青海省西宁市大通县2024-2025学年高一下学期期末考试语文试卷

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2025-07-21
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 青海省
地区(市) 西宁市
地区(区县) 大通回族土族自治县
文件格式 ZIP
文件大小 2.31 MB
发布时间 2025-07-21
更新时间 2025-07-22
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-07-21
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来源 学科网

内容正文:

高一语文 考生注意: 1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。 2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡 上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上 冬题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作 答无效。 4.本卷命题范围:必修下册。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 北宋元丰六年的那个初冬,见到月夜登门的苏轼时,谪迁黄州暂寓承天寺的张怀民一定无 法想象,自己在近千年后还能当上互联网“顶流”:有人不信东坡先生的“一面之词”,认定怀民就 是被熬夜党吵醒的“受害者”;有人回忆起强忍困意陪朋友“潇洒”的经历,与怀民隔空共情… 对古诗文及其作者的“玩梗”和“二创”,今天的人们或许早已见怪不怪。从骑摩托、打篮球 无所不能的“大忙人”杜甫到“巴山楚水凄凉地,Responsibility”式的“中西合璧”,网友们乐此不 疲,用天马行空的想象拼贴出层出不穷的网络名梗。 玩梗何以青睐古诗文?一方面,自孩提时代就开始耳濡目染,使得那些经典名篇早已成为 烙印在每个中国人心中的文化基因,也成为谈笑间足以不言自明的集体语境。另一方面,深植 于古诗文中的文人审美与志趣,在书本和课堂中往往以严肃面目示人,这恰恰与被解构后产生 的诙谐幽默形成极大反差,让网友的“二创”更有成就感。张怀民走红的原因,当然也不外乎这 两,点一文人墨客的夜游雅兴被娱乐式解读,加之学生时代要求的全文背诵让“睡不醒的怀民” 得到了病毒式传播。 也要看到,这不仅仅是一场博君一笑的解构狂欢。调侃之余,也有不少人认真分享真实经验 和内心感受。有网友写道“我愿意相信他们那时是即使失志却依然浪漫的人”,人们或是钦佩二人 在人生失意、饱尝“故人不复通问讯”的凄苦之时,仍能以闲人自居乘兴出游的豁达;或是羡慕苏轼 能拥有张怀民这样一位不论何时何地都可以“打扰”、分享喜怒哀乐的“神仙挚友”。经历过人生的 起落曲折,经历过深夜无眠却无人诉说,曾经年少时囫囵记下却未细细品读的文字再次涤荡在 心头,思绪越千年酿成迟来的感悟,在当年明月朗照之下,人们的心意得以与古人相通。 不止是张怀民。近些年,“那些年读过的语文课文”等相关话题屡次在社交媒体上引发热 议。畏难心理作祟时,想起“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”的励志;陷入迷茫蜘蹰不前 时,想起“悟已往之不谏,知来者之可追”的旷达;竭尽全力求而不得时,想起“尽吾志也而不能至 者,可以无悔矣”的释然…站在人生的关口回望,当下的许多境遇在记忆里的课本中,总能有 所映照。那些词句中所凝练的内涵,就像一枚时间的“回旋镖”,在多年后伴随着阅历的增长与 岁月的沉淀,再次击中我们的内心。 寻找回味“张怀民”,某种意义上,也是在那些隽永的文字间,寻找属于自己的“竹杖芒鞋”, 以便迎着现实中那些不可避免的一蓑烟雨乐观前行。 (摘编自成森《被苏轼“叫醒”的张怀民,为哈在今天出圈?》) 材料二: 当地时间周四(11月28日),澳大利亚通过了对该国16岁以下人群实施社交媒体禁令的 法案。接下来,科技公司必须采取“合理措施”,防止未成年用户访问社交媒体服务,否则可能将 面临近5000万澳元(约合3200万美元)的巨额罚款。 根据澳大利亚一些声音,做出这一决定的主要理由是“社交媒体可以成为欺凌者的工具、同 龄人压力的平台、焦虑的推手、诈骗者的工具”。做出这一决定的地方也不只澳大利亚,包括法 国和美国部分州在内的一些地区此前已通过相关法规,限制未成年人在未经父母许可情况下访 问社交媒体。而在此前,法国等地通过关于禁止幼儿园、小学和初中学生在校园内使用手机的 法案,似乎一种“反科技化”的浪潮开始出现。 “禁止”一种现代科技的产物,多少带有一种乏力的色彩—没有好的办法应对,那么只能 采取极端的措施。如果换作一种更加“妥帖”的话语,像社交平台带来的冲击,可以通过“提高网 络素养”“加强日常教育”的方式来解决,不一定要走到全面禁止这一步。 但是现实的复杂程度,恐怕采取一种慢条斯理的循循善诱的方式来面对很难招架。人们往 往愿意用一种理想化的叙事来阐释科技进步,如信息的丰硕、视野的拓展、交流的密切等等。这 些美好的设想,成了一种对科技发展的通用的也是主流的描述。 可这也是一种选择性描述。社交媒体或者说任何现代科技,抛开技术的形态之外,本质上 是由人性塑造的。人性的弱,点与幽暗,足以将科技叙事渲染成另一种色彩。比如人性的一部分 是趋向懒惰的,对社交平台的使用完全有可能成瘾;人性有暴力因素在,那么社交平台完全有可 能沦为网暴的工具;人性里也有盲从的一面,那么社交平台完全有可能催化群体意见的撕裂。 这也是很多人对于网络产生的一种“魔幻”的观感:光怪陆离、手足无措,超出了人们既有的 认知。既有认知来自于一种理想化的描述,但是人们如果真的直视人性,那也得承认,这其间的 复杂终究远超想象。 而当有国家采取“16岁以下禁用社交媒体”的措施,或许也像一个提醒,告诉人们需要直面 挑战了。这个挑战不只是来自于技术,更来自于人性本身。更具平等精神的互联网,其实也让 非主流的认知和价值“平等”了,它们可以被更轻易地发声和传播。 (摘编自光明网评论员《“16岁以下禁用社交媒体”,是时候直面冲击了》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.张怀民在近千年后成为互联网“顶流”,与苏轼找他夜游承天寺一事被网友娱乐式解读,以 及国人学生时代对相关古文的记忆有关。 B.部分经典名篇是中国人心中的文化基因,其原本的严肃面目在被解构后产生极大反差,能 让网友有成就感,所以古诗文成为网络玩梗的热门素材。 C.“禁止”是走极端的行为,并不是一种面对现代科技产物的好办法,这会导致“反科技化”的 浪潮愈演愈烈,也会使得现实问题更加复杂。 D.对科技的描述本质上也是一种由人性塑造的叙事,这种叙事可能是理想化的,也可能受人 性的弱点与幽暗影响,被渲染成负面、消极的。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.网友对古诗文的“玩梗”和“二创”不仅仅是解构狂欢,也体现出人们在与古人的心意相通中 获得感悟。 B.一些国家在面对社交媒体带来的问题时倾向于采取极端的限制措施,直接禁止学生在校内使 用手机。 C.只要提高网络素养、加强日常教育,就能规避社交平台带来的冲击,无需采取禁用社交媒体的极 端措施。 D.人们面临的挑战也许并不只来自于技术,还有人性本身,互联网这一媒介可能会加剧人们面 临的挑战。 3.下列选项不符合材料二中澳大利亚实施禁令的主要理由的一项是(3分) A.英国一名13岁男孩在社交媒体上发布了自己的绘画作品,随后遭到一群同龄人的恶意嘲 讽,他们说他毫无天赋,男孩因此对自己的绘画爱好开始动摇,甚至产生了放弃绘画的 想法。 B.日本的一个14岁女孩,经常浏览社交媒体上同龄人展示的完美身材和时尚穿搭,她觉得自 己身材普通,长相平凡,与他人差距很大,逐渐变得自卑焦虑,开始过度节食减肥,影响了 身体健康。 C.美国的一名15岁少年,在社交媒体上结识了一位自称是游戏高手的人,对方以帮助他提 升游戏技能为由,骗他购买所谓的“秘籍”,少年多次转账后发现所谓的“秘籍”毫无作用, 还被对方拉黑。 D.韩国一名12岁少年沉迷于浏览社交媒体上的娱乐短视频,在长时间地刷视频后视力严重 下降,此外,由于过度沉溺虚拟社交,他在现实生活中不愿与家人和同学交流互动,变得孤 僻内向。 4.请指出材料一使用的论证方法,并简要分析其论证效果。(4分) 答: 5.部分国家禁止未成年人使用社交媒体,你是否赞同这种做法?请根据材料简要说明理由。 (6分) 答: (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 安乐居 汪曾祺 安乐居是一家小饭馆,挨着安乐林。安乐林围墙上开了个月亮门,门头砖额上刻着三个经 石峪体的大字。走进去,只有巴掌大的一块地方,有几十棵杨树。当中种了两棵丁香花,一棵白 丁香,一棵紫丁香,这就是仅有的观赏植物了。附近一带养鸟的爱到这里来挂鸟。他们养的都 是小鸟,红子居多,也有黄雀。他们不像那些以养鸟为生活中第一大事的行家,照他们的说法是 “瞎玩儿”。他们把鸟一挂,就蹲在地上说话儿,一也有自己带个马扎儿来坐着的。 安乐居其实叫个小酒铺更合适些。到这儿来喝酒的比吃饭的多。这家的酒只有一毛三分 一两的。一毛三他们喝“服”了,觉得喝起来“顺”。 酒菜不少。炸花生豆,暴腌鸡子,拌粉皮,猪头肉,一单要耳朵也成,都是熟人了!猪蹄, 偶有猪尾巴,一忽的工夫就卖完了。也有时卖烧鸡、酱鸭,切块。最受欢迎的是兔头。一个酱兔 头,三四毛钱,至大也就是五毛多钱,喝二两酒,够了。— 这还是一年多以前的事,现在如果还 有兔头也该涨价了。安乐居每年卖出的兔头真不少。这个小饭馆大可另挂一块招牌 —“兔头 酒家”。 酒客进门,都有准时候。头一个进来的总是老吕。安乐居十,点半开门。一开门,老吕就进 来。他总是坐在靠窗户一张桌子的东头的座位。一年三百六十五天,天天如此。这成了他的专 座。他不是像一般人似的“垂足而坐”,而是一条腿盘着,一条腿曲着,像老太太坐炕似的踞坐在 一张方凳上,脱了鞋。他不喝安乐居的一毛三,总是自己带了酒来,用一个扁长的瓶子,一瓶子 装三两。酒杯也是自备的。他是喝慢酒的,三两酒从十点半一直喝到十二,点差一刻:“我喝不来 急酒。有人结婚,他们闹酒,我就一口也不喝,—回家自己再喝!”他一边喝酒,吃免头,一边慢 条斯理地抽关东烟。这人整个儿是个慢性子,说话也慢。他也爱说话,但是他说一个什么事都 只是客观地叙述,不大参加自己的意见,不动感情。一块喝酒的买了兔头,常要发一点感慨:“那 会儿,兔头,五分钱一个,还带俩耳朵!”老吕说:“那是多会儿?一说那个,没用!有兔头,就 不错。” 比老吕稍晚进店的是老聂。老聂总是坐在老吕的对面。老聂有个小毛病,说话爱眨巴眼。 凡是说话爱眨眼的人,脾气都比较急。他喝酒也快,不像老吕一口一口地抿。老聂每次喝一两 半酒,多一口也不喝。有人强往他酒碗里倒一点,他拿起酒碗就倒在地下。他爱吃豆制品。小 葱下来的时候,他常常用铝饭盒装来一些小葱拌豆腐。有一回他装来整整两饭盒腌香椿。“来 吧!”他招呼全店酒友。“你哪来这么多香椿?一一这得不少钱!“没花钱!乡下的亲家带来的。 我们家没人爱吃。”于是酒友们一人抓了一撮。剩下的,他都给了老吕。“吃完了,给我把饭盒带 来!”一口把余酒喝净,退了杯,“回见!”出门上车,吱溜一没影儿了。 西头有一家姓屠的,一家子都很浑愣,爱打架。屠老头儿到永春饭馆去喝酒,和服务员吵起 来了,伸手就揪人家脖领子。服务员一胳臂把他搡开了。他憋了一肚子气,回去跟儿子一说。 他儿子二话没说,捡了块砖头,到了永春,一砖头就把服务员脑袋开了!结果儿子被抓进去了, 屠老头还得负责人家的医药费。这件事老吕目睹。一块喝酒的问起,他详详细细地叙述了全过 程。坐在他对面的老聂听了,说:“该!”老吕只是很平静地说:“这回大概得老实两天。”老聂原是 做小买卖的,现在退休在家。电话局看中他家所在的“点”,在他家安公用电话,每月贴给他三十 块钱。老聂的日子比过去“滋润”了,但是他每顿还是只喝一两半酒,多一口也不喝。 画家来了。画家风度翩翩,梳着长长的背发,永远一丝不乱。衣着入时而且合体。春秋天 人造革猎服,冬天羽绒服。一一他从来不戴帽子。这样的一表人才,安乐居少见。他在文化馆 工作,算个知识分子,对人很客气,彬彬有礼。他这喝酒真是别具一格:二两酒,一扬脖子,一口 气,下去了。这种喝法,叫作“大车酒”,过去赶大车的这么喝。西直门外还管这叫“骆驼酒”,赶 骆驼的这么喝。文墨人,这样喝法的,少有。他和老王过去是街坊。喝了酒,总要走过去说几句 话。“我给您添点儿?”老王摆摆手,画家直起身来,向在座的酒友又都,点了点头,走了。他的画 怎么样?没见过。 这天,安乐居来了三个小伙子:长头发,小胡子,大花衬衫,苹果牌牛仔裤,尖头高跟大盖鞋, 变色眼镜。进门一看:“嗨,有免头!”一他们是冲着免头来了。这三位要了十个免头、三个猪 蹄、一只鸭子、三盘包子,自己带来八瓶青岛啤酒,一边抽着“万宝路”,一边吃喝起来。安乐林喝 酒的老酒座都瞟了他们一眼。三位吃喝了一阵,把筷子一挥,走了。他们都骑的是亚马哈。嘟 嘟嘟…桌子上一堆碎骨头,咬了一口的包子皮,还有一盘没动过的包子。老王看着那盘包子, 撒了撇嘴:“这是什么买卖!” 安乐居已经没有了。房子翻盖过了。现在那儿是一个什么贸易中心。 (有删改) 6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分) ) A.安乐林虽然地方不大,观赏的植物也少,却能吸引附近养鸟的人,他们聚在这里一边挂鸟, 一边聊天。 B.老吕每天都会自带酒瓶和酒杯到安乐居喝酒啃兔头,而且一待就是一上午,可见老吕的生 活随性自然。 C.关于屠老头打人被抓一事,老聂和老吕的态度完全不同:老聂觉得屠老头是罪有应得,老 吕却替屠老头感到惋惜。 D.画家在安乐居中显得比较特别,主要体现在他的穿着和喝酒的方式,都与安乐居中的其他 酒客不一样。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) ) A.小说交代了“安乐居”既是小饭馆更是小酒铺的特点,为下文描写各色酒客的登场做好了 铺垫。 B.小说以安乐居被贸易中心取代为结尾,表达了作者对传统文化惨遭遗弃的愤怒与批判,深 化了小说主题。 C.