第33讲 纪传文言文：探究评价（复习讲义）（上海专用）2027年高考语文一轮复习讲练测

该高中语文高考复习讲义聚焦文言文探究评价核心考点，涵盖综合评价、异同对比、深度探究、微写作四大考向，按“命题透视-思维建模-考点精讲-真题溯源”逻辑构建知识体系。通过考情梳理明确趋势，思维建模搭建框架，考点拆解归纳解题范式，真题训练感知考向，帮助学生系统突破文言文阅读难点。 讲义创新采用“考向破译+分层训练”模式，如综合评价题运用“手法+内容+效果”公式培养思维能力，异同对比题通过表格思维强化分析比较，微写作题用“关键词串联法”提升语言运用效率。融入文化自信教育，结合史传文本挖掘人格精神与历史价值，助力学生在有限时间内提升思辨与表达能力，为教师精准把控复习节奏提供清晰路径。

第33讲 纪传文言文：探究评价 内容导航 01 命题透视·考情前瞻 对标素养，研判高考命题趋势 02 思维建模·脉络梳理 搭建知识框架，构建系统思维 03 考点精讲·靶向突破 拆解核心考点，归纳解题范式 考点 探究评价 知识解构 知识点 考点解说 考向破译 考向01 综合评价 考向02 异同对比 考向03 深度探究 考向04 微写作 04 真题溯源·考向感知 溯源真题逻辑，感知高考考向 命题透视·考情前瞻 ——对标素养，研判高考命题趋势 考情梳理--三年真题 考向梳理 核心考点 三年真题 考向感知 纪传文言文 阅读 年度 试卷 分值 考查篇目 考查能力 2026 秋考卷 20 黄卷传 实虚词+断句+翻译+综合评价 2026 春考卷 20 观乐生传 实虚词+断句+翻译+人物形象 2025 秋考卷 19 黄蛟门传 实虚词+断句+翻译+人物形象 2025 春考卷 19 孝义李太公传 实虚词+断句+翻译+人物形象+句段作用 2024 秋考卷 19 韩德基传 实虚词+断句+翻译+人物形象 2024 春考卷 17 陈东庄先生传 实词+断句+翻译+人物形象 2023 秋考卷 19 儒贾传 实词+断句+翻译+人物形象+内容分析 2023 春考卷 17 董三齐传 实词+断句+翻译+人物形象 考向解读--洞悉趋势 精准预判 ►命题解码： 高考纪传文言文阅读对探究评价的主要考查形式为主观分析题。一般要求对题目作分析。评分标准为得分制，参考答案会划定得分点，采点得分。 ►高考前沿： 近四年上海卷（2023—2026）对于探究评价的考查逐渐成为主流。这类题目不再满足于考查“读懂没有”，而是进一步要求“读出什么”和“思考得如何”。这类题目将更加开放灵活，更贴近生活，更具思辨性和启发性，鼓励学生在理解的基础上进行创造性解读。 思维建模·脉络梳理 ——搭建知识框架，构建系统思维 考点精讲·靶向突破 ——拆解核心考点，归纳解题范式 考点 探究评价 知●识●解●构 知识点1 考点解说 本考点主要对应《考试说明》中以下考点： 1.评价古诗文的艺术特点。 2.评价古诗文内容、思想的意义和价值。 3.比较、整合多个文本的信息，用文本中提供的概念、观点、材料、方法探究问题，形成自己的见解。 4.从主题、表现形式、作品风格等方面比较作品的异同。 5.联系相关材料，探究作品内涵，形成自己的见解。 6.结合作品，对其评论和阐释提出自己的看法。 以上考点集中体现了高考语文“关键能力”与“学科素养”的考查方向，是近年来命题的热点。主要考查重点及备考建议如下表： 考点 考查重点 备考建议 1.评价古诗文的艺术特点。 语言风格：​如“沉郁顿挫”（杜甫）、“清新自然”（陶渊明）、“豪放飘逸”（李白）。 表达技巧：​如情景交融、虚实结合、对比衬托、侧面烘托等。 章法结构：​如开篇点题、卒章显志、伏笔照应、抑扬结合。 多积累常见修辞和表现手法 2.评价古诗文内容、思想的意义和价值。 情感态度：​如忧国忧民、怀才不遇、思乡念亲、寄情山水等。 人格精神：​如坚守节操、积极入世、淡泊名利等。 历史价值：​如反映了怎样的社会现实，表达了怎样的时代心声。 注重历史背景与文化内涵 3.比较、整合多个文本的信息， 用文本中提供的概念、观点、材料、方法探究问题， 形成自己的见解。 求同存异：​找出不同材料对同一事件/人物的不同看法。 逻辑推断：​利用材料一的观点去解释材料二的现象。 迁移运用：​用文本提供的理论框架（如某种文学批评方法）去解决新的问题。 多做比较阅读训练 4.从主题、表现形式、作品风格等方面比较作品的异同。 主题异同类比：​同是写“愁”，李煜的愁是亡国之痛，李清照的愁是孀居之苦。 写法异同类比：​同是写战争，《诗经·采薇》是含蓄温婉，《诗经·无衣》是慷慨激昂。 强化主题、结构、风格的辨别 5.联系相关材料，探究作品内涵，形成自己的见解。 互证法：​用新材料印证旧文本的理解。 深挖掘：​借助新视角（如心理学、社会学视角）挖掘作品被忽略的内涵。 多读多思，联系实际 6.结合作品，对其评论和阐释提出自己的看法。 批判性思维：不盲从权威，敢于质疑。 思辨能力：​能够指出评论的合理之处，也能发现其不足或局限性。 注重观点表达与逻辑推理 考●向●破●译 考向01 综合评价 综合评价要求能够识别并分析文言文中所使用的艺术手法（如修辞、表现方式、结构布局、语言风格等），并能对其艺术效果作出评价。或者理解作者的创作意图、思想立场，并能结合时代背景进行分析。这一考点多出现在文学类文言文阅读中，史传文则主要结合人物形象或考查对内容、思想的意义和价值的评价。 答题注意点： 1.对于分析手法的表达效果题，答题时遵循“手法+内容+效果”公式。不仅要说出“用了借景抒情”，更要评价这种手法如何把抽象的愁绪具象化，达到了“言有尽而意无穷”的效果。 2.对于深层主旨及价值判断题，用“知人论世”法。结合作者生平、写作背景，评价其思想是积极的还是消极的，是具有普世人文关怀还是仅仅是个人的哀叹。例如，评价屈原的“独清独醒”，不仅要看到他的孤傲，更要看到其背后的家国情怀和不妥协的斗争精神。 例一.（2026·上海普陀·二模）阅读下文，完成各题。 书左仲甫事 [清]张惠言 ①霍丘知县阳湖左君，治霍丘既一载，其冬有年。父老数十人来自下乡，盛米于筐，有稻有粳，豚蹄鸭鸡，伛偻提携，造于县门。君呼之入曰：“父老良苦，曷为来哉？”顿首曰：“边界之乡，尤扰益偷。自耶①之至，吾民无事，得耕种吾田。吾田幸熟，有此新谷，皆耶之赐，以为耶尝。”君曰：“天降吾民丰年，乐与父老食之；且彼家畜，胡以来？”则又顿首曰：“往耶未来，吾民之猪鸡鹅鸭，率用供吏，余者盗又取之。今视吾圈栅，数吾所育，终岁不一失，是耶为吾民畜也，是耶物非民物也。”君笑而受之，劳以酒食。皆欢舞而去，曰：“本以奉耶，反为耶费焉。”士民相与谋曰：“吾耶无所取于民而禄不足以自给其谓百姓何请分乡为四各以月入米若薪。”众曰：“善。”则请于君，君笑曰：“百姓所以厚我，以我不妄取也。我资米若薪于百姓，后之人必尔乎索之，是我之妄取无穷期也。”不可。嘉庆四年十二月，霍丘有吴生在京师，为余说如此。 ②余同年友仁和汤吉士金钊告余曰：“往岁北来，道凤、颍间，有刑狱不当、赋役无节者，民曰：‘非霍丘左耶来，谁与辨之？’有风俗乖忤、水旱冤抑者，又曰：‘非霍丘左耶来，吾属不安乐矣。’吾不识左君何如人也。”余曰：“吾友左君二十余年，其人非有超绝不可及之才，特以忠诚悱恻之心，推所学于古者而施之，治效遂如此。今之为治者，辄曰儒者迂阔，患才不任事。以吾观左君，迂阔人也，如其才，如其才！” ③左君字仲甫，以进士分发安徽为知县。初为南陵，调霍丘。嘉庆三年，坐征南陵钱粮不如期，落职。入见，仍用知县。未补，又坐征霍丘钱粮不如期，落职。巡抚为请，天子知其名，特许补合肥县云。 【注】①耶：通“爷”。 1．写出下列加点词在句中的意思。 （1）劳以酒食( )    （2）百姓所以厚我( ) 2．结合文意，为下列加点词选择释义正确的一项。 （1）我资米若薪于百姓( ) A．询问    B．资助    C．取用    D．积蓄 （2）患才不任事( ) A．听凭    B．承担    C．相信    D．委任 3．第①段画线部分有四处需加句读，请用“/”把这四处标识出来。 吾耶无所取于民而禄不足以自给其谓百姓何请分乡为四各以月入米若薪 4．把第②段画线句译成现代汉语。 有风俗乖忤、水旱冤抑者，又曰：“非霍丘左耶来，吾属不安乐矣。” 5．根据第①段百姓送谷物和家畜的理由，推断左仲甫整治霍丘顽疾的两方面措施。 6．本文在叙事顺序安排上别具匠心，请对此加以赏析。 例二.（25-26·上海浦东·一模）阅读下文，完成下面小题。 ①胡居仁，字叔心，余干人。闻吴与弼讲学崇仁，往从之游，绝意仕进。其学以主忠信为先，以求放心为要，操而勿失，莫大乎敬，因以敬名其斋。端庄凝重，对妻子如严宾。手置一册，详书得失，用自程考。鹑衣箪食，晏如也。筑室山中，四方来学者甚众，皆告之曰：“学以为己，勿求人知。”所著有《居业录》，□取修辞立诚之义。尝作《进学箴》曰：“诚敬既立，本心自存。力行既久，全体皆仁。举而措之，家齐国治，圣人能事毕矣。” ②居仁性行淳笃，居丧骨立，非杖不能起，三年不入寝门。与人语，终日不及利禄。是时吴与弼以学名于世，受知朝廷，然学者或有间言。居仁暗修自守布衣终其身人以为薛瑄①之后粹然一出于正居仁一人而已。卒年五十一。万历十三年从祀孔庙，复追谥文敬。其弟子余祐最著。 ③祐字子积，鄱阳人。年十九，师事居仁，居仁以女妻之。弘治十二年举进士。为南京刑部员外郎，以事忤刘瑾，落职。瑾诛，起为福州知府。镇守太监市物不予直，民群诉于祐。涕泣慰遣之，云将列状上闻。镇守惧，稍戢，然恚甚，遣人入京告其党曰：“不去余祐，镇守不得自遂也。”然祐素廉，摭拾竟无所得。父忧，服阕，补徐州兵备副使。中官王敬运进御物入都，多挟商船，与知州樊准、指挥王良诟。良发其违禁物，敬惧，诣祐求解，祐不听。敬诬奏准等殴己，遂并逮祐，谪为南宁府同知。稍迁韶州知府，投劾去。祐之学，墨守师说，在狱中作《性书》三卷。其言程、朱教人，专以诚敬入。学者诚能去其不诚不敬者，不患不至古人。 （有删节） 【注】①薛瑄：明前期大儒，学宗程朱，主张“知行并进”，为明代程朱理学正统的代表人物，后世尊为“薛夫子”。 1．解释下列加点词在句中的意思。 （1）举而措之( ) （2）以事忤刘瑾( ) 2．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）然学者或有间言( ) A．私密之语    B．闲暇言论    C．非议之言    D．趁机谏言 （2）镇守惧，稍戢( ) A．放弃    B．收敛    C．惭愧    D．听从 3．可填入第①段方框处的一项是（   ） A．故 B．盖 C．乃 D．犹 4．第②段画线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 居 仁 暗 修 自 守 布 衣 终 其 身 人 以 为 薛 瑄 之 后 粹 然 一 出 于 正 居 仁 一 人 而 已。 5．把第①段画线句译成现代汉语。 手置一册，详书得失，用自程考。鹑衣箪食，晏如也。 6．胡居仁与余祐一为隐逸大儒，一为入仕官员，人生选择迥异。请结合全文，分析作者将师徒二人一并列入《儒林列传》的用意。 考向02 异同对比 异同对比主要表现为要求从不同文本中提取信息，进行对比分析，并形成独立的观点。 通常是两段文言文本的对比阅读，要求能够对两篇或多篇古诗文进行比较分析，识别它们在主题、结构、语言、风格等方面的异同。 答题注意点： 1.先分后总。​先梳理每个文本的核心观点，再寻找交集或矛盾点。推荐采用表格思维或分点作答和结构化表达。如： （1）“相同点：都运用了XX手法；不同点：A侧重……，B侧重……”。 （2）使用“材料一认为……，材料二在此基础上补充/反驳了……”的句式。 2.聚焦关键词：​ 抓住题干中“主题”、“风格”等指令词，不要答偏。 3.抓住共性与差异，对比时要有条理（按主题、结构、语言等分类）。 4.依文答题：​所有的“见解”必须源于文本，是文本逻辑的延伸，而非主观臆断。引用原文内容作为依据，注意结论的合理性与深度，做出合理推断或总结。 例三.（2026·上海浦东新·三模）阅读下文，完成小题。 小浦读到两则关于唐才子李约的传记片段： 甲 ①约，字存博，汧公李勉之子也。元和中，仕为兵部员外郎。与主客员外张谂极相知。每单枕静言，达旦不寐。尝《赠韦况》曰我有心中事不向韦郎说秋夜洛阳城明月照张八。性清洁寡欲，一生不近粉黛，博古探奇。 ②初，汧公海内名臣，多蓄古今玩器，约愈好之，所居轩屏公案，必置古铜怪石，法书名画，皆历代所宝。坐间悉雅士，清谈终日，弹琴煮茗，心略不及尘事也。尝使江南，于海门山得双峰石及绿石琴荐，并为好事者传閟①。然亦寓意，未尝戛然寡情，豪夺吝与。 ③复嗜茶，与陆羽、张又新论水品特详。曾授客煎茶法，曰：“茶须缓火炙，活火煎，当使汤无妄沸。始则鱼目散布，微微有声；中则四畔泉涌，累累然；终则腾波鼓浪，水气全消。此老汤之法，固须活水，香味俱真矣。”时知音者赏之。有诗集。后弃官终隐。又著《东杓引谱》一卷，今传。 （《唐才子传》卷六，有删改） 乙 ①约雅度简远，有山林之致。琴道、酒德、诗调皆高绝，一生不近粉黛，性喜接引人物，不好俗谈。晨起草裹头，对客蹙融②，便过一日。多蓄古器。在润州得古铁一片，击之清越；又养一猿，名山公。月夜泛江，登金山鼓琴，猿必啸和。 ②曾佐庶人李锜③幕，至金陵，屡赞招隐寺摽④致。一日，庶人宴寺中。明日谓曰：“子尝称招隐之致，昨日游宴，何殊州中？”约曰：“某所赏者疏野耳。□远山将翠幕遮，古松用彩物裹，羶腥涴鹿跑泉，音乐乱山鸟声，此则实不如在叔父大厅也。” ③曾奉使行陕州硖石县东，爱渠水清流，旬日忘发。梁武造寺，令萧子云飞白大书一萧字，约自江淮竭产致归洛中，匾于小亭，号曰萧斋。 （《唐诗纪事》卷三十一，有删改） 【注】①同“祕”，秘密。②蹙融：古代弈戏之一。③庶人李锜：李锜，唐朝宗室，唐宪宗时任镇海节度使，割据自雄，因叛变被杀，故有庶人之称。④摽：同“标”。 1．甲、乙两文都写李约，但塑造的李约形象各有侧重，请结合两文，从写作意图的角度简要分析。 例四.（25-26·上海普陀·一模）阅读下文，完成各题。 濂溪先生事实记 （节选） 【宋】朱熹① ①先生姓周氏，字茂叔。博学力行，闻道甚蚤，遇事刚果，有古人风。为政精密严恕，务尽道理。分宁县有狱久不决，先生至，一讯立辨，众口交称之。 ②南安狱有囚，法不当死，转运使王逵欲深治之。逵苛刻吏无敢相可否先生独力争之不听则置手板，归取告身②委之而去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵亦感悟，囚得不死。 ③在郴、桂阳，皆有治绩。来南昌，县人迎，喜曰：“是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣。”于是更相告语，莫违教命。盖不唯以抵罪为忧，实以污善政为耻也。 ④在合州，事不经先生手，吏不敢决。赵公时为使者，人或谗先生，赵公临之甚威，而先生处之超然。然赵公疑终不释。及守虔，先生适佐州事，赵公熟视其所为，乃寤，执其手曰：“几失君矣，今日乃知周茂叔也。” ⑤及使岭表，不惮出入之勤、瘴毒之侵，虽荒崖绝岛，人迹所不至者，必缓视徐按，务以洗冤泽物为己任。施设措置，未及尽其所为，而病以归矣。 ⑥自少以名节自砥砺。奉己甚约，俸禄尽以周宗族、奉宾友，家或无百钱之储。李初平③卒，子幼，护其丧归葬之，又往来经纪其家，终始不懈。及分司而归，妻子𫗴粥或不给，而亦旷然不以为意也。豫章黄太史庭坚诗而序之曰：“茂叔人品甚高，胸中洒落，如光风霁月。”知德者亦深有取其言云。 【注】①朱熹：南宋理学家，提倡史学必须服务于“明道”与“教化”。②告身：古代授官的文凭。③李初平：濂溪先生在郴州时的上司。 1．写出下列加点词在句中的意思。 （1）闻道甚蚤( )（2）俸禄尽以周宗族( ) 2．结合文意，为下列加点词选择释义正确的一项。 （1）归取告身委之而去( ) A.托付    B.放弃    C.散落    D.呈献 （2）必缓视徐按( ) A.压抑    B.审查    C.巡察    D.控制 3．把第④段画线部分译成现代汉语。 然赵公疑终不释。及守虔，先生适佐州事，赵公熟视其所为，乃寤 4．第②段画波浪线部分有四处需加句读，请用“/”把这四处标识出来。 逵苛刻吏无敢相可否先生独力争之不听则置手板 5．对第⑥段画线句中濂溪先生形象特点概括最准确的一项是（   ）。 A．知恩图报 B．笃信守诺 C．崇尚道义 D．淡泊名利 6．濂溪先生的妻兄在为其所作的墓碣铭中，把南昌治绩叙述为“屠奸剪弊，如快刀健斧，落手无留。富家大姓、黠胥恶少惴惴怀恐，不独以得罪于君为忧，而又以污善政为耻也”。请将之与本文第③段画线部分进行比较，从史家立场的角度探究朱熹这样记述的理由。 考向03 深度探究 深度探究强调考生在理解作品的基础上，结合其他相关材料（如历史背景、作者生平、其他作品等）进行深入思考，从而形成具有个性化的见解;或者结合“相关材料”（如作者的另一段话、后世学者的评论、相关的历史记载），重新解读原作品。或者对他人观点或文章本身进行评价，并表达自己的看法。 答题注意点： 1.“相关材料”题。对照精读“相关材料”与“主文本”，建立“相关材料”与“主文本”之间的逻辑桥梁。注意引入背景知识、文化语境,表达清晰、有说服力。 2.对他人观点或文章本身进行评价题。读懂评论或阐释的内容,辨析其合理性和局限性。运用辩证思维，最佳策略是“一分为二”。即“我认为某学者的评论有其合理性，体现在……，但也存在片面性，因为作品中还体现了……”。 3.注意言之有据：​无论赞同还是反对，都必须紧扣作品内容，不能空谈理论。 例五.（25-26·上海金山·一模）阅读下文，完成下面小题。 傅咸传 ①傅咸字长虞，刚简有大节。风格峻整，识性明悟，疾恶如仇，推贤乐善。好属文论，虽绮丽不足，而言成规鉴。 ②咸宁初，袭父爵，拜太子洗马，累迁尚书右丞。时帝留心政事，诏访朝臣政之损益。咸上言曰：“陛下处至尊之位，而修布衣之事，亲览万机，劳心日昃。在昔帝王，躬自菲薄，以利天下，未有逾陛下也。然泰始开元以暨于今，十有五年矣，而军国未丰，百姓不赡，一岁不登便有菜色者，诚由官众事殷，复除猥滥，蚕食者多而亲农者少也。纵使五稼普收，仅足相接；暂有灾患，便不继赡。以为当今之急，先并官省事，静事息役，上下用心，惟农是务也。” ③咸以世俗奢侈，又上书曰：“臣以为谷帛难生，而用之不节，无缘不匮。故先王之化天下，食肉衣帛，皆有其制。窃谓奢侈之费，甚于天灾。令使诸部用心，各如毛玠①，风俗之移，在不难□。” ④时朝廷宽弛，豪右放恣，交私请托，朝野溷淆。咸奏免河南尹澹、左将军倩等，京都肃然，贵戚慑伏。时仆射王戎兼吏部，咸奏：“戎备位台辅兼掌选举不能谧静风俗以凝庶绩至令人心倾动开张浮竞。中郎李重、李义不相匡正。请免戎等官。”诏曰：“戎职在论道，吾所崇委，其解禁止。”御史中丞解结以咸劾戎为违典制，越局侵官，干非其分，奏免咸官，诏亦不许。 ⑤元康四年卒官，时年五十六。 （节选自《晋书·列传·第十七》） 【注】①毛玠：三国时期的人物，年少时为县吏，以清廉公正著称。 1．解释下列加点词在句中的意思。 （1）累迁尚书右丞( )（2）一岁不登便有菜色者( ) 2．结合文意，为下列句子中的加点词选择释文正确的一项。 （1）好属文论( ) A．类，辈    B．撰写，缀辑     C．通“嘱”，嘱托    D．隶属，归属 （2）故先王之化天下( ) A．教化    B．变化    C．化解    D．美化 3．下列填入第③段“□”处正确的一项是（   ） A．矣 B．乎 C．哉 D．耳 4．将第②段的画线句翻译成现代汉语。 以为当今之急，先并官省事，静事息役，上下用心，惟农是务也。 5．第④段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 戎备位台辅兼掌选举不能谧静风俗以凝庶绩至令人心倾动开张浮竞 6．小金搜集了下面四则史料，想进一步探究傅咸所处时代的社会状况。请选出不能与上文互证的一项并阐释理由。 A．“财产丰积，室宇宏丽。后房百数，皆曳纨绣，珥金翠。丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍。”《晋书·石崇传》 B．“纲纪大坏，货赂公行，势位之家，以贵陵物，忠贤路绝，谗邪得志。”《晋书·惠帝纪》 C．“今之中正，不精才实，务依党利……是以上品无寒门，下品无势族。”《晋书·刘毅传》 D．“羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。”《晋书·王羲之传》 例六.（2025·上海奉贤·一模）阅读下文，完成小题。 ①刘晏，字士安，曹州南华人。玄宗封泰山，晏始八岁，献颂行在，帝奇其幼，命宰相张说试之。说曰：“国瑞也。”即授太子正字①。累调夏令，未尝督赋而输无逋期。举贤良方正，补温令。所至有惠利可纪。 ②禄山乱，避地襄阳。永王璘反，乃与采访使李希言谋拒之。希言假晏守余杭。璘败，欲转略州县，闻晏有备，遂自晋陵西走。终不言功。代宗朝，领东都、河南、江淮转运租庸盐铁常平使。时大兵后，京师米斗千钱，禁膳不兼时，甸农挼②穗以输。晏乃自按行淮泗，尽得其病利。然畏人牵制，乃遗书于宰相元载，备陈利害。载方内擅朝权，得书，即尽以漕事委晏，故晏得尽其才。岁输始至，天子大悦，曰：“卿，朕之酂侯③也。”凡岁致四十万斛，自是关中虽水旱，物不翔贵□。再迁吏部尚书，又兼益湖南、荆南、山南东道转运、常平、铸钱使，与第五琦④分领天下金谷。 ③晏在位佐军，兴实国用，敛不及民，而用度足。每朝谒马上以鞭算质明视事至夜分止虽休浣不废。事无闲剧，即日剖决无留。所居修行里，粗朴庳陋，饮食俭狭，室无媵婢。德宗朝，杨炎执政，以宿怨，与荆南节度使庾准诬晏谋作乱，……建中元年，诏中人赐晏死，年六十五。天下以为冤。时簿录其家，唯杂书两乘，米麦数斛，人服其廉。兴元初，帝寝寤，乃许归葬。后赠郑州刺史，加司徒。 （选自《廉吏传》有删改） 注：①正字：官名。②挼：揉搓。③酂侯：汉初的萧何。汉高祖因其在镇国家、抚百姓、供军需、给粮饷方面功勋卓著，封他为酂侯。④第五琦：中唐名臣，长于经济理财。 1．解释下列加点词在句中的意思。 （1）帝奇其幼( ) （2）欲转略州县( ) 2．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项 （1）帝言假晏守余杭（   ） A．凭借 B．任用 C．代理 D．提拔 （2）帝寝寤（   ） A．就寝 B．卧室 C．逐渐 D．停止 3．适合填入第②段方框处的一项是（   ） A．也 B．矣 C．焉 D．哉 4．第③段画波浪线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 每朝谒马上以鞭算质明视事至夜分止虽休浣不废 5．把第②段画横线句译成现代汉语。 载方内擅朝权，得书，即尽以漕事委晏，故晏得尽其才。 6．作者在《廉吏传·论》中将廉吏分为上中下三等，分别作如下表述。结合本文，谈谈你会把刘晏归入哪一等？并阐述理由。 天实生材以为世用，洁己匡时，作廉吏论上。 知义不苟禄，仁不遗亲，作廉吏论中。 不能补益当世，予天地间少所取，与物无富，作廉吏论下。 考向04 微写作 高考文言文阅读中的“微写作”，要求在极短的篇幅内（通常80-150字），完成从“文言输入”到“白话/文言输出”的转换，并兼具概括、评价或描写的能力。题型主要表现为人物评点与感悟。 答题注意点： 1.注意观点鲜明：​开头第一句直接亮明观点（如“此举虽鲁莽，却显忠勇”）。 2.注意引据论典：​用“文中……（概述事实）”作为论据支撑观点。 3.注意辩证思维：​尽量采用“肯定优点+指出局限”的辩证模式，体现思维的深刻性。 4.注意升华主旨：​联系现实，点明其当代意义（如“这对今天的为人处世仍有警示意义”）。 5.常用答题法。 （1）“关键词串联法”：​ 把文中关于该人物的形容词（如“贤、勇、诈、谦”）找出来，用“虽然……但是……因此……”串联成句。 （2）“引用名言法”：​ 如果是评价人物，结尾引用一句类似的古语（如评价隐士引用“穷则独善其身”）。 （3）“首尾呼应法”：​ 开头提出观点，中间简述事实，结尾再次重申观点，确保结构完整。 6.答题高分三标准 （1）审题准：①看清字数限制（一般不少于80字，不超过150字）；②看清文体要求（是议论还是说明）；③看清写作主题。（主要对象、限制、写作目的） （2）切合文本：①必须嵌入原文的关键词（人名、地名、核心动词）；②谨慎使用现代网络用语，不能脱离文本的主观臆断。 （3）精简字数。①删除废话（如“我觉得”、“我认为”——直接陈述观点即可）。②多用短句，少用长难句。 例七.（2025·上海金山·二模）阅读下文，完成下面小题。 张养浩传 ①张养浩，字希孟，济南人。幼有行义。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之。养浩昼则默诵，夜则闭户张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。游京师，献书于平章不忽木，大奇之，辟为礼部令史，乃荐入御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾，四顾壁立，叹曰：“此真台掾也。”及为丞相掾，选授堂邑县尹。首毁淫祠①三十余所，罢旧盗之朔望参者②，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。” ②英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一。 ③天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命即散其家之所有与乡里贫乏者登车就道遇饿者则赈之死者则葬之。道经华山，祷雨于岳祠，泣拜不能起，天忽阴翳，一雨二日。及到官，复于社坛，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。时斗米直十三缗，民持钞出籴，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏，命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛苦，遂得病不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 （选自《元史·列传六十二张养浩传》，有删节） [注]①淫祠：在正神以外滥设的神祠，如供奉“狐仙”“蛇妖”等的祠堂。②朔望参者：每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定。 1．写出下列加点词在句中的意思。 （1）辟为礼部令史( )    （2）拜住袖其疏入谏( ) 2．结合文意，为下列句子中的加点词选择释义正确的一项。 （1）毋负张公( ) A．欺负      B．背负    C．辜负    D．连累 （2）终日无少怠( ) A．轻慢      B．松懈    C．危险    D．疲倦 3．把第①段画线句子译成现代汉语。 彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。 4．第③段画波浪线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 既闻命即散其家之所有与乡里贫乏者登车就道遇饿者则赈之死者则葬之 5．第②段“帝大怒，既览而喜”的原因是什么？请简要分析。 6．人物短评通常采用叙议结合的方式，来表达自己对人物的评价。请结合①③两段，围绕张养浩“善政为民”这一品质，为其写一则人物短评。 例八.（2023·上海黄浦·一模）阅读下文，完成下面小题。 筠溪翁传 【明】归有光 ①余居安亭。一日，有来告云：“北五六里溪上，草舍三四楹，有筠溪翁居其间，日吟哦，数童子侍侧，足未尝出户外。”余往省之。见翁，颀然皆白，延余坐，瀹茗以进，举架上书悉以相赠，殆数百卷。余谢而还。久之，遂不相闻。然余逢人辄问筠溪翁所在。有见之者，皆云翁无恙。每展所予书，未尝不思翁也。今年春，张西卿从江上来，言翁居南澥浦，年已七十，神气益清，编摩殆不去手。侍婢生子，方呱呱。西卿状翁貌，如余十年前所见加少，亦异矣哉！ ②噫！余见翁时，岁暮，天风憭栗①，野草枯黄。日将晡，余循去径还家。媪、儿子以余远至，具酒。见余挟书还，则皆喜。一二年，余妻儿皆亡。而翁与余别，每劳人问死生。余虽不见翁，而独念翁常在宇宙间，视吾家之溘然而尽者，翁殆如千岁人。 ③昔东坡先生为《方山子传》，其事多奇。余以为古之得道者常游行人间不必有异而人自不之见。若筠溪翁，固在吴淞烟水间，岂方山子之谓哉？或曰：筠溪翁非神仙家者流，抑岩处之高士也欤？ 【注】①憭栗：哀怆凄凉。 1．写出下列加点词在句中的意思。 西卿状翁貌( ) 具酒( ) 2．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 每劳人问死生( ) A．每次 B．每当 C．常常 D．每逢 视吾家之溘然而尽者( ) A．早早 B．突然 C．意外 D．令人伤心 3．把第①段画线句翻译成现代汉语。 见翁，颀然皙白，延余坐，渝茗以进，举架上书悉以相赠，殆数百卷。 4．第③段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 古之得道者常游行人间不必有异而人自不之见。 5．史传著作具有巧于构思、精于剪裁、长于表达等特点，请结合第①段内容，自选角度，写一则不超过150字的文学短评。 6．作者始将筠溪翁视为“异”“仙”之人，终借他人之口，称其为“高士”。请结合文章内容，辨析这两类人的差异。 真题溯源·考向感知 ——溯源真题逻辑，感知高考考向 一.（2025·上海·高考真题）阅读下文，完成下列小题。 黄蛟门传 〔清〕管同 ①黄蛟门名以旂，江宁府增学生。父名某，家产数千金，殁后，五子均分，而君以长男不与，然君与其妻无怨色。事继母，愉愉如也；待异母诸弟及弟子，雍雍如也。既贫甚，常为童子师自给。盖冬无裘、夏无帷幕者，至三十余年。然自诸童家所奉钱外，一介未尝取诸人。人或招饮食，必坚拒逃匿，须要觅牵持，不得已而后至。经数日辄相酬，其丰腆恒加倍。道光元年，诏举孝廉方正之士。当事者或诹予以其人，予对曰：“他人不敢知，如府学增生黄某者，乃真孝廉方正人也。”为备言其行，当事者亦慨然叹息。然竟不得举。 ②古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。予始与君皆家桥南，每日夕，辄相携步桥上，望钟山，俟日落乃返。后予迁居城北，遂希见君。及今客安徽，而家有书来，报君病卒矣，六年八月某日也，年六十五。君尝作诗数千篇，欲著书，不就。有二子，曰某某。 ③赞曰：予幼闻古人还麦、投钱之事[注]，心敬慕之。及识蛟门，然后知今世□有是人也。君尝对予举刘孝标语曰：“声尘寂寞，世不予知。魂魄一去，有同秋草。”思其状，甚悲之。然则君之于名，其尚有未能尽忘者耶？予之力不足以举君，而文或足以传君，故稍次为传，使天下后世知有蛟门焉。 （有删节） [注]还麦、投钱都是古人不妄取的事例。 1．解释下列加点词在句中的意思。 （1）俟日落乃返( )         （2）及今客安徽( ) 2．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项 （1）待异母诸弟及弟子，雍雍如也（   ） A．群鸟和鸣        B．和乐融洽        C．从容大方      D．声音和谐 （2）当事者或诹予以其人（   ） A．编造       B．聚谋          C．选择        D．咨询 3．适合填入第③段方框处的一项是（   ） A．或 B．且 C．犹 D．其 4．第②段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。 5．把第③段画线句译成现代汉语。 予之力不足以举君，而文或足以传君，故稍次为传，使天下后世知有蛟门焉。 6．第③段写黄蛟门对自己声名不显的叹息，结合全文，分析作者的用意。 二.（2021·上海·高考真题）阅读下文，完成下列小题。 吴仅传 ［北宋］郑獬 ①吴仅，字庶几，鄱阳人。天圣五年进士擢第。 ②君廉悍①，于事无所顾避，崷崷有芒角。知彰明县，韩丞相使蜀，知君才，郡县冤讼多以属君。蜀人诉盐井虽泉涸，官犹捕系责赋，至坏产或榜死狱中，不得免。君请更法，泉竭盐不出，则官闭其井。人获利焉。韩丞相嘉之。 ③翰林宋公祁提举在京诸库务，荐君为属官。群司安于废堕上下盖覆一切阔略不问以为大体。君佐宋公为治，披奸搜蠹，穷其根穴，收什包罗，尺寸无所漏失。主吏怵惕，始知有公法。老人至今有能言宋公时事者，维君有助焉。 ④选知开封县。中贵人常遣吏持公移②诉某事，君曰：“中贵人诚贵重，然所诉乃私事， 尚得为公移耶？”捶其吏，遣之贵家游观，多借县民牛。有干君者，君曰：“吾家鄱阳乃有牛， 远不能致，奈何？”竟不与。于是莫能有挠县者。君平生所持皆如此，与人聱牙常不合，而卒亦用此取困。 ⑤及为楚州，愈厉刻自信，不肯随众。楚为东南冲，舟车日叩境，接聒不得休息。前为守者，率置民事，专治宾客。君辄谢罢，孤坐听民事，宾客至者，虽烜赫巨官，饷之壶酒盘飧而已，未尝留连歌呼醉饮以结恩意。往来者皆索莫，遂得毀言。又与人持曲直相排击，由是被谪。 ⑥朝廷复欲携挚用君，以君使江南，督责有劳，复君职任。韩丞相为山陵使，又以君营缮下宫。还，至汜水县，得疾卒，享年六十二。 【注释】①廉悍：指方正严厉。②公移：公文。 1．下列加点词在句中的意思。 （1）披奸搜蠹( ) （2）率置民事( ) 2．为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）捶其吏，遣之贵家游观( ) A．派遣  B．谴责  C．发配  D．驱逐 （2）往来者皆索莫( ) A．无所事事  B．寂寞消沉  C．失意寥落  D．空乏穷尽 3．把第②段画线句译成现代汉语。 蜀人诉盐井虽泉涸，官犹捕系责赋，至坏产或榜死狱中，不得免。 4．第③段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 群司安于废堕上下盖覆一切阔略不问以为大体。 5．第④段中吴仅用不同的说话方式、语气拒绝了权贵的诉求，请分析其不同之处。 6．吴仅的仕途经历与他“廉悍”的特点紧密相关，请联系第②段和第⑤段对此进行分析。 三.（2026·全国一卷·高考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 传曰：“子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺。”三子之才能谁最贤哉？辨治者当能别之。 （节选自《史记·滑稽列传》） 材料二： 郑人游于乡校①，以论执政。然明②谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川，大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道，不如吾闻而药之也。”然明曰：“蔑也今而后知吾子之信可事也。小人实不才若果行此其郑国实赖之岂唯二三臣？” （节选自《左传·襄公三十一年》） 材料三： 宓子贱治亶父③。三年，巫马旗短褐衣弊裘而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰：“渔为得也，今子得而舍之，何也？”对曰：“宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。”巫马旗归，告孔子曰：“宓子之德至矣，使民暗行若有严刑于旁。敢问宓子何以至于此？”孔子曰：“丘尝与之言曰：‘诚乎此者刑乎彼。’宓子必行此术于亶父也。” （节选自《吕氏春秋·具备》） 材料四： 西门豹治邺，廪无积粟，府无储钱，库无甲兵，官无计会，人数言其过于文侯。文侯身行其县，果若人言。文侯曰：“翟璜任子治邺而大乱。子能道，则可；不能，将加诛于子。”西门豹曰：“臣闻王主富民，霸主富武，亡国富库。今君欲为霸王者也，臣故蓄积于民。君以为不然，臣请升城鼓之，甲兵粟米可立具也。”于是乃升城而鼓之。一鼓，民被甲括矢，操兵弩而出；再鼓，负辇粟而至。文侯曰：“罢之。”西门豹曰：“与民约信，非一日之积也。一举而欺之，后不可复用也。燕常侵魏八城，臣请北击之，以复侵地。”遂举兵击燕，复地而后反。 （节选自《淮南子·人间训》） [注]①乡校：古代地方学校。②然明：郑大夫鬷蔑的字。③亶父：即单父，春秋时鲁邑。 1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用“/”把这三处标识出来。 小人实不才若果行此其郑国实赖之岂唯二三臣 2．(选做)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．善，褒扬，与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”用法、意思均相同。 B．药，以……为药，与《赤壁赋》中“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”“友”用法相同。 C．身，亲身、亲自，与《陈涉世家》中“将军身被坚执锐”的“身”意思相同。 D．富，使……富足，与《归去来兮辞》中“眄庭柯以怡颜”的“怡”用法相同。 3．(选做)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．郑国人常常聚在乡校里议论执政，大夫然明建议毁掉乡校，子产认为不仅不能毁掉乡校，而且应把那些议论者作为自己的老师，然明对子产的见解十分佩服。 B．巫马旗感慨于宓子贱治理亶父的成效，并就其原因向孔子请教；孔子表示，自己曾告诫过宓子贱，宓子贱定是按照以诚化民的主张去治理亶父的。 C．西门豹担任邺令时，仓库没有粮食，府库没有储钱，武库没有兵器，官衙没有账目，有人屡次向文侯告状。文侯巡视后，发现情况果真如此。 D．西门豹对文侯表示只要自己登城击鼓就能马上备好武器粮食，两通鼓后果然聚齐所需。文侯见此，免去了西门豹的邺令，改派他领兵去攻打燕国。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）渔为得也，今子得而舍之，何也？ （2）燕常侵魏八城，臣请北击之，以复侵地。 5．材料一中说“西门豹治邺，民不敢欺”，你认为材料四能否印证这一说法？请说明理由。 19 / 19 学科网（北京）股份有限公司 $ 第33讲 纪传文言文：探究评价 内容导航 01 命题透视·考情前瞻 对标素养，研判高考命题趋势 02 思维建模·脉络梳理 搭建知识框架，构建系统思维 03 考点精讲·靶向突破 拆解核心考点，归纳解题范式 考点 探究评价 知识解构 知识点 考点解说 考向破译 考向01 综合评价 考向02 异同对比 考向03 深度探究 考向04 微写作 04 真题溯源·考向感知 溯源真题逻辑，感知高考考向 命题透视·考情前瞻 ——对标素养，研判高考命题趋势 考情梳理--三年真题 考向梳理 核心考点 三年真题 考向感知 纪传文言文 阅读 年度 试卷 分值 考查篇目 考查能力 2026 秋考卷 20 黄卷传 实虚词+断句+翻译+综合评价 2026 春考卷 20 观乐生传 实虚词+断句+翻译+人物形象 2025 秋考卷 19 黄蛟门传 实虚词+断句+翻译+人物形象 2025 春考卷 19 孝义李太公传 实虚词+断句+翻译+人物形象+句段作用 2024 秋考卷 19 韩德基传 实虚词+断句+翻译+人物形象 2024 春考卷 17 陈东庄先生传 实词+断句+翻译+人物形象 2023 秋考卷 19 儒贾传 实词+断句+翻译+人物形象+内容分析 2023 春考卷 17 董三齐传 实词+断句+翻译+人物形象 考向解读--洞悉趋势 精准预判 ►命题解码： 高考纪传文言文阅读对探究评价的主要考查形式为主观分析题。一般要求对题目作分析。评分标准为得分制，参考答案会划定得分点，采点得分。 ►高考前沿： 近四年上海卷（2023—2026）对于探究评价的考查逐渐成为主流。这类题目不再满足于考查“读懂没有”，而是进一步要求“读出什么”和“思考得如何”。这类题目将更加开放灵活，更贴近生活，更具思辨性和启发性，鼓励学生在理解的基础上进行创造性解读。 思维建模·脉络梳理 ——搭建知识框架，构建系统思维 考点精讲·靶向突破 ——拆解核心考点，归纳解题范式 考点 探究评价 知●识●解●构 知识点1 考点解说 本考点主要对应《考试说明》中以下考点： 1.评价古诗文的艺术特点。 2.评价古诗文内容、思想的意义和价值。 3.比较、整合多个文本的信息，用文本中提供的概念、观点、材料、方法探究问题，形成自己的见解。 4.从主题、表现形式、作品风格等方面比较作品的异同。 5.联系相关材料，探究作品内涵，形成自己的见解。 6.结合作品，对其评论和阐释提出自己的看法。 以上考点集中体现了高考语文“关键能力”与“学科素养”的考查方向，是近年来命题的热点。主要考查重点及备考建议如下表： 考点 考查重点 备考建议 1.评价古诗文的艺术特点。 语言风格：​如“沉郁顿挫”（杜甫）、“清新自然”（陶渊明）、“豪放飘逸”（李白）。 表达技巧：​如情景交融、虚实结合、对比衬托、侧面烘托等。 章法结构：​如开篇点题、卒章显志、伏笔照应、抑扬结合。 多积累常见修辞和表现手法 2.评价古诗文内容、思想的意义和价值。 情感态度：​如忧国忧民、怀才不遇、思乡念亲、寄情山水等。 人格精神：​如坚守节操、积极入世、淡泊名利等。 历史价值：​如反映了怎样的社会现实，表达了怎样的时代心声。 注重历史背景与文化内涵 3.比较、整合多个文本的信息， 用文本中提供的概念、观点、材料、方法探究问题， 形成自己的见解。 求同存异：​找出不同材料对同一事件/人物的不同看法。 逻辑推断：​利用材料一的观点去解释材料二的现象。 迁移运用：​用文本提供的理论框架（如某种文学批评方法）去解决新的问题。 多做比较阅读训练 4.从主题、表现形式、作品风格等方面比较作品的异同。 主题异同类比：​同是写“愁”，李煜的愁是亡国之痛，李清照的愁是孀居之苦。 写法异同类比：​同是写战争，《诗经·采薇》是含蓄温婉，《诗经·无衣》是慷慨激昂。 强化主题、结构、风格的辨别 5.联系相关材料，探究作品内涵，形成自己的见解。 互证法：​用新材料印证旧文本的理解。 深挖掘：​借助新视角（如心理学、社会学视角）挖掘作品被忽略的内涵。 多读多思，联系实际 6.结合作品，对其评论和阐释提出自己的看法。 批判性思维：不盲从权威，敢于质疑。 思辨能力：​能够指出评论的合理之处，也能发现其不足或局限性。 注重观点表达与逻辑推理 考●向●破●译 考向01 综合评价 综合评价要求能够识别并分析文言文中所使用的艺术手法（如修辞、表现方式、结构布局、语言风格等），并能对其艺术效果作出评价。或者理解作者的创作意图、思想立场，并能结合时代背景进行分析。这一考点多出现在文学类文言文阅读中，史传文则主要结合人物形象或考查对内容、思想的意义和价值的评价。 答题注意点： 1.对于分析手法的表达效果题，答题时遵循“手法+内容+效果”公式。不仅要说出“用了借景抒情”，更要评价这种手法如何把抽象的愁绪具象化，达到了“言有尽而意无穷”的效果。 2.对于深层主旨及价值判断题，用“知人论世”法。结合作者生平、写作背景，评价其思想是积极的还是消极的，是具有普世人文关怀还是仅仅是个人的哀叹。例如，评价屈原的“独清独醒”，不仅要看到他的孤傲，更要看到其背后的家国情怀和不妥协的斗争精神。 例一.（2026·上海普陀·二模）阅读下文，完成各题。 书左仲甫事 [清]张惠言 ①霍丘知县阳湖左君，治霍丘既一载，其冬有年。父老数十人来自下乡，盛米于筐，有稻有粳，豚蹄鸭鸡，伛偻提携，造于县门。君呼之入曰：“父老良苦，曷为来哉？”顿首曰：“边界之乡，尤扰益偷。自耶①之至，吾民无事，得耕种吾田。吾田幸熟，有此新谷，皆耶之赐，以为耶尝。”君曰：“天降吾民丰年，乐与父老食之；且彼家畜，胡以来？”则又顿首曰：“往耶未来，吾民之猪鸡鹅鸭，率用供吏，余者盗又取之。今视吾圈栅，数吾所育，终岁不一失，是耶为吾民畜也，是耶物非民物也。”君笑而受之，劳以酒食。皆欢舞而去，曰：“本以奉耶，反为耶费焉。”士民相与谋曰：“吾耶无所取于民而禄不足以自给其谓百姓何请分乡为四各以月入米若薪。”众曰：“善。”则请于君，君笑曰：“百姓所以厚我，以我不妄取也。我资米若薪于百姓，后之人必尔乎索之，是我之妄取无穷期也。”不可。嘉庆四年十二月，霍丘有吴生在京师，为余说如此。 ②余同年友仁和汤吉士金钊告余曰：“往岁北来，道凤、颍间，有刑狱不当、赋役无节者，民曰：‘非霍丘左耶来，谁与辨之？’有风俗乖忤、水旱冤抑者，又曰：‘非霍丘左耶来，吾属不安乐矣。’吾不识左君何如人也。”余曰：“吾友左君二十余年，其人非有超绝不可及之才，特以忠诚悱恻之心，推所学于古者而施之，治效遂如此。今之为治者，辄曰儒者迂阔，患才不任事。以吾观左君，迂阔人也，如其才，如其才！” ③左君字仲甫，以进士分发安徽为知县。初为南陵，调霍丘。嘉庆三年，坐征南陵钱粮不如期，落职。入见，仍用知县。未补，又坐征霍丘钱粮不如期，落职。巡抚为请，天子知其名，特许补合肥县云。 【注】①耶：通“爷”。 1．写出下列加点词在句中的意思。 （1）劳以酒食( )    （2）百姓所以厚我( ) 2．结合文意，为下列加点词选择释义正确的一项。 （1）我资米若薪于百姓( ) A．询问    B．资助    C．取用    D．积蓄 （2）患才不任事( ) A．听凭    B．承担    C．相信    D．委任 3．第①段画线部分有四处需加句读，请用“/”把这四处标识出来。 吾耶无所取于民而禄不足以自给其谓百姓何请分乡为四各以月入米若薪 4．把第②段画线句译成现代汉语。 有风俗乖忤、水旱冤抑者，又曰：“非霍丘左耶来，吾属不安乐矣。” 5．根据第①段百姓送谷物和家畜的理由，推断左仲甫整治霍丘顽疾的两方面措施。 6．本文在叙事顺序安排上别具匠心，请对此加以赏析。 【答案】1． 慰劳 厚待 2． C B 3．吾耶无所取于民/而禄不足以自给/其谓百姓何/请分乡为四/各以月入米若薪 4．遇到风气败坏、水旱灾害、冤屈难伸的事，又说：“如果不是霍丘左太爷来，我们这些人就不能安居乐业了。” 5．①整治吏治，严禁官吏盘剥、欺压百姓； ②肃清盗贼，安定地方秩序，保护百姓财物安全。 6．①先叙核心事迹，以百姓献礼、左君拒俸的正面事例，直接塑造其清廉爱民形象，先声夺人。 ②再用侧面烘托，借友人转述百姓赞誉，凸显其声望与治绩，人物形象更具说服力。 ③最后补叙身世仕途，交代其生平与两度落职、终获重用的经历，丰富人物完整性。 ④整体打破时间平叙，先事后评、先主后次，层次分明，人物形象层层深化。 【导语】这篇清代记事散文以小见大，笔法凝练。不从正面铺叙传主政绩，开篇借霍丘父老献物的民间视角，自然带出左仲甫清廉治县的实绩，后补以路人口碑、传主仕途际遇，层层烘托，于平实叙事中针砭“儒者迂阔”的俗见，赞颂左仲甫忠诚爱民的品格，简净含蓄，情味深长。 1．解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 （1）句意：用酒食慰劳他们。 （2）句意：百姓厚待我的原因。 2．解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 （1）句意：如果我从百姓那里取用米和柴。所以“资”的意思是“取用”。 故选C。 （2）句意：担心才能不足以胜任政事。所以“任”的意思是“承担”。 故选B。 3．断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：我们县太爷从不向百姓索取什么，可俸禄又不够养活自己，这让百姓于心何忍？请把全乡分成四片，每个片区按月送来米和柴草。 “吾耶”作“无所取于民”的主语，“于民”作“取”的后置状语，其后断句； “自给”为宾语前置句，正常语序为“给自”，故“给”后断句； 固定反问结构“其谓……何”，意为“这让百姓于心何忍”，独立成句，故“何”后断句； “各”作“以月入米若薪”的主语，主语“各”前断句。 4．“乖忤”，败坏；“抑”，难伸；“属”，这些人。 5．这道题的答题思路是：先锁定百姓陈述的两类旧弊，再对应推导左君采取的整治措施。 第一步，定位原文关键句：百姓说往日家畜“率用供吏”，说明当地官吏长期盘剥百姓，是一大顽疾，由此推出左君整治吏治，严禁官吏欺压盘剥。 第二步，百姓又说“余者盗又取之”，如今“终岁不一失”，可见此前盗贼横行、百姓财物不保，据此推出左君肃清盗贼，安定地方秩序，保护百姓财产。 答题时严格依据百姓给出的两大理由，一弊对一策，不添加额外信息，简洁对应即可。 6．这道题的答题思路核心是紧扣“叙事顺序”，结合原文段落内容，分析其匠心与作用。 首先，梳理原文叙事脉络，明确段落分工：第①段叙百姓献礼、左君拒俸的核心事迹，是正面叙事，据此得出先叙核心事迹，直接塑形象；第②段借友人转述百姓赞誉，是侧面烘托，得出侧面烘托，增强说服力；第③段补叙左君生平仕途，得出补叙身世，丰富人物完整性。 其次，整体把握叙事逻辑，指出其打破时间平叙、采用先事后评、先主后次的顺序，分析这种安排如何让层次更清晰、人物形象层层深化。 最后，结合文本具体内容，将叙事顺序与赏析要点一一对应，确保思路贴合原文、紧扣题干，简洁精准地答出其匠心所在。 【参考译文】 ①霍丘知县、阳湖人左仲甫先生，治理霍丘已满一年，这年冬天获得丰收。几十位乡下父老乡亲来到县城，筐里装满米，有稻米有粳米，还有猪蹄、鸡鸭，老老少少相互搀扶，来到县衙门前。左君叫他们进来，说：“父老乡亲辛苦了，为什么要到这里来？”百姓叩头说：“我们地处边境，过去骚扰不断、偷盗横行。自从您到任，我们百姓得以安宁，能够耕种田地。幸好田地丰收，有了这些新粮，都是您的恩赐，特地拿来给您品尝。”左君说：“是上天赐给百姓丰年，我很高兴和父老一同享用；再说这些家禽家畜，又是怎么来的？”百姓又叩头说：“以前您没来的时候，我们的猪鸡鹅鸭，大都要供给官府差役，剩下的又被盗贼抢走。如今看看我们的圈栏，数一数我们养的牲畜，一年到头没有一点损失，这是您替百姓护住了牲畜，这些东西就跟您的一样了。”左君笑着收下了礼物，用酒食慰劳他们。百姓都欢欢喜喜地离去，说：“本来是来敬献您的，反倒让您破费了。”官吏百姓一起商量说：“我们县太爷从不向百姓索取什么，可俸禄又不够养活自己，这让百姓于心何忍？请把全乡分成四片，每个片区按月送来米和柴草。”众人都说：“好。”于是去向左君请求，左君笑着说：“百姓厚待我的原因，是因为我不胡乱索取。如果我从百姓那里取用米和柴，后来的官吏必定会照着样子索要，这样一来，胡乱索取的事就没有尽头了。”没有答应。嘉庆四年十二月，霍丘有个姓吴的书生在京城，对我讲述了这些事。 ②我的同科好友、仁和人汤金钊告诉我：“往年北上，路过凤阳、颍州一带，遇到断案不公、赋税徭役没有节制的事，百姓就说：‘如果不是霍丘左太爷来，谁能为我们申辩？’遇到风气败坏、水旱灾害、冤屈难伸的事，又说：‘如果不是霍丘左太爷来，我们这些人就不能安居乐业了。’我不了解左君是个怎样的人。”我说：“我和左君相交二十多年，他并没有超凡出众、常人不可及的才能，只是凭着忠诚恳切的心，把从古人那里学到的道理推行于世，治理的成效就达到了这样的地步。如今做官的人，总说读书人迂腐不切实际，担心才能不足以胜任政事。在我看来，左君就是个迂阔的读书人，可他的才干，真是当之无愧！” ③左君字仲甫，以进士身份被分发到安徽担任知县。最初在南陵任职，后调任霍丘。嘉庆三年，因征收南陵钱粮没有按期完成，被革职。入朝觐见后，朝廷仍任命他为知县。还没有补授官职，又因征收霍丘钱粮逾期，再次被革职。巡抚为他向朝廷请求，皇帝知道他的名声，特地恩准他补任合肥县知县。 例二.（25-26·上海浦东·一模）阅读下文，完成下面小题。 ①胡居仁，字叔心，余干人。闻吴与弼讲学崇仁，往从之游，绝意仕进。其学以主忠信为先，以求放心为要，操而勿失，莫大乎敬，因以敬名其斋。端庄凝重，对妻子如严宾。手置一册，详书得失，用自程考。鹑衣箪食，晏如也。筑室山中，四方来学者甚众，皆告之曰：“学以为己，勿求人知。”所著有《居业录》，□取修辞立诚之义。尝作《进学箴》曰：“诚敬既立，本心自存。力行既久，全体皆仁。举而措之，家齐国治，圣人能事毕矣。” ②居仁性行淳笃，居丧骨立，非杖不能起，三年不入寝门。与人语，终日不及利禄。是时吴与弼以学名于世，受知朝廷，然学者或有间言。居仁暗修自守布衣终其身人以为薛瑄①之后粹然一出于正居仁一人而已。卒年五十一。万历十三年从祀孔庙，复追谥文敬。其弟子余祐最著。 ③祐字子积，鄱阳人。年十九，师事居仁，居仁以女妻之。弘治十二年举进士。为南京刑部员外郎，以事忤刘瑾，落职。瑾诛，起为福州知府。镇守太监市物不予直，民群诉于祐。涕泣慰遣之，云将列状上闻。镇守惧，稍戢，然恚甚，遣人入京告其党曰：“不去余祐，镇守不得自遂也。”然祐素廉，摭拾竟无所得。父忧，服阕，补徐州兵备副使。中官王敬运进御物入都，多挟商船，与知州樊准、指挥王良诟。良发其违禁物，敬惧，诣祐求解，祐不听。敬诬奏准等殴己，遂并逮祐，谪为南宁府同知。稍迁韶州知府，投劾去。祐之学，墨守师说，在狱中作《性书》三卷。其言程、朱教人，专以诚敬入。学者诚能去其不诚不敬者，不患不至古人。 （有删节） 【注】①薛瑄：明前期大儒，学宗程朱，主张“知行并进”，为明代程朱理学正统的代表人物，后世尊为“薛夫子”。 1．解释下列加点词在句中的意思。 （1）举而措之( ) （2）以事忤刘瑾( ) 2．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）然学者或有间言( ) A．私密之语    B．闲暇言论    C．非议之言    D．趁机谏言 （2）镇守惧，稍戢( ) A．放弃    B．收敛    C．惭愧    D．听从 3．可填入第①段方框处的一项是（   ） A．故 B．盖 C．乃 D．犹 4．第②段画线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 居 仁 暗 修 自 守 布 衣 终 其 身 人 以 为 薛 瑄 之 后 粹 然 一 出 于 正 居 仁 一 人 而 已。 5．把第①段画线句译成现代汉语。 手置一册，详书得失，用自程考。鹑衣箪食，晏如也。 6．胡居仁与余祐一为隐逸大儒，一为入仕官员，人生选择迥异。请结合全文，分析作者将师徒二人一并列入《儒林列传》的用意。 【答案】1． 施行 违背 2． C B 3．B 4．居仁暗修自守/布衣终其身/人以为薛瑄之后/粹然一出于正/居仁一人而已。 5．（胡居仁）亲手置办了一个本子，详细记录得失，用来自我考核检验。穿着粗陋的衣服、吃着简单的饭食，安之若素。 6．将师徒二人一并列入《儒林列传》，是为了突出他们的学术成就和品德修养，也表现了作者对他们的敬仰和赞美。 【导语】这篇文言文以师徒二人的行状立篇，胡居仁隐而修学、安贫乐道，余祐仕而守节、清正不阿。二人虽出处殊途，却皆以“诚敬”为立身治学之本，文脉相承。文字简淡质朴，于日常行止间彰显儒者风骨，将学术坚守与人格操守熔于一炉，是儒林人物传记的典范之作。 【详解】1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 ①措：施行。句意：将所学的道理推广施行。 ②忤：违背。句意：因为事情违背了刘瑾。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 ①间：非议之言。句意：然而求学的人中，有的对他颇有非议。 故选C。 ②戢：收敛。句意：镇守太监心生畏惧，稍稍收敛了行径。 故选B。 3．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 第①段原句为“所著有《居业录》，□取修辞立诚之义”，意思是“他所著述的有《居业录》一书，大概是取‘修饰言辞、树立诚信’的含义”。 A.故：表因果，意为“因此、所以”，此处前后句并非因果关系，不适用。 B.盖：表推测、解释，意为“大概、原来是”，用来解释《居业录》书名的由来，语气委婉贴切，符合语境。 C.乃：多表判断，意为“是、就是”，语气过于肯定，不符合对书名含义的阐释语境。 D.犹：意为“还、如同”，语义与句子逻辑不匹配。 故选B。 4．本题考查学生文言文断句的能力。 胡居仁则隐修自守，终身都只是一介平民。人们认为，自薛瑄之后，学问纯粹、言行完全合乎正道的人，就只有胡居仁一人罢了。 主语是“居仁”，谓语是并列短语“暗修自守”，主谓结构单独成句，在“守”后断开； “布衣终其身”的主语是“居仁”，“人以为”主语是“人”，主语转换，在“身”后断开； “人以为薛瑄之后”引出世人的评价角度，主语为“人”，谓语为“以为”，表述一个完整的判断倾向，需在“后”后断开； “粹然一出于正”评价其学问纯粹；“居仁一人而已”总结其独特性，“居仁”为主语，单独成句，在“正”后断开。 故断句为：居仁暗修自守/布衣终其身/人以为薛瑄之后/粹然一出于正/居仁一人而已。 5．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “手”，亲手；“程考”，考核检验；“晏如”，安之若素。 6．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 学术上，根据“其学以主忠信为先……莫大乎敬”“祐之学，墨守师说”“专以诚敬入”可知，二人治学同源，均以“诚敬”为核心，胡居仁确立准则、立说垂范，余祐恪守师说、传承发扬，共同践行并彰显明代程朱理学正统，学术成就显著。 品德上，根据胡居仁“绝意仕进”“鹑衣箪食，晏如也”“终日不及利禄”，可见其安贫乐道、淡泊名利的儒者操守；根据余祐“涕泣慰遣之”“素廉，摭拾竟无所得”，可见其为官清廉、坚守道义的品格。二人虽一隐一仕，却殊途同归践行儒家本分，故同入列传，既凸显其学术与品德价值，也饱含作者的敬仰赞美之情。 参考译文： ①胡居仁，字叔心，是余干人。他听闻吴与弼在崇仁讲学，便前往跟随他学习，从此断绝了做官进取的念头。他的学问把坚守忠诚信义放在首位，把找回放纵散漫的本心当作关键要义，持守本心而不丢失，没有比“敬”更重要的了，因此用“敬”来命名自己的书斋。他为人端庄稳重，面对妻子儿女也如同面对严肃的宾客一般。（胡居仁）亲手置办了一个本子，详细记录得失，用来自我考核检验。穿着粗陋的衣服、吃着简单的饭食，安之若素。他在山中建造房屋，四面八方前来求学的人十分众多，他都会告诉这些人：“做学问是为了提升自身修养，不要谋求让他人知晓。”他所著述的作品有《居业录》，其名取自“修饰言辞、树立诚信”的含义。他曾创作《进学箴》，写道：“真诚恭敬的态度确立之后，人原本的善心就会得以留存。尽力去践行的时间久了，自身的品性就会完全达到仁的境界。将所学的道理推广施行，就能使家庭和睦、国家安定，圣人应当做的事情也就完成了。” ②胡居仁品性德行淳朴忠厚，为亲人守丧期间，因悲伤过度而形销骨立，不拄拐杖就无法起身，三年内不曾踏入卧室的门。他和人交谈，一整天都不会提及功名利禄。当时吴与弼凭借学问闻名于世，受到朝廷的赏识，然而求学的人中，有的对他颇有非议。胡居仁则隐修自守，终身都只是一介平民。人们认为，自薛瑄之后，学问纯粹、言行完全合乎正道的人，就只有胡居仁一人罢了。他去世时年仅五十一岁。万历十三年，他被列入孔庙从祀的名单，又被追赠谥号为“文敬”。他的弟子中，余祐最为有名。 ③余祐，字子积，是鄱阳人。十九岁时，他拜胡居仁为师，胡居仁还把女儿嫁给了他。弘治十二年，余祐考中进士。他担任南京刑部员外郎时，因为事情触犯了刘瑾，被免去官职。刘瑾被诛杀后，他被起用为福州知府。镇守当地的太监采购物资却不给钱，百姓们成群结队向余祐申诉。余祐流着眼泪安抚并遣散了他们，说自己将要列出情状上报朝廷。镇守太监心生畏惧，稍稍收敛了行径，但内心十分怨恨，派人前往京城告知自己的同党说：“不除掉余祐，我就不能随心所欲行事。”但余祐向来清廉正直，对方罗织罪名，最终也没能找到任何把柄。后来余祐遭遇父亲去世的丧事，守丧期满后，补任徐州兵备副使。宦官王敬押送进贡皇帝的物资前往京城，途中夹带了许多商船，还和知州樊准、指挥王良发生了争吵。王良查获了他违禁的物品，王敬十分害怕，前往余祐处请求宽恕，余祐没有应允。王敬便上奏诬陷樊准等人殴打自己，于是余祐也一同被逮捕，被贬为南宁府同知。后来他渐渐升迁为韶州知府，最终递上弹劾自己的文书，辞官离去。余祐的学问，严格恪守老师的学说，他在狱中撰写了《性书》三卷。书中说，程颢、程颐和朱熹教导他人，专门从真诚恭敬的态度入手。求学的人如果确实能够摒弃自身不真诚、不恭敬的念头，就不用担心达不到古代圣贤的境界。 考向02 异同对比 异同对比主要表现为要求从不同文本中提取信息，进行对比分析，并形成独立的观点。 通常是两段文言文本的对比阅读，要求能够对两篇或多篇古诗文进行比较分析，识别它们在主题、结构、语言、风格等方面的异同。 答题注意点： 1.先分后总。​先梳理每个文本的核心观点，再寻找交集或矛盾点。推荐采用表格思维或分点作答和结构化表达。如： （1）“相同点：都运用了XX手法；不同点：A侧重……，B侧重……”。 （2）使用“材料一认为……，材料二在此基础上补充/反驳了……”的句式。 2.聚焦关键词：​ 抓住题干中“主题”、“风格”等指令词，不要答偏。 3.抓住共性与差异，对比时要有条理（按主题、结构、语言等分类）。 4.依文答题：​所有的“见解”必须源于文本，是文本逻辑的延伸，而非主观臆断。引用原文内容作为依据，注意结论的合理性与深度，做出合理推断或总结。 例三.（2026·上海浦东新·三模）阅读下文，完成小题。 小浦读到两则关于唐才子李约的传记片段： 甲 ①约，字存博，汧公李勉之子也。元和中，仕为兵部员外郎。与主客员外张谂极相知。每单枕静言，达旦不寐。尝《赠韦况》曰我有心中事不向韦郎说秋夜洛阳城明月照张八。性清洁寡欲，一生不近粉黛，博古探奇。 ②初，汧公海内名臣，多蓄古今玩器，约愈好之，所居轩屏公案，必置古铜怪石，法书名画，皆历代所宝。坐间悉雅士，清谈终日，弹琴煮茗，心略不及尘事也。尝使江南，于海门山得双峰石及绿石琴荐，并为好事者传閟①。然亦寓意，未尝戛然寡情，豪夺吝与。 ③复嗜茶，与陆羽、张又新论水品特详。曾授客煎茶法，曰：“茶须缓火炙，活火煎，当使汤无妄沸。始则鱼目散布，微微有声；中则四畔泉涌，累累然；终则腾波鼓浪，水气全消。此老汤之法，固须活水，香味俱真矣。”时知音者赏之。有诗集。后弃官终隐。又著《东杓引谱》一卷，今传。 （《唐才子传》卷六，有删改） 乙 ①约雅度简远，有山林之致。琴道、酒德、诗调皆高绝，一生不近粉黛，性喜接引人物，不好俗谈。晨起草裹头，对客蹙融②，便过一日。多蓄古器。在润州得古铁一片，击之清越；又养一猿，名山公。月夜泛江，登金山鼓琴，猿必啸和。 ②曾佐庶人李锜③幕，至金陵，屡赞招隐寺摽④致。一日，庶人宴寺中。明日谓曰：“子尝称招隐之致，昨日游宴，何殊州中？”约曰：“某所赏者疏野耳。□远山将翠幕遮，古松用彩物裹，羶腥涴鹿跑泉，音乐乱山鸟声，此则实不如在叔父大厅也。” ③曾奉使行陕州硖石县东，爱渠水清流，旬日忘发。梁武造寺，令萧子云飞白大书一萧字，约自江淮竭产致归洛中，匾于小亭，号曰萧斋。 （《唐诗纪事》卷三十一，有删改） 【注】①同“祕”，秘密。②蹙融：古代弈戏之一。③庶人李锜：李锜，唐朝宗室，唐宪宗时任镇海节度使，割据自雄，因叛变被杀，故有庶人之称。④摽：同“标”。 1．甲、乙两文都写李约，但塑造的李约形象各有侧重，请结合两文，从写作意图的角度简要分析。 【答案】1．甲文侧重表现李约的“清洁寡欲、博古探奇”，如“一生不近粉黛”“多蓄古铜怪石”等，突出其超然脱俗的隐士风范。写作意图：展现李约作为才子的高雅情趣和淡泊名利的人生态度。   乙文则通过具体事例，如泛舟弹琴猿啸和、与李锜的对话、为爱萧字倾家荡产等，侧重刻画李约的“疏野之趣”和率真性格，以及他对自然、古朴之美的执着追求。写作意图：通过生动细节表现李约的个性鲜明、不慕荣利，以及其艺术家的痴情与风骨。 【导语】两则李约传记片段，以细碎生活化的日常小事写人，选材紧扣李约雅好古器、琴茶诗酒、耽爱山林的特点，避开空泛评价，以细节见风骨，将李约清洁寡欲、厌俗慕雅的名士形象刻画得鲜活立体。两文内容互衬，文字简淡，得古典传记“以小事见精神”的妙处。 【解析】1．比较两文写作意图，需从选材差异入手。甲文以概括性叙述为主，突出李约“清洁寡欲”“博古探奇”的隐士品格；乙文则通过具体事件（如弹琴猿啸、批评李锜、倾产购萧字）刻画其率真、疏野、痴情的个性。写作意图不同：甲文意在彰显其高雅脱俗、淡泊名利；乙文重在表现其艺术家的执着与真性情。   概括甲文形象与意图：指出甲文侧重“不近粉黛”“多蓄古器”等，塑造超然物外的隐士形象，意图展现其淡泊人生态度。   概括乙文形象与意图：乙文通过“登金山鼓琴，猿必啸和”“批评招隐寺装饰过俗”“竭产购萧字”等细节，刻画其崇尚自然、率性而为的个性，意图表现其艺术痴情与风骨。   总结差异：甲文重品格，乙文重性情，共同丰富李约形象。 【参考译文】 甲   ①李约，字存博，是汧公李勉的儿子。元和年间，官至兵部员外郎。他与主客员外郎张谂非常知心。两人常常同枕静夜交谈，通宵不眠。他曾写《赠韦况》诗说：“我有心中事，不向韦郎说。秋夜洛阳城，明月照张八。”李约生性清高俭朴，寡于欲望，一生不接近女色，喜好钻研古事、探寻奇物。   ②当初，他的父亲汧公是海内名臣，收藏了许多古今珍玩器物，李约更是喜好这些，他居住的地方，屏风、案几上一定摆放古铜器、怪石，以及历代珍藏的法书名画。座中都是高雅之士，终日清谈，弹琴煮茶，心里完全不挂念世俗之事。他曾出使江南，在海门山得到双峰石和绿石琴垫，都被好事者秘密传扬。但他也只是寄寓雅兴，不曾断然寡情、强取豪夺或吝啬不与人分享。   ③李约还非常喜欢喝茶，与陆羽、张又新讨论水的品级尤其详细。他曾传授客人煎茶的方法，说：“茶要用缓火烘烤，用活火煎煮，应当让水不要随意沸腾。开始像鱼目散布，微微有声；中间像四周泉水涌出，水泡累累；最后像波涛翻滚，水汽全消。这是老汤的方法，一定要用活水，这样茶的香味才能纯真。”当时懂茶道的人都赞赏他。李约著有诗集。后来他弃官归隐终身。又著有《东杓引谱》一卷，至今流传。   乙   ①李约气度雅正，简淡高远，有山林隐逸的风致。他的琴艺、酒德、诗才都高妙绝伦，一生不近女色，生性喜欢接纳人才，不喜世俗之谈。早晨起来用布裹着头，与客人下棋，一天就这样过去。他收藏了很多古代器物。在润州得到一片古铁，敲击它声音清脆悠扬；又养了一只猿，取名“山公”。月夜泛舟江上，登上金山弹琴，猿一定应和长啸。   ②他曾辅佐庶人李锜的幕府，到金陵后，多次称赞招隐寺的风致。一天，李锜在寺中设宴。第二天对李约说：“你曾经称赞招隐寺的景致，昨天去游览宴饮，跟州城中有什么不同？”李约回答说：“我所欣赏的是它的疏朗野趣。如果把远山用翠幕遮住，古松用彩物包裹，腥膻之气污染了鹿跑泉，音乐扰乱了山鸟的叫声，那这里实在不如叔父您的大厅了。” ③李约曾奉命出使，行经陕州硖石县东，喜爱渠水的清澈，逗留了十天都忘了出发。梁武帝建造寺庙，命萧子云用飞白体大字书写一个“萧”字，李约从江淮倾尽家产把那个字带回洛阳，挂在小亭子上，命名为“萧斋”。 例四.（25-26·上海普陀·一模）阅读下文，完成各题。 濂溪先生事实记 （节选） 【宋】朱熹① ①先生姓周氏，字茂叔。博学力行，闻道甚蚤，遇事刚果，有古人风。为政精密严恕，务尽道理。分宁县有狱久不决，先生至，一讯立辨，众口交称之。 ②南安狱有囚，法不当死，转运使王逵欲深治之。逵苛刻吏无敢相可否先生独力争之不听则置手板，归取告身②委之而去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵亦感悟，囚得不死。 ③在郴、桂阳，皆有治绩。来南昌，县人迎，喜曰：“是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣。”于是更相告语，莫违教命。盖不唯以抵罪为忧，实以污善政为耻也。 ④在合州，事不经先生手，吏不敢决。赵公时为使者，人或谗先生，赵公临之甚威，而先生处之超然。然赵公疑终不释。及守虔，先生适佐州事，赵公熟视其所为，乃寤，执其手曰：“几失君矣，今日乃知周茂叔也。” ⑤及使岭表，不惮出入之勤、瘴毒之侵，虽荒崖绝岛，人迹所不至者，必缓视徐按，务以洗冤泽物为己任。施设措置，未及尽其所为，而病以归矣。 ⑥自少以名节自砥砺。奉己甚约，俸禄尽以周宗族、奉宾友，家或无百钱之储。李初平③卒，子幼，护其丧归葬之，又往来经纪其家，终始不懈。及分司而归，妻子𫗴粥或不给，而亦旷然不以为意也。豫章黄太史庭坚诗而序之曰：“茂叔人品甚高，胸中洒落，如光风霁月。”知德者亦深有取其言云。 【注】①朱熹：南宋理学家，提倡史学必须服务于“明道”与“教化”。②告身：古代授官的文凭。③李初平：濂溪先生在郴州时的上司。 1．写出下列加点词在句中的意思。 （1）闻道甚蚤( )（2）俸禄尽以周宗族( ) 2．结合文意，为下列加点词选择释义正确的一项。 （1）归取告身委之而去( ) A.托付    B.放弃    C.散落    D.呈献 （2）必缓视徐按( ) A.压抑    B.审查    C.巡察    D.控制 3．把第④段画线部分译成现代汉语。 然赵公疑终不释。及守虔，先生适佐州事，赵公熟视其所为，乃寤 4．第②段画波浪线部分有四处需加句读，请用“/”把这四处标识出来。 逵苛刻吏无敢相可否先生独力争之不听则置手板 5．对第⑥段画线句中濂溪先生形象特点概括最准确的一项是（   ）。 A．知恩图报 B．笃信守诺 C．崇尚道义 D．淡泊名利 6．濂溪先生的妻兄在为其所作的墓碣铭中，把南昌治绩叙述为“屠奸剪弊，如快刀健斧，落手无留。富家大姓、黠胥恶少惴惴怀恐，不独以得罪于君为忧，而又以污善政为耻也”。请将之与本文第③段画线部分进行比较，从史家立场的角度探究朱熹这样记述的理由。 【答案】1． 通“早” 救济（接济/赈济/周济） 2． B C 3．但是赵公的疑虑始终无法消除。等到赵公掌管虔州，恰逢周茂叔先生辅佐管理虔州事务，赵公仔细观察他的作为，才恍然大悟。 4．逵苛刻/吏无敢相可否/先生独力争之/不听/则置手板 5．C 6．①从记述范围（内容）上：《墓碣铭》仅描绘“富家大姓、黠胥恶少”等少数权势与恶徒恐惧谨慎的反应。《濂溪先生事实记》进一步扩大了周敦颐政绩影响的人群范围，记述南昌全县普通百姓得知周敦颐的到来闻讯出迎，欣喜相告的场景。 ②从治政手段上：《墓碣铭》突出周敦颐快刀断政，不留遗患的刚猛手段，使不法者心怀畏惧，不敢违法。《濂溪先生事实记》则强调周敦颐因公正明断（“能辨分宁狱”） 赢得信任，激发百姓内在向善之心，选择主动遵从教化，不愿违法； ③从目标上：文中主要注重展现民众道德上的改变，墓碣铭着重于不法者对周敦颐刑威的畏惧。 ④从立场上：（侧重写朱熹这样记述的理由）朱熹在写周敦颐时，刻意略去其执法严厉的一面，重点渲染百姓被其品德感化的效果，将周敦颐从一位靠刑罚树威的“能官”，塑造为了一位靠德行赢得人心的“仁政典范”，旨在通过历史叙事彰显儒家以道德教化实现善治（“天下大同”）的理想。 【导语】这篇文章以朱熹的笔触，生动刻画了濂溪先生周敦颐的为官风骨与人格魅力。通过“分宁断狱”“南安抗命”“南昌治绩”等典型事例，展现了其刚正不阿的执法精神；“俸禄周族”“护丧经纪”等细节则凸显其清廉仁厚。文中既有“光风霁月”的品格赞颂，又有“赵公寤悔”的戏剧性转折，在史笔中暗含理学家的道德理想。两处治绩记载的差异，正体现朱熹“明道教化”的史观立场。 【解析】1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 （1）“蚤”，通“早”。句意：领悟道理很早。 （2）“周”，救济、接济、赈济、周济。句意：俸禄全部用来接济宗族亲属。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 （1）“委”，放弃。句意：回去取出授官文凭，放弃官职离去。 故选B。 （2）“按”，巡查。句意：也必定放慢脚步、仔细巡察。 故选C。 3．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “释”，消除；“守”，掌管；“适”，恰逢；“熟”，仔细；“乃”，才。 4．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：王逵为人苛刻，官吏们没人敢赞成或反对，只有先生独自极力争辩。王逵不听从，先生就放下手中的笏板。 “逵”是主语，“苛刻”是谓语，故应在“苛刻”后断开。 “吏”是主语，“无敢相可否”是谓语，故应在“可否”后断开。 “先生”是主语，“独力”是状语，“争”是谓语，“之”是宾语，故应在“之”后断开。 省略主语“王逵”，“不听”是谓语，下句省略主语“先生”，故应在“不听”后断开。 正确的断句：逵苛刻/吏无敢相可否/先生独力争之/不听/则置手板 5．本题考查学生概括人物形象的能力。 原文第⑥段画线句的意思是：李初平去世后，儿子还年幼，先生护送他的灵柩回乡安葬，又来回照料他的家人，自始至终从未懈怠。 A.原文未提及李初平对濂溪先生有过特殊恩惠，先生是因“名节”主动帮扶，并非报恩，故不准确。 B.原文无“承诺”相关情节，故“笃信守诺”不准确。 C.“崇尚道义”指坚守为人处世的正当准则，主动承担责任。李初平去世后，其子年幼无依，濂溪先生主动护送灵柩归葬、长期照料其家人，既非法定责任，也非基于私恩，而是出于道义准则的践行，故准确。 D.“淡泊名利”指不看重富贵名利，该事例是对他人的帮扶，与“名利”无关，不准确。 故选C。 6．本题考查学生分析比较文本观点态度的能力。 ①《墓碣铭》仅记录权势阶层与恶人对周敦颐的畏惧，朱熹覆盖南昌全县普通百姓。朱熹通过百姓欣喜相迎、主动遵从的场景，凸显周敦颐的治绩得民心，强化其仁政典范的形象。 ②《墓碣铭》用“快刀健斧，落手无留”突出周敦颐执法的严厉；朱熹以“能辨分宁狱”点明其“公正明断”，朱熹强化德行感召的效果，契合其“教化”的史学目的。 ③《墓碣铭》中不法者是被动的服从，朱熹在本文中强调百姓“更相告语，莫违教命”，是主动的道德自觉。朱熹将周敦颐的治理提升到道德教化的层面，证明儒家以德治国的效果。 ④《墓碣铭》是客观记述逝者的治政功绩，突出其办事能力；朱熹是“借史说理”，将周敦颐的南昌治绩转化为儒家“仁政”的生动案例，通过叙事引导世人认同并践行儒家之道。 参考译文： ①濂溪先生姓周，字茂叔。他学识渊博、身体力行，领悟道理很早，遇事刚毅果断，有古人的风范。处理政务精细严密、宽厚仁慈，力求合乎道理。分宁县有一桩案件久拖未决，先生到任后，一次审讯就立即查明真相，众人纷纷称赞他。 ②南安军有一名囚犯，按法律不该判处死刑，转运使王逵却想重判他。王逵为人苛刻，官吏们没人敢赞成或反对，只有先生独自极力争辩。