第20课《怀疑与学问》预习单 2026—2027学年统编版语文九年级上册
2026-07-24
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普通
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 20 怀疑与学问/顾颉刚 |
| 类型 | 学案-学习任务单 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 上海市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 34 KB |
| 发布时间 | 2026-07-24 |
| 更新时间 | 2026-07-24 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-23 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58935858.html |
| 价格 | 0.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中语文学习任务单聚焦《怀疑与学问》的议论文学习,以作者顾颉刚及背景为起点,串联文学常识、字词基础、论证思路梳理,延伸至论证方法品味与治学启示,构建从基础积累到思维深化的学习支架。
任务单突出思维能力与语言运用的培养,通过分层设计(基础字词辨析、论证层次分析、比较阅读)引导学生理解怀疑精神的双重价值,结合戴震事例等实例强化逻辑思维与批判性思维。习题涵盖选择、简答、拓展探究,自评环节促进自主学习,助力学生在严谨语言品味中树立文化自信,提升议论文阅读与表达能力。
内容正文:
第二十课《怀疑与学问》预习单
预习目标:
1.了解作者顾颉刚及本文的写作背景,把握议论文的基本特点。
2.梳理文章的论证思路,理解“怀疑”在治学中的重要作用。
3.品味文章语言严谨、周密的特点,学习举例论证、道理论证和对比论证的方法。
一、文学常识与背景
1.填空:
(1)《怀疑与学问》的作者是__________,字______,江苏苏州人,中国现代著名的______家、______家。他是“__________”学派的代表人物之一,在____________(学术领域)研究方面成就卓著。
(2)本文是一篇____________(文体),中心论点是:________________________________________。
(3)文章先论述了“怀疑是_________________”,接着论述了“怀疑是___________________”,层层递进,深入论证。
2.选择:
(1)下列关于顾颉刚的表述,正确的一项是( )
A.顾颉刚是中国现代著名的文学家,代表作有《怀疑与学问》《古史辨》等。
B.顾颉刚是中国现代著名的历史学家,是“古史辨”学派的创始人。
C.顾颉刚一生只从事哲学研究,没有涉足历史学领域。
D.顾颉刚的《怀疑与学问》写于新中国成立之后。
(2)下列关于本文中心论点的表述,最准确的一项是( )
A.学问是从怀疑中得来的。
B.治学必须有怀疑精神。
C.怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
D.只有多读书、多积累,才能做好学问。
二、字词基础
1.看拼音写汉字:
(1)mí wǎng( ) (2)zhé xué( ) (3)biàn wàng( )
(4)pī píng( ) (5)xué shuō( ) (6)lùn jù( )
(7)shěn shì( ) (8)jī chǔ( ) (9)chōng shí( )
(10)zhì yí( )
2.判断下列加点词语使用是否正确,正确的打“√”,错误的打“×”并改正:
(1)他对这个问题的看法总是怀疑不定,从不轻易下结论。( ) 改正:__________
(2)做学问要有怀疑精神,不能人云亦云,盲目相信书本。( ) 改正:__________
(3)这篇文章的观点很模糊,让人看了之后一目了然。( ) 改正:__________
(4)他读书时总是带着批判的眼光,善于去伪存真。( ) 改正:__________
(5)他对这个理论深信不疑,从不进行任何怀疑和验证。( ) 改正:__________
3.重点注释(解释下列词语在文中的含义):
(1)辨伪去妄:_________________________________________________
(2)怀疑:_________________________________________________
(3)学说:_________________________________________________
(4)启迪:_________________________________________________
(5)墨守成规:_________________________________________________
三、行文层次梳理
1.阅读全文,请用简洁的语言概括本文的论证层次。
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2.本文在论述“怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件”时,列举了戴震的例子。请简要分析这个例子的论证作用。
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四、论证方法与语言品味
1.判断下列句子分别运用了什么论证方法,在括号内填写对应字母(可多选)。
A.举例论证 B.道理论证 C.对比论证 D.比喻论证
(1)“对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。”( )
(2)“清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。”( )
(3)“若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术停滞,人类的文化也就不会进步了。”( )
2.下面这句话中的加点词语能否删去?请说明理由。
“一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度。”
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3.下面语句在论述上有什么特点?请简要分析。
“怀疑、辩论、评判、修正”四个动词的顺序能否调换?为什么?