小说以第三人称视角讲述了安乐居的酒客日常与历史沿革,能更客观全面地展现安乐居 体现的传统民俗文化。 D.小说语言颇具京味,如“很浑愣”“一砖头就把服务员脑袋开了”等,带有老北京地域特色, 具有感染力。 8.小说倒数第二段描写了三个小伙子到安乐居吃饭的场景,有何作用?请简要分析。(6分) 答: 9.汪曾祺曾说自己的小说“打破了小说和散文的界限”,呈现出散文化的特点。请你简要分析本 篇小说的散文化特点。(6分) 答: (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来 丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法, 移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王 用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割 膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私 门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客 而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。 今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵 鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰 朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良独骤不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹 青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、 阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀, 而歌呼鸣鸣快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》,《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。今弃击 瓮叩缶而就《郑》K卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不 然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细 流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此 五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹 足不入秦,此所谓“藉寇兵而贵盗粮”者也。 夫物不产于秦可宝者多七不产于秦而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而 外树怨于诸侯,求国无危,不可得也 (节选自李斯《谏逐客书》) 10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑,每涂对 一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 夫物A不产B于秦C可宝D者多E士不产F于秦G而愿H忠者众。 11.下列对文中加,点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.过,文中意为错误,与《鸿门宴》中“不过二十里耳”的“过”意思不同。 B.并国二十,即“并二十国”,与《烛之武退秦师》中“何厌之有”句式相同。 C向使,假使,与《六国论》中“向使三国各爱其地”的“向使”意思相同。 D.五帝三王,五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜,三王指夏禹、商汤和周武王。 12.下列对原文相关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.李斯作《谏逐客书》,针对秦王驱逐客卿的政令发表意见,想要劝说秦王收回成命。 B.首段历数秦国先君起用的客卿们对秦国的贡献,排比句的使用增强了说服力。 C.对于秦王辞退一切宾客、把兵器和粮食给予寇盗的做法,李斯觉得很不理解。 D.尾段总结全文,进一步论证“逐客”的危害,言简意赅,宏阔有力,掷地有声,发人深省。 13.把文中画横线句子翻译成现代汉语。(8分) (1)强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。