王逵不听从，先生就放下手中的笏板，回去取出授官文凭，放弃官职离去，说：“像这样还能做官吗！为了取悦别人而杀人，我不做这样的事。”王逵也有所醒悟，囚犯得以保全性命。 ③先生在郴州、桂阳任职时，都有出色的政绩。到南昌任职时，县里的百姓出城迎接，高兴地说：“这就是那个能查明分宁县悬案的人，我们有地方申诉冤情了。”于是百姓互相转告，没有谁敢违背他的教诲和命令。大概是百姓不仅担心触犯法律而获罪，更以玷污良好的政令为耻辱。 ④在合州时，事务如果不经过先生之手，官吏就不敢决断。赵公当时担任使者，有人诋毁先生，赵公对待先生态度十分严厉，而先生却处之泰然。但赵公的疑虑始终没有消除。等到赵公掌管虔州，先生恰逢辅佐州里事务，赵公仔细观察先生的所作所为，才恍然大悟，握住先生的手说：“我差点错失你这样的人才啊，今天才真正了解周茂叔。” ⑤等到先生出使岭南，不畏惧旅途的辛劳、瘴气毒物的侵袭，即使是荒凉的山崖、偏远的海岛，人迹罕至的地方，也必定放慢脚步、仔细巡察，把洗刷冤屈、造福百姓当作自己的责任。他的施政举措还没来得及完全实施，就因病辞官返回了。 ⑥先生从年轻时就以名节自我磨砺。日常生活十分节俭，俸禄全部用来接济宗族亲属、招待宾客友人，家里有时连百钱的积蓄都没有。李初平去世后，儿子还年幼，先生护送他的灵柩回乡安葬，又来回照料他的家人，自始至终从未懈怠。等到分管官务辞官回家时，妻子儿女的稠粥有时都供应不上，而先生却依然心胸开阔，不把这事放在心上。豫章郡的黄太史庭坚为他作诗并作序说：“茂叔人品非常高尚，内心豁达洒脱，就像雨过天晴后明净的清风和皎洁的月光。”懂得德行的人也十分认可他的评价。 考向03 深度探究 深度探究强调考生在理解作品的基础上，结合其他相关材料（如历史背景、作者生平、其他作品等）进行深入思考，从而形成具有个性化的见解;或者结合“相关材料”（如作者的另一段话、后世学者的评论、相关的历史记载），重新解读原作品。或者对他人观点或文章本身进行评价，并表达自己的看法。 答题注意点： 1.“相关材料”题。对照精读“相关材料”与“主文本”，建立“相关材料”与“主文本”之间的逻辑桥梁。注意引入背景知识、文化语境,表达清晰、有说服力。 2.对他人观点或文章本身进行评价题。读懂评论或阐释的内容,辨析其合理性和局限性。运用辩证思维，最佳策略是“一分为二”。即“我认为某学者的评论有其合理性，体现在……，但也存在片面性，因为作品中还体现了……”。 3.注意言之有据：​无论赞同还是反对，都必须紧扣作品内容，不能空谈理论。 例五.（25-26·上海金山·一模）阅读下文，完成下面小题。 傅咸传 ①傅咸字长虞，刚简有大节。风格峻整，识性明悟，疾恶如仇，推贤乐善。好属文论，虽绮丽不足，而言成规鉴。 ②咸宁初，袭父爵，拜太子洗马，累迁尚书右丞。时帝留心政事，诏访朝臣政之损益。咸上言曰：“陛下处至尊之位，而修布衣之事，亲览万机，劳心日昃。在昔帝王，躬自菲薄，以利天下，未有逾陛下也。然泰始开元以暨于今，十有五年矣，而军国未丰，百姓不赡，一岁不登便有菜色者，诚由官众事殷，复除猥滥，蚕食者多而亲农者少也。纵使五稼普收，仅足相接；暂有灾患，便不继赡。以为当今之急，先并官省事，静事息役，上下用心，惟农是务也。” ③咸以世俗奢侈，又上书曰：“臣以为谷帛难生，而用之不节，无缘不匮。故先王之化天下，食肉衣帛，皆有其制。窃谓奢侈之费，甚于天灾。令使诸部用心，各如毛玠①，风俗之移，在不难□。” ④时朝廷宽弛，豪右放恣，交私请托，朝野溷淆。咸奏免河南尹澹、左将军倩等，京都肃然，贵戚慑伏。时仆射王戎兼吏部，咸奏：“戎备位台辅兼掌选举不能谧静风俗以凝庶绩至令人心倾动开张浮竞。中郎李重、李义不相匡正。请免戎等官。”诏曰：“戎职在论道，吾所崇委，其解禁止。”御史中丞解结以咸劾戎为违典制，越局侵官，干非其分，奏免咸官，诏亦不许。 ⑤元康四年卒官，时年五十六。 （节选自《晋书·列传·第十七》） 【注】①毛玠：三国时期的人物，年少时为县吏，以清廉公正著称。 1．解释下列加点词在句中的意思。 （1）累迁尚书右丞( )（2）一岁不登便有菜色者( ) 2．结合文意，为下列句子中的加点词选择释文正确的一项。 （1）好属文论( ) A．类，辈    B．撰写，缀辑     C．通“嘱”，嘱托    D．隶属，归属 （2）故先王之化天下( ) A．教化    B．变化    C．化解    D．美化 3．下列填入第③段“□”处正确的一项是（   ） A．矣 B．乎 C．哉 D．耳 4．将第②段的画线句翻译成现代汉语。 以为当今之急，先并官省事，静事息役，上下用心，惟农是务也。 5．第④段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 戎备位台辅兼掌选举不能谧静风俗以凝庶绩至令人心倾动开张浮竞 6．小金搜集了下面四则史料，想进一步探究傅咸所处时代的社会状况。请选出不能与上文互证的一项并阐释理由。 A．“财产丰积，室宇宏丽。后房百数，皆曳纨绣，珥金翠。丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍。”《晋书·石崇传》 B．“纲纪大坏，货赂公行，势位之家，以贵陵物，忠贤路绝，谗邪得志。”《晋书·惠帝纪》 C．“今之中正，不精才实，务依党利……是以上品无寒门，下品无势族。”《晋书·刘毅传》 D．“羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。”《晋书·王羲之传》 【答案】1． 屡次升迁 丰收、成熟 2． B A 3．A 4．（我）认为当前最紧迫的事情，是先合并官职、减少事务，停止繁杂的事务和劳役，朝廷上下同心协力，只把农业当作根本要务。 5．戎备位台辅/兼掌选举/不能谧静风俗/以凝庶绩/至令人心倾动/开张浮竞。 6．不能互证的是D。 理由：上文揭示傅咸所处时代的社会状况为：官员冗余、百姓贫困、奢侈成风、豪右放恣、朝政宽弛、贿赂公行。A.描写石崇的奢侈生活，印证“世俗奢侈”；B.体现纲纪败坏、谗邪得志，印证“朝廷宽弛、豪右放恣”；C.揭露九品中正制下势族垄断仕途，印证“朝野溷淆”；D.仅写王羲之“雅好服食养性、不乐京师”的个人志趣，与时代社会状况无关，无法与上文互证。 【导语】这篇《傅咸传》展现了西晋名臣傅咸刚正不阿的政治品格和务实精神。文章通过“上言”“上书”“奏免”三个典型事件，立体呈现其三大政治主张：精简机构以纾民困（第②段）、反对奢侈以节用度（第③段）、整饬吏治以肃朝纲（第④段）。作者采用“刚简有大节”的总起笔法，后续以具体政绩佐证，使人物形象跃然纸上。文中“疾恶如仇”“贵戚慑伏”等表述，既凸显傅咸的铮铮风骨，又暗讽当时官场腐败，具有强烈的现实批判意味。 1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。   （1）“迁”字表示官职调动，“累”修饰“迁”，常见义为“屡次、多次”。句意：（傅咸）屡次升迁，官至尚书右丞。 （2）“登”，庄稼成熟、丰收。句意为：一年庄稼不丰收便有面带饥色的人。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。   （1）“属”，动词，撰写、写作。句意为：（傅咸）喜好撰写文章和评论。 故选B。   （2）“化”，动词，教化。句意为：所以先王教化天下。 故选A。 3．本题考查学生理解文言虚词用法的能力。   第③段结尾“风俗之移，在不难□”表达傅咸对改变风俗的信心。句意为：改变风俗，并不难啊。“不难”表示不难做到，故句末需填一个表肯定或感叹的语气词。 A.“矣”常表已然或将然，用于肯定陈述。 B.“乎”多表疑问或反问。 C.“哉”表感叹、反问。 D.“耳”表限止，相当于“而已”。 故选A。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。   “以为”，认为；“急”，最紧迫的事；“省”，减少；“静”“息”，使动用法，使……清静，使……停息；“用心”，齐心；“惟农是务”，宾语前置句，即“惟务农”，只致力于农业。 5．本题考查学生文言文断句的能力。   句意：王戎身处宰辅之位，兼任选拔官员之职，不能使风俗清静以成就各种政绩，以至于使人心浮动，助长了虚浮竞争的风气。 “戎备位台辅”主谓宾完整，其后断开。   “兼掌选举”为另一动宾结构，说他兼任选拔官员。   “不能谧静风俗”为“不能谧静（使…清静）风俗”，是完整动宾结构。 “以凝庶绩”为目的状语，“以”连接前后，此处可单独成句。   “至令人心倾动”中“至”表程度，“令”为使令动词，带出结果。   “开张浮竞”为动宾结构，成分完整，可单独成句。   据此，可断句为：戎备位台辅/兼掌选举/不能谧静风俗/以凝庶绩/至令人心倾动/开张浮竞。 6．本题考查学生评价探究文中的思想观点的能力。   上文体现的社会状况有：①第②段“官众事殷”“百姓不赡”揭露官员冗余、百姓贫困；②第③段“世俗奢侈”“奢侈之费，甚于天灾”说明奢侈成风；③第④段“朝廷宽弛，豪右放恣，交私请托，朝野溷淆”说明豪右放纵、朝政混乱。   A.描写石崇奢靡生活，直接印证“世俗奢侈”。   B.描述纲纪败坏、贿赂公行，印证“朝廷宽弛”“豪右放恣”。   C.揭露九品中正制下门阀垄断，印证“朝野溷淆”，即选官混乱。   D.仅写王羲之个人志趣——好服食养生、不愿在朝，不涉及社会普遍状况，与上文所述社会问题无关，故无法互证。 故选D。 参考译文： ①傅咸，字长虞，为人刚正率直，有高尚节操。他品格严肃庄重，才识性情聪明颖悟，痛恨丑恶如同仇敌，推崇贤才，乐于行善。喜好撰写文章和评论，虽然文采华美有所不足，但所写内容都能成为有益的规诫与镜鉴。 ②咸宁初年，傅咸承袭父亲的爵位，被任命为太子洗马，后逐渐升任尚书右丞。当时武帝关心政务，下诏征询朝臣对政事得失的看法。傅咸上奏说：“陛下身居至高无上的尊位，却履行平民百姓的事务，亲自处理纷繁政务，操劳到太阳偏西。过去的帝王，自身节俭，以使天下人受益，但也没有能超过陛下的。然而从泰始开国到现在，已经十五年了，但国家和军队并不富足，百姓生活不丰裕，一年粮食歉收便会有人面有饥色，确实是由于官吏众多、事务繁杂，免除赋税徭役又过于随意泛滥，蚕食俸禄的人多而亲自务农的人少。即使五谷普遍丰收，也仅仅勉强接济；一旦遇到灾害祸患，便无法持续供给。臣认为当今最紧急的事，是先合并官职、减省事务，使政事清静、停息劳役，上下同心，专心致力于农业。” ③傅咸因为当时社会风气奢侈，又上书说：“臣认为粮食布帛难以生产，如果使用不加节制，没有理由不匮乏。所以先王教化天下，食肉穿衣，都有规定。臣私下认为奢侈所造成的浪费，比天灾还要严重。假使各部门用心，都能像毛玠那样（清廉奉公），改变风气，并不是难事。” ④当时朝廷政令宽松废弛，豪门大族放纵恣肆，私下勾结请托，朝廷与民间混乱不清。傅咸上奏请求免去河南尹司马澹、左将军司马倩等人的官职，京城秩序肃然，皇亲贵戚畏惧屈服。当时尚书仆射王戎兼任吏部尚书，傅咸上奏说：“王戎位居宰辅要职兼管选拔人才之事，不能使风俗清静以成就各种政绩，以至使得人心浮动，助长了虚浮竞争的风气。中郎李重、李义不能加以纠正。请求免去王戎等人的官职。”皇帝下诏说：“王戎的职责在于谋划治国大政，是我所倚重信任的，解除对他的禁制。”御史中丞解结认为傅咸弹劾王戎是违背典章制度，超越职权侵犯其他官员，干涉非其本分之事，上奏请求免去傅咸的官职，皇帝下诏也没有同意。 ⑤元康四年，傅咸在任上去世，时年五十六岁。 例六.（2025·上海奉贤·一模）阅读下文，完成小题。 ①刘晏，字士安，曹州南华人。玄宗封泰山，晏始八岁，献颂行在，帝奇其幼，命宰相张说试之。说曰：“国瑞也。”即授太子正字①。累调夏令，未尝督赋而输无逋期。举贤良方正，补温令。所至有惠利可纪。 ②禄山乱，避地襄阳。永王璘反，乃与采访使李希言谋拒之。希言假晏守余杭。璘败，欲转略州县，闻晏有备，遂自晋陵西走。终不言功。代宗朝，领东都、河南、江淮转运租庸盐铁常平使。时大兵后，京师米斗千钱，禁膳不兼时，甸农挼②穗以输。晏乃自按行淮泗，尽得其病利。然畏人牵制，乃遗书于宰相元载，备陈利害。载方内擅朝权，得书，即尽以漕事委晏，故晏得尽其才。岁输始至，天子大悦，曰：“卿，朕之酂侯③也。”凡岁致四十万斛，自是关中虽水旱，物不翔贵□。再迁吏部尚书，又兼益湖南、荆南、山南东道转运、常平、铸钱使，与第五琦④分领天下金谷。 ③晏在位佐军，兴实国用，敛不及民，而用度足。每朝谒马上以鞭算质明视事至夜分止虽休浣不废。事无闲剧，即日剖决无留。所居修行里，粗朴庳陋，饮食俭狭，室无媵婢。德宗朝，杨炎执政，以宿怨，与荆南节度使庾准诬晏谋作乱，……建中元年，诏中人赐晏死，年六十五。天下以为冤。时簿录其家，唯杂书两乘，米麦数斛，人服其廉。兴元初，帝寝寤，乃许归葬。后赠郑州刺史，加司徒。 （选自《廉吏传》有删改） 注：①正字：官名。②挼：揉搓。③酂侯：汉初的萧何。汉高祖因其在镇国家、抚百姓、供军需、给粮饷方面功勋卓著，封他为酂侯。④第五琦：中唐名臣，长于经济理财。 1．解释下列加点词在句中的意思。 （1）帝奇其幼( ) （2）欲转略州县( ) 2．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项 （1）帝言假晏守余杭（   ） A．凭借 B．任用 C．代理 D．提拔 （2）帝寝寤（   ） A．就寝 B．卧室 C．逐渐 D．停止 3．适合填入第②段方框处的一项是（   ） A．也 B．矣 C．焉 D．哉 4．第③段画波浪线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 每朝谒马上以鞭算质明视事至夜分止虽休浣不废 5．把第②段画横线句译成现代汉语。 载方内擅朝权，得书，即尽以漕事委晏，故晏得尽其才。 6．作者在《廉吏传·论》中将廉吏分为上中下三等，分别作如下表述。结合本文，谈谈你会把刘晏归入哪一等？并阐述理由。 天实生材以为世用，洁己匡时，作廉吏论上。 知义不苟禄，仁不遗亲，作廉吏论中。 不能补益当世，予天地间少所取，与物无富，作廉吏论下。 【答案】1． 对……感到惊奇 掠夺 2．（1）C    （2）C 3．B 4．每朝谒/马上以鞭算/质明视事/至夜分止/虽休浣不废 5．元载当时正在内独揽朝廷大权，收到刘晏的信后，就把漕运事务全部委托给刘晏，因此刘晏得以充分施展自己的才能。 6．上等。 理由：他洁己修身，居所简陋、饮食节俭，家无余财；更能匡时济世，主持漕运解决关中粮荒，充实国库却不加重百姓赋税，佐军兴邦，兼具清廉操守与治国功绩，契合“洁己匡时”的上等廉吏标准。 【导语】本文以简练的史传笔法，塑造了唐代廉吏刘晏的立体形象。通过“献颂行在”“漕运改革”“马鞭算账”等典型细节，展现其早慧、勤政、理财之才；以“粗朴庳陋”的居所与冤死后的薄产，凸显其清廉品格。叙事中暗含对官场倾轧的批判，结尾“天下以为冤”的史笔尤显深意，使人物形象在历史悲剧中更具感染力。 【解析】1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）奇：对……感到惊奇。句意：皇帝对他年纪幼小感到惊奇。 （2）略：掠夺。句意：想要转战掠夺州县。 2．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）句意：李希言代理刘晏为余杭太守。所以“假”的意思是“代理”。 故选C。 （2）句意：皇帝逐渐醒悟过来。所以“寝”的意思是“逐渐”。 故选C。 3．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 第②段方框前的句子是“凡岁致四十万斛，自是关中虽水旱，物不翔贵”，意为“每年运送四十万斛粮食到京城，从此以后，关中地区即使遭遇水旱灾害，物价也不会暴涨”。 A.也：多表判断、肯定或停顿，用在此处会使句子语气生硬，不符合陈述功绩的语境。 B.矣：文言中表已然、陈述的语气助词，常用来表示事情已经实现或出现某种结果，放在句末，刚好契合物价不再暴涨这一既定成效，语气自然贴切。 C.焉：多作兼词，相当于“于之”，或代词，若此处作语气助词，常表轻微感叹，不如“矣”贴合陈述语境。 D.哉：是强烈感叹词，多用于抒发赞叹、感慨或反问。此句是客观陈述漕运带来的效果，并非抒发强烈感叹，用“哉”会显得语气突兀，不符合文本的平实叙事风格。 故选B。 4．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：每次上朝拜见君主后，他在马上就用马鞭核算事务，天亮就处理公务，一直到半夜才停歇，即使是休假日也不中断。 “谒”作谓语，省略主语“晏”，主谓结构单独成句，其后断句； “算”作谓语，省略主语“晏”，主谓结构单独成句，其后断句； “质明”作状语，“视事”是动宾结构，省略主语“晏”，主谓宾结构完整，其后断句； “虽”表示假设让步关系的连词，用于句首，其前断句。 正确断句为：每朝谒/马上以鞭算/质明视事/至夜分止/虽休浣不废。 5．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “方”，正；“擅”，独揽；“书”，信；“委”，委托。 6．本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 刘晏应归入上等廉吏，完全契合“洁己匡时”的核心标准。 “洁己”层面，他身居要职却清廉自守，居所“粗朴庳陋”，日常“饮食俭狭，室无媵婢”；蒙冤被抄家时，官府“簿录其家，唯杂书两乘，米麦数斛”，其清廉操守可见一斑。 “匡时”层面，他有济世安民的卓越功绩。战乱后京师粮荒严重，“米斗千钱，禁膳不兼时”，他亲自“按行淮泗，尽得其病利”，推动漕运改革，做到“岁致四十万斛”，让关中“虽水旱，物不翔贵”；他在位“佐军，兴实国用，敛不及民，而用度足”，真正造福百姓、安定社稷。 刘晏兼具清廉品行与匡时济世之才，是当之无愧的上等廉吏。 参考译文： ①刘晏，字士安，是曹州南华人。唐玄宗前往泰山封禅时，刘晏才八岁，就到皇帝的行宫献上颂文。皇帝对他年纪幼小感到惊奇，命令宰相张说考察他的才学。张说评价道：“这是国家的祥瑞啊。”皇帝当即授予他太子正字一职。刘晏几经调任担任夏县县令，他从没有督促百姓缴纳赋税，但百姓缴纳赋税却从没有逾期的情况。后来他被推举为贤良方正科人选，补任温县县令。他所到任的地方，都有值得记载的惠民功绩。 ②安禄山发动叛乱后，刘晏到襄阳避乱。永王李璘谋反，刘晏便与采访使李希言谋划抵御叛军。李希言代理刘晏为余杭太守。李璘叛乱失败后，想要转战掠夺州县，听说刘晏已经做好防备，于是从晋陵向西逃窜。刘晏始终没有向朝廷夸耀自己的功劳。唐代宗在位时，刘晏兼任东都、河南、江淮转运租庸盐铁常平使。