内容正文:
统编版普通高中教科书思想政治必修四《哲学与文化》
第一单元:探索世界与把握规律
第二课:探究世界的本质
2.1世界的物质性
1
2
3
自然界的物质性
人类社会的物质性
意识是物质世界长期发展的产物
核心素养目标
政治认同:坚定地树立马克思列主义的辩证唯物主义科学的物质观,鲜明地反对上帝或神灵创世说。
科学精神:培养正确认识世界的本质,并能自觉地按照客观规律办事的能力。
法治观念:理解科学立法为何要符合国情和实际
公共参与:运用马克思主义的物质观分析宇宙间一切事物及现象,提升理论联系实际的能力
课标要求:
1.自然界是物质的;马克思主义哲学中物质概念;人类社会的物质性;意识是物质世界长期发展的产物;世界物质统一性原理。
2.能够有效区分马克思主义哲学的物质概念和具体的物质形态,理解意识是客观存在的反映。
学习重难点:
重点:物质的概念及其唯一特性;自然界和人类社会的物质性,意识是人脑的机能
难点:意识的内容、本质和表达形式
新课视频导入:
议学思考:自然界的的本质、世界的物质性、哲学上物质的概念
壹
自然界的物质性
在《圣经》中,上帝是“造物主”,在六日内从虚无创造宇宙,包括光、天地、动植物等。在中国神话中,盘古劈开天地,死后身体化为山川河流、日月星辰。
一、自然界的物质性
1、自然界是物质的
自然界在本质上是物质的;
自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分。
山川、河流、动物、植物、磁场、阳光、……
----构成要素是物质的
自然界的起源发展运行
---各种运行规律是客观物质的
自然界的沧海桑田
---各种变化发展是一个客观的物质过程
宇宙根本不存在所谓的神或上帝,更不存在神或者上帝创造世界的活动。
一、自然界的物质性
客观实在性
概括共同本质
(抽象 、一般、共性)
山林草原
飞禽走兽
电流 磁场
声波 射线
风雨雷电
…………
哲学的物质概念
具体的物质形态
(具体、个别、个性)
一、自然界的物质性
2.物质的含义
物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
(客观性)
(可知性)
(唯一特性)
物质有可知性,能被人们所认识。
(与不可知论划清界限)
客观实在性是物质的唯一特性, 是万事万物共同的本质,是物质和意识的根本区别。
物质的客观性,无论人们是否喜欢,是否承认,是否认识,它都客观存在着,不以人的意志为转移。
(与唯心主义划清界限)
物质的唯一特性:客观实在性
客观实在
客观存在
人的思维
人类社会
自然界
它不包括精神、意识现象
客观实在
客观存在
易错点拨:客观存在vs客观实在
“客观实在”与“客观存在”二者既有区别又有联系。
“客观实在”是一种“客观存在”。
“客观存在”不一定是“客观实在” 。
(=物质现象+精神、意识现象)
“大存在、小实在”
①客观存在≠ 客观实在
②客观存在包括客观实在
比较 哲学上的物质 物质具体形态
区
别
联
系
除了共性之外(客观实在性)
还具有自己的个别特性。
唯一特性(客观实在性)
永恒的、不生不灭的,既不能创造,也不能消灭
可以被改造,有生有灭
物 质
物质具体形态
具体表现
抽象概括
个性
具体
个别
共性
抽象
一般
注意:二者是共性与个性,一般与个别、抽象与具体的关系,而不是整体与部分、多数与少数的关系。物质≠所有具体物质形态之和
(比如:桌子、原子、正电子)
一、自然界的物质性
3.自然界的物质性(客观性)原理及方法论
(1)原理内容:自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分。(自然界的存在和发展是客观的。)
(2)方法论要求:
承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。我们要承认自然界的客观性,在利用自然、改造自然的时候,必须尊重自然、顺应自然、保护自然,与自然和谐相处。
关键词:绿水青山就是金山银山、蓝天保卫战、垃圾分类、绿色低碳生活方式、生物多样性大会、过度捕捞鱼类、破坏生态
贰
人类社会的物质性
二、人类社会的物质性
1、人类社会是物质世界长期发展的产物(从产生看)
①在从古猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用
②劳动创造了人和人类社会,没有劳动就没有人,就没有人类社会
劳动
改变了人的生理结构,形成了手脚分工。
使猿脑变成了人脑,形成了语言和意识。
使人结成了社会联系,形成了社会关系。
二、人类社会的物质性
2、人类社会在本质上是一个客观的物质体系(从构成上看)
人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生活条件的基本要素(地理环境、人口因素和生产方式)的客观性,集中体现了人类社会的物质性。
地理环境
人口因素
生产方式
这三者都是客观的物质的要素。
探究与分享
原始社会
奴隶社会
封建社会
资本主义社会
社会主义社会
生产力 生产关系
石器 原始社会
青铜器 奴隶社会
铁器 封建社会
蒸汽机 资本主义社会
生产力的发展
生产关系的发展变革
思考:人类社会的发展是客观的吗?有没有什么规律?
二、人类社会的物质性
3、支配人类社会发展的规律是客观的(从社会发展看)
人类社会由低级向高级不断发展,是由上层建筑要适应经济基础,生产关系要适应生产力的客观规律决定的。
生产力
①劳动者(▲主导作用)
③劳动对象
①生产资料所有制关系
②在生产中的地位和关系
③产品分配关系
决定
反作用于
②经济以外的制度设施
(▲政治、法律、文化等)
决定
①意识形态、思想观念
(▲宗教、艺术、哲学等)
物质资料生产方式
生产关系
▲基础/核心,起决定性作用
经济基础
▲生产关系的总和构成经济基础
上层建筑
反作用于
二、人类社会的物质性
归纳.人类社会的物质性原理
原理:(1)从产生上看,人类社会是物质世界长期发展的产物。
(2)从本质上看,人类社会在本质上是一个客观的物质体系。构成社会物质生活的基本要素都是客观的物质的要素。
方法论:要遵循人类社会发展规律,尊重社会的客观性、物质性,正确处理人与社会的关系。
叁
意识是物质世界长期发展的产物
自然界的物质性 人类社会物质性
思考:主观世界(意识)是怎么产生的?
聪明的动物、人工智能会发展出人的意识吗?
三、意识是物质世界长期发展的产物
1.从起源看:①意识是自然界长期发展的产物。P19
一切物质都具有的反应特性
低等生物的
刺激感应
动物的
感觉和心理
人类的
意识产生
②意识是社会发展的产物: P19
①意识不是从来就有的。
②动植物没有意识,意识是人类特有的。
劳动和
社会交往
需要制造和使用工具
需要交流、交往
接触的事物增多
促进了意识的物质器官,即人脑的生成
促进了意识的表达手段,即语言的产生和发展
提供和丰富了意识的内容
三、意识是物质世界长期发展的产物
2.从意识的生理基础看:意识是人脑特有的机能。P20
(1)人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官。
(2)人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。
(3)没有高度发达的人脑,就不可能有人类意识。
注意:① 人脑 ≠ 大脑、动物脑、电脑、人工智能
② 有了人脑,不一定就会产生意识。(如狼孩)
1.意识是大脑的机能。( )
2.动物脑也能产生感觉等人类的意识。( )
3.人工智能机器人也有意识。( )
4.人脑是产生意识的生理基础,所以有人脑就能产生意识。( )
5.人的意识来源于人脑。( )
判断并改错:
三、意识是物质世界长期发展的产物
3.从意识的本质(内容)看:意识是人脑对客观存在的反映。P20-21
鲁迅说:“天才们无论怎样说大话,归根结蒂,还是不能凭空创造。描神画鬼,毫无对证,本可以专靠了神思,所谓‘天马行空’似的挥写了,然而他们写出来的,也不过是三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只,增长了颈子二三尺而已。”
议学任务:为什么“说大话”“描神画鬼”等都不是凭空创造的?
客观存在
人脑
意识
原材料
加工厂
产品
实践
加工
易错点:①意识的内容是客观的,意识的形式是主观的。
②意识有正确与错误之分。并不是所有意识都有促进作用。
③无论是正确的还是错误的意识,都是人脑对客观存在的能动反映(不是复印机、照镜子)
你看到了什么?
④意识是客观存在的主观映象。对同一对象,不同的人会有不同的反映。
总结:世界物质性的原理与方法论
【原理】自然界在本质上是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,都具有客观的物质性。人的意识本身就根源于物质。物质是本原,意识是物质的派生物,物质决定意识。世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。
【方法论】①自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则,坚持马克思主义无神论立场,反对一切有神论。
②要求我们想问题、办事情要坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观。(注意:是使“主观与客观相符合”,而不是使“客观与主观相符合”)
易混易错
1.有了人脑一定就会产生意识。( )
2.“日有所思,夜有所梦”,不管梦境多么离奇,它也是对客观存在的反映。( )
3.世界是物质的世界,自然界是物质的,人类社会是物质的,人的思维也是物质的( )
4.意识是人脑对客观事物的正确反映。( )
5.意识的形式和内容都是客观的。( )
6.意识的内容来自人脑。( )
7.动物、电脑、智能机器人都有意识。( )
×
有人脑不一定有意识如狼孩
√
×
意识是对物质世界的反映,是人脑对客观存在的主观映像。
×
意识有正确和错误之分
×
意识的形式是主观的,内容是客观的
×
意识的内容来自客观存在
意识是人脑特有的机能
×
02
从产生看
从构成看
世界的物质性
自然界的
物质性
人类社会的物质性
哲学原理+方法论
自然界的物质性原理及方法论
物质概念
1.含义
2.唯一特性
3.物质与物质的具体形态
意识的起源
意识的生理基础
意识的内容
世界的物质性
方法论
意识是物质世界长期发展的产物
物质决定意识
方法论
课堂小结
实战演练
1.(2026·山西模拟预测)中华传统美学是从审美角度来研究人与世界关系。唐代柳宗元说过,“夫美不自美,因人而彰。兰亭也,不遭右军,则清湍修竹,芜没于空山矣。”该观点( )
①强调湍竹之美必须有审美活动唤醒
②主张人在社会实践中形成审美能力
③不否认审美对象本身的客观属性
④凸显空山是兰亭不美的必要条件
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】①:材料明确指出若无王羲之的审美参与,《兰亭集序》的创作便不会发生,兰亭之美也将芜没于空山,说明美的显现离不开主体的审美活动,正确。③:美不自美否定的是美能脱离人而独立存在,并不否认清湍修竹作为客观实在的存在,即承认审美对象的物质基础,正确。②:该观点聚焦于审美活动中美的生成,而非审美能力的形成过程,材料中未涉及社会实践对审美能力的塑造作用,错误。④:原句强调的是缺乏审美主体导致美被埋没,而非将空山视作不美的原因,偏离了因人而彰的核心意涵,错误。故本题选B。
B
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2.(2026·全国一轮复习)DeepSeek是一款由国内人工智能公司研发的大型语言模型,拥有强大的自然语言处理能力,能够理解并回答问题,还能辅助写代码、整理资料和解决复杂的数学问题。下列对人工智能理解不正确的是( )
①人工智能是物质世界长期发展的产物,可以产生人的意识
②意识是大脑特有的机能,人工智能永远不能代替人的意识
③人工智能延伸了人的认识器官,有利于人类认识能力发展
④人工智能可模拟人的思维的部分功能,替代人类某些活动
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】本题是逆向选择题。①:意识是人脑特有的机能,人工智能是人类实践的产物,它只是对人类思维的模拟,不能产生人的意识,所以“人工智能可以产生人的意识”这一表述错误,①错误但符合题意。②:意识是人脑特有的机能,这里表述成“大脑”有误,所以②错误但符合题意。③:人工智能延伸了人的认识器官,能够辅助人类完成很多工作,有利于人类认识能力发展,这是正确的表述,③正确但不符合题意。④:人工智能可以模拟人的思维的部分功能,替代人类某些活动,这是符合实际情况的正确表述,④正确但不符合题意。故本题选A。
A
实战演练
28
3.(2026·四川模拟预测)“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”从王昌龄的这首诗中,我们似乎可以嗅到荷花的清香,窥见采莲女的娇娟、采莲小舟的轻盈,让人沉浸在清新、生动的采莲意境中。这首唐诗所营造的意境是( )
①大脑加工的产物,其本质是大脑的机能
②诗人的主观情感和客观景象的有机结合
③诗人对采莲女及其采莲过程的生动反映
④诗人实现艺术创作意图的客观物质前提
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】①:识是人脑的机能,材料中的意境属于意识,其本质是人脑对现实采莲生活的反映,①错误。②③:这首诗营造的意境作为意识,是对客观存在的主观映象,即是对采莲女及其采莲过程的生动反映,是主观情感和客观景象的有机结合,②③正确。④:意境是对客观存在的反映,是主观的,不是“客观物质前提”,④错误。故本题选C。
C
实战演练
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谢谢!
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