(4分) 译文 (2)是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。(4分》 译文: 14.第二段中,作者极力铺陈秦王所爱的珍宝、美女、音乐都非秦国之产,有何用意?请简要分 析。(3分) 答: (四)阅读V(本题共2小题,9分) 阅读下面这两首诗,完成15~16题。 登 高 杜 甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。 15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.这两首诗虽作于不同时期,但都反映了作者颠沛流离的生活。 B.《登高》的领联与《登岳阳楼》的额联分别写出了长江的磅礴气势和洞庭湖的壮美景象。 C.《登高》尾联中“艰难苦恨”是指作者人生艰难,这是他潦倒不堪的根源。 D.《登岳阳楼》尾联中“涕泗流”体现了作者对国家前途的担忧。 16.这两首诗的首联皆对仗工整,但在表现手法和情感方面有所不同,请简要分析。(6分) 答: (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)》 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)对于司马光“拒谏”的责难,王安石在《答司马谏议书》中用“ ”两句进行了反 驳,指出他并非“拒谏”。 (2)各地区为了争抢人才,出台一系列优惠政策,这些做法与苏询 《六国论》中“ ”两句表 达的观点有一致之处。 (3)与左图内容相契合的古诗文名句,可以是“ 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 航天员到太空执行任务,其中舱外活动是 的。舱外活动,常被人们冠以艺术化的 名字—“太空行走”。航天员在进行太空行走时,(甲),如失重、失压、缺氧、巨大的温差、 强烈的辐射和太空垃圾的袭击等。 在太空行走中,(乙),身体向阳的一面温度高达150℃,而身体另一面的温度则低至一 120℃;当航天员位于地球阴面时,身体会处在温度极低的环境之中。 系绳太空行走是早期的太空行走方式。航天员在太空行走时,身上系着一根安全绳,这根 安全绳好似婴儿的脐带,里面布满可以输送氧气、电原和通信信号的管道和线路。安全绳的另 一端与航天器链接在一起,以防航天员不鎮飘入茫茫太空中。系绳太空行走只限于几米的范围 内,且只能拉着安全绳或航天器上的把手来回移动。 不过,对于航天员来说,这一根安全绳碍手碍脚,不利于他们的舱外活动。于是,一种背包 式的太空飞行器(号称“太空快艇”)就应运而生了,它允许航天员在太空行走时远离航天器。该 飞行器配备氧气瓶、水箱、呼吸机、空调器等设备。航天员可以自主改变飞行器的飞行时间、速 度、方向和姿态。 那么,(丙)?这是因为航天员有很多任务必须在舱外完成,例如从航天器外部收取试 验品、科研仪器等,组装和修理空间站,施放卫星等航天器,进行太空科学实验等。在天宫空间 站的航天员就进行过多次太空行走,比如,神舟十九号在2024年12月17日航天员蔡旭哲、宋 令东、毛浩泽进行了太空行走,执行了空间站空间碎片防护装置安装舱外设备设施巡检及处置 等。太空行走的重要意义是为人类长期在太空中工作与生活积累经验,为将来登陆月球、火星 等外星球做好准备。 18.下列选项中的“冠”与文中加点的“冠”,意思相同的一项是(3分) A.我们的合作项日被冠名为“创新未来计划”。 B.面对日军的侵略,他怒发冲冠,决意投笔从戎,抗击日寇。 C.根据《礼记》的记载,“男子二十冠而字”。 D.在战场上,他英勇无畏,冲锋陷阵,勇冠三军,令敌人闻风丧胆。 19.填入第一段横线上的成语,不恰当的一项是(3分) () A.必不可少 B.不可或缺 C.至关重要 D.缺一不可 20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超 过15个字。(6分) 答:甲 乙 丙 21.文中第三段有多处错别字,请找出两处并加以修改。(2分) 答: 22.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改 变原意。(4分) 答: 三、写作(60分)》 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 孔子提出“仁者爱人”,主张以“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲达而达人” 的忠恕之道,将仁爱之心从家庭推及社会。孟子继承并发展了孔子的思想,提出“亲亲而仁 民,仁民而爱物”,强调从亲情出发,逐步扩展到对民众的仁爱和对万物的关怀。