当时正是战乱之后，京城一斗米价值一千钱，皇宫的膳食都不能保证顿顿有肉，京城郊外的农民只能搓拾麦穗来缴纳赋税。刘晏于是亲自巡视淮水、泗水流域，全面掌握了漕运的利弊得失。但他担心受到别人的牵制，就写信给宰相元载，详细陈述漕运的利害关系。元载当时正在内独揽朝廷大权，收到刘晏的信后，就把漕运事务全部委托给刘晏，因此刘晏得以充分施展自己的才能。漕运的粮食第一年运到京城时，天子十分高兴，说：“爱卿，你就是我的萧何啊。”刘晏每年运送粮食四十万斛到京城，从此以后，关中地区即使遭遇水旱灾害，物价也不会暴涨。刘晏再次升任吏部尚书，又额外兼任湖南、荆南、山南东道转运、常平、铸钱使，与第五琦分管全国的钱粮赋税。 ③刘晏在位时辅佐军需，充实国家府库，赋税没有强加在百姓身上，但国家的开支却能充足。每次上朝拜见君主后，他在马上就用马鞭核算事务，天亮就处理公务，一直到半夜才停歇，即使是休假日也不中断。无论事务清闲还是繁忙，他都当天处理完毕，从不拖延积压。刘晏居住在修行里，居所简陋粗朴，饮食节俭简单，家中没有侍妾和婢女。唐德宗在位时，杨炎执掌朝政，因为与刘晏有旧怨，便和荆南节度使庾准诬陷刘晏图谋造反……建中元年，皇帝下诏派宦官赐刘晏自尽，刘晏时年六十五岁。天下人都认为他是冤枉的。当时官府查抄登记他的家产，只有两车杂书和几斛米麦，人们都佩服他的清廉。兴元初年，皇帝逐渐醒悟过来，才准许刘晏归葬故乡。后来朝廷追赠他为郑州刺史，又加赠司徒官衔。 考向04 微写作 高考文言文阅读中的“微写作”，要求在极短的篇幅内（通常80-150字），完成从“文言输入”到“白话/文言输出”的转换，并兼具概括、评价或描写的能力。题型主要表现为人物评点与感悟。 答题注意点： 1.注意观点鲜明：​开头第一句直接亮明观点（如“此举虽鲁莽，却显忠勇”）。 2.注意引据论典：​用“文中……（概述事实）”作为论据支撑观点。 3.注意辩证思维：​尽量采用“肯定优点+指出局限”的辩证模式，体现思维的深刻性。 4.注意升华主旨：​联系现实，点明其当代意义（如“这对今天的为人处世仍有警示意义”）。 5.常用答题法。 （1）“关键词串联法”：​ 把文中关于该人物的形容词（如“贤、勇、诈、谦”）找出来，用“虽然……但是……因此……”串联成句。 （2）“引用名言法”：​ 如果是评价人物，结尾引用一句类似的古语（如评价隐士引用“穷则独善其身”）。 （3）“首尾呼应法”：​ 开头提出观点，中间简述事实，结尾再次重申观点，确保结构完整。 6.答题高分三标准 （1）审题准：①看清字数限制（一般不少于80字，不超过150字）；②看清文体要求（是议论还是说明）；③看清写作主题。（主要对象、限制、写作目的） （2）切合文本：①必须嵌入原文的关键词（人名、地名、核心动词）；②谨慎使用现代网络用语，不能脱离文本的主观臆断。 （3）精简字数。①删除废话（如“我觉得”、“我认为”——直接陈述观点即可）。②多用短句，少用长难句。 例七.（2025·上海金山·二模）阅读下文，完成下面小题。 张养浩传 ①张养浩，字希孟，济南人。幼有行义。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之。养浩昼则默诵，夜则闭户张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。游京师，献书于平章不忽木，大奇之，辟为礼部令史，乃荐入御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾，四顾壁立，叹曰：“此真台掾也。”及为丞相掾，选授堂邑县尹。首毁淫祠①三十余所，罢旧盗之朔望参者②，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。” ②英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一。 ③天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命即散其家之所有与乡里贫乏者登车就道遇饿者则赈之死者则葬之。道经华山，祷雨于岳祠，泣拜不能起，天忽阴翳，一雨二日。及到官，复于社坛，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。时斗米直十三缗，民持钞出籴，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏，命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛苦，遂得病不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 （选自《元史·列传六十二张养浩传》，有删节） [注]①淫祠：在正神以外滥设的神祠，如供奉“狐仙”“蛇妖”等的祠堂。②朔望参者：每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定。 1．写出下列加点词在句中的意思。 （1）辟为礼部令史( )    （2）拜住袖其疏入谏( ) 2．结合文意，为下列句子中的加点词选择释义正确的一项。 （1）毋负张公( ) A．欺负      B．背负    C．辜负    D．连累 （2）终日无少怠( ) A．轻慢      B．松懈    C．危险    D．疲倦 3．把第①段画线句子译成现代汉语。 彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。 4．第③段画波浪线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 既闻命即散其家之所有与乡里贫乏者登车就道遇饿者则赈之死者则葬之 5．第②段“帝大怒，既览而喜”的原因是什么？请简要分析。 6．人物短评通常采用叙议结合的方式，来表达自己对人物的评价。请结合①③两段，围绕张养浩“善政为民”这一品质，为其写一则人物短评。 【答案】1． 征召 藏在袖子里 2． C B 3．他们都是善良的百姓，（因为生活困难），被饥寒所迫，不得已而去做了强盗；已经依法处分过他们了，（现在）还把他们看成强盗，这是断绝他们走自新之路的做法啊！ 4．既闻命/即散其家之所有与乡里贫乏者/登车就道/遇饿者则赈之/死者则葬之 5．示例：皇帝“大怒”是因为自己想元夕在宫庭张灯为鳖山被张养浩直言反对，感觉权威受到挑战；后“览而喜”是因为他认识到张养浩的忠诚正直以及所奏内容的合理性（讲明先例可循、利害关系和做事准则）。 6．示例：善政为民是张养浩身上尤为珍贵的品质。他担任堂邑县尹时，破除迷信，首毁淫祠，废除不合理规定，教民向善；担任陕西行台中丞时，散财济贫，赈灾救荒，祈雨救灾，治理腐败，勤政为民。张养浩善政为民这一品质值得称颂。 【导语】这篇《张养浩传》通过三个典型事例，生动展现了元代名臣张养浩的为政品格。第一段"毁淫祠"体现其移风易俗的魄力，对盗贼的宽恕政策彰显其"仁政"思想；第二段谏阻灯山之构，凸显其刚正敢言的诤臣风骨；第三段赈灾事迹最为感人，“散家财”“宿公署”"祷于天"等细节，刻画出一个鞠躬尽瘁的廉吏形象。全文以事写人，通过张养浩"勤政-敢谏-爱民"的为官轨迹，塑造了一位心系苍生的古代清官典型。 【解析】1．本题考查学生准确理解常见文言实词的意义和用法的能力。 （1）辟：征召。句意：征召任命他为礼部令史。 （2）袖：藏在袖子里。句意：拜住将奏疏藏在袖子里入宫谏阻。 2．本题考查学生准确理解常见文言实词的意义和用法的能力。 （1）负：辜负。句意：不要辜负了张公。 故选C。 （2）怠：松懈。句意：一天到晚没有丝毫的懈怠。 故选B。 3．本题考查学生准确翻译文言句子的能力。 “彼皆良民”，判断句；“盗”，强盗；“加之以刑”，状语后置句，应为“以刑加之”；“目”，看待；“绝”，断绝。 4．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：张养浩接到任命后，立即把自己家里的财产都分给村里的穷人，自己便登上车子去上任，碰到饥饿的灾民就赈济他们，看到饿死的灾民就埋葬他们。 “既闻命”中“闻”作谓语，“命”作宾语，“既闻命”表示整个事件的时间状语，应在其后断开； “散”，动词，“其家之所有”是名词性词组，作“散”的宾语，“与”，动词，“乡里贫乏者”是名词性词组，作“与”的宾语，“散……与……”是连动句式，中间不能停顿，“者”后应断开。 “登车就道”，是动宾词组的并列结构，语意紧密，其后应断开。 “死者则葬之”与“饿者则赈之”结构相同，二者中间需停顿，中间需断开。 故句子应断为：既闻命/即散其家之所有与乡里贫乏者/登车就道/遇饿者则赈之/死者则葬之。 5．本题考查学生筛选信息，归纳要点的能力。 ①原文第②段说“帝欲于内庭张灯为鳌山”，而张养浩通过拜住进谏，引用世祖先例，指出此举“所玩者小，所系者大”。皇帝因为自己的享乐计划被臣子直接反对，感觉权威受到挑战，因此起初大怒。 ②后“览而喜”是因为皇帝意识到张养浩的谏言是出于忠诚，且符合治国之道（崇尚节俭、防微杜渐），对应原文“非张希孟不敢言”的感叹，以及“即罢之”并赐物的举动，说明皇帝最终接受了劝谏。 6．本题考查学生概括、评价人物形象的能力。 试题要求从“善政为民”的角度，结合第①③段事迹进行评价。 对此可通过具体事例（叙）与品质评价（议）的结合来分析，先对张养浩身上体现的善政为民的品质表示肯定，然后再通过具体事例加以分析。 第①段主要叙述了他“首毁淫祠”“罢旧盗之朔望参”两件事；他“首毁淫祠三十余所”（上任后立即拆毁不合礼制的祠庙），整顿了社会风气，引导百姓走向正途。他废除让前盗贼每月报到的不合理规定，认为他们是被迫为盗，不应继续歧视）。体现其宽仁待民，体恤民情，注重教化而非严惩。 第③段“散其家之所有”“祷雨于岳祠”“率富民出粟”等事迹则展现其赈灾济民、勤政无私。他“既闻命即散其家之所有与乡里贫乏者”，散财济贫，救民于灾荒，体现了无私为民的精神。他通过“检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背……吏弊不敢行”的政策赈灾安民，整顿吏治，体现其精明干练，打击腐败，保障民生。他最终勤政至死，鞠躬尽瘁，而百姓“哀之如失父母”，可见其深得民心。 参考译文： 张养浩，字希孟，济南人。张养浩从小就有德行和节义。张养浩十岁时就酷爱读书，一天到晚不停，他的父母担心他过于辛劳，制止了他这样做，他就白天默默地背诵，到了夜晚就关上房门，点上灯悄悄读书。山东按察使焦遂听说了这件事，推荐他为东平学正。（后来)张养浩游学京师，把自己写的文章献给宰相不忽木，不忽木大为称奇，(因此)征召他为礼部令史，并推荐他进入御史台。一天张养浩生病了，不忽木亲自到他家里探问，当看到张养浩家里四壁空空，什么也没有时，感叹道：“张养浩这种人才是真正的监察御史的好材料啊!”后来他做了宰相的属官，被选授为堂邑县尹。（张养浩）首先捣毁了滥设的神祠三十多所，免除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定，张养浩说：“他们都是善良的百姓，因为生活困难，被饥寒所迫，不得已而去做了强盗；已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路。”做过强盗的人都感动得流了眼泪，他们相互劝诫说：“不要辜负了张公。” 元英宗继承皇位后，命令张养浩参与中书省的工作。适逢元宵节，皇帝打算在宫禁之内张挂花灯做成鳌山，张养浩就上奏给左丞相拜住。拜住将奏疏藏在袖子里入宫谏阻，奏疏大概说：“元世祖执政三十多年，每当元宵佳节，民间尚且禁灯；何况是庄严的帝王住所，幽深的宫廷，更应当慎重考虑。现在皇帝打算在宫禁之内张挂花灯做成鳌山，我认为玩乐事小，然而关系重大；值得高兴的少，忧患却很多。我希望（皇上）把崇尚节俭思虑深远作为准则，把喜好奢侈及时行乐作为警戒。”皇帝大怒，看过奏疏之后又高兴地说：“不是张希孟不敢这样说。”于是取消了这个计划，赏赐给张养浩一件用贵重的丝织品做的朝服，一匹帛，来表彰他的正直。 天历二年，陕西大旱，饥饿的老百姓人吃人，朝廷特派张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到任命后，立即把自己家里的财产都分给村里的穷人，自己便登上车子去上任，碰到饥饿的灾民就赈济他们，看到饿死的灾民就埋葬他们。路过华山，就到西岳庙去求雨，哭拜在地上都爬不起来，这时，天空忽然阴云密布，一连下了两天雨。等到张养浩到了官府，又到土地庙里去求雨，结果大雨如注，下了三尺深才停下来，庄稼由此长起来了，陕西的民众十分高兴。当时一斗米值十三缗钱，百姓拿着钞票出去买米，钞票稍有不清或破损就不能用，拿到府库中去调换，那些奸刁之徒营私舞弊，百姓换十缗只给五缗，甚至等了好几天还是换不到，老百姓处境非常困难。于是张养浩检查府库中那些没有损毁、图纹可以看得清的钞票，得到一千八十五万五千多缗，全部在它的背面盖上印记，又刻十贯和五贯的钱券发给穷人。（张养浩）命令米商凭钞票上的印记把米卖给他们，到府库验明数目来换取银两，于是那些官吏再也不敢营私舞弊。张养浩又率领富人家出卖粮食，为此又向朝廷上奏章请求实行纳粮补官的法令。张养浩到陕西做官四个月，从来没有回到自己家里住过，一直住在官府，晚上便向上天祈祷，白天就出外救济灾民，一天到晚没有丝毫的懈怠。每想到一件牵挂的事，就按着胸，感到痛苦，于是卧病不起，去世的时候才六十岁。陕西的老百姓，悲哀的程度像失去了父母。 例八.（2023·上海黄浦·一模）阅读下文，完成下面小题。 筠溪翁传 【明】归有光 ①余居安亭。一日，有来告云：“北五六里溪上，草舍三四楹，有筠溪翁居其间，日吟哦，数童子侍侧，足未尝出户外。”余往省之。见翁，颀然皆白，延余坐，瀹茗以进，举架上书悉以相赠，殆数百卷。余谢而还。久之，遂不相闻。然余逢人辄问筠溪翁所在。有见之者，皆云翁无恙。每展所予书，未尝不思翁也。今年春，张西卿从江上来，言翁居南澥浦，年已七十，神气益清，编摩殆不去手。侍婢生子，方呱呱。西卿状翁貌，如余十年前所见加少，亦异矣哉！ ②噫！余见翁时，岁暮，天风憭栗①，野草枯黄。日将晡，余循去径还家。媪、儿子以余远至，具酒。见余挟书还，则皆喜。一二年，余妻儿皆亡。而翁与余别，每劳人问死生。余虽不见翁，而独念翁常在宇宙间，视吾家之溘然而尽者，翁殆如千岁人。 ③昔东坡先生为《方山子传》，其事多奇。余以为古之得道者常游行人间不必有异而人自不之见。若筠溪翁，固在吴淞烟水间，岂方山子之谓哉？或曰：筠溪翁非神仙家者流，抑岩处之高士也欤？ 【注】①憭栗：哀怆凄凉。 1．写出下列加点词在句中的意思。 西卿状翁貌( ) 具酒( ) 2．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 每劳人问死生( ) A．每次 B．每当 C．常常 D．每逢 视吾家之溘然而尽者( ) A．早早 B．突然 C．意外 D．令人伤心 3．把第①段画线句翻译成现代汉语。 见翁，颀然皙白，延余坐，渝茗以进，举架上书悉以相赠，殆数百卷。 4．第③段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 古之得道者常游行人间不必有异而人自不之见。 5．史传著作具有巧于构思、精于剪裁、长于表达等特点，请结合第①段内容，自选角度，写一则不超过150字的文学短评。 6．作者始将筠溪翁视为“异”“仙”之人，终借他人之口，称其为“高士”。请结合文章内容，辨析这两类人的差异。 【答案】1． 描绘、描述 准备 2． C B 3． （我）见到了筠溪翁，他身材修长、皮肤白皙，他邀请我坐下，煮茶来让我喝，拿来架子上的书都送给我，大概有几百卷。 4． 古之得道者/常游行人间/不必有异/而人自不之见。 5． 示例一：作者巧于剪裁，先写自己听闻他人介绍，便专程拜访筠溪翁；见面后，写其外貌、动作，暗含对其人品之欣赏；接着写分别之后，又常常打探其近况，在听闻张西卿介绍后，更以“亦异矣哉”表达赞叹；作者以“相见－想念－打探”为线索组织材料，逐层深入地表达了对筠溪翁的钦佩、思念和赞美之情。 示例二：作者长于表达，先写自己听闻他人介绍，便专程拜访筠溪；见面拜别之后四处询问其近况，以“未尝不思翁也”的感慨表达思念之情；在听闻张西卿介绍后，更以“亦异矣哉”表达赞叹之意；语气和句式的不同，准确地表现了作者对筠溪翁的感情变化——由思念到赞美，可见其表达之精。 6．示例：作者初见筠溪翁，其颀然晳白，以书相赠，后闻其年届七十，身体强健，编书不倦，还能生子，将其视为异人；联想到自己妻儿早死，更将其视为寿已千年的仙人；后联想到《方山子传》，觉得筠溪翁应该是像方山子一样的普通而有极高境界的人，所以借他人之口，称其为“高士”；“异人”“仙人”行为举止有异于常人处，“高士”则无异于常人，但境界高尚，令人倾慕。 【解析】1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）“西卿”指张西卿，专有名词，在句中作主语；“翁貌”指筠溪翁的样貌，句中作宾语；“状”本是名词，在句中作谓语，应是名词作动词，译为“描绘、描述”。句意：西卿描绘筠溪翁的样貌。 （2）“具”后是名词“酒”，结合上文“媪、儿子以余远至”，这里译为“准备”。句意：准备酒。 2．本题考查学生理解文言词语中的一词多义现象的能力。 （1）结合语境“翁与余别”，说明“我”和筠溪翁已经分别，“余虽不见翁，而独念翁常在宇宙间”体现“我”经常想念他，这里的“每”译为“常常”。句意：尝尝劳烦他人询问筠溪翁的身体情况。 故选C。 （2）“溘”是突然的意思，“……然”一般译为“……的样子”，这里的“溘然”可翻译为“突然”。句意：和我家忽然去世的人相比。 故选B。 3．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “颀然”，身材修长的样子；“延”，请；“悉”，都；“瀹（yuè）茗”，煮茶；“殆”，大概。 4．本题考查学生文言文断句的能力。 译文：古代的得道之人，常常在人间游走，和常人不一定有所不同，于是人们往往见不到他们。 “古”与助词“之”和“得道者”构成偏正短语，单独成句，“得道者”后断开； “常”作为状语修饰“游行”，“人间”为“游行”的后置状语，该句单独成句，“人间”后断开； “不必”表否定，与“有异”连用，不能分开，应单独成句，“不必有异”前后断开； “而”连词，表原因，常用在句首引出后句；“人”是名词，作主语，“自”为副词，作为状语修饰“不之见”，要单独成句，“而”前断开。 5．本题考查学生写文学短评的能力。 写作类型：文学短评类微写作。 审题：题目提示要从“巧于构思、精于剪裁、长于表达”等，自选角度，写作的时候要抓住某一个视角进行评价。 