第23课《女娲造人》导学案 2026—2027学年统编版语文七年级上册

该初中语文导学案围绕《女娲造人》展开，引导学生掌握女娲造人的过程、神话特点及文化内涵。课堂导入通过作者简介、背景资料和文体常识，连接学生已有神话认知，搭建从感知情节到探究主旨的学习支架。 特色在于任务驱动式设计，融合语言运用（字词积累、朗读训练）、思维能力（逻辑梳理、形象分析）和文化自信（神话内涵、中外比较），通过分层练习和自评量表，帮助学生自主学习，提升审美创造与文化认同，适合七年级学生高效掌握课文重点。

统编版 七年级上册 语文 第二十三课 《女娲造人》导学案 袁珂 班级：______________ 姓名：______________ —— 女娲抟黄土而造人，孕育华夏先民 —— 一、学习目标 ◆ 语言运用：掌握“女娲、蓬勃、泥潭、掺合、揉团、幽光、寂寞、荒凉、灵敏、绵延、澄澈、莽莽榛榛、神通广大、灵机一动”等词语的读音与含义；能够正确、流利、有感情地朗读课文。 ◆ 思维能力：梳理女娲造人的过程，理清文章的叙事脉络；分析女娲造人的方法及其改进过程，培养概括与逻辑思维能力。 ◆ 审美创造：品味文中想象丰富、生动形象的语言，赏析想象和联想手法的运用，感受神话特有的艺术魅力。 ◆ 文化自信：了解神话的特点及女娲造人传说的文化内涵，理解神话所反映的远古先民对人类起源的探索，增强对中华优秀传统文化的认同感。 二、知识链接 【作者简介】 袁珂（1916—2001），神话学家，四川新繁人。曾任中国社会科学院文学研究所研究员，中国神话学会主席。他是中国神话学研究的奠基人之一，毕生致力于神话研究和普及工作。 主要作品有《中国古代神话》《中国神话传说词典》《山海经校注》《中国神话史》等。他将毕生精力倾注于神话的整理、研究和普及，为中国神话学的建设作出了开创性贡献。 【背景资料】 本文选自《神话故事新编》（中国青年出版社1960年版），是根据《风俗通义》中关于女娲造人的记载改编的神话故事。《风俗通义》是东汉应劭所著，其中记载了女娲抟黄土造人的传说。袁珂在古代典籍记载的基础上，进行了合理的想象和加工，使故事更加生动有趣。 【文体常识】 神话是远古时代的人民对其所接触的自然现象、社会现象幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。神话的特点：想象丰富、情节神奇、反映远古人民对自然和社会的认识。女娲造人是中国古代著名的创世神话之一。本文是一篇神话故事（经过作者改编和再创作）。 三、任务驱动 → 请同学们按照任务顺序依次完成，每完成一个任务后对照参考答案进行自我订正。 任务一 朗读感知 · 梳理情节 请同学们有感情地朗读课文，完成以下任务： 1. 梳理女娲造人的过程，概括各部分的主要内容。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 2. 女娲为什么要造人？请结合课文内容分析。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 3. 女娲造人的方法经历了怎样的改进过程？为什么要改进？ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ☞ 参考答案 1. 女娲造人的过程可分为四个阶段：①造人原因——天地开辟后，世间荒凉寂寞，女娲感到孤独，遂萌生造人之念；②造人过程——女娲在池水旁照见自己的影子，便抟黄土揉团成小人，小人落地即活，称之为“人”；③造人方法改进——由于用手捏制速度太慢，女娲便用藤条蘸泥浆挥洒，泥点落地成人，大大提高了造人效率；④人类繁衍——人类由此绵延滋生，遍布大地。 2. ①世间荒凉寂寞——天地开辟后，大地上虽然有山川草木、鸟兽虫鱼，但没有像女娲一样有智慧的生灵，世界显得冷清寂寞；②女娲感到孤独——女娲独自在天地间行走，感到非常寂寞，想要有“说说话”的伙伴；③母性的萌动——女娲在池水中看见自己的影子，灵机一动，想要创造一种像自己一样有灵性的生灵来陪伴自己。造人既是出于排遣寂寞的需要，也体现了女娲的母性光辉。 3. 改进过程：①最初用黄土揉团捏制——女娲在池水旁照见自己的影子，便抟黄土揉团成小人；②后来改用藤条蘸泥浆挥洒——由于手捏速度太慢，女娲便折一根藤条，伸入泥潭，蘸满泥浆向四处挥洒，泥点落地即成人。改进原因：手捏泥人费力费时，速度太慢，不能满足让世界热闹起来的需要。改进后造人速度大大加快，人类得以遍布大地。这也体现了女娲的智慧和创造力。 任务二 字词积累 · 夯实基础 请借助注释和工具书，完成以下字词练习： 1. 给下列字注音。 女娲（　　）　　蓬勃（　　）　　泥潭（　　）　　掺合（　　） 揉团（　　）　　幽光（　　）　　寂寞（　　）　　荒凉（　　） 灵敏（　　）　　绵延（　　）　　澄澈（　　）　　莽莽榛榛（　　） 神通广大（　　）　灵机一动（　　） 2. 根据拼音写汉字。 péng bó（　　）　ní tán（　　）　chān hé（　　） róu tuán（　　）　jì mò（　　）　mián yán（　　） chéng chè（　　）　mǎng mǎng zhēn zhēn（　　） 3. 解释下列词语。 （1）蓬勃：______________________________________ （2）掺合：______________________________________ （3）寂寞：______________________________________ （4）灵敏：______________________________________ （5）绵延：______________________________________ （6）莽莽榛榛：______________________________________ （7）神通广大：______________________________________ （8）灵机一动：______________________________________ ☞ 参考答案 1. nǚ wā　péng bó　ní tán　chān hé　róu tuán　yōu guāng　jì mò　huāng liáng　líng mǐn　mián yán　chéng chè　mǎng mǎng zhēn zhēn　shén tōng guǎng dà　líng jī yī dòng 2. 蓬勃　泥潭　掺合　揉团　寂寞　绵延　澄澈　莽莽榛榛 3. （1）蓬勃：繁荣、旺盛，这里指生命力旺盛的样子。（2）掺合：掺杂混合。（3）寂寞：孤单冷清。（4）灵敏：反应快，能对极其微弱的刺激迅速反应。（5）绵延：延续不断。（6）莽莽榛榛：草木丛生的样子。（7）神通广大：形容本领高超，无所不能。（8）灵机一动：形容一下子想出了办法。 任务三 品味语言 · 赏析手法 细读课文，完成以下赏析任务： 1. 女娲是一个怎样的形象？请结合课文内容分析。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 2. “她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。”——赏析这句话中“生气蓬勃”一词的表达效果。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 3. “想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，照着水里自己的影子，揉团成第一个娃娃。”——分析这句话中的细节描写及其作用。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 4. 本文运用了想象和联想的手法，使故事充满神奇色彩。请举例分析。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ☞ 参考答案 1. 女娲是一个充满爱心、勤劳智慧的神（母亲）的形象。①充满爱心——她看到世界荒凉寂寞便造人陪伴自己，对所造的小人充满母亲般的慈爱；②勤劳——她不辞辛劳地抟黄土揉团捏制小人，“工作着，工作着”，直到疲倦不堪；③智慧——当手捏速度太慢时，她“灵机一动”，用藤条蘸泥浆挥洒，大大提高了造人效率；④富有创造力——她根据水中自己的影子创造人类，赋予人以智慧和灵性。女娲身上凝聚着远古先民对母性光辉的崇敬。 2. “生气蓬勃”原意是形容生命力旺盛的样子。这句话中女娲希望天地之间“添一点什么东西”让世界“生气蓬勃起来”，写出了女娲看到世界荒凉寂寞后产生造人念头的心理动因。这个词既点明了女娲造人的目的——让世界充满生机，也反衬出当时世界的荒凉寂寞，为下文女娲造人做了铺垫，突出了女娲作为创世者的智慧与母性光辉。 3. 这句话运用了一系列动作描写：“掘起”“掺合”“照着”“揉团”等动词，准确生动地写出了女娲造人的全过程。①“掘起一团黄泥，掺合了水”写出了造人的原材料和准备过程；②“照着水里自己的影子”点明人是按照女娲的模样造出来的，体现了女娲的智慧和创造力；③“揉团成第一个娃娃”写出了造人的具体动作，表现出女娲的细心和慈爱。这些细节描写使造人过程具体可感，也突出了女娲勤劳、智慧的形象。 4. 本文想象和联想手法的运用十分突出。①想象——女娲用黄土造人、用藤条蘸泥浆挥洒成人等情节，都是作者根据《风俗通义》的记载展开的合理想象，充满了神奇色彩；②联想——女娲在池水中看见自己的影子，联想到可以照着影子的模样造人，这种由影及人的联想既合乎情理，又富有创造力。作者通过想象和联想，将简略的古籍记载扩展为生动具体的故事，既保留了神话的神奇色彩，又使女娲的形象更加丰满。 任务四 探究主旨 · 理解文化 深入思考，合作探究以下问题： 1. 女娲造人的神话反映了远古先民怎样的愿望和认识？ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 2. 为什么女娲造人的材料是“黄土”？这有什么象征意义？ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 3. 结合本文，谈谈神话与科学的关系。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 4. 比较女娲造人与《圣经》中上帝造人的故事，说说两者的异同。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ☞ 参考答案 1. 女娲造人的神话反映了远古先民的愿望和认识：①对人类起源的探索——先民们渴望了解自己从何而来，于是用想象创造了女娲造人的故事来解释人类的起源；②对生命的敬畏——将人类诞生归于神灵的创造，表达了对生命的珍视；③对劳动的赞美——女娲亲手抟土造人，体现了先民对劳动创造价值的肯定；④对母性的崇敬——女娲作为创造人类的母亲，凝聚着先民对母性光辉的礼赞。 2. 女娲用“黄土”造人，具有丰富的象征意义：①地理因素——中国是黄土大国，华夏文明发源于黄河流域的黄土高原，先民生活中接触最多的就是黄土，因此想象女娲用黄土造人；②文化认同——黄色是中华民族的代表色，“黄皮肤”是中国人的体貌特征，用黄土造人寄托了先民对自身民族身份的认同；③农耕文明——黄土是农耕的基础，用黄土造人反映了农耕民族对土地的依赖与敬畏，体现了“人出于土、归于土”的生命观。 3. 神话与科学既有区别又有联系：①区别——神话是先民用想象和幻想对自然现象的解释，富有艺术色彩；科学是通过观察、实验、推理得出的客观规律。女娲造人是神话想象，人类起源于古猿进化是科学结论。②联系——神话中蕴含着先民对世界的初步探索，是科学的萌芽；女娲用黄土造人，反映了先民对“人来源于大地”的朴素认识，与人类由无机物到有机物、由低等到高等的进化历程有相通之处。神话不是科学，但它是人类认识世界的重要阶段，具有文化价值。 4. 相同点：①都是创世神话，解释人类的起源；②都由神创造人类；③都反映了先民对人类起源的探索和对生命的敬畏。不同点：①造人材料不同——女娲用黄土造人，体现农耕文化和土地崇拜；上帝用尘土造人，但赋予人气息；②造人方式不同——女娲先手捏后用藤条挥洒，体现劳动和智慧；上帝用话语创造，体现神的全能；③文化背景不同——女娲造人蕴含中华民族的黄土情结和母性崇拜；上帝造人体现西方宗教的上帝信仰。两者各有文化特色，都是人类宝贵的文化遗产。 任务五 拓展延伸 · 学以致用 1. 请根据课文内容，完成女娲造人过程表格。 阶段 具体做法 结果 造人原因 　 　 第一次造人 　 　 改进方法 　 　 人类繁衍 　 　 2. 比较中外创世神话的异同，完成下表。 比较项 女娲造人（中国） 上帝造人（西方） 造人材料 　 　 造人方式 　 　 文化意蕴 　 　 3. 课外阅读袁珂的《中国古代神话》，了解更多中国古代神话故事，感受中华文化的博大精深。 ______________________________________________________________ 4. 女娲身上凝聚着母性的光辉。在你的生活中，谁也像女娲一样默默付出、充满爱心？请写一段话（不少于100字）表达你的感受。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ☞ 参考答案 1. 女娲造人过程表格参考答案： 造人原因——具体做法：天地开辟后，世间荒凉寂寞，女娲在池水旁照见自己的影子，萌生造人之念——结果：决定创造一种像自己一样的生灵。 第一次造人——具体做法：抟黄土掺合水，照着水中自己的影子揉团成小人——结果：小人落地即活，称之为“人”。 改进方法——具体做法：用藤条蘸泥浆向四处挥洒——结果：泥点落地成人，造人速度大大加快。 人类繁衍——具体做法：女娲继续造人——结果：人类绵延滋生，遍布大地。 2. 中外创世神话比较表参考答案： 造人材料——女娲造人：黄土；上帝造人：尘土。 造人方式——女娲造人：手捏与藤条挥洒，体现劳动智慧；上帝造人：以话语创造，体现神的全能。 文化意蕴——女娲造人：农耕文化、黄土情结、母性崇拜；上帝造人：宗教信仰、上帝全能。 3. 《中国古代神话》是袁珂的代表作之一，系统整理了中国古代神话故事，包括盘古开天、女娲造人、夸父逐日、精卫填海、后羿射日等。通过阅读这些神话，可以感受中华民族先民对自然、社会和人生的独特认识，体会中华文化的源远流长和博大精深。 4. 示例：我的母亲就像女娲一样默默付出、充满爱心。她每天清晨早起为我准备早餐，晚上陪我做作业到深夜。我生病时，她整夜不眠地守护在我身边；我遇到挫折时，她总是耐心地开导我、鼓励我。她把全部的爱都倾注在我身上，就像女娲用黄土一寸寸捏出小人一样，母亲用她的辛劳和智慧塑造着我的成长。她的爱是我前行的力量，让我懂得了什么是责任与奉献。 四、预习小检测 （一）基础练习 1. 文学常识填空。 （1）袁珂（1916—2001），________，四川新繁人。他是中国________研究的奠基人之一，曾任中国________主席。 （2）本文选自袁珂的《________》，是根据《________》中关于女娲造人的记载改编的神话故事。 （3）《风俗通义》是东汉________所著，其中记载了女娲________造人的传说。 2. 给下列字注音。 女娲（　　）　　掺合（　　）　　揉团（　　）　　寂寞（　　） 绵延（　　）　　澄澈（　　）　　莽莽榛榛（　　） 3. 解释下列词语。 （1）莽莽榛榛：______________________________________ （2）神通广大：______________________________________ （3）灵机一动：______________________________________ （4）绵延：______________________________________ （二）提升练习 4. 对课文内容理解不正确的一项是（　　） A. 女娲造人是因为天地之间荒凉寂寞，她感到孤独。 B. 女娲最初是用黄土揉团捏制小人，后来改用藤条蘸泥浆挥洒。 C. 女娲照着水中自己的影子造人，所以人和女娲长得一模一样。 D. 女娲造人的故事反映了远古先民对人类起源的探索。 5. 对本文写作手法判断不正确的一项是（　　） A. 本文运用了丰富的想象，将简略的古籍记载扩展为生动的故事。 B. 女娲在池水中看见自己的影子而想到造人，运用了联想的手法。 C. “掘起”“掺合”“揉团”等动词准确写出了女娲造人的动作。 D. 全文以议论为主，通过议论直接点明女娲造人的意义。 6. 简答题：请简要分析女娲的形象特点。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 五、预习自评量表 请根据自己的预习情况，在对应星级上打“√”。 评价内容 评价标准 星级打分 字词掌握 能正确读写全部生字词，理解词语含义 ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ 情节梳理 能理清女娲造人的过程，概括各部分内容 ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ 手法赏析 能赏析想象和联想手法，品味生动语言 ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ 人物分析 能分析女娲的形象特点，把握母性光辉 ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ 文化理解 能理解神话的象征意义和文化内涵 ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ 自评说明：4-5星为“优秀”，3星为“良好”，2星及以下建议重新预习对应内容。 预习小检测 · 参考答案 → 请先独立完成检测题，再翻到此页对照答案进行自我评批。 1. 文学常识填空 （1）神话学家；神话学；神话学会。 （2）神话故事新编；风俗通义。 （3）应劭；抟黄土。 2. 给加点字注音 nǚ wā　chān hé　róu tuán　jì mò　mián yán　chéng chè　mǎng mǎng zhēn zhēn 3. 解释词语 （1）莽莽榛榛：草木丛生的样子。 （2）神通广大：形容本领高超，无所不能。 （3）灵机一动：形容一下子想出了办法。 （4）绵延：延续不断。 4. 选择题 C。女娲照着水中自己的影子造人，是说人是按照女娲的模样创造的，具有智慧和灵性，但并不意味着人和女娲长得一模一样。女娲是神，人是人，两者形貌并不完全相同。选项C理解有误。 5. 选择题 D。本文是一篇神话故事，以叙事和描写为主，通过生动的想象和细腻的描写展现女娲造人的过程，而非以议论为主。文章通过叙事和描写来塑造女娲的形象、表达主题，并未大量运用议论。选项D判断有误。 6. 简答题 女娲是一个充满爱心、勤劳智慧的神（母亲）形象。①充满爱心——她看到世界荒凉寂寞便造人陪伴自己，对所造的小人充满母亲般的慈爱；②勤劳——她不辞辛劳地抟黄土揉团捏制小人，“工作着，工作着”，直到疲倦不堪；③智慧——当手捏速度太慢时，她“灵机一动”，用藤条蘸泥浆挥洒，大大提高了造人效率；④富有创造力——她根据水中自己的影子创造人类，赋予人以智慧和灵性。女娲身上凝聚着远古先民对母性光辉的崇敬。 — 抟土造人，母性光辉 — 学科网（北京）股份有限公司 $