这种仁爱思 想不仅关注人际关系,更强调以民为本、推恩于民,体现了儒家对社会公平与和谐的追求。 以上材料引发了你怎样的思考?请结合孔子、孟子的仁爱思想,联系当前社会热点问 题,如环境保护、社会公平、国际援助等,写一篇文章,谈谈你对仁爱思想在当代价值的思考。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信 息;不少于800字。参考答案、提示及评分细则 1.C(材料二只说“禁止”一种现代科技产物带有乏力色彩,并没有说“会导致‘反科技化'的浪潮愈演愈烈”以及 “会使得现实问题更加复杂”。) 2.C(材料二指出社交媒体带来的问题复杂,虽然提到可以通过“提高网络素养”“加强日常教育”来应对,但并没 有说只要做到这些就能完全规避社交平台带来的冲击,“只要…就…”表述过于绝对。) 3.D(材料二中澳大利亚实施禁令的主要理由是“社交媒体可以成为欺凌者的工具、同龄人压力的平台、焦虑的 推手、诈骗者的工具”。A项,体现社交媒体可以成为“欺凌者的工具”。B项,体现社交媒体可以成为“同龄 人压力的平台”“焦虑的推手”。C项,体现社交媒体可以成为“诈骗者的工具”。D项,主要描述的是少年沉 迷短视频导致自身视力下降和性格孤僻内向,没有体现出社交媒体成为“欺凌者的工具、同龄人压力的平台、 焦虑的推手、诈骗者的工具”,与澳大利亚实施禁令的主要理由不相符。) 4.①比喻论证,如“像一枚时间的‘回旋镖”化抽象为具体,使说理更为形象生动。②举例论证,如“从骑摩托、 打篮球,无所不能的大忙人’杜甫到‘巴山楚水凄凉地,Responsibility'式的‘中西合璧”,举具体案例,真实 可信,增强文章说服力及趣味性。(每点2分,意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情给分) 5.(示例一)赞同。理由:①保护未成年人免受社交媒体的伤害,有利于未成年人健康成长。②现实中社交媒体 带来的问题复杂多样,未成年人缺乏足够的判断力,通过禁止使用这种较为直接的方式,可以迅速切断部分 风险源,在一定程度上避免问题的发生。(每点3分,意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情给分) (示例二)不赞同。理由:①社交媒体等现代科技也有积极的一面,如促进传统文化的快速传播。②可以通过 多种方式来引导未成年人正确使用社交媒体,而不一定要采取全面禁止的极端措施。(每点3分,意对即可, 如有其他答案,言之成理则酌情给分) 6.C(不是屠老头打人被抓,而是屠老头儿子打人被抓:根据“这回大概得老实两天”,说明老聂和老吕的态度其 实是相同的。) 7.B(小说表达的是对传统文化逐渐消失的无奈与伤感,“对传统文化惨遭遗弃的愤怒与批判”程度过重。) 8.①三个小伙子穿着时髦,浪费严重,与老酒客的传统、俭省形成对比,突出了老酒客的闲适与淡定。②三个小 伙子的到来暗示着时代的改变,体现出现代文明与传统文化的冲突碰撞。③三个小伙子到安乐居吃饭的情 节,为后文写安乐居在时代变迁中消失做了铺垫。(每点2分,其他答案若言之有理可酌情给分) 9.①淡化情节。小说不以复杂的情节取胜,结构松散,叙述自由。小说围绕安乐居叙述了几个日常生活片段, 没有波澜起伏的情节,也没有激烈的矛盾冲突,而人物形象和作者态度却跃然纸上。②虚化人物。小说不讲 究塑造典型人物形象,老吕、老聂、画家等都是普通人,作者描写的也是日常琐事。③强化抒情。小说抒情意 味浓厚,如对安乐林的环境描写、对安乐居中人物吃喝场面的描写,都体现出一种悠闲自在的抒情笔调,对安 乐居的最终消失也充满了惋惜之情。④语言散文化。语言质朴而又接近口语,少有冗长而累赘的文学性描 写,多是简简单单的生活化语言。(每点2分,答出三点即可,其他答案若言之有理可酌情给分) 10.CEG(原句标点:夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。) 11.B(A项,“不过二十里耳”中的“过”意为超过,二者意思不同。B项,“何厌之有”是宾语前置句,二者句式不 同。C项,二者意思相同,都意为假使。) 12.C(“把兵器和粮食给予寇盗”说法有误,这里用的是类比论证,是李斯的假设。) 13.(1)加强王室的权力,抑制豪门贵族的势力,逐步侵吞诸侯,使秦国成就帝业。(“杜”“蚕食”各1分,2分) (2)因此,泰山不拒绝泥土,所以能成就它的高大;江河湖海不舍弃细流,所以能成就它的深邃。(“让”“成” “择”各1分,句意1分) 14.作者写秦王在物质享受上广泛接纳外物,与其在人才使用上排斥客卿的行为形成鲜明对照,指出秦王“重物 轻人”的错误方针,进而指出逐客的危害。(3分) 15.C(“‘艰难苦恨’是指作者人生艰难,这是他潦倒不堪的根源”错误,“艰难苦恨”包含了个人命运和国家命运 两方面,作者因个人命运和国家命运而潦倒不堪。) 16.①表现手法:《登高》首联运用了视听结合的手法;《登岳阳楼》运用了今昔对比的手法。②情感方面:《登高》 首联营造出凄凉、哀伤的氛围,为全诗奠定了沉郁悲怆的情感基调;《登岳阳楼》首联既有对洞庭湖的向往之 情,也包含着历经沧桑终于实现愿望的复杂情感。(每点3分,意近即可,其他答案若言之有理可酌情给分) 17.(1)辟邪说难壬人 (2)以赂秦之地封天下之谋臣以事秦之心礼天下之奇才 (3)示例一:玉鉴琼田三万顷着我扁舟一叶(张孝祥《念奴娇·过洞庭》) 示例二:去来江口守空船绕船月明江水寒(白居易《琵琶行》)(每空1分,有错字、漏字、添字则该空不 给分) 18.A(A项的“冠”与文中加点的“冠”,在前面加上某种名号或文字。B项,帽子。C项,行冠礼。D项,超出众 人,居于首位。) 19.D(文章第一段强调舱外活动的重要性。“缺一不可”,意思是少一样也不行,多用于描述多个元素共同构成 的整体,用在这里不符合语境。) 20.甲:需要克服各种阻碍(或:面临各种阻碍)乙:当航天员位于地球阳面时丙:航天员为什么要进行太空 行走呢(每空2分,意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情给分) 21.“电原”的“原”,改为“源”:“链接”的“链”,改为“连”:“不缜”的“缜”,改为“慎”。(每改对一处给1分,找出任 意两处进行修改即可) 22.神舟十九号航天员蔡旭哲、宋令东、王浩泽在2024年12月17日进行了太空行走,执行了空间站空间碎片 防护装置安装、舱外设备设施巡检及处置等任务。(文中画波浪线的句子有以下语病:①语序不当,可将“在 2024年12月17日”放在“王浩泽”之后:②成分残缺,可在句末的“等”后加“任务”。改对一处给2分,如有 其他改法,修改正确则酌情给分) 23.【解题思路】 一、理解材料,明确核心 1.仁爱思想的核心:孔子的“仁者爱人”和“己所不欲,勿施于人”强调的是对他人的尊重与关怀;孟子的 “亲亲而仁民,仁民而爱物”则进一步将这种关怀从人扩展到万物。2.当代价值:仁爱思想不仅是传统美德, 更是现代社会解决诸多问题的重要思想资源。 二、结合热点,找准切入点 1.环境保护:从“爱物”的角度,探讨仁爱思想对生态保护的意义,例如“绿水青山就是金山银山”理念的 体现。2.社会公平:从“仁民”的角度,思考如何通过仁爱思想推动社会公平,如关注弱势群体、完善社会保 障体系等。3.国际援助:从“爱人”的角度,探讨在全球化背景下,仁爱思想如何指导国际间的互助与合作, 如中国在国际抗疫中的担当。 三、思辨性思考 1.传统与现代的结合:既要肯定仁爱思想的永恒价值,也要思考其在现代社会的具体实践方式。2.个 人与社会的关系:仁爱思想不仅是个人品德的体现,更是社会和谐的基础。可以从个人践行仁爱的角度出 发,探讨其对社会的积极影响。 【参考立意】①仁爱为基,守护自然之光;②仁爱为舟,渡社会公平之海:③仁爱为桥,连通世界大同;④仁爱 为灯,照亮个人成长之路。等等。 作文评分标准如下: 一、关于立意 高考语文作文的立意分为四个方面:立意正确、立意鲜明、立意深刻和立意新颖。 1.立意正确 一是要求文章的思想感情正确健康,一是作文的立意要符合材料给定的题意,不偏离题意、不跑题。作文 的立意一旦不符合社会、国家的主流价值观,就可视为偏离题意,思想感情不正确、不健康的作文在及格分以 下:作文的立意也一定要符合材料内含的意义,不要为了图创新而轻易与之背道而驰,否则也会被判为偏离题 意,要抓住材料关键词,关键词抓错了,就捡了芝麻丢了西瓜,在立意上也会严重丢分。 2.立意鲜明 考生作文的立意必须集中、明确,不能什么都想说却什么都说不清楚;或者含含糊糊、模棱两可。立意分 散、立意含糊,是作文的大忌。一篇1000字以内的作文,是不可能面面俱到的。集中、明确、鲜明的主旨对高考 作文来说,不是一句空话,阅卷老师在紧张的阅卷环境中,首先抓的就是作文明确的立意。 3.立意深刻 高考作文的要求是:“透过现象看本质,揭示事物的内在关系,观,点具有启发作用。”其中的关键词是“本质” “内在关系”“启发”,这就要求作文立意不能停留在事物的表象,要有深刻透彻的观点,发人深思。如果只停留 在表面,泛泛而谈,得分一般不超过50分。 4.立意新颖 写作中要追求“见人所未见,发人所未发”的境界,这就需要在立意上体现独立思考的能力。不要套作,千 篇一律。作文写得好,要“以识为主”,和现实结合,深入思考,展现自己独到的见识。要补充说明的是,这里的 新颖,不是违背材料主旨和主流价值观,特立独行,危言耸听,吸引人眼球,这样只会适得其反。 二、关于等级 具体评分,可参考列表《高考作文等级评分标准》。 作文等级评分标准(满分:60分) 一等(20~16分) 二等(15~11分) 三等(10~6分) 四等(5~0分) 符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意 中心突出 主题明确 中心基本明确 中心不明确 内容 内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当 基 20分 思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康 础 感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假 等 级 符合文体要求 符合文体要求 基本符合文体要求 不符合文体要求 表达 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱 20分 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语言不通顺语病多 字迹工整 字迹清楚 字迹基本清楚 字迹潦草难辨 发 深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意 展 特征 丰富 较丰富 略显丰富 个别例子较好 等 20分 有文采 较有文采 略显文采 个别语句较精彩 级 有创意 较有创意 略显创意 个别地方有深意 需要注意的是: 等级的几个方面不是孤立的。每篇作文的“基础等级分”与“发展等级分”之间,基础等级中的“内容分”与 “表达分”之间,发展等级中的“创新”与“深刻”之间,通常具有一致性。高考评分要求,凡是“内容分”与“表达 分”不在同一个等级内,两者的级差不要超过两个等级(如一个为一等,另一个不得低于第三等),也就是说,一 个等级不足,会对其他等级造成影响,因此,作文一定要注意综合能力提升。 对作文等级的判定,要综合考量,不能只抓一点,不及其余。比如对基础等级,不能仅看内容、结构、语言、 文体中的一点,而应全面衡量,综合考虑。因为阅卷环境的影响,现在卷面对作文的影响非常大。在具体操作 时,要客观看待卷面分,卷面不好的,适当扣分,不能以“一丑”而遮“百美”。 对作文等级要有一个明确的标准,比如一类卷(54一60分)、二类卷(45一53分)、三类卷(33一44分)、四类 卷(21一32分)、五类卷(20分以下)。评分标准不要随意变动,给分有理,扣分有据。同一等级内,根据内容、结 构、语言等合理打分。 三、关于表达 1.文体:文体特征不明的文章,建议总分不超过36分:文体不合要求的,建议总分不超过30分:文体格式 不对的,建议总分不超过50分。 2.结构:写足字数成篇,层次分明,过渡衔接紧密,可视为“结构严谨”;首尾完整,段落连贯,可视为“结构完 整”;字数超过800字,但缺少自然结尾的视为“结构基本完整”;明显拼凑,或者直接抄袭试卷相关文段的,以 “结构混乱”处理。 3.“语言流畅”原则是指没有语病:“语言通顺”可以允许有偶发病句(两个左右),但是不影响相关阅读和意 思表达:“基本通顺”可以允许有3个句子不通顺,但是能够表达基本意思。全文有6个以上病句则视为“语言 不通顺,语病多”。对于大量使用网络语言进行表达的,评卷时需要慎重处理。 4.字迹:全文个别文字书写不标准或有涂改的不视为“字迹潦草难辨”。 四、关于特征 1.深刻。一篇作文整体都体现独到、深刻的思想,可在特征分上给满分。部分段落、句子深刻,按评分等级 给分。 2.丰富。作文内容丰富,使用的素材新鲜、典型,特征分上可给满分。内容较丰富,部分素材引用了典型素 材,按评分等级给分。 3.有文采。整篇作文文采斐然,展现了作者的文笔与才思,特征分可给满分。开头结尾使用修辞、化用诗 句、引用名言,也可归为有文采,在原有给分基础上适度加分。 4.有创意。在立意正确的基础上,体现出自己的创意,且论据充分、叙述合理,特征分可给满分。部分段 落、语句有创意,可视为作文亮点,在原有给分基础上适度加分。 五、其他问题 (一)关于扣分 1.缺标题扣2分。 2.字数不足800字,每少50字扣1分。建议字数不够600字的文章,总得分控制在36分以内。全文不足 400字,综合给分不能超过20分。200字以下的文章,10分以下评分,不再扣字数分。只写一两句话的,给1分 或2分,不评0分。只写标题的,给1分或2分,不评0分。完全空白的,评0分。 3.每个错别字扣1分,重复不计,上限5分(考虑偶有1一2字笔误的情形,评卷程序从第三个错别字开始 扣分,扣满5分为止)。 4.标点错误多,或点实点、标题后加标点、一“逗”到底的扣1到2分。 5.用繁体字或甲骨文,用含义不清、流传不广的网络语言,酌情扣分。 (二)特殊情况处理 1.如确定为套作的文章,给分不超过20分。抄袭的基础等级控制在四等内,发展等级不给分。认定抄袭 试卷要慎重。 2.满分作文。评定要慎重,确保满分作文的高质量、耐推敲。

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