五、治学启示
1.文中说“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。”请结合自己的学习实际,谈谈你对这句话的理解。(不少于80字)
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2.请结合本文观点,谈谈在信息爆炸的当代社会,我们应当如何培养“怀疑精神”?(不少于80字)
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六、比较阅读
阅读下面两段文字,回答问题。
【甲】怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。
(顾颉刚《怀疑与学问》)
【乙】读书不惟能博学,亦能长智。然长智之法,首在质疑。古人有言:“学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。”盖疑者,思之始也,学之端也。昔者孔子入太庙,每事问,非不知也,乃求确证也。若人读书,遇事不问其所以然,但随人言而信之,则虽读万卷,犹为书簏而已。故善学者,必先立志于疑,然后可以穷理尽性,至于命也。
(选自《读书论》,有删改)
1.两段文字都论述了“质疑”对于治学的重要性,但论述的侧重点不同。甲文侧重于论证质疑是__________的必要步骤和__________的基本条件;乙文侧重于论证质疑是__________的开始和__________的开端。
2.甲文运用了__________论证和__________论证的方法,乙文运用了__________论证和__________论证的方法。
3.甲文以戴震质疑朱子《大学章句》为例,乙文以孔子入太庙“每事问”为例。这两个事例在论证各自观点时有何不同的作用?请简要分析。
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4.乙文中“若人读书,遇事不问其所以然,但随人言而信之,则虽读万卷,犹为书簏而已”一句,与甲文中哪句话意思最为接近?请摘录并简要说明。
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七、我的疑问
写下你在预习过程中最想弄清楚的一个问题:
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八、预习自评
请在对应栏打“√”:
我通读了全文,标出了每个自然段的中心句。
已完成
部分完成
未完成
我了解了本文的写作背景和作者情况。
已完成
部分完成
未完成
我能说出本文的论证思路。
已完成
部分完成
未完成
我认真思考了“治学启示”和“比较阅读”中的问题。
已完成
部分完成
未完成
【参考答案】
一、文学常识与背景
1. 填空
(1)顾颉刚;铭坚;历史;民俗;古史辨;古史(上古历史) (2)议论文;治学必须有怀疑精神 (3)从消极方面辨伪去妄的必要步骤;从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件
2. 选择
(1)B
解析:A 不是文学家;C 他深耕历史学;D 文章写于建国前 (2)B 解析:A 是分论点衍生句;C 是两个分论点;D 和文章无关
二、字词基础
1. 看拼音写汉字
(1)迷惘 (2)哲学 (3)辨妄 (4)批评 (5)学说 (6)论据 (7)审视 (8)基础 (9)充实 (10)质疑
2. 词语正误判断
(1)×;改正:犹豫不决
(2)√;无需改正
(3)×;改正:模糊不清,让人一头雾水
(4)√;无需改正
(5)√;无需改正
3. 重点词语注释
(1)辨伪去妄:辨别虚假的内容,去除荒谬不实的说法。文中指做学问要分辨真伪,抛弃错误无依据的说法。 (2)怀疑:对已有学说、传闻产生疑问,主动发问求证,不是无端猜忌。 (3)学说:学术上自成体系的理论、主张。 (4)启迪:启发、开导。 (5)墨守成规:固守前人老旧的说法、规矩,不肯质疑创新。
三、行文层次梳理
文章开头引用名言提出中心论点:治学必须有怀疑精神。 第一层(3-5 段):从消极角度论证,怀疑是辨伪去妄的必要步骤,举例、说理证明读书要敢于质疑传说、书本。 第二层(6 段):从积极角度论证,怀疑是建设新学说、启迪新发明的基础,举戴震事例佐证。 结尾反面说理,点明没有怀疑精神学术就会停滞,强化论点。
举清代学者戴震幼时读书敢于质疑大儒朱子著作的事例,属于举例论证。具体有力证明许多大学问家都是从怀疑中锤炼出来的,论证怀疑能建设新学说、启发新发明,真实典型,增强说服力。
四、论证方法与语言品味
1. 论证方法判断
(1)B 道理论证 (2)A 举例论证 (3)B、C 道理论证、对比论证(反面假设和有怀疑精神形成对比)
2. 加点词能否删去
不能删。“常常” 表示经常性、多数情况,说明学问家普遍会抱有怀疑态度,但不是每时每刻都质疑。如果删掉,变成所有情况下都必须怀疑,说法过于绝对。这个词体现议论文语言严谨周密的特点。
3. 动词顺序能否调换
不能调换。四个词语存在逻辑递进关系:先提出怀疑,再展开辩论,接着客观评判,最后修正错误学说,是做学问逐步推进的完整流程,顺序调换会违背认知逻辑,条理混乱。
五、治学启示
1. 答案仅供参考
这句话点明怀疑精神在学习中的双重价值。消极层面,面对课本、教辅的知识,不能全盘照搬,要主动分辨错误、不实内容,避免被错误知识误导;积极层面,带着疑问钻研,不断追问思考,才能跳出固有知识框架,产生新的思考、新见解。我平时刷题遇到标准答案时,不会直接照搬,会思考答案的逻辑漏洞,在追问中拓宽解题思路,这就是怀疑精神带来的提升。
2. 答案仅供参考
信息时代网络消息真假混杂,我们更需要怀疑精神。首先,接收资讯不盲从,不跟风相信网络传言,主动查证信息来源;其次,读书、学习时主动提问,对书本、权威观点多追问 “为什么”;第三,学会独立思考,不人云亦云,遇到不同观点理性对比辨析;最后,敢于提出自己的疑问,主动求证验证,在质疑、求证中形成独立判断能力。
六、比较阅读
1.辨伪去妄;建设新学说、启迪新发明;思考;治学
2.甲:举例论证、道理论证;乙:道理论证、举例论证
3.甲文戴震事例:侧重普通人幼年读书就敢于质疑古代大儒,证明普通人也能依靠怀疑成长为大学问家,论证怀疑是创造新学说的基础; 乙文孔子事例:圣人主动发问求证,论证质疑是增长智慧、钻研学问的开端,用圣贤事例增强说服力,劝勉读书人主动质疑。
4.对应句子:对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。 说明:两句都批判不加思考、一味轻信他人言论的读书方式,指出全盘相信、不加质疑就无法真正钻研学问。
七、我的疑问
(答案略,由学生自主填写。)
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