精品解析：青海西宁市大通县2025-2026学年高一下学期期末语文试卷

2025～2026学年度第二学期大通县期末检测 高一语文 考生注意： 1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：必修下册。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 谈及古典戏曲，普通读者可能要问：我们今天的生活距离古典戏曲那么遥远，为什么要读、要看、要研究古典戏曲？我们从古典戏曲中能欣赏到怎样的美，体悟到怎样的古代世界？日前，当我读罢《中国古典戏曲名作十讲》一书，不免发出一声感叹：戏曲艺术是真正的大众艺术，古典戏曲对人们精神世界的滋养历久弥新。 作者宁宗一开篇便告诉读者：“假如说文学是对生活的描述，电影是世界的窗口，那么戏曲便是社会的模型。”不错，社会的模型。它不是置身事外的描述，不是凭窗观望的审视，它是弥漫着人间烟火，流动着世故人情的模拟人生。宁宗一认为，戏曲不同于一般文学的特点就在于，它将艺术本身与现实人生置于同一时空。从这个意义上说，戏曲永远是活的。这本“大家”写的“小书”就是把古典戏曲活灵活现带到我们面前，又牵引着读者走到戏曲中去。 《中国古典戏曲名作十讲》的十个专题里，有四个是谈关汉卿作品的，大概在作者的虚拟社会关系里，关汉卿是他的邻居或者挚友，作者总觉得在关汉卿身上可说的话最多。宁宗一谈关汉卿，不是像一般文学史类的书一样讲他的文学修养、讲他作品的文学水平，而是真真实实把我们带进关汉卿的剧目里去感受剧本所营造的社会气氛。写《窦娥冤》的关汉卿，跟他塑造的不畏权势、不屈服于命运的窦娥一样，是一位当仁见义、直面人生悲剧的勇士，“一个手无寸铁，只有一颗头颅一管笔的剧作家，表现出崇高的义愤和勇敢”；写《单刀会》的关汉卿，则是一位舞台调度的高手，他巧妙地在戏的前两折安排乔玄和司马徽先后出场，通过他俩与鲁肃不同的对话方式来反衬关羽的声势，轮到关羽出场时，我们几乎听得到那高亢笛声伴奏下的震耳声腔；写《玉镜台》的关汉卿，在剧中人温峤的社会中周旋了一圈，发现《世说新语》的原作故事无法代入真实的世情，他一定要把有血有肉有爱憎的刘倩英带到温峤面前，在困局难解时又把古代笔记中反映的他人干预的残酷现实搬过来，增加了故事的悲剧性；写《谢天香》的关汉卿，却已经完全不顾区分戏曲与人生，真的把自己对人生的痛切融入了戏文，谱成了曲调。宁宗一在“《谢天香》杂剧别解”这一篇里汇聚了他对关汉卿全部的心灵解读——“他的剧作整体是一部形象化的心史”。当谢天香一句“一把低贱骨，置君掌握中；料应嫌点涴，抛掷任东风”吟出，如同对以上四部关剧社会层次和人生遭际的巨大跨度画了一个句号。 这本书里，宁宗一笔墨用得较多的另一主题是《西厢记》的来龙去脉。一般读者对张生莺莺故事的了解，可能更多来自地方戏曲：豫剧的《拷红》、京剧的《红娘》、越剧的《西厢记》甚或是邵氏公司的戏曲味儿故事片，因此如果读到唐传奇《莺莺传》的时候难免大吃一惊：原来人物跟通行演出的戏曲大相径庭。普通读者可能更少有人知道，从元稹《莺莺传》到今天流行版本之底本的王实甫《西厢记》，其间还有一部至关重要的《董西厢》——产生于宋金时代的讲唱本《董解元西厢记》。宁宗一作为戏曲小说研究专家，对这几种文本之间的流变了然于胸，他觉得有义务把作品艺术性和思想性的重大转变帮读者梳理清楚。于是，就有了书中跟《西厢记》有关的两篇文字：《西厢记》文本蝶变过程的文化考察以及《西厢记》与《牡丹亭》爱情描写境界的异同对比。作者对《莺莺传》以后历朝历代莺莺故事的嬗变梳理，令人叹服。他不仅讲清了各个体裁在构成方式和人物情节方面的变化，更重要的是，对每部作品都浓墨重彩地分析其思想性，既带领读者走入戏曲现场，触摸戏曲表现的感受力，又叩击我们的头脑，提醒我们从历史角度，用更开阔的视野，对几个作品中的张生和莺莺以及杜丽娘做出有思想深度的评判。读到《西厢记》这两篇的时候，全书篇幅过半，也正是高潮应该到来的时候。宁宗一在此展露出了他的另一张面孔——行走在戏曲社会中的思想学者。 学者未必都居住在象牙塔里，宁宗一始终没有忘记“中国戏曲是一种平民文学”。在评说洪昇的《长生殿》改编问题时，他再次强调：“如果说小说是人的生命旅途的一面镜子，我觉得不应该忘记，戏剧是世界的模型这样一个基本的特点。正因为如此，一切优秀的剧作家总是切近现实的，他不可能离开现实过远。洪昇正是如此。布莱希特说过这样的话：‘戏剧只有参与了建设世界这一工程，才能在舞台上塑造世界。’我觉得他的理解是正确的，这也是我们探讨《长生殿》所要把握的一个重点。”在这本书的后几篇文章里，宁宗一一再向我们传达他的哲学思考，这与他多年从事美学思想史研究的经历分不开。他用十讲专题带我们走上戏曲舞台，引我们感受离合聚散，更时时叩问我们：何以如此？于是，我们在戏曲人生的漫游中也不知不觉走上了思想之旅。宁宗一告诉我们：明代以后，作家哲学意识自觉强化，这在洪昇身上表现得十分突出。洪昇主体的哲学意识，就是乐极生悲，就是人们在困境中、在压抑中很难避免产生的色空观念。洪昇把民间那种朴素的哲学意识自觉地加以强化。这里说的是洪昇，却让我们不由得也想起了作者讨论的汤显祖。在比较《西厢记》和《牡丹亭》时，作者明确指出：后者比《西厢记》高出来的，就在于历史哲学的高度。 （摘编自张伯江《在那里游历在那里呼吸——读〈中国古典戏曲名作十讲〉》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 戏曲艺术是真正的大众艺术，它不是对生活的旁观式描述，而是将艺术本身与现实人生置于同一时空，具有鲜活的生命力。 B. 《中国古典戏曲名作十讲》共有十个专题，围绕关汉卿、王实甫、洪昇三人的作品展开，其中评说关汉卿作品的篇幅最多。 C. 作为一位行走在戏曲社会中的思想学者，宁宗一十分关注戏曲作品的思想性，而并不在意作品中人物、情节等方面的内容。 D. 宁宗一认为，明代以前剧作家尚未产生哲学意识，而洪昇所表现出的哲学意识则是明代以后剧作家产生哲学意识的标志。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 开篇以两个疑问句引出话题，既引起读者思考，也为后文介绍《中国古典戏曲名作十讲》作铺垫。 B. 窦娥在被斩杀前立下血溅白练、六月飞雪、亢旱三年等三桩誓愿，表现出不屈服于命运的勇气。 C. 宁宗一在评说《长生殿》改编问题时引用布莱希特的话，论证了优秀的剧作家必然要切近现实。 D. 本文将《西厢记》与《牡丹亭》的爱情描写进行对比，旨在说明后者在历史哲学高度上高于前者。 3. 根据原文，在下面语段的横线处补写出恰当的内容，每处不超过10个字。 作为《西厢记》的故事蓝本，_______讲述了贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的爱情悲剧故事。该故事在民间广泛流传，逐渐演变出不同的版本。到了宋金时期，________将故事内容进一步丰富，增添了更多的人物和场景，并将结局改写为张生与莺莺共同反抗老夫人之命，求助于白马将军并由其主持婚礼。元代王实甫在此基础上________，结尾处巧妙安排老夫人妥协，同意张生与莺莺的婚事，为观众呈现了一个完美的大团圆结局。 4. 宁宗一在解读关汉卿的四部作品时，分别展现了关汉卿的哪些特点？请简要概括。 5. 本文作者认为《中国古典戏曲名作十讲》一书有哪些突出价值？请简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 十字坡 郭 华 十字坡村来了一个扶贫干部还兼任党支部第一书记，叫牛丙寅。他是从县商务局来的，三十刚出头。在调查摸底的过程中，他发现全村最穷的村民是刘桂花：公公和丈夫去世了，婆婆走路不方便，两个女儿，大的上初中，小的上小学，担子全压在她肩上。 牛丙寅同村干部们研究，像刘桂花这样的家庭怎样才能脱贫。当得知刘桂花会炸馃子后，他们研究决定，协调扶贫资金给她搭两间棚子、置办一套锅灶、提供开业初期所需的面粉和香油。于是，刘桂花的“老西街馃子铺”开张了。 老西街馃子铺的馃子，一是油好，用的是芝麻香油。二是面好，所谓面好，不仅仅是面粉好，尤其讲究和面的技术，大部分炸馃子的和好面之后是醒一下，据说老西街是稍微发一下，这是老西街馃子铺的独门秘籍。三是火候好，外面焦脆焦脆的，里面又肉肉嘟嘟的。 铺子开业的当月就火了。除去村里人吃馃子之外，大宗的客人是村边路口过往的司机。凡是跑过十字坡旁边这两条国道的，没有不停下来吃馃子的。再就是县城里的人，有专门来吃的。 人这一辈子有苦有累，而苦就是苦，累却可以和快乐共生。这不，刘桂花累得夜里上不去炕，却一天到晚满脸的笑容，当初早现的皱纹都不见了。有人说，她招呼客人的声音就像她炸的馃子，又香又脆。 一天，从县城方向驶来两辆挎斗摩托车，下了公路，来到馃子铺门前。车上下来四位穿制服的人，为首的一位从公文包里取出一张纸，递给了刘桂花：“我们是县环保局执法队的，这是执法通知书。你的铺子烧煤炸馃子，导致空气污染，现在通知你立即停止营业。” 一瞬间，刘桂花傻了。 得知这一消息后，牛丙寅对刘桂花说：“有来吃馃子的，你告诉人家今天暂不营业，我马上去县里反映情况。” 牛丙寅赶往县委，找到钟秘书，急迫地说：“我想见一下守道书记，不知道合适不合适？” 钟秘书说：“没有什么不合适的。我去和书记通报一下，你稍等。” 钟秘书很快就回来了：“书记让你马上过去。” 牛丙寅把事情的经过一五一十地向守道书记作了汇报，最后把环保局的执法通知书拿了出来。守道书记看了一遍，思考了片刻，说：“我找别的同志了解一下情况，调看一下有关文件，下午和你一块去十字坡。” 下午四点这个时间段，本来是老西街馃子铺最清静的时候。今天，铺子里面、外面，坐着的、站着的，足有十几号人。他们并不知道县委书记要来，他们只是关心馃子铺。 当牛丙寅陪着县委书记走下车的时候，人们第一眼就认出来了。守道书记在牛丙寅的引导下走向刘桂花，并主动伸出了手。 刘桂花用两只手捧住了县委书记的手，眼泪哗哗地就流下来了。守道书记用另一只手拍了拍她的手背：“这就是老西街馃子铺？这么简陋的地方，炸出了那么有名的馃子？” 刘桂花只是不停地点头。 “一天能卖多少斤面粉？” 刘桂花说：“六七十斤吧。” 守道书记掐了一下手指头：“也就是说，至少有十户农民生产的小麦被你转化了。下一步有什么打算吗？” 刘桂花的表情有些迟疑。 牛丙寅提示了一下：“桂花姐，书记问你啥，你就回答啥。” “嗯。”刘桂花镇定下来了，擦了擦眼睛，落落大方地说：“大家喜欢老西街馃子，很大程度上吃的是个老味道，所以咱一定要坚守住传统做法，半点也不能含糊。在这个前提下，也想追求点新意。比如，我和俺娘已经摸索着炸了几次杂粮馃子，口感很不错，顾客吃了都说好。” 书记听得非常入神：“还有呢？” “还有，”刘桂花犹豫了一下，“每天炸的馃子不够卖，昨天城里有人就没买上，我想多炸些，还可以接受电话预订，凡是预订的，就保证供应。” 守道书记听完后，扭头招呼钟秘书：“你马上下通知，开会。会议地点就是这个地方。参加人员是环保局全体成员。” 钟秘书请示：“时间呢？” 书记问：“现在是几点？” 钟秘书看了一下手机：“五点整。” “那就五点整开会。” 钟秘书以为自己听错了：“现在已经五点整了？” “对，”守道书记用不容置疑的口吻说，“就通知五点开会。” 在所有人都有点发蒙的神情中，钟秘书迅速拟好会议通知，群发了出去。 十字坡到城里6里路，加上出城的时间，30分钟足够。可今天这个不近人情的会议通知，弄得人们有点紧张，20分钟就到齐了。 守道书记两眼巡视着众人：“武州城区到十字坡不过6里地，你们也用了20分钟。换句话说，五点钟通知五点钟开会，你们也做不到嘛！可为什么一到实际工作中就忘了这个道理呢？”书记的脸色逐渐严肃起来。 他又说：“这个老西街馃子铺是刘桂花婆媳俩经营的。在经营馃子铺之前，她们是村里生活最困难的村民之一。困难到什么程度呢？连续三年中秋节，全家只买一个月饼，切成三块，婆婆和两个女儿一人一块。婆婆坚决让给桂花吃。桂花说什么也不吃，最后老人家把那三分之一块月饼放在儿子的遗像前。”书记的声音有些哽咽。 “自从有了这馃子铺，刘桂花传承了武州的传统美食，转化了粮食，又方便了群众。可是，今天上午，这馃子铺被咱们县环保局叫停了，就因为它烧煤。” 在场的人都知道，暴风骤雨要来了。没有料到，县委书记的语气依旧平缓：“我完全理解环保局的做法，减少燃煤势在必行。可是，咱们不分青红皂白立即停止燃煤，考虑过生产生活的实际需求吗？考虑过老百姓的感受吗？老西街馃子铺不是什么大型燃煤企业，我问过建设局长，他说再过两个月十字坡通燃气了。所以我想同环保局的同志们商量一下，像老西街馃子铺这个情况，再允许它烧两个月的煤，过渡一下行吗？” 环保局的每一个人都在准备挨训、挨剋、挨雹子砸，没想到县委书记居然这样征询他们的意见，一时间竟然没有人反应过来。 十字坡的老百姓们却反应过来了。不知道谁带了一个头，掌声骤然响起。 环保局局长反应过来了：“守道书记，非常感谢您对环保工作的理解和支持。我有个想法，不知行不行？” 书记示意他讲。环保局长说：“我家里有两个液化气罐和炉具，现在先借给馃子铺用起来，什么时候通了天然气，什么时候再还给我。” 这一回，是守道书记带头鼓起掌来。 刘桂花走到人群前头，深深地鞠了一躬。她眼里含着泪水：“各位领导，谢谢大家了。我心里明白，以现在的扶贫政策，就是没有这个馃子铺，领导也不会让我们一家人饿着。可是……可是我愿意自己卖点力气做点事，这样……这样活得还有些尊严。” 此时，现场没了掌声，只有沉思。 十字坡被满天的晚霞染成了红色，村里的小喇叭里响起了歌曲：“打天下，坐江山，一心为了老百姓的苦辣酸甜……” （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 牛丙寅协调扶贫资金为刘桂花搭建棚子、置办锅灶，体现了扶贫干部主动作为、精准施策，助力群众摆脱贫困的初心。 B. 刘桂花在坚守传统技艺、保证老味道的同时，兼具创新意识，积极探索馃子制作的新形式，做到传承与创新并重。 C. 守道书记“五点通知五点开会”，是为了故意为难环保局成员，以表达对其机械执法、不顾民生的批评与不满。 D. 刘桂花的馃子铺虽然简陋，却让刘桂花一家增收脱贫，还转化了粮食、方便了过往群众，起到了带动民生的作用。 7. 下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 刘桂花“累得夜里上不去炕”与“一天到晚满脸的笑容”形成对比，体现她靠劳动谋生的踏实与喜悦。 B. 小说中人物语言贴合身份，如作为普通村民的刘桂花语言朴实直白，作为领导干部的守道书记语言沉稳务实。 C. 小说插叙了刘桂花家中秋只买一个月饼的情节，既凸显其昔日贫困，也体现出婆媳情深。 D. 小说以“馃子铺”为线索，串联起扶贫帮扶、执法矛盾、现场解决等情节，脉络清晰。 8. 小说以村中小喇叭响起的歌曲结尾，具有怎样的艺术效果？ 9. 为什么会议中先后响起两次掌声，而最后“现场没了掌声”？请简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危战败而亡诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 （节选自苏洵《六国论》） 材料二： 愚读六国世家，窃怪天下之诸侯以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。 夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。 夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦，秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四方无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此可以应夫无穷。彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆埸①尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！ （节选自苏辙《六国论》） 【注】①埸（yì）：边境。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 且燕赵［A］处秦革灭［B］殆尽之际［C］可谓［D］智力孤危［E］战败［F］而亡［G］诚不［H］得已。 11. 下列选项中的“之”与《庖丁解牛》“臣之所好者道也”中的“之”，意思和用法相同的一项是（ ） A. 斯用兵之效也 B. 李牧连却之 C. 譬如人之有腹心之疾也 D. 以四方无事之国 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏洵表面上批评的是六国，实际是对北宋统治者“以贿求和”的妥协政策予以讽谏。 B. 苏洵引用古人的话来进行比喻论证，使论证深入浅出，明白易晓，增强了说服力。 C. 苏辙认为对秦国来说，齐、楚、燕、赵的位置很重要，它们是秦国进攻韩、魏的交通要道。 D. 苏辙认为，六国自以为深思远虑，实际上他们目光短浅，根本不了解天下的形势。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。 （2）而四国休息于内，以阴助其急，若此可以应夫无穷。 14. 结合材料内容，分别概括苏洵和苏辙认为六国灭亡的原因分别是什么。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 桂枝香·金陵怀古 王安石 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “登临送目”点明了观景的视角和动作，“故国晚秋，天气初肃”交代了时间、地点和氛围，为全词奠定苍凉的基调。 B. “千里澄江似练，翠峰如簇”运用夸张的修辞手法，极言长江之澄澈、山峰之密集，凸显了金陵山水的壮丽景象。 C. “叹门外楼头，悲恨相续”两句化用了杜牧《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华”的典故，嘲讽之中深含叹惋之情。 D. “六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”两句写出了六朝的风云变幻全都随着流水消逝，只有寒烟和野草还凝聚着一片苍绿。 16. 这首词表达了词人怎样的思想情感？请结合词句简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《红楼梦》中“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”，化用了杜牧《阿房宫赋》中“_____________，_____________”两句。 （2）小明同学做事总是缺少周密的考虑，事后常感到后悔，袁老师引用王安石《答司马谏议书》中的“_____________，_____________”两句来教导他。 （3）苏轼《赤壁赋》“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”两句描绘了江面浩渺、扁舟独行的画面，张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，与之意境相似的两句是：“_____________，_____________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 在自然界，许多动物都遵xún着一种上深下浅的配色规律：鲨鱼、羚羊、小鸟……它们的背部颜色深，腹部颜色浅。这并非偶然，而是亿万年来生物在自然选择下产生的生存智慧，生物学上称之为“反荫蔽”。 从规避天敌或迷惑猎物的角度看，反荫蔽堪称一套“隐形迷彩”。在自然光照射下，动物通常背部受光最亮，腹部因自身遮挡形成阴影，这种明暗对比会 A ，让捕食者更容易发现猎物。而反荫蔽的配色策略巧妙逆转了这一效果：深色背部吸收光线、减少反射，模拟出阴影；浅色腹部反射更多光线，模拟出明亮感。两者相互配合，极大地削弱了动物身体的明暗对比，使其仿佛被“压扁”成二维平面，完美融入背景，让天敌难以察觉。 除了隐形，反荫蔽还是一套智能的温控系统。深色能吸收更多太阳光的热量，浅色则能反射光线、保持凉爽。对恒温动物而言，这种配色分布非常高效。在寒冷的清晨，它们用深色背部最大限度地吸收阳光的热量，为自己“充电”；在炎热的正午，则转向太阳，让反射能力强的浅色腹部暴露在外，防止身体过热。对变温动物来说，能帮助它们快速达到适宜体温，增强活动时间。 B 。少数物种如某些水鸟或鱼类，采用上浅下深的反向配色，这往往与它们所处的特殊光照环境或行为策略有关，有时也用于求偶或威shè等主动信号传递。但这些恰恰从反面印证了反荫蔽作为一项广泛进化策略的合理性与普遍性。 18. 下列各项中引号的用法不同于其他三项的是（ ） A. “反荫蔽” B. “隐形迷彩” C. “压扁” D. “充电” 19. 给下列加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）遵xún（ ） （2）削弱（ ） （3）暴露（ ） （4）威shè（ ） 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 21. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。 22. 给文段拟一个标题，最不恰当的一项是（ ） A. 为何动物的颜色总是上深下浅 B. 解密动物的配色策略 C. 反荫蔽：进化赋予的生存法宝 D. 自然界动物的生存智慧 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《醒世恒言》里说：“事非干己休多管，话不投机莫强言。”意思是说与自己无关的事情不要多管，话不投机就不要强行争辩。 你是否同意上述说法？请写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025～2026学年度第二学期大通县期末检测 高一语文 考生注意： 1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：必修下册。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 谈及古典戏曲，普通读者可能要问：我们今天的生活距离古典戏曲那么遥远，为什么要读、要看、要研究古典戏曲？我们从古典戏曲中能欣赏到怎样的美，体悟到怎样的古代世界？日前，当我读罢《中国古典戏曲名作十讲》一书，不免发出一声感叹：戏曲艺术是真正的大众艺术，古典戏曲对人们精神世界的滋养历久弥新。 作者宁宗一开篇便告诉读者：“假如说文学是对生活的描述，电影是世界的窗口，那么戏曲便是社会的模型。”不错，社会的模型。它不是置身事外的描述，不是凭窗观望的审视，它是弥漫着人间烟火，流动着世故人情的模拟人生。宁宗一认为，戏曲不同于一般文学的特点就在于，它将艺术本身与现实人生置于同一时空。从这个意义上说，戏曲永远是活的。这本“大家”写的“小书”就是把古典戏曲活灵活现带到我们面前，又牵引着读者走到戏曲中去。 《中国古典戏曲名作十讲》的十个专题里，有四个是谈关汉卿作品的，大概在作者的虚拟社会关系里，关汉卿是他的邻居或者挚友，作者总觉得在关汉卿身上可说的话最多。宁宗一谈关汉卿，不是像一般文学史类的书一样讲他的文学修养、讲他作品的文学水平，而是真真实实把我们带进关汉卿的剧目里去感受剧本所营造的社会气氛。写《窦娥冤》的关汉卿，跟他塑造的不畏权势、不屈服于命运的窦娥一样，是一位当仁见义、直面人生悲剧的勇士，“一个手无寸铁，只有一颗头颅一管笔的剧作家，表现出崇高的义愤和勇敢”；写《单刀会》的关汉卿，则是一位舞台调度的高手，他巧妙地在戏的前两折安排乔玄和司马徽先后出场，通过他俩与鲁肃不同的对话方式来反衬关羽的声势，轮到关羽出场时，我们几乎听得到那高亢笛声伴奏下的震耳声腔；写《玉镜台》的关汉卿，在剧中人温峤的社会中周旋了一圈，发现《世说新语》的原作故事无法代入真实的世情，他一定要把有血有肉有爱憎的刘倩英带到温峤面前，在困局难解时又把古代笔记中反映的他人干预的残酷现实搬过来，增加了故事的悲剧性；写《谢天香》的关汉卿，却已经完全不顾区分戏曲与人生，真的把自己对人生的痛切融入了戏文，谱成了曲调。宁宗一在“《谢天香》杂剧别解”这一篇里汇聚了他对关汉卿全部的心灵解读——“他的剧作整体是一部形象化的心史”。当谢天香一句“一把低贱骨，置君掌握中；料应嫌点涴，抛掷任东风”吟出，如同对以上四部关剧社会层次和人生遭际的巨大跨度画了一个句号。 这本书里，宁宗一笔墨用得较多的另一主题是《西厢记》的来龙去脉。一般读者对张生莺莺故事的了解，可能更多来自地方戏曲：豫剧的《拷红》、京剧的《红娘》、越剧的《西厢记》甚或是邵氏公司的戏曲味儿故事片，因此如果读到唐传奇《莺莺传》的时候难免大吃一惊：原来人物跟通行演出的戏曲大相径庭。普通读者可能更少有人知道，从元稹《莺莺传》到今天流行版本之底本的王实甫《西厢记》，其间还有一部至关重要的《董西厢》——产生于宋金时代的讲唱本《董解元西厢记》。宁宗一作为戏曲小说研究专家，对这几种文本之间的流变了然于胸，他觉得有义务把作品艺术性和思想性的重大转变帮读者梳理清楚。于是，就有了书中跟《西厢记》有关的两篇文字：《西厢记》文本蝶变过程的文化考察以及《西厢记》与《牡丹亭》爱情描写境界的异同对比。作者对《莺莺传》以后历朝历代莺莺故事的嬗变梳理，令人叹服。他不仅讲清了各个体裁在构成方式和人物情节方面的变化，更重要的是，对每部作品都浓墨重彩地分析其思想性，既带领读者走入戏曲现场，触摸戏曲表现的感受力，又叩击我们的头脑，提醒我们从历史角度，用更开阔的视野，对几个作品中的张生和莺莺以及杜丽娘做出有思想深度的评判。读到《西厢记》这两篇的时候，全书篇幅过半，也正是高潮应该到来的时候。宁宗一在此展露出了他的另一张面孔——行走在戏曲社会中的思想学者。 学者未必都居住在象牙塔里，宁宗一始终没有忘记“中国戏曲是一种平民文学”。在评说洪昇的《长生殿》改编问题时，他再次强调：“如果说小说是人的生命旅途的一面镜子，我觉得不应该忘记，戏剧是世界的模型这样一个基本的特点。正因为如此，一切优秀的剧作家总是切近现实的，他不可能离开现实过远。洪昇正是如此。布莱希特说过这样的话：‘戏剧只有参与了建设世界这一工程，才能在舞台上塑造世界。’我觉得他的理解是正确的，这也是我们探讨《长生殿》所要把握的一个重点。”在这本书的后几篇文章里，宁宗一一再向我们传达他的哲学思考，这与他多年从事美学思想史研究的经历分不开。他用十讲专题带我们走上戏曲舞台，引我们感受离合聚散，更时时叩问我们：何以如此？于是，我们在戏曲人生的漫游中也不知不觉走上了思想之旅。宁宗一告诉我们：明代以后，作家哲学意识自觉强化，这在洪昇身上表现得十分突出。洪昇主体的哲学意识，就是乐极生悲，就是人们在困境中、在压抑中很难避免产生的色空观念。洪昇把民间那种朴素的哲学意识自觉地加以强化。这里说的是洪昇，却让我们不由得也想起了作者讨论的汤显祖。在比较《西厢记》和《牡丹亭》时，作者明确指出：后者比《西厢记》高出来的，就在于历史哲学的高度。 （摘编自张伯江《在那里游历在那里呼吸——读〈中国古典戏曲名作十讲〉》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 戏曲艺术是真正的大众艺术，它不是对生活的旁观式描述，而是将艺术本身与现实人生置于同一时空，具有鲜活的生命力。 B. 《中国古典戏曲名作十讲》共有十个专题，围绕关汉卿、王实甫、洪昇三人的作品展开，其中评说关汉卿作品的篇幅最多。 C. 作为一位行走在戏曲社会中的思想学者，宁宗一十分关注戏曲作品的思想性，而并不在意作品中人物、情节等方面的内容。 D. 宁宗一认为，明代以前剧作家尚未产生哲学意识，而洪昇所表现出的哲学意识则是明代以后剧作家产生哲学意识的标志。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 开篇以两个疑问句引出话题，既引起读者思考，也为后文介绍《中国古典戏曲名作十讲》作铺垫。 B. 窦娥在被斩杀前立下血溅白练、六月飞雪、亢旱三年等三桩誓愿，表现出不屈服于命运的勇气。 C. 宁宗一在评说《长生殿》改编问题时引用布莱希特的话，论证了优秀的剧作家必然要切近现实。 D. 本文将《西厢记》与《牡丹亭》的爱情描写进行对比，旨在说明后者在历史哲学高度上高于前者。 3. 根据原文，在下面语段的横线处补写出恰当的内容，每处不超过10个字。 作为《西厢记》的故事蓝本，_______讲述了贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的爱情悲剧故事。该故事在民间广泛流传，逐渐演变出不同的版本。到了宋金时期，________将故事内容进一步丰富，增添了更多的人物和场景，并将结局改写为张生与莺莺共同反抗老夫人之命，求助于白马将军并由其主持婚礼。元代王实甫在此基础上________，结尾处巧妙安排老夫人妥协，同意张生与莺莺的婚事，为观众呈现了一个完美的大团圆结局。 4. 宁宗一在解读关汉卿的四部作品时，分别展现了关汉卿的哪些特点？请简要概括。 5. 本文作者认为《中国古典戏曲名作十讲》一书有哪些突出价值？请简要分析。 【答案】1. A 2. D 3. ①. （元稹的）《莺莺传》 ②. 《董解元西厢记》（《董西厢》） ③. 改编创作《西厢记》 4. ①《窦娥冤》：体现出关汉卿当仁见义、直面人生悲剧，富有正义感与勇气的特点； ②《单刀会》：体现出关汉卿精通舞台调度、创作技法高超的特点； ③《玉镜台》：体现出关汉卿贴近真实世情，塑造鲜活人物，深化作品悲剧性的特点； ④《谢天香》：体现出关汉卿将自身人生痛切感悟融入创作，剧作是其形象化心史的特点。 5. ①生动普及古典戏曲：以鲜活方式打破古典戏曲与现代读者的距离，带领读者感受戏曲的生命力。 ②系统梳理文本流变：清晰梳理《西厢记》等作品的演变脉络，分析不同体裁的情节与思想变化。 ③兼顾艺术与思想解读：既引导读者感受戏曲的现场表现力，又从历史视角引导读者进行深度思想评判。 ④传递哲学思考与现实关怀：传递作者的哲学思考，强调戏曲作为“社会模型”的平民性与现实意义。 【解析】 【导语】这是一篇点评《中国古典戏曲名作十讲》的优质书评，以原书核心观点戏曲是社会模型为纲领，围绕原书对关汉卿、《西厢记》文本流变、《长生殿》的解读展开评介，既点明原书兼顾专业深度与大众普及的特点，也清晰传递出古典戏曲研究的当代价值，文字平实恳切，章法清晰自然。 【1题详解】 B.“围绕关汉卿、王实甫、洪昇三人的作品展开”错误。原文仅指出十个专题中四个谈关汉卿，另有《牡丹亭》等主题，并非只围绕关汉卿、王实甫、洪昇三人展开。 C.“并不在意作品中人物、情节等方面的内容”错误。原文提到宁宗一“不仅讲清了各个体裁在构成方式和人物情节方面的变化，更重要的是，对每部作品都浓墨重彩地分析其思想性”，并非“不在意作品中人物、情节等方面的内容”。 D.“明代以前剧作家尚未产生哲学意识……产生哲学意识的标志”错误。原文说“明代以后，作家哲学意识自觉强化”，并非说明代以前剧作家没有哲学意识，也未说洪昇是明代后哲学意识产生的标志。 故选A。 【2题详解】 D.“本文……旨在说明后者在历史哲学高度上高于前者”错误。对《西厢记》与《牡丹亭》爱情描写的对比是宁宗一在书中完成的内容，目的是“把作品艺术性和思想性的重大转变帮读者梳理清楚”；“说明后者在历史哲学高度上高于前者”也是宁宗一传达出的哲学思考，与本文目的无关，本文是书评，主要是介绍书中内容。 故选D。 【3题详解】 语句补写需遵循前后照应、逻辑连贯、贴合文本的原则，结合《西厢记》故事的演变脉络，匹配上下文信息作答，同时满足每处不超过 10 字的要求。 第一空：原文提到“从元稹《莺莺传》到今天流行版本之底本的王实甫《西厢记》”，结合后文张生对崔莺莺始乱终弃的爱情悲剧，可知《莺莺传》是故事的最初蓝本，故此处应填“（元稹的）《莺莺传》”。 第二空：原文明确指出宋金时期的《董西厢》是关键文本，题干后文丰富内容、改写结局正是其改编特征，故此处应填“《董解元西厢记》”或“《董西厢》”。 第三空：题干前文提到王实甫在《董西厢》基础上进行创作，后文安排老夫人妥协、呈现大团圆结局是其改编成果，故此处应填“改编创作《西厢记》”。 【4题详解】 本题需紧扣宁宗一对关汉卿四部作品的具体解读，提炼其人格特质与创作特点，做到作品对应精准、要点独立、表述凝练。 ①锁定关键评价句：《窦娥冤》对应“当仁见义、直面人生悲剧的勇士”；《单刀会》对应“舞台调度的高手”；《玉镜台》对应“原作故事无法代入真实的世情”“增加了故事的悲剧性”；《谢天香》对应“对人生的痛切融入了戏文”“是一部形象化的心史”。 ②转化评价为特点：《窦娥冤》提炼为刚正不屈的人格力量；《单刀会》提炼为高超的舞台调度技巧；《玉镜台》提炼为尊重现实的创作态度；《谢天香》提炼为以戏言志的情感投射。 ③规范语言作答：采用先点明作品，再明确特点的句式，核查每个特点与文本的对应性，确保要点完整、逻辑严谨。 【5题详解】 本题需从文本评价的关键句切入，提炼《中国古典戏曲名作十讲》的突出价值，侧重从整体到局部进行文本评价。 ①抓开篇总评，提炼普及价值：从“戏曲艺术是真正的大众艺术”“把古典戏曲活灵活现带到我们面前”，提炼该书打破古今壁垒、让读者感受戏曲生命力的大众普及价值。 ②抓专题内容，提炼学术梳理价值：从《西厢记》文本流变的梳理，提炼该书厘清作品演变脉络、展现体裁与思想变化的学术梳理价值。 ③抓解读方式，提炼双维解读价值：从“既带领读者走入戏曲现场，触摸戏曲表现的感受力，又叩击我们的头脑”，提炼该书兼顾艺术感受与历史视角思想评判的双维解读价值。 ④抓深层内核，提炼思想传递价值：从“他不可能离开现实过远”“传达他的哲学思考”，提炼该书引导读者理解戏曲现实意义的思想启蒙价值。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 十字坡 郭 华 十字坡村来了一个扶贫干部还兼任党支部第一书记，叫牛丙寅。他是从县商务局来的，三十刚出头。在调查摸底的过程中，他发现全村最穷的村民是刘桂花：公公和丈夫去世了，婆婆走路不方便，两个女儿，大的上初中，小的上小学，担子全压在她肩上。 牛丙寅同村干部们研究，像刘桂花这样的家庭怎样才能脱贫。当得知刘桂花会炸馃子后，他们研究决定，协调扶贫资金给她搭两间棚子、置办一套锅灶、提供开业初期所需的面粉和香油。于是，刘桂花的“老西街馃子铺”开张了。 老西街馃子铺的馃子，一是油好，用的是芝麻香油。二是面好，所谓面好，不仅仅是面粉好，尤其讲究和面的技术，大部分炸馃子的和好面之后是醒一下，据说老西街是稍微发一下，这是老西街馃子铺的独门秘籍。三是火候好，外面焦脆焦脆的，里面又肉肉嘟嘟的。 铺子开业的当月就火了。除去村里人吃馃子之外，大宗的客人是村边路口过往的司机。凡是跑过十字坡旁边这两条国道的，没有不停下来吃馃子的。再就是县城里的人，有专门来吃的。 人这一辈子有苦有累，而苦就是苦，累却可以和快乐共生。这不，刘桂花累得夜里上不去炕，却一天到晚满脸的笑容，当初早现的皱纹都不见了。有人说，她招呼客人的声音就像她炸的馃子，又香又脆。 一天，从县城方向驶来两辆挎斗摩托车，下了公路，来到馃子铺门前。车上下来四位穿制服的人，为首的一位从公文包里取出一张纸，递给了刘桂花：“我们是县环保局执法队的，这是执法通知书。你的铺子烧煤炸馃子，导致空气污染，现在通知你立即停止营业。” 一瞬间，刘桂花傻了。 得知这一消息后，牛丙寅对刘桂花说：“有来吃馃子的，你告诉人家今天暂不营业，我马上去县里反映情况。” 牛丙寅赶往县委，找到钟秘书，急迫地说：“我想见一下守道书记，不知道合适不合适？” 钟秘书说：“没有什么不合适的。我去和书记通报一下，你稍等。” 钟秘书很快就回来了：“书记让你马上过去。” 牛丙寅把事情的经过一五一十地向守道书记作了汇报，最后把环保局的执法通知书拿了出来。守道书记看了一遍，思考了片刻，说：“我找别的同志了解一下情况，调看一下有关文件，下午和你一块去十字坡。” 下午四点这个时间段，本来是老西街馃子铺最清静的时候。今天，铺子里面、外面，坐着的、站着的，足有十几号人。他们并不知道县委书记要来，他们只是关心馃子铺。 当牛丙寅陪着县委书记走下车的时候，人们第一眼就认出来了。守道书记在牛丙寅的引导下走向刘桂花，并主动伸出了手。 刘桂花用两只手捧住了县委书记的手，眼泪哗哗地就流下来了。守道书记用另一只手拍了拍她的手背：“这就是老西街馃子铺？这么简陋的地方，炸出了那么有名的馃子？” 刘桂花只是不停地点头。 “一天能卖多少斤面粉？” 刘桂花说：“六七十斤吧。” 守道书记掐了一下手指头：“也就是说，至少有十户农民生产的小麦被你转化了。下一步有什么打算吗？” 刘桂花的表情有些迟疑。 牛丙寅提示了一下：“桂花姐，书记问你啥，你就回答啥。” “嗯。”刘桂花镇定下来了，擦了擦眼睛，落落大方地说：“大家喜欢老西街馃子，很大程度上吃的是个老味道，所以咱一定要坚守住传统做法，半点也不能含糊。在这个前提下，也想追求点新意。比如，我和俺娘已经摸索着炸了几次杂粮馃子，口感很不错，顾客吃了都说好。” 书记听得非常入神：“还有呢？” “还有，”刘桂花犹豫了一下，“每天炸的馃子不够卖，昨天城里有人就没买上，我想多炸些，还可以接受电话预订，凡是预订的，就保证供应。” 守道书记听完后，扭头招呼钟秘书：“你马上下通知，开会。会议地点就是这个地方。参加人员是环保局全体成员。” 钟秘书请示：“时间呢？” 书记问：“现在是几点？” 钟秘书看了一下手机：“五点整。” “那就五点整开会。” 钟秘书以为自己听错了：“现在已经五点整了？” “对，”守道书记用不容置疑的口吻说，“就通知五点开会。” 在所有人都有点发蒙的神情中，钟秘书迅速拟好会议通知，群发了出去。 十字坡到城里6里路，加上出城的时间，30分钟足够。可今天这个不近人情的会议通知，弄得人们有点紧张，20分钟就到齐了。 守道书记两眼巡视着众人：“武州城区到十字坡不过6里地，你们也用了20分钟。换句话说，五点钟通知五点钟开会，你们也做不到嘛！可为什么一到实际工作中就忘了这个道理呢？”书记的脸色逐渐严肃起来。 他又说：“这个老西街馃子铺是刘桂花婆媳俩经营的。在经营馃子铺之前，她们是村里生活最困难的村民之一。困难到什么程度呢？连续三年中秋节，全家只买一个月饼，切成三块，婆婆和两个女儿一人一块。婆婆坚决让给桂花吃。桂花说什么也不吃，最后老人家把那三分之一块月饼放在儿子的遗像前。”书记的声音有些哽咽。 “自从有了这馃子铺，刘桂花传承了武州的传统美食，转化了粮食，又方便了群众。可是，今天上午，这馃子铺被咱们县环保局叫停了，就因为它烧煤。” 在场的人都知道，暴风骤雨要来了。没有料到，县委书记的语气依旧平缓：“我完全理解环保局的做法，减少燃煤势在必行。可是，咱们不分青红皂白立即停止燃煤，考虑过生产生活的实际需求吗？考虑过老百姓的感受吗？老西街馃子铺不是什么大型燃煤企业，我问过建设局长，他说再过两个月十字坡通燃气了。所以我想同环保局的同志们商量一下，像老西街馃子铺这个情况，再允许它烧两个月的煤，过渡一下行吗？” 环保局的每一个人都在准备挨训、挨剋、挨雹子砸，没想到县委书记居然这样征询他们的意见，一时间竟然没有人反应过来。 十字坡的老百姓们却反应过来了。不知道谁带了一个头，掌声骤然响起。 环保局局长反应过来了：“守道书记，非常感谢您对环保工作的理解和支持。我有个想法，不知行不行？” 书记示意他讲。环保局长说：“我家里有两个液化气罐和炉具，现在先借给馃子铺用起来，什么时候通了天然气，什么时候再还给我。” 这一回，是守道书记带头鼓起掌来。 刘桂花走到人群前头，深深地鞠了一躬。她眼里含着泪水：“各位领导，谢谢大家了。我心里明白，以现在的扶贫政策，就是没有这个馃子铺，领导也不会让我们一家人饿着。可是……可是我愿意自己卖点力气做点事，这样……这样活得还有些尊严。” 此时，现场没了掌声，只有沉思。 十字坡被满天的晚霞染成了红色，村里的小喇叭里响起了歌曲：“打天下，坐江山，一心为了老百姓的苦辣酸甜……” （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 牛丙寅协调扶贫资金为刘桂花搭建棚子、置办锅灶，体现了扶贫干部主动作为、精准施策，助力群众摆脱贫困的初心。 B. 刘桂花在坚守传统技艺、保证老味道的同时，兼具创新意识，积极探索馃子制作的新形式，做到传承与创新并重。 C. 守道书记“五点通知五点开会”，是为了故意为难环保局成员，以表达对其机械执法、不顾民生的批评与不满。 D. 刘桂花的馃子铺虽然简陋，却让刘桂花一家增收脱贫，还转化了粮食、方便了过往群众，起到了带动民生的作用。 7. 下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 刘桂花“累得夜里上不去炕”与“一天到晚满脸的笑容”形成对比，体现她靠劳动谋生的踏实与喜悦。 B. 小说中人物语言贴合身份，如作为普通村民的刘桂花语言朴实直白，作为领导干部的守道书记语言沉稳务实。 C. 小说插叙了刘桂花家中秋只买一个月饼的情节，既凸显其昔日贫困，也体现出婆媳情深。 D. 小说以“馃子铺”为线索，串联起扶贫帮扶、执法矛盾、现场解决等情节，脉络清晰。 8. 小说以村中小喇叭响起的歌曲结尾，具有怎样的艺术效果？ 9. 为什么会议中先后响起两次掌声，而最后“现场没了掌声”？请简要分析。 【答案】6. C 7. C 8. ①结尾歌曲直接点明主题，凸显干部们“一心为百姓”的理念，深化小说的现实意义。②以歌曲收尾，余韵悠长，强化作品的感染力。 9. ①第一次掌声是百姓自发响起，体现了百姓对于县委书记体恤民生的认可。②第二次掌声由守道书记带头响起，是书记对基层干部转变工作作风的肯定。③最后“没了掌声”体现了干部和群众对于扶贫本质的思考，扶贫应扶志，而非单纯的物质帮扶。 【解析】 【导语】这篇小说以小切口书写新时代基层扶贫与治理，以十字坡刘桂花的馃子铺风波串联故事，摒弃宏大叙事的空泛，扎根现实生活细节，既写出扶贫先扶志、普通人靠劳动挣尊严的底色，也折射出“政策要贴合民生需求”的治理思考，结尾以歌曲点题，平实动人余味悠长。 【6题详解】 C.“是为了故意为难环保局成员”错误，书记紧急开会不是故意为难环保局人员，是用直观方式点出他们办事不体恤群众、办事僵化，以直观场景让干部反思工作方式，并非刻意刁难。 故选C。 【7题详解】 C.“插叙了刘桂花家中秋只买一个月饼的情节”错误，中秋月饼情节不是插叙，是县委书记在会议上口述讲述，属于人物语言交代往事，不属于插叙手法。 故选C。 【8题详解】 抓答题角度：小说结尾赏析，优先抓主题、表达效果两大得分点。 定位文本信息：歌曲歌词“一心为了老百姓的苦辣酸甜”，全文核心是干部为民解决扶贫、执法难题。 对应组织要点：内容上：歌词贴合故事，点明干部为民服务的核心主题，深化现实内涵；结构表达上：以歌声收束，不直白说理，含蓄有回味，增强感染力。 【9题详解】 拆分三层现象：百姓第一次掌声、书记第二次掌声、全场沉默，分层对应情节分析情感。 逐层定位原文事件：①第一次鼓掌前：书记体谅百姓，允许店铺暂缓关停，百姓心生认可；②第二次鼓掌前：环保局长主动出借设备，灵活解决民生问题，书记予以肯定；③无掌声前：刘桂花道出劳动获得尊严，引出“扶贫扶志”的深层思考，众人陷入沉思。 梳理每层核心情感，提炼短句，分三点整理成规范答案。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危战败而亡诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 （节选自苏洵《六国论》） 材料二： 愚读六国世家，窃怪天下之诸侯以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。 夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。 夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦，秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四方无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此可以应夫无穷。彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆埸①尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！ （节选自苏辙《六国论》） 【注】①埸（yì）：边境。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 且燕赵［A］处秦革灭［B］殆尽之际［C］可谓［D］智力孤危［E］战败［F］而亡［G］诚不［H］得已。 11. 下列选项中的“之”与《庖丁解牛》“臣之所好者道也”中的“之”，意思和用法相同的一项是（ ） A. 斯用兵之效也 B. 李牧连却之 C. 譬如人之有腹心之疾也 D. 以四方无事之国 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏洵表面上批评的是六国，实际是对北宋统治者“以贿求和”的妥协政策予以讽谏。 B. 苏洵引用古人的话来进行比喻论证，使论证深入浅出，明白易晓，增强了说服力。 C. 苏辙认为对秦国来说，齐、楚、燕、赵的位置很重要，它们是秦国进攻韩、魏的交通要道。 D. 苏辙认为，六国自以为深思远虑，实际上他们目光短浅，根本不了解天下的形势。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。 （2）而四国休息于内，以阴助其急，若此可以应夫无穷。 14. 结合材料内容，分别概括苏洵和苏辙认为六国灭亡的原因分别是什么。 【答案】10. CEG 11. C 12. C 13. （1）齐国不曾贿赂秦国，却最终跟着五国灭亡了，为什么呢？（因为它）亲近秦国而不援助其他五国。 （2）其余四国在后方休养生息，以便暗中帮助解决韩、魏的急难，像这样就可以应付一切。 14. ①苏洵认为六国灭亡“弊在赂秦”，他们割地赂秦，自己削弱了国力，以致灭亡。②苏辙认为六国不知“厚韩亲魏以摈秦”，只贪图疆域尺寸之利，背盟败约，导致灭亡。 【解析】 【导语】两则同题异旨的文章均借史论抒现实关切，立意各有千秋。苏洵以“弊在赂秦”为核心，直击诸侯苟安妥协的短视行径，对比、喻证通俗犀利，暗讽北宋对外贿求苟和的弊政，现实指向性极强。苏辙则从天下大势格局切入，指出六国忽略韩魏战略屏障价值、背盟内耗的失误，侧重剖析诸侯失势的地缘逻辑。二文均不泥于旧史，以六国亡史为为政者提供镜鉴，史识与现实关怀兼具。 【10题详解】 先理解画波浪线句子的整体含义，再结合主谓结构、固定句式拆分语句，凭借句意和文言断句常规方法确定三处停顿位置。 句意：况且燕赵两国处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭、国势孤立危急，战败而灭亡，实在是不得已。 偏正短语“秦革灭殆尽之际”作“处”的宾语，C处断开； 主谓短语“智力孤危”作“可谓”的宾语，“可谓智力孤危”是对燕赵处境的判断，E处断开； “战败”作“亡”的状语，“而”表修饰关系的连词，“战败而亡”是陈述最终结局，独立成句，“不得已”是固定短语，“诚”作状语，G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 先明确题干中“之”的意义和用法，再逐一分析选项中“之”的用法，通过对比匹配得到答案。 题干中“之”是助词，用于主谓之间取消句子独立性，无实义。句意：我所追求探究的，是事物的自然规律。 A.“之”：结构助词，译为“的”。句意：这就是用兵抗秦的成效。 B.“之”：代词，代指秦军。句意：李牧接连击退了秦国的军队。 C.“之”：助词，主谓之间取消句子独立性，和题干用法意义相同。句意：就好比人的心腹部位有致命的重病一样。 D.“之”：结构助词，译为“的”。句意：凭借着四方都安定无事的国家。 故选C。 【12题详解】 逐句将选项表述和原文对应内容比对，判断选项是否存在偷换概念、曲解文意等问题。 C.“齐、楚、燕、赵的位置很重要……”错误。苏辙原文的观点“韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯”（韩、魏是秦国进攻山东诸侯的交通要冲），而非齐、楚、燕、赵的位置很重要，也就是苏辙认为齐、楚、燕、赵位于后方，可以依靠韩、魏作为屏障，C项表述背离文意。 故选C。 【13题详解】 先找出句子中的关键实词、虚词和特殊句式，遵循“信、达、雅”原则，以直译为主，将得分点准确翻译后串联成通顺语句。 （1）“未尝”，不曾；“赂”，贿赂；“继”，跟着；“迁灭”，灭亡；“与”，亲近、亲附。 （2）“于内”，在后方，作“休息”的后置状语；“休息”，休养生息；“阴”，暗中；“急”，形容词活用为名词，紧急情况、急难；“若此”，像这样；“无穷”，一切。 【14题详解】 分别定位两则材料的中心论点句，梳理作者的论证逻辑，筛选整合关于六国灭亡原因的核心表述，分点归纳。 解题步骤（三法）： 第一步定位观点句：先找到材料一开篇中心句“弊在赂秦也”，紧扣“赂秦而力亏”这一核心，明确苏洵将灭亡归咎于割地自削。 第二步比对论述重点：再看材料二，苏辙开篇即批评“虑患之疏，见利之浅”，结尾点明“贪疆埸尺寸之利，背盟败约”，突出其强调轻视战略屏障（韩魏）之过。 第三步提炼表述：答题时将“赂秦致国力亏”与“不知厚韩亲魏”作为两大原因分述；解答此类题，须逐篇定位作者核心论断——苏洵在开篇，苏辙在首尾；答题时先说“苏洵认为……”，“苏辙认为……”，然后各用一个因果关系的复句表述，“因”是行为，“果”是灭亡。 【参考译文】 材料一： 六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。有人问：六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？（回答）说：不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。 想想他们死去的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才有了一点土地。子孙对待土地却不很爱惜，拿它送给别人，好像丢弃小草一样。今天割让五座城，明天割让十座城，然后才能得到一夜的安睡。待起来一看四方边境，秦国的军队又到了。既然如此，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望没有满足之时，诸侯送给秦国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。古人说：“用土地侍奉秦国，好像抱着柴去救火，柴不烧完，火不会熄灭。”这话说对了。 齐国不曾向秦国割地求和，最后也随着五国灭亡，为什么呢？这是因为齐国亲附秦国而不帮助五国。五国已经灭亡，齐国也不能幸免了。燕国与赵国的君主，起初有远大的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义而不向秦国割地求和。所以燕国虽然是个小国却后灭亡，这就是用兵的功效。等到燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略，才招致祸患。赵国曾经与秦国交战五次，败了两次，胜了三次。后来秦国两次攻打赵国，李牧连续打退了它。等到李牧因为受谗谤而被杀害，赵国都城邯郸才变成秦国的一个郡，可惜赵国用武力抵抗却不能坚持到底啊。况且，燕赵两国处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，力量单薄，作战失败而亡，实在是没有办法。如果当初韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土，齐人不亲附秦国，燕国的刺客不动身赴秦，赵国的良将还活着，那么胜败存亡的命运，应当能够与秦国相较量，或许还不易估量。 材料二： 我曾经阅读《史记》的六国世家，私下里感到奇怪的是，天下的诸侯国凭借五倍于秦国的土地，十倍于秦国的民众，全力向西攻打崤山以西方圆千里的秦国，最后竟然不能免于灭亡。我常常对这个问题深思远虑，认为一定有可以使他们保全自己的策略。因此未尝不责怪当时六国那些谋臣，他们对于祸患的考虑太粗疏，谋求利益的眼光太短浅了，而且不了解整个天下的形势啊。 秦国要和诸侯各国争夺天下的场地，并不在齐、楚、燕、赵等国，而是在韩、魏的境内；诸侯要和秦国争夺天下的场地，也不在齐、楚、燕、赵等地区，而是在韩、魏的区域。对秦国来说，韩、魏的存在，就好比一个人在心腹间患病一样。韩、魏两国阻碍了秦国出入的要道，从而掩护了崤山以东的诸侯各国，所以对天下各国来说，没有比韩、魏两国更重要的了。 韩、魏不能独自抵挡秦国，可是全天下的诸侯却要凭借韩、魏来挡住来自西方的侵略，所以，不如团结亲近韩、魏以此来抗拒秦国。秦国人就不敢越过韩、魏，去觊觎齐、楚、燕、赵等国，那么齐、楚、燕、赵等国就能够凭这样的局面保全自身了。凭着四个没有战事的国家，去支持面对敌寇的韩国和魏国，使韩国和魏国没有来自东方的忧虑，从而替全天下挺身而出来抵挡秦国军队。用韩、魏两国对付秦国，其余四国在后方休养生息，以便暗中帮助解决韩、魏的急难，像这样就可以应付一切。那秦国还能怎么样呢？不知道想出这样的策略，却只贪图边境上的微小利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀，秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经困厄了。致使秦国人能够趁虚而入，攻取这些国家，能不令人悲哀吗！ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 桂枝香·金陵怀古 王安石 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “登临送目”点明了观景的视角和动作，“故国晚秋，天气初肃”交代了时间、地点和氛围，为全词奠定苍凉的基调。 B. “千里澄江似练，翠峰如簇”运用夸张的修辞手法，极言长江之澄澈、山峰之密集，凸显了金陵山水的壮丽景象。 C. “叹门外楼头，悲恨相续”两句化用了杜牧《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华”的典故，嘲讽之中深含叹惋之情。 D. “六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”两句写出了六朝的风云变幻全都随着流水消逝，只有寒烟和野草还凝聚着一片苍绿。 16. 这首词表达了词人怎样的思想情感？请结合词句简要分析。 【答案】15. B 16. ①赞美金陵美景：“千里澄江似练，翠峰如簇”“彩舟云淡，星河鹭起”等，表达了词人对金陵自然风光的由衷赞美。②批判六朝君主荒淫误国：“繁华竞逐”“悲恨相续”等句表达了词人对六朝君主竞逐奢靡繁华而相继灭亡的批判。③慨叹历史兴亡：“六朝旧事随流水”两句寄寓了词人对世事沧桑、王朝兴衰无常的深沉感慨。④忧患现实政治：“千古凭高对此，谩嗟荣辱”“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”等，警示当权者要避免重蹈覆辙。 【解析】 【导语】《桂枝香·金陵怀古》是王安石咏史怀古词的上乘之作，上阕以登临视角铺展金陵晚秋肃丽壮阔之景，澄江、翠峰、归帆等意象错落，融情于景，笔力清劲开阔。下阕转入咏史，化用六朝旧事与《后庭花》典故，跳出普通怀古词作空叹荣辱的窠臼，借古讽今，寄寓对北宋现实隐忧的警醒，立意沉郁超拔，将山水状写、历史慨叹与现实观照融为一体，兼具艺术美感与思想深度。 【15题详解】 B.“运用夸张的修辞手法”错误。“千里澄江似练，翠峰如簇”运用的是比喻修辞，将澄澈的江水比作白练，将翠绿的山峰比作箭簇，而非夸张。该句通过比喻生动描绘了金陵山水的壮丽。 故选B。 【16题详解】 第一步观景入境：先聚焦上片写景句（如“澄江似练”“彩舟鹭起”），提炼画面特征，得出对金陵山水的赞美之情。 第二步忆史钩沉：再锁定下片怀古内容（“繁华竞逐”“门外楼头”），结合典故，剖析对六朝君主荒淫误国的批判。 第三步抚今追昔：抓住“旧事随流水”“寒烟衰草”等意象，领悟历史变迁、王朝兴衰的无常之叹。 第四步借古讽今：最后关注结尾“商女犹唱后庭遗曲”，联系时代背景，明确词人警示当朝的现实忧患。 最后作思路总结： 按“写景—怀古—伤今”的脉络分层解读——先赏自然之美，再贬荒淫之君，继叹兴亡之变，终忧现实之危。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《红楼梦》中“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”，化用了杜牧《阿房宫赋》中“_____________，_____________”两句。 （2）小明同学做事总是缺少周密的考虑，事后常感到后悔，袁老师引用王安石《答司马谏议书》中的“_____________，_____________”两句来教导他。 （3）苏轼《赤壁赋》“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”两句描绘了江面浩渺、扁舟独行的画面，张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，与之意境相似的两句是：“_____________，_____________。” 【答案】 ①. 覆压三百余里 ②. 隔离天日 ③. 度义而后动 ④. 是而不见可悔故也 ⑤. 玉鉴琼田三万顷 ⑥. 着我扁舟一叶 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 在自然界，许多动物都遵xún着一种上深下浅的配色规律：鲨鱼、羚羊、小鸟……它们的背部颜色深，腹部颜色浅。这并非偶然，而是亿万年来生物在自然选择下产生的生存智慧，生物学上称之为“反荫蔽”。 从规避天敌或迷惑猎物的角度看，反荫蔽堪称一套“隐形迷彩”。在自然光照射下，动物通常背部受光最亮，腹部因自身遮挡形成阴影，这种明暗对比会 A ，让捕食者更容易发现猎物。而反荫蔽的配色策略巧妙逆转了这一效果：深色背部吸收光线、减少反射，模拟出阴影；浅色腹部反射更多光线，模拟出明亮感。两者相互配合，极大地削弱了动物身体的明暗对比，使其仿佛被“压扁”成二维平面，完美融入背景，让天敌难以察觉。 除了隐形，反荫蔽还是一套智能的温控系统。深色能吸收更多太阳光的热量，浅色则能反射光线、保持凉爽。对恒温动物而言，这种配色分布非常高效。在寒冷的清晨，它们用深色背部最大限度地吸收阳光的热量，为自己“充电”；在炎热的正午，则转向太阳，让反射能力强的浅色腹部暴露在外，防止身体过热。对变温动物来说，能帮助它们快速达到适宜体温，增强活动时间。 B 。少数物种如某些水鸟或鱼类，采用上浅下深的反向配色，这往往与它们所处的特殊光照环境或行为策略有关，有时也用于求偶或威shè等主动信号传递。但这些恰恰从反面印证了反荫蔽作为一项广泛进化策略的合理性与普遍性。 18. 下列各项中引号的用法不同于其他三项的是（ ） A. “反荫蔽” B. “隐形迷彩” C. “压扁” D. “充电” 19. 给下列加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）遵xún（ ） （2）削弱（ ） （3）暴露（ ） （4）威shè（ ） 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 21. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。 22. 给文段拟一个标题，最不恰当的一项是（ ） A. 为何动物的颜色总是上深下浅 B. 解密动物的配色策略 C. 反荫蔽：进化赋予的生存法宝 D. 自然界动物的生存智慧 【答案】18. A 19. ①. 循 ②. xuē ③. lù ④. 慑 20. ①. A 凸显立体感 ②. B 自然界也存在一些例外 21. 修改为：对变温动物来说，反荫蔽配色能帮助它们快速达到适宜体温，延长活动时间。 22. D 【解析】 【18题详解】 A.表示特定称谓，是一个生物学概念的名称。 B.表示特殊含义，是比喻性的说法，不是真正的迷彩。 C.表示特殊含义，指视觉上仿佛被压成二维平面，并非真的被压扁。 D.表示特殊含义，比喻获取热量，不是真的给电池充电。 故选A。 【19题详解】 遵循：zūn xún，意思是遵照、依照。 削弱：xuē ruò，意思是（力量、势力）变弱；动词使变弱。 暴露：bào lù，指事物或人物从隐蔽状态显现。 威慑：wēi shè，用武力或声势使对方感到恐惧。 【20题详解】 A处前文提到背部受光最亮，腹部因遮挡形成阴影，这种明暗对比使动物更容易被天敌发现。因为明暗对比会突出物体的立体感，从而暴露目标。可填“凸显立体感”。 B处后文列举少数物种采用“上浅下深”的反向配色，并说明这是例外情况，但反而印证了反荫蔽的普遍性。此处应总起引出这些例外，与后文“少数物种”形成呼应。可填“自然界也存在一些例外”。 【21题详解】 画波浪线的句子有两处语病： 一是成分残缺。“对变温动物来说”是状语，后面“能帮助”缺主语，在“能帮助”前加上“反荫蔽配色”； 二是搭配不当。“增强”与“时间”不搭，可将“增强”改为“延长”。 【22题详解】 文段核心是动物的反荫蔽配色策略，具体阐释其“隐形伪装”和“智能温控”两大功能。 A.直接以问句点明文段核心议题，准确概括了内容。 B.“配色策略”指向反荫蔽，也紧扣文段主题。 C.明确指出“反荫蔽”，并概括了其作为生存策略的意义，非常贴切。 D.太宽泛笼统，未能体现文段核心内容。 故选D。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《醒世恒言》里说：“事非干己休多管，话不投机莫强言。”意思是说与自己无关的事情不要多管，话不投机就不要强行争辩。 你是否同意上述说法？请写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1. 材料逐句拆解 材料出自《醒世恒言》的传统处世格言，包含两层内涵： ①“事非干己休多管”：本质是熟人社会下的明哲保身经验，暗含对私人边界的尊重，适用于无关公义的私人选择场景（如他人的婚恋、职业等个人决策），但一旦涉及公共利益、他人合法权益，该准则就会沦为冷漠的借口； ②“话不投机莫强言”：体现沟通的分寸感，避免无意义的三观争辩，可减少人际内耗，但面对原则性问题（如错误价值观、不公现象）时，“莫强言”就是逃避责任的懦弱表现。 2. 核心辩证关系 二者是场景适配下的对立统一关系：既不能把传统经验当作普适准则，陷入“各扫门前雪”的冷漠；也不能完全否定其价值，走向随意越界、强行说教的极端，核心是区分“私人领域/公共领域”的适用边界，平衡“边界感”与“责任感”。 3. 写作核心任务 评析这句传统处世格言的当代价值，结合现实场景明确自身立场，辩证论证其适用边界。 【误区提示】 误区1：片面褒贬，非黑即白。要么全盘肯定格言，大谈“少管闲事才是生存智慧”，完全忽略公共责任；要么全盘否定，直接定性为“封建糟粕、自私自利”，无视其在私人社交中的合理性。 误区2：割裂材料，只写一半。要么只围绕“要不要多管闲事”展开，完全不提“话不投机莫强言”的沟通准则；要么只谈沟通分寸，脱离“事非干己休多管”的核心讨论。 误区3：脱离当代，空泛无物。通篇堆砌古代处世案例，完全不结合当代场景（如网络对线、公共事件围观、校园霸凌、陌生人社交等），没有现实针对性。 【分层立意】 基础立意 私人领域守边界不越界，公共领域担责任不退缩，沟通时懂分寸不抬杠，遇原则守底线不沉默。 进阶立意 从熟人社会到陌生人社会，传统处世经验需要迭代：既要告别“事不关己高高挂起”的集体冷漠，也要避免“站在道德高地随意指摘”的过度干预，构建当代社会良性互动的分寸感。 高阶立意 新时代青年的处世观：不做冷漠的“吃瓜看客”，也不做越界的“键盘法官”，在“有所为有所不为”的选择中，既尊重个体差异，也守护公共正义，推动社会温度与秩序的平衡。 【行文思路】 议论文 开篇 以当代常见场景切入：比如刷到网络热点时，评论区要么有人刷“关你屁事”，要么有人追着不同意见的人骂到天亮，由此引出材料中的传统格言，提出中心论点——传统处世准则需适配当代场景，在边界与责任之间找到平衡。 主体第一层：肯定格言的合理价值，论证私人领域的边界感是当代社交的美德 论据：①00后群体普遍推崇的“边界感社交”。不随意打探他人隐私、不干预他人的个体选择，本质就是“事非干己休多管”的当代体现；②网络上和三观差异极大的人强行对线，只会浪费时间精力，“话不投机莫强言”是减少内耗的智慧。 主体第二层：分析格言的局限性，论证公共领域必须打破“事不关己”的冷漠 论据：①重庆山火中无数95后、00后志愿者主动奔赴现场，打破“事非干己”的桎梏，守护公共家园；②遇到校园霸凌、职场不公等侵犯他人权益的场景时，沉默就是对恶的纵容，此时必须主动发声、伸手相助。 主体第三层：辩证统一，明确适用边界 论证核心：判断“管不管、说不说”的标准，从来不是“是否干己”，而是“是否涉及公义、是否侵犯他人权益”，私人选择上多尊重，公义问题上不退缩，沟通时要讲方法，原则上不让步。 结尾 落地青年身份。当代青年既要做有边界感的“现代公民”，不随意干预他人的私人生活，也要做有担当的“社会主人”，遇到不公绝不沉默，同时摒弃非黑即白的极端思维，用更成熟的处世方式参与社会建设。 记叙文 写作路径：具象场景切入，比如撞见同班同学被校外人员堵着要钱，犹豫要不要管/和朋友争论“要不要给流浪猫做绝育”，话不投机差点吵翻→ 细节推进，攥紧的校服衣角、挣扎的心理活动、事后和朋友和解的对话→ 主旨升华，意识到无关原则的分歧没必要争，涉及他人权益的事不能躲，最后点出对这句传统格言的新理解。 【优秀文题】 1.《守边界而不冷漠，知分寸而不懦弱》 2.《世路需热肠，出言有尺度》 3.《不做袖手人，不执杠上语》 4.《从“休多管”到“挺身出”——旧格言的新注解》 5.《于无声处听惊雷》 6.《以清醒之我，破“旁观”之藩篱》 7.《“休多管”非避世，“莫强言”是智行》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $