第14课 明至清中叶的经济与文化 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史课件聚焦明清时期经济、思想、文化新变化及社会危机，以“上有天堂，下有苏杭”导入，结合苏州园林、唐寅画作等引出经济中心地位，进而展开农业多样化、手工业雇佣关系、商业市镇与商帮，再到思想启蒙与文化繁荣，构建从现象到本质的学习支架。 其亮点在于以史料实证为核心，精选《明神宗实录》等原始材料设计思考问题，结合时空观念对比中西发展差异，用唯物史观分析经济基础与思想文化关联。题目演练强化历史解释能力，学生能提升史料辨析与思维能力，教师可直接使用结构化内容与活动设计。

新课导入 明清时期，苏州不仅是江南地区的经济文化中心，也是全国的重要经济中心。时人称，“人间都会最繁华，除是京师吴下有”。 ——王卫平《历史文化视域下的“长三角区域一体化”》 苏州园林-拙政园 “明四家”——沈周、文徵明、唐寅和仇英均为苏州人。该图为唐寅《春山伴侣图》。 明朝苏州常熟一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动，低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡，鱼食其粪；四周垒高地按地质种果树、蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫，此类副产品出卖后，收入是田地生产的三倍。 ——（明）李诩《戒庵老人漫笔》 一. 经济新变化 思考：根据下列材料，概括明清时期农业的新变化。 （1）农业 清朝前期玉米、甘薯推广种植图 ①高产粮食作物传入并推广 ②农业经营方式多样化 ③农产品商品化 吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组，机户出资，机工出力，相依为命久矣……浮食奇民，朝不谋夕，得业则生，失业则死……染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。 ——《明神宗实录》 一. 经济新变化 思考：明清之际苏州手工业出现了哪些新变化? （2）手工业 ①新的经营方式：手工工场的开设 ②使用自由雇佣劳动，出现雇佣关系。 这种生产方式近似于西方资本主义生产关系的早期形态，有学者称之为“资本主义萌芽” 货币、生产资料所有者：机户 机工 雇佣 出资 被雇佣 出力 手工工场 经营利润 一. 经济新变化 （3）商业 《盛世滋生图》（局部） 中国凭借着在丝绸、瓷器等方面无与匹敌的制造业和出口，与任何国家进行贸易都是顺差……16世纪中期至17世纪中期，美洲生产的白银30000吨，日本生产的白银8000吨，最终流入中国的白银高达7000—10000吨，约占世界白银产量的四分之一至三分之一。 ——德・弗兰克《白银资本》 ①海外贸易刺激白银大量流入，成为明朝主要流通货币 一. 经济新变化 （3）商业 在松江府，妇女们“晨抱绵纱入市，易木棉花以归，机杼轧轧，有通宵不寐者”，催生枫泾镇成为棉纺业专业市镇。湖州府双林镇的丝织业，广东佛山镇的铁器业等，也远近驰名。 ——卜宪群《简明中国历史读本》 ③地域性商人群体形成（商帮） 《盛世滋生图》（局部） 乾隆三十年，仅苏州一地就有山西商人经营的钱庄81家。 ——《明清苏州工商业碑刻集》 ②以经济功能为主的工商业市镇兴起 这些经济上的变化 是否能带动社会的彻底转型？ 危机四伏 明清时期，中国社会潜伏的危机表现在哪里？ 政治上：封建君主专制空前强化 经济上：自然经济占据绝对优势 思想上：程朱理学愈发僵化教条 外交上：海禁、闭国锁国 经济上：资本主义萌芽 思想上：文艺复兴和宗教改革 外交上：新航路开辟和殖民扩张 政治上：资产阶级革命 vs 日薄西山 如日中天 明清思想：危机下的觉醒 材料：明清之际，一方面专制集权高度膨胀，礼教纲常，欲趋苛严的时代，八股取士陈腐不化，另一方面，统治阶级极端腐败，纲纪凌夷，政教失控，危机四伏......明朝中后期资本主义生产关系萌芽的出现和近代科学的传入，使得一些先进的知识分子在意识形态领域掀起了一股要求个性解放，平等自由，带有早期启蒙性质的进步思潮。 僵化 当按照士、农、工、商的职业基础形成的社会结构开始瓦解，社会开始流动以后，知识分子们也无法继续安于此前的作用……朱子学要求的禁欲，已经无法应对社会的变化。 觉醒 二. 思想新变化 （1）陆王心学 ①世界观：“良知”就是隐藏在每个人心中的“天理”。（心即理也） 吾心之良知，即所谓天理也。致吾心之良知，致知也。 ——王阳明《传习录》 是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。 ——王阳明《王文成公全书》 君子之学，以明其心。其心本无昧也，而欲为之蔽，习为之害，故去蔽与害而明复，匪自外得也。 ——王阳明《别黄宗贤归天台序·壬申》 （明）王守仁 ②方法论：致良知（要不断自我反省，达到对心中隐藏的天理的认知） 思考：王阳明认为理是什么？如何求理？ 二. 思想新变化 （2）“异端”李贽 蔑视权威和教条，否定传统伦理道德标准 提倡个性自由，男女平等 夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非。 ——李贽《藏书》 有好女子便立家，何必男儿？ ——李贽《初潭集》 （3）明末清初思想界的活跃 思想家 思想主张 评价 黄宗羲 顾炎武 王夫之 抨击君主专制制度，提倡工商皆本 倡导经世致用，“天下兴亡，匹夫有责” 朴素唯物主义 是对儒家思想的批判与继承，带有启蒙色彩 明清之际进步思想的特点及表现 特点 表现 反传统、反教条 李贽指出儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”；还提出男女平等和“童心说”“真心” 反封建君主专制，带有一定的民主色彩 黄宗羲提出君主专制是“天下之大害”；顾炎武提倡“众治”，反对“独治”。这对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响 提倡“经世致用” 顾炎武提出为学应求务实，致力于社会变革，力图扭转明末不切实际的学风 反映了资本主义萌芽时代的要求 黄宗羲反对重农抑商，提出“工商皆本” 思考：明清时期的进步思想产生了怎样的影响？其实质又是什么？ （1）政治：这是一股带有早期启蒙性质的进步思潮，对君主专制 统治造成了强烈的冲击。 （2）经济：工商皆本的思想是商品经济发展、市民工商阶层兴起 在思想层面的反映，冲击了重农抑商的传统思想。 实质：是对儒家思想的批判继承（并未超越范畴） 明清思想：危机下的觉醒 三. 文化新变化 （1）小说 思考：明清时期，时人可能在苏州书坊里买到哪些书籍？ 《盛世滋生图》（局部） 小说 (市民 文学) 《水浒传》 我国最早的两部长篇白话小说，开创章回体体裁。 《三国演义》 《西游记》 神话小说 《红楼梦》 我国古典现实主义文学的高峰 《儒林外史》 讽刺小说 《聊斋志异》 志怪小说 【课堂探究】明清时期小说得以繁荣发展的原因是什么？ (1)工商业发展，城市繁荣，市民阶层壮大，形成了要求表现自己思想和生活的广大读者群。 (2)传统的宋元话本在新的社会条件下得到继承发展，推动了通俗文学的发展。 (3)社会识字率提高，更多的下层文人从事小说创作。 (4)印刷术不断完善，书坊迅速发展。 (5)各种社会危机、社会矛盾逐渐加强，不少文人开始对现实进行批判。 三. 文化新变化 （2）戏曲 剧作家： 明-汤显祖，清-孔尚任 剧种（舞台演出）：昆曲，京剧 三. 文化新变化 （3）科技（著作） 朝代 人物 贡献 地位（意义） 明朝 李时珍 宋应星 利玛窦等西方传教士 永乐朝廷 清朝 乾隆朝廷 《本草纲目》 《农政全书》 《天工开物》 《徐霞客游记》 翻译西方科学书籍， 绘制地图等 《永乐大典》 《四库全书》 古代医药学的总结性著作 古代农学的总结性著作 古代工艺学的总结性著作 地理学和地质学名著 传播了西方科技知识 （早期西学东渐） 中国古代最大的类书 中国古代最大的丛书 学习任务：阅读教材，总结明清科技的成就并概括特点。 ①经验总结性著作多 ②以实用科技为主 ③受到早期西学东渐影响 徐光启 徐弘祖 材料：美国学者珀金斯认为，从三部中国农书来看:王祯的《农书》( 1313年)、徐光启的《农政全书》( 1628年)、鄂尔泰等编的《授时通考》(1742年)。后面两部书所开列的农具清单，几乎全是前一本书的重复。 科技并无创新成就 材料：一些士大夫将此图斥为“邪说惑众”，并且攻击说：“直欺以其目之所不能见，足之所不能至，无可按听耳，真所谓画工之画鬼魅也！” 对进步的外来科技成果持排斥态度 觉醒下科技的回光返照 回顾本课及之前所学内容，概括明清时期在各个领域出现的新变化 领域 现象 政治 经济 思想文化 对外 关系 专制主义中央集权制度空前加强，统一多民族国家疆域日趋巩固 商品经济发展，新的经营方式产生 西学东渐开始，产生早期启蒙思想和反对君主专制思想 欧洲与中国贸易等交往有所增加，将西方自然科学知识带入中国 这一时期多方面的发展并没有突破传统政治体制、社会结构以及儒家思想体系的构架……与同一时期西方国家开始由传统农业社会向现代工业社会的飞跃相比，中国前进的脚步显得迟滞而迂缓。 ——张岂之主编《中国历史·元明清卷》 传统小农经济仍占主导地位 传统儒学仍占据统治地位 “海禁”、闭关锁国政策等阻碍了社会转型 1. 明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动。低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡，鱼食其粪；四周垒高地，按地质种果树、蔬菜等。产品卖出后，收入是田地生产的三倍。这一现象（ ） A．反映了豪强地主的兴起 B．表明男耕女织现象渐趋消亡 C．受益于商品经济的发展 D．说明农业技术趋于成熟 2. 甘肃皋兰县建有许多外地商人会馆，聚集了山西、陕西、湖南、安徽、广东等地的商人。从时间上看，均为清初以后建立，没有明代会馆。材料从侧面说明（ ） A．清初商品经济超过明代 B．甘肃经济相对落后 C．清代长途贩运贸易兴盛 D．甘肃最早诞生会馆 题目演练 C C 3．“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹之所非，主与臣不得矫之以为是。”这位明朝学者的言论强调的观点是（ ） A．治理国家应当尊重民意 B．民主制比君主制进步 C．建立法治社会 D．实行君主立宪制 4．顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人而讲空虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。”顾炎武上述言论的主旨是（ ） A．批判宋明理学空谈义理 B．强调学术与道德的结合 C．提倡无研不信的为学方法 D．倡导经世致用的学术取向 题目演练 A B 5．顾炎武在《日知录》中写道：“孰知今日之清谈，有甚于前代者？……以明心见性之空言，代修己治人之实学。……神州荡覆，宗社丘墟。”这说明他（ ） A．强调内心修养的重要性 B．猛烈抨击君主专制制度 C．正确揭示了明亡的根源 D．反对空谈倡导经世致用 6．据说，昼夜苦思的王阳明，终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。这从侧面说明王阳明“求理”的途径是（ ） A．圣人托梦 B．内心自省 C．行万里路 D．读万卷书 题目演练 D B 7. 吴敬梓的《儒林外史》以入木三分的辛辣嘲讽揭露丑恶的世风百态,成为长篇讽刺小说的开山之作。它的出现反映了 (　　) A.西方现实主义文风的深刻影响 B.繁荣、开放、文化多元化 C.明清社会蕴藏着深刻的危机 D.文人对章回体小说的追求 8. 明清时期,以大量记叙日常生活琐事和平民百姓见闻为主的章回体小说蓬勃兴起并长足发展。这主要是因为(　　) A.白话文已开始流行 B.文学素材日益丰富 C.思想控制空前严密 D.市民阶层逐渐扩大 题目演练 C D 9. 李时珍所著《本草纲目》一书中首创了按药物自然属性逐级分类的纲目体系,比现代植物分类学创始人林奈的《自然系统》早了一个半世纪。这一成就(　　) A.奠定现代生物分类学基础 B.体现承古萌新的文化特色 C.借助西学东渐的科技成果 D.反映封建社会的渐趋衰落 10. 明清之际,有人指出:“以西法为有验于今,可也,如谓不易之法,务事求进,不可也。”并反对“喜立异而缺稽古之功”。这反映出当时(　　) A.兼采中西已成为学界共识 B.西学作为夷狄思想被排斥 C.对西学东渐的现象有所反思 D.西学中源仍旧束缚民众观念 题目演练 B C $