8.1 《梦游天姥吟留别》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册
2026-07-21
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 8-1 梦游天姥吟留别/李白 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 2.89 MB |
| 发布时间 | 2026-07-21 |
| 更新时间 | 2026-07-21 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-21 |
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| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该高中语文课件围绕李白《梦游天姥吟留别》展开,涵盖诗人生平、创作背景、诗歌原文及分层赏析,通过预习检测(字音、背景)关联初中已学李白诗作,以“知人论世”为支架串联知识点。
其亮点是融合“因声求气”与“知人论世”,通过梦境分层(飞度镜湖等)分析意象手法,如炼字“横”“拔”“掩”感受音韵美,培养语言运用与审美创造。助力学生理解浪漫主义风格,教师可高效实施教学。
内容正文:
云想衣裳花想容,
春风拂槛露华浓,
若非群玉山头见,
会向瑶台月下逢。 李白
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梦游天姥吟留别
《钱塘湖出行》
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
《卖炭翁》
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
2
李白和《梦游天姥吟留别》
李白(701-762):唐代诗人,字太白,号青莲居士,“诗仙”之称。
出生于西域,后迁居至蜀地(绵州昌隆,今四川江油)。
二十几岁离开蜀地,长期在各地漫游(初次离蜀《峨眉山月歌》)
天宝初年供奉为翰林,受权贵谗毁,仅一年离开长安(《行路难》)
人生黑历史:“安史之乱”中,曾为永王李璘幕僚,受永王造反失败牵连,流放夜郎。
李白是继屈原之后,我国杰出的浪漫主义诗人。
初中遇到的李白:《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《峨眉山月歌》《春夜洛城闻笛》
《渡荆门送别》《行路难(其一)》
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学 习 目 标
1.通过“因声求气、吟咏诗韵”的诗歌阅读方法,体会诗歌的音韵美,感悟作者表达的思想情感。
2.发挥想象,品味组成梦境的意象以及梦境所隐含的精神追求,体会李白浪漫主义的诗歌风格。
3.结合“知人论世”的诗词阅读鉴赏方法,感悟作者的人生态度和生命追求。
高中语文
4
《梦游天姥吟留别》
李白(天宝元年742):在贺知章和玉真公主的推荐下,李白得玄宗赏识,后奉翰林院,得到玄宗赏识,后因不得重用(仅为伴游记游之作),又遭小人妒忌打击,被“赐金放还”,离开长安。
《梦游天姥吟留别》是李白与朋友分别临行前的一首赠别诗。
《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗,也是一首游仙诗。
创作背景:李白创作此诗时刚离开长安,政治上受到了很大的打击,精神上正是苦闷郁结烦恼的时候,在现实世界中似乎看不到出路(方向),于是追求于虚幻世界的远离尘俗的解脱,李白在精神上渴求摆脱尘俗的桎梏,以诗歌表达他那种不妥协的精神与强烈的反抗情绪。
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预习检测——背景
唐玄宗于天宝元年(742)召李白到长安。李白对这次长安之行抱有很大的希望,很想借此机会施展才能,有所作为。因此他得意地给妻子赋诗预告:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。”初到长安,他也曾有过短暂的得意,享受过“御手调羹”“金龟换酒”,但不久他就发现玄宗并不是重用他来治国安邦的,而是把他看作粉饰太平、调剂业余精神生活的词臣,所封的“翰林供奉”一职竟与斗鸡遛狗的“供奉”同一级别,其失落感可想而知。于是他流连酒肆,“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。
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《梦游天姥吟留别》的副本知识——古体诗与近体诗
古体诗:近体诗形成前各种诗体的统称,也称为古诗、古风,有歌、行、吟三种体裁。古体诗的特点是不讲对仗,押韵比较自由。每首句数不同。每句字数没有要求,早期多为四言,后期较多使用五言、七言。
古体诗的发展路径:《诗经》——楚辞——汉赋——汉乐府——魏晋南北朝民歌——建安诗歌——陶诗等文人的五言诗——唐代的古风与新乐府。
近体诗:又称格律诗或今体诗,是唐及以后的律诗和绝句的统称。格律诗(五言、七言)结构严谨,字数、行数、平仄、用韵等都有一定的限制(格律)。
律诗一般为八句,绝句为四句,律诗为两句一联(首联、颔联、颈联、尾联),每联两句上句叫出句,下句叫对句。
杜甫西入长安,李白南下吴越故地。
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预习检测——背景
他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,居然醉后命玄宗的宠臣高力士为其脱靴,得罪了权贵,屡次受到排挤,连玄宗也对他产生不满。他在长安仅住了一年多,就被赐金放还。第二年,带着政治理想破灭的愤懑,他由东鲁(今山东一带)南游吴越(今浙江一带),《梦游天姥吟留别》是他临行前向朋友们一泄激愤的告白。
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《梦游天姥吟留别》
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。裂缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
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预习检测——字音
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《梦游天姥吟留别》第一部分——梦游之因
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
虚实相衬:诗人寻仙而不得(瀛洲),转而寻真实存在的山景(天姥山)。仙山(瀛洲)难觅反衬出天姥山的实际存在,表现出诗人对天姥山的向往。
夸张描绘:天姥山的雄伟高大、拔地参天。
铺垫下文:本段为下文游天姥山,描绘天姥山景色做出了铺垫。
“横”“拔”“掩”三个字的奇妙之赏——尽显气势恢宏。
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海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。
瀛洲:古代传说中的东海三座仙山之一(另两座叫蓬莱和方丈)。
烟涛:波涛渺茫,远看像烟雾笼罩的样子。
微茫:景象模糊不清。
信:确实,实在。
越人:指浙江一带的人。
明灭:忽明忽暗。
侧面体现天姥山的神奇
听海外来客们谈起瀛洲,在烟波浩淼的遥远地方,实在难以找到。越中来人说起天姥山,在云霞的明灭掩映之间有时候能看见。
《梦游天姥吟留别》第二部分——梦游
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。裂缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
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①飞度镜湖
特点:清丽恬淡
意象:月亮、镜湖、影子、渌水、猿啼
手法:拟人
炼字:飞、送
感情:轻松愉快、自由自在
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
精读课文
梦境赏析。作者每层梦境的特点是什么?运用了哪些意象?采用了什么手法?有什么样的表达效果?
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《梦游天姥吟留别》第二部分——梦游
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。裂缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
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②登山奇景
特点:奇丽壮观
意象:海日、山花、奇石
手法:用典
炼字:迷、倚、忽
感情:沉醉、迷恋
脚著谢公屐 ,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
精读课文
梦境赏析。作者每层梦境的特点是什么?运用了哪些意象?采用了什么手法?有什么样的表达效果?
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《梦游天姥吟留别》第二部分——梦游
梦中至剡溪
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
“我欲因之梦吴越”承上启下,转入梦境了。
“一夜飞度镜湖月”展现游至天姥山速度之快,表现出那种游山急迫的心情。
伴月至剡溪,到访谢灵运宿处,眼中所见渌水荡漾,耳中所闻猿猴清啼,更加激发了游兴。
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③山林战栗
特点:幽暗恐怖
意象:熊咆、龙吟、山石、泉水、深林、峰峦、青云
手法:夸张
感情:震惊、害怕
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
精读课文
梦境赏析。作者每层梦境的特点是什么?运用了哪些意象?采用了什么手法?有什么样的表达效果?
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《梦游天姥吟留别》第二部分——梦游
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。裂缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
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④洞天仙境
特点:壮丽辉煌
意象:霹雳、石扉、仙府、虎鼓瑟、鸾回车
手法:铺陈、拟人
炼字:列、麻
感情:恍惚、惊异
列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
精读课文
梦境赏析。作者每层梦境的特点是什么?运用了哪些意象?采用了什么手法?有什么样的表达效果?
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《梦游天姥吟留别》第二部分——梦游
梦登天姥山
脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。
谢公屐助我快登山。
登青云梯显出我轻快敏捷的登山
半山腰上就眼看到了海上日出,耳听到了天鸡鸣叫,更是使得诗人游山感到格外愉悦。
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洞天仙境图
光辉灿烂、富丽堂皇、热闹盛大
《梦游天姥吟留别》第二部分——梦游
梦中观仙境
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。裂缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
这是梦游仙境的重点,深幽峰峦中所见的奇幻景象。
“千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝” 白天游山之路,一笔带过,详略安排得当。
夜幕降临才是景象奇幻之重点:熊咆哮,龙吟鸣,泉水震荡,深林战栗,峰峦惊惧,浓云似将落雨,水流奔腾烟雾缭绕。
电闪雷鸣,山崩地裂,洞府石门,訇然中开。诗人似乎进入了神仙境界。(这是梦游的高潮部分)
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作者的梦境分为几层?给每层起一个名字。
飞度镜湖(晚上,到达天姥山)
登山奇景(白天,半山腰)
山林战栗(晚上,山峰)
洞天仙境(晚上,仙府)
【提示】
时间的流逝
地点的转移
精读课文
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《梦游天姥吟留别》第二部分——梦游
梦醒再回首
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
诗人惊醒回到了现实世界,不由感慨叹息。
作者醒来,仙气烟雾顿时消失殆尽,只剩下人世间的枕席俗物相伴,感受由迷幻回到真实、情绪由激动昂扬回归于平淡的状态转化。
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世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
第三段翻译
《梦游天姥吟留别》第三部分——梦游后的感慨
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
点明全诗主旨,诗人对名山仙境的向往是对权贵的抗争。
本诗名为赠别,其实是兼具“抒怀”之意的,梦游仙境的惊心动魄,激动昂扬就是要衬托现实社会的不事权贵的真实现状。
“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。
诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的。
以“横”“拔”“掩”三个动词写天姥山外形,赋予了强烈的外形特点(显示出的气势和动态之美)
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思考:概括第三段所写内容,分析其中蕴含了几种情感色彩?
明确:梦后感慨。
当中有对人生如梦的伤感,逃避现实、消极处世的一面,
也有蔑视权贵、追求自由的反抗精神。后者是主要的感情。
《梦游天姥吟留别》艺术特色
浪漫主义色彩浓厚,突破了送别诗的伤感套路,借送别而梦仙境,进而展现诗人不事权贵的政治态度。
全诗的想象力丰富,以夸张的手法塑造着梦中的所见所闻,将这些景色让我们读者读来能够感受到那种眼花缭乱、惊心动魄。
古体诗的经典之作,兼用长短句,七言古诗不用被过多的格律束缚,更能展现李白浪漫不羁的创作风格,展现他的豪迈的情感思想。
这首诗的诗歌风格可以说是豪放飘逸而又引人遐想。
以“横”“拔”“掩”三个动词写天姥山外形,赋予了强烈的外形特点(显示出的气势和动态之美)
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在封建社会等级森严君要臣死臣不得不死,所有人才都摆脱不了依附封建王朝的屈辱地位,更有甚者,无所谓人的尊严。李白却继承了陶渊明不为五斗米折腰的优良传统,敢于向权贵挑战与权贵决绝,蔑视权贵去追求自己的个性自由,这就是李白的高贵品格,是他的伟大之处。
李白不事权贵的个性是非常可贵,非常勇敢的,因为古代社会,君尧臣死臣不得不死。因为普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,所有的一切都是君主的,所有人都无法摆脱依附封建王朝这一事实。做臣子的老了想要告老还乡还得乞骸骨,向君王求乞自己的一把老骨头,求取自己的晚年生活。
《梦游天姥吟留别》艺术特色
浪漫主义手法描绘天姥山
丰富的想象 海日、天鸡、熊咆龙吟、金银台、霓衣、风马、云之君、虎鼓瑟、鸾回车。
大胆的夸张 向天横、拔五岳、掩赤城、东南倾
多姿的色彩 青云梯、青冥
奇妙的构思 现实——梦境——回到现实
以“横”“拔”“掩”三个动词写天姥山外形,赋予了强烈的外形特点(显示出的气势和动态之美)
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中心思想
本诗通过梦游仙境,描绘了天姥山的奇景,赞美了仙界的光明美好,表现了诗人鄙弃黑暗现实,蔑视权贵,追求自由的理想。
通过……描绘了……赞美了……表现了……
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