8.2《 登高》练习 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

**基本信息** 以杜甫《登高》为核心，通过基础理解、比较鉴赏、综合应用三级分层设计，构建从单一诗歌解读到跨文本迁移的知识巩固路径，兼顾文化传承与思维提升。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|诗歌字词理解、意象分析|选择题考查炼字与手法（如“渚清沙白”意象），夯实文化自信与语言运用基础| |提升层|情感比较、手法迁移|主观题对比《客至》《病起书怀》等，培养辩证思维与审美鉴赏能力| |拓展层|综合表达、价值内化|作文题结合“困顿登高”意蕴，引导将古典情怀转化为当代青年精神力量，深化文化自信与创造思维|

8.2《登高》练习 一、古代诗歌阅读 阅读下面诗歌，回答下列小题。 客至 杜甫 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 1．下列对这两首唐诗的理解与赏析，不恰当的一项是（   ） A．《客至》首联描绘居所四周春水环绕、群鸥相伴的景致，宁静清幽，以鸥鸟日来反衬人间少客，暗含一丝落寞之感。 B．《登高》首联以急风、高天、啸猿、清渚、白沙、飞鸟六种意象落笔，俯仰结合，视听兼具，开篇便渲染萧瑟悲凉的秋江氛围。 C．《客至》语言质朴自然，如话家常；诗人选取富有情趣的生活细节，表现主人待客的兴味与心境。 D．《登高》语言慷慨激越，意境沉郁悲凉；前四句重在写景，后四句重在抒情，情景交融，感人肺腑。 2．同是杜甫诗作，两首诗中诗人形象迥异，请简要分析各自形象特征。 阅读下面这首宋诗，完成小题。 病起书怀① 陆游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺②。 天地神灵扶庙社③，京华父老望和銮④。 出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 【注】①此诗作于宋孝宗淳熙三年（1176年）四月，陆游时年五十二岁，被免官后移居成都。②阖棺：盖棺，指死后。③庙社：宗庙社稷，指国家朝廷。④和銮：古代车马上的铃铛，此处代指皇帝的车驾。⑤出师一表：指诸葛亮的《出师表》。 3．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联“病骨支离纱帽宽”紧扣题目“病起”，以“纱帽宽”的细节暗示诗人身体消瘦，为全诗奠定了悲凉的基调。 B．颔联“位卑未敢忘忧国”是全诗的核心，直接抒发了诗人虽遭受打击、身处逆境，却依然心系国家命运的高尚情怀。 C．颈联“京华父老望和銮”，通过想象沦陷区百姓期盼皇帝收复故土的场景，表达了诗人渴望恢复中原的迫切心情。 D．尾联用典，诗人“夜半挑灯”细看《出师表》，既是感念诸葛亮的赤胆忠心，也是以诸葛亮自比，表达自己壮志未酬的愤懑之情。 4．本诗与杜甫的《登高》均作于诗人晚年漂泊之际，但二者在情感表达上各有侧重。请结合诗句简要分析。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 登岳阳楼（其一） 陈与义［注］ 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。 登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。 万里来游还望远，三年多难更凭危。 白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。 【注】陈与义：北宋末南宋初诗人。此诗作于靖康之变后，诗人流寓湖南岳阳时。 5．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联点明岳阳楼的地理位置，写洞庭湖风平浪静，“迟”写出夕阳缓缓下沉的景象。 B．“吴蜀横分地”融入厚重历史感，“徙倚”写出诗人徘徊观景的状态，暗藏怅惘之情。 C．日暮秋霜凄冷，诗人看到眼前的萧瑟景象，不由悲从中来，触发怀古伤今的愁情。 D．全诗选取洞庭湖山等意象写诗人登楼观感，意境清幽，气象开阔，情感苍凉悲壮。 6．本诗颈联与杜甫《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台”都写登楼望远，表达的情感有何异同？请简要分析。 阅读下面的两首诗歌，完成下面小题。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 悲秋 [宋]黄公度① 万里西风入晚扉，高斋怅望独移时。 迢迢别浦帆双去，漠漠平芜天四垂。 雨意欲晴山鸟乐，寒声初到井梧知。 丈夫感慨关时事，不学楚人儿女悲。【注】①诗人因触怒权相秦桧，屡遭贬谪，仕途坎坷。 7．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．杜诗首联用十分凝练的语言，描写了富有特征的六种景物，使形态、声音、色彩一一得到了表现。 B．黄诗首联点题，以“西风”点“秋”，以“怅望”点“悲”，展现出诗人在萧瑟西风中独立书斋怅然想望的画面。 C．杜诗颈联从空间和时间两个维度写出了诗人的悲惨境遇，“常”“独”二字加重了悲凉的程度。 D．黄诗尾联以“楚人儿女悲”自比，尽显诗人沉沦失意、感伤身世的低沉情绪。 8．这两首诗均借秋景抒怀，请结合诗句分析二者“悲秋”情感的相同之处。 阅读下面的古诗，完成各题。 《登高》 〔唐代〕杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 9．下列对《登高》颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的艺术手法分析，不正确的一项是（   ） A．“无边”“不尽”极写落木之多、江水之广，从空间上拓展了诗歌的意境，显得气象雄浑。 B．“萧萧”以叠词状写落叶飘落的声音，“滚滚”描摹长江奔腾的态势，视听结合，生动传神。 C．颔联纯为写景，未融入诗人的情感，与颈联的“悲秋”形成鲜明对比，突出了情感的转折。 D．“无边落木”象征生命凋零，“不尽长江”喻指时间永恒，二者对比凸显诗人对‌人生短暂、漂泊无依‌的深沉感喟，情感内蕴深厚。 10．请结合《登高》尾联“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，简要分析诗人“苦恨”的原因。 二、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①“万物皆可计算”，计算机的发展使这句话成为现实。目前，无论是一个星球的运行轨迹、一片落叶遭遇的空气阻力还是人类基因组图谱或者某个历史段落的社会经济运行曲线，所有的问题皆可纳入计算。重量、体积、速度、空间位置……一切无不显示为数字语言。数字语言的首要特征是精确、客观、清晰，三即是三，五即是五，不像说险峻的山峰或者湍急的河流等模糊的文学语言，数字语言必须严谨地标注山峰的高度与河水的流速。而围绕我们的身体，体检结果的每一个项目无不附有指标数值。哪怕是散步健身，数据统计也已经出炉：根据对11万人的跟踪调查，降低全因死亡率的每日最佳步数是8763步，降低心血管事件的每日最佳步数是7126步。相对于“饭后百步走，活到九十九”的俗谚，这种数字开始具有科学性。 ②数字语言正赢得愈来愈普遍的使用，但人们仍然要重温一个常识：许多时候，数字语言表述的内容并非一个对象的首要性质。父爱是关注的眼神与遭遇挫折时的鼓励，而不是以工资单上的数字来衡量；母爱是厨房里忙碌的身影与再三的叮嘱，而不是以遗嘱里的财产清单来判断；爱情是真情实意的付出与相伴，而不是由房子面积和银行存款来决定。这么看来，总有一些计算失效的时刻。数字语言精确而客观，它能算清楚哪一天是秋季的开始，能用一个人的身份证号码证明他垂垂老矣，但能比得上“雨中黄叶树，灯下白头人”的诗句传神吗？如果意识之中只剩下一堆刻板的数字，那么幽默、夸张、揶揄、反讽及各种美学想象无不会从人的感觉中丧失。 ③诗句派上用场的时候，还轮得到数字说话吗？脍炙人口的名句，激情如火与深邃的哲理，让李白与杜甫名垂千古。遥想大唐那个诗的王国，一批闪亮的诗人名字纷纷而至。《全唐诗》收入2200余人的诗歌作品，总字数约425万字——现今不少作家一个人即可完成的产量。这些数字并不重要，没有人觉得诗人们写得太少。对于诗人来说，写下多少字数无关紧要，人们只会记得他们存留的经典之作。 ④当然，诗人也同数字打交道。在他们面前，数学家的严谨却消失殆尽。李白说“白发三千丈，缘愁似个长”，柳宗元说“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，陆游说“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”，这些数字肯定未经认真的验算。许多诗人不屑于斤斤计较。虚拟一个不那么精确的数字换取强烈的美学效果，何乐而不为？美学效果是艺术语言的追求，譬如诗、绘画、音乐。艺术语言的美学效果也包含若干数字秘密，计算有助于破译。但数字与计算与其说是事前的指导，不如说是事后的总结。现今所谓“数字人文”所提供的以数字结论为主的文学批评根本无法成为艺术生产的设计图。文学和艺术的标志是独创，独创意味着摆脱事先的计算。 ⑤数字语言是一种同质的抽象符号，只有与各种对象结合之后，才具有实质意义。从呱呱坠地到耄耋之年，个人的生理年龄一岁一年地均匀增长，从数字上看，它们的地位是均衡的。然而，在数字的背后，智力的成熟与身体强壮程度却迥然不同。数字加上尾随而至的各种计量单位也立即会给人深浅不一的印记。“一”是一个众所周知的数字，不存在任何歧义。然而，一张纸、一辆汽车、一幢房子会一样吗？可见，数字语言依靠计量单位才显示出世间的烟火气息。 ⑥人们相信机器提供的数字是客观公正的。可是，排除人为因素之后，计算机会自发调遣各种数字弄虚作假吗？近来，人工智能虚构各种资料的报道惊动了许多人。人们无法弄清大数据模型内部发生了哪些差错，但是，数据训练造就了机器的倾向——渴望表扬式的积极评价。为了获得用户的肯定，人工智能不惜跨越“真实”与“虚构”的界线，调动各种浮夸的词藻恭维用户。一则报道对此使用了“谄媚”一词。这仿佛证明一个可怖的猜测：计算机可以制造深不可测的数字陷阱。 ⑦人工智能会不会运用数字语言伪造一个世界？这个问题是“万物皆可计算”命题的延伸，也是许多科幻电影的主题。科幻电影的情节通常是，主人公调集另一批人工智能发现破绽，利用漏洞一举攻陷虚假的数字城堡，计算机屏幕上疾驰而过的一排排数字符号如同前赴后继的士兵。 ⑧另一种古老的智慧是，退出各种复杂的计算，大智若愚，譬如寓言中的“愚公”。愚公试图移走门口的两座大山，他的计算公式极为简单：山不再增高，而他的子孙世代繁衍，这个目标迟早会实现。心存一念，而且坚定不移，另一些琐碎的计算可以忽略不计。“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛”，这首小诗也仅仅罗列出“生命”“爱情”“自由”三者并且计算出各自的分量，其他的无足轻重。这种策略可以称为“不算之算”。置身于眼花缭乱的现代社会，“不算之算”犹如返璞归真。 （摘编自南帆《计算·诗·智慧》） 11．根据原文内容，下列说法正确的一项是（    ） A．数字语言已成为唯一可靠的表意系统，其在所有领域都优于文学语言等模糊表述，未来将完全取代后者。 B．材料认为，李白、杜甫等诗人的诗歌能够流传千古，关键在于其诗句完全排斥数字运用。 C．人工智能在数据训练中倾向于获得用户的积极评价，这可能导致其为了“恭维”用户而跨越“真实”与“虚构”的界线。 D．第①段先正面肯定数字语言的科学性，第②至⑦段结合数字的特点，多角度论证数字语言的局限性，第⑧段呼吁回归愚公时代。 12．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．随着科技的发展，数字语言在人类生活中已占据绝对优势，它能够取代生活经验，甚至参与制定健康指南。 B．数字语言以精确、客观、清晰为首要特征，能够严谨地描述自然现象与社会经济规律。 C．作者认为“雨中黄叶树，灯下白头人”比身份证号码更能传神地表现人的衰老状态。 D．第⑧段的“另一种古老的智慧”指的是“不算之算”，由此可以推知，作者首先承认数字语言也是一种智慧。 13．下列对文中概念的理解，不正确的一项是（    ） A．“数字语言”主要指用数字来描述事物现象与性质的系统化表达方式，其特点受制于数字的特点。 B．“美学效果”在文中特指诗歌、绘画等艺术语言通过精确的数字营造出的独特感染力与想象空间。 C．“数字陷阱”指排除人为因素后，人工智能虚构数据，跨越“真实”与“虚构”的界线而形成的虚假数字结果。 D．“不算之算”是作者针对数字时代提出的应对策略，指人在面对信念、情感等内容时，不斤斤计较量化计算。 14．文本第④段列举李白“白发三千丈，缘愁似个长”、柳宗元“千山鸟飞绝，万径人踪灭”和陆游“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”等诗句有何作用？请简要分析。 15．杜甫《登高》中“万里悲秋常作客，百年多病独登台”两句，与诗人实际旅居的距离、年龄并不相符。请结合文本中“不算之算”的思想，对这两句诗进行简要分析。 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 按陈寅恪先生“以诗证史”的方法论，杜甫的诗是纪实的诗史，“这些诗的真实性远超过当时其他的史籍”（《杜甫传·夔府孤城》）。按说，诗人为诗人立传，最容易激发无限的想象，在传主的生活轨迹和作品内涵外延上大做文章，①美其名曰“创作”。史料的欠缺，求真务实的原则会限制作家的诗笔吗？ ② 。撰写这部《杜甫传》时，冯至先生才四十多岁，刚刚踏入新中国的门槛，③呼吸开国之初的蓬勃朝气。他对杜甫诗篇“人民性”的强调， ④ 依据外来的政治口号， ⑤ 源于杜甫数十年的创作实践。 这部传记的语言，朴实、温润，绝不枯躁，有些段落是迷人的美文。他对杜甫的评价是诗人和学者的良心使然，绝不是帖标签、赶时髦。抗战时，他在西南联大任教，“漂泊西南天地间”，亲身经历过杜甫在战乱时的心情，更能感受传主的作品特色。抗战胜利后，杜甫《闻官军收河南河北》那种欢欣鼓舞、一气呵成的杰作，当然也代表了他彼时的心情。 “现在他亲自到了秦州，听到的，时而是川原将要昏黑时的一片鼓角，时而是薄暮中的一声羌笛，时而在雨晴后从戍楼上又发出嘹亮的胡笳；看到的是降虏千帐，胡人跳着白题斜舞，在黄云白水间羌妇笑语，胡儿行歌。并且羽书往还，络绎不绝，今天在城东楼上望见出使吐蕃的驿使，明天又送人行军，去抵抗吐蕃。”（《杜甫传·陇右的边警与艰险的山川》）这些诗一样的句子，是为传记的白描设色的。 16．下列关于语段中相关内容的说法，不正确的一项是（     ） A．①处的引号的作用是表示讽刺和反语。 B．②处根据语境填入“会”“不会”均可。 C．③处运用了比拟手法，生动形象活泼。 D．④⑤处应填入关联词“不是……而是……”。 17．文中画波浪线处有两个错别字和一处语病，请指出并修改。 （1）错别字：__________改为__________； __________改为__________。 （2）病句修改：__________________________________________________ 18．请仿照画横线句，以《登高》的相关内容为素材，完成下面的句子。 现在他亲自到了（1）______________，看到的，时而是（2）______________，时而是（3）______________，时而是（4）______________。 19．阅读下面的诗句，完成小题。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 下列对以上诗句的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．首联连用六个意象，既写出夔州秋季的雄浑、高远、肃杀，又暗示作者内心的激荡和起伏。 B．颔联中“落木”令人联想到生命凋零，“长江”的滚滚奔流又唤起了人们对未来的期待。 C．颈联中“万里”“百年”承接上联的广远之境，“常”“独”二字则强化了作者的羁旅漂泊之感。 D．尾联没有直白宣泄，而是用因病戒酒的细节收束，形成情感上的抑制与迂回，令愁绪更加郁结。 20．对下列诗句中的词语解释，不当的一项是（   ） A．渚清沙白鸟飞回       渚：水中小洲（陆地）。 B．无边落木萧萧下      萧萧：树叶被风吹落的声音。 C．万里悲秋常作客      万里：这里指到处漂泊，居无定所。 D．潦倒新停浊酒杯      潦倒：政治上不得志。 四、名篇名句默写 21．请补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫的《登高》中，“_________________，_________________”两句通过空间的广度和时间的长度写出了作者晚年漂泊他乡、疾病缠身的凄苦生活。 （2）杜甫的《登高》中，“_________________，_________________”两句分别从听觉和视觉两方面写出了夔州秋天的典型特征，声音哀怨凄惨，色彩冷艳清淡，渲染了悲凉的氛围。 （3）杜甫的《登高》中，道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：“_________________，_________________。” （4）杜甫的《登高》中，用落叶和江水抒发时光易逝，壮志难酬的伤感的句子是：“_________________，_________________。” 五、作文题 22．阅读下面的材料，根据要求写作。 杜甫《登高》以“万里悲秋常作客，百年多病独登台”写尽人生困顿、身世坎坷，却以“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”登高望远、俯瞰山河，于个人沉郁境遇中，生出包容天地、直面沧桑的辽阔胸襟。人生总有低谷困顿、挫折磨难，时代亦有风雨变局。当代青年身处机遇与挑战并存的新时代，难免遭遇学业压力、成长迷茫、人生挫折，如何在困顿中自持、在低谷中登高、在逆境中开阔，是每个人的必修课题。 请结合诗句意蕴与当代青年生活实际，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1．D 2．《客至》：闲适淳朴、热情真诚、平易率真的暂居乡野的诗人形象。 诗歌描绘春水环绕、鸥鸟相伴的清幽草堂居所，尽显诗人暂居乡野生活的恬淡闲适。诗人平日少有人来访，特意扫径开门迎接来客，虽居所清贫、酒菜简朴，仍尽心待客，还热情邀约邻翁共饮，尽显待人真挚热忱、不拘俗礼的质朴品性，流露安居乡野的安然心境。 《登高》：漂泊孤寂、年老多病、潦倒愁苦、感时伤世的乱世老者形象。 诗人于萧瑟秋景中独自登高，半生万里漂泊、常年客居他乡，晚年体弱多病、孤苦无依。时局艰难、身世坎坷，使其鬓发斑白、壮志难酬，因病断酒、无以为遣，凝聚着身世之悲、羁旅之愁与家国之忧，形象沉郁苍凉。 【导语】《客至》与《登高》，一写迎客之喜，一抒登高之悲，俱是杜甫深情之作。前者于柴门花径间见人情温热，后者于落木长江中感天地苍茫。两诗对照，恰似诗人生命的两极：一面是日常琐细中的真诚，一面是宇宙时空里的孤寂。门内一杯浊酒，台上万里悲秋，皆是杜诗沉郁顿挫的精神注脚。 【详解】1．D.“语言慷慨激越”错误。《登高》的语言风格应为沉郁顿挫、苍凉悲壮，而非慷慨激越。 故选D。 2．本题考查古诗人物形象对比鉴赏。需结合诗歌景物、行为、处境细节，分别提炼诗人特质，区分两首诗的心境与身份状态，做到形象概括精准、诗句依据对应、对比差异清晰。 第一步，分析《客至》，依托春水群鸥的清幽环境、扫径开门、粗茶淡饭待客、呼邻共饮等细节，提炼诗人暂居乡野生活的状态与待人品格。 第二步，分析《登高》，结合秋风落木的萧瑟秋景、漂泊作客、多病登台、霜鬓停杯等内容，概括诗人身世境遇与沉郁心境。 第三步，整合差异，明确两首诗闲适热忱与悲凉愁苦的形象反差，规范作答。 3．D 4．①杜甫《登高》情感沉郁悲凉，侧重抒发个人身世之悲与家国之忧。诗人晚年漂泊、老病孤愁，融合常年羁旅、晚年多病、时局动荡、壮志难酬的多重悲苦，基调苍凉绝望，满是身世飘零的无奈与家国沉沦的悲痛。②陆游《病起书怀》悲而不伤、沉郁昂扬，侧重抒发身处逆境、初心不改的报国赤诚。诗人虽遭免官、体弱多病、漂泊异乡，却始终坚守“位卑未敢忘忧国”的信念，以诸葛亮自勉，困顿中尽显刚毅不屈的家国情怀，悲愤中藏坚定。 【导语】这首诗是陆游被免官病愈后所作，将个人身世坎坷的感喟，融入收复中原的家国情怀中，语朴情真，“位卑未敢忘忧国”道尽赤忱，沉郁慷慨，尽显陆游毕生不变的爱国底色。 【详解】3．D.“表达自己壮志未酬的愤懑之情”错，尾联细读《出师表》，核心是诗人以诸葛亮自勉，坚守报国初心、矢志不渝，重点体现坚定的爱国信念与报国之志，并非侧重“壮志未酬的愤懑”，情感解读偏颇。 故选D。 4．这类同背景异情感的古诗比较题，一般遵循明共性→分述各诗情感+结合文本→点差异的解题逻辑，核心是紧扣文本抓情感侧重，不可泛泛作答。 明确前提：两首诗共性为均作于诗人晚年漂泊之际，答题核心是梳理二者不同的情感侧重。 分析《登高》：杜甫《登高》情感沉郁悲凉，侧重抒发个人身世之悲与家国之忧，融合常年羁旅、晚年多病、时局动荡、壮志难酬的多重悲苦，满是身世飘零的无奈与家国沉沦的悲痛。 分析《病起书怀》：陆游此诗悲而不伤，侧重抒发逆境不改的报国赤诚，诗人遭免官、病弱漂泊仍坚守“位卑未敢忘忧国”的信念，以诸葛亮自勉，困顿中尽显刚毅的家国情怀。 5．D 6．相同点：都表达了羁旅漂泊之愁，通过“万里游”“常作客”表达漂泊万里的悲愁。 不同点：①陈诗还抒发了国家多难的悲痛，诗人经历了靖康之变，登高凭栏，不由感慨国家多难。②杜诗还抒发了个人年老多病、孤独无依的困顿愁苦，“百年多病独登台”写出了诗人年老多病、孤独困苦。 【导语】陈与义《登岳阳楼（其一）》写靖康之乱后诗人流落岳阳登楼所见所感。开篇铺陈洞庭黄昏静谧苍茫之景，借吴蜀古地带出历史厚重感；颈联直抒万里漂泊、历经战乱的家国之痛；尾联以白头、老木沧波收束，将个人身世之苦与国家沦丧之悲相融，景物雄浑沉郁，满含乱世流离的苍凉悲怆。 【详解】5．D.“意境清幽”错误。全诗以“夕阳迟”“欲暮时”“风霜”“老木沧波”等意象，构建的是苍凉悲壮的意境，而非“清幽”。“清幽”多指清新幽静，与诗中“三年多难”“无限悲”的沉郁情感不符。 故选D。 6．解答此题，须在充分理解两首诗歌内容的基础上，对比诗句背景与词句，区分情感异同。提取情感时，可重点关注诗歌关键词、时代背景、诗人自身境遇，如“万里”“多难”“百年多病”等。 ①抓共有词句，提炼相同情感：两首诗都出现“万里”相关表述，都写远离故土、长久漂泊，以此总结二者共有的羁旅漂泊之愁。 ②抓陈诗独有词句与时代背景，梳理特有情感：抓住“三年多难”，结合靖康之变的写作背景，推出诗人因战乱国破而生的家国悲痛。 ③抓杜诗独有词句，梳理特有情感：锁定“百年多病独登台”，聚焦杜甫年老体弱、孤身登高的个人处境，提炼自身衰颓孤苦的身世之悲。 ④分层整理答案，先写相同点，再分两点依次写出二者各自独有的情感，条理清晰作答。 7．D 8．①借秋景抒身世之悲：杜诗以“风急天高”“落木萧萧”等秋景，抒发晚年漂泊、老病孤愁的人生苦境；黄诗以“迢迢别浦”“漠漠平芜”等萧瑟秋景，烘托仕途坎坷的失意与孤独。二者皆以秋景寄寓个人遭际的悲苦。 ②寄寓家国情怀：杜诗在个人身世之悲外，更融入对国家动荡、民生凋敝的深沉忧思；黄诗尾联直抒胸臆，写出自己对时事的关注，对国家的担忧。二者的“悲秋”都突破了个人闲愁，格局宏大。 【导语】这两首同是秋景抒怀名作，都将个人身世坎坷与家国世事之忧融入秋景，满含悲意。杜甫《登高》把老病孤愁写得沉郁苍凉，黄公度《悲秋》于贬谪之悲外，更见忧国磊落气度。 【详解】7．D.“联以‘楚人儿女悲’自比，尽显诗人沉沦失意、感伤身世的低沉情绪”错，尾联明确表示诗人感慨时事，而非个人悲情，且“不学楚人儿女悲”表明其志向不在儿女情长。 故选D。 8．解答此题，需依托两首诗歌秋景、抒情词句、作者背景与注释，对比提炼共通悲情。 ①审题定位：抓住“借秋景抒怀”“悲秋情感相同之处”，既要结合秋景意象，也要关联诗人身世与尾联主旨。 ②第一层共性：抓取萧瑟秋景意象，杜诗“落木萧萧”、黄诗“西风”“别浦”“平芜”，分别对应漂泊老病、贬谪孤苦，提炼身世坎坷之悲。 ③第二层共性：跳出个人愁苦，杜诗“艰难苦恨”暗含乱世忧思，黄诗尾联“丈夫感慨关时事”点明悲愁源于时事，二者均将个人悲愁升华为家国之忧，格局宏大。 9．C 10．①个人境遇之苦：诗人长期漂泊异乡，年老多病，登高远眺更添孤独寂寥之感，“繁霜鬓”直接点明年华老去的无奈。 ②生活困顿之苦：“潦倒”写出诗人晚年生活的窘迫，“新停浊酒杯”说明诗人因病或穷困无法借酒消愁，苦恨无处排遣。 ③家国命运之恨：“艰难”既指个人生活的艰难，也暗指国家动荡不安的局势，诗人心怀家国，却无力改变现状，内心充满悲愤与愧疚。 【分析】《登高》是唐代诗人杜甫晚年的代表作，被誉为“古今七言律诗第一”。诗歌前两联聚焦登高所见秋景，描绘出萧瑟苍凉、雄浑壮阔的江边秋意；后两联转入登高所感悲情，将个人暮年多病、漂泊孤苦的身世之悲，与家国动荡、世事艰难的忧思融为一体，意境沉郁顿挫，情感深沉博大，尽显杜甫“诗圣”的家国情怀与沉郁风格。 【详解】9．C．“颔联纯为写景，未融入诗人的情感”错误，颔联以落木凋零暗喻生命短暂，以长江奔涌暗喻时光永恒，情景交融，蕴含着诗人对时光易逝、生命无常的感慨，与颈联的“悲秋”一脉相承，并非形成对比。 故选C。 10．第一步：审题定位，聚焦尾联，明确核心是分析“苦恨”的多重原因，从个人身世、生活处境、家国时局三层拆解内涵，由己及国，逐层分析“苦”与“恨”的根源。 第二步：由诗句关键词切入，从两鬓斑白提炼个人层面的漂泊、衰老、多病； 再从“潦倒”分析生活层面的困顿；最由“艰难”上升到家国层面，关联时代动荡与忧国伤时之情。 第三步：整合三层内容，分点规范作答，注意结合诗句具体内容和深层情感进行简要分析。 11．C 12．A 13．B 14．①论证诗人也会使用数字，但不会像数学一样追求精准验算；②以夸张虚设的数字为例，证明诗歌刻意舍弃数字精确性，换取更强的美学感染力；③区分数字在科学领域与文学艺术领域的不同功用：科学数字追求严谨准确，艺术数字服务审美，仅作事后总结，不能用来预先设计文学创作。 15．①“不算之算”指面对情感、人生信念时，不拘泥于细碎量化计算，舍弃精准数字，以夸张的数字凸显内心深层情感，重精神内核而轻客观数值。②“万里”并非实际路途，“百年”不是真实年龄，诗人刻意放大距离与年岁，不追求数字客观准确。③诗人不计较客观距离、年龄这些细碎数字，借夸张数字放大漂泊万里、暮年多病的悲苦，聚焦内心深沉的家国身世之悲，是典型的“不算之算”，以虚化数字成就诗歌的美学与情感力量。 【导语】这篇文章紧扣数字时代的文化特质展开，从数字语言的精确科学性切入，辩证辨析了数字在人文审美、价值判断领域的局限，厘清计算与艺术的边界，最终提出返璞归真的“不算之算”，反思切中当下弊病，说理通透，引人深思。 【详解】11．A.“数字语言已成为唯一可靠的表意系统”错误，文中明确数字语言有局限，存在计算失效的场景，并未说它是唯一可靠、完全取代文学语言。 B.“关键在于其诗句完全排斥数字运用”错误，原文指出诗人也会使用数字，只是不追求数字精准，并非完全排斥数字。 D.“第⑧段呼吁回归愚公时代”错误，第⑧段是推崇“不算之算”的处世智慧，并非呼吁回归愚公时代，曲解文意。 故选C。 12．A.“它能够取代生活经验”错误，数字语言可以辅助总结生活经验，但原文多处强调它无法取代人的真实情感、生活体验，选项“能够取代生活经验”表述错误。 故选A。 13．B.“通过精确的数字营造出的独特感染力与想象空间”错误，文中艺术创作里的数字是虚拟夸张、不求精确，依靠夸大不实数字营造美学效果，并非“通过精确的数字”。 故选B。 14．定位段落核心观点。第④段中心：诗人虽使用数字，但不追求数学层面的精准，会虚构夸张数字换取美学效果；数字仅能事后总结艺术，不能作为创作预设。 分析举例的论证层次：①先证明诗人创作同样会用到数字，反驳“写诗不用数字”的片面认知；②再以诗句里夸张失真的数字，对比数学家严谨计算，论证文学中的数字不讲究精准验算；③点明目的：诗人刻意放宽数字准确度，只为强化艺术感染力；④补充区分数字的两种用途：科学数字求精准，艺术数字服务审美，数字无法提前设计文学创作。 15．先解释概念：从原文第⑧段提取“不算之算”内涵：面对情感、理想时，忽略琐碎客观的量化计算，不拘泥数字真实，聚焦内在精神与情感内核，是返璞归真的智慧。 对接诗句内容：“万里”“百年”都是夸张虚指，不符合诗人真实旅居距离、实际年龄，诗人刻意舍弃客观精准的数字，不纠结现实数值。 结合概念分析情感作用：杜甫不计较路途、年龄这类细碎量化标准，用夸大的数字放大漂泊、衰老、孤苦的深重悲愁，重心放在抒发内心身世之痛，契合“不算之算”重情志的思想。 收尾总结这种不追求数字写实的写法，摆脱机械计算束缚，获得更强的文学美感，是“不算之算”在诗歌创作中的体现。 16．B 17． 枯躁 枯燥 帖标签 贴标签 “经历过……心情”改为“体验过……心情”。 18． 夔州 风急天高、攀援哀鸣的猿猴 渚清沙白、盘旋的飞鸟 无边无际、萧萧飘下的黄叶 【详解】16．B.“均可”不正确。②处前句为设问，后文应直接给出明确回答。下文“撰写这部《杜甫传》时……”表明冯至先生并未被限制，而是成功撰写了兼具真实性与文学性的传记。因此，此处填入“不会”才能与后文形成连贯语意，若填入“会”则与后文事实相悖。   故选B。 17．①错别字： “枯躁”的“躁”应写作“燥”。“枯燥”，形容文章或言辞单调乏味。 “帖标签”的“帖”应写作“贴”。“贴标签”，喻指简单归类。 ②语病： “亲身经历过杜甫在战乱时的心情”中，“经历”与“心情”搭配不当，应改为“体验过……心情”或“感受过……心情”。 18．原句“现在他亲自到了秦州，听到的，时而是……时而是……时而在……”运用排比句式，依次列举三种听觉意象。 因此，仿写时应注意： 地点对应《登高》创作背景“夔州”。同时，可将原句“听到的”改为“看到的”，以对应《登高》的视觉描写。 此外，可选取诗中典型视觉意象，如：首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”可提炼为“风急天高、攀援哀鸣的猿猴”和“渚清沙白、盘旋的飞鸟”；颔联“无边落木萧萧下”可提炼为“无边无际、萧萧飘下的黄叶”。在此过程中，应注意保持“时而是……时而是……时而是……”的排比结构与诗化语言风格。 19．B 【导语】这首《登高》是杜甫七言律诗的标杆之作，素有“古今七言律第一”的美誉。全诗融萧瑟壮阔秋景与潦倒暮年之悲、家国之忧，尽显杜诗沉郁顿挫的典型风格。 【详解】B.“唤起了人们对未来的期待”错。颔联“不尽长江滚滚来”，是以永不停歇向东奔流的长江，烘托出韶光易逝、壮志难酬的沉郁悲情，并不是“唤起人们对未来的期待”。 故选B。 20．D 【详解】A.正确。句意：水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。 B.正确。句意：落叶一望无际萧萧堕下。 C.正确。句意：万里悲秋感慨长期漂泊。 D.“政治上不得志”理解错误，“潦倒”的意思是衰颓，失意。在诗歌里应指年老因疾病困顿。句意：困顿潦倒病后停酒伤怀。 故选D。 21．万里悲秋常作客 百年多病独登台 风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回 艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 【解析】略 22．例文：（一）作文命题分析 ②对接时代热点，贴合青年现实。立足当下青年逆境抗压、心理自愈、挫折成长、低谷奋进的社会热点，关照当代青年内卷焦虑、遭遇挫折容易内耗、轻言放弃的成长痛点，以杜甫登高胸襟为精神指引，具备极强的现实育人价值。 ④立意层级清晰，适配全体学情。基础立意：直面人生挫折，坦然面对困顿；中层立意：于低谷修身，以开阔胸襟对抗人生风雨；高阶立意：怀登高望远之格局，破个体境遇之局限，以坚韧姿态奔赴时代征程。 22.（二）作文范文 困厄不坠青云志，登高方见天地宽 夔州秋高，杜甫登台望远。一身漂泊多病、半生潦倒孤寂，是“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的人间困顿；满目落木萧萧、大江奔涌不息，是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的天地胸襟。一悲一壮、一己一天地，道破人生至高智慧：人生从无永远的坦途，低谷困顿本是常态，真正的成熟，从不在于规避风雨，而在于身处逆境时，能跳出个人得失的方寸桎梏，以登高望远的格局接纳沧桑，以辽阔胸襟自持奋进。于风雨变局中自持，于人生低谷中登高，亦是当代青年的成长必修课。 人生跌宕本常态，困顿磨难是青春成长的淬炼。杜甫晚年流落西南，身世飘零、老病孤愁，命运的重压层层叠加，人生境遇跌至谷底。可正是这份沉郁困顿，淬炼了他包容山河的胸襟与直面沧桑的定力。放眼当下，没有谁的青春一帆风顺。学业瓶颈、追梦挫折、自我迷茫、生活压力，都是当代青年时常遭遇的困境。内卷焦虑裹挟人心，一时的失利让人自我怀疑，短暂的困顿让人止步彷徨。很多人沉溺于眼前的失意，放大自身的烦恼，困于情绪内耗、囿于得失成败，最终在低谷中消沉躺平。殊不知，低谷不是终点，而是蜕变的起点；困顿不是人生的枷锁，而是磨砺心性、拓宽格局的必经之路。 心拥山河格局，方能于低谷处拔节生长。杜甫最动人的风骨，不在于从未经历苦难，而在于满身风霜依旧心怀天地。他不局限于一己悲苦，而是将个人命运的浮沉融入山河岁月的浩荡，在无边落木与滚滚长江中，读懂生命更迭、世事变迁，最终跳出小我困顿，生出从容豁达的人生气度。格局决定眼界，眼界决定心境。很多时候，青年的迷茫焦虑，从来不是境遇的绝境，而是眼界的狭隘。困于一时得失，便满目皆是荆棘；心怀山海辽阔，前路自有天光。身处低谷，与其沉溺内耗、自怨自艾，不如登高望远、拓宽心境，以长远视角看待当下磨难，以开阔胸怀接纳人生缺憾。 逆境自持笃行，以坚韧风骨赴时代新程。《登高》的千古力量，不止于文字的壮阔，更藏于逆境不屈、沉毅笃行的生命姿态。落木萧萧是旧岁凋零，长江滚滚是新生不息，人生的困顿终会落幕，前行的步履永远不止。新时代的青年，生在机遇与挑战并存的时代，既要直面成长的风雨，也要传承登高致远的精神。面对学业压力，不浮躁、不退缩，沉心深耕、蓄力精进；面对成长迷茫，不内耗、不沉沦，沉淀自我、坚定方向；面对人生挫折，不畏惧、不妥协，破局突围、向阳生长。真正的登高，从来不是位置的攀升，而是心境的开阔、意志的坚韧、格局的跃升。 时代奔流不息，风雨磨砺人心。落木年年萧萧，长江万古滚滚，岁月沧桑更迭，而逆境登高的精神恒久不变。我辈青年当以杜甫为范，失意不失志，困顿不沉沦。于低谷修心境，于逆境砺风骨，跳出小我迷茫、心怀天地辽阔，以坚韧自持、以格局立身，在风雨中成长、在磨砺中成才。纵使人生多坎坷，亦能登高望远、步履不停，以澄澈胸襟、昂扬姿态，奔赴属于新时代青年的壮阔远方。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $