：欧阳修在给朋友的信中评述前世名人：及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人。 欧阳修不愿意像古人那样遭遇贬谪，便“戚戚怨嗟”，牢骚满腹，那样只会沦为“庸人”。再结合文章“饮少辄醉”推断，欧阳修可能是故意“饮少”，佯作醉意，借酿泉美酒把自己隐去了，隐退在宾客中，把这宴饮的快乐和无拘无束的自由都交给了他的百姓。 结合助读资料，小组讨论交流，并梳理醉翁之“乐”。 助读资料二：公（指欧阳修）之在滁……民安其政。盖自公至州，无不获之岁，无不给之民，民乐丰登，故公得与四方宾客及是州之民，日游览于山水之胜而乐也。 ——林文俊《送郑君有章守滁州序》 结合助读资料，小组讨论交流，并梳理醉翁之“乐”。 “民安其政”表明欧阳修治理有方，“无不获之岁，无不给之民，民乐丰登”表明欧阳修热忱关怀百姓，给予帮扶，家家每年都有收获，粮食丰收、百姓和乐。据此可以判断，欧阳修不是一个只知醉饮山林的无为官员，他清醒地知道自己的政治责任。 “乐”的类型 “乐”的表现（原文） “乐”的原因 太守之乐 （第三层） 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也 醉能同其乐 以民乐为己乐，仁者之乐 与民同乐 家国之乐 阅读课文，小组讨论交流，并梳理醉翁之“乐”。 阅读课文，小组讨论交流，并梳理醉翁之“乐”。 “乐”的类型 “乐”的表现（原文） “乐”的原因 禽鸟的山林之乐 树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 无忧无虑 自由自在 人从太守游归之乐 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。 平等和睦 官民协调 太守之“乐其乐” 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也 醉能同其乐 与民同乐 家国之乐 欧阳修被贬滁州，仕途失意，文章却全程写“乐”，没有怨怼。这对景区文化有什么加持？ 塑造了琅琊山风景区逆境豁达、从容治愈、仁者山水的独特文化内核。 游客们来此游览山水可涤荡心境，豁达可安放人生。 山水与人格融为一体，成为独一无二的名山文脉 任务四 策划成果・撰景区宣传语 请各位策划人撰写 80 字景区宣传导语，用于官网、门票、展板宣传。 琅琊山水清秀灵动，朝暮变幻、四时皆美。千年醉翁亭，藏山水清欢，载仁者初心。欧阳修谪居于此，不以己困、心系苍生，以山水寄情、以百姓为乐。登琅琊胜境，品山水悠然，悟豁达人生。 课堂小结 同学们，本节课我们以文旅策划的身份完成了琅琊山景区全套升级开发。一文成全一山，一山承载一魂。欧阳修身处逆境却从容坦荡、心系百姓，这份豁达与仁爱，是古人最珍贵的修养。愿你们于生活起落中，常怀山水从容之心，常存利他担当之怀，遇困不馁、向阳而生、豁达前行。 同学们，当一位富有生活趣味的政治家被放逐到山水之间（手势模拟'环滁皆山'的包围感），他的苦闷该如何安放？ 请大家齐读第一段（PPT展示'环滁皆山也'） 1.基础：完善景区文言审校、背诵全文、巩固翻译。 2.提升：优化四季景观宣传文案，制作景区宣传小海报。 3.拓展：对比范仲淹洞庭忧乐、欧阳修琅琊同乐，写出宋代文人逆境风骨短评。 课后作业 感谢观看 $