11.2 《与妻书》 课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

该高中语文课件围绕《与妻书》展开，通过今昔24岁青年对比导入，以知人论世、文体知识、文本结构分析为支架，构建从作者生平到书信情感与家国情怀的学习脉络。 其亮点在于融合革命文化与情感教育，借助林觉民就义视频、诵读入境、角色辩论、化身回信等任务，提升语言运用与思维能力。以“爱妻”与“爱国”共生为核心，落实文化自信，帮助学生感悟责任担当，为教师提供丰富的情境教学资源。

24岁，是人生中最风华正茂的时候。 24岁的年轻人，在今天的社会，人生刚开启， 前面充满着无限的可能，他们是我们未来的希望。 然而，在一百多年前的中国，一群年轻人为了另一群年轻人，为了另一群年幼的孩子，为了另一群年长的老者能有幸福的生活，而先死了。 这就是先驱者的悲剧，也是他们的伟大。 面对死亡时，他们想到的又是什么呢？ 导入新课 知人论世 字意洞，号抖飞，又号天外生，福建闽县（今福州）人。 少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。留学日本期间，加入中国同盟会。1911年春回国，同年4月24日写下绝笔《与妻书》，后与革命党人参加广州起义，起义时加入敢死队，带头冲入两广督署，撤出途中中弹被捕，后从容就义， “黄花岗七十二烈士”之一。 作者简介 林觉民（1887-1911） 作者简介 林觉民（1887-1911） 作者简介 婴儿被嗣 林觉民尚未学会说话，就过继给了叔父林孝颖。 叔父林孝颖是个饱学多才的廪生，诗词文赋样样精通，以才闻名；嗣母温柔敦厚，是个端庄的贤妻良母。 天资敏慧 林觉民天性聪慧，读书过目不忘，且少有大志，不屑于科举。 13岁应父命参加科举童生考试，可他志不在求取功名，提笔写下“少年不望万户侯”七个大字，愤而离开考场。 作者简介 胸怀大志 15岁考入全闽大学堂（新式学堂），接触了民主革命思想与自由平等学说，大量阅读了当时的进步书刊，如《民报》《浙江潮》 《猛回头》等。思想激进，致力于暴力推翻满清政府。眼见满清政府的腐败无能、丧权辱国，林觉民四处传播革命思想。 在一次活动中，他声泪俱下的演讲了一篇名为《挽救垂危之中国》，大呼“中国非革命无以自强”。他口齿伶俐，演讲极具煽动性，引得台下学生热血沸腾，当时学堂的一位教员见此场景，惊叹到：“亡大清者，必此辈也。” 夫妻恩爱 18岁的林觉民听从父亲的安排迎娶出身名门的大家闺秀——陈意映。时年陈意映15岁，父亲是清末举人，两家书香门第，门当户对。婚后两人志趣相投、心意相通，举案齐眉，生活很惬意。 作者简介 投身立业 林觉民崇尚新思想，兴办了一所女学，实践邹容提出的“革命与教育并行”；又动员同族女眷接受新式教育，包括他的妻子陈意映和堂妹林孟瑜。 除了教她们旧学，还传授西方的思想文化，介绍世界局势，抨击封建礼教，倡导男女平等，鼓励女同学们放脚。在林觉民的影响下，女学学员中有很多人放开小脚，走出家门，求学于刚成立的福州女子师范学堂。 林觉民认为读新报能充实头脑，建立了一个读报所，号召大家聚集一处共同阅读进步报刊。陈意映为了支持他，挤出家用充作活动的经费，购买了《革命军》《猛回头》等革命读物供大家阅读。 两人不仅在生活中琴瑟和鸣，在思想观念方面，更是一拍即合。 作者简介 1907年，林觉民奉父命自费去日本开始了为期两年的留学。 当时两人的长子依新才满周岁，正是最需要找人照顾的年龄，陈意映却告诉丈夫，尽管去追求学问，家里的事情无需挂怀，有自己一人就够了。 林觉民进入日本应庆大学学习哲学，兼修英文与德文。他翻译了《六国宪法论》，还积极发声，在康有为、梁启超来日宣传君主立宪时奋笔写下《驳康有为物质救国论》的文章，敢于和权威唱反调。 在日本留学期间，林觉民深受同盟会“驱除鞑虏、恢复中华”的思想影响，成为了福建分会的骨干成员，依旧发挥着他的演讲才华，以同盟会代表的身份在日本各地巡回演讲，宣传民主革命思想。 日本留学 作者简介 1911年1月底，林觉民得知黄兴等在香港筹划广州起义，遂义无反顾回国响应。先赴香港，后回福建老家召集革命志士。其间，林觉民曾返乡一次，他躲藏于福建西禅寺中制造炸药，将炸药装到棺木中，打算运往广州，支援起义。 陈意映曾挺身而出，要求装扮成寡妇护送棺材随行掩护，可是因为怀孕只能作罢。两人决定，林觉民一人奔赴广州，陈意映则在福建待产。 4月初林觉民一趟趟地在香港与广州之间来来往往，负责把这批人护送进广州。 1911年4月24日在九龙岛醉人的夜色中，在狭小的赁屋内，林觉民写下了给父亲的《禀父书》及给妻子陈意映的《与妻书》。 积极起义 作者简介 慷慨赴义 在起义前动员大会上，林觉民登台作了一番慷慨激昂的演讲，最后他神情坚毅地说道：“此举若败，死者必多，但定能感动同胞。” 1911年4月27日下午5时30分，黄兴率130余名敢死队员直扑两广总督署，发动了中国同盟会的第十次武装起义广州起义。敢死队突入总督署，总督张鸣岐逃走，起义军焚毁总督署后，在东辕门外与水师提督李准派来弹压起义的北洋军短兵相接。在双方激烈的巷战中，林觉民被流弹击中腰部，倒地竭力被俘。 当时两广总督张鸣岐和水师提督李准亲自审问林觉民，已经受到了严刑拷打的林觉民，虽然遍体鳞伤，依旧态度从容，侃侃而谈，从世界形势讲到革命道理，从清吏暴政讲到百姓疾苦，最后他说清朝不过是苟延残喘，日薄西山，不用多久，便会倒在革命的浪潮之下。 张鸣岐不禁叹道：“面貌如玉、心肠如铁、心地光明如雪，称得上奇男子，若留给革命党人，实为后患，必杀之。” 就这样，年仅24岁的林觉民，5月3日在广州天字码头英勇就义，他面不改色，大笑道：“吾今日登仙矣。” 文体知识 文体知识 书，即书信，是一种应用性文体，多用于叙述和陈情。 《与妻书》是林觉民在广州起义前三天即1911年4月24日（夏历三月二十六日）夜写给妻子陈意映的，又称《绝笔书》、《寄妻绝笔书》。 书信一定要用称谓，首先要分清是父母、尊长，还是老师、朋友。称谓后，一般要缀以对应的词语来表达敬意，如台端、台甫等，这类词语为提称语。提称语与称谓有对应的关系，其中有些可以通用，但大部分都有特定的使用对象，其中比较常用的有： 古代书信的提称语 文体知识 1.用于父母：膝下、膝前、尊前等。 2.用于长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、尊右等。 3.用于师长：函丈、道席等。 4.用于平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴等。 5.用于同学：砚右、文几等。 6.用于夫妇：俪鉴等。 7.用于女性：芳鉴、淑鉴等。 整体感知 明确读音 会晤 眷属 称心 彀中 栖息 筛子 肖像 应和 旁午 模拟 哀恸 禁受 qī wù juàn chèn gòu bàng xiào tòng jīn shāi  mó hè 行文思路 第1段：说明写遗书的原因与悲痛心情。 第2段：由爱妻子推及爱天下人，愿牺牲个人而为天下人谋永福。 第3段：回忆与妻谈论谁先死的往事，体现对妻子的怜惜与深爱。 第4段：回忆新婚甜蜜、逃家复归、临行难告等往事，抒发至爱深情。 第5段：分析时局险恶，阐明率性就死的理由，以及交代后事。 第6段：提出三愿，表达对妻子的至爱与安慰。 第7段：倾诉幸与不幸，点明不忍独善其身，巾短情长，抒发悲痛。 第8段：嘱托妻子请教长辈，尽解己意。 梳理结构 第一部分（1）： 交代写信原因，抒发悲痛心情。 第二部分（2-5）：回忆恩爱往事，倾诉爱恋不舍，阐 明赴死理由。 第三部分（6-8）：写灵魂相伴愿望，再抒眷恋，说明 舍妻赴死之因。 文本探究 任务一： 诵读入境——选择你喜欢的段落，有感情地朗读出来。 《与妻书》被称为“20世纪中国最美情书”，你觉得它美吗？主要美在何处？试结合文本简要赏析，并选择片段真情诵读。 以声传情，再现画面 “泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。” 一“恐汝”两“谓吾”，表现出作者自我情感的克制，为的是安慰挚爱之妻，使其明己之志。觉民在挥毫作书之际，想到爱妻看到此书时的心情，悲从心中涌起，一时奔涌落泪，强忍着悲痛向爱妻倾诉衷情。既包含作者对妻子的绵绵情意，也饱含着作者百死不辞的救国决心。 品读 在《与妻书》中，我读到了一幅忍悲泪珠图。 以声传情，再现画面 “适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。” “何事不语？何情不诉？”以整齐的简短问句回忆往事，似与妻子当面谈心。 “空余泪痕”足见诀别之痛，此刻只能在泪眼婆娑里，遥望那曾经的美好回忆，品味那依依两情。 品读 在《与妻书》中，我读到了一幅月下互诉图。 以声传情，再现画面 “巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎？一恸。” 一个平日不信有鬼的革命者，竟希望真有鬼，好与妻子以灵相依，以哭相和；黄泉尘世，互慰相思与寂寥。“巾短情长”难以言尽的巨大痛苦，只能以“一恸”作结。 品读 在《与妻书》中，我读到了一幅“一恸”不舍图。 任务二： 情不知何起——梳理书信中的“儿女情长” 古人云“情不知所起，一往而深”。林觉民与妻子陈意映的深情，并非凭空而来，而是藏在日常相处的点滴细节中。请同学们结合课下注释，通读全文，找出文中描写夫妻相处的语句，思考：这份“情”，体现在哪些地方？ 1.“爱”的称呼： 请梳理文中作者对妻子的称呼，并分析从这些称呼中可以看出作者对妻子怎样的情感？完成下面的情感分析表。 1.“爱”的称呼： 称呼 情感分析 1.“爱”的称呼： 称呼 情感分析 意映 这是妻子的名字，是作者在信的开头直接使用的称呼。在生死离别的背景下，使用妻子的名字，体现了作者对妻子的尊重、思念和深情，是一种庄重而亲密的表达方式。 卿卿 “卿卿”是古代夫妻间非常亲昵的称呼，表达了作者与妻子之间深厚的爱情和彼此的珍爱。这个称呼体现了两人之间温馨、甜蜜的夫妻生活。 汝 “汝”是“你”的文言形式，在信中出现次数最多。使用 “汝” 既保持了书信的正式感，又在情感上显得亲近自然。它体现了作者对妻子的坦诚、平等和直接的爱，是作者在表达情感时最常用的称呼。 1.“爱的”称呼： 通过对这些称呼的分析，我们可以清晰地看到林觉民对妻子的情感是复杂而深沉的： ①深爱与思念：从“意映卿卿如晤”的深情呼唤，到“真真不能忘汝也”的直接表白，字里行间充满了对妻子的无限爱恋和深切思念。 ②坦诚与平等：大量使用“汝”，体现了作者在妻子面前的坦诚、直率和情感上的平等。 ③责任与担当：明确自己的身份，表达了作为丈夫的责任感和保护欲。 ④矛盾与挣扎：作者在表达个人情感的同时，也在为国家和民族的命运而奋斗，这种“爱妻”与“爱国”的矛盾，使得他的牺牲更具悲壮色彩和崇高感。 2.“爱”的回忆 作者在信中反复“回忆”哪些往事？这些回忆有何作用？完成下面的表格。 回忆的往事 回忆的作用 2.“爱”的回忆 作者在信中反复“回忆”哪些往事？这些回忆有何作用？完成下面的表格。 回忆的往事 回忆的作用 “汝忆否” 夫妻谁先死的谈话 表达作者不愿先死而留给妻子痛苦的不忍之心，为其着想。 “回忆” 新婚的甜蜜生活情景 与下文的生死离别形成强烈对比，突出了作者对妻子深沉的爱，以及即将与妻子阴阳相隔的巨大悲痛。 “又回忆” 两次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情 体现了作者对妻子的体贴和保护，也暗示了他们即将面临的生离死别的沉重。 任务三： 一往而深——读懂“爱妻”与“爱国”的共生 这份“儿女情长”已然令人动容，但林觉民写下这封信时，心中更藏着一份沉重的抉择。他明知此去凶多吉少，为何还要毅然奔赴战场？这份“一往而深”的情，为何最终指向了“牺牲”？请同学们精读文中作者阐释“舍生取义”的段落，完成以下活动。 1.“爱”的辩论 【历史背景】1911年广州起义前夕，清政府统治腐朽，压迫加剧，国家危亡迫在眉睫，无数革命者怀揣救国理想，毅然投身起义。 作者在信中说“与使吾先死也，无宁汝先吾而死”，还说“吾诚愿与汝相守以死”，可他又为何要先于妻子“死”？这是不是违背了对妻子的誓言？ 有人认为他的选择并非违背誓言，而是一种更高层次的爱与责任。 也有人认为他的选择违背了誓言，是一种自私的逃避。 你的看法是什么呢？请结合文本说说你的理由。 1.“爱”的辩论 总结 林觉民的矛盾与挣扎，恰恰让人物更真实。他的“先死”绝非逃避，而是以“小爱”为底色，将对妻子的爱延伸到对天下人的爱，用个人牺牲换取更广阔的幸福，这是更高层次的责任与担当。 2.“爱”的回应 了解了丈夫林觉民的牺牲与深情，你觉得陈意映收信后是如何呢？接下来，请大家切换视角，化身陈意映，给牺牲的林觉民写一封简短回信（150字左右）。回信需贴合陈意映的身份与心境，融入《与妻书》中的细节。 要求：以“觉民吾夫”开篇，落款“妻 意映”；语言真挚，符合书信语气；紧扣文本细节，避免脱离课文空谈。 2.“爱”的回应 【示例】 觉民吾夫： 展信如面，泪湿信笺。汝之书信，字字泣血，吾知汝至爱吾，更知汝以家国为重。后街双栖之所，仍留汝之气息，忆及并肩闲谈之景，痛彻心扉。汝为天下人赴死，吾不敢怨，唯有强撑身体，抚育腹中孩儿，教其以父志为志。待孩儿长大，吾必告知他，其父是顶天立地的英雄。愿汝在天安息，吾与孩儿静待天下太平。 妻：意映泣书 任务四： 情深致远——联结时代，感悟家国大义 【背景链接】 林觉民写下《与妻书》后便奔赴黄花岗起义，最终英勇就义。这封书信藏于其遗物中，辗转送到妻子陈意映手中。彼时陈意映已有身孕，读罢书信悲痛欲绝，却强撑着生下遗腹子。1913年，林觉民去世不足两年，陈意映抑郁而终，终究还是奔赴黄泉赴了丈夫的永恒之约，遗腹子不足2岁。这封书信成为夫妻二人跨越生死的绝唱。 了解这封书信的后续故事，我们更能体会其背后的悲壮。林觉民的抉择，是那个风雨如晦的年代里无数革命烈士的共同选择。接下来，我们来读一读抗日烈士赵一曼写给儿子的遗书。 抗日烈士赵一曼写给儿子的遗书 宁儿： 母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。 母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。 母亲和你在生前是永久没有再见的机会了。希望你，宁儿啊！赶快成人，来安慰你地下的母亲！ 我最亲爱的孩子啊！ 母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！ 你的母亲赵一曼于车中 一九三六年八月二日 课后作业：分享感悟 从林觉民的“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”，到赵一曼的“母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你”，这些文字给了你怎样的启示？同学们可以结合当下的生活，谈谈这些烈士的精神对我们的影响——我们该如何理解“家国情怀”。 ①家国情怀并非遥不可及，它藏在对国家的热爱、对责任的担当之中； ②革命烈士用生命为我们换来了今日的和平与幸福，我们应铭记历史，珍惜当下； ③作为新时代青年，我们无需像烈士们那样牺牲生命，但可以以他们为榜样，努力学习，承担起自己的责任，用实际行动守护家国安宁。 课堂小结 同学们，今天我们共读了《与妻书》这封特殊的情书。我们看到了林觉民对妻子的刻骨眷恋，更看到了他对家国的深情担当。这份“爱”，既有儿女情长的温柔，更有家国大义的豪迈。当我们再次品读“吾至爱汝”时，便会明白：最深情的爱恋，是愿意为所爱之人守护更广阔的天地；最伟大的牺牲，是用个人的生命换取天下人的幸福。希望这封穿越百年的书信，能让我们永远铭记那些为家国而战的烈士，更能让我们懂得：何为责任，何为担当。 Lavf55.33.100 $