湖北襄阳市第五中学2025-2026学年高一下学期语文期末试卷

2025-2028届高一下期末测试语文试题评分细则 1．D 2．C 3．①台基、柱梁、屋顶②全由立柱承担③间隔分划空间（或间隔房间分内外） 4．①基础前提：满足适用、坚固的要求；②各部分比例协调，权衡得当；③修饰适度：少用非必需的纯装饰，重视结构本身的轮廓线型修饰；④坦直真诚，不造假，坦率呈现结构与机能；⑤挖掘结构本身的美，合理控制雕饰，不片面追求表层形式美。（一点1分，答出任意四点即可得4分） 5．①材料一侧重阐述建筑美的通用评判原则，从权衡、修饰、坦直三个维度明确标准，强调建筑美必须以适用、坚固为前提：②材料二侧重结合中国建筑的具体特征，分析中国建筑三要素中的美观是综合实用、坚稳的结果，点明中国建筑的美深藏于结构原则，而非表层形式。（一点3分，共6分） 6．C 7．C 8．①使柯希莫的反抗精神更加鲜明。完成了对柯希莫“决不下树”这一生命信条的最终确认，也确认了他至死不妥协的人格。②使故事情节更加完整，形成了“生活在树上—热爱大地—升入天空”的完整轨迹。“升入天空”这一浪漫结局赋予了生命诗意的永恒。③升华了主旨，“升入天空”不是对地面的消极逃避，而是主动向更高远的自由奔赴，从而引发读者更深层的思考。（每点2分，共6分） 9．①生活细节的真实。文中详写了18世纪贵族的服饰（三角帽、佩剑、燕尾服等）、家族聚餐规矩、蜗牛菜肴、别墅花园和爬树玩耍等细节，贴合历史真实，为“树上生活”的奇幻设定提供了坚实的现实底座。②情感心理的真实。父亲以威权压制的父子冲突、少年对束缚的本能反抗、弟弟“我”既顺从又暗自敬佩的矛盾心理，以及家人对柯希莫的担忧牵挂，都能引起人性情感的共鸣，使荒诞行为内化为可理解的精神追求。③时代社会的真实。故事设定在1767年，背后是等级森严、家谱继承重于一切的旧秩序社会。父亲所代表的功利与压抑，是长久存在的现实困境，为柯希莫“逃向树上”的虚构反抗提供了深刻的社会逻辑支撑。（每点2分，共6分） 10．BDF 11．C 12．A 13．（1）国家虽然安定，但如果君主频繁战争，百姓就会危险，武力不可以完全废除，也不可以经常使用。（“亟”，屡次、多次，1分；“殆”，危险，1分；大意2分） （2）事情不预先辨别，就不能应对突发情况，国家没有武备，就不能抵御外敌。（“豫”，预先、提前，1分；“卒”，通“猝”，突然，1分；大意2分） 14．①大夫主张用武力攻打匈奴（“击夺以困极之”“诸生言以德怀之，此有其语而不可行也。”），文学主张废弃武力以仁义引导（“诚去武行文，废力尚德，以仁义导之，则北垂无寇虏之忧，中国无干戈之事矣。”）。观点都有偏颇。②面临匈奴威胁，应德武兼备。③且要根据时势变化采取行动：在冲突严重时，要重视武力防备，保存国家；在冲突缓和时，注重行文尚德，用仁义引导安抚匈奴。（第一、二点各1分，第三点3分） 15．C 16．①遭谗落职，夜泛洞庭②满怀报国热忱，渴望投身北伐，建立勋业③无论是获知捷报时奋发报国的担当，还是遭贬流放后超脱坦荡的坚守，张孝祥的词始终承载着心系家国的使命感与澄澈磊落的人格追求，二者共同构筑了张孝祥开阔崇高的生命境界，也彰显了南宋主战士大夫的精神品格。（第一、二点各1分，第三点4分） 17．（1）鸣琴垂拱，不言而化（2）千里澄江似练，翠峰如簇（3）异乎三子者之撰 所操之术多异故也 18．A 19．（1）语言风格序号：①修改：“形容词叠词的表达效果尤其突出” （2）错别字序号⑦修改：“沧”改为“苍”；⑧修改：“贴”改为“帖”（语言风格序号1分；修改正确1分；错别字序号选对不得分，改对得1分。） 20．①朵朵、阵阵、层层②表示每一个或数量多、分布广等③叮叮、当当、哗哗④模拟声音的持续等（词语类别归纳正确得1分，共2分；对应的语义解释正确得1分，共2分。） 21．示例：“高挑挑”突出身材高瘦，“厚实实”突出肩膀健壮结实，一个高挑机灵、矫健质朴的通讯员形象如在眼前，也传达出一种亲切、爱怜的意味。（词语分析2分，准确结合文本解读“高挑挑”“厚实实”两处叠词的内涵，解读一处得1分：两处都未分析，不得分。人物形象概括1分，能结合叠词提炼出通讯员高挑、健壮、质朴机灵的人物形象。