8.1 《梦游天姥吟留别》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

2026-07-22
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 8-1 梦游天姥吟留别/李白
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 81.12 MB
发布时间 2026-07-22
更新时间 2026-07-22
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-22
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价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文课件围绕《梦游天姥吟留别》展开,涵盖诗人李白形象导入、梦境层次梳理、思想情感探究等核心内容,通过“诗句概括李白特质—背景生平铺垫—逐段解析诗文”的学习支架,帮助学生构建从诗人形象到诗歌意境的认知脉络。 其亮点在于以“梦境叙事”为核心,通过分梦前、梦中(月夜飞渡等四景)、梦醒的层次解析,结合“梦境象征理想”等思考讨论,培养学生思维能力与审美创造,融入李白儒道侠思想分析深化文化自信。教师可借助清晰的结构与互动问题提升教学效率,学生能在吟咏与联想中感受浪漫诗风,理解蔑视权贵的精神追求。

内容正文:

导入新课 剑,能舞得密不透风; 琴,能弹得叮叮咚咚; 酒,能喝得酩酊大醉; 诗,能写得千古留名。 这,就是李白。 这就是聪明勤奋的李白, 就是侠肝义胆的李白, 就是心怀苍生的李白, 就是大鹏展翅的李白, 也是终生郁郁不得志的李白。 1 第 课 8 梦游天姥吟留别 高中语文 必修上册 第三单元 2 作者简介 李白(701—762),唐代诗人。字太白,号青莲居士。有“诗仙”之称。出生于西域,幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)。二十五岁离蜀,长期在各地漫游。天宝初供奉翰林。受权贵谗毁,仅一年余即离开长安。“安史之乱”中,曾为永王李璘幕僚,因璘败牵累,流放夜郎。中途遇赦东还。晚年漂泊困苦,卒于当涂。他是继屈原之后我国又一杰出的浪漫主义诗人,诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他和杜甫齐名,人称“李杜”。杜甫曾说他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。 高中语文 必修上册 第三单元 第8课 梦游天姥吟留别 1.反复吟咏《梦游天姥吟留别》,并结合课下注释,体会李白浪漫飘逸的诗歌风格。 2.发挥联想和想象,感受诗歌中浪漫瑰丽的梦境,并梳理出梦境变化的不同层次及意境特点。 3.结合诗歌创作的时代背景和诗人的生平经历,品味诗人借助梦境中的意象与梦醒后的感慨表现出的精神追求。 学习目标 题目解说 “梦游”,在梦里游玩;“天姥”,山名,在今浙江新昌东,传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因此而得名。“吟”,古诗的一种体式;“留别”,出行的人借诗文向留下的人告别。题目的意思是写了这首描绘梦中游历天姥山的诗,留给在东鲁的朋友,所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。 高中语文 必修上册 第三单元 第8课 梦游天姥吟留别 思想渊源 “儒”即“入世”思想。也就是李白身怀“济苍生,安社稷”的思想几次投身官场的原因,走仕途也曾是李白的人生理想。 “道”即“出世”思想。“人法地,地法天,天法道,道法自然”的道与天地万物并生而共存的道家哲学思想,构成了李白的思想态势和心理框架。所以当他在官场无路可走时,他能超然世外,取法山水以自适。 “侠”即任侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象,侠讲究“言必信,行必果”,“重然诺,轻生死”及仗义疏财,扶危济困之类的任侠精神。 儒、道、侠的复杂思想 儒 道 侠 6 写作背景 天宝元年,李白经友人推荐,被唐玄宗召入长安,已经40多岁的李白以为大展抱负的机会来了,他的确曾有过短暂的得意,然而不久他就发现唐玄宗仅把他当作供己消遣的御用诗人。同时李白一身傲骨,不肯与权贵同流合污,得罪了权贵,招致他们的排挤,甚至连唐玄宗也开始对他不满,因而他在长安仅住了一年多,就被唐玄宗以“赐金放还”为名,逐出京城。在这一年多时间里,李白目睹了统治集团内部的昏庸腐败和宫廷生活的残酷斗争。李白借离开东鲁,南游吴越之际,写下这首“留别”诗,诚挚地向朋友表明自己蔑视权贵、傲岸不屈、与宫廷生活决裂的态度。 高中语文 必修上册 第三单元 第8课 梦游天姥吟留别 读文正音 天姥山 瀛洲 天台山 剡溪 渌水 脚著 殷岩泉 澹澹 霹雳 訇然 恍惊起 觉时 mǔ yíng tāi shàn lù zhuó yǐn dàn pī lì hōng huǎng jiào 8 课文探究 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。 【注释】微茫:景象模糊不清。信:确实,实在。横:遮蔽。拔:超出。倾:偏斜,倒下。 【翻译】 航海的人谈起瀛洲,大海波涛渺茫,瀛洲确实难以找到;吴越一带的人谈起天姥山,云霞忽明忽暗(天姥山)有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮住了天空,山势高过五岳,遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈,对着这天姥山,就好像要拜倒在它的东南方一样。 高中语文 必修上册 第三单元 第8课 梦游天姥吟留别 思考2:“天姥连天向天横……对此欲倒东南倾”这四句是怎样写天姥山的高大的? 明确:运用夸张手法,描绘天姥山拔地参天、横空出世的雄伟形势。“横”“拔”“掩”三个动词不仅写出了天姥山的外形,而且赋予强烈的气势和动态感,为下文写梦游做了铺垫。 高中语文 必修上册 第三单元 第8课 梦游天姥吟留别 登山奇观图 白天景象,壮美奇绝 脚著谢公屐,身登青云梯。 半壁见海日,空中闻天鸡。 景观如何? 12 我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影, 送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。 【注释】因之:意思是受前面越人的话所吸引。因,依据。渌:清澈。清:凄清。 【翻译】我因此而梦游吴越,一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影,送我到了剡溪。谢灵运住过的地方如今还在,清澈的溪水荡漾,岸边的猿猴发出凄清的啼叫声。 高中语文 必修上册 第三单元 第8课 梦游天姥吟留别 诗文解读--第二段 列缺①霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然②中开。青冥③浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓④瑟兮鸾回⑤车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍⑥惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来⑦之烟霞。 【注解】 ①列缺:闪电,“列”通“裂” ②訇然:形容声音很大 ③青冥:天空 ④鼓:弹奏 ⑤回:回旋、运转 ⑥恍:恍然、猛然 ⑦向来:原来,以前 14 脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。 千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。 【注释】著:穿着。迷花倚石:迷恋着花,依倚着石。暝:昏暗。 【翻译】我脚上穿着谢灵运当年穿的那种木屐,登上直上云霄的山路,在半山腰看到从海上升起的太阳,还听到空中天鸡报晓的啼叫。山峦重重叠叠,山路弯弯曲曲,不知道拐了多少个弯,我迷恋着花,依倚着山石,不觉天色很快就暗了下来。 高中语文 必修上册 第三单元 第8课 梦游天姥吟留别 梦前:我欲因之梦吴越 梦中:月夜飞渡——登山奇观——山中夜景——洞天奇景 梦醒:梦惊伤神 小结 记思路,背诵。 16 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。 【注释】殷:震动。栗、惊:使动用法,使……战栗,使……震惊。青青:黑沉沉的。澹澹:动荡不定。 【翻译】熊在咆哮,龙在长吟,声音震荡着岩石和泉水,使深林战栗,使层层山峰震惊。黑云沉沉啊将要下雨,水波摇动啊升起烟雾。 高中语文 必修上册 第三单元 第8课 梦游天姥吟留别 诗文解读--第三段 世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须①行即骑访名山。安能摧眉②折腰③事权贵④ ,使我不得开心颜⑤ ! 【注解】 ①须:等待 ②摧眉:低眉,低头皱眉 ③折腰:弯腰 ④事权贵:侍奉有权势的官僚们 ⑤开心颜:开心开颜。即心情愉悦,面带笑容。 颜,面容;心,心情。 18 列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。 【注释】列缺:闪电。列,同“裂”。訇然:形容声音很大。青冥:天空。浩荡:形容广大。回车:拉车回转。 【翻译】电闪雷鸣,山峦崩塌。仙府的石门,訇的一声从中间打开,天空广大无边,望不见底,太阳月亮照耀着神仙居住的地方。穿着彩虹做的衣裳,乘着风当作马,驾乘云彩的神仙纷纷降落下来。老虎弹着琴瑟啊鸾鸟拉车回转,排列的仙人啊多得像麻一样。 高中语文 必修上册 第三单元 第8课 梦游天姥吟留别 诗文解读--第三段 这一部分写了什么内容? 梦后之感 面对现实,作者禁不住长嗟短叹。“世间行乐亦如此,古来万事东流水。”两句,作者是在感叹什么? 犹如黄粱一梦,感慨世事虚幻无常,流露了人生如梦的感伤。 20 忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席,失向来之烟霞。 【注释】悸:因惊惧而心跳。以:连词,而。恍:猛然惊醒的样子。觉:醒。向来:原来。 【翻译】忽然间我心惊胆颤,猛然惊醒,站起身来,又长叹不已。醒来时身边只有睡过的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。 高中语文 必修上册 第三单元 第8课 梦游天姥吟留别 思考讨论 梦中仙境象征作者追求的理想境界。写自己对名山大川和神仙世界的向往正是为了反衬现实的丑恶,为了表明对黑暗现实的厌恶,对自由的追求。 诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢? 22 思考3:“湖月照我影,送我至剡溪“这两句写“月”用了什么手法?寓含诗人怎样的心情? 明确:运用拟人手法,借描写客观景物抒发主观情感,从月亮对自己非常亲切的感受中,表明了诗人的喜悦之情。 高中语文 必修上册 第三单元 第8课 梦游天姥吟留别 第二部分:入梦所见 入梦第一景:月夜渡湖,清幽雅致 入梦第二景:白昼登山,雄奇壮观 入梦第三景:傍晚奇景,神奇迷离 入梦第四景:神仙登场,壮丽非凡 思考4:诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢?对表现主题有什么作用? 明确:梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶,写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶和不满,以及对自由的追求,同时也表现了诗人蔑视权贵,傲岸不屈的性格。 高中语文 必修上册 第三单元 第8课 梦游天姥吟留别 就整体而言,诗人为我们描绘了一个什么样的梦境? 诗人的心情如何? 诗人为我们描绘了一个离奇变幻、五彩缤纷的梦境。 诗人徜徉其间,心神完全被奇特之景所吸引, 万分开心,幸福无比。 世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! 【注释】须:等待。摧眉折腰:低头弯腰,即卑躬屈膝。摧眉,即低眉,低头。 【翻译】人世间行乐也是象梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开东鲁啊,什么时候才能再回来?暂且把白鹿放在青青的山崖间,等到要走的时候就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵,使我不得露出开心的容颜! 高中语文 必修上册 第三单元 第8课 梦游天姥吟留别 思考5:简要分析“世间行乐亦如此,古来万事东流水”这两句诗表达了诗人怎样的思想情感。 明确:这两句诗是诗人在当时社会里陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱。诗人流露出的是人生如梦的虚无伤感和逃避现实的消极思想。 高中语文 必修上册 第三单元 第8课 梦游天姥吟留别 忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。 恍:恍然,猛然。 忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。 思考6:依据提示,说出诗句,理解诗歌结构。 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 入梦的原因: 由现实转入梦境的过渡句是: 由梦境转入现实的过渡句是: 揭示全诗主题的两句诗是: 越人语天姥,云霞明灭或可睹。 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。 惟觉时之枕席,失向来之烟霞。 高中语文 必修上册 第三单元 第8课 梦游天姥吟留别 惟觉时之枕席,失向来之烟霞。 觉:醒。 向来,原来。 烟霞,指前面所写的仙境。 醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。 梦境破灭 惆怅失意 深入探究 诵读全诗,想象诗中神奇瑰丽的诗境,梳理诗歌的情感脉络。 《梦游天姥吟留别》的开篇,天姥山云霞明灭,山势超过五岳,天台山也为之拜倒,其雄姿令人向往。进入梦境后,湖月、渌水、海日、天鸡、千岩万转、迷花倚石等景物变化多端。之后“霓为衣兮风为马”“虎鼓瑟兮鸾回车”的仙人从天而降,一幅仙界景象展现眼前。诗人借由梦境,展开想象的翅膀,描绘了天鸡高唱、海日升空、霓衣风马等超现实的景象,各种意象的跳跃渲染出了仙界的瑰丽和美好。 高中语文 必修上册 第三单元 第8课 梦游天姥吟留别 世间行乐亦如此,古来万事东流水。 东流水:像东流的水一样一去不复返。 人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。 快乐短暂,时光无情,世事无常 在这个世界中他经历了精神上的历险与追求,让苦闷、抑郁的心灵在这里获得自由。在梦境高潮处,诗人陡然收笔,猛然之间跌回现实世界,对比梦境的美好和现实的黑暗,于是诗人不得不发出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的心声。全诗不受形式的束缚,瑰丽奇特的想象使诗人超越了时空的局限,纵横于天地之间。在交错的各种意象中,诗人内心对污浊官场的厌恶,对仙境的渴望也得以宣泄。 高中语文 必修上册 第三单元 第8课 梦游天姥吟留别 别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。 白鹿:传说神仙或隐士多骑白鹿。 须,等待。 告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。 回扣诗题 游访名山以保持人格独立 隐逸之志 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! 摧眉折腰:低头弯腰。摧眉,即低眉。 岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,让自己不能有舒心畅意的笑颜! 卒章显志 不取悦于世,不苟合于世,追求自由,蔑视权贵,不卑不亢的傲骨 内容小结 高中语文 必修上册 第三单元 第8课 梦游天姥吟留别 第三部分:梦醒所感 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $

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