内容正文:
你印象中的李白?
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你会联想到哪些关键词?
出生西域 富商 狂傲的性格
和杜甫的趣事 一起炼丹、找仙人,后高适加入,三人一起。。。
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梦
游
天
姥
吟
李白
留
别
人民教育出版社
第八课
核心素养
语言建构与运用
熟读内容,结合注释疏通文意,把握文中的关键字、词、句的含义。
思维发展与提升
缘景明情,在诵读过程中感悟、体味诗歌情感,理解“诗仙”艺术的浪漫艺术和人生的理想追求。
审美鉴赏与创造
鉴赏“梦游”意境,体会李白浪漫主义风格,提高古诗鉴赏能力。
文化传承与理解体会
品味诗人情感,学习诗人不慕荣利,追求自由的伟大人格。
预习检测——常识
古体诗
古体诗是相对于近体诗而言的诗体,是近体诗形成前的各种诗歌体裁,也称“古诗”“古风”。
除需用韵之外,古体诗不受格律限制。从诗句的字数看,有四言诗、五言诗和七言诗等;诗句字数不整齐的古诗,称为“杂言古诗”。杂言,也就是长短句,从三言到十一言,可以随意变化。不过,篇中多数句子还是七言,所以杂言古诗一般是七言古诗。杂言诗由于句子的长短不受拘束,所以给人一种自由奔放的感觉。
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一、作者介绍——诗仙李白
李
白
字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。
李白有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等多首。
“李白之诗呼吸宇宙,出乎道;杜甫之诗德参天地,源于儒,皆至天人合一境界,故能出神入化。”
作者简介
14岁 立志“安社稷”“济苍生”
25岁 仗剑远游,求仕无果
42岁 奉诏入京,供奉翰林
44岁 权贵排挤,赐金放还
54岁 安史之乱,从军报国
56岁 兵败流放,中途遇赦
61岁 再请从军,因病折回
62岁 病逝当涂
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二、文章背景
浙东名山天姥山位于新昌儒岙镇10公里,围30公里,志载:“派自括苍至关岭界层峦叠嶂,苍然天表,干姿万壮,为一邑主山”。李白一曲《梦游天姥吟留别》,更使天姥山因而成为文人墨客无限向往的神奇仙境,被道家称为第十六福地,天姥山已成为历史风景文化名山,确实如李白所说的“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤诚....”的险胜风景。
天姥山
预习检测——常识
游仙诗
游仙诗源于汉代以前的歌赋,流行于汉代以后。魏晋时,文人开始相继创作游仙诗,蔚然成一代诗风。在思想上,游仙诗往往表现出超越世俗社会局限的强烈愿望;在艺术上,游仙诗想象奇特,善于运用夸张、拟人、象征等多种手法,而神仙典故的运用,则使游仙诗更具浪漫的色调。
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dàn
四、字词预习
屐
jī
殷
yǐn
渌
lù
瀛
洲
yínɡ
澹
澹
dàn
訇
然
hōnɡ
词类活用。
(1) 虎鼓瑟兮鸾回车__________________________
(2) 云青青兮欲雨__________________________
(3) 对此欲倒东南倾____________________________
(4) 訇然中开__________________________
(5) 古来万事东流水________________________
(6) 栗深林兮惊层巅__________________________________
鼓,名词用作动词,演奏。
雨,名词用作动词,下雨。
东南,名词作状语,向东南。
中,名词作状语,从中间。
东,名词作状语,向东。
栗,使……战栗;惊,使……震惊。
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五、整体把握——理清思路
1、入梦的原因
2、由现实转入梦境的过渡句
3、由梦境转入现实的过渡句
4、揭示全诗主题的两句诗
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求; 越人语天姥,云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
诗文解读--第一段
海客谈瀛洲①,烟涛微茫②信难求,越人语③天姥,云霞明灭④或可睹。天姥连天向天横⑤,势拔⑥五岳掩赤城。天台⑦四万八千丈,对此欲倒东南倾。
【注解】
①瀛洲:古代传说中的东海三座仙山之一。另外两座是方丈、 蓬莱。
②微茫:景色模糊不清 ③语:谈论 ④明灭:忽明忽暗 ⑤横:遮蔽
⑥拔:超出 ⑦赤城、天台:山名
诗人写的是天姥山,为何要提到瀛洲?(你为什么要去一个地方旅游)
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五、整体把握——设疑合探(第一段)
思考:
为何从“瀛洲”谈起?
天姥山的特点是什么?
怎么体现?
使用什么写作和修辞手法?
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
夸张,描写天姥山的神奇和高大——交待入梦之由,抒发向往之意。
用瀛洲的“信难求”反衬天姥山作为人间仙境的“或可睹”。衬托(神奇)
纵可连天,横可遮天
五岳最低衡山(1300米)
天台山(1098米)160万公里,从漠河到曾母暗沙5500公里
天姥山(762-900米)
赤城山海拔山306.5米
诗人写的是天姥山,为何要提到瀛洲?(你为什么要去一个地方旅游)
第一段运用了什么手法?诗人将天姥山与哪些山进行了对比,有什么目的?
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五、整体把握——设疑合探(第二段)
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
思考:
“飞”表现了什么追求?
“照”和“送”写出什么?
我欲因①之梦吴越,一夜飞度②镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌③水荡漾清猿啼。脚著④谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝⑤ 。熊咆龙吟殷⑥岩泉,栗⑦深林兮惊⑦层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
【注解】
①因:依据 ②度:通“渡” ③渌:清澈 ④著:穿 ⑤暝:天黑、夜晚 ⑥殷:动词,震响 ⑦栗、惊:使战栗;使震惊
小组讨论:以时间为序或以地点为序,指出本段可能共描绘了几幅图景?并归纳每一幅图景的特色。
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五、整体把握——设疑合探(第三段)
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。
思考:
为何提到“谢公”?
“宿处”有何作用?
诗文解读--第二段
我欲因之梦吴越。
过渡句(现实——梦境)
思考:梦境部分可以细分为几个画面?
(以地点和时间作为划分依据)
月夜飞渡图
登山奇观图
山中夜景图
洞天奇景图
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五、整体把握——设疑合探(最后一段)
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
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由写梦转入写实,揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的表现了诗人内心的矛盾。当中有对人生的伤感,逃避现实、消极处世的一面,也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。
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诗文解读--第二段
诗人描绘了一个怎样的梦境?
在梦中诗人情感如何?梦醒之后如何?
能生活在梦境中的人是幸福的。——鲁迅
然而梦总有醒来的时候。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
梦境——现实
梦幻破灭后的失意
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此诗以记梦为由,抒写了对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了诗人蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法,组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。全诗构思精密,意境雄伟,内容丰富曲折,形象辉煌流丽,感慨深沉激烈,富有浪漫主义色彩。其在形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,笔随兴至,体制解放,堪称绝世佳作。
五、整体把握——归纳诗歌主旨
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”世人只看到他的狂傲,却没看到他喊得那么声嘶力竭,无可奈何。生命在最困顿的时候才会发出反抗的强音,他的傲岸不屈建立在他作为一个士人不得志的辛酸悲苦之上。
一句穿越千古的名句背后会是一个灵魂、一个生命所承受的重量。
理清本诗结构
入梦缘由
现实天姥
神奇雄峻
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2
抒情表态
蔑视权贵
反抗现实
3
梦游幻境、梦到剡溪、清幽寂静
白天景象 壮美奇绝
夜间景象 离奇险怪
神仙洞府 壮丽辉煌
梦境消失 无限留恋
阅读下面李白的诗句,结合课文,体会李白诗歌浪漫主义的风格特点。
(1)白发三千丈,缘愁似个长。——《秋浦歌》
(2)飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——《望庐山瀑布》
(3)桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——《赠汪伦》
(4)花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。——《月下独酌》
(5)抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
——《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
(6)君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。
——《将进酒》
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