情感表达1分，点明词语饱含作者对通讯员亲切爱怜的情感。语言表达得体1分，语句通顺，语言风格与语段整体相协调。） 22．略 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一下期末测试语文试题 一、阅读 （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 自从最原始的时候起，在建筑上就是同时努力解决三个问题：他所建筑的，必须是适用，坚固，同时还满足他的美感的结构。 对于审美之念，人人不同，时代地方各异：如拉飞尔对于“高直式”建筑的按语是“粗陋而野蛮”，由我们现在看来，这按语实是囿于文艺复兴建筑观念者的成见。所以关于建筑美的判断，就不如适用与坚固方面之易立标准了。不过若必予以一种较泛的原则，则可由下列几点着眼： （1）权衡。这是一切艺术的最基本问题。在一件艺术作品中，一切归根都可以说是个权衡的问题，就是说部分与部分间在布置关系上的比例。在建筑物上有体积与体积的比例，长与高的比例，面积与面积间的比例。全体布局的最初基本便倚赖这许多部分的联络得体。若权衡适当，则美的问题已十九解决。 （2）修饰。建筑上的修饰有两种，一种是在其品格中最不重要，却在其外表上最惹人注目的部分。一种是建筑美术化的主要因素，而最不被人注目的部分。前者是纯粹装饰，为装饰而装饰的雕型、镂花、镶嵌、设色。后者是依据结构，略为裁削，将构材的本身，或其关节及其轮廓，稍加修饰。前者是不甚必需的皮相的点缀，节制少用，反更为美。如文艺复兴时石刻的团花卷草、地面砌石及壁饰，中国建筑的龙凤刻花、彩画丹青，全属于此类。后者则是建筑基本的骨干精神，在线型曲度上，种种合度，则处处有美，有韵。如希腊建筑之由枋额、柱冠、柱身，至于基座阶石的权衡大小、纵横肥瘦；如中国建筑之瓦坡、飞檐、梁架、斗棋、立柱、台基等的方圆曲直，刚柔粗细的轮廓，全属于此类。 （3）坦直。在建筑上的做假，是建筑师的欺骗行为。例如假门假窗，在表面上做出内部所没有的假部分，如不能登降的假楼，都是艺术家所不取。而且做假做得越好，建筑的品格必越受其害。欧美建筑素重真材实料，近代的新建筑尤尚坦率地表现其结构和机能；不过在中国，建筑说谎近来反是常见的事。 以上所举诸点，是每座建筑物所必具；不过设计人也有故意或无意地特别着重有某一点或数点，往往也可以藉某一点的长处，弥补上另一点的短处。除此之外，建筑之美，尤须以其适用与坚固为先决条件。既不适用又不坚固的建筑就根本上谈不上美。反之如适用且坚固，坦直而权衡越当，则建筑美的基本条件已具备了。 （摘编自梁思成《说建筑品格精神之所在》） 材料二： 在原则上，一种好建筑必含有以下三要点：实用；坚固；美观。实用者：切合于当时当地人民生活习惯，适合于当地地理环境。坚固者：不违背其主要材料之合理的结构原则，在寻常环境之下，含有相当永久性的。美观者：具有合理的权衡，要呈现稳重、舒适、自然的外表，更要诚实地呈露全部及部分的功用。美观，也可以说，即是综合实用、坚稳，两点之自然结果。 中国建筑的美观方面，现时可以说，已被一般人无条件地承认了。但是这建筑的优点，绝不是在那浅现的色彩和雕饰，或特殊之式样上面，却是深藏在那基本的产生这美观的结构原则里，及中国人的绝对了解控制雕饰的原理上。我们如果要赞扬我们本国光荣的建筑艺术，则应该就它的结构原则，和基本技艺设施方面稍事探讨；不宜只是一味的，不负责任，用极抽象，或肤浅的诗意美谀，披挂在任何外表形式上。 在分析结构之前，先要明了的是主要建筑材料，因为材料要根本影响其结构法的。中国的主要建筑材料为木，次加砖石瓦之混用。外表上一座中国式建筑物，可明显的分作三大部：台基部分；柱梁部分；屋顶部分。台基是砖石混用。由柱脚至梁上结构部分，直接承托屋顶者则全是木造。屋顶除少数用茅茨，竹片，泥砖之外自然全是用瓦。而这三部分——台基，柱梁，屋顶——可以说是我们建筑最初胎形的基本要素。 木造结构，我们所用的原则是“架构制”。在四根垂直柱的上端，用两横梁两横枋周围牵制成一“间架”，（梁与枋根本为同样材料，梁较枋可略壮大。在“间”之左右称柁或梁，在间之前后称枋）。