写作思路：先指出写作角度，再对段落进行层次划分，概括层意。如果从“巧于构思”角度分析，第一层先写听闻他人介绍，有“未见其人，先闻其声”的效果，设置悬念，激发读者兴趣；接着对其外貌、动作描写，表现对其人品之欣赏，为后文写作者打探其境况作铺垫；如果从“巧于剪裁”的角度评价，结合划分的层次，按照“相见－想念－打探”为线索组织材料，逐层深入，体现作者对筠溪翁的钦佩、思念和赞美；如果从“长于表达”的角度，要结合关键句进行评价，如“未尝不思翁也”表达思念之情，“亦异矣哉”表达赞叹。 6．本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 溪翁年已七十，仍然“神气益清，编摩殆不去手”“侍婢生子”“如余十年前所见加少”，因而作者觉得“亦异矣哉”；“吾家之溘然而尽”，而“翁殆如千岁人”，体现出“异人”“仙人”行为举止和常人不一样。 《方山子传》表达了苏轼对方山子特立独行性格和人生取向的赞赏。“在吴淞烟水间，岂方山子之谓哉”，体现作者认为筠溪翁是像方山子一样的普通而有极高境界的人。结合第③段，“古之得道者，常游行人间，不必有异”“非神仙家者流”，而是“岩处之高士”可知，作者认为“高士”和常人不一定有所不同，但他们境界高尚，令人倾慕。 参考译文： ①我住在安亭。有一天，有人来告诉我说：“向北五六里的溪水边，有三四间草房子，有一个叫筠溪翁的人住在那里。他每天吟诵诗句，有几个童子侍奉在他身旁，他则从不离开屋子。”我前去探望他。见到筠溪翁，发现他身材修长，皮肤白皙。他请我坐下，泡茶请我喝，拿架子上的书送给我，大概有几百卷。我向他道谢后回去。过了很久，就再也没有听到他的消息。但是我逢人就问筠溪翁在哪里。又见到他的人，都说筠溪翁平安无病。我每次打开他所给我的书，未尝不想念他。今年春，张西卿从江上来访，说筠溪翁住在南澥浦，年纪已经七十了，精神越来越清爽，编辑文集的工作也几乎不离手。他的侍妾生了孩子，刚呱呱坠地。张西卿描述筠溪翁的样貌，比我十年前见到的更加年轻，也真是神奇啊！   ②哎！我见到筠溪翁时，正当一年到头，大风凌冽，野草枯黄。天将晚，我沿着去时的路回家。妻子、儿子以为有远客来到，都准备了酒。见到我带着书回来，都很开心。一两年后，妻子和儿子都亡故了。而筠溪翁和我分别之后，我常常劳烦别人询问他的生死。我虽然没有见到筠溪翁，却只想着筠溪翁常常在宇宙间。和我家忽然去世的人相比，他大概像千岁老人。   ③过去东坡先生写《方山子传》。他的事迹有很多奇特的地方。我认为古代的得道之人，常常在人间游走，和常人不一定有所不同，于是人们往往见不到他们。像筠溪翁这样的人，本来就住在吴淞的烟水之间，难道就是和方山子一样的人吗？有人说：筠溪翁并非神仙一类人，或者是一位隐居山中的高人吧？ 真题溯源·考向感知 ——溯源真题逻辑，感知高考考向 一.（2025·上海·高考真题）阅读下文，完成下列小题。 黄蛟门传 〔清〕管同 ①黄蛟门名以旂，江宁府增学生。父名某，家产数千金，殁后，五子均分，而君以长男不与，然君与其妻无怨色。事继母，愉愉如也；待异母诸弟及弟子，雍雍如也。既贫甚，常为童子师自给。盖冬无裘、夏无帷幕者，至三十余年。然自诸童家所奉钱外，一介未尝取诸人。人或招饮食，必坚拒逃匿，须要觅牵持，不得已而后至。经数日辄相酬，其丰腆恒加倍。道光元年，诏举孝廉方正之士。当事者或诹予以其人，予对曰：“他人不敢知，如府学增生黄某者，乃真孝廉方正人也。”为备言其行，当事者亦慨然叹息。然竟不得举。 ②古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。予始与君皆家桥南，每日夕，辄相携步桥上，望钟山，俟日落乃返。后予迁居城北，遂希见君。及今客安徽，而家有书来，报君病卒矣，六年八月某日也，年六十五。君尝作诗数千篇，欲著书，不就。有二子，曰某某。 ③赞曰：予幼闻古人还麦、投钱之事[注]，心敬慕之。及识蛟门，然后知今世□有是人也。君尝对予举刘孝标语曰：“声尘寂寞，世不予知。魂魄一去，有同秋草。”思其状，甚悲之。然则君之于名，其尚有未能尽忘者耶？予之力不足以举君，而文或足以传君，故稍次为传，使天下后世知有蛟门焉。 （有删节） [注]还麦、投钱都是古人不妄取的事例。 1．解释下列加点词在句中的意思。 （1）俟日落乃返( )         （2）及今客安徽( ) 2．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项 （1）待异母诸弟及弟子，雍雍如也（   ） A．群鸟和鸣        B．和乐融洽        C．从容大方      D．声音和谐 （2）当事者或诹予以其人（   ） A．编造       B．聚谋          C．选择        D．咨询 3．适合填入第③段方框处的一项是（   ） A．或 B．且 C．犹 D．其 4．第②段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。 5．把第③段画线句译成现代汉语。 予之力不足以举君，而文或足以传君，故稍次为传，使天下后世知有蛟门焉。 6．第③段写黄蛟门对自己声名不显的叹息，结合全文，分析作者的用意。 【答案】1． 等待 寄居 2．（1）B    （2）D 3．C 4．古青溪之水/出竹桥而东流/过复成桥/与淮水合/其势清阔/旁有竹林蔬圃。 5．我的能力不足以举荐黄先生，但文章或许足以传扬黄先生，所以略加编撰写成传记，让天下后世知道有黄蛟门。 6．答案示例：全文主要写黄蛟门孝廉方正、安贫乐道、笔耕不辍，“赞”中又写到他对声名不显难以释怀，使读者对人物有了更完整的认识；黄蛟门高尚的品德与声名不显形成反差，表达了作者对他的深切同情；点明了作传原因。 【导语】这篇传记以简练的笔法刻画了黄蛟门清贫自守、孝悌仁厚的形象。作者通过“冬无裘夏无幕”的细节描写，突出其安贫乐道；以“雍雍如也”展现其家庭和睦；用“还麦投钱”典故暗喻其廉洁品格。文中穿插竹林漫步的闲适画面，与传主“声尘寂寞”的慨叹形成张力，既彰显其淡泊名利，又流露对知音难觅的遗憾。末段作者以“文传后世”自勉，既是对友人的纪念，也寄寓了传统文人的价值追求。全文叙事平实而情感真挚，体现了清代传记文学“以文传人”的特点。 【解析】1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）俟：等待。句意：等到日落才回家。 （2）客：寄居。句意：等到如今我客居安徽时。 2．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）雍雍：和乐融洽。句意：对待异母的弟弟们以及家中的子侄们，和乐融洽。 故选B。 （2）诹：咨询。句意：当权者曾向我咨询人选。 故选D。 3．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 “及识蛟门，然后知今世□有是人也”，意思是：等到结识了蛟门先生，才知道这世上原来还有这样的人啊！ 此处需要一个表示惊讶的虚词。用“犹”本就含有“惊讶”之意。 A.表示不确定语气，不适合； B.表示期待语气，不适合； D.表示反问和不相信的语气，不适合。 故选C。 4．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：古青溪的河水，流出竹桥向东流去，经过复成桥，与淮水汇合，水势清幽开阔，岸边有竹林和菜园。 “古青溪之水”是句子的主语，后面都是描述其流向，为表强调，主语可单独断开； “出竹桥”“东流”中间用“而”连接，描述水的走向，中间不断开，“东流”后断开； “过复成桥”是动宾结构，其后断开； “与淮水”是“合”的状语，不断开，“合”是谓语，省略主语“青溪水”；且“其势”是下句主语，故“合”后断开； “其势”是主语，“清阔”是谓语，“旁”是下句主语，故“清阔”后断开； “旁”是主语，“有”是谓语，“竹林蔬圃”是宾语，结构完整，中间不能断开。 故断句为：古青溪之水/出竹桥而东流/过复成桥/与淮水合/其势清阔/旁有竹林蔬圃。 5．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “举”，举荐；“传”，使动用法，使……流传，传扬；“稍次”，略加编撰。 6．本题考查学生分析段落作用，探究写作意图的能力。 ①前文写黄蛟门“事继母，愉愉如也”“待异母诸弟及弟子，雍雍如也”“自诸童家所奉钱外，一介未尝取诸人”，酬谢他人“其丰腆恒加倍”，而且“尝作诗数千篇”，总之是表现他孝廉方正、安贫乐道、笔耕不辍；而赞语中黄蛟门引刘孝标“声尘寂寞，世不予知。魂魄一去，有同秋草”之语叹息声名不显，展现其虽有高尚品德却不能显名的境遇，让人物形象更丰满。 ②对于黄蛟门的遭遇，作者“思其状，甚悲之”，直接表达出对他怀才不遇、品德未被赏识的深切同情。明确“予之力不足以举君，而文或足以传君，故稍次为传”，写黄蛟门对声名的叹息，交代了自己为其作传的动因——希望通过文章让黄蛟门被后世知晓，弥补其生前声名不显的遗憾。 参考译文： 黄蛟门传 〔清〕管同 ①黄蛟门，名以旂，是江宁府学的增广生员。他的父亲名字不详，家产有数千两银子。父亲去世后，五个儿子平分家产，但黄君作为长子却没有分得(家产)，然而他和妻子对此毫无怨恨的神色。他侍奉继母，和和悦悦；对待异母的弟弟们以及家中的子侄们，和乐融洽。家境变得非常贫困后，他常常靠当私塾老师教授童子来养活自己。冬天没有皮裘、夏天没有蚊帐帷幔，这样的日子持续了三十多年。然而除了从那些学童家里取得应得的学费外，他从不收取他人分毫。如果有人请他吃饭，他必定坚决拒绝甚至躲避起来，必须(主人)派人邀请寻找、强拉硬拽，他迫不得已才肯去。过几天他必定会请客酬谢对方，而且准备的酒菜常常倍加丰盛。道光元年(1821年)，朝廷下诏征召“孝廉方正”之士。当权者曾向我咨询人选。我回答说：“别人我不敢说，像府学的增广生员黄某(黄蛟门)，那才是真正的孝廉方正之人啊！”我为当权者详述了他的品行，那位当权者也感慨叹息。然而最终黄君还是没能被举荐。 ②古青溪的河水，流出竹桥向东流去，经过复成桥，与淮水汇合，水势清幽开阔，岸边有竹林和菜园。起初，我和黄君的家都住在竹桥南边，每天傍晚，我们就互相携扶着在桥上散步，眺望钟山，等到日落才回家。后来我迁居到城北，就很少见到黄君了。等到如今我客居安徽时，家里来信，说黄君病逝了，时间是道光六年(1826年)八月某日，享年六十五岁。黄君曾创作了几千首诗，想写书，但没能完成。他有两个儿子，名字叫某某和某某。 ③赞语：我小时候就听说过古人“还麦”(指东汉郭林宗还麦)、“投钱”(指汉代项仲山饮马投钱)这类廉洁自守的故事，心中敬仰羡慕。等到结识了蛟门先生，才知道这世上原来还有这样的人啊！黄君曾对我引用刘孝标的话说：“声名寂灭，世不知我。魂魄一旦离去，生命便如同秋草般枯萎。”想到他引用这话时的情形，我深感悲伤。这样看来黄君对于名声，大概还是未能完全忘怀吧？我的能力不足以举荐黄先生， 但文章或许足以传扬黄先生，所以略加编撰写成传记，让天下后世知道有黄蛟门。 二.（2021·上海·高考真题）阅读下文，完成下列小题。 吴仅传 ［北宋］郑獬 ①吴仅，字庶几，鄱阳人。天圣五年进士擢第。 ②君廉悍①，于事无所顾避，崷崷有芒角。知彰明县，韩丞相使蜀，知君才，郡县冤讼多以属君。蜀人诉盐井虽泉涸，官犹捕系责赋，至坏产或榜死狱中，不得免。君请更法，泉竭盐不出，则官闭其井。人获利焉。韩丞相嘉之。 ③翰林宋公祁提举在京诸库务，荐君为属官。群司安于废堕上下盖覆一切阔略不问以为大体。君佐宋公为治，披奸搜蠹，穷其根穴，收什包罗，尺寸无所漏失。主吏怵惕，始知有公法。老人至今有能言宋公时事者，维君有助焉。 ④选知开封县。中贵人常遣吏持公移②诉某事，君曰：“中贵人诚贵重，然所诉乃私事， 尚得为公移耶？”捶其吏，遣之贵家游观，多借县民牛。有干君者，君曰：“吾家鄱阳乃有牛， 远不能致，奈何？”竟不与。于是莫能有挠县者。君平生所持皆如此，与人聱牙常不合，而卒亦用此取困。 ⑤及为楚州，愈厉刻自信，不肯随众。楚为东南冲，舟车日叩境，接聒不得休息。前为守者，率置民事，专治宾客。君辄谢罢，孤坐听民事，宾客至者，虽烜赫巨官，饷之壶酒盘飧而已，未尝留连歌呼醉饮以结恩意。往来者皆索莫，遂得毀言。又与人持曲直相排击，由是被谪。 ⑥朝廷复欲携挚用君，以君使江南，督责有劳，复君职任。韩丞相为山陵使，又以君营缮下宫。还，至汜水县，得疾卒，享年六十二。 【注释】①廉悍：指方正严厉。②公移：公文。 1．下列加点词在句中的意思。 （1）披奸搜蠹( ) （2）率置民事( ) 2．为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）捶其吏，遣之贵家游观( ) A．派遣  B．谴责  C．发配  D．驱逐 （2）往来者皆索莫( ) A．无所事事  B．寂寞消沉  C．失意寥落  D．空乏穷尽 3．把第②段画线句译成现代汉语。 蜀人诉盐井虽泉涸，官犹捕系责赋，至坏产或榜死狱中，不得免。 4．第③段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 群司安于废堕上下盖覆一切阔略不问以为大体。 5．第④段中吴仅用不同的说话方式、语气拒绝了权贵的诉求，请分析其不同之处。 6．吴仅的仕途经历与他“廉悍”的特点紧密相关，请联系第②段和第⑤段对此进行分析。 【答案】1． 揭露 搁置，放下 2． D C 3．蜀地之人申诉，虽然盐井泉水干涸，官府仍拘捕关押盐民征收盐税，以至于盐民毀败家产或者在狱中被捶打至死，也不能免除赋税。 4．群司安于废堕/上下盖覆/一切阔略不问/以为大体。 5．第一次应答，吴仅在承认中贵人身份贵重后，用“然”字转折语气，又以反问指出私事不应用公文传达，用义正辞严的方式断然拒绝，有威慑力。第二次应答，吴仅以牛远在家乡为托词，又以“奈何”缓和语气，以调侃、幽默的方式委婉拒绝，表面无奈，暗含锋芒。 6．吴仅在彰明县时，因为方正严厉，得到韩丞相赏识而被委以重任；他请求更改不合理的盐法，使蜀地盐民获益，受到褒奖。他在楚州时，也因为方正严厉，不攀附迎合，从而遭到诋毁；又与人争论是非，得罪同僚，导致仕途受挫。 【解析】1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）披：揭露。句意：搜查揭露奸邪的祸害国民的人和事。 （2）置：搁置，放下。句意：民事一概搁置放下。 2．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）遣：驱逐。句意：就杖打那小吏，打发他回到中贵人家游走示众。 故选D。 （2）索莫：失意寥落。句意：来来往往的人都感到失意寥落 故选C。 3．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “诉”，申诉；“捕系”，拘捕关押；“责赋”，征收盐税；“坏产”，毀败家产；“榜死狱中”，在狱中被捶打至死；“不得免”，不能免除赋税。 4．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：提举在京诸司库务的官员们都安于怠惰、废弃不举的现状，上下官员互相包庇隐瞒，所有事情粗疏不讲究、不询问，只做表面上的事。 “安于废堕”与“上下盖覆”是群司的两种情况，分句中间要断开； “一切阔略不问”主语承前省略“群司”，其前断开； “以为大体”主语承前省略“群司”，其前断开。 最后的断句是：群司安于废堕/上下盖覆/一切阔略不问/以为大体。 5．本题考查学生赏析句子语言特点和作用的能力。 第一次应答，“中贵人诚贵重，然所诉乃私事， 尚得为公移耶？”意思是，中贵人确实身份尊贵，但是他所谋求的是私人的事，难道还要动用公文去办事？可见，吴仅在承认中贵人身份贵重后，用“然”字转折语气，又以反问指出私事不应用公文传达，用义正辞严的方式断然拒绝，有威慑力。 第二次应答，“吾家鄱阳乃有牛，远不能致，奈何？”意思是，我家在鄱阳是有牛的，但路途遥远不能运来，怎么办？可见，吴仅以牛远在家乡为托词，又以“奈何”缓和语气，以调侃、幽默的方式委婉拒绝，表面无奈，暗含锋芒。 6．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 结合②段“知彰明县，韩丞相使蜀，知君才，郡县冤讼多以属君”可知，吴仅在彰明县时，因为方正严厉，得到韩丞相赏识而被委以重任； 结合②段“蜀人诉盐井虽泉涸，官犹捕系责赋，至坏产或榜死狱中，不得免。君请更法，泉竭盐不出，则官闭其井。人获利焉。韩丞相嘉之”可知，他请求更改不合理的盐法，使蜀地盐民获益，受到褒奖。 结合⑤段“及为楚州，愈厉刻自信，不肯随众”“往来者皆索莫，遂得毀言”可知，他在楚州时，也因为方正严厉，不攀附迎合，从而遭到诋毁； 结合⑤段“又与人持曲直相排击，由是被谪”可知，又与人争论是非，得罪同僚，导致仕途受挫。 参考译文： 吴仅，字庶几，是鄱阳人。天圣五年考取的进士。 吴君方正严厉，做事没有什么顾忌和回避的，强劲又有锋芒。掌管着彰明县，韩丞相巡视蜀地时，了解吴君的才华，郡县有诉讼案件大多有吴君处理。蜀地的人申诉，虽然盐井泉水干涸，官府仍拘捕关押盐民征收盐税，以至于盐民毁败家产或者在狱中被捶打至死，也不能免除赋税。吴君请求更改法规，盐井泉水干涸出不了盐，就由官府关闭那盐井（免除赋税）。老百姓就获得了好处。韩丞相称赞他。 翰林宋公祁提举在京诸库务，推荐吴君做他的下属官员。提举在京诸司库务的官员们都安于怠惰、废弃不举的现状，上下官员互相包庇隐瞒，所有事情粗疏不讲究、不询问，只做表面上的事。吴君辅助宋公进行治理，搜查揭露奸邪的祸害国民的人和事，穷究那些人事的根本，收什一切(包罗万象)，大小没有一点遗漏(缺少)。主要的官员惊恐了，才知道办公事要循章法。老人们到现在还有人在说宋公时的人事，只有吴君在辅助宋公啊。 后来吴君被选拔掌管开封县。中贵人常常派遣小吏拿着公文谋取私事，吴君曰：“中贵人确实身份尊贵，但是他所谋求的是私人的事，难道还要动用公文去办事？”就杖打那小吏，打发他回到中贵人家游走示众。经常有向县里的百姓借牛的事，有向吴君借牛的人，吴君回答说：“我家在鄱阳是有牛的，但路途遥远不能运来，怎么办？”他竟然不借给他。于是再也没有能够挠乱开封县的人。吴君平时所作所为都是像这样的，跟他人争论是非曲直也常常因此而陷入困境。 等到担任楚州太守时，越发严厉苛刻和自信，不肯随从大众。楚是东南方要冲，乘船坐车一天就能到边境，走访听取民意不能休息。前面做太守的人，民事一概搁置放下，专门做迎接宾客的事。吴君就推辞掉迎接宾客的事，一个人坐着听取百姓们的事，宾客至到了，即使是声势显赫的大官，给他一壶酒、一盘食物吃就罢了，从不留连在唱歌喝酒巴结上司逢迎之事上。来来往往的人都感到失意寥落，于是就被人进谗毁谤。他又跟他人为争是非曲直而相互批评抨击，因此他就被贬谪。 朝廷想要重新提携任用他，让他出使江南，督查责罚有功劳，恢复他的职位。韩丞相担任山陵使，又任用他修建下宫。等到他返回到汜水县，得了疾病去世了，享年62岁。 三.（2026·全国一卷·高考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 传曰：“子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺。”三子之才能谁最贤哉？辨治者当能别之。 （节选自《史记·滑稽列传》） 材料二： 郑人游于乡校①，以论执政。然明②谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川，大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道，不如吾闻而药之也。”然明曰：“蔑也今而后知吾子之信可事也。小人实不才若果行此其郑国实赖之岂唯二三臣？” （节选自《左传·襄公三十一年》） 材料三： 宓子贱治亶父③。三年，巫马旗短褐衣弊裘而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰：“渔为得也，今子得而舍之，何也？”对曰：“宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。”巫马旗归，告孔子曰：“宓子之德至矣，使民暗行若有严刑于旁。敢问宓子何以至于此？”孔子曰：“丘尝与之言曰：‘诚乎此者刑乎彼。’宓子必行此术于亶父也。” （节选自《吕氏春秋·具备》） 材料四： 西门豹治邺，廪无积粟，府无储钱，库无甲兵，官无计会，人数言其过于文侯。文侯身行其县，果若人言。文侯曰：“翟璜任子治邺而大乱。子能道，则可；不能，将加诛于子。”西门豹曰：“臣闻王主富民，霸主富武，亡国富库。今君欲为霸王者也，臣故蓄积于民。君以为不然，臣请升城鼓之，甲兵粟米可立具也。”于是乃升城而鼓之。一鼓，民被甲括矢，操兵弩而出；再鼓，负辇粟而至。文侯曰：“罢之。”西门豹曰：“与民约信，非一日之积也。一举而欺之，后不可复用也。燕常侵魏八城，臣请北击之，以复侵地。”遂举兵击燕，复地而后反。 （节选自《淮南子·人间训》） [注]①乡校：古代地方学校。②然明：郑大夫鬷蔑的字。③亶父：即单父，春秋时鲁邑。 1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用“/”把这三处标识出来。 小人实不才若果行此其郑国实赖之岂唯二三臣 2．(选做)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．善，褒扬，与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”用法、意思均相同。 B．药，以……为药，与《赤壁赋》中“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”“友”用法相同。 C．身，亲身、亲自，与《陈涉世家》中“将军身被坚执锐”的“身”意思相同。 D．富，使……富足，与《归去来兮辞》中“眄庭柯以怡颜”的“怡”用法相同。 3．(选做)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．郑国人常常聚在乡校里议论执政，大夫然明建议毁掉乡校，子产认为不仅不能毁掉乡校，而且应把那些议论者作为自己的老师，然明对子产的见解十分佩服。 B．巫马旗感慨于宓子贱治理亶父的成效，并就其原因向孔子请教；孔子表示，自己曾告诫过宓子贱，宓子贱定是按照以诚化民的主张去治理亶父的。 C．西门豹担任邺令时，仓库没有粮食，府库没有储钱，武库没有兵器，官衙没有账目，有人屡次向文侯告状。文侯巡视后，发现情况果真如此。 D．西门豹对文侯表示只要自己登城击鼓就能马上备好武器粮食，两通鼓后果然聚齐所需。文侯见此，免去了西门豹的邺令，改派他领兵去攻打燕国。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）渔为得也，今子得而舍之，何也？ （2）燕常侵魏八城，臣请北击之，以复侵地。 5．材料一中说“西门豹治邺，民不敢欺”，你认为材料四能否印证这一说法？请说明理由。 【答案】1．小人实不才/若果行此/其郑国实赖之/岂唯二三臣 2．A 3．D 4．（1）捕鱼本是为了收获，如今您捕到鱼却又放走，这是为什么呢? （2）燕国曾经侵占魏国的八座城池，我请求率军北上攻打燕国，来收复被侵占的土地。 5．观点一：能够印证。 理由：①西门豹行蓄积于民之政，是要帮助文侯成就王霸之业，离不开令行禁止；②西门豹升城击鼓，百姓立即备好武器粮食而至，正是“民不敢欺”的表现。 观点二：不能印证。 理由：①材料中未见西门豹治邺施行重典、威化安民的行为；②西门豹升城击鼓聚集百姓，后又顺势带兵攻打燕国，收复失地，这是西门豹不失信于民的表现，并不能证明“民不敢欺”。 【导语】这组文言文群文的选材设计十分精巧：以《史记》中“三子治政”的评价总起，分别从《左传》《吕氏春秋》《淮南子》截取对应史实，围绕三种不同治政境界展开，脉络清晰，人物特质鲜明，既适配文言阅读考查需求，也借古论政，传递出传统治政智慧的思考，很有张力。 【解析】1．句意：我实在没有才能，如果真的按您的主张去做，郑国确实要依靠您了，哪里只是有利于我们几位大臣呢？ “小人实不才”是主谓结构，语意完整，其后B处断开； “若”引出假设分句，“果”是“行”的状语，“此”是其宾语，表意完整，E处断开； “郑国”是主语，“实”是状语，“赖之”是谓语和宾语，结构完整，H处断开。 故选BEH。 2．A.错误。用法、意思均不同，动词，褒扬/形容词作动词，交好、友善。句意：他们认为好的政令。/一向与张良交好。 B.正确。均为意动用法，以……为药/以……为伴侣。句意：不如让我听到这些议论，以它为作治病的良药。/以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。 C.正确。句意：魏文侯亲自到邺县视察。/将军您亲自披着坚固的铠甲，拿着锐利的武器。 D.正确。均为使动用法，使……富足/使……愉快。句意：我听说成就王业的君主会让百姓富裕。/看着院子里的树木，使脸上出现愉快神色。 故选A。 3．D.“免去了西门豹的邺令，改派他领兵去攻打燕国”错误。原文记载文侯看到百姓响应号召、物资齐备后说“罢之”，意为让百姓解散，并非免去西门豹邺令官职。西门豹主动请求北伐燕国、收复失地，是其自主献策、领兵出战，并非文侯的调任安排。 故选D。 4．（1）“渔”，捕鱼；“得”，收获；“舍”，舍弃，此处引申为放走。 （2）“常”，同“尝”，曾经；“北”，名词作状语，向北；“侵”，被侵占。 5．第一步，理解“民不敢欺”即百姓敬畏政令、不敢欺瞒官员、严守规矩，结合材料四内容，明确是都能验证“西门豹治邺，民不敢欺”的观点。 第二步，亮明观点，再结合材料四西门豹的治政方式、百姓的行为表现等分析验证。 如选能印证，核心立足百姓反应，西门豹蓄积于民、取信于民，击鼓之后“民被甲括矢，操兵弩而出”“负辇粟而至”，体现对官府政令的敬畏，契合“民不敢欺”。 如选不能印证，核心立足治政手段，材料四无西门豹严刑峻法、威慑百姓的治理行为，百姓积极响应是因官员守信、民心归附，是“民愿顺之”，而非“民不敢欺”。 【参考译文】 材料一： 古书上记载说：“子产治理郑国，百姓（因他明察秋毫）不能欺骗他；子贱治理单父，百姓（因他仁德爱民）不忍心欺骗他；西门豹治理邺县，百姓（因他执法严明）不敢欺骗他。”这三个人的才干，谁最贤明呢？能辨别治理之道的人应当可以区分出来。 材料二： 郑国人在乡校里聚会闲游，来议论执政的得失。然明对子产说：“毁掉乡校，怎么样？”子产说：“为什么要毁掉？人们早晚办完公事回来，到这里聚会，来评议政事的好坏。他们认为好的政令，我就推行；他们厌恶的政令，我就改正。这是我的老师啊，为什么要毁掉它？我听说用忠善的方式来减少怨恨，没听说用威势来压制怨恨的。难道不能立刻制止议论吗？但这就像堵塞河流一样，河堤一旦大决口，伤害的人一定很多，我是不能挽救的。不如开个小口疏导水流，不如让我听到这些议论，把它当作治病的良药。”然明说：“我从今以后知道您确实可以成就大事了。我实在没有才能，如果真的按您的主张去做，郑国确实要依靠您了，哪里只是有利于我们几位大臣呢？” 材料三： 宓子贱治理亶父。三年之后，巫马旗穿着粗布短衣、披着破旧的皮衣，前往亶父观察教化成效。他看见夜里捕鱼的人，捕到鱼之后却又把鱼放掉。巫马旗就问他：“捕鱼是为了得到鱼，现在你捕到了却又放掉，这是为什么呢？”那人回答说：“宓子贱不希望人们捕捞小鱼。我放掉的都是小鱼。”巫马旗回去后，告诉孔子说：“宓子贱的德行达到极致了，他能让百姓在无人监督的暗处行事时，也像有严厉的刑罚在身旁约束一样。请问宓子贱是怎么做到这种程度的？”孔子说：“我曾经对他说过：‘内心真诚的人，会在行为上表现出规范来。’宓子贱一定是在亶父推行这种治国之道了。” 材料四： 西门豹治理邺县时，粮仓里没有积存的粮食，府库里没有储备的钱财，武库中没有铠甲兵器，官府里也没有负责统计的官员。很多人多次向魏文侯告发他的过失。魏文侯亲自到邺县视察，看到的情况果然和人们说的一样。魏文侯说：“翟璜举荐你治理邺县，结果却搞得一团糟。你要是能解释清楚还则罢了；要是解释不清，就要对你施加惩罚。”西门豹说：“我听说，成就王业的君主会让百姓富裕，成就霸业的君主会让武备充足，将要灭亡的国家才只会充盈国库。现在您想成就霸王之业，所以我才把积蓄储备在百姓手中。您要是不相信，请允许我登上城楼击鼓号令，铠甲兵器和粮食立刻就能准备齐全。”于是西门豹登上城楼击鼓号令。第一次击鼓，百姓就披上铠甲、捆好箭支，拿着兵器弓弩冲出来；第二次击鼓，百姓就背着、用车载着粮食赶到。魏文侯说：“让他们解散吧。”西门豹说：“和百姓约定并坚守信用，不是一天就能积累起来的。一次行动就欺骗他们，以后就再也不能依靠他们了。燕国曾经侵占了魏国八座城池，请允许我向北攻打燕国，收复被侵占的土地。”于是西门豹发兵攻打燕国，收复了被侵占的土地后才返回。 2 / 44 学科网（北京）股份有限公司 $ 第33讲 纪传文言文：探究评价参考答案 考点精讲·靶向突破 例一 . 1． 慰劳 厚待 2． C B 3．吾耶无所取于民/而禄不足以自给/其谓百姓何/请分乡为四/各以月入米若薪 4．遇到风气败坏、水旱灾害、冤屈难伸的事，又说：“如果不是霍丘左太爷来，我们这些人就不能安居乐业了。” 5．①整治吏治，严禁官吏盘剥、欺压百姓； ②肃清盗贼，安定地方秩序，保护百姓财物安全。 6．①先叙核心事迹，以百姓献礼、左君拒俸的正面事例，直接塑造其清廉爱民形象，先声夺人。 ②再用侧面烘托，借友人转述百姓赞誉，凸显其声望与治绩，人物形象更具说服力。 ③最后补叙身世仕途，交代其生平与两度落职、终获重用的经历，丰富人物完整性。 ④整体打破时间平叙，先事后评、先主后次，层次分明，人物形象层层深化。 例二. 1． 施行 违背 2． C B 3．B 4．居仁暗修自守/布衣终其身/人以为薛瑄之后/粹然一出于正/居仁一人而已。 5．（胡居仁）亲手置办了一个本子，详细记录得失，用来自我考核检验。穿着粗陋的衣服、吃着简单的饭食，安之若素。 6．将师徒二人一并列入《儒林列传》，是为了突出他们的学术成就和品德修养，也表现了作者对他们的敬仰和赞美。 例三. 1．甲文侧重表现李约的“清洁寡欲、博古探奇”，如“一生不近粉黛”“多蓄古铜怪石”等，突出其超然脱俗的隐士风范。写作意图：展现李约作为才子的高雅情趣和淡泊名利的人生态度。   乙文则通过具体事例，如泛舟弹琴猿啸和、与李锜的对话、为爱萧字倾家荡产等，侧重刻画李约的“疏野之趣”和率真性格，以及他对自然、古朴之美的执着追求。写作意图：通过生动细节表现李约的个性鲜明、不慕荣利，以及其艺术家的痴情与风骨。 例四. 1． 通“早” 救济（接济/赈济/周济） 2． B C 3．但是赵公的疑虑始终无法消除。等到赵公掌管虔州，恰逢周茂叔先生辅佐管理虔州事务，赵公仔细观察他的作为，才恍然大悟。 4．逵苛刻/吏无敢相可否/先生独力争之/不听/则置手板 5．C 6．①从记述范围（内容）上：《墓碣铭》仅描绘“富家大姓、黠胥恶少”等少数权势与恶徒恐惧谨慎的反应。《濂溪先生事实记》进一步扩大了周敦颐政绩影响的人群范围，记述南昌全县普通百姓得知周敦颐的到来闻讯出迎，欣喜相告的场景。 ②从治政手段上：《墓碣铭》突出周敦颐快刀断政，不留遗患的刚猛手段，使不法者心怀畏惧，不敢违法。《濂溪先生事实记》则强调周敦颐因公正明断（“能辨分宁狱”） 赢得信任，激发百姓内在向善之心，选择主动遵从教化，不愿违法； ③从目标上：文中主要注重展现民众道德上的改变，墓碣铭着重于不法者对周敦颐刑威的畏惧。 ④从立场上：（侧重写朱熹这样记述的理由）朱熹在写周敦颐时，刻意略去其执法严厉的一面，重点渲染百姓被其品德感化的效果，将周敦颐从一位靠刑罚树威的“能官”，塑造为了一位靠德行赢得人心的“仁政典范”，旨在通过历史叙事彰显儒家以道德教化实现善治（“天下大同”）的理想。 例五. 1． 屡次升迁 丰收、成熟 2． B A 3．A 4．（我）认为当前最紧迫的事情，是先合并官职、减少事务，停止繁杂的事务和劳役，朝廷上下同心协力，只把农业当作根本要务。 5．戎备位台辅/兼掌选举/不能谧静风俗/以凝庶绩/至令人心倾动/开张浮竞。 6．不能互证的是D。 理由：上文揭示傅咸所处时代的社会状况为：官员冗余、百姓贫困、奢侈成风、豪右放恣、朝政宽弛、贿赂公行。A.描写石崇的奢侈生活，印证“世俗奢侈”；B.体现纲纪败坏、谗邪得志，印证“朝廷宽弛、豪右放恣”；C.揭露九品中正制下势族垄断仕途，印证“朝野溷淆”；D.仅写王羲之“雅好服食养性、不乐京师”的个人志趣，与时代社会状况无关，无法与上文互证。 例六.1． 对……感到惊奇 掠夺 2．（1）C    （2）C 3．B 4．每朝谒/马上以鞭算/质明视事/至夜分止/虽休浣不废 5．元载当时正在内独揽朝廷大权，收到刘晏的信后，就把漕运事务全部委托给刘晏，因此刘晏得以充分施展自己的才能。 6．上等。 理由：他洁己修身，居所简陋、饮食节俭，家无余财；更能匡时济世，主持漕运解决关中粮荒，充实国库却不加重百姓赋税，佐军兴邦，兼具清廉操守与治国功绩，契合“洁己匡时”的上等廉吏标准。 例七. 1． 征召 藏在袖子里 2． C B 3．他们都是善良的百姓，（因为生活困难），被饥寒所迫，不得已而去做了强盗；已经依法处分过他们了，（现在）还把他们看成强盗，这是断绝他们走自新之路的做法啊！ 4．既闻命/即散其家之所有与乡里贫乏者/登车就道/遇饿者则赈之/死者则葬之 5．示例：皇帝“大怒”是因为自己想元夕在宫庭张灯为鳖山被张养浩直言反对，感觉权威受到挑战；后“览而喜”是因为他认识到张养浩的忠诚正直以及所奏内容的合理性（讲明先例可循、利害关系和做事准则）。 6．示例：善政为民是张养浩身上尤为珍贵的品质。他担任堂邑县尹时，破除迷信，首毁淫祠，废除不合理规定，教民向善；担任陕西行台中丞时，散财济贫，赈灾救荒，祈雨救灾，治理腐败，勤政为民。张养浩善政为民这一品质值得称颂。 例八. 1． 描绘、描述 准备 2． C B 3． （我）见到了筠溪翁，他身材修长、皮肤白皙，他邀请我坐下，煮茶来让我喝，拿来架子上的书都送给我，大概有几百卷。 4．古之得道者/常游行人间/不必有异/而人自不之见。 5．示例一：作者巧于剪裁，先写自己听闻他人介绍，便专程拜访筠溪翁；见面后，写其外貌、动作，暗含对其人品之欣赏；接着写分别之后，又常常打探其近况，在听闻张西卿介绍后，更以“亦异矣哉”表达赞叹；作者以“相见－想念－打探”为线索组织材料，逐层深入地表达了对筠溪翁的钦佩、思念和赞美之情。 示例二：作者长于表达，先写自己听闻他人介绍，便专程拜访筠溪；见面拜别之后四处询问其近况，以“未尝不思翁也”的感慨表达思念之情；在听闻张西卿介绍后，更以“亦异矣哉”表达赞叹之意；语气和句式的不同，准确地表现了作者对筠溪翁的感情变化——由思念到赞美，可见其表达之精。 6．示例：作者初见筠溪翁，其颀然晳白，以书相赠，后闻其年届七十，身体强健，编书不倦，还能生子，将其视为异人；联想到自己妻儿早死，更将其视为寿已千年的仙人；后联想到《方山子传》，觉得筠溪翁应该是像方山子一样的普通而有极高境界的人，所以借他人之口，称其为“高士”；“异人”“仙人”行为举止有异于常人处，“高士”则无异于常人，但境界高尚，令人倾慕。 真题溯源·考向感知 一. 1． 等待 寄居 2．（1）B    （2）D 3．C 4．古青溪之水/出竹桥而东流/过复成桥/与淮水合/其势清阔/旁有竹林蔬圃。 5．我的能力不足以举荐黄先生，但文章或许足以传扬黄先生，所以略加编撰写成传记，让天下后世知道有黄蛟门。 6．答案示例：全文主要写黄蛟门孝廉方正、安贫乐道、笔耕不辍，“赞”中又写到他对声名不显难以释怀，使读者对人物有了更完整的认识；黄蛟门高尚的品德与声名不显形成反差，表达了作者对他的深切同情；点明了作传原因。 二. 1． 揭露 搁置，放下 2． D C 3．蜀地之人申诉，虽然盐井泉水干涸，官府仍拘捕关押盐民征收盐税，以至于盐民毀败家产或者在狱中被捶打至死，也不能免除赋税。 4．群司安于废堕/上下盖覆/一切阔略不问/以为大体。 5．第一次应答，吴仅在承认中贵人身份贵重后，用“然”字转折语气，又以反问指出私事不应用公文传达，用义正辞严的方式断然拒绝，有威慑力。第二次应答，吴仅以牛远在家乡为托词，又以“奈何”缓和语气，以调侃、幽默的方式委婉拒绝，表面无奈，暗含锋芒。 6．吴仅在彰明县时，因为方正严厉，得到韩丞相赏识而被委以重任；他请求更改不合理的盐法，使蜀地盐民获益，受到褒奖。他在楚州时，也因为方正严厉，不攀附迎合，从而遭到诋毁；又与人争论是非，得罪同僚，导致仕途受挫。 三. 1．小人实不才/若果行此/其郑国实赖之/岂唯二三臣 2．A 3．D 4．（1）捕鱼本是为了收获，如今您捕到鱼却又放走，这是为什么呢? （2）燕国曾经侵占魏国的八座城池，我请求率军北上攻打燕国，来收复被侵占的土地。 5．观点一：能够印证。 理由：①西门豹行蓄积于民之政，是要帮助文侯成就王霸之业，离不开令行禁止；②西门豹升城击鼓，百姓立即备好武器粮食而至，正是“民不敢欺”的表现。 观点二：不能印证。 理由：①材料中未见西门豹治邺施行重典、威化安民的行为；②西门豹升城击鼓聚集百姓，后又顺势带兵攻打燕国，收复失地，这是西门豹不失信于民的表现，并不能证明“民不敢欺”。 1 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $