《论语》十二章《大学之道》《人皆有不忍人之心》理解性默写 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

**基本信息** 聚焦儒家经典理解性默写，通过语境化命题强化文本核心句记忆与文化内涵理解，落实文化自信与语言运用素养。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |《〈论语〉十二章》|12题|结合君子修养、义利观等语境考查关键句|围绕儒家君子品格构建默写体系，覆盖修身、治学、价值观核心内容| |《大学之道》|12题|紧扣三纲领八条目逻辑链设题|以“修身为本”为核心，串联本末始终、格物致知的治国理政逻辑| |《人皆有不忍人之心》|12题|围绕四端说及扩展示例命题|从人性本善出发，推导仁义礼智四端的生成与政治应用逻辑|

选择性必修上册 理解性默写 《〈论语〉十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》 一、《〈论语〉十二章》 1. 《〈论语〉十二章》中，孔子阐释君子应勤勉做事而谨慎言谈，并向有道德的人学习以匡正自己的句子是______________ ，______________ 。 2. 《〈论语〉十二章》中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没有什么用的句子是______________ ，______________ 。 3. 《〈论语〉十二章》中，"______________ ，______________ "这两句话最能体现孔子对真理、信仰等迫切而热烈的追求。 4. 《〈论语〉十二章》中，孔子在《论语·里仁》中阐释了君子和小人不同的义利观的句子是______________ ，______________ 。 5. 《〈论语〉十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是______________ ，______________ 。 6. 《〈论语〉十二章》中，"______________ ，______________ "作为批语，引导学生写作要"文质彬彬"。 7. 青年担当着国家兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》中曾子所说的______________， ______________ 自勉。 8. 《〈论语〉十二章》中，告诫人们要学会以人为镜，优则学之，劣则思之的句子是______________， ______________ 。 9. 《〈论语〉十二章》中，孔子认为君子明白道义，小人只知道利益的句子是______________， ______________ 。 10. 《〈论语〉十二章》中，孔子认为读书人不可以不志向远大、意志坚强，因为他责任重大，道路遥远的句子是______________， ______________ 。 11. 《〈论语〉十二章》中，孔子认为质朴超过文采就会粗野鄙俗，文采超过质朴就会虚饰浮夸的句子是______________， ______________ 。 12. 《〈论语〉十二章》中，孔子用"堆土成山"的比喻，说明功亏一篑和持之以恒的道理的句子是__________，____ __，____，____ ___。 _ ， ， ， 。 二、《大学之道》 1. 《大学之道》中，阐述大学的"三纲领"的句子是______________， ______________ ，______________ 。 2. 《大学之道》中，表明物和事皆有规律，推演万物皆有道的句子是_____________，_ ____________，__ ___________，___ ______________ 。 3. 《大学之道》中，用______________来表达大学之道的最高境界。 4. 《大学之道》中，用______________ ，______________ 两句指出本末始终的道理，进而说明"知所先后，则近道矣"的观点。 5. 《大学之道》中，齐家的前提条件是______________ ______________ ，修身的前提条件是______________ ______________ 。 6. 《大学之道》中，对所有人提出个人修养要求的两句是______________， ______________ 。 7. 《大学之道》中，用______________， ______________ 两句强调家庭经营有序与国家治理上轨道的重要性。 8. 《大学之道》中，强调上自天子，下至平民，一切都要以修身为做人处世的根本的句子是______________ ，______________ 。 9. 《大学之道》中，______________ ______________ 说明获得知识的途径，在于认识研究万事万物；而______________ ______________ 是说通过对万事万物的认识研究，才能获得知识。 10. 《大学之道》中，______________ ，______________， ______________ 。认为品性修养后才能管理好家庭和家族，管理好家庭和家族后才能治理好国家，治理好国家后天下才能太平。 11. 《大学之道》中，心不妄动才能够性情安和，性情安和才能够思虑精详的句子是______________， ______________ 。 12. 《大学之道》中，要想修养自身的品性，先要端正自己的心思的句子是______________， ______________ 。 三、《人皆有不忍人之心》 1. 《人皆有不忍人之心》中，孟子指出______________是人生而固有的，承认"仁义礼智"是人的天性里固有的。 2. 《人皆有不忍人之心》中，______________， ______________ 两句是说古代圣王由于怜悯体恤别人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治。 3. 《人皆有不忍人之心》中，孟子以______________， ______________ 举例论证，展开了进一步的论述，说明了"人皆有不忍人之心"，这乃是人的本能。 4. 《人皆有不忍人之心》中，孟子由不忍之心而推导出"四端"并用比喻句______________ ，______________ 形象地说明其于人的重要性。 5. 《人皆有不忍人之心》中，孟子论及"仁义礼智"扩充推广的积极作用时所说的两句是______________ ，______________ 。 6. 《人皆有不忍人之心》中，孟子认为"四端"具体包含四个方面：______________ ______________ ______________ ______________ ；______________ ______________ ______________ ______________ ；______________ ______________ ______________ ______________ ；______________ ______________ ______________ ______________ 。 7. 《人皆有不忍人之心》中，______________ ，______________ 采用喻证法将"扩而充之"的意义深入浅出地进行了阐述。 8. 《人皆有不忍人之心》中，______________， ______________ 两句写有了这四种发端却自认为不行的，是自暴自弃的人。 9. 《人皆有不忍人之心》中，从人性的前提推导政治得出结论：______________， ______________ 。 10. 《人皆有不忍人之心》中，______________， ______________ 。孟子的这句话表明：统治阶级需要考虑到被统治阶级的利益，不能只顾自身的享乐，要时刻以仁者之心行爱人之事。 11. 《人皆有不忍人之心》中，孟子提出的"四端"是：______________ ______________ ______________ ______________ ，______________ ______________ ______________ ______________ ，______________ ______________ ______________ ______________ ，______________ ______________ ______________ ______________ 。 12. 《人皆有不忍人之心》中，运用假设，论证后天扩充发展"四端"的重要性的句子是_________，_____ ____；________ ， __ 。 参 考 答 案 一、《〈论语〉十二章》 1. 敏于事而慎于言，就有道而正焉 2. 人而不仁，如礼何 3. 朝闻道，夕死可矣 4. 君子喻于义，小人喻于利 5. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也 6. 质胜文则野，文胜质则史 7. 士不可以不弘毅，任重而道远 8. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也 9. 君子喻于义，小人喻于利 10. 士不可以不弘毅，任重而道远 11. 质胜文则野，文胜质则史 12. 譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也 二、《大学之道》 1. 在明明德，在亲民，在止于至善 2. 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣 3. 在止于至善 4. 物有本末，事有终始 5. 先修其身；先正其心 6. 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本 7. 家齐而后国治，国治而后天下平 8. 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本 9. 致知在格物；物格而后知至 10. 身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平 11. 静而后能安，安而后能虑 12. 欲修其身者，先正其心 三、《人皆有不忍人之心》 1. 人皆有不忍人之心 2. 先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣 3. 今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心 4. 人之有是四端也，犹其有四体也 5. 苟能充之，足以保四海 6. 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也 7. 若火之始然，泉之始达 8. 有是四端而自谓不能者，自贼者也 9. 以不忍人之心，行不忍人之政 10. 以不忍人之心，行不忍人之政 11. 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也 12. 苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母 学科网（北京）股份有限公司 $