再在两梁之上筑起层叠的梁架以支横桁，桁通一“间”之左右两端，从梁架顶上“脊瓜柱”上次第降下至前枋上为止。桁上钉椽，并排栉比，以承瓦板，这是“架构制”骨干的最简单的说法。总之，“架构制”之最负责要素是：（一）那几根支重的垂直立柱；（二）使这些立柱，互相发生联络关系的梁与枋；（三）横梁以上的构造：梁架、横桁、木椽及其它附属木造，完全用以支承屋顶的部分。 中国“架构制”与别种制度（如西欧最普通之古典派“垒石”建筑）之最大分别：一是在支重部分之完全倚赖立柱，使墙的部分不负结构上重责，只同门窗隔屏等，尽相似的义务——间隔房间，分划内外而已。二是立柱始终保持木质，不似古希腊之迅速代之以垒石柱，且增加负重墙致脱离“架构”而成“垒石”制。 这架构制的特征，影响至其外表式样的，有以下最明显的几点：一是高度无形的受限制，绝不出木材可能的范围。二是即使极庄严的建筑，也是呈现绝对玲珑的外表。三是门窗部分可以不受限制，柱与柱之间可以完全安装透光线的细木作——门屏窗牗之类。 （摘编自林徽因《论中国建筑之几个特征》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A．梁思成将欧美建筑与中国建筑作比较，指出前者坦率地表现建筑的结构和机能，后者则在建筑上做假。 B．建筑的适用与坚固更容易确立评判标准，而建筑美的判断具有主观性，会受时代、地域与个人观念的影响。 C．材料二认为，中国建筑美观方面的优点在于其结构原则以及对雕饰的控制上，而不在于浅显的外表形式的美观。 D．中国建筑以木为主要建筑材料，采用“架构制”原则，墙不承担承重任务，这与西欧古典派“垒石”建筑不同。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ） A．材料一整体上为总分总结构，主体部分采用并列式结构进行阐述，层次分明，条理清晰。 B．龙凤刻花、彩画丹青等属于建筑上的纯粹装饰，虽引人注目但并非必需，多用反而无益。 C．主要建筑材料从根本上影响着建筑结构，不同的材料特性决定了与之适配的结构原则。 D．随着人们生活习惯及地理环境发生改变，旧有建筑的实用性、坚固性及美感也会丧失。 3．根据材料二内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。（3分） 中国古代建筑大都以木质结构为主要的结构形式，分为抬梁、穿斗、井干三种不同的结构形式，尤其以抬梁式运用最为广泛，主要作为殿堂或者厅堂而存在。常规的中式古建筑分为三部分，由 ① 构成。由于中式古建筑的墙体并不承力，承重部分 ② ，墙壁只起 ③ 的作用，所以经常看到很多的古建筑即使墙体倒了，建筑主体依然屹立不倒。 答：①_______________________________________________________________________________ ②____________________________________________________________________________________ ③____________________________________________________________________________________ 4．两则材料都从建筑的三个要素展开论述，但侧重点有所不同，请简要分析。（4分） 答：____________________________________________________________________________________ 5．如何才能实现建筑美？请结合材料简要概括。（6分） 答：____________________________________________________________________________________ （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6～9小题。 树上的男爵 ［意大利］卡尔维诺 我的哥哥柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·降多最后一次坐在我们中间的那一天是1767年6月15日，我记得很清楚，事情好像就发生在今天一样。那天，大家坐在翁布罗萨我家别墅的餐厅里，几扇窗户都嵌满了花园里那棵高大的圣栎树的繁茂枝条。时间正当中午。我们全家人按照老规矩在这个时候坐到餐桌边。在首席上端坐着我们的父亲。 我们的父亲一直同形势背道而驰，不合常轨。他一心考虑的只是家谱、继承权以及同远近的权贵们的争斗和联合。柯希莫的生活总是那样超凡脱俗，我的一生却循规蹈矩、平庸无奇。但我们的童年是一起度过的，我们两个都无视大人们的恼怒，寻找与人们设计的道路不同的出路。我们爬树（不是像许多孩子那样图实惠，我们是为了爬到人上得去的最高处，找舒适的地方坐下来观看下面的世界），我们在河里逆流而上，在海边寻找岩洞，沿着别墅楼梯上的玉石栏杆往下滑。这样的滑行有一次成为柯希莫同家长激烈顶撞的原因。他受到惩罚，很不公正。从那时起，他在心里产生出对家庭（抑或对社会？抑或对整个世界？）的一种怨恨，后来决定了他在6月15日的行动。我记得有风从海上吹来，树叶抖动。柯希莫说：“我说过不要我就是不要！”他推开那盘蜗牛。他往常可从来没有闹得这么凶。 当时我8岁，觉得全都是在做一场游戏，顶撞大人是所有孩子的脾性。我不明白哥哥表现出的执拗中蕴藏着更深厚的东西。“你们要么吃下去，要么马上被关进小房间！”我屈从了，开始吞咽那些软体动物。“怎么样？”父亲问柯希莫。“不吃，还是不吃！”柯希莫回答，推开盘子。“从饭桌上滚开！”柯希莫转过身去，背向着我们，走出餐室。“你去哪里？”“我知道！”他朝花园跑去。我们从窗子里看见他很快爬上那棵圣栎树。他穿戴和打扮得非常整齐，他是按照父亲的要求弄好后来吃饭的，尽管他只有12岁。扑上粉，头发用带子扎起辫子，三角帽，针织领带，绿色开叉燕尾服，浅紫色的短裤，佩剑，白皮长护腿套。他就这模样朝那棵多结的树上爬，手脚并用，以我们长期练就的准确而迅速的动作在树枝上攀登。“小心！小心！会掉下来呀，可怜的孩子！”母亲焦急地喊道。柯希莫爬至一条粗枝的叉口上，坐下来双腿悬垂着，两臂交叉，手掌塞进腋下，脑袋缩进双肩里。三角帽低压在前额上。 父亲从前台里探出身对他喊道：“你在那里待腻了就会改主意的！”“我决不会改变想法！”哥哥在树冠上说。“只要你下来，我就要你好看！”“我决不下树！”他说到做到。 从前有我哥哥在，我对自己说“有他替我们大家着想”。我只爱过日子。现在他不在了，我觉得我应当考虑许多事情，可是只有像他那样身体力行，只有像他那样一生到死都苛求自己的人，才能为大家做出奉献。 我记得他生病时的情景。我们看出来了，因为他把他的简陋的卧具搬到了广场中心的那棵大核桃树上。而从前，他出于野生动物的本能，总是把睡处隐蔽起来，现在他感到需要时时有人照看。我的心紧张起来。我爬上梯子。“柯希莫，”我开始对他说，“你活了65年了，怎么能继续待在树上呢？你想说的你都说了，我们理解；你向我们表现出了一种伟大的精神力量。现在你可以下来了，那些终生在海上漂流的人也有一个离船上岸的年龄呀。”他摆摆手做了否定的表示。他几乎不再说话了。他的病情恶化了。 一天早上，我们看见他不在卧具上，当大家抬头向上看时，都吓坏了：他爬到了树顶上，骑坐在一根极高的枝头上，身上只穿了一件衬衣。“你在上面做什么呀？”他不回答。他已经半僵硬了。他能爬上树顶简直是奇迹。柯希莫坐在树上，纹丝不动。刮起风来，是西南风，树梢摇曳。就在这时候，天上出现了一只热气球。柯希莫抬起头，注意地望着气球。正在这时，热气球被卷入西南风的旋转之中，开始像陀螺一样飞快转动起来，向海上飘去。飞行员们抛出锚，锚带着长长的绳子在空中飞舞，闪耀着银白色的光，随着气球斜向飞行，现在飘到了广场上空，在大约与核桃树梢相齐的高度上。我们担心碰到柯希莫，但是万万没想到后来我们在一瞬间看到的事情。奄奄一息的柯希莫，当锚的绳子靠近他之际，一跃而起，就像他年轻时经常蹦跳的那样，抓住了绳索，脚踩在锚上，身体蜷缩成一团。我们看见他就这样飘走了，消失在大海那边…… 柯希莫就这样去了，没有让我们看见他的遗体返回地面。在家族的墓地上竖起一块纪念他的墓碑，上面刻着：“柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·降多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。” （有删改） 6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ） A．柯希莫在饭桌上推开蜗牛并激烈顶撞父亲，表面上是孩童的任性，实则是对家庭强权与规训的一次公然反抗。 B．父亲醉心于家谱和继承权，与时代背道而驰，代表了僵化、功利的旧秩序，为柯希莫的逃离提供了家庭与社会背景。 C．柯希莫病重时将卧具搬到广场中心的核桃树上，这一举动是因为他身体虚弱，所以内心深处渴望回归家庭，寻求亲人的庇护。 D．弟弟“我”屈从于父亲的压力吃下蜗牛，与柯希莫的绝不妥协形成对比，凸显了柯希莫意志之坚，也显示了“我”的平庸，以及对哥哥的敬佩。 7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ） A．小说以“我”的回忆视角展开叙事、通过“我记得很清楚”“当时我8岁”“我记得他生病时的情景”等语句将过去与现在交织，增强了故事的真实感与代入感。 B．柯希莫穿戴整齐、郑重其事地爬上圣栎树，这一细节充满仪式感，暗示他的上树不是儿戏，而是经过深思的反叛宣言。 C．文中“西南风”的出现，不仅推动了热气球靠近树梢这一情节的发展，同时渲染了悲凉阴沉的气氛，暗示人物死亡的必然性。 D．全文以轻逸奇幻的笔调书写沉重的主题，如柯希莫一生居于树上、最终被热气球带走，让反叛与死亡显得富有诗意而非压抑。 8．小说结尾部分，柯希莫没有回归地面，而是抓住锚绳随热气球“升入天空”。这样的处理有何深意？请结合文本简要分析。（6分） 9．卡尔维诺的小说常被评价为“在奇幻的虚构中包孕真实”。请从生活细节、情感心理、时代社会三个层面，简要分析本文是如何在虚构的故事中呈现“真实”的。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10～14小题。 材料一： 夹谷之会，孔子相焉。两君就坛，两相相揖，齐人鼓噪而起，欲以执鲁君。孔子历阶而上，不尽一等，而视归乎齐侯，曰：“两君合好，夷狄之民何为来为？”命司马止之。齐侯逡巡而谢曰：“寡人之过也。”退而属其二三大夫，曰：“夫人率其君行古人之道。二三子独率我而入夷狄之俗，何为？”罢会，齐人使优施舞于鲁君之幕下。孔子曰：“笑君者，罪当死。”使司马行法焉，优施死而出。齐人来归郓、讙、龟阴之田者，盖为此也。因是以见，虽有文事，必有武备，孔子于夹谷之会见之矣。 （节选自《谷梁传·定公十年》） 材料二： 夫兵甲者，国之凶器也。土地虽广，好战则人凋；邦国虽安，亟战则人殆，不可以全除，不可以常用，故农隙讲武，习威仪也。是以勾践轼蛙[注]，卒成霸业；徐偃弃武，终以丧邦。何则？越习其威，徐忘其备也。故知弓矢之威，以利天下。此用兵之机也，夫功成设乐，治定制礼，礼乐之兴，以儒为本。是以建明堂，立辟雍，博览百家，精研六艺，端拱而知天下，无为而鉴古今。此文术也。斯二者，递为国用，至若成败定乎锋端，兴亡决乎一阵，则贵干戈而贱庠序。及乎海岳既晏，波尘已清，则轻甲胄而重诗书。是知文武二途，舍一不可，与时优劣，各有其宜。武士儒人，焉可废也。 （节选自李世民《帝范》） 材料三： 大夫曰：“夫汉之有匈奴，譬若木之有蠹，不治则浸以深。故谋臣以为击夺以困极之。诸生言以德怀之，此有其语而不可行也。”文学曰：“昔齐桓公内附百姓，外安诸侯，而天下风从，其后，德亏行衰，振而矜之，叛者九国。故任德，则强楚告服，远国不召而自至；任力，则近者不亲，小国不附。诚去武行文，废力尚德，以仁义导之，则北垂无寇虏之忧，中国无干戈之事矣。”大夫曰：“事不豫辨，不可以应卒，内无备，不可以御敌。昔宋襄公信楚而不备，以取大辱焉，身执囚而国几亡。故虽有诚信之心，不知权变，危亡之道也。匈奴飙举电至而欲以诚信之心而信无义之诈是犹亲跖而扶猛虎也。” （节选自桓宽《盐铁论·世务》） 【注】勾践轼蛙：勾践将要讨伐吴国，看到青蛙发怒，称其看见敌人能显示战斗气势，于是扶着车架向其行礼，使士气大振。 10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 匈奴飙举A电至B而欲以诚信之C心D而信E无义之诈F是G犹亲跖H而扶猛虎也。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．就，“登上”的意思，与《齐桓晋文之事》中“若无罪而就死地”的“就”意义不同。 B．盖，“大概”的意思，与《庖丁解牛》中“技盖至此乎”中的“盖”意义不同。 C．至若，“至于”的意思，与《岳阳楼记》中“至若春和景明”的“至若”意义相同。 D．诚，副词，“果真”的意思，与成语“诚惶诚恐”中的“诚”意义用法都相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A．齐国与鲁国在夹谷会盟，齐人却招来夷狄之民，想要制造混乱捉住鲁国国君，孔子赶忙上前斥责齐侯，制止了这一行为、 B．面对齐人让优伶在鲁国国君帐下跳舞的调笑，孔子果断让人对优伶行刑，这一强硬之举或许是齐国归还鲁国土地的原因， C．李世民善于总结历史经验，能够辩证看待文武之道，他认为即便天下安定，也不能忘记战备，农闲时应该对百姓讲习武事。 D．大夫主张用武力攻打匈奴，使其降服，并以宋襄公没有武备导致国家几乎灭亡的例子，说明武力防备对国家的重要性。 13．把下列句子翻译成现代汉语。 ①因是以见，虽有文事，必有武备，孔子于夹谷之会见之矣。 ②鲰生说我日：“距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。”（《鸿门宴》） 14．材料三中对于如何应对匈奴的侵扰，大夫和文学的观点不同，谈谈你对二者观点的看法，并根据材料一和材料二的内容，阐明应对匈奴的正确做法。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成15～16题。 水调歌头·闻采石矶战胜 张孝祥 雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮，吹角古城楼？湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜然犀处①，骇浪与天浮。 忆当年，周与谢，富春秋。小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。 【注】①然犀处，即采石矶（牛渚矶），宋军大胜金兵的古战场所在地。 15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ） A“雪洗虏尘静”一句，以大雪涤荡敌寇烟尘写采石大捷，既点明战事平息，又营造出清朗壮阔的氛围。 B．“剪烛看吴钩”化用古典意象，写自己在夜间挑亮灯烛，检查武器，这一动作细节富有画面感。 C．“赤壁矶头落照，肥水桥边衰草”两句实写赤壁残阳、淝水枯草的荒凉之景，触发词人内心的愁绪。 D．本词语言刚健豪迈，多处用典与壮景描写，将词人获知抗金胜利后的喜悦与内心的情志融为一体。 16．班级开展“张孝祥词中的生命境界”专题研习活动，需要完成一篇小论文。请结合本词与《念奴娇·过洞庭》，完成论文框架表的撰写。（6分） 论文主题：张孝祥词中的生命境界 对比维度 《水调歌头·闻采石矶战胜》 《念奴娇·过洞庭》 创作处境 听闻大捷，深受鼓舞 ①________________________ 胸襟怀抱 ②________________________ 坚守高洁品质，心境超脱 论文结语 ③________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《谏太宗十思疏》中，魏征期望达到的理想政治境界是“______________，______________”。 （2）《桂枝香·金陵怀古》用比喻描绘江水清澈、青山林立的句子是“_________________，_________________”。 （3）志向不同、政见有别，亦可坦诚直言。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙以“_________________”直言自己与其他弟子志向不同；王安石在《答司马谏议书》中，也坦诚道出他与司马光争论的根源是“_________________”。 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成18～21小题。 关于_______的研究报告 一、问题提出 叠词是汉语特有的语言现象，为探究不同词性叠词的具体特点及表达效果，我们开展了本次研究。 二、资料整理 名词重叠后，往往表示“每一”或“众多”的含义，让原本具体的事物具有了普遍性的意味。比如：人人——不再是一个具体的人，而是指所有人。 动词重叠，往往表示动作的短暂、尝试或反复。它让静态的文字有了动态的画面感。比如：看看——不只是看，多指随意地、短暂地看。而李清照的“寻寻觅觅”，则强调反复，如果换成“寻觅”，就只剩动作本身，失去了那种反复寻找、找不到又继续找的茫然与执着。 ①叠词表达效果的“卷王”非形容词莫属。②形容词成为叠词后，③词义程度加深，④画面更鲜明，⑤情感更强烈。⑥像“绿油油”比“绿”更有生机；⑦“白茫茫”，比“白”更沧茫辽阔；⑧“妥妥当当”，比“妥当”更周全妥贴。诗句“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”，平平无奇。王维加上“漠漠”“阴阴”两个形容词叠词后，“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”就成了千古名句。“漠漠”有湿润朦胧之意，“阴阴”有幽静清凉之感，两个叠词让画面多了层次和意境，又烘托出自然之趣与闲适之情。茹志鹃在《百合花》中写小战士“现在从背后看去，只看到他是高挑挑的个子，块头不大，但从他那副厚实实的肩膀看来，是个挺棒的小伙儿……”，（ ） 像“刚刚、仅仅”这类副词，吕叔湘先生认为，应当被视为双音节副词，而非副词的“重叠式”。然而，在文学作品中，确实存在许多精妙运用这些叠字副词的经典句子。它们或强调时间之巧，或突出数量之微等，为文字增添了独特的韵味。冰心《繁星·春水》中有诗句：“母亲啊！/天上的风雨来了，/鸟儿躲到它的巢里；/心中的风雨来了，/我刚刚躲到你的怀里。”这里的“刚刚”，不是“刚才”的时间意义，而是“恰好”“正好”的意思。它传达出一种奇妙的巧合——每当心中风雨袭来，母亲永远是那个恰好可以躲避的港湾。“刚刚”二字，道尽了孩子对母亲的信赖，也暗示着这种庇护的及时。 三、研究结论 汉语叠词的表意内涵与表达效果会随词性差异而发生变化；即使属于同一类型的叠词，置于不同的具体语境中，也会呈现出不同的效果，不可一概而论。 18．下列选项中，最适合填入本研究报告标题的一项是（3分）（ ） A．叠词魅力 B．叠词分类 C．叠词语法功能 D．经典作品中叠词 19．文中标序号的句子存在一处语言风格不当、两处错别字的问题，请指出其序号并加以修改。（4分） 20．研究小组还收集到以下叠词，请根据报告内容，对以下叠词进行分类，并从语义特征的角度提炼出你的分类依据。（4分） 朵朵 叮叮 当当 层层 哗哗 阵阵 类别 词语 分类依据 第一类 ①____________ ②________________________ 第二类 ③____________ ④________________________ 21．请依据报告内容，在文中括号内补写出空缺部分。（5分） 三、写作（60分） 22．阅读下面的材料，根据要求写作。 在给孩子们的家信中，梁启超结合自己数十年的学问经验，阐释了做学问的方法：“凡做学问总要‘猛火熬’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去。” “猛火熬”和“慢火炖”这两种状态，蕴藏着深刻的成长智慧。对此，你有怎样的思考与感悟？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $