衔接点05 文学类文本阅读(解析版+原卷版)2026年初升高暑假衔接高一开学考试专项练(全国版)
2026-07-21
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2份
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104页
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47人阅读
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 文学类文本 |
| 使用场景 | 同步教学-开学 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 327 KB |
| 发布时间 | 2026-07-21 |
| 更新时间 | 2026-07-21 |
| 作者 | 静远语文 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-21 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58904994.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以“四步阅读法+三层答题模板”构建文学类文本阅读体系,衔接初高中差异,聚焦深层意蕴与人文思考,实现从“找答案”到“析内涵”的思维进阶。
**专项设计**
|模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|考情速览|3类文本/9考点|文本类型-题型-考点三维定位|从显性考点到隐性主旨的认知梯度|
|阅读方法|5步骤|标题-线索-关键词-层次-定位法|文本解构与信息筛选的逻辑链条|
|小说策略|4题型|人物(性格+依据)、情节(内容-结构-主旨)等模板|叙事要素与主题表达的关联|
|散文策略|5题型|思路概括、景物作用、句子赏析(手法-内容-情感)公式|形散神聚的文体特征解析|
|应试技巧|7陷阱/6规则|错误类型直判法+分点答题规范|命题逻辑与答题规范的对应|
内容正文:
衔接点05 文学类文本阅读
一、考情速览
1.文本类型 主流:散文、短篇小说,少量随笔、人物传记
2.题型分值 选择题 + 3-4 道主观题,总分 15-20 分,高中语文最难提分、拉开差距大题
3.核心考点 人物、情节、环境、主旨、语言、手法、标题、句段作用、情感意蕴
二、初高中最大区别(必懂)
中考:直白写人记事,答案直白好找
高中:含蓄抒情、托物言志、情理结合,重在深层意蕴、情感主旨、人文思考
答题要求:不再只抄内容,必须手法 + 内容 + 情感 + 主旨四层作答
三、通用高效阅读步骤(1 分钟吃透全文)
1.看标题:抓对象、线索、情感、主旨
2.通读全文:理清行文线索(物线、情线、事线、人线)
3.圈画关键词句: 抒情句、议论句、过渡句、首尾段、景物描写、心理描写
4.划分层次:理清行文思路(起因 — 经过 — 感悟 / 升华)
5.带着题干回原文定位,答案全来自文本
四、小说阅读专项答题策略
1. 人物形象题
答题模板 性格 + 身份 + 文中依据 + 情感品质 格式:①XX 是一个____的人,从文中____语句可看出;②具有____精神,表达作者____态度 高频词:淳朴善良、坚韧顽强、正直勇敢、淡泊从容、隐忍懂事、乐观豁达
2. 情节作用
内容:交代内容、塑造人物、表现情感
结构:承上启下、铺垫伏笔、推动情节、首尾呼应、设置悬念
主旨:点明中心、升华主题
3. 环境描写作用
交代时间、地点、背景
渲染气氛,烘托人物心情
衬托人物性格
推动情节发展
暗示文章主旨
4. 标题含义与作用
含义:表层义 + 深层义(情感、主旨、象征) 作用:点明对象、贯穿全文、设置悬念、揭示主旨、象征寓意
五、散文阅读万能答题策略(高中重中之重)
1. 行文思路概括
模板:本文以____为线索,先写____,再写____,最后抒发____情感,表达____感悟。
2. 景物 / 事物描写作用
描绘美景,营造氛围
借景抒情,托物言志
寄托作者思念、赞美、怀念、感慨之情
铺垫下文,升华主旨
3. 句子赏析(必考)
三步满分公式
判定手法(修辞 / 描写 / 表现手法)
解析句子内容
表达情感 + 突出主旨 常用手法:比喻、拟人、排比、对比、虚实结合、动静结合、细节描写
4. 句段作用(开头 / 中间 / 结尾)
开头:开篇点题、总领全文、引出下文、设置悬念、奠定感情基调
中间:承上启下、过渡、照应、铺垫
结尾:总结全文、点明主旨、升华情感、引人深思、首尾呼应
5. 情感主旨题
答题方向:赞美、怀念、思念、热爱、感慨、惋惜、敬畏、向往、反思、感悟人生
六、选择题高频错误陷阱(直接排除)
1.过度拔高主旨,强行升华
2.情感理解相反,喜悲颠倒
3.手法判定错误
4.人物性格曲解
5.片面概括,以偏概全
6.无中生有添加内容
7.曲解作者写作意图
七、高中必考表现手法汇总(必背)
对比、衬托、象征、托物言志、借景抒情、虚实结合、欲扬先抑、伏笔铺垫、动静相生、联想想象、卒章显志
八、考场答题硬性规则(少丢 10 分)
1.所有主观题一律分点①②③,条理清晰
2.答案原文优先,结合原文语句作答,不空泛说理
3.答题由浅入深:内容→人物→情感→主旨
4.字数适中,不多写废话,不漏得分点
5.赏析题必须点出手,不点手法直接丢一半分
6.牢记:散文重情,小说重人
九、初升高暑假提升计划
1.优先练写景散文、乡土散文、回忆性散文(高中最热)
2.每天 1 篇短篇文学阅读,限时 18 分钟完成
3.整理专属答题术语,背诵固定句式
4.戒掉中考直白答题思维,学会挖深层情感与意蕴
十、极简应试口诀
通读全文抓主线,圈画抒情中心点 人物环境理情节,散文抓住情与物 赏析三步手法先,内容情感紧随边 句段作用分结构,主旨结尾往上添 选择细看设陷阱,分点作答稳得分
(2026·山东淄博·中考真题)阅读下面的文字,完成下面小题。
红日【注】(节选)
吴强
①军部、师部和其他的战斗部队,陆续地涌来,队伍密密层层地拥塞在河边上、河边骚动鼓噪起来。
②像是突然发生了惊奇的事件似的,许多人奔跑着,发狂似地把一个从刚到的队伍里走出来的战士紧紧地围住,被围的战士简直动弹不得,他的两只手、膀子、头,以至全身、都不属于他自己了。这个拉手,那个扯衣服,还有的摸头牵耳朵……他只是笑,许多许多问话,他没法子从容地挨次回答,他的回答就是忍着禁不住笑出来的眼泪。
③他是杨军。
④“杨班长回来了——!”“啊——!啊——!”秦守本、张华峰、洪东才、李全等等,高声地大叫起来,老战士们围上来,抱着、拉着他,不认识他的新战士们,也都拥聚到一起来。人群像流水一般追逐着他,他挣扎般地挤出人群,走到他的连首长石东根和罗光跟前,端端正正地敬着礼。“好极了!给你赶上啦!”石东根使着全身的气力,握着杨军的手,喊口号似地叫着、指导员罗光两只手同时拉住杨军的两只手,面对面,眼光对着眼光,笑声对着笑声,延续了好久好久。
⑤“该我们过河了!”二排长林平跑来报告说,同时和杨军亲热地握着手。石东根举起臂膀,大声地说:“好!马上过去!”“回到我们排里去吧!”林平把杨军拉到自己身边,向石东根要求着说。“跟连部走!”石东根摆着手说。“到对岸后再说!”罗光接着说。
⑥连长、指导员走向渡河点去。杨军却给秦守本、张华峰拉走了。“伤口好了?”秦守本、张华峰同声问着这句无须询问的话。杨军点点头,说道:“早好了!”“真想死我了!”秦守本抓住杨军的手,抖动着说。“我早就想来,医院里不许可!你们都好?”杨军同时抱住他们两个,亲热地说。他们三个,像亲兄亲弟一样,扭抱了一阵,然后就一股劲地跑到连队集合的地方。
⑦晚霞还在吐着它的最后的光芒,河面上一片光彩,一片雷动的欢叫声在河面上和河的两岸荡漾着。更大规模的渡河开始了。秦守本只穿一条短裤一头钻到水里去。杨军正解着衣服,罗光拦住了他,严厉地说:“你不行!伤口刚好,跟我一起上木排!”“伤口早好了,不碍事!”他歪过脱了衣服的肩背,把伤痕给罗光看着。罗光硬把杨军拉上了木排。
⑧石东根跳了下去,林平跳了下去,张华峰早在水面上漂着了……会水善游的杨军,却被罗光好意地剥夺了下水的权利,他望着波浪里滔滔滚滚的群鸥一样的同志们,羡慕极了,好像又是一个伟大的战斗没有参加得上似的,用不愉快的、但又感激的眼色望着罗光。
⑨木排离开沙滩,先在水边的浅滩晃了几晃,然后就进入深水,踏上急流,像一只飞艇在空中疾驶,又像一只山鹰从山崖上斜翅猛扑下来。大批木排,大群战马,大浪大浪的人,黑压压地奔腾在急泻狂流的浑浊的水面上。
⑩一个大木排,驶到中流的时候,触上了河心的礁石,木排上的人全部卷没到水里。“有个木排子翻掉了——!”两岸有人惶急地呼唤起来,其他的木排上也有人撕裂着喉咙呼喊着。紧接着,就有不少的人从岸上、木排上跳到水里,朝在中流沉没下去的官兵身边飞游急泳。
⑪在这危急的一刹那,杨军像一只勇猛的海豹,跳入狂涛里面。他迎着巨浪,两手如同两把船桨,急速地划动着,两条腿使着所有的力气,把水波向后排击。在一个浪头卷裹着一个人的身躯向他摔掼过来的时候,他奋力地钻入到浪头下面,张开两臂,使足了气力,接住了那沉重的身躯……他终于喘哮着游到对岸。
⑫“真是一手好水!像一条水龙!”“你们晓得他是什么人啦?”“嘿嘿!出名的战斗英雄杨军!”杨军从纷纷称赞他的人的身边擦了过去。“就是他!”有人指着他的背影大声地说。
(有删改)
【注】长篇小说《红日》讲述了人民解放军经过涟水战役、莱芜战役,最终在孟良崮全歼国民党整编第七十四师的故事。节选部分为解放军战士杨军与所在连队紧急渡过沙河,去参加围堵敌人的战斗。
1.节选部分用不同人的“说”,将众多人物和故事情节呈现出来。下列说法不正确的一项是( )
A.连长石东根说“好极了!给你赶上啦!”写出他因杨军归队而激动,也为杨军能参加接下来的战斗感到高兴。
B.第⑤段中,排长林平跑来报告,引出渡河的情节;他请求让杨军仍回到自己排里,显露出他对杨军的认可。
C.第⑥段的对话,显示出杨军和战友秦守本、张华峰的亲密关系,也交代杨军瞒着医院归队,是因为想念他们。
D.“你不行!伤口刚好,跟我一起上木排!”指导员罗光阻止杨军下水,反映了他细致的工作作风和对下属的关爱。
2.第⑨段是如何描绘出大军渡河的气势和壮观场面的?请分别从“点”“面”的角度进行分析。
3.节选部分塑造杨军这一形象,从开始的“一个从刚到的队伍里走出来的战士”写起,直到最后才点明他是“出名的战斗英雄”,这样布局谋篇具有怎样的艺术效果?请简要分析。
4.使用AI技术为选文配制一幅插图,你想选择第②段还是第⑪段的内容?请简述理由。
【答案】1.C 2.点的角度:聚焦单个木排,用比喻将渡河的木排比作“飞艇”“山鹰”,写出木排顺急流疾行的迅猛动感,具体展现渡河的状态。
面的角度:整体铺写大批木排、大群战马、成千上万渡河官兵,用“黑压压”“奔腾”等词语,勾勒出部队人数众多、声势浩大的整体全景。点面结合,既具体生动,又展现出整体的磅礴气势,突出了大军渡河的壮观场面。 3.①设置悬念,一开始只点明是归队战士,不透露英雄身份,能引发读者的好奇心,增强阅读吸引力。②层层铺垫,先通过众人迎接、执意下水救人的情节自然展现杨军深受爱戴、勇敢无畏的特点,最后才点明身份,让人物形象塑造更自然饱满,不突兀。③通过旁人之口点出英雄身份,既呼应了前文杨军的表现,又凸显了英雄低调朴实的特质,使人物更真实动人,增强了文章感染力。 4.示例1:
选择第②段。理由:第②段描写了战友们围聚迎接杨军归队的热闹场面,人物动作神态生动,充满了战友间的深厚情谊,能体现解放军官兵团结亲密的氛围,画面感染力强,适合配制插图。
示例2:
选择第⑪段。理由:第⑪段刻画了杨军不顾伤口未愈,跳入狂涛救人的场景,画面动感强、有冲击力,能突出杨军勇猛无畏的英雄特质,紧扣选文主题,适合配制插图
【导语】这篇《红日》节选,以战士杨军伤愈归队、随军渡河的小事切入,于紧张战事间隙铺出细腻鲜活的战友情谊,又通过渡河救人情节自然引出杨军英雄身份,以小见大。文字朴实却极富氛围感,既写出人民军队上下同心的凝聚力,也勾勒出英雄战士的血性底色。
【详解】1.C.结合第⑥段的内容可知,文中杨军说“我早就想来,医院里不许可”这体现杨军渴望归队,文中并未交代他“瞒着医院归队”,他归队原因也不只是想念战友,更有奔赴战场、参与战斗的心愿,本项说法不当。
2.“点”的角度:结合第⑨段“木排离开沙滩……又像一只山鹰从山崖上斜翅猛扑下来”可知,作者先聚焦于“一个木排”渡河的渡河场景,“晃了几晃”描写木排在浅水区晃动行驶的情形;“像一只飞艇在空中疾驶”“又像一只山鹰从山崖上斜翅猛扑下来”这两句比喻句生动形象地表现木排行驶到深水区,遇到急流飞速前进的姿态,细节描写凸显行军急切,战士们一往无前的劲头;以单个木排的迅猛,衬托整支大军的奋进气势。
“面”的角度:结合第⑨段“大批木排……黑压压地奔腾在急泻狂流的浑浊的水面上”可知,这是全景描写,铺展整支军队渡河的宏大画面。作者聚焦于战马、士兵乘着木排一起渡河的情景,“黑压压”“奔腾”写出人数众多,渡河的队伍阵势浩荡,洪流之上千军齐渡,整体渲染了千军万马奔赴战场、势不可挡的磅礴气势。
文章既细致生动单只木排的行驶情形,又表现了全军渡河的壮阔宏大,点面交织,既有细腻动态,让读者通过局部的精细描绘来感受到渡河的真实性;又有全景规模,让读者领会到整体场面的震撼,充分展现了千军万马抢渡沙河的壮观景象。
3.结合第②段至第④段可知,开篇只写战士被众人团团围住,只刻画众人热情簇拥、相拥问候的场面,不交代此人是谁,读者心生好奇:这名战士为何如此受欢迎?同时文章通过连长、指导员、排长、新旧战士所有人自发围拢、握手拥抱、争相亲近的举动,用所有人热烈的态度侧面烘托杨军受人爱戴、威望极高。
结合第⑥⑦段可知,文章通过人物对话表现杨军曾经受伤住院,现在才是刚养好伤归队参加战斗,这暗示他是一位战斗英雄的身份。
结合第⑩段至第⑫段可知,文章通过描写军队的木排触礁,木排上的人全部卷没到水里。而杨军在险情中不顾旧伤,跳下急流救人,最后才通过其他的口吻交代其战斗英雄的身份,这样让读者深切感受到英雄舍己救人的精神,表现其低调朴实的特点。文章通过对人物层层铺垫,最后才揭晓他是“出名的战斗英雄”的身份,这样将英雄的行为和其身份互相印证,让英雄形象更真实动人。
4.这是开放性作答的题目,作答时可选择一个段落,结合具体的段落内容简述理由即可。
结合第②段可知,这是描写众人疯狂围堵杨军,“这个拉手”“那个扯衣服”“还有的摸头牵耳朵”这是战友们对杨军的问候,表现战友们非常关心杨军的身体,见到他归队的时候,非常兴奋,与他亲热打招呼;“他的回答就是忍着禁不住笑出来的眼泪”这是杨军激动情绪的描写,展现他面对战友的关心时,内心非常激动,忍不住流泪。这个画面展现战友们久别重逢的热烈温情,这些群像画面饱满,人物动作丰富,神态鲜活,视觉表现力强;这是全文开篇核心场景,以此插图能直观展现战友间深厚真挚的革命情谊,铺垫杨军受人敬重的人物特点。
结合第⑪段可知,这是杨军在危急的时刻跳下河里救人的场景。“杨军像一只勇猛的海豹,跳入狂涛里面”“这是杨军在危急的时候奋勇跳下水里救人的动作,这体现杨军不顾自己的身体情况,勇于跳下河里救人。“在一个浪头卷裹着一个人的身躯向他摔掼过来的时候……接住了那沉重的身躯”这里描写河中急流迅猛,杨军面对危险情况,他勇于在浪中救下战友的描写,体现杨军水性极好的特点,画面极具动感,张力十足,适合用视觉艺术表现“英雄救人”的高潮瞬间,直接展现其英勇无畏的品质,与“战斗英雄”的主题高度契合,插图能鲜明地传达人物精神与紧张氛围。结合以上分析选择一个内容进行作答即可。
(2026·吉林·中考真题)阅读下面文章,完成下面小题。
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①汽车沿着吉线G331国道前行,经过几段蜿蜒曲折的山路后,一个宁静而古朴的村庄映入眼帘,这里就是远近闻名的“杂粮煎饼村”。
②煎饼村的杂粮煎饼之所以出名,关键在一个“杂”字:紫红的高粱、金黄的小米、粒粒饱满的玉米,辅料有花生、苏子、大枣、核桃、板栗……这些材料是这方土地最原始的精华,它们被山泉唤醒,在面糊里汇聚,坚定地保留各自的特性与本色,不似江南糕点那般细腻。煎饼裹百家风味,储一方天地,粗粗的咸菜条、炒好的笨鸡蛋、大酱和小葱,最终都能在一张包容的煎饼中寻得温暖的归宿。作为质朴的美食,它既没有精致的摆盘,也没有华丽的包装,却蕴含着深厚的情感。
③煎饼的渊源深藏在闯关东的岁月里,村民祖辈将制作的技艺带到长白山下和鸭绿江畔。制作煎饼的技艺如一颗顽强的种子,深深扎根在这片黑土地上,养活了他们。
④制作薄如蝉翼、口感绝佳的煎饼是一门精细的艺术。村民把搅好的质感细腻的原料备好。先盘好鏊子,用油将它滋养光滑,舀上一小勺面糊浇在上面。右手握着一把光滑的木耙,将面糊在加热的鏊子[注]上匀速摊开,稳重而精准地绘制着同心圆,用压板一点点刮匀、刮平;左手则随时待命,一旦金黄酥脆的边缘稍稍卷起,便迅速地一翻,直至完全烙熟、不见生面。木耙划过炙热的鏊面,发出均匀的“沙沙”声,细腻而持久,仿佛无数个日子在粗糙的纸张上不停地书写,洒落时间的碎屑。这既是一项技术活,也是一项力气活,尤其是不停劳作的右手,十几分钟就会感到酸麻胀痛。因此,烙煎饼时,邻里间都会相互帮忙。大家一边唠着家常,一边干着活,工作的劳累也减轻了许多。
⑤成品煎饼薄如纸张却柔韧耐嚼,色泽金黄,绝无焦糊痕迹,口感筋道有嚼劲,香味浓郁,余味清甜。这看似粗犷的杂粮煎饼,入口却有着独特的细腻与韧性,毫无粗糙之感。煎饼在口腔中被慢慢咀嚼,香味便逐渐释放,还带着一丝淡淡的清甜。这甜不是糖霜的装饰,而是食材自身被唾液淀粉酶分解的麦芽糖,在时间的神奇作用下,自然流出的甜美。这甜美是东北人深谙的土地奥秘,也是煎饼村人执著的坚守,它承载着几代人的记忆。
⑥村民明白摊煎饼的传统手艺是生活的根,这根必须深深地扎在时代的土壤中。
⑦煎饼村抓住乡村振兴的机遇,整合煎饼作坊建起功能完备的“吉乡农创园”。这并非是简单的厂房与设备的叠加,而是传统与现代的结合,让煎饼文化赋能村庄经济。
⑧村庄的“吉乡农创园”项目将带动玉米、水稻、高粱、花生等作物的定向种植,金色的订单从工厂延伸到田间地头;村民也开始学习电商运营知识,用智能手机记录传统手艺,用网络开辟线上市场。
⑨当面糊洒向鏊子,热气升腾,这滋滋作响的声音,是生活本该有的温度,也是岁月本该有的回响。
⑩这小小的煎饼,已成为撬动吉线G331旁的这个村庄振兴的有力支点。借着一张张煎饼,村庄发展的图景正缓缓铺开……
(摘编自《吉林日报》,有删改)
【注】鏊子:ào·zi,烙煎饼的器具,用铁做成,平面圆形,中心稍凸。
5.请从描写的角度,赏析第④段画横线句子的表达效果。
6.请结合上下文分析第⑧段有什么作用?
7.读完文章,请为文章拟一个恰当的标题,并说明理由。
8.文章第⑨段写到“当面糊洒向鏊子,热气升腾,这滋滋作响的声音,是生活本该有的温度,也是岁月本该有的回响”,请结合全文,说说对这句话的理解。
【答案】5.运用动作描写,连用“盘、滋养、舀、浇、摊、刮、翻”一系列动词,清晰准确地还原了烙煎饼的完整流程,生动表现出村民烙煎饼技艺的娴熟精湛,点明了制作煎饼是一门精细手艺,暗含作者对传统手艺的赞叹。 6.内容上:具体交代了煎饼村创新发展的做法:农创园带动作物定向种植,村民做电商开拓线上市场,展现了传统手艺融入时代发展的新面貌,突出了乡村振兴的主题。结构上:承接上文“传统手艺要扎根时代土壤、建起农创园”的内容,引出下文对煎饼带动村庄振兴的总结,让文章脉络连贯自然。 7.示例标题:《小小煎饼,撬动乡村振兴》 。理由:全文围绕“杂粮煎饼村”的煎饼展开,既写了传统煎饼技艺的传承,又写了煎饼带动村庄振兴发展,标题概括了文章主要内容;点明了“传统技艺结合新时代发展,助力乡村振兴”的核心主旨,“小小煎饼”和“大振兴”形成反差,简洁醒目,吸引读者。 8.“生活本该有的温度”:指新时代里,这熟悉的声音象征着煎饼村抓住乡村振兴机遇,靠传统手艺过上幸福富足的生活,满是烟火生活的暖意与生机。“岁月的回响”:指烙煎饼的声音,承载着煎饼村祖辈闯关东的历史记忆,藏着代代传承的手艺、邻里互帮互助的乡土温情,是岁月沉淀出的烟火印记。这句话收束全文,点明主旨,表达了作者对传统技艺传承和乡村振兴发展的赞美。
【导语】这篇文章细致描摹了手工煎饼的制作全过程,把乡土风味里的代代坚守写得鲜活动人,又自然引出传统手艺对接现代发展的新故事,于方寸煎饼里藏着乡村振兴的大命题,既满含乡土温情,又紧扣时代脉搏,字里行间满是对乡土发展的真诚赞美,也让读者清晰感受到普通村庄在新时代焕发的勃勃生机,读来亲切动人,余味悠长。
【详解】5.第④段画横线句子记录村民烙煎饼的操作过程,属于动作描写。句中连续使用“盘、滋养、舀、浇、摊、刮、翻”一系列动词,完整对应了从整理烙饼器具鏊子,到浇面糊、摊平、翻面烙熟的全套烙煎饼流程,是对本段开头“制作薄如蝉翼、口感绝佳的煎饼是一门精细的艺术”的具体阐述。这些动词清晰准确,把操作过程转化为具象的动态画面,生动展现出村民动作的稳准流畅,凸显出代代传承的烙煎饼技艺的娴熟精湛,既点明了制作煎饼是精细手艺的特点,也暗含作者对这份传统手艺的赞叹之情。
6.在内容上,上文第⑥段提出“摊煎饼的传统手艺要扎根时代土壤”,第⑦段交代煎饼村建起“吉乡农创园”走传统结合现代的发展路线,第⑧段则具体铺开发展实践:原文明确写了农创园“带动玉米、高粱等作物定向种植,订单从工厂延伸到田间”,同时村民学习电商运营、依托网络开辟线上市场。这些内容清晰展现了传统手艺融入时代发展的新面貌,点明并深化了乡村振兴的文章主题。
在结构上,第⑧段承接上文⑥⑦段“传统手艺扎根时代、建设农创园”的铺垫内容,又自然引出下文第⑨⑩段对煎饼带动村庄振兴的总结抒情,让文章从“讲传统技艺”到“谈新时代发展”再到“总结升华”的脉络连贯清晰,起到了承上启下的过渡作用。
7.本文围绕煎饼串联起传统技艺、历史记忆、乡村发展等内容,拟标题需要贴合文章核心,所以可从核心事物、核心主旨、线索三个方向构思标题,再对应说明理由,合理即可。
示例:拟题《杂粮煎饼里的振兴路》。理由:全文围绕煎饼村的杂粮煎饼展开叙事,从开篇点出“杂粮煎饼村”,到介绍煎饼的用料特色、传承历史、制作工艺,再到讲述依托煎饼产业发展村庄经济,“杂粮煎饼”是贯穿全文的核心线索,能够统摄全文内容。本文不止写传统煎饼手艺的传承,更核心是展现煎饼村抓住乡村振兴机遇,让传统手艺对接现代发展、带动村庄脱贫致富的过程,“振兴路”直接点出文章主题,凸显了全文的核心立意。标题简洁凝练,既贴合文本内容,又清晰传递出文章的写作方向,贴合散文的叙事调性。
8.第⑨段这句话是全文的主旨升华句,把煎饼的声音比作“生活本该有的温度”和“岁月的回响”,生动形象。
“生活本该有的温度”指煎饼村新时代的新发展。结合第⑥至⑧段可知,煎饼村守住了传统手艺的根,又抓住了乡村振兴的时代机遇:整合作坊建起农创园,带动了本地农作物定向种植,还通过电商开辟线上市场,让老手艺成了村庄发展的动力; 熟悉的烙煎饼声,如今象征着村民靠着代代传承的手艺,过上了红火富足的新生活,充满了平凡烟火生活的暖意,也饱含乡村发展的蓬勃生机,因此称之为“生活本该有的温度”。
“岁月的回响”,结合第③段可知,煎饼技艺源自闯关东的历史,是祖辈迁徙到东北、扎根黑土地求生的历史见证,承载着煎饼村几代人的共同记忆;结合第④段可知,烙煎饼是体力活,邻里历来互帮互助,大家边烙煎饼边唠家常,这个声音里藏着乡土社会熟人邻里的质朴温情;结合全文对技艺的描写可知,这份烙煎饼的声音,也是传统手艺代代传承的印记,是一辈辈人烟火生活沉淀下来的痕迹,因此称之为“岁月的回响”。
这句话位于文章倒数第二段,在篇末起到了收束全文、点明主旨的作用。整句话串联起煎饼村从闯关东扎根黑土地,到新时代借手艺振兴发展的完整历程,最终表达了作者对传统技艺代代传承的肯定,也抒发了对乡村振兴带动村庄发展、村民过上幸福生活的赞美。
(2026·四川内江·中考真题)阅读下面的文章,完成下面小题。
陈泥匠的毛笔字
张东亮
①我们村最后一个会写毛笔字的,是陈泥匠。
②他的手,是双砌了四十年墙的手。指节粗得像老槐树上结的瘤,指甲缝里永远嵌着洗不净的水泥灰,掌心纵横的纹路里,藏着砖石磨出的岁月痕迹。可就是这样一双沾着尘土的手,每到腊月,就成了村里最金贵的物件。
③腊月二十刚过,他家院子的老槐树下就排起了长队。乡邻们捧着裁好的红纸来,求一副春联。陈泥匠从不收钱,有人双手递上一根皱巴巴的廉价香烟,他都要双手接过来,点上时嘴角的皱纹里满是郑重——那是他眼里的尊重。
④“老陈,给俺写副‘福满人间’!”“俺要‘六畜兴旺’,贴猪圈门上,图个吉利!”
⑤他研墨时极慢,不用砚台原配的墨杵,偏拿平时拌水泥的铁勺。铁勺在砚台里转着圈,墨块磨出细碎的沙沙声,像春雨打在瓦檐上。等墨汁浓得能挂住勺尖,他才直起身,深吸一口气。手腕一悬,先前那个弓着腰、灰头土脸砌墙的泥匠,忽然就换了模样。
⑥毛笔落纸的瞬间,笔尖似有千斤力。他的字带着砖石般的硬气——横是砌墙的梁,挺得笔直;竖是立着的柱,扎得稳当;撇捺像飞翘的屋檐,带着股向上的劲儿。每写完一幅,他都要往后退两步,眯着眼打量,像在瞅刚砌好的墙,哪儿歪了、哪儿不齐,半点不含糊。
⑦我考上大学那年,陈泥匠特意找上门,手里攥着副叠得整齐的春联。展开时,红纸上的“雏凤清于老凤声,向阳花木早逢春”,墨迹酣畅,力透纸背,谁也不信这是个小学没毕业的泥匠写的。
⑧“陈叔,您这字跟谁学的啊?”他摸了摸后脑勺,嘿嘿一笑,皱纹里的水泥灰簌簌往下掉:“哪用学?砌墙砌出来的。每个字都像块砖,得摆匀称了,才能立得住、不塌。”
⑨后来日子好了,村里人都爱买印刷春联。金粉闪闪的字,机器压的花纹,整齐得让人心里发慌。陈泥匠的院子渐渐冷清,只有几个念旧的老人,还会捧着红纸来,说“老陈的字暖,贴门上踏实”。
⑩去年春节回家,我路过他家,看见院门上贴的竟是印刷春联。心里猛地一沉,推门进去时,他正坐在满院斜阳里磨瓦刀。看见我,那双浑浊的眼睛亮了亮:“大学生回来啦。”“陈叔,您今年咋不自己写春联了?”他慢慢抬起右手,那双手抖得厉害,像秋风里飘着的枯叶。“老了,握不住笔咯。”
⑪我安慰着陈叔,也慨叹以后村里再难见到手写春联。临行前,陈叔说要送我一幅字。搬桌子、铺红纸时,手还在颤,墨汁滴在红纸上,晕开小小的黑痕。写完最后一个字,他重坐回椅子上。纸上“ ”四个大字,虽不工整,却透着股倔劲。“拿去吧,”他喘着气笑,“墙会倒,字不会。”
⑫今年清明再回村,竟见家家门上都贴了手写春联。字虽不如陈泥匠的苍劲,有的还带着生涩,却满是活气。村口小卖部的王嫂说:“老陈开春收了群徒弟,全是村里的娃娃,天天跟着他学写字呢。”
⑬路过他家院子时,果然听见里面传来说笑声。陈泥匠坐在中间,握着个小男孩的手,教他运笔。夕阳穿过雕花窗棂,洒在孩子们扬起的小脸上,镀了层金。
⑭“慢点,别急,”他声音温和,“字要一笔一笔写,就像砖要一块一块砌,稳了,才能立住。”
⑮小男孩的笔在纸上爬,横写得像条蚯蚓。可收笔时,陈泥匠轻轻拍了拍他的头,眼里满是欢喜:“好砖!是块能砌好墙的好砖!”
⑯我站在门口看着,忽然懂了——陈泥匠砌了四十年墙,其实早用另一种方式,为我们的村子盖了座不会塌的房。汉字是砖,温情是泥,他把乡村的根,稳稳当当,砌在了这一笔画里。
(选自《河南文学》2025年9月,有删改)
9.下列对文章的理解和分析,不恰当的一项是( )
A.文章多次提到陈泥匠的手,以“手”串联起陈泥匠的人生轨迹,这样既突出陈泥匠的形象特点,又展现了时代的变迁。
B.第⑥段运用比喻的修辞手法,把字的笔画比作建筑构件,生动地写出了陈泥匠的字虽然刚硬、有力,却也显得粗拙的特点。
C.第⑨段中说“老陈的字暖,贴门上踏实”个“暖”字点出手写春联有温度、有情感,有印刷春联无法替代的人情味。
D.第⑩段写陈泥匠“坐在满院斜阳里磨瓦刀”“满院斜阳”这一环境描写,既渲染苍凉氛围,也烘托了陈泥匠的衰老形象。
10.文章第⑪段中,陈泥匠送了“我”一幅字,联系上下文,这四个字最恰当的是哪一项?请简述理由。
A.宁静致远 B.水滴石穿 C. 薪尽火传
11.文中的三处画线句写出了陈泥匠院子的变化,简析其作用。
12.为什么说陈泥匠“其实早用另一种方式,为我们的村子盖了座不会塌的房”?
【答案】9.B 10.选C,理由:①前文写陈泥匠年老握不住笔,感叹“墙会倒,字不会”,暗含他希望手写毛笔字的手艺能传承下去的心愿;②“薪尽火传”指技艺、文化代代传承,和后文陈泥匠教村里娃娃写字的情节呼应,符合文章“文化传承”的核心,另外两个选项“宁静致远”侧重心境、“水滴石穿”侧重坚持,都不符合上下文语境。 11.①以院子的热闹到后来的冷清再到后来重归热闹的变化,串联全文情节,推动故事发展。
②体现了手写毛笔字(春联/传统书法文化)从受人追捧到被冷落再到重新传承的过程。
③侧面烘托陈泥匠的形象,突出他对传统文化的坚守和传承。 12.这句话的含义是:陈泥匠原本是砌墙的泥匠,但他一辈子坚守手写毛笔字,把汉字作为砖、乡土温情作为泥,不仅把稳当踏实的处世道理留在乡村,更通过收徒教字,把书法技艺、传统文化的根稳稳扎在乡村,这种精神和文化永远不会消失,就像一座永远不会倒塌的房子。
【导语】这篇小说以小切口写大命题,以陈泥匠的毛笔字为线索,勾连起砌墙匠人的半生与乡村文脉传承,将砌砖与写字互喻,细节鲜活饱含乡土温情,于平淡叙事中藏着对传统文化根脉传承的温柔思考,意蕴动人。
【详解】9.B.结合第⑥段可知,原文将横竖撇捺比作梁、柱、飞檐,意在突出陈泥匠字迹刚劲稳重、有筋骨、有力量,饱含生活底气与风骨,并没有体现 “粗拙”。本项的“粗拙” 属于无中生有,该选项理解错误。
10.结合第⑩段至第⑫段可知,陈泥匠年迈手抖,已经很难提笔,自己的手写春联渐渐没人求,他担忧写毛笔字这门乡村手艺就此消失;开春他招收村里孩童做徒弟,亲手教孩子们写毛笔字,把写字的手艺、质朴的乡村温情传递下去。
A.“宁静致远”侧重心境淡泊,文中无归隐静心的内涵,不符合要求。
B.“水滴石穿”侧重坚持不懈,只突出坚持,无法照应后文传授手艺、传承文脉的核心情节,不符合要求。
C.“薪尽火传”意思是技艺或者文化代代传承,符合上下文对“传承”的表意。
11.结合第③段“腊月二十刚过,他家院子的老槐树下就排起了长队”,第⑨段“村里人都爱买印刷春联……陈泥匠的院子渐渐冷清”,第⑬段“路过他家院子时……教他运笔”可知,文章叙写以前腊月二十,众人排队到陈泥匠家求他写春联;后来印刷春联流行后,大部分乡亲买印刷对联,陈泥匠的院子日渐冷清,只剩少数老人来访;今年陈泥匠招收小孩子到他院子里学写字,他的院内满是孩童说笑。在此文章以“院子”为情节线索,通过描写院子从热闹到冷清再到热闹的变化,串联全文,推动故事发展,完整展现手写春联从兴盛、衰落再到传承复兴的全过程。
早年陈泥匠的院子非常热闹,体现陈泥匠手艺受人敬重;后来院落冷清,暗示他手艺无人问津的落寞;再后来他的院子里充满孩童欢笑,这体现他重拾希望,传授学徒,作者以院子的变化来烘托陈泥匠对传统文化的热爱坚守和传承。
院子从“排长队”到“冷清”再到“说笑声”,暗示传统文化虽一度式微,但终因有人坚守而得以延续,深化“薪火相传”的主旨。
12.结合第①段至第⑧段可知,泥匠本来是砌墙的泥匠,他也是我们村里最后一个会写毛笔字的人。他写的字带着砖石般的硬气,横撇竖捺等笔画都写得刚劲有力,以前他经常在年关的时候为乡亲们手写春联,以毛笔汉字为砖瓦,以淳朴乡土温情为泥浆,这些手写春联里藏着乡里乡亲的烟火温情,为乡亲们搭建起精神之屋,是乡村温暖的精神寄托。
结合第⑫段至第⑯段可知,陈泥匠他教孩子们写字,把技艺传下去,这是将书法技艺、踏实做人的道理和乡土温情传承下去,这种文化与精神永远不会消失,就像一座不会塌的房子,永远留在乡村。
(2026·河南·中考真题)阅读下文,完成下面小题。
月 夜 独 行
①这天,郑海丰接到生产队队长派的任务,明天去县城拉柴油。来回一百五十里,两天内必须拉回来,庄稼太旱了。
②郑海丰没想到队长会把这么重要的事交给他。傍晚收工一到家,他就把这事跟娘说了。娘说:因为你识字,队长看重你,给你机会长本事,你一定要办得妥妥当当,不能有半点儿差错。娘这么一说,郑海丰似乎也意识到了肩负的责任。他心中暗暗有了个计划,争取在一天内,把一百斤柴油拉回来。
③大半块儿月亮还挂在中天,郑海丰就拉上架子车出了门。街上并不黑,地上洒满了月光。他在走,月亮也在走。郑海丰感觉月亮是静的,天上的月亮越大,人的心里也越静。
④出了村口,往东一拐,就上了通向镇子的土路。有一段路,左侧是高粱,右侧是玉米,高高的庄稼形成夹道之势。郑海丰觉得像是走进了死胡同,心里有些恐惧,庄稼地里会不会突然冒出个啥东西?他想,就算有,也要冲过去,不能耽误拉柴油。好在月亮高高挂在天上,还是那么亮。
⑤从镇上到县城七十多里,有一条用砂礓铺成的公路。公路沿河而建,河水在缓缓流动,月光洒在河面上,似乎与河水融为一体。河边传来此起彼伏的蛙鸣,像催征的战鼓。郑海丰不由得加快了脚步。路上没有风,但车行带风,他觉得有些凉快,心情也有些愉悦。
⑥郑海丰不会忘记,前年秋后,刚初中毕业的他,曾拉着架子车到过邻县。不同的是,上次是给自家卖东西,这次是为队里拉柴油;上次是娘央求堂叔陪着,这次是他一人独行。
⑦郑海丰一口气走了十七八里,天还没亮,月亮还跟着他,月光很白。
⑧又走了二十多里,东边的天渐渐发白。太阳渐渐升起来,阳光一照,天就热了。太阳越升越高,天也越来越热。郑海丰觉得,路面的高温已透过他的鞋底,脚底板有些烫烫的。他看见路两边高粱和玉米的叶子都耷拉下来了,不免想到生产队里的庄稼也急需浇水,他得赶快拉回柴油,让队里的抽水机转起来,让干旱的庄稼得到灌溉。
⑨紧赶慢赶,总算在中午赶到了县城的柴油供应站。没想到,供应站关门了。起个大早,赶个晚集,他苦笑了一下。只能等。不知等了多久,大铁门哗啦一声打开了,郑海丰第一个冲进去。人家把一百斤柴油注进油桶,郑海丰心里好像也加了油。他拉起架子车,从原路返回。
⑩差不多走了一半,南边的天际有黑云翻上来。黑云像铺席子一样,铺展得很快,眨眼的工夫,半边天都铺满了。郑海丰盼望下雨,下了雨,旱情就有可能缓解。可是,他还没到家,下雨会不会影响赶路?不管他怎么想,几声闷雷响过,雨还是下了起来。每颗雨点子都不小,像琉璃弹珠一样砸在地上噗噗响;打在铁皮油桶上,当当当的响声如同戏台用小锣子打出的“急急风”【注】。郑海丰不由得小跑起来。前面恰好是个集市,有的商店建有廊厦,他跑过去时,浑身的衣服还是被淋湿了。中途遇雨,不在郑海丰的预想之内,但大雨来了,他只能接受。
⑪一起躲雨的,有个卖卤肉的。出门时娘给了他钱,要是买点儿肉,就着吃馍,味道一定不错。要不要买点儿?娘给他钱,是让他在路上买茶水喝的。他要是管不住自己,在路上买肉吃,回去怎么跟娘说呢!他转过脸,躲开了那人的目光。廊下没有卖茶水的,他只能啃干馍。时间不长,雨就停了。他拉起架子车,继续赶路。
⑫走着走着,天渐渐地黑了下来。天一黑就黑得很厚实。路上没别的人,只剩下郑海丰一个人。他每前进一步,似乎都有一种冲破感。
⑬走着走着,郑海丰觉得微微有些明了,仰脸一看,是星星出来了。星星的光,说不上明亮,但总比没光强。
⑭走着走着,月亮升起来了,越升越高。路上洒满了月光,明晃晃的,好像铺了一条银光大道。
⑮郑海丰刚走到自家门口,娘就迎了出来。娘说:这孩子说一天赶回来,真的一天赶了回来。一定累坏了吧,快歇歇,娘给你下面条吃。郑海丰说:我这会儿啥都不想吃,只想睡觉。
⑯按郑海丰的缺觉程度,睡一早上和一上午都不够。然而,早上出工前,当娘要替他把柴油送到机井房时,他一下子就醒了。他对娘说:还是我去送吧,这个事儿我得有始有终。
⑰娘没有跟他争,看着他说:这孩子真是长大了!
(节选自刘庆邦《月夜独行》,有删改)
【注】急急风:戏曲打击乐的一种打法,节奏很快,多用来配合紧张、急速的动作。
13.小说写了哪三件超出郑海丰预想的事?请简要概括。
14.⑫~⑭段反复写“走着走着”,有什么用意?请结合上下文谈谈你的理解。
15.小说中为何多处写月?请结合全文简要分析。
16.小说结尾,郑海丰的娘说他长大了。你认为是哪些因素促进了他的成长?请结合小说内容,从两个角度简要分析。
【答案】13.①生产队队长把去县城拉柴油的重任交给他;②紧赶慢赶到了县城,柴油供应站却下班了;③返程途中遇雨耽误行程。 14.①突出郑海丰脚步不停、一心赶路的状态,表现他能吃苦、能坚持的品质;②带出光线从暗到明的变化,表现时间的推移;③形成一种节奏感,透露出郑海丰越来越轻松愉悦的心情;④巧妙暗示他离家越来越近,让下文“走到自家门口”这一情节接续自然;⑤串起三个不同场景,概写郑海丰返程的后半段,使全文有详有略,疏密有致;⑥启示我们,不管环境如何,都要坚持把一件有意义的事情做下去,这样才可能有好的结果。 15.①照应题目,突出郑海丰夜间独行环境的典型性,使情节更符合情理;②以郑海丰的所见所感写月的静与皎洁,衬托他内心的宁静愉悦,表现他夜间独行时孤单而不孤独的心理状态;③写皎洁的月光和乡间月下景色,营造出静谧美好的意境,增加小说的诗意。 16.①郑海丰有强烈的责任感和很高的自我要求,这让他自觉以更高的标准完成了拉柴油的任务,提升了能力。②母亲的教导、信任促进了郑海丰的成长:母亲的嘱咐,让他意识到责任重大;母亲放手让他独行,使他有机会独自面对困难,自我成长。③一路上经历的困难,如路途的遥远、烈日的炙烤、突降的大雨等磨砺了他的意志,让他更有韧性。
【导语】这篇《月夜独行》聚焦乡村少年郑海丰,独自为生产队完成拉柴油任务的一趟赶路行程,以小见大,以细腻的乡野环境烘托,于平实克制的叙事中,勾勒出少年在承担责任、克服磨难中完成成长蜕变的过程,乡土气息浓厚,于平凡小事透出动人的成长力量。
【详解】13.结合第②段可知,郑海丰原本没有想到队长会把往返一百五十里、时限紧迫、关乎庄稼抗旱的拉柴油重任交给自己,这件事超出了他的预想。
结合第⑨段可知,郑海丰连夜赶路、不辞辛劳赶往县城,一心想尽快领到柴油返程,不料供应站关门,只能原地等候,这件事超出了他的预想。
结合第⑩段可知,郑海丰计划一日往返拉回柴油,赶路返程途中毫无预兆下起大雨,他被迫躲雨、衣物淋湿,行程被耽误,这件事超出了他的预想。
14.结合第⑫⑬⑭段可知,雨后深夜独行,四周无人、天色漆黑,路途疲惫辛苦,三次“走着走着”写出他没有停歇休息,始终拉着载有柴油的架子车稳步前行,不惧黑夜孤寂、身心劳累,执着奔赴归家之路,凸显他吃苦耐劳、责任心强、坚韧不拔的品质。
文段借反复句式依次写景:先是天黑得十分厚实、四周漆黑无光,接着微光浮现、星星显露,最后明月高升、月光洒满道路,清晰写出夜色由浓到浅、夜色由黑暗到明朗的变化,直观体现深夜赶路、时间不断推移的过程。
“走着走着”句式反复,语言舒缓绵长,读起来韵律平缓;起初独行黑夜内心孤寂压抑,后来星光出现、皓月升空,路面化作银光大道,前路开阔明亮,体现郑海丰躲过大雨、完成供油任务后,内心焦虑消散,心境从压抑笃定变得平和释然。
结合第⑫至⑮段可知,连续的赶路描写,一步步推进归途行程,暗示独行路程不断缩短,离家距离越来越近,循序渐进铺垫行程,衔接文末郑海丰走到家门口、母亲出门迎接的情节,行文衔接流畅不突兀。
结合第⑫⑬⑭段可知,前文详写赶路酷暑煎熬、县城空等、雨中躲雨、克制食欲买肉等波折细节,本段用“走着走着”简写后半段黑夜归途,省去多余赶路细节,详写波折、略写归途,把控行文节奏,文章剪裁得当、疏密结合。
结合全文可知,郑海丰此行肩负抗旱拉油的集体任务,途中遭遇暗夜恐惧、烈日酷暑、突降大雨多重磨难,可他始终不停前行,熬过黑暗迎来满地月光,最终顺利归家完成任务,启示读者坚守初心、直面困境、持之以恒,终能收获圆满。
15.结合第③段、第⑭段可知,小说标题为《月夜独行》,文中多处写到大半块儿月亮悬在中天、返程时月亮高升洒满银光大道,郑海丰为一天往返拉柴油,凌晨出发、深夜返程,全程依靠月光行路,多处写月亮紧扣标题,也交代了他夜间赶路的客观环境,让深夜独行的情节真实合理。
结合第③段、第⑤段可知,文中写“天上的月亮越大,人的心里也越静”,沿河赶路时月光融于河水,蛙鸣伴月光前行,他虽孤身一人走夜路,却因明亮的月光消解了对庄稼夹道小路的恐惧,月光如同一路相伴的同伴,衬托出他虽独自赶路,内心却安稳踏实、并不孤寂,途中望见月色时还心生愉悦,加快了前行脚步。
结合第③段、第⑭段可知,开篇“地上洒满了月光”,结尾返程时“路上洒满了月光,明晃晃的,好像铺了一条银光大道”,月光铺洒土路、融于河面,勾勒出乡村夜晚清幽柔和的画面,冲淡了赶路的疲惫与途中遇雨的窘迫,给艰苦的独行之路增添温柔诗意,让文字更有画面美感。
16.结合第②段、第⑯段可知,得知要为生产队拉抗旱柴油后,他主动计划一天往返,远超两天的时限;次日清晨本极度缺觉,却坚持亲自把柴油送往机井房,坚持做事有始有终,强烈的集体责任意识严格约束自己,在承担重任中不断蜕变成长。
结合第②段、第⑪段可知,临行前母亲叮嘱他珍惜机会、办事稳妥,让他认清身上的重担;途中他动了买卤肉的念头,想起母亲给钱是用来买茶水,便克制住私欲,母亲平日里的教诲潜移默化约束他,同时母亲放心让他独自长途赶路,给了他独立历练的机会。
结合第④⑧⑩段可知,独行途中要走一百五十里土路,深夜穿行庄稼地心生恐惧,正午烈日烫脚、目睹庄稼干旱内心焦急,返程又遭遇大雨淋湿衣衫、被迫停下躲雨,种种艰难磨难他全部独自克服,层层困境磨炼出坚韧的品格,推动他走向成熟。
(2026·江苏连云港·中考真题)阅读下面的文章,完成下面小题。
主角(节选)
陈彦
①易青娥就被一群鸟儿叫醒了。她发现舞台前后都没有人,烧火又有些早,就拿出棍,到舞台前的平场子里练了起来。谁知不一会儿,就聚拢来好多人。易青娥平常都是在灶门口练,在别人没起床时练,在剧场关起门来练,而在这么多人面前练,还是头一次。人都吆喝个不住,她也没经见过这么大的阵仗,就有些人来疯。越是人多,武艺就越发的好。
②场子已吆喝起来,住在对面那六七十号剧团的人不知外面发生了什么事,都伸出头来看。当发现易青娥竟然是这样的身手,这样的武艺,挥起棍来,简直是如风、如电时,就有人爬起来看了。看得大家都有些傻眼:一个不起眼的烧火娃,竟然能玩出这样“枪挑不入”“水泼不进”的棍花,宁州县剧团算是出了奇事了。
③关键的关键,是被当地拿事的人看见了,当下就要剧团安排娃的戏,并且就要娃耍棍的戏。
④这样,易青娥的《打焦赞》,就在一个乡村的土台子上,把相亮了。
⑤这天晚上,易青娥演杨排风的装,是胡彩香和米兰两个人给她化的。易青娥在镜子里看着自己,几乎也认不得自己了,没想到自己能化得这么美丽:柳叶眉,被拉得长长的;她的眼睛本来就大,再让老师一化,眼神就更加突出了;尤其是嘴,轻轻涂了点芝麻油,润泽、鲜亮得就跟早晨才开放的太阳花一样红嫩。看得苟存忠老师直喊:“行了,化到这个份上就行了。包头,立马给娃包头。”
⑥包大头,是旦角化装最重要的部分。包头用的是黑纱网,有一两丈长,拿水闷湿后,在头上可以捆扎好多圈的。
⑦苟老师不停要求胡老师她们,把娃的头使劲朝紧地勒。只听易青娥“哎哟”一声,苟老师喊道:“咋了?咋了?痛了?不痛还能学成戏?”
⑧头是真的勒得太紧了,还没到上场的时候,易青娥就在后台吐了两次。易青娥撑着,忍着。她觉得有今天的机会太不容易了。她必须撑下来。好像还没有啥苦是不能吃的,啥罪是不能受的,虽然头是炸裂着痛,但比起这几年所受过的屈辱,又算得了什么呢?易青娥必须坚持。易青娥今晚绝对不能丢人。
⑨《打焦赞》的“大开场”唢呐响了。
⑩苟存忠老师在她的身后又嘱咐了一句:“娃,稳稳的,就跟平常排练一样,不要觉得底下有人。也就你苟老师一个人在看戏哩。记住:稳扎稳打。你就是我见到过的最好武旦!上!”
⑪易青娥就手持“烧火棍”,一边出场,一边嗖地一下,将棍抛出老远。然后她一个高“吊毛儿”,再起一个“飞脚”,几乎是在空中,背身将“烧火棍”稳稳接住了。再然后,她又是一个“大跳”接“卧鱼”;再起一个“乌龙绞柱”加“三跌叉”;接连“大绷子”“刀翻身”“棍缠头”;亮相。底下观众就一连声“好好好”地喊叫起来。
⑫在出场以前,易青娥还觉得头痛欲裂。可一登场,尤其是唢呐一吹,铜器一响,观众一叫好,好像头颅都不存在了一样。剩下的,就是老师教的戏路,就是开打,就是亮相。除此以外,易青娥几乎啥都不知道了。与焦赞的第一个回合下来,苟存忠老师和胡彩香、米兰老师,早已等在下场口了。
⑬胡老师给她喂了几口水。米兰老师给她擦着汗。
⑭易青娥再一次上场了。由于苟老师不断地给她树立信心,她就越演越轻松,越演越顽皮了。在跟焦赞对戏时,连累得气喘吁吁的周存仁老师,也给她耳语了一句:“好,娃没麻达!再朝轻松地走。”她就越演越自如,越演越来劲了。
⑮当易青娥走完最后一定动作,被焦赞、孟良拉着到台前谢幕时,她感到浑身都在哗哗颤抖着。她感觉头重脚轻,天旋地转得随时都要出溜下去了。刚进后台,果然就栽倒了。胡彩香和米兰一把将她抱住。苟存忠立即给她松了水纱、提眉带。宋师赶快把一碗水递到了她嘴边。
⑯在卸装的时候,她还听苟老师讲:
⑰“旦角最残酷的事,就是‘包大头’了。尤其是武旦,那就是给脑袋上刑罚呢。勒得缺血缺氧,你还得猛翻猛打。过不了这一关,你就别想朝台中间站。”
⑱这天晚上,易青娥感受到了一个主角非凡的苦累,甚至是生命的极端绞痛。但也体味到了一个主角,被人围绕与重视的快慰。那么多人关注着自己,心疼着自己,那种感觉,她还从来没有体味过。她觉得脑壳即使勒得再痛些,也是值得的。
⑲那天晚上,她第一次听到了领导的表扬。是一直默默支持她的朱副主任说的:
⑳“这娃出来了!我说了吧,只要是好锥子,放到啥布袋里,那尖尖都是要戳出来的!”
(节选自《主角》,人民文学出版社2021年9月版,有删改)
17.下列对本文的理解和分析,正确的一项是( )
A.本文按照先后顺序记叙易青娥演出的成功,使文章结构清晰。
B.易青娥舞台前练棍是为了展示技艺,为她争取登台做了铺垫。
C.苟存忠要求对易青娥的头使劲朝紧地勒,突出他的冷酷无情。
D.获得重视和表扬,是易青娥不断练习,成为主角的主要动力。
18.小说主人公易青娥的形象特点鲜明突出,请简要概括。
19.小语和小文在赏读文中画横线的句子时产生了分歧。小语认为这段舞台动作的描写只写动作不加修饰,不够精彩,而小文则认为不加修饰才更精彩。你赞同谁的看法?请谈谈你的理解。
20.作者在易青娥演出前后用大量的笔墨写“包头”,这样写有什么作用?
21.小说结尾画波浪线的句子意蕴丰富,请简要分析。
【答案】17.A 18.①出身底层,长相美丽;②勤奋刻苦,意志坚忍;③技艺高超,热爱表演;④朴实,自尊自强。 19.我同意小文的观点。①不加修饰,舞台动作更加连贯,给人一气呵成之感;②更好表现易青娥动作干脆、利落、纯熟,技艺高超;③更能烘托出当时舞台表演的紧张氛围,扣人心弦;④让读者身临其境,更贴合场景中的观看感受;⑤加上修饰达不到这样的效果,显得拖沓,与表演节奏不符。 20.①经历“包头”的痛苦意味着易青娥成为真正的主角;②“包头”的痛苦描写反衬了易青娥意志的坚忍;③“包头”带来的痛苦与易青娥表演过程中的专注形成反差,体现了易青娥对表演的执着与热爱;④“包头”牵连出众多人物,表现易青娥的成功离不开众人的托举;⑤“包头”内容也告诉我们:成为“主角”要经历非凡的苦累。 21.①运用比喻;②以锥子戳出布袋来比喻易青娥在舞台上脱颖而出;③表现朱副主任对易青娥表演成功的欣慰和赞赏;④暗示主旨,一个人只要拥有才华,肯努力拼搏,不管处于什么样的环境,总有崭露头角的时候。
【导语】这段《主角》节选,以小切口见大乾坤,文字平实却力道千钧。作者没有刻意渲染传奇性,只靠勒头呕吐、硬撑登台的细节,就把戏曲行的残酷、主角成名的不易铺展得真切动人。易青娥肯吃苦、耐打磨的底色,同行长辈的热忱扶持,都藏在烟火气的叙述里。结尾“锥出布袋”的评价,点破了厚积薄发的核心:真正的好角,从来都是靠日复一日的苦熬练出来的。
【详解】17.B.根据第①段“易青娥平常都是在灶门口练……还是头一次”可知,易青娥平日私下刻苦练功,清晨在台前练棍只是恰逢早起无事、自主练习,并非刻意想要展示技艺、主动争取登台;是她练棍的出众身手被旁人、当地管事看见,才获得演戏机会,并非练棍目的是展示技艺,故此选项错误;
C.根据第⑦段“不痛还能学成戏?”、第⑩段“娃,稳稳的,就跟平常排练一样……你就是我见到过的最好武旦!上!”、第⑰段“旦角最残酷的事,就是‘包大头’了……过不了这一关,你就别想朝台中间站”可知,苟存忠使劲勒紧包头,是戏曲行业严苛的练功要求,他严格要求的背后是对易青娥成才的期盼,演出前还悉心鼓励她,并非冷酷无情,故此选项错误;
D.根据第⑧段“她觉得有今天的机会太不容易了……易青娥今晚绝对不能丢人”、第⑱段“这天晚上,她感受到了一个主角非凡的苦累……她觉得脑壳即使勒得再痛些,也是值得的”可知,易青娥坚持苦练、奋力表演的核心动力是珍惜来之不易的登台机会、不想辜负老师、不愿自己多年的吃苦白费;获得重视与表扬是演出成功后的收获,并非她长久刻苦练习、努力成为主角的主要动力,故此选项错误。
18.根据第①段“易青娥平常都是在灶门口练,在别人没起床时练,在剧场关起门来练”可知,她身为烧火娃出身底层,还坚持抓住一切时间练功,体现勤奋刻苦;
根据第⑤段“没想到自己能化得这么美丽……润泽、鲜亮得就跟早晨才开放的太阳花一样红嫩”可知,化妆后容貌秀美,长相美丽;
根据第⑧段“头是真的勒得太紧了……虽然头是炸裂着痛,但比起这几年所受过的屈辱,又算得了什么呢?易青娥必须坚持”、第⑮段演完整场戏才晕倒可知,包头剧痛仍强忍登台,意志坚忍;
根据第②段“挥起棍来,简直是如风、如电……‘枪挑不入’‘水泼不进’的棍花”、第⑪段一连串高难度武打动作引得观众叫好可知,棍法娴熟、舞台功底扎实,技艺高超;
根据第⑫段“可一登场……剩下的,就是老师教的戏路,就是开打,就是亮相”可知,登台后忘却疼痛全身心投入,发自内心热爱戏曲表演;
根据第⑧段“易青娥今晚绝对不能丢人”、第⑱段不愿辜负难得机会、默默承受过往屈辱仍咬牙拼搏可知,性格朴实,有极强自尊心,不甘埋没、自强上进。
19.句子只用戏曲专业动作名词串联,没有多余形容词、副词修饰,短句紧凑、标点短促,文字节奏和舞台武打节奏同步,完整还原连贯的表演流程,读起来一气呵成,清晰展现整套动作行云流水,若增添修饰语,文字会变得冗长拖沓,破坏武戏紧凑利落的表演节奏。
根据第②段“挥起棍来,简直是如风、如电时……‘枪挑不入’‘水泼不进’的棍花”可知,前文已经侧面铺垫易青娥武艺出众,此处直白罗列一连串高难度连贯武打动作,不靠修饰渲染,只用实打实的专业招式,直观凸显她动作干净利落、功底纯熟深厚,有力印证她技艺高超,简洁直白的写法比堆砌修饰词更有说服力。
根据第⑪段末尾“底下观众就一连声‘好好好’地喊叫起来”可知,台下观众全程被精彩武戏吸引、不断喝彩。不加修饰的极简动作描写,快速推进场面,营造出激烈、紧张热烈的舞台氛围,画面冲击力更强,能够扣住读者心神,还原现场看戏时目不暇接的紧张观感。
整段文字客观罗列表演招式,留白充足,没有多余文字限制读者想象,读者可以顺着一连串动作名词,自行在脑海里搭建完整的武打画面,沉浸式感受现场表演,更贴合台下观众直观看戏、目不暇接的真实感受,更容易身临其境。
20.①根据第⑰段苟存忠所说“旦角最残酷的事,就是‘包大头’了……过不了这一关,你就别想朝台中间站”可知,包大头是戏曲武旦登台演出必须闯过的难关,是站上舞台中央、成为主角的必经考验。易青娥强忍包头带来的剧痛完整完成整场演出,顺利闯过这道难关,标志着她正式拥有登台做主角的资格,因此熬过包头之苦代表她成为真正的舞台主角。
②根据第⑧段“头是真的勒得太紧了……易青娥必须坚持”可知,包头给易青娥带来剧烈头痛,甚至让她上场前呕吐,肉体折磨十分强烈。但她没有放弃,咬牙强忍疼痛等待登台,极致的生理痛苦反衬出她远超常人的隐忍、坚强,凸显人物坚韧不拔的性格。
③根据第⑫段“在出场以前……就是开打,就是亮相”可知,上场前她头痛难忍,可登台后彻底忘却身体剧痛,全身心投入武打表演。前后强烈反差,写出戏曲对她的吸引力,表现她发自内心热爱唱戏,为了表演可以忽略一切痛苦,凸显她对戏曲事业的执着。
④根据第⑤段“易青娥演杨排风的装,是胡彩香和米兰两个人给她化的”、第⑦段苟存忠监督众人勒紧包头、第⑮段“胡彩香和米兰一把将她抱住……递到了她嘴边”可知,包头、装扮、演出前后照料等情节串联起苟老师、胡彩香、米兰、宋师等剧团众人。老师们悉心为她扮戏、严格打磨她的基本功,演出后所有人及时关心照顾她,说明易青娥能登台出彩,离不开身边师长的扶持与帮助。
⑤根据第⑱段“这天晚上,她感受到了一个主角非凡的苦累……被人围绕与重视的快慰”可知,包头的极致疼痛是成为主角所要承受磨难的具象体现。作者借包头这件小事点明主旨:光鲜耀眼的舞台主角,背后都要承受常人难以忍受的煎熬与辛苦,任何成功和高光都伴随巨大付出。
21.句子运用比喻修辞,把有真才实学、肯吃苦的易青娥比作锋利的锥子,不起眼的底层烧火娃身份比作布袋;比喻有过硬本领的人,不会被平凡低微的处境长久埋没,终究会展露自身才华;这句话出自朱副主任之口,前文他一直默默支持易青娥,此刻亲眼见证她演出大放异彩,话语饱含对易青娥出众表现的欣慰、认可与高度赞赏;升华全文内涵,揭示人生道理:一个人只要身怀真才实学、持之以恒努力拼搏,无论身处低微逆境、被多少磨难困住,终会抓住机会脱颖而出,实现自身价值。
(2026·天津·中考真题)阅读《喊山》一文,完成下面小题。
喊山
闻立
①家乡的山都无名无姓。它们一座挨着一座,从院子的矮墙外就开始,波浪似的向天边铺排开去,既不奇崛,也不高大,只是忠实地占据着视野的每一寸空缺。所以,人们从不费心给它们起什么名字,你喊什么,它们都答应。它们只是以石与土的姿态,安静地存在着。
②童年的许多个午后,我都是在与那些无名山的对望中度过的。祖父是个寡言的人,他的语言似乎都储存在烟斗明灭的星火里了。但他乐意带我去山脚下转悠。他不指认什么,只说:“你看。”具体要看什么,不知道。于是,我便看阳光如何从一座山的肩头,缓慢地踱到另一座山的脊背,变幻的光影给群山披上一件又一件流动的蓑衣。看不知名的鸟,从身后的绿荫里“扑棱”一声射出,像一粒石子,稳稳落进对面山谷茂密的竹林里,只留下一串清亮的啼鸣,在沟壑间来回碰撞,渐渐碎成透明的寂静。
③我最喜欢的游戏,是喊山。孩子总是淘气的,耐不住长久的沉默。我会突然把双手放在嘴边,拢成喇叭的形状,朝着最苍茫的一带山影,用尽全身力气,长长地喊一声:“哎——嗬——嗬——。”
④声音飞出去,清晰而尖锐。很快,它撞上了第一道山壁。但是它没有消失,它被挡住了,折返了,再送回来时,已变了些腔调,浑厚了些,圆润了些,成了“嗬——嗬——嗬——”。这还没完,折返的声音又触到侧旁的山壁,于是又一次转折,回荡,叠加上新的回响。一时间,山谷醒了。我那一声孤单的呼喊,被山们耐心地一次次接力,改变,竟衍生出一片喧腾的和鸣。它不再是我的声音,而成了山自己的语言。
⑤这时,祖父脸上会浮起一抹淡淡的笑意。他磕一磕烟斗,说:“山答应了。”
⑥是的,答应了。它们用这层层叠叠的回响,答应了一个孩子莽撞的呼喊,给了整个山谷以共鸣。你喊“你好吗”,它回应以风过松涛的“哗——”;你无意义地欢叫,它回应以鸟雀惊飞的“扑喇喇”;你静默,它便以含着溪声与虫鸣的沉默将你包裹。这回声,不分尊卑,不辨雅俗,只要你喊,它就回应。
⑦长大后,我去过很多地方,见过很多有名有姓的山。它们有的巍峨,有的灵秀,有的镌刻着无数题咏与传说。我仰望着它们,心中充满敬慕,却无法张口向它们随意呼喊。我想,它们也许不会对我热情地应答吧。它们的美是高贵的,需要仰视,需要远观。而我家乡的那些山,是可以走进去的。它们的全部意义,似乎就在于“存在”与“回应”本身。
⑧许多年后的一个黄昏,我独自站在异乡高楼的窗前。市声如潮水在脚下翻涌,霓虹开始咬破都市灰蓝的夜幕,一种无所依凭的孤寂突然攫住了我。那种孤寂,在鼎沸人声中反而愈发清晰,让你很想说话,但无人应答。我张了张嘴,想喊些什么,却发不出任何声音。就在那一刻,耳边毫无征兆地轰然响彻一片遥远的“哎——嗬——嗬——”“嗬——嗬——嗬——”,那是我童年的一声呼喊,是群山跨越时间与山河递来的、从未迟到的应答。
⑨顷刻间,我泪流满面。
⑩原来,那些山从未沉默。它们只是把回应我的每一个音符,都妥善收藏起来了,当我在这人世走得久了,感到倦了,喉咙喑哑了,它们便在我生命的空谷里,为我响起那一片永不消散的和鸣。
(选自《昆山日报》,有删改)
22.“喊山”为什么是“我”童年时最喜欢的游戏?请结合③~⑥段加以分析。
23.请结合文章内容,从修辞手法角度赏析第②段画线句子的表达效果。
于是,我便看阳光如何从一座山的肩头,缓慢地踱到另一座山的脊背,变幻的光影给群山披上一件又一件流动的蓑衣。
24.作者在第⑦段写自己见过的那些名山有何用意?请结合原文加以分析。
25.为什么“顷刻间,我泪流满面”?请结合全文,谈谈你的理解。
【答案】22.喊山能打破沉默,让“我”淘气的天性得以释放;喊山的声音折返,变化,回荡,孤单的呼喊变成群山喧腾的和鸣,充满童趣;在喊山的过程中,祖父的笑与回应给“我”鼓励,让“我”感受到温情;只要喊,山就回应,给童年的“我”以陪伴。 23.画线句子运用了拟人、比喻的修辞手法,生动形象地描绘出阳光在群山上缓慢移动带来的动感之美和光影变幻之美,表达了作者对山中美景的喜爱之情。 24.写名山是为了与家乡的山作对比;那些名山有名有姓、巍峨、灵秀,而家乡的群山却无名无姓,既不奇崛,也不高大,突出家乡山的平凡;写名山虽高贵却只能仰视、远观,能够突出家乡的山热情、亲切;运用对比的手法更能抒写出“我”对故乡的山、对家乡的热爱之情。 25.当成年的“我”在异乡感到孤寂时,轰然响彻的喊山声跨越时间与山河而来,让“我”感慨万千;“我”突然意识到,儿时“我”与山相伴的时光从未远离,只是封存在记忆的某个角落,此时此刻不经意地浮现在“我”的脑海里;正是这些过往给身处异乡的“我”带来心灵上的慰藉;其实,儿时与祖父和山相伴的生活情景早已融入“我”的血脉中,成为自己的精神家园。
【导语】这篇《喊山》以小见大,借童年在家乡无名山喊山的旧事,寄寓深沉乡愁与生命归属感。文字清淡温润,将群山的包容、童年的纯粹,与都市异乡人的孤寂对撞,层层回响里藏着化不开的故土眷恋,淡而余味悠长。
【详解】22.结合第③段可知,孩子天性淘气,耐不住长久沉默,喊山可以释放孩童的天性。
结合第④段可知,“我”的呼喊在群山层层折返,回荡,变了些腔调,让原本孤单的呼喊变成热闹的和鸣,充满趣味。
结合第⑤段可知,祖父一句“山答应了”,让“我”感受到群山温柔、包容的接纳,内心充满欢喜与归属感。
结合第⑥段可知,家乡的山包容且亲切,无论喊什么都会回应,接纳“我”莽撞的情绪,给“我”被回应的满足感。
23.运用拟人手法,将群山当作人来写,赋予山“肩头”“脊背”等人的身体部位;又把阳光拟人化,用“踱”“披”写出阳光缓缓移动,慢慢爬过山峦的动作轻柔缓慢,描写出阳光在群山间移动的缓慢与灵动。
“变幻的光影给群山披上一件又一件流动的蓑衣”运用比喻手法,变幻的山影比作流动的蓑衣,生动写出光影连绵覆盖群山,山的影子随日光不断变幻的朦胧柔和之美,营造出静谧悠然的氛围,表现了“我”童年看山时闲适惬意的心情。
24.结合第⑦段可知,作者写名山是将其与故乡的山进行对比。在作者看来,这些名山巍峨灵秀,有名有姓,有的山镌刻着无数题咏与传说;而故乡的山无名普通,以石与土的姿态,安静地存在着,以此突出故乡的山很平凡。
在作者看来名山的美是高贵的,需要仰视,需要远观,让人无法张口向它们随意呼喊;而家乡的那些山,是可以走进去的,可以永远回应的人的呼喊,作者将他对两者的感情进行对比,突出家乡山质朴包容的特点,表达作者对家乡群山的亲近感,为下文抒发异乡思乡的情感作铺垫。
25.结合第⑧段可知,此时作者身处异乡,内心满是无人回应的孤独,“我”满心情绪无处倾诉,想对着城市喊些声音来排解内心的孤寂,此时耳边仿佛响起“哎——嗬——嗬——”的呼喊,让“我”穿越时空,重温了童年与群山互动的温暖记忆,真切感觉到以前在家乡喊山的呼喊跨越时间与山河递来的应答,这让“我”感慨万千。
结合第⑩段可知,作者意识到故乡的山从未沉默,家乡群山的回应声象征永恒的陪伴与包容,也象征着祖父沉默却深厚的爱,它们被“我”“妥善收藏”在记忆中,这些美好的回忆是“我”精神世界最美好的财富。它会让身处异乡的“我”感受到故乡的温暖,给予“我”心灵的慰藉,这份独属于故土的慰藉,让奔波疲惫的“我”瞬间情绪崩溃落泪。“落泪”表现“我”对逝去童年和故乡的深切怀念,更是对生命中获得过的那份质朴而恒久的回应的感恩与释然。
(2026·广东·中考真题)阅读下面的文字,完成小题。
我心中的刘禹锡
丁怀超
①深秋时节,终究还是去了和县。我曾经到过和县,也粗粗看过陋室公园,但时间久远,具体细节已经模糊了。穿过喧嚷的市井,车子拐入安静的街道,抬眼处,一座重檐翘角的牌坊静默地立着,门额上“陋室”二字,字体端凝,无多少张扬的笔锋,却仿佛一道无形的门槛,将身后的浮世喧嚣轻轻隔开。
②走进园子,迎面的小广场上,一尊石像赫然映入眼帘:宽袍大袖,长髯飘拂,手中执一卷文稿,目光似乎望向极远的虚空。这便是刘禹锡了。塑像姿态沉静,甚至有些孤峭,我仿佛能看见那宽大袖袍里鼓荡的风,那是一个诗人永不妥协的魂灵在低语。绕过石像,循着石铺的小径前行,不多时,一座小小的四合院便出现在眼前。白墙黑瓦,掩映在几株苍劲的松柏下,门庭低矮,若非那匾额,你几乎要以为这是哪户寻常人家的旧居。这便是“陋室”了。
③推开那扇虚掩的木门,“吱呀”一声,时光的尘埃仿佛被惊起。院子极小,石径、绿苔、一方碑亭,便是全部。亭中立着那块著名的《陋室铭》碑。据说原碑出自书法大家柳公权之手,早已湮没在历史的烟尘里。眼前这一方,是后世仿柳体重刻的。我俯身,指尖近乎虔诚地抚过那些冰冷的、凸起的字痕——“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”,默念着这滚瓜烂熟的句子,心境却与往日读书时截然不同。站在这些文字诞生的地方,那“苔痕上阶绿,草色入帘青”的意境,不再是书本上抽象的描绘,而是眼前石缝间茸茸的、真实的青碧。风过处,松针簌簌,仿佛千年前那位主人调弄素琴的余响。
④正厅里,刘禹锡的立身塑像神态庄重,上方悬着“政擢贤良”的匾额。室内陈设简单到近乎寒素:一桌、一椅、一床、一琴。我长久地凝视着那张空荡荡的木桌,想象着一个半年内三次被迫搬家、最终被安置到这间仅容一榻一桌斗室的贬官,就坐在这里。他没有怒发冲冠,没有怨天尤人,甚至没有在文字里留下一丝狼狈的痕迹。他只是濡墨挥毫,一气呵成,写下这81个汉字。字里行间,没有对逼仄空间的抱怨,只有对精神宇宙无限广袤的宣告;没有对小人刁难的愤懑,只有对“德馨”之境的安然自守。这是一种何等惊人的豁达与健朗!逆境没有压垮他,反而像一块燧石,狠狠敲击,迸发出照彻千古的精神火光。
⑤离开陋室,我在园中的“龙池”畔坐下。园子很静,只有三两游客低声交谈。这份宁静,与刘禹锡诗文中那股奔腾不息的生命力,形成了奇妙的映照。我想起他的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,那是何等昂扬的、面向未来的乐观;想起他的“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”,又是何等矫健的、冲破阴郁的豪情。他的世界里,从来没有真正的“陋室”,他的心胸,始终装得下整个春天。
⑥归家路上,暮色四合。我的思绪却比来时更加纷乱,也更加清晰。那个石像的身影,那间小屋的轮廓,那方碑刻的文字,不断在脑海交错重叠。一进书房,我便急切地从书架上寻出刘禹锡的诗作。台灯温暖的光晕下,那些熟悉的诗句,仿佛被注入了全新的生命。
⑦他告诉我,“陋”是一种外在的境遇,而“馨”是一种主动的选择,心灵的世界绝不可自我设限。他无须通过对抗外在的“陋”来证明自己的“馨”,他的存在本身,就是对“陋”最优雅的超越。
⑧深夜,我仿佛看见,二百里之外,和县那间小小的陋室里,有一盏精神的灯火,从未熄灭。它穿过1200年的风雨,依然明亮、温润,足以照见每一个在人生途中感到困顿、感到“陋”的跋涉者。
⑨这,便是我心中的刘禹锡。一个将“陋室”住成精神殿堂的人,一个用一生诠释“惟吾德馨”的行者。
(选自《人民政协报》2026年1月22日,有删改)
26.请结合选文,将作者的游踪补充完整。
游踪:穿过市井→①_____→②_____→③_____→到达“龙池”→离开公园
27.选文画横线的两个句子是如何表现陋室公园的“静”的?请简要分析。
28.“陋室”在《现代汉语词典》(第7版)中释义为“简陋的房屋”,在选文中有更丰富的意思,请简要概括。
词语
选文中的意思
陋室
①简陋的房屋
②______
③______
④______
29.校刊拟转载文章《我心中的刘禹锡》,需选用一张能够体现文章主题的照片作为配图。编辑准备了三张取景自陋室公园的照片,其主体景物分别是《陋室铭》碑、刘禹锡石像和陋室正厅。你会向他推荐哪张照片?请结合选文说明推荐理由。
【答案】26. 进园见石像 绕过石像到陋室 进门参观陋室 27.运用了以动衬静(反衬)的手法,作者将开门的“吱呀”声、风过松针的簌簌声这些细微的声响清晰展现,以可闻的轻微声响,反衬出环境的清幽宁静,同时营造出跨越千年的悠远氛围,凸显了陋室公园的“静”。 28. 刘禹锡被贬后窘迫困顿的外在人生境遇 普通人人生途中遭遇的艰难、不顺的处境 承载刘禹锡高洁豁达精神的文化精神居所 29.示例:推荐刘禹锡石像。理由:文章主题是赞美刘禹锡的精神品格,石像直接展现了文中所写刘禹锡沉静孤峭、气度雍容的形象,能直观呼应作者心中刘禹锡永不妥协、豁达乐观的精神特质,契合“我心中的刘禹锡”的主题。
【导语】文章以重游陋室公园的游览行踪为线索,由实景触发生发感悟,将眼前景物与刘禹锡诗文、人生心境相融。由陋室之“陋”升华为精神之“馨”,虚实交织,文字温润厚重,借实地游历读懂诗人豁达不屈的灵魂,立意深远,兼具写景抒情与哲理思考。
【详解】26.①:结合第①段“穿过喧嚷的市井……一座重檐翘角的牌坊静静地立着”可知,文章采用移步换景的游览顺序行文,起点为“穿过市井”,入园后最先见到广场上的刘禹锡石像。
②:结合第②段可知,之后绕行石像走到陋室院落门口。
③:结合第③-④段可知,推开木门进入院内、参观碑亭与正厅。
27.结合画线句可知,两句语句均运用以动衬静(反衬)的表现手法。“吱呀”是木门开合的细微声响,“簌簌”是风吹松针的细碎动静,这类轻微响动能清晰被感知,侧面说明园内没有喧闹人声,环境清幽寂静;同时作者由眼前细微风声联想到千年前刘禹锡抚琴的声响,将实景之静与千年历史相融,增添悠远沉静的氛围感,多层次凸显陋室公园独特的“静”。
28.②:结合第④段“一个半年内三次被迫搬家、最终被安置到这间仅容一榻一桌斗室的贬官”可知,这里的“陋室”指代刘禹锡被贬之后,居所狭小寒酸、生活窘迫困顿的外在人生境遇。
③:结合第⑧段可知,此处将“陋”的内涵拓宽,不再局限于刘禹锡个人,引申为所有人人生路上遭遇困顿、失意、不顺的艰难处境。
④:结合第⑨段可知,表层房屋简陋,内里却承载刘禹锡安贫乐道、豁达不屈、品德高洁的精神,“陋室”升华为安放诗人精神、流传高尚品格的精神居所。
29.本文借游览陋室公园,赞美刘禹锡身处简陋逆境却豁达乐观、以德自守,将狭小陋室化作精神殿堂的品格,标题《我心中的刘禹锡》核心是凸显刘禹锡不屈、高洁的精神内核。作答时要点明推荐景物,梳理景物承载的内涵,结合文章主题分析景物和刘禹锡精神的关联,总结该配图贴合文章主旨,适合校刊刊登。必须紧扣文本内容,把景物意象和“惟吾德馨、逆境豁达、精神殿堂”等中心绑定,不能只单纯描写景物。
示例一:推荐刘禹锡石像。石像直接刻画诗人沉静孤峭的外在形象,直观对应标题“我心中的刘禹锡”,雕像自带的孤峭风骨,具象展现刘禹锡贬谪途中永不妥协、昂扬豁达的灵魂,能让读者一眼抓住文章歌颂诗人不屈精神的核心主题。
示例二:推荐《陋室铭》碑。碑文是《陋室铭》文字实体,“山不在高,有仙则名”是全文精神内核来源,石碑承载刘禹锡安贫乐道、以德超越困境的人生追求,串联起实景游览与作者对刘禹锡精神的感悟,精准点明文章“以德超越外在简陋”的主旨。
示例三:推荐陋室正厅。正厅陈设寒素,直观体现外在环境之“陋”,与刘禹锡宽广丰盈的精神世界形成强烈对比,完美诠释文章核心观点:外在境遇简陋不代表精神贫瘠,刘禹锡在逼仄小屋中构筑了宏大的精神殿堂,贴合全文立意。
(25-26高一上·广西南宁·开学考试)阅读下面的文字,完成下列小题。
合欢树
史铁生
十岁那年,我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻,急着跟我说她自己,说她小时候的作文作得还要好。老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“我那时可能还不到十岁呢。”我听得很扫兴,故意笑:“可能?什么叫可能还不到?”她就解释,我装作根本不再注意她,把她气得够呛。不过我承认她聪明,承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝地白花的裙子。
二十岁,我的两条腿残废了。为了我的腿,母亲的头上开始有了白发。尽管医院已明说我的病目前没办法治,但母亲不死心,她到处找大夫,打听偏方,花钱买来些稀奇古怪的药,让我服用,让我洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦!根本没用!”我说。我一心只想着写小说,仿佛那东西能把残疾人救出困境。可母亲仍不放弃,直到最后一回我的胯上被熏成烫伤,这对于瘫痪病人实在太悬了。后来母亲发现我在写小说,她跟我说:“那就好好写吧。”我听出来,她对治好我的腿也终于绝望。“你小时候的作文不是得过第一?”她提醒我说。她到处去给我借书,顶着雨或冒了雪推我去看电影,像过去给我找大夫、打听偏方一样锲而不舍。
三十岁时,我发表了第一篇小说,母亲却已不在人世。过了几年,我的另一篇小说又侥幸获奖,母亲已经离开我整整七年。
获奖之后,登门采访的记者就多,大家都好心好意,认为我不容易。但是我只准备了一套话,说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想,母亲为什么早早地走了呢?迷迷糊糊中,我似乎听见回答:“她心里太苦了,老天爷可怜她,就召她回去了。”这让我心里得到一点安慰。睁开眼睛,风正在树林里吹过。
几年前,老街坊们就提醒过我:“到小院儿去看看吧,你妈妈种的那棵合欢树今年开花了!”我听了心里一阵抖。还说,我家原来住的房子里现在住了小两口,女的刚生了个儿子,孩子不哭不闹,光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。
我没料到那棵树还活着。那年,母亲到劳动局去给我找工作,回来时在路边挖了一棵刚出土的小苗,以为是含羞草,种在花盆里长起来,竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西,但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽,母亲叹息了一回,还不舍得扔掉,依然让它长在花盆里。第三年,合欢树却又长出叶子,而且茂盛了。母亲高兴了很多天,以为那是个好兆头,常去侍弄它,不敢再大意。又过一年,她把合欢树移出盆,栽在窗前的地上。再过一年,母亲去世,我们搬离了同母亲住过的那个小院儿,悲痛弄得我们把那棵小树忘记了。
与其在外边瞎逛,我想,不如就去看看那棵树吧。来到老院子,老街坊们还是那么欢迎我,东屋倒茶,西屋点烟,送到我跟前。大伙都不知道我获奖的事,也许知道,但不觉得那很重要;还是都问我的腿,问我是否有了正式工作。我问起那棵合欢树。大伙说,年年都开花,长到房高了。但我再难看见它了,因为老院里扩建了小厨房什么的,过道窄,摇着车进不到里面的小院儿。我挺后悔前两年没有自己摇着车进去看看。
我告别了老街坊,摇车在街上慢慢走,不急着回家。人有时候只想独自静静地待一会。悲伤也成享受。
有一天那个孩子长大了,会想起童年的事,会想起那些晃动的树影儿,会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的,是怎么种的。
(选自《史铁生作品集》)
1.下列对原文的理解,不正确的一项是( )
A.儿子作文比赛得了第一,母亲却说她小时候作文写得还要好。她这样说是为了激励孩子成为作家。
B.文中“悲伤也成享受”一句,是说有时候,人在独自静静地怀念逝去的亲人时,即使悲伤,也会有某种温馨的感觉。
C.文中几次写到“我”想去看合欢树,又终于未能成行,这种“剪不断、理还乱”的矛盾情绪正是对母亲复杂的思念情愫的一种流露。
D.文章在对那个看树影儿的孩子的拟想中结束,含蓄地表现了母爱的深远与永恒这一主题。
2.下列关于文章艺术特色的分析,不正确的一项是( )
A.母亲为“我”到处找大夫,打听偏方,花钱买稀奇古怪的药让“我”服用,让“我”洗、敷、熏、灸,表现了母亲对“我”的无限关爱和希冀之情。
B.母亲以为合欢树第三年的复生“是个好兆头”,并且好好侍弄它,作者借此表达出母亲对生活抱有积极态度。
C.作者将对母亲的怀念寄托于“合欢树”这一物象上,但并未具体描写合欢树的形态,削弱了感染力。
D.文章的语言淡雅,朴素。作者内心的感情不像洪水喷涌,而如涓涓细流,从平朴自然的语言流露出来。
3.本文开头写了“我”小时候与母亲的一场小冲突。你认为这样写有什么特别的作用?
4.作者在文章中三次提到自己的年龄。你认为他在二十岁以后和三十岁以后对母爱各有怎样的体会?
【答案】1.A 2.C 3.①突出母亲年轻时争强好胜、不免孩子气的性格,使母亲的形象一开始就显得很率真可爱,这与后文中母亲因操劳而早逝的可敬形象构成对比。
②展现母子俩曾经有过一段轻松快乐、无忧无虑的生活,与后来的生活困境形成对照,更能表现母亲的伟大和对母亲的怀念。 4.①二十岁以后,作者双腿残废,母亲为了给他治病和帮助他学习写作而努力不懈,直至因过度操劳而早逝,这使他体会到母爱的执着与无私。
②三十岁以后,作者在创作上接连获得成功,他感念没有母亲就没有自己的现在,痛定思痛,更体会到母爱的深厚与恒久。
【导语】《合欢树》是史铁生怀念母亲的经典散文,以“合欢树”为隐秘的情感载体,串起十余年间母子命运的起落,将迟悟母爱的愧疚、丧母的悲恸揉入淡朴文字,于平凡日常中见出母爱的深沉厚重,举重若轻,余味悠长。
【详解】1.A.“是为了激励孩子成为作家”错误,母亲说起自己儿时作文好,只是随性闲谈,并非刻意激励孩子当作家,此时并无长远期许,属于曲解原文用意。
故选A。
2.C.“削弱了感染力”错误,文章不靠细致描摹树的外形抒情,而是以合欢树作为情感载体、母爱象征,借物怀人,留白式写法反而更含蓄深沉,并未削弱感染力。
故选C。
3.题干问开篇儿时母子小冲突的写作作用。
梳理内容:十岁时“我”得奖,母亲闲聊自己年少文笔好,二人拌嘴打趣,氛围轻松欢快。
从人物形象入手:这件小事体现母亲年轻时直率可爱、带孩子气的性格,和后文为儿子病痛日夜操劳、身心憔悴的模样形成鲜明对比,让母亲形象更立体饱满。
从内容与情感入手:先写出曾经无忧无虑的幸福时光,和后文作者残疾后家境艰难、生活愁苦形成对照,更能凸显困境里母亲付出的伟大,也为后文深切怀念母亲埋下伏笔。
4.审题:结合二十岁、三十岁两个人生节点,分别概括作者不同阶段对母爱的感悟,紧扣原文情节作答。
定位原文情节:
二十岁:双腿残废,人生陷入绝境,母亲四处寻医问药,后来全力支持他写作,倾尽心力陪伴扶持。
三十岁:小说发表、获奖,事业迎来成功,母亲却早已离世,成功之时只剩无尽怀念与遗憾。
答题技巧:先结合对应年龄段的人生遭遇,再提炼母爱特点,做到情节与情感体会结合。
(25-26高一上·江西上饶·开学考试)阅读下面文章,完成小题。
春暖花开鸭先知
①福广老汉看着那两只多出来的麻鸭有点别扭。麻鸭是儿子陈玉禾带回来的,儿子在县农委上班,最近在搞农业项目试点申报,忙得好久没回家了。前几天突然回来,把两只鸭往院子里一扔,晚饭没吃又赶回城去。
②福广老汉把这两只鸭和自家大白鹅一起养,可不敢放其下水,怕生鸭不认家,一下水就溜了。
③但总关着也不是个事儿,鹅鸭得放养,在草里跑跑,在水里游游,啄啄螺蛳,吃点鱼虾,比什么都强。福广老汉这样想,把两只鸭放了脚,和鹅群一起赶往村外的河汊。
④早春时节,水温正好,村头的福胜老汉也赶着一群麻鸭过来了。两个老汉同宗同辈,只是前些年因为琐事吵过一次,就都放不下面子,没了来往。
⑤福胜老汉看到福广老汉鹅群里的两只鸭,心里不由咯噔一下:这不是前些日子走丢的那两只吗?难道被福广捡走了?也不晓得归还?不对,福广不是偷鸡摸狗的人,干不来这种事吧?福胜老汉有心想问,又有点犹豫。
⑥福广老汉也在河边寻思,儿子拿回来的这两只鸭,看着和福胜家的差不多,难道是今年县里推出的新品种?这几年沾了儿子在农委的光,有什么新品种都可以先试养,想不到这次福胜也走到前面去了。
⑦福胜老汉甩了甩随身带的竹鞭,想试一试。他将鸭群慢慢赶到鹅群附近,然后打了个响鞭,唿哨几声——这是往常赶鸭回家的信号。鸭群听到熟悉的指令后,开始慢慢游上岸。果然,福广家鹅群的两只鸭,也习惯性地跟着游过来。
⑧“福胜,你这啥意思?”“还好意思问我,你这两只鸭哪来的,怎么一听我招呼,就和我家鸭合群了?”“这是我儿子让我养的新品种,难不成是偷你家的!”
⑨远处走来两个人,有说有笑,是陈玉禾和福胜老汉的儿子陈玉江。见小辈来了,两个老汉气鼓鼓地停住嘴。
⑩玉禾心里了然:“爸,那两只鸭是玉江家引进的新品种,肉质好,能生双黄蛋,已经通过县里的推广审核。”玉江也不好意思地说:“爸,我拿了两只鸭当样品,想请玉禾哥帮忙申请新品种推广,这样咱家以后就可以专门提供鸭苗了。只是怕您不让,所以才没告诉您。”
⑪一阵春风拂过,阳光拱开厚厚的云衣,河边福广老汉和福胜老汉的影子被拉得斜长,像是靠在了一起。两家的鹅鸭没听到指令,又慢悠悠下到温暖的河水里,合群在一起西钻东啄找起食来。
5.下图是对本文人物关系的梳理,下面填写正确的( )
A.①同事②父子 B.①父子②远亲
C.①朋友②同学 D.①同学②远亲
6.第①段中提到“福广老汉看着那两只多出来的麻鸭有点别扭”,其原因有哪些?
7.分析第⑤段心理描写在情节上的作用。
8.本文第⑪段的描写富有画面感,请赏析其妙处。
【答案】5.B 6.麻鸭是凭空多出来的,来历不明,心里疑惑。
儿子许久没回家,突然归来只丢下麻鸭,不作任何解释。
老汉原本只养大白鹅,现在突然多出两只陌生麻鸭,不仅增加了饲养的麻烦,还要担心鸭子跑掉。 7.①制造情节悬念,引发读者对鸭子归属的好奇,吸引阅读兴趣。
②推动情节发展:福胜对鸭子归属的疑惑,促使他后文做出试探鸭子的举动,进而引发了两个老汉的争执。
③为后文小辈解开误会、两位老汉破冰和好的情节做铺垫,让小说情节起伏合理。 8.①运用拟人修辞,“阳光拱开厚厚的云衣”将阳光拟人化,生动写出春日云散天晴的柔和景致,呼应标题“春暖花开”的意境。
②象征手法含蓄巧妙:两位老汉的影子“靠在了一起”、两家鹅鸭合群觅食,象征两人多年的隔阂彻底消除,关系和解,将抽象的和好具象化,富有画面感。
③融情于景,以暖春晴和、人畜亲和的美好画面收束全文,暗含了对邻里和睦、同心创业致富的美好生活的赞美,余韵悠长,点明了文章主旨。
【导语】本文以两只麻鸭为线索,串联起两位老汉的隔阂与和解,借早春河汊的景致,融情于景、以物喻人。语言质朴鲜活,细节饱满,既勾勒出乡村生活的烟火气,又以邻里破冰、同心致富的内核,藏着温暖的人文情怀,篇幅精短却意蕴悠长,贴合“春暖花开”的美好意境。
【详解】5.读懂文章,结合关键语句理清人物间关系。
①“麻鸭是儿子陈玉禾带回来的”“福胜老汉的儿子陈玉江”所以,福广和陈玉禾、福胜和陈玉江,都是父子关系。
②文中提到:“两个老汉同宗同辈”,说明福广和福胜是远亲;陈玉禾和陈玉江分别是他们的儿子,自然也是远亲。
故选B。
6.作答此题要理解“别扭”的含义,从鸭子本身、儿子行为、老汉饲养顾虑三个角度分层概括。
第一步,理解关键词“别扭”指心里不自在、疑惑、不习惯、有顾虑。
抓文中关键信息,从第①段:抓住“多出来的麻鸭”“好久没回家”“突然回来,把两只鸭往院子里一扔,晚饭没吃又赶回城去”,提炼出鸭子来历不明、儿子仓促不解释。从第②段:抓住“和自家大白鹅一起养”“不敢放其下水,怕生鸭不认家,一下水就溜了”,提炼出增加饲养负担、还要担心鸭子走失的现实顾虑。
7.这道题考查小说段落心理描写的情节作用,答题需从文本内容、情节逻辑、结构安排三个角度切入。
首先,先锁定第五段核心内容:福胜老汉看见两只麻鸭,认出疑似自家走失的鸭子,一边心生猜疑,一边又认可福广老汉的人品,内心充满矛盾纠结。
其次,从悬念角度分析:作者不直接点明鸭子来历,借人物内心揣测制造悬念,勾起读者探究鸭子归属的阅读兴趣。
再者,从情节推进来看:正因为福胜心存疑惑,才生出试探的念头,为后文他打鞭唿哨试探鸭子、两位老汉发生争执埋下动因,推动情节向前发展。
最后,从结构铺垫层面:这段心理暗示鸭子本就和福胜家有关,为下文晚辈道出真相、化解误会、两位老人隔阂消融的结局做好铺垫,让全文情节发展自然合理、脉络顺畅。
8.赏析角度常规从修辞手法、表现手法、景物意象、主题情感等方面入手。
先看修辞:“阳光拱开厚厚的云衣”赋予阳光人的动作,判定拟人,分析表达效果,同时关联标题“春暖花开”,形成意境呼应。
再看表现手法:人影相靠、鹅鸭合群,不直接写人和好,借景物与物象来暗示人情变化,属于象征,把邻里和解的抽象情感变成具体画面。
最后看情景与主旨:以春风、暖阳、鹅鸭相融的春日美景收尾,属于融情于景,借美好画面寄托情感,赞美邻里和睦、携手致富的主题,结尾含蓄有余味。
(24-25高一上·浙江杭州·开学考试)阅读下面的文字,完成小题。
主角
陈彦
苟老师把第三遍妆化完的时候,还是不满意,但时间已不允许再化了。他就提了眉,包了大头,穿了行头。要不是知道他性别的人,还真看不出这是男扮女装呢。
易青娥知道,苟老师为演这两折戏,几个月瘦下来几十斤,不仅天天演练,而且还节制了饮食,甚至还用吃大黄拉肚子的方式,直减到现在二尺二的腰身。自打瘦起腰身来,皮肤就慢慢塌陷了。他一直在叹息:这老脸,对不起李慧娘,对不起观众,尤其是对不起当年看过他戏的老观众了。
正式开演前,不停地有一些老汉老婆子,到后台化妆室来,要看苟存忠,说他当年的李慧娘,可是把好多观众弄得“三天不沾一粒粮,也要买票看慧娘”的。但苟老师有交代,说在他没演完以前,任何人都是不见的。化完妆穿好行头,苟老师就一个人面对墙壁,安静下来,一句话不说了。
演出终于开始了,易青娥到门口看,观众特别多,连过道都站满了人。都在说,当年住在五福戏楼,连演了三个月《李慧娘》的苟存忠,今晚又披挂上阵了。易青娥也为她师父骄傲着。这么多年过去了,竟然还有这些老观众是深深记着师父的。
在一声长长的鬼的叹息声中,她师父出场了。
师父穿着一身白衣,披着一件长长的白斗篷,飘飘荡荡地来到了人间。他在哀怨,在痛斥,在诉说,在寻找。突然间,易青娥甚至模糊了师父与李慧娘之间的界限,也不知他是他还是她了。一个年近花甲的老人,硬是在飘飘欲仙的身段中,全然掩藏住了性别、年龄的隔膜,将一个充满了仇恨与爱怜的鬼魂,演得上天不得、入地不能地可悲可怜了。就在慧娘面对凄凄寒风,无依无靠地瑟瑟发抖着,一点点蜷缩着身子时,苟老师使用了一个“卧鱼”动作。这个动作要求演员必须有很好的控制力,是从腿部开始一点点朝下卧的。易青娥练这个动作整整三年,才能用三分钟完成。而一般没有功夫的,几十秒钟都坚持不下来。苟老师平常是能用两分钟朝下卧的,可今天,也许是太累,在易青娥心里数到一百一十下时,他终于撑不住,全卧下去了,并且在最后一刻,双腿是散了架的。好在灯光处理得及时,立即切暗了。剧场里响起雷鸣般的掌声。《鬼怨》终于演完了。
《杀生》是比《鬼怨》难度更大的一折戏,老观众都知道的“秦腔吹火”,就是这一折戏的灵魂。苟老师为练这门“绝活”,十二三岁就把眉毛、头发全烧光了。苟老师老对她说:“娃,唱戏是个苦活儿、硬活儿。师傅这辈子,还就是看大门的那十几年,活得消停。一旦把主角的鞍子架到你身上,那就是让你当牛做马来了,不是让你享福受活来了。”
易青娥明显感到,师傅今晚的力气,是有些不够用了。今晚,师父特意要求她在侧台仔仔细细地看着他的每一个动作。每一口火吐出来,她都要认真研究师父的气息、力量,以及浑身的起伏变化。她觉得她比平常任何时候学的东西都要多,并且更具有茅塞顿开、点石成金的效用。也就在师父一步步将演出推向高潮时,她似乎也完成了一次演戏的启蒙。她甚至突然觉得,自己是能成一个好演员,成一个大演员的。
终于师父开始吐最后一道火了,也就是那三十六口“连珠火”。师父控制着气力,一口,两口,三口……由慢到快,由弱到强,直到“连珠火”,将贾似道和贾府全部变成一片火海!继而,天地澄静,红梅绽开。
观众的掌声已经将乐队的音乐声全都淹没了。鼓师几乎使出浑身解数,将大鼓、大锣、大铙、吊镲全都用上了,可观众的掌声,还是如浪涛一般,滚滚拥上了舞台。
就在台上贾府人相互于火海中挣扎时,苟老师被人搀扶下来了。易青娥发现,师父已经使完了人生最后一点力气,奄奄一息了。朱团长急忙过来,帮忙把他平放在一排道具箱子上。苟老师浑身颤抖着在呼唤:
“青娥,青娥……”
“师父,师父,我在这里,我在这里。”易青娥紧紧抓着师父的手。
苟老师抖抖索索地摸着她的手说:
“娃,娃,师父……可能不行了。记住……吹火的松香,每次……要自己磨……自己拌。记住比例……”
在说比例的时候,苟老师向她示意了一下,易青娥明白,是要她把耳朵附上去。她就把耳朵贴上去。苟老师轻声给她说:
“十斤松香粉……拌……拌二两半……锯末灰。锯末灰要……柏木的。炒干……磨细……再拌……”勉强说完这些话,苟老师就吐出一口血来。
舞台监督喊:“咋办?底下观众喊叫要苟老师谢幕呢。”
朱团长说:“谢不成了,快关幕。”
只见苟老师身子动了动,意思是要起来,但又起不来了。
团长就紧急决定说:“青娥,你跟舞台监督一起把你师父抬上去!”
易青娥跟舞台监督把“李慧娘”抬了上去。易青娥看见,观众热浪一般,在朝舞台上狂喊着。被他们抬上去的苟老师,静静靠在太师椅上,一动不动。
那一刹那间,她反应过来:苟老师,可能已经不在人世了。
(节选自长篇小说《主角》,有删改)
9.下列对这篇小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.“化完妆穿好行头,苟老师就一个人面对墙壁,安静下来,一句话不说了。”这是苟老师在默默地对角色进行内心体验,体现出他的敬业精神。
B.年近花甲,苟老师重新登台担任主角,他常对徒弟说的“唱戏是个苦活儿……”那番话,充分表达出他向往清闲生活,但是身不由己的无奈。
C.苟老师表演的三十六口“连珠火”,“天地澄静,红梅绽开”,这是演出的高潮,也是他艺术生命的极致绽放,极具震撼力和感染力。
D.小说后面写苟老师在奄奄一息时示意青娥附耳过来,轻声告诉她松香粉的配方比例,这一举动透露了老一代艺人艺不轻传的特点。
10.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说语言多处采用方言俗语,显得亲切自然,使故事叙述更加贴近生活,也使作品具有强烈的艺术感染力。
B.小说以易青娥的视角描写苟老师的表演过程,运用了肖像描写、动作描写和神态描写等手法,表现出苟老师技艺精湛,对演出竭尽全力。
C.小说采用补叙的手法,补充交代了苟老师练习“秦腔吹火”这门绝活的从艺经历和感受,使人物形象更加鲜活饱满。
D.“观众的掌声已经将乐队的音乐声全都淹没了……滚滚拥上了舞台。”这一段使用比喻和衬托的技巧表现了观众对苟老师的热爱。
【答案】9.B 10.C
【导语】这篇节选自陈彦的长篇小说《主角》,选取秦腔老艺人苟存忠临终登台传艺的片段,浓缩了老一辈艺人的艺术信仰:一辈子沉心吃苦,把生命融进角色,弥留之际仍不忘传艺后人,将艺人对艺术的敬畏、择一事终一生的匠人魂刻画得入木三分,暗合了“主角”的真义:主角是担当,不是享福。
【详解】9.本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
B.“充分表达出他向往清闲生活,但是身不由己的无奈”错误。苟老师的话主要是想告诫徒弟唱戏要吃苦耐劳,表现出他艺德高尚,不甘清闲、吃苦耐劳的责任担当。
故选B。
10.本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。
C.“补叙”错,应为插叙。插叙插入的是基本事件之外的有关情况,去掉它并不影响事件本身的完整性;补叙补入的则是基本事件发展之中的有机环节,去掉它会影响事件本身的完整性。文章介绍“秦腔吹火”这门绝活,是基本事件之外的有关情况,去掉它并不影响事件本身的完整性。
故选C。
(25-26高一上·河南许昌·开学考试)阅读材料,完成小题。
瓦猫(节选)
葛亮
宁怀远从蒙自刚来到昆明时,在翠湖边上看到一株梨花。很大,风吹过来,就落了一地,好像雪一样。后来,他无数次对荣瑞红说起这株梨花树。荣瑞红说,我们龙泉镇①,什么花都有,就是没有梨花。
后来,宁怀远在滇池边上,听一个拉胡琴的唱,“万紫千红花不谢,冬暖夏凉四时春”,他又想起这株梨花,想起满天飞的白,却怎么也记不起树的样子了。
荣瑞红倒记得清清楚楚。那年夏天,蓝花楹开得正盛。黄昏时候,村里头来了一个人,敲开他们家的门。荣瑞红应了门,见是高个儿中年人,穿着青布衫子。蜡黄脸,满脸胡须。这人操官话,有两湖口音,口气温和,问荣瑞红家里头有没有要出租的屋子。荣瑞红就喊她爷爷。荣昌德老汉走出来,敲着烟袋锅,眯眼看来人胳膊底下夹着两本书,就问,先生,你是昆明城里来的教授吧?
那人点点头,说,小姓闻。荣老爹回,我们家的耳房②刚租了出去。最近来我们镇上问的,都是昆明城里的教授和学生。日本人的飞机把读书人都折腾坏了。全城都在跑警报。走,我陪你去问一问。
荣老爹带着这个先生,顺着金汁河畔的小路,挨家挨户一路问过来。天擦黑了,这先生在一户人家门口停下,抬头看看说,这房子好,“三间两耳倒八尺”。荣老爹说,可不,正正经经的“一颗印”③。
敲开了门,一看,小院干净开阔,房子也通透。用的石材、木料都考究得很,楼板和隔墙板还未装完,眼见是新起的房子。闻先生怕人家不舍得,但还是说了来意。屋主说,好。钱不打紧,您看着给。这屋子刚建好,您不嫌弃,下周就能住进来。
闻先生看他爽快,也很高兴。屋主说,都说昆明城里造了新大学,来了许多教授,北方来的。要是不打仗,我们请也请不来你们。
荣瑞红才知道,这个闻先生,不是替自己找房子,是要替他们大学找个地方,盖个研究所。要装修这个房子,镇上不缺人手。可这闻一多先生,一个瓦匠窑工也不请。他和另一个姓朱的先生,撸起袖子,带着几个年轻人,自己干。
荣老爹就说,他们开不了伙。囡儿④,新烧的饵块⑤,给他们送些去。
荣瑞红就拎着一只篮子,装几只碗给他们送过去。闻先生客气,要给她钱。她躲过去。
待装修好了,闻先生请村里的木匠刨了一块木板,刨得又平又光。他对青年说,怀远,去龙头村的弥陀寺,找冯先生,给咱研究所题个名。
黄昏的时候,“清华大学文科研究所”的牌子就挂起来了。屋主来了,看了又看,说,这字可真好。可这屋上了椽子,要住进人,其实还缺了一样。
闻先生说,愿闻其详。
屋主笑笑,这得麻烦您找荣老爹问一问。当天后晌,宁怀远第一次见到了瓦猫。
他看见荣家老爹捧了一只黑黢黢的物件走过来。走近看,是个陶制的老虎。那老虎身量小,但样子极凶。凸眼暴睛,两爪间执一阴阳八卦,口大如斗,满嘴利牙,像要吞吐乾坤的样子。老爹捧得稳稳的,神色也肃穆。宁怀远记起朱先生讲应劭的《风俗通义·祀典》,引《黄帝书》,里头有神荼郁垒(民间信奉的两位门神)执鬼以饲虎的一段,说虎能“执搏挫锐,噬食鬼魅”。他想,这大概是一只和房宝相关的神兽。他便大声感叹说,好凶的镇宝虎啊。
旁边的荣瑞红手里拿着红绫子,本也是肃然的,听了怀远的话,倒噗嗤一声笑出来,说,读书人的见识大。阿爷的瓦猫变了老虎。
荣老爹回头瞋她一眼,说,死囡儿,不说话当你哑巴吗。
这时,在宅前的端公,是本地的巫人。穿玄色的长袍,头戴锦帽,手里执了木剑。他捉来一只毛色绚亮的雄鸡,口中念念。旁人听不懂,大约是消灾瑞吉的咒语。随即出其不意,低头猛咬住公鸡的鸡冠。血便由肥厚的鸡冠流淌下来。端公唤来荣老爹,协他把住挣扎的雄鸡,将鸡血一一滴在瓦猫的七窍,即眼、鼻、口、耳处,又在那大嘴里放入松子等。这端公即刻手势利落,将鸡宰杀了,在院内的锅里烹煮。
半个时辰取出,直立于钵中,这鸡头须仰视屋宇檐角。端公遂点香祭之良久。最后,踏梯上屋顶,恭恭敬敬,才把瓦猫安在脊瓦上。
宁怀远看这端公,一场“开光”下来,大汗淋淋,像是脱了形。瓦猫坐在房上,凛凛地望着他们,竟让人有些敬畏。当地的人,经过了倒都要驻足,合掌默立。半晌,向主家道喜,才离去了。言语间皆轻声细语,像是怕惊动了什么。看得宁怀远心里也穆然起来。屋主帮着他们一一安置好了这才和闻先生告辞。一边说,先生,这屋子就交给您了。临走时,他又点上三支香,插在香炉里阖目拜了一拜,才道,这瓦猫既上了房,逢农历初一、十五,点香祭供,先生莫要忘了。
当天晚上,闻太太将冯太太从弥陀寺请过来,说一起包饺子,庆乔迁之喜。
闻太太将一簸包好的饺子又下到锅里,说,你那边住得可好?等我这忙完了也去看看。冯太太说,我本来不信鬼神,可那山坡上孤零零一座庙,住着总是不踏实。
闻太太说,你还是常来走动,跟我做伴,也多个照应。
冯太太叹口气道,不是我迷信。我倒听说,这村里的房子除了庙,都要请尊瓦猫,来镇宅辟邪,求一个吉祥的好兆头。我刚一进门,看见你们房梁上坐了一尊,那叫个威风。
(有删改)
[注]①龙泉镇:是以荣老爹为代表的陶艺匠人制作民间神兽瓦猫的世代传承之地。②耳房:与正房相连的左右两旁的小房子。③一颗印:也称“一口印”,住房建筑形式之一,它由正房、耳房(厢房)和入口门墙围合成正方如印的外观,俗称“一颗印”。④囡儿:方言,意为“女儿”或“小姑娘”。⑤饵块:云南当地的一种小吃,用饵块包裹起来的馅饼。
11.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.荣老爹是一个热心肠的人,闻先生来找房子的时候,虽然他家的房子已经租出去了,还是热情地陪闻先生挨家挨户一路问。
B.屋主不在乎租金将自己新起的房子租给闻先生,荣老爹让荣瑞红给闻先生他们送饵块,都体现了龙泉镇人至真至纯的人情美。
C.给镇宅的神兽瓦猫“开光”的过程庄严肃穆,在场的人都轻声细语,经过的人见房上瓦猫也都要驻足合掌默立,表现了人们对瓦猫的敬畏。
D.小说气氛轻松愉快,祖父对孙女的嗔怪,闻太太和冯太太包饺子等生活场景的叙写充满生活气息,淡化了战争的残酷性。
12.诺贝尔文学奖获得者莫言在评价葛亮小说时说:“他笔下的人物,即使在艰难的时世,那种仁义的理念没有泯灭。中华传统文化中最灿烂的一部分,在这些人物身上得到了重现。”请结合文本内容,分析小说中的人物“重现”了中华传统文化的哪些灿烂部分。
【答案】11.D 12.①古道热肠,至真至纯。荣老爹陪同闻一多去找房子,屋主不在乎租金多少将自己新建的房子租给闻先生,荣瑞红送饵块等,这些行善举、做善事的行为,体现了中华传统文化中的古道热肠的互助精神和纯真无私的温情关怀。②邻里相亲,守望相助。文末闻太太和冯太太煮饺子时聊天的内容,可以看出她们在动荡岁月中主动关心、彼此扶持的情谊,展现了中华传统文化中守望相助、共渡时艰的精神内核。③谨行勤奋,躬行实践。闻先生带着几个年轻人自己装修房子,展现了闻一多先生代表的西南联大人为追求真理不畏艰苦的精神风貌,体现出中华传统文化中坚韧不拔的力量。④敬畏传统,传承传统。瓦猫“开光”过程的庄严肃穆,寄托了龙泉镇人对平安幸福生活的向往,也体现了闻先生和龙泉镇人对传统文化的敬畏与坚守。
【导语】这篇《瓦猫》节选以抗战中文化人南迁为背景,将云南本土瓦猫民俗融入文人办学叙事,既写出龙泉镇百姓质朴热忱的古道热肠,也尽显乱世里文人安守文脉的风骨,于清雅冲淡的烟火叙事中,藏着对中华传统文化根脉的深情礼赞。
【详解】11.本题考查学生理解并分析文章内容的能力。
D.“小说气氛轻松愉快”“淡化了战争的残酷性”错误。闻一多先生为大学寻找研究所驻地、知识分子被迫迁移到龙泉镇等情节,以及荣昌德老汉说“最近来我们镇上问的,都是昆明城里的教授和学生。日本人的飞机把读书人都折腾坏了。全城都在跑警报”等细节,从侧面反映了战争对学术与生活的摧残;瓦猫的镇宅仪式(鸡血开光、焚香祭拜等)看似民俗描写,实则暗含人们在动荡中对安宁的渴求,间接凸显了战争带来的不安全感。小说虽穿插生活化场景,但整体笼罩在日军轰炸、学者流离的沉重背景下,不能说“气氛轻松愉快”,并未淡化战争的残酷性。
故选D。
12.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①古道热肠,至真至纯:荣老爹热心陪同闻先生挨家找房,屋主不计较租金将新房出租,荣瑞红主动送饵块且不收钱,村民真诚善待逃难而来的文人,尽显淳朴善良、乐于助人的传统美德。
②邻里相亲,守望相助:动荡年代里,闻太太邀请冯太太包饺子、相互照应,彼此陪伴、共渡难关,体现了邻里间温情扶持、患难与共的情谊。
③谨行勤奋,躬行实践:闻一多不请工匠,亲自带领师生动手装修房屋,不畏艰辛、自力更生,展现了知识分子坚韧务实、追求真理的风骨。
④敬畏传统,传承文化:瓦猫开光仪式庄重肃穆,村民与闻先生都心怀敬畏,认真遵循习俗,既寄托了对平安的期盼,也体现出对民间传统的尊重与坚守。
(25-26高一上·江西宜春·开学考试)阅读下面的现代文,完成下面小题。
在中国古代诗歌中,山水诗是一个重要的文学流派。山水诗以自然山水为题材,通过对山川景物的描绘,抒发诗人的情感和理想。山水诗在我国诗歌史上有着悠久的历史,早在先秦时期就已经出现了山水诗的雏形。
东晋时期,山水诗逐渐发展成为一个独立的文学流派。这一时期的山水诗以描写山水风光为主,强调对自然美的感受和表现。诗人通过对自然景物的描绘,展现了山水之间的和谐美,表达了人与自然相互依存的观念。
唐代是山水诗的黄金时期,众多诗人创作了大量脍炙人口的山水诗篇。唐代山水诗在艺术上更加成熟,既有写实的山水,又有寓意的山水,表现出丰富的想象力和深刻的哲理。唐代山水诗的代表人物有王维、孟浩然、李白等。
13.根据文章内容,解释下列词语。
(1)山水诗_______
(2)独立文学流派_______
14.根据文章内容,概括唐代山水诗的特点。
15.结合文章,谈谈你对山水诗的理解。
16.阅读下面的诗句,结合文章内容,分析其表达了怎样的情感和哲理。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
【答案】13. 以自然山水为题材,通过对山川景物的描绘,抒发诗人的情感和理想的诗歌。 在文学史上形成的一种具有独特艺术特色和风格的文学流派。 14.唐代山水诗在艺术上更加成熟,既有写实的山水,又有寓意的山水,表现出丰富的想象力和深刻的哲理。 15.山水诗是一种以自然山水为题材的诗歌,通过对自然景物的描绘,抒发诗人的情感和理想。山水诗在我国诗歌史上具有重要地位,反映了人们对自然美的热爱和追求,展现了人与自然相互依存的观念。 16.这句诗句表达了诗人在山水之间行走时,面临困境时的疑惑和绝望,以及在困境中突然发现希望的喜悦。这句诗句寓意着人生道路上的挫折和困境,只要坚持不懈,总会迎来光明和希望。这与文章中提到的山水诗寓意人与自然相互依存的观念相呼应。
【详解】13.(1)山水诗:第一步,定位原文第一句:“山水诗以自然山水为题材,通过对山川景物的描绘,抒发诗人的情感和理想。”
第二步,直接提取关键信息,用通顺的话整理,就是标准答案。
(2)独立文学流派:第一步,定位原文第二段:“东晋时期,山水诗逐渐发展成为一个独立的文学流派。”这一时期的山水诗以描写山水风光为主,强调对自然美的感受和表现。
第二步,结合常识:独立流派指有固定题材、专属风格,自成体系,不再依附其他诗歌形式,整合语言即可。
14.第一步,定位原文第三段:唐代山水诗在艺术上更加成熟,既有写实的山水,又有寓意的山水,表现出丰富的想象力和深刻的哲理。
第二步,直接摘抄即可。
15.第一步,审题,题目要求结合文章谈对山水诗的理解,需要从定义、地位、思想内涵三个角度作答。
第二步,从原文第一段提取核心,先点明山水诗的本质:以自然山水为题材,借写景抒发情感与理想。
第三步,结合原文二、三段,概括山水诗的价值地位,说明它在中国诗歌史上十分重要。
第四步,从第二段提炼思想内涵,它体现人们对自然美的追求,表达人与自然相互依存的观念。
第五步,把以上要点串联成通顺完整的语句。
16.第一步,先分析表层情感:走山路的迷茫与豁然开朗的喜悦。
第二步,再分析深层哲理:困境中蕴藏希望,绝处逢生。
第三步,结合文本:唐代山水诗借山水寄寓哲理的特点,把诗句和文本特点联系起来。
(25-26高一上·山东济南·开学考试)阅读下面的文字,完成小题。
二傻的院子里有棵枝繁叶茂的鸡公树,鸡公树上有两只鸟窝,一个鸟窝里住着一只喜鹊,另一个鸟窝里住着一只乌鸦。
每天早晨,喜鹊便“喳喳”地叫两声。喜鹊叫时,二傻他爹乐哈哈地笑:“喜鹊给我们报喜呢,今天不知又有啥喜事。”二傻他娘也笑着说:“喜鹊叫得真好听,喜鹊一叫,我身上的骨头都酥了。”
乌鸦有时也忍不住跟着“呱呱”地叫,二傻他爹便拿石头扔树上的乌鸦。二傻他娘对二傻说:“快骂乌鸦!”
二傻便骂:“乌鸦对着我呱,我扔土坷垃……”后面的话,二傻忘了。二傻他娘骂二傻:“已教你一千遍了,还记不住。你这猪脑子!”二傻他娘骂起来:“乌鸦对着我呱,我扔土坷垃。乌鸦死了爹,乌鸦没了娘……”
二傻又开始背诵:“乌鸦对着我呱,我扔土坷垃。乌鸦死了儿,乌鸦没了娘……”
据村里的老人说乌鸦是报忧鸟,乌鸦一叫,就有坏事降临,曾经村里有人听了乌鸦鸣叫,随即就被落石击中。后来这里的人想出一个消除厄运的办法:对乌鸦大声咒骂,乌鸦的报忧才不灵验,才能化险为夷。
乌鸦不敢再叫了。
乌鸦对喜鹊说:“人们怎么讨厌我的叫声,却喜欢你的叫声呢?你的声音并没有我的声音好听呀。”喜鹊说:“我是报喜鸟,你是报忧鸟,人们自然喜欢我。”乌鸦说:“那我今后只报喜,不报忧。”
这天,二傻的弟弟划火柴,把灶外的柴火引燃了,浓烟一个劲往外飘。二傻的爹娘都在田地里干活。乌鸦对喜鹊说:“我得去叫他们回来灭火。”
喜鹊说:“那你不又成了报忧鸟?”
“那你说怎么办?眼睁睁地看着这火越烧越大,然后把这房子烧为灰烬?我办不到,我情愿他们讨厌我。”乌鸦说着飞走了。
乌鸦在二傻爹娘的头顶上盘旋,并“呱呱”地急叫。二傻他爹捡起块土坷垃扔乌鸦,二傻他娘又在咒骂乌鸦,“乌鸦死了爹……”乌鸦仍不飞走,叫得更急了。
二傻他娘说:“是不是家里出了事?乌鸦给我们报信来了。”
二傻的爹说:“你这娘们儿是乌鸦嘴,呸呸呸!”
二傻他娘不知不觉加快了步伐。很远,便看到房子的上空浓烟滚滚。二傻他娘一边跑一边喊:“快帮我救火,快帮我救火。”村头的人家闻声而动,都挑起水桶,拿着水盆跟在二傻他娘身后。
火终被扑灭了,二傻他爹才赶回来。
二傻他娘蹲在地上号啕大哭,乌鸦也“呱呱”地凄厉地叫。二傻他爹心烦意乱,猛地捡起块石头扔乌鸦,乌鸦飞走了。
乌鸦感到很委屈,如不是自己及时报信,那这房子已烧为灰烬。可他不但不感激它,还恨它。喜鹊说:“谁让你是报忧鸟呢!”
二傻他爹自言自语:“乌鸦一叫,坏事就到。还真灵。”他拿根竹篙捅乌鸦窝,竹篙短了,够不着乌鸦窝。二傻他爹便爬树,爬到一人高,脚下一滑,一屁股坐在地上。二傻他爹摸着屁股“哎哟哎哟”地呻吟。
乌鸦也对喜鹊说:“我发誓,今后天塌下来,我也不报信。”喜鹊不说话,只笑。乌鸦问:“你笑啥?”喜鹊说:“你做不到的。”乌鸦咬着牙说:“我一定做到。”
但乌鸦还是没做到。
一条大蟒蛇进了院子,朝二傻的弟弟爬过去。二傻拿了根竹棍打蟒蛇。蟒蛇“呼”的一声蹿起来,缠住了二傻。二傻大喊:“救命。”乌鸦一个直冲,对着蟒蛇的脑门狠狠地啄,蟒蛇痛得松开了二傻,张开大口朝乌鸦扑去。乌鸦躲开了,对着蟒蛇“呱呱”愤怒地叫。
乌鸦回头对喜鹊说:“你快去报信。”喜鹊说:“我是报喜鸟,我只会报喜。”乌鸦说:“那你来对付这条蛇,我让他们来支援。”喜鹊说:“别吵了,我要睡觉。”喜鹊缩回窝里。
乌鸦只好单独同蟒蛇斗。乌鸦心里想:用力量肯定斗不过蟒蛇,只有孤注一掷、另辟蹊径方能完成逆袭。于是它瞅准机会猛啄蟒蛇的眼睛。蟒蛇另一只眼睛被乌鸦锋利的喙啄爆了,血一下从蟒蛇的眼睛里涌了出来。“独眼蛇”像泄了气的皮球,惊慌失措地摇晃着脑袋,一溜烟逃了。
乌鸦累得歪在树根上,但又担心蟒蛇会再来,只好强作支撑,飞到树枝上,紧张地“呱呱——呱呱——呱呱”地叫。
收工回家的二傻爹娘便听见了乌鸦的叫声,烦躁不已;此时喜鹊也叫了起来,二傻爹娘的心舒展开来,“报喜鸟叫了,不会有啥坏事”。
二傻见了爹娘,说:“一条大蛇缠得我不能吸气,要不是乌鸦啄蛇的眼睛,我准被蛇吃了。”
二傻他爹说:“你这个傻瓜,把喜鹊说成乌鸦了。喜鹊和乌鸦都分不清。”
二傻说:“真的是乌鸦。”
二傻他爹仍不信:“好,是乌鸦,在你眼里喜鹊就是乌鸦。”
二傻说:“喜鹊是喜鹊,乌鸦是乌鸦。乌鸦啄蛇的眼睛,喜鹊趴在窝里睡觉。”
二傻他爹对二傻吼道:“别再说了,我不相信你的嚷嚷。你傻,你自己难道不知道吗?连‘乌鸦死了爹’都背成‘乌鸦死了儿’!”
二傻再不敢出声了。
“自从乌鸦在树上筑了窝,我们家没太平过,得把这乌鸦赶走。”二傻他爹搬来梯子,拿着竹篙爬上梯子捅乌鸦窝。树枝一根根掉下来了,乌鸦在二傻他爹的头上“呱呱”地凄厉地叫。片刻,乌鸦窝成了地上的一堆伤心的树枝。乌鸦边飞边回头,渐渐消失在乌云的背后,大大小小的雨滴突然“砸”下来。
这年夏天,二傻的弟弟在鄱阳湖湖边玩泥巴,脚一滑掉下了湖。站在树上的喜鹊看见了,“喳喳”地叫了两声。喜鹊猛地想到自己是报喜鸟,忙闭了嘴。如果自己拼命地叫,那不成了报忧的乌鸦?那谁都讨厌自己。喜鹊只是看着二傻的弟弟在湖里手脚乱扑腾,头一会儿蹿出水面,一会儿沉到水里。片刻,湖面平静了。
(有删改)
17.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.二傻爹娘对喜鹊和乌鸦的态度表现为:喜鹊叫声被视为吉兆,而乌鸦叫声则被视为凶兆。这为后文的情节发展埋下伏笔。
B.乌鸦为了报信救火而鸣,却遭到二傻他爹的攻击,反映社会上某些人对报忧行为的排斥与厌恶,凸显了小说的批判意味。
C.小说反复出现“乌鸦对着我呱……”的口诀,不仅强化了封建迷信观念对人物行为的影响,还增加了小说地域文化的特点。
D.全文采用全知视角叙事,客观呈现动物与人的行为,避免了作者主观情感与价值观的介入,体现了冷静克制的叙事风格。
18.关于文中与乌鸦与蟒蛇搏斗相关的部分,下列说法不正确的一项是( )
A.喜鹊以自己是报喜鸟为由,拒绝帮忙报信和对付蟒蛇,这与乌鸦形成鲜明对比,体现了喜鹊的冷漠、自私、伪善。
B.乌鸦与蟒蛇的搏斗描写得生动形象,作者运用了心理描写、动作描写、肖像描写,体现了乌鸦的机智、勇敢、坚韧。
C.“连‘乌鸦死了爹’都背成了‘乌鸦死了儿’”,这对情节发展有暗示作用,预示着人们对事物有偏见会付出代价。
D.二傻他爹对自己儿子态度专横、武断,让儿子也同他一样不辨是非,暗示了另一种封建思想——家长制的绝对权威。
19.小说结尾写喜鹊目睹二傻弟弟溺水却未鸣叫,这一情节有何作用?请结合文本分析。
20.如为本文拟标题,你会选“乌鸦”还是“报忧报喜之间”?为什么?请结合文本分析。
【答案】17.D 18.B 19.①深化主题:喜鹊因害怕被视为“报忧鸟”而选择沉默,讽刺了人们只愿接受“报喜”而排斥“报忧”的盲目性,深化了对封建迷信和人性虚伪的批判。
②强化对比:与乌鸦的勇敢担当形成鲜明对比,凸显乌鸦的无私和喜鹊的自私,进一步揭示“报喜”与“报忧”的荒谬区分。
③推动悲剧结局:喜鹊的沉默直接导致二傻弟弟溺亡,暗示迷信思想会酿成无法挽回的后果,增强小说的悲剧性和警示意义。
④照应前文:呼应乌鸦被驱逐的情节,说明排斥“报忧”的代价,使结构更完整。 20.选择“乌鸦”。
①核心象征:乌鸦是贯穿全文的主角,其“报忧”行为推动情节发展,标题直接点明批判对象。
②主题聚焦:通过乌鸦的遭遇,揭露人们对“报忧”的偏见,标题更突出对封建迷信的讽刺。
③情感倾向:乌鸦的无私与人类的愚昧形成对比,标题隐含作者对乌鸦的同情和对人性的批判。
选择“报忧报喜之间”。
①矛盾揭示:标题直接点明“报喜”与“报忧”的荒谬对立,概括全文核心冲突。
②哲理性:强调人们对待信息的态度差异,引发对“喜忧”本质的思考,更具普遍意义。
③开放性强:不局限于具体形象,引导读者反思社会现象,标题更含蓄深刻。
【导语】这篇小说通过乌鸦与喜鹊的对比,深刻揭示了人性中趋利避害的本能和对“报忧者”的偏见。乌鸦虽屡遭误解却仍坚守本分,最终被驱逐;喜鹊因“报喜”身份而冷漠旁观。作者以寓言形式批判了封建迷信和人性弱点,结尾的悲剧发人深省,暗示偏见终将付出代价。
17.本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
D.“避免了作者主观情感与价值观的介入,体现了冷静克制的叙事风格”错,小说虽用全知视角,但并非“避免作者主观情感与价值观介入”。文中对乌鸦的同情、对喜鹊冷漠的隐性批判、对二傻爹娘迷信的否定,都暗含作者立场,并非“冷静克制”的无倾向叙事。
故选D。
18.本题考查学生对情节、语段的分析和理解的能力。
B.“肖像描写”错,乌鸦与蟒蛇搏斗的描写中,“用力量肯定斗不过蟒蛇……方能完成逆袭”是心理描写,“直冲”“啄”“躲开”是动作描写,但文中并未涉及对乌鸦或蟒蛇的“肖像描写”。
故选B。
19.本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①深化主题:喜鹊因怕被归为“报忧鸟”遭厌弃,见二傻弟弟溺水却沉默。这讽刺人们只愿听喜讯、拒闻忧讯的盲目,也批判封建迷信对人性的扭曲,让“报喜不报忧”的荒谬更突出,深化主旨。
②强化对比:此前乌鸦多次冒被驱赶风险报忧救人,喜鹊却为自保漠视生命。二者行为对比鲜明,凸显乌鸦无私与喜鹊自私,也让“报喜”“报忧”的标签更显不合理。
③推动悲剧结局:喜鹊沉默使无人及时救二傻弟弟,致其溺亡。这直接展现迷信思想的严重后果,强化小说悲剧性,也警示读者排斥“报忧”会付出惨痛代价。
④照应前文:前文乌鸦因报忧被驱逐,结尾喜鹊沉默致悲剧,形成呼应。说明赶走“报忧”者、依赖“报喜”者,终将因无灾祸预警受难,让结构更完整。
20.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
选“乌鸦”:
①乌鸦是全文主角,从被咒骂到救火灾、斗大蟒蛇,其“报忧”行为是情节主线,推动故事发展;
②借乌鸦报忧反遭驱赶的遭遇,直指人们因迷信“乌鸦报忧”而排斥警示的偏见,凸显对封建迷信的讽刺;
③乌鸦无私勇敢,二傻爹娘却愚昧自私,二者对比鲜明。标题用“乌鸦”,暗含作者对乌鸦的同情,也强化对人性逃避现实的批判,情感更鲜明。
选“报忧报喜之间”:
①标题点出“报喜”与“报忧”的对立,这是全文核心冲突,人们捧喜鹊、厌乌鸦,最终因排斥报忧酿悲剧,精准概括故事矛盾。
②引发对“喜忧本质”的思考,人们重虚假喜庆轻真实警示,具普遍反思意义;
③不局限于乌鸦形象,以抽象矛盾引导读者联想社会中类似现象,含蓄深刻。
(25-26高一上·河北邯郸·开学考试)阅读下面的文章,完成小题。
满山鸟鸣
清晨,被一阵鸟鸣声叫醒。侧耳躺在床上倾听,叽喳声、啾鸣声,低语的、高歌的,咕咕咕、突突突……再也睡不着,索性一骨碌爬起来。
满山青翠,满山鸟鸣。在场部院坝里,早起的老杨见到了早起的我。他问,咋不多睡会儿?我笑着说,这鸟叫得睡不着呢。老杨说,每天在鸟鸣声中醒来,也是一件幸福的事。
海拔两千多米的林场,上万亩的森林,林子大,鸟儿就多。六十多岁的老杨是林场老员工,四十多年前来到林场。老杨说,当时场里七八个人,每人都挖坏锄头二百把,用坏铁刀上百把。老杨推开场部一间屋子的两扇木门,哐当哐当,门头和屋顶的灰尘唰唰往下掉,一抹阳光跟进屋来。我拿过一把覆满尘土的锄头,沉沉的,似乎锄把上的汗渍还清晰可见。看着这把锄头,我恍惚看见老杨们挥刀去杂、抡锄栽树的情景,身后是他们栽下的一棵棵小树,山顶是郁郁葱葱的大树。如今小树也长大成林,林场其他职工特岗回了城,只有老杨还待在林场。
此刻,林场云雾缭绕,松涛阵阵,山峰连山峰,重峦叠峰。我和老杨一路上山,一路走,鸟鸣声一路跟随。A几只鸟儿从五彩山雾里飞来,栖息在一棵古老的香樟树上,“滴溜溜,滴溜溜”叫,我们仰头望它们,香樟树的浓香和晨光,还有那连绵的鸟鸣一起倾泻下来,瞬间将我们淹没。一棵树如果没有鸟儿的叫声停歇,那是多么孤独的一棵树。树和鸟儿互相成全着。
我终于开口问了老杨:“这么多年,就没有想过回城?”
老杨笑笑说:“没想过是假的,最后还是留了下来。下山了,就挂念山上的这些树咋样了,这些鸟还好不好。久了,有感情了。”
“知道为什么要学会一些鸟叫吗?”
我摇摇头。老杨说,前些年,有人专挑鸟儿繁殖季节,嘴里衔片竹叶模仿鸟叫,引鸟上钩,一捉就是一麻布口袋,然后偷借去卖。“为了不让鸟儿上当,我也来学鸟叫了,让鸟儿能辨别出我的声音。我还能辨出四十多种鸟叫声。”说着,老杨嘴里发出几声百灵鸟的叫声,山林里成千上万的百灵鸟也跟着叫开了。老杨说,在林场孤独时,就这么和鸟儿说上几句话。
我和老杨走上一个小山头。野柿子树上的柿子红了,在阳光里垂挂着,一颗颗通透可爱。密林里传来一阵阵“喳喳喳”的叫声,这个我晓得,是红嘴蓝鹊。B放眼一看,密林里一大片柿子树。一群红嘴蓝鹊在柿子树树枝间跳上跳下,或从一棵树上滑到另一棵树下,它们喧闹着,独占这一树柿子果儿。其他的鸟儿远远站在高处的树梢上,叽叽喳喳地议论着。
正当我痴迷于这鸟儿奇妙的世界时,老杨拉了拉我的衣角,“嗨呦——嗨呦呦——”成起了山,山谷中回荡着老杨深厚的声音。老杨一声“嗨呦”过后,那声音像定格一样,喧闹的红嘴蓝鹊停下了鸣叫,森林像静止了一样。红嘴蓝鹊侧着脑袋倾听。老杨再次轻扬嗓子,从低再到高,又一声“嗨呦——嗨呦呦——”,山谷模仿老杨的声音重放了一遍。这一声静止过后,一群红嘴蓝鹊集体叫了起来:“喳——老杨——喳喳。”我以为是我听错了,调动全身力气,侧耳细听,“喳喳——老杨——喳喳”,又一声清晰地落在我的耳朵里。我兴奋地对老杨说:“鸟儿在叫你呢。”老杨静静点了点头,我看见他眼里含着泪花。
密林里,谁能听懂鸟声?这高一声低一语的鸟声极轻极细,只有每一片树叶的耳朵能敏锐地捕捉。这鸟儿的叫声树叶接住了,守候这一片森林的老杨也接住了。
遇见三个青年志愿者,说他们已经来了七八次,每次在山上要住一个月。他们要普查完这片森林的鸟儿,现在已经给五十三种鸟儿建立了档案。老杨对三个年轻人说:“那我还要努力,还要练习十三种儿的叫声呢。”大家都笑了起来,爽朗的笑声穿进密林。此刻,说什么都是多余的,我该向这片森林致敬,向守候森林的老杨致敬,向森林里的满山鸟鸣致敬,向森林里的所有生命致敬。
(2019.12.16《人民日报》,有删节)学校文学社要在公众号上开辟“凡人壮举”栏目,大家围绕《满山鸟鸣》一文细斟慢酌,展开了深入的讨论,请完成下面任务。
21.王伟同学:“我觉得这篇文章在倒数第二段收束就非常震撼了。加上结尾段落反而显得有些突兀。”请根据王伟同学的发言,表明你自己的观点。
22.杨阳同学:“文章两处画线内容都是对题目‘满山鸟鸣’的具体描写,读来很有韵味。”请你选择其中一处做赏析性批注。
23.泽宇同学:“这是一篇文质兼美的散文,选用到‘凡人壮举’栏目中非常贴合。”请你根据对文章的理解写一段推荐语。(不少于100字)
【答案】21.示例:我认为文章结尾段补充交代了老杨对如此有意义的事可谓竭尽全力、不辞辛苦,进一步丰满了老杨这个人物形象。也是在告诉读者还有很多像老杨一样为保护自然、保护动物而努力奉献的年轻人。表达了作者对老杨、对志愿者、对自然万物的赞美和颂扬,更加突出了文章主题。 22.示例一:A处“滴溜溜,滴溜溜”是拟声词,形象地描写出了几只鸟儿的叫声,动态十足。“倾泻”一词更是巧妙地将香樟叶的浓香、清晨的阳光、连绵的鸟鸣等事物动态地组织起来,让人如临其境。
示例二:B处抓住“跳上跳下”“滑”“独占”几个动词,写出了红嘴蓝鹊的喧闹,又运用拟人手法,写其他鸟儿的“议论”,生动地展现了一幅林场鸟儿热闹非凡的场景。 23.示例:挥刀去杂,抡锄栽树,艰辛汗水育得满山苍翠;守林护林,爱鸟护鸟,四十年坚守换来满山鸟鸣。平凡的老杨在林场孤独的生活中,与鸟儿说话,他的善良让鸟儿得到护佑,他的关爱让生命变得蓬勃,他的执著让自然充满生机。他的“笑”中,有幸福,有坦然;他的“泪”中,有欣慰,有感动。就是这样的凡人老杨,用勤劳、善良和热爱让我们看到了护林人的伟大壮举!
【导语】这篇散文以“满山鸟鸣”为题眼,通过清晨鸟鸣、林场见闻、人鸟互动等场景,展现了一幅人与自然和谐共生的生态画卷。作者以细腻的笔触勾勒出林场老员工老杨四十余年的坚守,将个人命运与森林保护融为一体。文中大量运用拟声词和通感手法,使鸟鸣声跃然纸上。结尾处志愿者与老杨的对话,既拓展了守护者的群像,又深化了生态保护的主题。全文语言质朴却饱含深情,讴歌了坚守者的精神品格。
【详解】21.本题考查学生分析文中重要语段作用的能力。
“这鸟儿的叫声树叶接住了,守候这一片森林的老杨也接住了” ,最后一段虽以青年志愿者的出现带来希望与传承的意味,意境更深。如果在倒数第二段就此戛然而止,情感尚有余意未尽。
结尾段中“我该向这片森林致敬,向守候森林的老杨致敬,向森林里的满山鸟鸣致敬,向森林里的所有生命致敬”这一连串排比式的致敬,层层递进,将个人感动升华为对自然、生命与坚守者的崇高礼赞。它不仅凝聚了全文的情感高潮,也点明了文章主旨——平凡人用一生守护自然,其行为本身就是一种无声而伟大的壮举。因此,结尾段使文章更具感染力与思想深度,是不可或缺的收束。
22.本题考查学生对文章语句进行赏析的能力。
A处,“滴溜溜”的拟声词生动再现了鸟鸣的清脆灵动,仿佛在耳边跳跃;“香樟树的浓香”诉诸嗅觉,“晨光”诉诸视觉,“连绵的鸟鸣”诉诸听觉,多种感官交织融合,“倾泻”一词更是神来之笔,将无形的香气、光线与声音具象化为可倾倒的液体,仿佛大自然的馈赠如瀑布般奔涌而下,瞬间将人包围。满山鸟鸣,生机盎然,让人如临其境。
B处,“跳上跳下”“滑到”用具象的动作,将红嘴蓝鹊的活泼灵动刻画得淋漓尽致。“滑”既暗示鸟儿动作之轻盈,又带着一丝孩童般的顽皮感,让鸟儿的形象更鲜活。“独占”突出红嘴蓝鹊占据果实、不让其他鸟儿靠近的姿态。作者巧妙运用拟人,将红嘴蓝鹊 “独占这一树柿子果儿”的行为,赋予了孩童般的俏皮与“占有欲”;又写其他鸟儿“远远站在高处的树梢上,叽叽喳喳地议论着”,把鸟儿的叫声转化为“议论”,仿佛它们在为红嘴蓝鹊的“独占”发表看法。
23.本题考查学生根据内容拟写推荐语的能力。
根据题干提示,推荐语中要有对文章的理解,文章主体勾勒出林场老员工老杨四十余年的坚守,将个人命运与森林保护融为一体。如突出老杨是海拔两千多米林场里的普通职工:四十多年前,他和同事们挖坏二百把锄头、用坏百把铁刀,在荒芜中栽下万亩森林;四十多年后,同事们陆续回城,他却守着这片林,为防鸟儿被偷猎学鸟叫,能辨四十多种鸟鸣,甚至让红嘴蓝鹊学会“叫他的名字”。
结合栏目标题“凡人壮举”,要能够对他的“壮举”进行具体的评价。老杨虽是平凡人,但却创造了不平凡。
围绕以上内容进行拟写即可,同时,可以注意语言的精练优美,包含感情。
(25-26高一上·吉林·开学考试)阅读下面的文字,完成小题。
与周瑜相遇
迟子建
一个司空见惯、平淡无奇的夜晚,我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。
因为月亮很好,又是在旷野上,空气的透明度很高,所以即使是夜晚,我还是一眼认出了他。当时我穿着一件白色的睡袍,乌发披垂,赤着并不秀气的双足,正漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水气朝我袭来,我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息,接着是鼓角相闻,我便离开河岸,寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去,结果我见到了一片荒凉的旷野,那里的帐篷像蘑菇四处皆是,帐篷前篝火点点,军马安闲地垂头吃着夜草,隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这种时刻,我见到了独自立在旷野上的周瑜。
我没有小乔的美貌,周瑜能注意到我,完全是因为在这旷野上,睁着眼睛的只有两个人,一个是我,一个就是周瑜。
因为见到了我最想见到的一个男性,所以那一瞬间我说不出话来,我见到亲密的人时往往都是那个表情。
周瑜身披铠甲,剑眉如飞,双目炯炯,一股逼人的英气令我颤抖不已。
“战事还未起,你为何发抖?”周瑜说。
我想告诉他,他的英气令我发抖,只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖,可我说不出话来。
我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨,这么使周瑜彻夜难眠的战事,一定非同一般。短兵相接,战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹,战争才算结束。
周瑜并没有在意我的发抖,而是将一把艾草丢进篝火里,我便明白了艾草味的由来。可是先前所闻的鼓角声呢?
周瑜转身走向帐篷时,我见到了支在地上的一面鼓,号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌,抑扬顿挫地敲了起来,然后又吹起了号角。他陶醉着,为这战争之音而沉迷,他身上的铠甲闪闪发光。
我说:“这鼓角声令我心烦。”
周瑜笑了起来,他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角,朝我走来。他说:“什么声音不令你心烦?”
我说:“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。”
周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。
我说:“我还不喜欢你身披的铠甲,你穿布衣会更英俊。”
周瑜说:“我不披铠甲,怎有英雄气概?”
我说:“你不披铠甲,才是真正的英雄。”
我们不再对话了。月亮缓缓西行。篝火微明,艾草味由浓而淡。晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来。我坐在旷野上,周瑜也盘腿而坐。
我们相对着。
他说:“你来自何方?为何在我出征前出现?”
我说:“我是一个村妇,我收割完芦苇后到河岸散步,闻到艾草和鼓角的气息,才来到这里,没想到与你相遇。”
“你不希望与我相遇?”
“与你相遇,是我最大的心愿。”我说。
“难道你不愿意与诸葛孔明相遇?”
“不。”我说,“诸葛孔明是神,我不与神交往,我只与人交往。”
“你说诸葛孔明是神,分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。
“英雄气短有何不好?”我说,“我喜欢气短的英雄,我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”
周瑜不再发笑了,他又将一把艾草丢进篝火里。我见月亮微微泛白,奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。
我说:“我该回去了,天快明了,该回去奶孩子了,猪和鸡也需要喂食了。”
周瑜动也不动,他看着我。
我站了起来,重复了一遍刚才说过的话,然后慢慢转身,恋恋不舍地离开周瑜。走前我打着哆嗦,我在离开亲密的人时会有这种举动。
我走了很久,不敢回头,我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候,却忍不住还是回了一下头,我突然发现周瑜不再身披铠甲,他穿着一件白粗布的长袍,他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上,刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草,不再有鼓角声,只有淡淡的艾草味飘来。一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处。
我伸出一双女人的手,想抓住他的手,无奈那距离太遥远了。
我抓到的只是旷野上拂动的风。一个司空见惯、平淡无奇的夜晚,我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我的泪水打湿。
24.下列对小说内容的理解,分析不正确的一项( )
A.小说前后“我颤抖不已”和“我打着哆嗦”这两处动作描写,表明了“我”对周瑜的倾心和不舍。
B.“流水声、鸟声、孩子的吵闹声”“布衣”代表和平宁静的生活,“鼓角声”“铠甲”代表战争。
C.文中“我”和周瑜的交谈内容在变化,“我”的感情在变化,可周瑜对待战争的态度却没有变化。
D.文中的“我”认为真正的英雄并非在战场、在血腥的搏杀里,脱下铠甲的和平守卫者更是大英雄。
25.下列对小说艺术特色的理解与鉴赏,分析不正确的一项( )
A.小说第二段中环境描写突出了梦境的素雅、安静、荒凉、开阔等特点,渲染了战前紧张激烈的氛围,为周瑜的出场做了铺垫。
B.小说多次写到“烧艾草”这一细节,营造“我”和周瑜相见的氛围,推动故事的发展;“艾”与“爱”谐音,象征友爱和睦。
C.第一人称适合直接表达人物情感,便于拉近作者和读者的距离。本文第一人称的使用,将村妇内心世界的变化描写得淋漓尽致。
D.小说采用梦境方式穿越历史时空,通过类似寓言的方式寄寓人生道理,以女性的视角看待英雄人物,表达了珍爱和平这一主题。
26.联系苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,分别概括苏轼心中的周瑜和本文塑造的周瑜各是怎样的英雄形象。
27.有人说这是一个关于英雄的梦,也有人说这是一个关于平凡的梦。这二者矛盾吗?请谈谈你的看法。
【答案】24.C 25.A 26.①苏轼心中的周瑜是一个外表儒雅、婚姻美满、驰骋疆场、威名赫赫、功业早就的大英雄。
②本文塑造的周瑜原先是一位沉迷于战争、颇为自负(或英气逼人具有不可抗拒的魅力)的英雄,后来成为一位放弃战争、甘做平民的英雄。 27.①不矛盾,本文是一个关于英雄的梦,也是一个关于平凡的梦。
②周瑜是“我”心目中真正的英雄。在旷野、帐篷、鼓角声的背景下,周瑜身披铠甲、剑眉如飞、双目炯炯闯入“我”的梦境里,这是在战场上足智多谋、建功立业的英雄。然而,当“我”面对这样的英雄时,却宁愿这样的英雄倒下,成为一介布衣。
③英雄和平凡并不矛盾,和平的守卫者更是大英雄。小说鲜明地体现了作者淳朴至善的美好情怀,表达了作者希望友爱和平的愿望。
【导语】这篇小说通过梦境的形式,展现了主人公与历史人物周瑜的相遇。文章以第一人称叙述,细腻地描绘了村妇内心的情感波动和对英雄的独特理解。通过对比和平与战争、平凡与英雄的意象,小说探讨了英雄主义的本质,强调了和平生活的珍贵。作者迟子建巧妙地运用环境描写和细节刻画,营造出一种超现实的氛围,使读者在梦幻与现实的交织中感受到深刻的情感共鸣和哲理思考。
24.本题考查学生分析理解作品内容的能力。
C.“可周瑜对待战争的态度却没有变化”错误,根据原文“周瑜说:‘我不披铠甲,怎有英雄气概’”和“我突然发现周瑜不再身披铠甲,他穿着一件白粗布的长袍,他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上,刀刃上跳跃着银白的月光”可知,交谈初期的周瑜沉迷于战争之音,认为铠甲象征英雄气概,结尾处周瑜脱下铠甲,穿布衣、插刀于旷野,暗示他对战争的反思。
故选C。
25.本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。
A.“渲染了战前紧张激烈的氛围”错误,根据原文“帐篷像蘑菇四处皆是,帐篷前篝火点点,军马安闲地垂头吃着夜草,隐隐的鼾声在大地上沉浮”可知,环境描写营造了战前暂时宁静、祥和的氛围。
故选A。
26.本题考查学生鉴赏作品的文学形象,领悟作品的艺术魅力的能力。
①苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发”突出周瑜婚姻美满、人生得意,展现其战场上的英勇气概;“羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭”,周瑜手执羽扇,头戴纶巾,描绘了周瑜从容指挥、以智取胜的儒将形象。苏轼笔下的周瑜是神化的、完美的英雄形象,代表对功业的向往与赞美。
②本文一开始描述的周瑜是“身披铠甲,剑眉如飞,双目炯炯,一股逼人的英气令我颤抖不已” “我说:‘我还不喜欢你身披的铠甲,你穿布衣会更英俊。’周瑜说:‘我不披铠甲,怎有英雄气概’”,在本文作者的眼中,周瑜渴望在征战中展示英雄气魄,原本是一位好战的自矜功伐的英雄;到文章的最后“我突然发现周瑜不再身披铠甲……只有淡淡的艾草味飘来”,周瑜成了一位放弃战争、甘做平民的英雄。本文中的周瑜从执迷战争到觉醒,最终回归人性,体现作者对“英雄”的重新定义——真正的英雄应守护平凡而非制造杀戮。
27.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
①考生首先要亮明观点,这两种说法其实并不矛盾,然后结合文本分析阐述。文章的首尾呼应,都写到了“一个司空见惯、平淡无奇的夜晚,我枕着一片芦苇见到了周瑜”。不同的是,文章开头是“纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜”;而结尾“那片芦苇已被我的泪水打湿”,联系“我突然发现周瑜不再身披铠甲……烙印在我的记忆深处”可知,小说写了“我”的一个关于英雄的“梦”,这梦中的英雄已经由不断杀伐征战的英雄,变成了一位平民英雄。
②“周瑜身披铠甲,剑眉如飞,双目炯炯,一股逼人的英气令我颤抖不已”“他的英气令我发抖,只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖”,塑造了周瑜英气逼人,足智多谋,建功立业的英雄形象,可见,周瑜是“我”心目中真正的英雄;“我还不喜欢你身披的铠甲,你穿布衣会更英俊”“你不披铠甲,才是真正的英雄”“我喜欢气短的英雄,我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下”,“我”宁愿这样的英雄倒下,成为一介布衣,主要表达“我”对和平的渴望,对平民英雄的渴望。
③由此可知,“我”喜欢周瑜,因为他是“我”心目中真正的英雄,这是一个关于英雄的梦;同时,“我”厌恶战争,渴望和平,宁愿英雄倒下,成为平民,表达了作者希望友爱和平的愿望,这也是一个关于平凡的梦。可见,英雄和平凡并不矛盾。
(25-26高一上·河南·开学考试)阅读下面的文字,完成小题。
秘方
欧阳华利
义章人对酒有着特殊的偏爱和热情,宁可三日无肉,不可一日无酒。而城里酿酒最好的莫过于东关街人称龙爷的赵龙保,南关街人称九爷的刘香久。
龙爷的酒回味丰厚,如九龙盘旋,飘香十里。他酿酒时喜欢紧闭酒坊,门帘拉紧,路过的人只能闻到醉人的酒香从门缝里飘荡出来,随着袅袅风向,一会儿浓,一会儿淡,深吸一口气,顿觉胸部如生了云雾一般,荡气回肠。街上人都说,龙爷酿酒一定有秘方,不然为什么要搞这么神秘,不能让人看。
九爷酿酒更是规矩繁多,开炉前,红案上供奉“杜康先师之神位”,焚香燃烛,先敬天地,次敬酒神,后敬祖宗。酿酒用的器具也极讲究,只用木甑天锅,水只用山涧的泉水。酒曲更是只有他自己知道的配方,据说有上百种,每一物,都是他亲自从草木茂盛的莽山采摘回来的,带着大自然的芬芳和灵秀之气。所以九爷的酒清澈透明,闻之有悠然的清香;抿之有干净的清甜;回味则有浓烈的余香。
起初,龙爷和九爷平分秋色,各酿各的酒,互不相扰。又或许是地域的关系,两人少有来往,偶尔在城里哪处碰到了,也只是随便点点头,算是打了招呼。打破这一平衡的是一位来县城唱戏的名角。这位名角叫陈婉卿,仪态万千,红透了半边天。她唱堂会时会根据剧情增添一个情节,那就是献酒。把一盏盏芳香四溢的美酒,送给主家或前来祝贺的亲朋贵客。陈婉卿献酒,手中酒壶,必盛龙爷家的酒。只见她执酒壶,捧酒杯,陪饮,脖颈仰着,酒像一丝银线,挂着一粒一粒珍珠,往她嘴里一粒一粒滴,九滴之后,她唰地收了酒壶。喝过龙爷家的酒后,陈婉卿再开嗓唱,如倾泻一斛清泉,让观众如醉如痴。
这事传开后,龙爷的酒就每天不够卖了。红白喜事,人人都争着预订龙爷的酒,九爷家则门前冷落车马稀,两家算结下了梁子。
不久后的一天中午,激烈的枪炮声突然响彻在小城上空,一队如狼似虎的日本兵扑进城来。这天,龙爷正在酒坊酿酒,一个日本军官山本从门口经过,闻到酒坊袅袅升腾的酒香,顿时神魂都出窍了,他一脚踢开酒坊紧闭的大门,哟西哟西下了命令,让龙爷给他们驻队送十坛好酒去。
每天十坛酒,龙爷兢兢业业送了三天,第四天倒在了酒坊里。醒来后,右边身子动弹不了,右手颤抖不停,没法再酿酒。他举起右手给山本看,果然指爪如秋风中的树叶,簌簌乱抖。山本狐疑地瞧着龙爷抖动不已的右手,说:“你这也病得太巧了吧。”
龙爷说:“年纪大了,今天不知明天的事,昨天正酿酒呢,突然间倒下,醒来就成这样了。”山本一双冒着寒光的眼睛,像两把刀子,直直射向龙爷的右手:“我不高兴,也不相信。”“我没有骗你们,真的动不了了。”龙爷歪着嘴,语气悲伤。
突然,山本怪叫着抽出一把锃亮的军刀,一把抓住龙爷的手,搁在桌子上,他逼视着龙爷,军刀慢慢割开了龙爷的手背、手指,鲜血顺着刀刃汩汩流出,在桌面上流淌成一条细长的红线,空气里鲜血的腥甜味道,在隐隐飘散。
龙爷惊恐万分,右手和右边身子却一直颤抖不停,随着刀刃切入越深,颤抖也越厉害。日本军官看看桌上的血,又看看龙爷的身子,再盯着他的眼睛,反反复复几个来回,才猛地将军刀抬起。他对龙爷说:“滚,以后要是发现你能再酿酒,小心你的脑袋!”
龙爷被抬回了家。路上他看到九爷被两个日本兵押着,从南关街过来。次日,日本兵便喝上了九爷家的酒,不久,九爷荣升维持会副会长。这让县城里的人们愤怒不已,人人都骂他是汉奸,个个都在背后朝着他吐唾沫。
第二年的八月,日本鬼子投降,龙爷的病不治而愈,这天正在家里开怀畅饮,九爷的儿子捧着一封信来到了龙爷家。他哽咽着说,我的父亲昨晚投河自尽,临死前写了一封信,让我交给你。龙爷不解,拆开一看:今倭寇将灭,吾苦海有涯。当日苟且偷生,除倭寇以幼子老妻相胁迫,也不想让别的同行再承此厄运。诀别人世之际,将祖传的酿酒秘方相赠,望贤弟此后呕心沥血,技艺精进,弘扬我中华酒文化!
龙爷读罢,抚着信后那一张密密麻麻的酒曲秘方,忍不住号啕恸哭起来。此后他将两家酿酒的智慧和技艺融合在一起,不断尝试和改进,酿造出了醇熟芬芳的金宜古酒。
(有删改)
28.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文中借“龙爷酿酒一定有秘方”这句话将读者的注意力从“酒香”转移到了“秘方”之上,巧妙地引入了“秘方”这个悬念。
B.九爷酿酒前供奉“杜康先师”、敬天地酒神祖宗,以及讲究器具水源、亲自采制酒曲等,展现了他对酿酒技艺的虔诚与敬畏。
C.陈婉卿唱会时总献龙爷家的酒,喝完后再开嗓如倾泻清泉,这表明龙爷的酒有神奇功效,能瞬间提升她的演唱水平和艺术表现力。
D.小说结尾龙爷读信后“号啕恸哭”,这哭声中有对九爷误解的愧疚,有对其牺牲的痛惜,更有对这份沉重托付的感动。
29.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文中在描写龙爷酿酒时运用了夸张的手法,如路过的人“只能闻到醉人的酒香从门缝里飘荡出来”,突出了酒的奇特。
B.作者写日本军官山本用军刀割龙爷的手背,通过“鲜血顺着刀刃汩汩流出”淌成红线,生动刻画了侵略者凶残暴虐、多疑冷酷的本性。
C.九爷被日本兵押走时,龙爷正被抬回家并目睹此景,这一细节不仅构成情节关联,也为九爷此后为日军酿酒及担任伪职作了铺垫。
D.小说语言随内容而变,写酿酒时笔墨细腻,节奏明快,写日寇暴行时客观冷峻,形成鲜明对照,语言极具张力。
30.文中插入“陈婉卿献酒”这一情节,有何作用?请简要分析。
31.小说题目“秘方”具有丰富的意蕴,请结合文本简要分析。
【答案】28.C 29.A 30.①推动情节发展:借名角公开推崇,激化龙爷与九爷的矛盾,两家由此结下了梁子;也为后文日本军官强行索酒作了铺垫。②侧面烘托人物形象:以名角的选择侧面烘托龙爷酒的醇美,展现了龙爷酿酒技艺的高超。③突显小说主题:展现战前市井文化的美好,与后文战争残酷形成强烈对比。 31.①是酿酒的独特配方。它代表着龙爷和九爷各自精湛酿酒技艺的核心,是两家酒坊能在义章立足、声名远扬的关键,是传统酿酒工艺的精华所在。②是守护同行的担当精神。面对日本侵略者,九爷忍辱负重保护同行,秘方体现其舍己护人的行业道义与担当。③是融合与传承中华酒文化的纽带。结尾龙爷融合两家秘方酿出金宜古酒,秘方成为两家技艺融合、传统技艺传承发展的象征,寓意中华酒文化的延续。
【导语】《秘方》以酿酒为引,勾勒出龙爷与九爷的技艺之争与家国大义。当日军铁蹄踏破小城,龙爷以“病”拒酿,九爷忍辱负重,最终以死明志。一纸秘方揭开人性光辉,酒香里浸透民族气节,技艺传承中升华为对中华文化的坚守。
28.本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。
C.“这表明龙爷的酒有神奇功效,能瞬间提升她的演唱水平和艺术表现力”错误,陈婉卿喝龙爷的酒后唱得更好,主要是为了表现龙爷酒的醇美,而非酒有神奇功效能提升演唱水平。这是艺术表现手法,不是实际功效。
故选C。
29.本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“运用了夸张的手法”错误,文中描写酒香从门缝飘出是写实手法,而非夸张。这是对酿酒场景的真实描写。
故选A。
30.本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
解答时可从情节结构、主题展现、与读者的关系等角度鉴赏分析。
①在情节推进方面,名角陈婉卿公开选择龙爷家的酒作为献酒专用,直接导致“龙爷的酒就每天不够卖了”而“九爷家则门前冷落车马稀”,这一戏剧性转折不仅激化了两位酿酒师傅的矛盾,“两家算结下了梁子”;通过名角的影响力暗示了龙爷酒坊日后被日军盯上的必然性,为后文日本军官强行索酒作了铺垫。
②在人物塑造上,作者通过陈婉卿饮酒时“酒像一丝银线”的细腻描写,以及“如倾泻一斛清泉”的演唱效果,以艺术家的专业选择侧面印证龙爷酒的品质,其中“九滴之后唰地收壶”的精准控制,更暗示龙爷酒具有令人沉醉却不上头的独特工艺,展现了龙爷酿酒技艺的高超。
③最后在主题表达层面,这个充满仪式感的献酒场景,将市井生活中酒文化与戏曲艺术交融的雅致图景展现得淋漓尽致——名角“仪态万千”的表演,与后文日军“一脚踢开酒坊”的暴行形成尖锐对比,突显战争对传统文化的摧残,而陈婉卿饮酒后艺术境界的提升,则隐喻着传统技艺中蕴含的民族文化精魂。
31.本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
解答时先理解题目交代的信息和艺术手法,再结合文本的主旨、结构、语言加以分析。
①文中龙爷“紧闭酒坊”的神秘与九爷“上百种酒曲配方”的考究,将秘方具象为传统工艺的智慧结晶,龙爷酒“如九龙盘旋”的醇厚与九爷酒“清澈透明”的纯净,正是秘方赋予的独特风味,可见“秘方”是酿酒的独特配方。
②九爷被日军胁迫时,“幼子老妻相胁迫”的隐忍与“不想让同行承此厄运”的抉择,使秘方升华为守护同行的精神符号,“秘方”是是守护同行的担当精神,民族大义的载体。
③结尾“金宜古酒”的诞生,通过“融合两家智慧”的实践,使秘方突破技艺私藏的局限。九爷“祖传秘方”与龙爷改进工艺的结合,更以“醇熟芬芳”的新酒味,隐喻战火中涅槃的中华文化生命力,可见秘方成为两家技艺融合、传统技艺传承发展的象征,是文化传承的纽带。
(25-26高一上·贵州遵义·开学考试)阅读下面的文字,完成下面小题。
老九
汪曾祺
老九用四根油浸过的细皮条编一条一根葱的鞭子。这是一种很难的编法,四股皮条,这么绕来绕去的,一走神,就错了花,就拧成麻花要子了。老九就这么聚精会神地绕着,一面舔着他的舌头。绕一下,把舌头用力向嘴唇外边舔一下,绕一下,舔一下。编完了,从墙上把那根旧鞭子取下来,拆掉皮鞘,把新鞭鞘结在鞭杆子上。
可是这根鞭子他自己是用不成了。
老九是这个场子里的世袭工人。他穿着开裆裤的时候,就在场里到处乱钻。使砖头砸杏儿、摘果子、偷萝卜、刨甜菜,都有他。稍大一点,能做点事了,就什么也做,放鸭子,喂小牛,搓玉米,锄豆埂……最近三年正式固定在羊舍,当小羊倌。老九是土生土长,这一带地方,不论是哪个山豁豁,渠坳坳,他都去过。这一带的人,不问老少男女,也无不知道有个秦老九。每天早起,日头上来,露水稍干的时候,只要听见:
蓝蓝的天上白云飘,白云下边马儿跑……
就知是老九来了。——这孩子,生了一副上低音的宽嗓子!他每天把羊从圈里放出来,上了路,走在羊群前面,一定是唱这一支歌。一挥鞭子:
挥动鞭儿响四方——百鸟齐飞翔……
矮粗矮粗的个子,方头大脸,黑眉毛大眼睛,大嘴,大脚。一摇一晃的,来了!后面是四百只白花花的,挨挨挤挤,颤颤游游的羊。
老九真的要走了,要去当炼钢工人去了。他爹也愿意。有人问老九:
“老九,你咋啦,你不放羊了么?”
这叫老九很难回答。谁都知道炼钢好。但是放羊呢?他就说:“我爹不愿意我放羊,他说放羊不好。”
他也竭力想同意他爹的看法,说:“放羊不好,把人都放懒了。”
其实他心里一点也不同意!如果这话要是别人说的,他会第一个起来大声反驳:“你瞎说!你凭什么?”
放羊?嘿——
每天早起,打开羊圈门,把羊放出来。挥着鞭子,打着唿哨,嘴里“嘎!嘎!”地喝唤着,赶着羊上了路。到了坡上,把羊打开,一放一个满天星——都匀匀地撒开;或者凤凰单展翅——顺着山坡,斜斜地上去,走成一溜。天也蓝,山也绿,洋河的水在树林子后面白亮白亮的。农场的房屋、果树,都看得清清楚楚。一列一列的火车过来过去,看起来又精巧又灵活。
放羊的能吃到好东西。山上有野兔子,一个有六七斤重。有石鸡子,有半鴂子。石鸡子跟小野鸡似的,一个准有十两肉。半鴂子一个准是半斤。你听:“呱格丹,呱格丹!呱格丹!”那是母石鸡子唤她汉子了。你不要忙,等着,不大一会,就听见对面山上“呱呱呱呱呱呱……”你轻手轻脚地去,一捉就是一对。山上还有鸬鸬,就是野鸽子。“天鹅、地普鸟,鸽子肉、黄鼠”,这是上讲究的。放羊的吃肉,只有一种办法:和点泥,把打住的野物糊起来,拾一把柴架起火来,烧熟。真香!山上有酸枣,有榛子,有橹林,有红姑蔫,有酸溜溜,有梭瓜瓜,有各色各样的野果……放羊苦么?
咋不苦!最苦是夏天。羊一年上不上膘,全看夏天吃草吃得好不好。夏天放羊,又全靠晌午。“打柴一日,放羊一晌”。要上膘,要不得病,就得吃太阳晒过的蔫筋草。可是这时正是最热的时候。不好找个荫凉地方躲着么?不行啊!你怕热,羊也怕热哩。你看:都把头埋下来,挤成一疙瘩,净想躲在别的羊的影子里。这你就得不停地打。打散了,它就吃草了。可是打散了,一会会,它又挤到一块去!打散了,一会会,它又挤到一块去了。你想休息?甭想。一夏天这么大太阳晒着,烧得你嘴唇、上腭都是烂的!真渴呀。
好天还好说,就怕刮风下雨。刮风下雨也好说,就怕下雹子。有一回,在马脊梁山,遇了一场大雹子!足有鸡蛋大。砸得一群羊惊惶失措,满山乱跑,咩咩地叫成一片。砸坏了二三十只,跛了腿,起不来了。
但是这些,从来也没有使老九告过孬,发过怵。他现在回想起来倒都觉得很痛快,很甜蜜,很幸福。他甚至觉得遇上那场雹子是运气。这使他觉得生活丰富、充实,使他觉得自己能够算得上是一个有资格,有经验的羊倌了,是个见识过的,干过一点事情的人了,不再是只知道要窝窝吃的毛孩子了。这些,苦热、苦渴、风雨、冷雹,将和那些蓝天、白云、绿山、白羊、石鸡、野兔、酸枣互相融和调合起来,变成一幅浓郁鲜明的图画,永远记述着秦老九的十五岁的少年的光阴。这些,在他将来炼钢的时候,或者履行着别样的职务时,都还会在他的血液里涌动,给予他持续的力量。
但是他的情绪日渐向往于炼钢了。他不止一次设想自己下一个阶段的样子:戴一顶大八角鸭舌帽,穿着水龙布的工作服……没人的时候,他站在床上,拿着小吕护秋用的标枪,比划着。他觉得前面,是炼钢的炉子,轰隆轰隆的熊熊的大火。他的眼睛眯细起来,眯细起来……他出神地体验着,半天,半天,一动也不动。
今天晚上,老九可是专心致志地打了一晚上鞭子。你已经要去炼钢了,还编什么鞭子呢?
一来是习惯。他不还没有走吗?那么,既在这里,总要找点事做。这根鞭子早就想到要编了。编起来,他不用,总有人用。何况,他本来已经起好,在编着的时候又更确实地重复了一遍他的决定:这根鞭子送给留孩,明天走的时候送给他。
(摘自汪曾祺《羊舍一夕》,有删减)
32.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.小说叙写老九从小在农场乱钻,到做小羊倌,再到想做炼钢工人,展现了老九的成长历程。
B.小说中加点的“聚精会神”“专心致志”等词刻画了老九专注、沉稳、踏实的劳动者形象。
C.老九沉浸于炼钢的美好设想,甚至拿标枪比划、出神体验,藏着少年人对未来的浪漫憧憬。
D.老九决定把编好的新鞭子送给留孩,是他在编鞭子过程中临时起意,以此告别羊倌生活。
33.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说“嘎”“呱”“咩”“轰隆”等拟声词激活了劳动场景,使之转化为饱满的生命体验。
B.与《哦,香雪》中鸡蛋换铅笔盒一样,老九不再放羊想去炼钢也象征了文明的冲突与交融。
C.小说运用繁笔,用“有……”句式罗列诸多野果和野物,展现了放羊生活的充实与多彩。
D.小说以散文化笔法勾勒老九编鞭子、放羊等场景,将日常琐事升华为富有意味的诗意画卷。
34.小说中老九怀想放羊生活,蕴含了对放羊怎样的情感态度?请结合小说简要分析
35.小说画横线句子描写的场景画面感极强,这种效果是如何营造出来的?请结合句子简要分析
【答案】32.D 33.B 34.①对放羊生活的喜爱与享受。老九回忆放羊时能看到美好的自然风景、能吃到大自然馈赠的美味,表现了他对放羊生活的喜爱与享受;
②对放羊生活的珍视。老九回忆了“夏天暴晒”“下雹子砸伤羊”等辛苦经历,但他觉得这些经历“痛快、甜蜜、幸福”,这些经历作为老九成长的证明,永远记述着老九十五岁的少年光阴,体现出老九对这段经历的珍视。
③对放羊生活的感激。放羊生活的苦与乐促成了老九的成长,并会在未来“给予他持续的力量”,放羊生活也成为他精神力量的源泉,体现出老九对放羊生活的感激。 35.①富有个性的肖像描写。“矮粗矮粗的个子,方头大脸,黑眉毛大眼睛,大嘴,大脚”,描写出老九身材、五官、手脚等一系列直观、具象的外貌特征,勾勒出老九憨厚壮实的形象,使人物如在眼前。
②细致的人物动作刻画。“一摇一晃的”以动态的动作描写,赋予人物鲜活的姿态,让老九的形象立体可感。
③生动鲜活的羊群形态描写:“白花花的”以鲜明的色彩词突出羊群的视觉特征,“挨挨挤挤,颤颤游游”用叠词描绘羊群密集、晃动的动态,既展现了羊群的数量之多,又传递出其灵动的状态,画面生动鲜活。
④错落有致的句式变换:“来了!”以短句打破上文的平缓描述,形成语气上的强调,仿佛能让人感受到老九出场时的画面冲击;“后面是四百只……”以长句引出对羊群的描写,舒缓节奏,拓展了画面的空间层次,使场景更具纵深感。
【导语】作者以温情的笔触描写了老九放羊的日常,展现了大自然和劳动的魅力,同时表达了对传统生活方式的深厚怀念。老九即将转向城市工业生活,这一转变突显了现代化进程对传统生活的冲击。小说运用了细腻的细节描写和心理描写,使读者感受到角色的内心冲突和成长,细腻地刻画了时代变迁中的个体选择与情感。
32.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“临时起意”错误。原文明确指出,老九编鞭子时“本来已经起好,在编着的时候又更确实地重复了一遍他的决定:这根鞭子送给留孩”。可见“送给留孩”并非“临时起意”,而是早有打算。
故选D。
33.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“象征了文明的冲突与交融”错误。老九不再放羊想去炼钢,主要体现他对新生活的向往,象征老九个人的成长以及对时代趋势的主动拥抱。文中并未体现农耕文明与工业文明的冲突。
故选B。
34.本题考查学生对小说人物情感态度的理解与把握能力。
本题应先定位“老九怀想放羊生活”的段落;再筛选体现其情感态度的语句,整合提炼情感态度;最后结合文本具体分析。
①小说13-18段集中记叙老九的放羊生活的乐与苦。根据14-15段老九对放羊时所见美景的怀想以及“放羊的能吃到好东西”的描写,可知老九对放羊生活的喜爱与享受。
②根据16-18段老九怀想放羊辛苦经历时的心理描写“他现在回想起来倒都觉得很痛快,很甜蜜,很幸福”“永远记述着秦老九的十五岁的少年的光阴”可知老九对放羊生活的珍视。
③根据16-18段老九的心理描写“这使他觉得生活丰富、充实”“这些,在他将来炼钢的时候,或者履行着别样的职务时,都还会在他的血液里涌动,给予他持续的力量”可知,老九视放养生活为自己的精神力量的源泉,表现了他对放羊生活的感激。
35.本题考查学生赏析小说语言艺术、鉴赏人物描写手法的能力。
①“矮粗矮粗”“方头大脸”等词语通过细节描写,让人物形象可触可感;“黑眉毛大眼睛,大嘴,大脚”,描写出老九富有个性、直观、具象的外貌特征,凸显其憨厚壮实的形象特点。
②“一摇一晃”的动作描写使人物步伐具象可感,赋予人物鲜活的生命力,使读者仿佛看到老九走路时的姿态。
③“白花花”“挨挨挤挤”等叠词从色彩和形态两方面激活视觉想象,既展现了羊群的数量之多,又传递出其灵动的状态,使羊群画面跃然纸上,生动鲜活。
④短句排列,“矮粗矮粗的个子……大嘴,大脚”形成跳跃式阅读节奏;“来了!——”运用破折号制造戏剧性停顿;“后面是四百只……的羊”,以长句引出对羊群的描写。整体上句式变换错落有致,舒缓节奏,画面极富层次感,场景更具纵深感。
(25-26高一上·湖南怀化·开学考试)阅读下面的文字,完成下面小题。
故乡的树
赵延文
我的故乡叫赵大塘。
赵大塘的树都是自由自在生长的,没有刀斧人工的痕迹,小河旁、田野中、炊烟处,一排排、一簇簇,或东一棵西一棵,不管东西南北风,你长你的,我长我的,自由而任性。春夏绿树成荫,生机勃勃;秋冬百叶凋零,静谧肃穆。赵大塘的树就像赵大塘的人一样,顽强地活着,生生不息。
赵大塘的树数白杨最多,虽不像北方的那么高大伟岸,但也挺拔俊朗,高高的躯干,丈把以内没有斜枝横出,像一个成熟的男人没有多余的话。从312国道到赵大塘的机耕路两旁,一排排白杨整整齐齐,像列队的士兵。盛夏,高大的白杨树遮起片片荫凉,不时有庄稼人靠在树干下休息,喝口凉茶,舒展一下他们疲惫的身躯。白杨树好栽,截其树枝一小段,然后随意插在土里,浇上水,它就能成活,先是长出一两个小芽苞,然后舒展成几片绿叶,接着就是不分白天黑夜地往上长,七八年功夫就会挺拔成树木中的“美男子”。我小时候想,能像白杨树一样快快长大就好了,又高又挺拔,在哪都能生长,不畏惧风雨,不卑躬屈膝,和人打架也不吃亏!
赵大塘每一口塘周边都有柳树,柳丝轻盈垂下,有的浸入水中,风吹柳动,水面荡漾。宋代杨万里诗句描写得好:“未必柳条能蘸水,水中柳影引他长。”赵大塘村口有一棵百年旱柳,合抱之木,冠盖如华,村里人喜欢在老柳树下下棋拉呱话桑麻。三月,新柳整齐垂下来,像极了小姑娘的刘海,让人怜爱。四月,柳絮纷飞,柳絮是柳树的种子,和蒲公英一样多情。但有人对柳絮过敏,满目春光好,柳絮惹人恼。我们小孩好奇,将飘落地上的柳絮拢到一起,划根火柴点上,“滋”地一下就烧没了,极易燃。柳树靠近池塘多倒插,叫“倒杨柳”,如西湖柳。我们常常折几枝柳条,盘成柳环带在头上,大人们也学我们的样子,整个村子都是春天。
村子西头有棵桑树,约两丈高,跟村口柳树一般高大。五六月份桑葚熟了,我和伙伴们就爬上去摘,红的,紫的,酸酸甜甜,水分又多。够不着的,就连枝折断,然后坐在树杈上吃,嘴巴、眼睛、脸蛋、额头被弄成一块块紫黑色,仿佛大熊猫。一次恶作剧,几个人吃够了,站在树杈上尿尿,正好有大人路过,以为下雨,大步走过,我们躲在树上掩嘴偷笑。上世纪八九十年代,赵大塘和周边农户大面积种桑养蚕,改良过的桑树仅半人高,结的桑葚又大又甜,摘桑葚像摘豆角一样方便,但是却没了少年时攀援登高的乐趣。就是那棵桑树,一次被雷电劈了一半,但依旧顽强地活着。
赵大塘榆树也随处可见,榆树长得比较木讷,不像杨柳多姿多彩,风情万种,小时候老师经常敲我们脑袋是“榆木疙瘩”。榆树是落叶乔木,大多长在不靠水的地方,长势较慢。幼树树皮平滑,长大后树皮沟沟壑壑,粗糙,像老人的手。树叶呈椭圆状卵形,毛茸茸的,如玉深绿。我家老屋后有棵老榆树,听母亲哼过顺口溜:“老榆树,麻赖赖,发新叶,真奇怪,铁牛螺蛳爬上来”,铁牛就是铁牯牛,长一对长角的昆虫,螺蛳是旱螺,比水螺小。那年,听说榆树叶能卖钱,我爬高上低捋了好几袋叶子,终没见人来收,最后被父亲拿去和晒干的水草一起加工喂猪了。听老人讲,“刮五风”时,庄子里外的榆树皮都被吃光了。榆树皮又涩又苦,很难吃,但救过不少人的命,赵大塘有人叫榆树为“榆菩萨”。
村子东头有棵橡栗树,细高细高的,状如板栗树。到了秋天,树上就会结许多橡栗,毛茸茸的硬壳里面包裹着椭圆形的果子,颜色如板栗,想必是同个物种。我们有时从地下捡几个,剥出里面果子,在尾部插上牙签似的小竹签,用手拎在石头上滴溜溜地转着玩。小时候不知道橡栗能吃,直到去年偶然一次吃了烤橡栗,感觉比板栗还好吃,赶紧百度搜索,恍然大悟。《庄子·盗跖》:“昼拾橡栗,暮栖木上。”唐代杜甫《北征》诗:“山果多琐细,罗生杂橡栗。”清代赵翼《静观》诗:“食不如橡栗,衣不如纻麻。”乡下熊孩子居然不知橡栗可吃,也是一大笑话,可能是那时我们都能吃饱饭吧。反观古人,不余欺也!
庄稼人爱栽树,村前屋后栽些杂树、果木树,江淮流域宜栽枣子、柿子、桃子、梨子、杏子等。我父亲每年春上都在屋前屋后栽树,椿树、梀树、泡桐树、雪松、桂树等,院子像个植物园。他栽,也叫我栽。他说十年树木,百年树人,我也不懂。三、四月份,香椿树发嫩芽了,父亲就去摘一点,然后香椿炒鸡蛋,或者香椿拌豆腐,再倒上一盏酒,慢慢地饮,一天的疲劳得以缓解。梾树三、四月份开花,到了冬季,叶子尽落,树枝挂满果子,斑鸠、喜鹊都飞来叨食。泡桐叶大干直,长得快,像蒲扇一样大的叶子上经常爬有大青虫,也叫羊拉子,我不喜欢这种树,于是父亲把它砍了。
我家院子有桂花树两棵,杏树、石榴、柿子各一棵,有父亲栽的,也有我栽的。桂花树四季常青,中秋节前后,满树都是细碎的米粒般的金黄色桂花,满院飘香。杏花粉白羞涩,石榴花火红热烈,柿子花开在四片叶子中间,树大花小,默默无闻,不与桃杏争风。到了秋天,果实次第熟了,杏子金黄,石榴笑开了嘴,柿子像大红灯笼高高挂,母亲就摘些送给邻居,剩下的挂在树上,想吃时就随手摘下,一家人一边吃果子,一边谈论着当年的收成,我与弟、妹的学业,还有将来的规划,眼睛里充满希望,心房里都是甜蜜,父母希望我们和树一样茁壮成长,将来也能硕果累累。
36.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文本开篇写故乡赵大塘的树“春夏绿树成荫,生机勃勃;秋冬百叶凋零,静谧肃穆”,言语之间流露出作者对故乡的树的喜爱之情。
B.“乡下熊孩子居然不知橡栗可吃,也是一大笑话”,这体现了“熊孩子”不喜求知,见识不足的特点。
C.文中对榆树的描写似贬实褒,“榆菩萨”的称呼体现了村民对榆树在饥荒年救人性命的感激之情。
D.作者见证树的成长,期盼树的果实,赞美树的顽强,体现的其实是作者对美好生活的期盼。
37.下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.第二段中“小河旁、田野中、炊烟处”,作者用排比的手法写出了树木生长的自由自在,短句的使用使行文简洁明快,具有节奏感。
B.“任性”通常指一个人放任自己的性子恣意妄为,但在文章第二段的语境中,“任性”被赋予了正面的情感色彩。
C.文中既有全句引用,如“山果多琐细,罗生杂橡栗”,也有诗句化用,如第四段化用“把酒话桑麻”的诗句,使文章语言质朴而典雅。
D.文章最后一段,作者综合使用了比喻、拟人、互文等多种修辞手法,增强了文章的表达效果,也体现了作者的奇思妙想。
38.画线句是如何描写白杨树的?简要分析。
39.故乡的树有什么特点?请简要归纳。
【答案】36.B 37.D 38.①运用比喻。将白杨树比喻成“成熟的男人”“列队的士兵”,表现白杨树的挺拔和整齐。
②侧面衬托。用北方的树衬托故乡白杨树的形象,体现了其虽不像北方的树木那么高大伟岸,但也挺拔俊朗的特点。 39.①拥有旺盛的生命活力,自由顽强地生长。②独立无畏,不卑躬屈膝,不畏惧人生风雨。③积极向上,硕果累累。
【导语】这篇散文以故乡的树为情感载体,通过细腻的观察和生动的描写,展现了赵大塘的自然风貌与人文情怀。作者运用拟人、比喻等手法,将白杨、柳树、桑树等赋予人格化特征,既描绘了树木的形态特征,又暗喻了村民的品格与生活。文中穿插古诗典故,增添了文化底蕴,而童年趣事的回忆则流露出对故乡的深切眷恋。
【详解】36.本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
B.“这体现了‘熊孩子’不喜求知,见识不足的特点”错误。结合原文“可能是那时我们都能吃饱饭吧”可知,乡下熊孩子居然不知橡栗可吃的主要原因是食物丰足。
故选B。
37.本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析和鉴赏能力。
D.“互文”错误。“杏花粉白羞涩”等使用拟人修辞,“柿子像大红灯笼高高挂”等使用比喻修辞,但本段中未使用互文修辞。
故选D。
38.本题考查考生分析鉴赏文章艺术手法的能力。
①“丈把以内没有斜枝横出,像一个成熟的男人没有多余的话”“一排排白杨整整齐齐,像列队的士兵”中作者用“成熟的男人”“列队的士兵”等形象来比喻白杨树,通过二者的相似性表现出白杨树的挺拔和整齐的特征。
②在画线句中,作者主要描写的对象是白杨树,为了体现白杨树形象特点,作者用北方的树对白杨树加以衬托,从而体现赵大塘的白杨树虽不如北方树木高大伟岸,但也挺拔俊朗的特点。
39.本题考查学生鉴赏文章中的艺术形象的能力。
①“赵大塘的树都是自由自在生长的,没有刀斧人工的痕迹……自由而任性……顽强地活着,生生不息”直接描述了故乡的树自由生长、顽强存活的总体状态,体现了它们旺盛的生命活力。
②“我小时候想,能像白杨树一样快快长大就好了,又高又挺拔,在哪都能生长,不畏惧风雨,不卑躬屈膝,和人打架也不吃亏!”作者借小时候对白杨树的向往,直接点明白杨树(故乡的树)具有不畏惧风雨、不卑躬屈膝的特点
③“到了秋天,果实次第熟了,杏子金黄,石榴笑开了嘴,柿子像大红灯笼高高挂”“父母希望我们和树一样茁壮成长,将来也能硕果累累”展现出故乡的树积极向上、硕果累累的特质。
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衔接点05 文学类文本阅读
一、考情速览
1.文本类型 主流:散文、短篇小说,少量随笔、人物传记
2.题型分值 选择题 + 3-4 道主观题,总分 15-20 分,高中语文最难提分、拉开差距大题
3.核心考点 人物、情节、环境、主旨、语言、手法、标题、句段作用、情感意蕴
二、初高中最大区别(必懂)
中考:直白写人记事,答案直白好找
高中:含蓄抒情、托物言志、情理结合,重在深层意蕴、情感主旨、人文思考
答题要求:不再只抄内容,必须手法 + 内容 + 情感 + 主旨四层作答
三、通用高效阅读步骤(1 分钟吃透全文)
1.看标题:抓对象、线索、情感、主旨
2.通读全文:理清行文线索(物线、情线、事线、人线)
3.圈画关键词句: 抒情句、议论句、过渡句、首尾段、景物描写、心理描写
4.划分层次:理清行文思路(起因 — 经过 — 感悟 / 升华)
5.带着题干回原文定位,答案全来自文本
四、小说阅读专项答题策略
1. 人物形象题
答题模板 性格 + 身份 + 文中依据 + 情感品质 格式:①XX 是一个____的人,从文中____语句可看出;②具有____精神,表达作者____态度 高频词:淳朴善良、坚韧顽强、正直勇敢、淡泊从容、隐忍懂事、乐观豁达
2. 情节作用
内容:交代内容、塑造人物、表现情感
结构:承上启下、铺垫伏笔、推动情节、首尾呼应、设置悬念
主旨:点明中心、升华主题
3. 环境描写作用
交代时间、地点、背景
渲染气氛,烘托人物心情
衬托人物性格
推动情节发展
暗示文章主旨
4. 标题含义与作用
含义:表层义 + 深层义(情感、主旨、象征) 作用:点明对象、贯穿全文、设置悬念、揭示主旨、象征寓意
五、散文阅读万能答题策略(高中重中之重)
1. 行文思路概括
模板:本文以____为线索,先写____,再写____,最后抒发____情感,表达____感悟。
2. 景物 / 事物描写作用
描绘美景,营造氛围
借景抒情,托物言志
寄托作者思念、赞美、怀念、感慨之情
铺垫下文,升华主旨
3. 句子赏析(必考)
三步满分公式
判定手法(修辞 / 描写 / 表现手法)
解析句子内容
表达情感 + 突出主旨 常用手法:比喻、拟人、排比、对比、虚实结合、动静结合、细节描写
4. 句段作用(开头 / 中间 / 结尾)
开头:开篇点题、总领全文、引出下文、设置悬念、奠定感情基调
中间:承上启下、过渡、照应、铺垫
结尾:总结全文、点明主旨、升华情感、引人深思、首尾呼应
5. 情感主旨题
答题方向:赞美、怀念、思念、热爱、感慨、惋惜、敬畏、向往、反思、感悟人生
六、选择题高频错误陷阱(直接排除)
1.过度拔高主旨,强行升华
2.情感理解相反,喜悲颠倒
3.手法判定错误
4.人物性格曲解
5.片面概括,以偏概全
6.无中生有添加内容
7.曲解作者写作意图
七、高中必考表现手法汇总(必背)
对比、衬托、象征、托物言志、借景抒情、虚实结合、欲扬先抑、伏笔铺垫、动静相生、联想想象、卒章显志
八、考场答题硬性规则(少丢 10 分)
1.所有主观题一律分点①②③,条理清晰
2.答案原文优先,结合原文语句作答,不空泛说理
3.答题由浅入深:内容→人物→情感→主旨
4.字数适中,不多写废话,不漏得分点
5.赏析题必须点出手,不点手法直接丢一半分
6.牢记:散文重情,小说重人
九、初升高暑假提升计划
1.优先练写景散文、乡土散文、回忆性散文(高中最热)
2.每天 1 篇短篇文学阅读,限时 18 分钟完成
3.整理专属答题术语,背诵固定句式
4.戒掉中考直白答题思维,学会挖深层情感与意蕴
十、极简应试口诀
通读全文抓主线,圈画抒情中心点 人物环境理情节,散文抓住情与物 赏析三步手法先,内容情感紧随边 句段作用分结构,主旨结尾往上添 选择细看设陷阱,分点作答稳得分
(2026·山东淄博·中考真题)阅读下面的文字,完成下面小题。
红日【注】(节选)
吴强
①军部、师部和其他的战斗部队,陆续地涌来,队伍密密层层地拥塞在河边上、河边骚动鼓噪起来。
②像是突然发生了惊奇的事件似的,许多人奔跑着,发狂似地把一个从刚到的队伍里走出来的战士紧紧地围住,被围的战士简直动弹不得,他的两只手、膀子、头,以至全身、都不属于他自己了。这个拉手,那个扯衣服,还有的摸头牵耳朵……他只是笑,许多许多问话,他没法子从容地挨次回答,他的回答就是忍着禁不住笑出来的眼泪。
③他是杨军。
④“杨班长回来了——!”“啊——!啊——!”秦守本、张华峰、洪东才、李全等等,高声地大叫起来,老战士们围上来,抱着、拉着他,不认识他的新战士们,也都拥聚到一起来。人群像流水一般追逐着他,他挣扎般地挤出人群,走到他的连首长石东根和罗光跟前,端端正正地敬着礼。“好极了!给你赶上啦!”石东根使着全身的气力,握着杨军的手,喊口号似地叫着、指导员罗光两只手同时拉住杨军的两只手,面对面,眼光对着眼光,笑声对着笑声,延续了好久好久。
⑤“该我们过河了!”二排长林平跑来报告说,同时和杨军亲热地握着手。石东根举起臂膀,大声地说:“好!马上过去!”“回到我们排里去吧!”林平把杨军拉到自己身边,向石东根要求着说。“跟连部走!”石东根摆着手说。“到对岸后再说!”罗光接着说。
⑥连长、指导员走向渡河点去。杨军却给秦守本、张华峰拉走了。“伤口好了?”秦守本、张华峰同声问着这句无须询问的话。杨军点点头,说道:“早好了!”“真想死我了!”秦守本抓住杨军的手,抖动着说。“我早就想来,医院里不许可!你们都好?”杨军同时抱住他们两个,亲热地说。他们三个,像亲兄亲弟一样,扭抱了一阵,然后就一股劲地跑到连队集合的地方。
⑦晚霞还在吐着它的最后的光芒,河面上一片光彩,一片雷动的欢叫声在河面上和河的两岸荡漾着。更大规模的渡河开始了。秦守本只穿一条短裤一头钻到水里去。杨军正解着衣服,罗光拦住了他,严厉地说:“你不行!伤口刚好,跟我一起上木排!”“伤口早好了,不碍事!”他歪过脱了衣服的肩背,把伤痕给罗光看着。罗光硬把杨军拉上了木排。
⑧石东根跳了下去,林平跳了下去,张华峰早在水面上漂着了……会水善游的杨军,却被罗光好意地剥夺了下水的权利,他望着波浪里滔滔滚滚的群鸥一样的同志们,羡慕极了,好像又是一个伟大的战斗没有参加得上似的,用不愉快的、但又感激的眼色望着罗光。
⑨木排离开沙滩,先在水边的浅滩晃了几晃,然后就进入深水,踏上急流,像一只飞艇在空中疾驶,又像一只山鹰从山崖上斜翅猛扑下来。大批木排,大群战马,大浪大浪的人,黑压压地奔腾在急泻狂流的浑浊的水面上。
⑩一个大木排,驶到中流的时候,触上了河心的礁石,木排上的人全部卷没到水里。“有个木排子翻掉了——!”两岸有人惶急地呼唤起来,其他的木排上也有人撕裂着喉咙呼喊着。紧接着,就有不少的人从岸上、木排上跳到水里,朝在中流沉没下去的官兵身边飞游急泳。
⑪在这危急的一刹那,杨军像一只勇猛的海豹,跳入狂涛里面。他迎着巨浪,两手如同两把船桨,急速地划动着,两条腿使着所有的力气,把水波向后排击。在一个浪头卷裹着一个人的身躯向他摔掼过来的时候,他奋力地钻入到浪头下面,张开两臂,使足了气力,接住了那沉重的身躯……他终于喘哮着游到对岸。
⑫“真是一手好水!像一条水龙!”“你们晓得他是什么人啦?”“嘿嘿!出名的战斗英雄杨军!”杨军从纷纷称赞他的人的身边擦了过去。“就是他!”有人指着他的背影大声地说。
(有删改)
【注】长篇小说《红日》讲述了人民解放军经过涟水战役、莱芜战役,最终在孟良崮全歼国民党整编第七十四师的故事。节选部分为解放军战士杨军与所在连队紧急渡过沙河,去参加围堵敌人的战斗。
1.节选部分用不同人的“说”,将众多人物和故事情节呈现出来。下列说法不正确的一项是( )
A.连长石东根说“好极了!给你赶上啦!”写出他因杨军归队而激动,也为杨军能参加接下来的战斗感到高兴。
B.第⑤段中,排长林平跑来报告,引出渡河的情节;他请求让杨军仍回到自己排里,显露出他对杨军的认可。
C.第⑥段的对话,显示出杨军和战友秦守本、张华峰的亲密关系,也交代杨军瞒着医院归队,是因为想念他们。
D.“你不行!伤口刚好,跟我一起上木排!”指导员罗光阻止杨军下水,反映了他细致的工作作风和对下属的关爱。
2.第⑨段是如何描绘出大军渡河的气势和壮观场面的?请分别从“点”“面”的角度进行分析。
3.节选部分塑造杨军这一形象,从开始的“一个从刚到的队伍里走出来的战士”写起,直到最后才点明他是“出名的战斗英雄”,这样布局谋篇具有怎样的艺术效果?请简要分析。
4.使用AI技术为选文配制一幅插图,你想选择第②段还是第⑪段的内容?请简述理由。
(2026·吉林·中考真题)阅读下面文章,完成下面小题。
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①汽车沿着吉线G331国道前行,经过几段蜿蜒曲折的山路后,一个宁静而古朴的村庄映入眼帘,这里就是远近闻名的“杂粮煎饼村”。
②煎饼村的杂粮煎饼之所以出名,关键在一个“杂”字:紫红的高粱、金黄的小米、粒粒饱满的玉米,辅料有花生、苏子、大枣、核桃、板栗……这些材料是这方土地最原始的精华,它们被山泉唤醒,在面糊里汇聚,坚定地保留各自的特性与本色,不似江南糕点那般细腻。煎饼裹百家风味,储一方天地,粗粗的咸菜条、炒好的笨鸡蛋、大酱和小葱,最终都能在一张包容的煎饼中寻得温暖的归宿。作为质朴的美食,它既没有精致的摆盘,也没有华丽的包装,却蕴含着深厚的情感。
③煎饼的渊源深藏在闯关东的岁月里,村民祖辈将制作的技艺带到长白山下和鸭绿江畔。制作煎饼的技艺如一颗顽强的种子,深深扎根在这片黑土地上,养活了他们。
④制作薄如蝉翼、口感绝佳的煎饼是一门精细的艺术。村民把搅好的质感细腻的原料备好。先盘好鏊子,用油将它滋养光滑,舀上一小勺面糊浇在上面。右手握着一把光滑的木耙,将面糊在加热的鏊子[注]上匀速摊开,稳重而精准地绘制着同心圆,用压板一点点刮匀、刮平;左手则随时待命,一旦金黄酥脆的边缘稍稍卷起,便迅速地一翻,直至完全烙熟、不见生面。木耙划过炙热的鏊面,发出均匀的“沙沙”声,细腻而持久,仿佛无数个日子在粗糙的纸张上不停地书写,洒落时间的碎屑。这既是一项技术活,也是一项力气活,尤其是不停劳作的右手,十几分钟就会感到酸麻胀痛。因此,烙煎饼时,邻里间都会相互帮忙。大家一边唠着家常,一边干着活,工作的劳累也减轻了许多。
⑤成品煎饼薄如纸张却柔韧耐嚼,色泽金黄,绝无焦糊痕迹,口感筋道有嚼劲,香味浓郁,余味清甜。这看似粗犷的杂粮煎饼,入口却有着独特的细腻与韧性,毫无粗糙之感。煎饼在口腔中被慢慢咀嚼,香味便逐渐释放,还带着一丝淡淡的清甜。这甜不是糖霜的装饰,而是食材自身被唾液淀粉酶分解的麦芽糖,在时间的神奇作用下,自然流出的甜美。这甜美是东北人深谙的土地奥秘,也是煎饼村人执著的坚守,它承载着几代人的记忆。
⑥村民明白摊煎饼的传统手艺是生活的根,这根必须深深地扎在时代的土壤中。
⑦煎饼村抓住乡村振兴的机遇,整合煎饼作坊建起功能完备的“吉乡农创园”。这并非是简单的厂房与设备的叠加,而是传统与现代的结合,让煎饼文化赋能村庄经济。
⑧村庄的“吉乡农创园”项目将带动玉米、水稻、高粱、花生等作物的定向种植,金色的订单从工厂延伸到田间地头;村民也开始学习电商运营知识,用智能手机记录传统手艺,用网络开辟线上市场。
⑨当面糊洒向鏊子,热气升腾,这滋滋作响的声音,是生活本该有的温度,也是岁月本该有的回响。
⑩这小小的煎饼,已成为撬动吉线G331旁的这个村庄振兴的有力支点。借着一张张煎饼,村庄发展的图景正缓缓铺开……
(摘编自《吉林日报》,有删改)
【注】鏊子:ào·zi,烙煎饼的器具,用铁做成,平面圆形,中心稍凸。
5.请从描写的角度,赏析第④段画横线句子的表达效果。
6.请结合上下文分析第⑧段有什么作用?
7.读完文章,请为文章拟一个恰当的标题,并说明理由。
8.文章第⑨段写到“当面糊洒向鏊子,热气升腾,这滋滋作响的声音,是生活本该有的温度,也是岁月本该有的回响”,请结合全文,说说对这句话的理解。
(2026·四川内江·中考真题)阅读下面的文章,完成下面小题。
陈泥匠的毛笔字
张东亮
①我们村最后一个会写毛笔字的,是陈泥匠。
②他的手,是双砌了四十年墙的手。指节粗得像老槐树上结的瘤,指甲缝里永远嵌着洗不净的水泥灰,掌心纵横的纹路里,藏着砖石磨出的岁月痕迹。可就是这样一双沾着尘土的手,每到腊月,就成了村里最金贵的物件。
③腊月二十刚过,他家院子的老槐树下就排起了长队。乡邻们捧着裁好的红纸来,求一副春联。陈泥匠从不收钱,有人双手递上一根皱巴巴的廉价香烟,他都要双手接过来,点上时嘴角的皱纹里满是郑重——那是他眼里的尊重。
④“老陈,给俺写副‘福满人间’!”“俺要‘六畜兴旺’,贴猪圈门上,图个吉利!”
⑤他研墨时极慢,不用砚台原配的墨杵,偏拿平时拌水泥的铁勺。铁勺在砚台里转着圈,墨块磨出细碎的沙沙声,像春雨打在瓦檐上。等墨汁浓得能挂住勺尖,他才直起身,深吸一口气。手腕一悬,先前那个弓着腰、灰头土脸砌墙的泥匠,忽然就换了模样。
⑥毛笔落纸的瞬间,笔尖似有千斤力。他的字带着砖石般的硬气——横是砌墙的梁,挺得笔直;竖是立着的柱,扎得稳当;撇捺像飞翘的屋檐,带着股向上的劲儿。每写完一幅,他都要往后退两步,眯着眼打量,像在瞅刚砌好的墙,哪儿歪了、哪儿不齐,半点不含糊。
⑦我考上大学那年,陈泥匠特意找上门,手里攥着副叠得整齐的春联。展开时,红纸上的“雏凤清于老凤声,向阳花木早逢春”,墨迹酣畅,力透纸背,谁也不信这是个小学没毕业的泥匠写的。
⑧“陈叔,您这字跟谁学的啊?”他摸了摸后脑勺,嘿嘿一笑,皱纹里的水泥灰簌簌往下掉:“哪用学?砌墙砌出来的。每个字都像块砖,得摆匀称了,才能立得住、不塌。”
⑨后来日子好了,村里人都爱买印刷春联。金粉闪闪的字,机器压的花纹,整齐得让人心里发慌。陈泥匠的院子渐渐冷清,只有几个念旧的老人,还会捧着红纸来,说“老陈的字暖,贴门上踏实”。
⑩去年春节回家,我路过他家,看见院门上贴的竟是印刷春联。心里猛地一沉,推门进去时,他正坐在满院斜阳里磨瓦刀。看见我,那双浑浊的眼睛亮了亮:“大学生回来啦。”“陈叔,您今年咋不自己写春联了?”他慢慢抬起右手,那双手抖得厉害,像秋风里飘着的枯叶。“老了,握不住笔咯。”
⑪我安慰着陈叔,也慨叹以后村里再难见到手写春联。临行前,陈叔说要送我一幅字。搬桌子、铺红纸时,手还在颤,墨汁滴在红纸上,晕开小小的黑痕。写完最后一个字,他重坐回椅子上。纸上“ ”四个大字,虽不工整,却透着股倔劲。“拿去吧,”他喘着气笑,“墙会倒,字不会。”
⑫今年清明再回村,竟见家家门上都贴了手写春联。字虽不如陈泥匠的苍劲,有的还带着生涩,却满是活气。村口小卖部的王嫂说:“老陈开春收了群徒弟,全是村里的娃娃,天天跟着他学写字呢。”
⑬路过他家院子时,果然听见里面传来说笑声。陈泥匠坐在中间,握着个小男孩的手,教他运笔。夕阳穿过雕花窗棂,洒在孩子们扬起的小脸上,镀了层金。
⑭“慢点,别急,”他声音温和,“字要一笔一笔写,就像砖要一块一块砌,稳了,才能立住。”
⑮小男孩的笔在纸上爬,横写得像条蚯蚓。可收笔时,陈泥匠轻轻拍了拍他的头,眼里满是欢喜:“好砖!是块能砌好墙的好砖!”
⑯我站在门口看着,忽然懂了——陈泥匠砌了四十年墙,其实早用另一种方式,为我们的村子盖了座不会塌的房。汉字是砖,温情是泥,他把乡村的根,稳稳当当,砌在了这一笔画里。
(选自《河南文学》2025年9月,有删改)
9.下列对文章的理解和分析,不恰当的一项是( )
A.文章多次提到陈泥匠的手,以“手”串联起陈泥匠的人生轨迹,这样既突出陈泥匠的形象特点,又展现了时代的变迁。
B.第⑥段运用比喻的修辞手法,把字的笔画比作建筑构件,生动地写出了陈泥匠的字虽然刚硬、有力,却也显得粗拙的特点。
C.第⑨段中说“老陈的字暖,贴门上踏实”个“暖”字点出手写春联有温度、有情感,有印刷春联无法替代的人情味。
D.第⑩段写陈泥匠“坐在满院斜阳里磨瓦刀”“满院斜阳”这一环境描写,既渲染苍凉氛围,也烘托了陈泥匠的衰老形象。
10.文章第⑪段中,陈泥匠送了“我”一幅字,联系上下文,这四个字最恰当的是哪一项?请简述理由。
A.宁静致远 B.水滴石穿 C. 薪尽火传
11.文中的三处画线句写出了陈泥匠院子的变化,简析其作用。
12.为什么说陈泥匠“其实早用另一种方式,为我们的村子盖了座不会塌的房”?
(2026·河南·中考真题)阅读下文,完成下面小题。
月 夜 独 行
①这天,郑海丰接到生产队队长派的任务,明天去县城拉柴油。来回一百五十里,两天内必须拉回来,庄稼太旱了。
②郑海丰没想到队长会把这么重要的事交给他。傍晚收工一到家,他就把这事跟娘说了。娘说:因为你识字,队长看重你,给你机会长本事,你一定要办得妥妥当当,不能有半点儿差错。娘这么一说,郑海丰似乎也意识到了肩负的责任。他心中暗暗有了个计划,争取在一天内,把一百斤柴油拉回来。
③大半块儿月亮还挂在中天,郑海丰就拉上架子车出了门。街上并不黑,地上洒满了月光。他在走,月亮也在走。郑海丰感觉月亮是静的,天上的月亮越大,人的心里也越静。
④出了村口,往东一拐,就上了通向镇子的土路。有一段路,左侧是高粱,右侧是玉米,高高的庄稼形成夹道之势。郑海丰觉得像是走进了死胡同,心里有些恐惧,庄稼地里会不会突然冒出个啥东西?他想,就算有,也要冲过去,不能耽误拉柴油。好在月亮高高挂在天上,还是那么亮。
⑤从镇上到县城七十多里,有一条用砂礓铺成的公路。公路沿河而建,河水在缓缓流动,月光洒在河面上,似乎与河水融为一体。河边传来此起彼伏的蛙鸣,像催征的战鼓。郑海丰不由得加快了脚步。路上没有风,但车行带风,他觉得有些凉快,心情也有些愉悦。
⑥郑海丰不会忘记,前年秋后,刚初中毕业的他,曾拉着架子车到过邻县。不同的是,上次是给自家卖东西,这次是为队里拉柴油;上次是娘央求堂叔陪着,这次是他一人独行。
⑦郑海丰一口气走了十七八里,天还没亮,月亮还跟着他,月光很白。
⑧又走了二十多里,东边的天渐渐发白。太阳渐渐升起来,阳光一照,天就热了。太阳越升越高,天也越来越热。郑海丰觉得,路面的高温已透过他的鞋底,脚底板有些烫烫的。他看见路两边高粱和玉米的叶子都耷拉下来了,不免想到生产队里的庄稼也急需浇水,他得赶快拉回柴油,让队里的抽水机转起来,让干旱的庄稼得到灌溉。
⑨紧赶慢赶,总算在中午赶到了县城的柴油供应站。没想到,供应站关门了。起个大早,赶个晚集,他苦笑了一下。只能等。不知等了多久,大铁门哗啦一声打开了,郑海丰第一个冲进去。人家把一百斤柴油注进油桶,郑海丰心里好像也加了油。他拉起架子车,从原路返回。
⑩差不多走了一半,南边的天际有黑云翻上来。黑云像铺席子一样,铺展得很快,眨眼的工夫,半边天都铺满了。郑海丰盼望下雨,下了雨,旱情就有可能缓解。可是,他还没到家,下雨会不会影响赶路?不管他怎么想,几声闷雷响过,雨还是下了起来。每颗雨点子都不小,像琉璃弹珠一样砸在地上噗噗响;打在铁皮油桶上,当当当的响声如同戏台用小锣子打出的“急急风”【注】。郑海丰不由得小跑起来。前面恰好是个集市,有的商店建有廊厦,他跑过去时,浑身的衣服还是被淋湿了。中途遇雨,不在郑海丰的预想之内,但大雨来了,他只能接受。
⑪一起躲雨的,有个卖卤肉的。出门时娘给了他钱,要是买点儿肉,就着吃馍,味道一定不错。要不要买点儿?娘给他钱,是让他在路上买茶水喝的。他要是管不住自己,在路上买肉吃,回去怎么跟娘说呢!他转过脸,躲开了那人的目光。廊下没有卖茶水的,他只能啃干馍。时间不长,雨就停了。他拉起架子车,继续赶路。
⑫走着走着,天渐渐地黑了下来。天一黑就黑得很厚实。路上没别的人,只剩下郑海丰一个人。他每前进一步,似乎都有一种冲破感。
⑬走着走着,郑海丰觉得微微有些明了,仰脸一看,是星星出来了。星星的光,说不上明亮,但总比没光强。
⑭走着走着,月亮升起来了,越升越高。路上洒满了月光,明晃晃的,好像铺了一条银光大道。
⑮郑海丰刚走到自家门口,娘就迎了出来。娘说:这孩子说一天赶回来,真的一天赶了回来。一定累坏了吧,快歇歇,娘给你下面条吃。郑海丰说:我这会儿啥都不想吃,只想睡觉。
⑯按郑海丰的缺觉程度,睡一早上和一上午都不够。然而,早上出工前,当娘要替他把柴油送到机井房时,他一下子就醒了。他对娘说:还是我去送吧,这个事儿我得有始有终。
⑰娘没有跟他争,看着他说:这孩子真是长大了!
(节选自刘庆邦《月夜独行》,有删改)
【注】急急风:戏曲打击乐的一种打法,节奏很快,多用来配合紧张、急速的动作。
13.小说写了哪三件超出郑海丰预想的事?请简要概括。
14.⑫~⑭段反复写“走着走着”,有什么用意?请结合上下文谈谈你的理解。
15.小说中为何多处写月?请结合全文简要分析。
16.小说结尾,郑海丰的娘说他长大了。你认为是哪些因素促进了他的成长?请结合小说内容,从两个角度简要分析。
(2026·江苏连云港·中考真题)阅读下面的文章,完成下面小题。
主角(节选)
陈彦
①易青娥就被一群鸟儿叫醒了。她发现舞台前后都没有人,烧火又有些早,就拿出棍,到舞台前的平场子里练了起来。谁知不一会儿,就聚拢来好多人。易青娥平常都是在灶门口练,在别人没起床时练,在剧场关起门来练,而在这么多人面前练,还是头一次。人都吆喝个不住,她也没经见过这么大的阵仗,就有些人来疯。越是人多,武艺就越发的好。
②场子已吆喝起来,住在对面那六七十号剧团的人不知外面发生了什么事,都伸出头来看。当发现易青娥竟然是这样的身手,这样的武艺,挥起棍来,简直是如风、如电时,就有人爬起来看了。看得大家都有些傻眼:一个不起眼的烧火娃,竟然能玩出这样“枪挑不入”“水泼不进”的棍花,宁州县剧团算是出了奇事了。
③关键的关键,是被当地拿事的人看见了,当下就要剧团安排娃的戏,并且就要娃耍棍的戏。
④这样,易青娥的《打焦赞》,就在一个乡村的土台子上,把相亮了。
⑤这天晚上,易青娥演杨排风的装,是胡彩香和米兰两个人给她化的。易青娥在镜子里看着自己,几乎也认不得自己了,没想到自己能化得这么美丽:柳叶眉,被拉得长长的;她的眼睛本来就大,再让老师一化,眼神就更加突出了;尤其是嘴,轻轻涂了点芝麻油,润泽、鲜亮得就跟早晨才开放的太阳花一样红嫩。看得苟存忠老师直喊:“行了,化到这个份上就行了。包头,立马给娃包头。”
⑥包大头,是旦角化装最重要的部分。包头用的是黑纱网,有一两丈长,拿水闷湿后,在头上可以捆扎好多圈的。
⑦苟老师不停要求胡老师她们,把娃的头使劲朝紧地勒。只听易青娥“哎哟”一声,苟老师喊道:“咋了?咋了?痛了?不痛还能学成戏?”
⑧头是真的勒得太紧了,还没到上场的时候,易青娥就在后台吐了两次。易青娥撑着,忍着。她觉得有今天的机会太不容易了。她必须撑下来。好像还没有啥苦是不能吃的,啥罪是不能受的,虽然头是炸裂着痛,但比起这几年所受过的屈辱,又算得了什么呢?易青娥必须坚持。易青娥今晚绝对不能丢人。
⑨《打焦赞》的“大开场”唢呐响了。
⑩苟存忠老师在她的身后又嘱咐了一句:“娃,稳稳的,就跟平常排练一样,不要觉得底下有人。也就你苟老师一个人在看戏哩。记住:稳扎稳打。你就是我见到过的最好武旦!上!”
⑪易青娥就手持“烧火棍”,一边出场,一边嗖地一下,将棍抛出老远。然后她一个高“吊毛儿”,再起一个“飞脚”,几乎是在空中,背身将“烧火棍”稳稳接住了。再然后,她又是一个“大跳”接“卧鱼”;再起一个“乌龙绞柱”加“三跌叉”;接连“大绷子”“刀翻身”“棍缠头”;亮相。底下观众就一连声“好好好”地喊叫起来。
⑫在出场以前,易青娥还觉得头痛欲裂。可一登场,尤其是唢呐一吹,铜器一响,观众一叫好,好像头颅都不存在了一样。剩下的,就是老师教的戏路,就是开打,就是亮相。除此以外,易青娥几乎啥都不知道了。与焦赞的第一个回合下来,苟存忠老师和胡彩香、米兰老师,早已等在下场口了。
⑬胡老师给她喂了几口水。米兰老师给她擦着汗。
⑭易青娥再一次上场了。由于苟老师不断地给她树立信心,她就越演越轻松,越演越顽皮了。在跟焦赞对戏时,连累得气喘吁吁的周存仁老师,也给她耳语了一句:“好,娃没麻达!再朝轻松地走。”她就越演越自如,越演越来劲了。
⑮当易青娥走完最后一定动作,被焦赞、孟良拉着到台前谢幕时,她感到浑身都在哗哗颤抖着。她感觉头重脚轻,天旋地转得随时都要出溜下去了。刚进后台,果然就栽倒了。胡彩香和米兰一把将她抱住。苟存忠立即给她松了水纱、提眉带。宋师赶快把一碗水递到了她嘴边。
⑯在卸装的时候,她还听苟老师讲:
⑰“旦角最残酷的事,就是‘包大头’了。尤其是武旦,那就是给脑袋上刑罚呢。勒得缺血缺氧,你还得猛翻猛打。过不了这一关,你就别想朝台中间站。”
⑱这天晚上,易青娥感受到了一个主角非凡的苦累,甚至是生命的极端绞痛。但也体味到了一个主角,被人围绕与重视的快慰。那么多人关注着自己,心疼着自己,那种感觉,她还从来没有体味过。她觉得脑壳即使勒得再痛些,也是值得的。
⑲那天晚上,她第一次听到了领导的表扬。是一直默默支持她的朱副主任说的:
⑳“这娃出来了!我说了吧,只要是好锥子,放到啥布袋里,那尖尖都是要戳出来的!”
(节选自《主角》,人民文学出版社2021年9月版,有删改)
17.下列对本文的理解和分析,正确的一项是( )
A.本文按照先后顺序记叙易青娥演出的成功,使文章结构清晰。
B.易青娥舞台前练棍是为了展示技艺,为她争取登台做了铺垫。
C.苟存忠要求对易青娥的头使劲朝紧地勒,突出他的冷酷无情。
D.获得重视和表扬,是易青娥不断练习,成为主角的主要动力。
18.小说主人公易青娥的形象特点鲜明突出,请简要概括。
19.小语和小文在赏读文中画横线的句子时产生了分歧。小语认为这段舞台动作的描写只写动作不加修饰,不够精彩,而小文则认为不加修饰才更精彩。你赞同谁的看法?请谈谈你的理解。
20.作者在易青娥演出前后用大量的笔墨写“包头”,这样写有什么作用?
21.小说结尾画波浪线的句子意蕴丰富,请简要分析。
(2026·天津·中考真题)阅读《喊山》一文,完成下面小题。
喊山
闻立
①家乡的山都无名无姓。它们一座挨着一座,从院子的矮墙外就开始,波浪似的向天边铺排开去,既不奇崛,也不高大,只是忠实地占据着视野的每一寸空缺。所以,人们从不费心给它们起什么名字,你喊什么,它们都答应。它们只是以石与土的姿态,安静地存在着。
②童年的许多个午后,我都是在与那些无名山的对望中度过的。祖父是个寡言的人,他的语言似乎都储存在烟斗明灭的星火里了。但他乐意带我去山脚下转悠。他不指认什么,只说:“你看。”具体要看什么,不知道。于是,我便看阳光如何从一座山的肩头,缓慢地踱到另一座山的脊背,变幻的光影给群山披上一件又一件流动的蓑衣。看不知名的鸟,从身后的绿荫里“扑棱”一声射出,像一粒石子,稳稳落进对面山谷茂密的竹林里,只留下一串清亮的啼鸣,在沟壑间来回碰撞,渐渐碎成透明的寂静。
③我最喜欢的游戏,是喊山。孩子总是淘气的,耐不住长久的沉默。我会突然把双手放在嘴边,拢成喇叭的形状,朝着最苍茫的一带山影,用尽全身力气,长长地喊一声:“哎——嗬——嗬——。”
④声音飞出去,清晰而尖锐。很快,它撞上了第一道山壁。但是它没有消失,它被挡住了,折返了,再送回来时,已变了些腔调,浑厚了些,圆润了些,成了“嗬——嗬——嗬——”。这还没完,折返的声音又触到侧旁的山壁,于是又一次转折,回荡,叠加上新的回响。一时间,山谷醒了。我那一声孤单的呼喊,被山们耐心地一次次接力,改变,竟衍生出一片喧腾的和鸣。它不再是我的声音,而成了山自己的语言。
⑤这时,祖父脸上会浮起一抹淡淡的笑意。他磕一磕烟斗,说:“山答应了。”
⑥是的,答应了。它们用这层层叠叠的回响,答应了一个孩子莽撞的呼喊,给了整个山谷以共鸣。你喊“你好吗”,它回应以风过松涛的“哗——”;你无意义地欢叫,它回应以鸟雀惊飞的“扑喇喇”;你静默,它便以含着溪声与虫鸣的沉默将你包裹。这回声,不分尊卑,不辨雅俗,只要你喊,它就回应。
⑦长大后,我去过很多地方,见过很多有名有姓的山。它们有的巍峨,有的灵秀,有的镌刻着无数题咏与传说。我仰望着它们,心中充满敬慕,却无法张口向它们随意呼喊。我想,它们也许不会对我热情地应答吧。它们的美是高贵的,需要仰视,需要远观。而我家乡的那些山,是可以走进去的。它们的全部意义,似乎就在于“存在”与“回应”本身。
⑧许多年后的一个黄昏,我独自站在异乡高楼的窗前。市声如潮水在脚下翻涌,霓虹开始咬破都市灰蓝的夜幕,一种无所依凭的孤寂突然攫住了我。那种孤寂,在鼎沸人声中反而愈发清晰,让你很想说话,但无人应答。我张了张嘴,想喊些什么,却发不出任何声音。就在那一刻,耳边毫无征兆地轰然响彻一片遥远的“哎——嗬——嗬——”“嗬——嗬——嗬——”,那是我童年的一声呼喊,是群山跨越时间与山河递来的、从未迟到的应答。
⑨顷刻间,我泪流满面。
⑩原来,那些山从未沉默。它们只是把回应我的每一个音符,都妥善收藏起来了,当我在这人世走得久了,感到倦了,喉咙喑哑了,它们便在我生命的空谷里,为我响起那一片永不消散的和鸣。
(选自《昆山日报》,有删改)
22.“喊山”为什么是“我”童年时最喜欢的游戏?请结合③~⑥段加以分析。
23.请结合文章内容,从修辞手法角度赏析第②段画线句子的表达效果。
于是,我便看阳光如何从一座山的肩头,缓慢地踱到另一座山的脊背,变幻的光影给群山披上一件又一件流动的蓑衣。
24.作者在第⑦段写自己见过的那些名山有何用意?请结合原文加以分析。
25.为什么“顷刻间,我泪流满面”?请结合全文,谈谈你的理解。
(2026·广东·中考真题)阅读下面的文字,完成小题。
我心中的刘禹锡
丁怀超
①深秋时节,终究还是去了和县。我曾经到过和县,也粗粗看过陋室公园,但时间久远,具体细节已经模糊了。穿过喧嚷的市井,车子拐入安静的街道,抬眼处,一座重檐翘角的牌坊静默地立着,门额上“陋室”二字,字体端凝,无多少张扬的笔锋,却仿佛一道无形的门槛,将身后的浮世喧嚣轻轻隔开。
②走进园子,迎面的小广场上,一尊石像赫然映入眼帘:宽袍大袖,长髯飘拂,手中执一卷文稿,目光似乎望向极远的虚空。这便是刘禹锡了。塑像姿态沉静,甚至有些孤峭,我仿佛能看见那宽大袖袍里鼓荡的风,那是一个诗人永不妥协的魂灵在低语。绕过石像,循着石铺的小径前行,不多时,一座小小的四合院便出现在眼前。白墙黑瓦,掩映在几株苍劲的松柏下,门庭低矮,若非那匾额,你几乎要以为这是哪户寻常人家的旧居。这便是“陋室”了。
③推开那扇虚掩的木门,“吱呀”一声,时光的尘埃仿佛被惊起。院子极小,石径、绿苔、一方碑亭,便是全部。亭中立着那块著名的《陋室铭》碑。据说原碑出自书法大家柳公权之手,早已湮没在历史的烟尘里。眼前这一方,是后世仿柳体重刻的。我俯身,指尖近乎虔诚地抚过那些冰冷的、凸起的字痕——“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”,默念着这滚瓜烂熟的句子,心境却与往日读书时截然不同。站在这些文字诞生的地方,那“苔痕上阶绿,草色入帘青”的意境,不再是书本上抽象的描绘,而是眼前石缝间茸茸的、真实的青碧。风过处,松针簌簌,仿佛千年前那位主人调弄素琴的余响。
④正厅里,刘禹锡的立身塑像神态庄重,上方悬着“政擢贤良”的匾额。室内陈设简单到近乎寒素:一桌、一椅、一床、一琴。我长久地凝视着那张空荡荡的木桌,想象着一个半年内三次被迫搬家、最终被安置到这间仅容一榻一桌斗室的贬官,就坐在这里。他没有怒发冲冠,没有怨天尤人,甚至没有在文字里留下一丝狼狈的痕迹。他只是濡墨挥毫,一气呵成,写下这81个汉字。字里行间,没有对逼仄空间的抱怨,只有对精神宇宙无限广袤的宣告;没有对小人刁难的愤懑,只有对“德馨”之境的安然自守。这是一种何等惊人的豁达与健朗!逆境没有压垮他,反而像一块燧石,狠狠敲击,迸发出照彻千古的精神火光。
⑤离开陋室,我在园中的“龙池”畔坐下。园子很静,只有三两游客低声交谈。这份宁静,与刘禹锡诗文中那股奔腾不息的生命力,形成了奇妙的映照。我想起他的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,那是何等昂扬的、面向未来的乐观;想起他的“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”,又是何等矫健的、冲破阴郁的豪情。他的世界里,从来没有真正的“陋室”,他的心胸,始终装得下整个春天。
⑥归家路上,暮色四合。我的思绪却比来时更加纷乱,也更加清晰。那个石像的身影,那间小屋的轮廓,那方碑刻的文字,不断在脑海交错重叠。一进书房,我便急切地从书架上寻出刘禹锡的诗作。台灯温暖的光晕下,那些熟悉的诗句,仿佛被注入了全新的生命。
⑦他告诉我,“陋”是一种外在的境遇,而“馨”是一种主动的选择,心灵的世界绝不可自我设限。他无须通过对抗外在的“陋”来证明自己的“馨”,他的存在本身,就是对“陋”最优雅的超越。
⑧深夜,我仿佛看见,二百里之外,和县那间小小的陋室里,有一盏精神的灯火,从未熄灭。它穿过1200年的风雨,依然明亮、温润,足以照见每一个在人生途中感到困顿、感到“陋”的跋涉者。
⑨这,便是我心中的刘禹锡。一个将“陋室”住成精神殿堂的人,一个用一生诠释“惟吾德馨”的行者。
(选自《人民政协报》2026年1月22日,有删改)
26.请结合选文,将作者的游踪补充完整。
游踪:穿过市井→①_____→②_____→③_____→到达“龙池”→离开公园
27.选文画横线的两个句子是如何表现陋室公园的“静”的?请简要分析。
28.“陋室”在《现代汉语词典》(第7版)中释义为“简陋的房屋”,在选文中有更丰富的意思,请简要概括。
词语
选文中的意思
陋室
①简陋的房屋
②______
③______
④______
29.校刊拟转载文章《我心中的刘禹锡》,需选用一张能够体现文章主题的照片作为配图。编辑准备了三张取景自陋室公园的照片,其主体景物分别是《陋室铭》碑、刘禹锡石像和陋室正厅。你会向他推荐哪张照片?请结合选文说明推荐理由。
(25-26高一上·广西南宁·开学考试)阅读下面的文字,完成下列小题。
合欢树
史铁生
十岁那年,我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻,急着跟我说她自己,说她小时候的作文作得还要好。老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“我那时可能还不到十岁呢。”我听得很扫兴,故意笑:“可能?什么叫可能还不到?”她就解释,我装作根本不再注意她,把她气得够呛。不过我承认她聪明,承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝地白花的裙子。
二十岁,我的两条腿残废了。为了我的腿,母亲的头上开始有了白发。尽管医院已明说我的病目前没办法治,但母亲不死心,她到处找大夫,打听偏方,花钱买来些稀奇古怪的药,让我服用,让我洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦!根本没用!”我说。我一心只想着写小说,仿佛那东西能把残疾人救出困境。可母亲仍不放弃,直到最后一回我的胯上被熏成烫伤,这对于瘫痪病人实在太悬了。后来母亲发现我在写小说,她跟我说:“那就好好写吧。”我听出来,她对治好我的腿也终于绝望。“你小时候的作文不是得过第一?”她提醒我说。她到处去给我借书,顶着雨或冒了雪推我去看电影,像过去给我找大夫、打听偏方一样锲而不舍。
三十岁时,我发表了第一篇小说,母亲却已不在人世。过了几年,我的另一篇小说又侥幸获奖,母亲已经离开我整整七年。
获奖之后,登门采访的记者就多,大家都好心好意,认为我不容易。但是我只准备了一套话,说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想,母亲为什么早早地走了呢?迷迷糊糊中,我似乎听见回答:“她心里太苦了,老天爷可怜她,就召她回去了。”这让我心里得到一点安慰。睁开眼睛,风正在树林里吹过。
几年前,老街坊们就提醒过我:“到小院儿去看看吧,你妈妈种的那棵合欢树今年开花了!”我听了心里一阵抖。还说,我家原来住的房子里现在住了小两口,女的刚生了个儿子,孩子不哭不闹,光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。
我没料到那棵树还活着。那年,母亲到劳动局去给我找工作,回来时在路边挖了一棵刚出土的小苗,以为是含羞草,种在花盆里长起来,竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西,但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽,母亲叹息了一回,还不舍得扔掉,依然让它长在花盆里。第三年,合欢树却又长出叶子,而且茂盛了。母亲高兴了很多天,以为那是个好兆头,常去侍弄它,不敢再大意。又过一年,她把合欢树移出盆,栽在窗前的地上。再过一年,母亲去世,我们搬离了同母亲住过的那个小院儿,悲痛弄得我们把那棵小树忘记了。
与其在外边瞎逛,我想,不如就去看看那棵树吧。来到老院子,老街坊们还是那么欢迎我,东屋倒茶,西屋点烟,送到我跟前。大伙都不知道我获奖的事,也许知道,但不觉得那很重要;还是都问我的腿,问我是否有了正式工作。我问起那棵合欢树。大伙说,年年都开花,长到房高了。但我再难看见它了,因为老院里扩建了小厨房什么的,过道窄,摇着车进不到里面的小院儿。我挺后悔前两年没有自己摇着车进去看看。
我告别了老街坊,摇车在街上慢慢走,不急着回家。人有时候只想独自静静地待一会。悲伤也成享受。
有一天那个孩子长大了,会想起童年的事,会想起那些晃动的树影儿,会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的,是怎么种的。
(选自《史铁生作品集》)
1.下列对原文的理解,不正确的一项是( )
A.儿子作文比赛得了第一,母亲却说她小时候作文写得还要好。她这样说是为了激励孩子成为作家。
B.文中“悲伤也成享受”一句,是说有时候,人在独自静静地怀念逝去的亲人时,即使悲伤,也会有某种温馨的感觉。
C.文中几次写到“我”想去看合欢树,又终于未能成行,这种“剪不断、理还乱”的矛盾情绪正是对母亲复杂的思念情愫的一种流露。
D.文章在对那个看树影儿的孩子的拟想中结束,含蓄地表现了母爱的深远与永恒这一主题。
2.下列关于文章艺术特色的分析,不正确的一项是( )
A.母亲为“我”到处找大夫,打听偏方,花钱买稀奇古怪的药让“我”服用,让“我”洗、敷、熏、灸,表现了母亲对“我”的无限关爱和希冀之情。
B.母亲以为合欢树第三年的复生“是个好兆头”,并且好好侍弄它,作者借此表达出母亲对生活抱有积极态度。
C.作者将对母亲的怀念寄托于“合欢树”这一物象上,但并未具体描写合欢树的形态,削弱了感染力。
D.文章的语言淡雅,朴素。作者内心的感情不像洪水喷涌,而如涓涓细流,从平朴自然的语言流露出来。
3.本文开头写了“我”小时候与母亲的一场小冲突。你认为这样写有什么特别的作用?
4.作者在文章中三次提到自己的年龄。你认为他在二十岁以后和三十岁以后对母爱各有怎样的体会?
(25-26高一上·江西上饶·开学考试)阅读下面文章,完成小题。
春暖花开鸭先知
①福广老汉看着那两只多出来的麻鸭有点别扭。麻鸭是儿子陈玉禾带回来的,儿子在县农委上班,最近在搞农业项目试点申报,忙得好久没回家了。前几天突然回来,把两只鸭往院子里一扔,晚饭没吃又赶回城去。
②福广老汉把这两只鸭和自家大白鹅一起养,可不敢放其下水,怕生鸭不认家,一下水就溜了。
③但总关着也不是个事儿,鹅鸭得放养,在草里跑跑,在水里游游,啄啄螺蛳,吃点鱼虾,比什么都强。福广老汉这样想,把两只鸭放了脚,和鹅群一起赶往村外的河汊。
④早春时节,水温正好,村头的福胜老汉也赶着一群麻鸭过来了。两个老汉同宗同辈,只是前些年因为琐事吵过一次,就都放不下面子,没了来往。
⑤福胜老汉看到福广老汉鹅群里的两只鸭,心里不由咯噔一下:这不是前些日子走丢的那两只吗?难道被福广捡走了?也不晓得归还?不对,福广不是偷鸡摸狗的人,干不来这种事吧?福胜老汉有心想问,又有点犹豫。
⑥福广老汉也在河边寻思,儿子拿回来的这两只鸭,看着和福胜家的差不多,难道是今年县里推出的新品种?这几年沾了儿子在农委的光,有什么新品种都可以先试养,想不到这次福胜也走到前面去了。
⑦福胜老汉甩了甩随身带的竹鞭,想试一试。他将鸭群慢慢赶到鹅群附近,然后打了个响鞭,唿哨几声——这是往常赶鸭回家的信号。鸭群听到熟悉的指令后,开始慢慢游上岸。果然,福广家鹅群的两只鸭,也习惯性地跟着游过来。
⑧“福胜,你这啥意思?”“还好意思问我,你这两只鸭哪来的,怎么一听我招呼,就和我家鸭合群了?”“这是我儿子让我养的新品种,难不成是偷你家的!”
⑨远处走来两个人,有说有笑,是陈玉禾和福胜老汉的儿子陈玉江。见小辈来了,两个老汉气鼓鼓地停住嘴。
⑩玉禾心里了然:“爸,那两只鸭是玉江家引进的新品种,肉质好,能生双黄蛋,已经通过县里的推广审核。”玉江也不好意思地说:“爸,我拿了两只鸭当样品,想请玉禾哥帮忙申请新品种推广,这样咱家以后就可以专门提供鸭苗了。只是怕您不让,所以才没告诉您。”
⑪一阵春风拂过,阳光拱开厚厚的云衣,河边福广老汉和福胜老汉的影子被拉得斜长,像是靠在了一起。两家的鹅鸭没听到指令,又慢悠悠下到温暖的河水里,合群在一起西钻东啄找起食来。
5.下图是对本文人物关系的梳理,下面填写正确的( )
A.①同事②父子 B.①父子②远亲
C.①朋友②同学 D.①同学②远亲
6.第①段中提到“福广老汉看着那两只多出来的麻鸭有点别扭”,其原因有哪些?
7.分析第⑤段心理描写在情节上的作用。
8.本文第⑪段的描写富有画面感,请赏析其妙处。
(24-25高一上·浙江杭州·开学考试)阅读下面的文字,完成小题。
主角
陈彦
苟老师把第三遍妆化完的时候,还是不满意,但时间已不允许再化了。他就提了眉,包了大头,穿了行头。要不是知道他性别的人,还真看不出这是男扮女装呢。
易青娥知道,苟老师为演这两折戏,几个月瘦下来几十斤,不仅天天演练,而且还节制了饮食,甚至还用吃大黄拉肚子的方式,直减到现在二尺二的腰身。自打瘦起腰身来,皮肤就慢慢塌陷了。他一直在叹息:这老脸,对不起李慧娘,对不起观众,尤其是对不起当年看过他戏的老观众了。
正式开演前,不停地有一些老汉老婆子,到后台化妆室来,要看苟存忠,说他当年的李慧娘,可是把好多观众弄得“三天不沾一粒粮,也要买票看慧娘”的。但苟老师有交代,说在他没演完以前,任何人都是不见的。化完妆穿好行头,苟老师就一个人面对墙壁,安静下来,一句话不说了。
演出终于开始了,易青娥到门口看,观众特别多,连过道都站满了人。都在说,当年住在五福戏楼,连演了三个月《李慧娘》的苟存忠,今晚又披挂上阵了。易青娥也为她师父骄傲着。这么多年过去了,竟然还有这些老观众是深深记着师父的。
在一声长长的鬼的叹息声中,她师父出场了。
师父穿着一身白衣,披着一件长长的白斗篷,飘飘荡荡地来到了人间。他在哀怨,在痛斥,在诉说,在寻找。突然间,易青娥甚至模糊了师父与李慧娘之间的界限,也不知他是他还是她了。一个年近花甲的老人,硬是在飘飘欲仙的身段中,全然掩藏住了性别、年龄的隔膜,将一个充满了仇恨与爱怜的鬼魂,演得上天不得、入地不能地可悲可怜了。就在慧娘面对凄凄寒风,无依无靠地瑟瑟发抖着,一点点蜷缩着身子时,苟老师使用了一个“卧鱼”动作。这个动作要求演员必须有很好的控制力,是从腿部开始一点点朝下卧的。易青娥练这个动作整整三年,才能用三分钟完成。而一般没有功夫的,几十秒钟都坚持不下来。苟老师平常是能用两分钟朝下卧的,可今天,也许是太累,在易青娥心里数到一百一十下时,他终于撑不住,全卧下去了,并且在最后一刻,双腿是散了架的。好在灯光处理得及时,立即切暗了。剧场里响起雷鸣般的掌声。《鬼怨》终于演完了。
《杀生》是比《鬼怨》难度更大的一折戏,老观众都知道的“秦腔吹火”,就是这一折戏的灵魂。苟老师为练这门“绝活”,十二三岁就把眉毛、头发全烧光了。苟老师老对她说:“娃,唱戏是个苦活儿、硬活儿。师傅这辈子,还就是看大门的那十几年,活得消停。一旦把主角的鞍子架到你身上,那就是让你当牛做马来了,不是让你享福受活来了。”
易青娥明显感到,师傅今晚的力气,是有些不够用了。今晚,师父特意要求她在侧台仔仔细细地看着他的每一个动作。每一口火吐出来,她都要认真研究师父的气息、力量,以及浑身的起伏变化。她觉得她比平常任何时候学的东西都要多,并且更具有茅塞顿开、点石成金的效用。也就在师父一步步将演出推向高潮时,她似乎也完成了一次演戏的启蒙。她甚至突然觉得,自己是能成一个好演员,成一个大演员的。
终于师父开始吐最后一道火了,也就是那三十六口“连珠火”。师父控制着气力,一口,两口,三口……由慢到快,由弱到强,直到“连珠火”,将贾似道和贾府全部变成一片火海!继而,天地澄静,红梅绽开。
观众的掌声已经将乐队的音乐声全都淹没了。鼓师几乎使出浑身解数,将大鼓、大锣、大铙、吊镲全都用上了,可观众的掌声,还是如浪涛一般,滚滚拥上了舞台。
就在台上贾府人相互于火海中挣扎时,苟老师被人搀扶下来了。易青娥发现,师父已经使完了人生最后一点力气,奄奄一息了。朱团长急忙过来,帮忙把他平放在一排道具箱子上。苟老师浑身颤抖着在呼唤:
“青娥,青娥……”
“师父,师父,我在这里,我在这里。”易青娥紧紧抓着师父的手。
苟老师抖抖索索地摸着她的手说:
“娃,娃,师父……可能不行了。记住……吹火的松香,每次……要自己磨……自己拌。记住比例……”
在说比例的时候,苟老师向她示意了一下,易青娥明白,是要她把耳朵附上去。她就把耳朵贴上去。苟老师轻声给她说:
“十斤松香粉……拌……拌二两半……锯末灰。锯末灰要……柏木的。炒干……磨细……再拌……”勉强说完这些话,苟老师就吐出一口血来。
舞台监督喊:“咋办?底下观众喊叫要苟老师谢幕呢。”
朱团长说:“谢不成了,快关幕。”
只见苟老师身子动了动,意思是要起来,但又起不来了。
团长就紧急决定说:“青娥,你跟舞台监督一起把你师父抬上去!”
易青娥跟舞台监督把“李慧娘”抬了上去。易青娥看见,观众热浪一般,在朝舞台上狂喊着。被他们抬上去的苟老师,静静靠在太师椅上,一动不动。
那一刹那间,她反应过来:苟老师,可能已经不在人世了。
(节选自长篇小说《主角》,有删改)
9.下列对这篇小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.“化完妆穿好行头,苟老师就一个人面对墙壁,安静下来,一句话不说了。”这是苟老师在默默地对角色进行内心体验,体现出他的敬业精神。
B.年近花甲,苟老师重新登台担任主角,他常对徒弟说的“唱戏是个苦活儿……”那番话,充分表达出他向往清闲生活,但是身不由己的无奈。
C.苟老师表演的三十六口“连珠火”,“天地澄静,红梅绽开”,这是演出的高潮,也是他艺术生命的极致绽放,极具震撼力和感染力。
D.小说后面写苟老师在奄奄一息时示意青娥附耳过来,轻声告诉她松香粉的配方比例,这一举动透露了老一代艺人艺不轻传的特点。
10.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说语言多处采用方言俗语,显得亲切自然,使故事叙述更加贴近生活,也使作品具有强烈的艺术感染力。
B.小说以易青娥的视角描写苟老师的表演过程,运用了肖像描写、动作描写和神态描写等手法,表现出苟老师技艺精湛,对演出竭尽全力。
C.小说采用补叙的手法,补充交代了苟老师练习“秦腔吹火”这门绝活的从艺经历和感受,使人物形象更加鲜活饱满。
D.“观众的掌声已经将乐队的音乐声全都淹没了……滚滚拥上了舞台。”这一段使用比喻和衬托的技巧表现了观众对苟老师的热爱。
(25-26高一上·河南许昌·开学考试)阅读材料,完成小题。
瓦猫(节选)
葛亮
宁怀远从蒙自刚来到昆明时,在翠湖边上看到一株梨花。很大,风吹过来,就落了一地,好像雪一样。后来,他无数次对荣瑞红说起这株梨花树。荣瑞红说,我们龙泉镇①,什么花都有,就是没有梨花。
后来,宁怀远在滇池边上,听一个拉胡琴的唱,“万紫千红花不谢,冬暖夏凉四时春”,他又想起这株梨花,想起满天飞的白,却怎么也记不起树的样子了。
荣瑞红倒记得清清楚楚。那年夏天,蓝花楹开得正盛。黄昏时候,村里头来了一个人,敲开他们家的门。荣瑞红应了门,见是高个儿中年人,穿着青布衫子。蜡黄脸,满脸胡须。这人操官话,有两湖口音,口气温和,问荣瑞红家里头有没有要出租的屋子。荣瑞红就喊她爷爷。荣昌德老汉走出来,敲着烟袋锅,眯眼看来人胳膊底下夹着两本书,就问,先生,你是昆明城里来的教授吧?
那人点点头,说,小姓闻。荣老爹回,我们家的耳房②刚租了出去。最近来我们镇上问的,都是昆明城里的教授和学生。日本人的飞机把读书人都折腾坏了。全城都在跑警报。走,我陪你去问一问。
荣老爹带着这个先生,顺着金汁河畔的小路,挨家挨户一路问过来。天擦黑了,这先生在一户人家门口停下,抬头看看说,这房子好,“三间两耳倒八尺”。荣老爹说,可不,正正经经的“一颗印”③。
敲开了门,一看,小院干净开阔,房子也通透。用的石材、木料都考究得很,楼板和隔墙板还未装完,眼见是新起的房子。闻先生怕人家不舍得,但还是说了来意。屋主说,好。钱不打紧,您看着给。这屋子刚建好,您不嫌弃,下周就能住进来。
闻先生看他爽快,也很高兴。屋主说,都说昆明城里造了新大学,来了许多教授,北方来的。要是不打仗,我们请也请不来你们。
荣瑞红才知道,这个闻先生,不是替自己找房子,是要替他们大学找个地方,盖个研究所。要装修这个房子,镇上不缺人手。可这闻一多先生,一个瓦匠窑工也不请。他和另一个姓朱的先生,撸起袖子,带着几个年轻人,自己干。
荣老爹就说,他们开不了伙。囡儿④,新烧的饵块⑤,给他们送些去。
荣瑞红就拎着一只篮子,装几只碗给他们送过去。闻先生客气,要给她钱。她躲过去。
待装修好了,闻先生请村里的木匠刨了一块木板,刨得又平又光。他对青年说,怀远,去龙头村的弥陀寺,找冯先生,给咱研究所题个名。
黄昏的时候,“清华大学文科研究所”的牌子就挂起来了。屋主来了,看了又看,说,这字可真好。可这屋上了椽子,要住进人,其实还缺了一样。
闻先生说,愿闻其详。
屋主笑笑,这得麻烦您找荣老爹问一问。当天后晌,宁怀远第一次见到了瓦猫。
他看见荣家老爹捧了一只黑黢黢的物件走过来。走近看,是个陶制的老虎。那老虎身量小,但样子极凶。凸眼暴睛,两爪间执一阴阳八卦,口大如斗,满嘴利牙,像要吞吐乾坤的样子。老爹捧得稳稳的,神色也肃穆。宁怀远记起朱先生讲应劭的《风俗通义·祀典》,引《黄帝书》,里头有神荼郁垒(民间信奉的两位门神)执鬼以饲虎的一段,说虎能“执搏挫锐,噬食鬼魅”。他想,这大概是一只和房宝相关的神兽。他便大声感叹说,好凶的镇宝虎啊。
旁边的荣瑞红手里拿着红绫子,本也是肃然的,听了怀远的话,倒噗嗤一声笑出来,说,读书人的见识大。阿爷的瓦猫变了老虎。
荣老爹回头瞋她一眼,说,死囡儿,不说话当你哑巴吗。
这时,在宅前的端公,是本地的巫人。穿玄色的长袍,头戴锦帽,手里执了木剑。他捉来一只毛色绚亮的雄鸡,口中念念。旁人听不懂,大约是消灾瑞吉的咒语。随即出其不意,低头猛咬住公鸡的鸡冠。血便由肥厚的鸡冠流淌下来。端公唤来荣老爹,协他把住挣扎的雄鸡,将鸡血一一滴在瓦猫的七窍,即眼、鼻、口、耳处,又在那大嘴里放入松子等。这端公即刻手势利落,将鸡宰杀了,在院内的锅里烹煮。
半个时辰取出,直立于钵中,这鸡头须仰视屋宇檐角。端公遂点香祭之良久。最后,踏梯上屋顶,恭恭敬敬,才把瓦猫安在脊瓦上。
宁怀远看这端公,一场“开光”下来,大汗淋淋,像是脱了形。瓦猫坐在房上,凛凛地望着他们,竟让人有些敬畏。当地的人,经过了倒都要驻足,合掌默立。半晌,向主家道喜,才离去了。言语间皆轻声细语,像是怕惊动了什么。看得宁怀远心里也穆然起来。屋主帮着他们一一安置好了这才和闻先生告辞。一边说,先生,这屋子就交给您了。临走时,他又点上三支香,插在香炉里阖目拜了一拜,才道,这瓦猫既上了房,逢农历初一、十五,点香祭供,先生莫要忘了。
当天晚上,闻太太将冯太太从弥陀寺请过来,说一起包饺子,庆乔迁之喜。
闻太太将一簸包好的饺子又下到锅里,说,你那边住得可好?等我这忙完了也去看看。冯太太说,我本来不信鬼神,可那山坡上孤零零一座庙,住着总是不踏实。
闻太太说,你还是常来走动,跟我做伴,也多个照应。
冯太太叹口气道,不是我迷信。我倒听说,这村里的房子除了庙,都要请尊瓦猫,来镇宅辟邪,求一个吉祥的好兆头。我刚一进门,看见你们房梁上坐了一尊,那叫个威风。
(有删改)
[注]①龙泉镇:是以荣老爹为代表的陶艺匠人制作民间神兽瓦猫的世代传承之地。②耳房:与正房相连的左右两旁的小房子。③一颗印:也称“一口印”,住房建筑形式之一,它由正房、耳房(厢房)和入口门墙围合成正方如印的外观,俗称“一颗印”。④囡儿:方言,意为“女儿”或“小姑娘”。⑤饵块:云南当地的一种小吃,用饵块包裹起来的馅饼。
11.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.荣老爹是一个热心肠的人,闻先生来找房子的时候,虽然他家的房子已经租出去了,还是热情地陪闻先生挨家挨户一路问。
B.屋主不在乎租金将自己新起的房子租给闻先生,荣老爹让荣瑞红给闻先生他们送饵块,都体现了龙泉镇人至真至纯的人情美。
C.给镇宅的神兽瓦猫“开光”的过程庄严肃穆,在场的人都轻声细语,经过的人见房上瓦猫也都要驻足合掌默立,表现了人们对瓦猫的敬畏。
D.小说气氛轻松愉快,祖父对孙女的嗔怪,闻太太和冯太太包饺子等生活场景的叙写充满生活气息,淡化了战争的残酷性。
12.诺贝尔文学奖获得者莫言在评价葛亮小说时说:“他笔下的人物,即使在艰难的时世,那种仁义的理念没有泯灭。中华传统文化中最灿烂的一部分,在这些人物身上得到了重现。”请结合文本内容,分析小说中的人物“重现”了中华传统文化的哪些灿烂部分。
(25-26高一上·江西宜春·开学考试)阅读下面的现代文,完成下面小题。
在中国古代诗歌中,山水诗是一个重要的文学流派。山水诗以自然山水为题材,通过对山川景物的描绘,抒发诗人的情感和理想。山水诗在我国诗歌史上有着悠久的历史,早在先秦时期就已经出现了山水诗的雏形。
东晋时期,山水诗逐渐发展成为一个独立的文学流派。这一时期的山水诗以描写山水风光为主,强调对自然美的感受和表现。诗人通过对自然景物的描绘,展现了山水之间的和谐美,表达了人与自然相互依存的观念。
唐代是山水诗的黄金时期,众多诗人创作了大量脍炙人口的山水诗篇。唐代山水诗在艺术上更加成熟,既有写实的山水,又有寓意的山水,表现出丰富的想象力和深刻的哲理。唐代山水诗的代表人物有王维、孟浩然、李白等。
13.根据文章内容,解释下列词语。
(1)山水诗_______
(2)独立文学流派_______
14.根据文章内容,概括唐代山水诗的特点。
15.结合文章,谈谈你对山水诗的理解。
16.阅读下面的诗句,结合文章内容,分析其表达了怎样的情感和哲理。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(25-26高一上·山东济南·开学考试)阅读下面的文字,完成小题。
二傻的院子里有棵枝繁叶茂的鸡公树,鸡公树上有两只鸟窝,一个鸟窝里住着一只喜鹊,另一个鸟窝里住着一只乌鸦。
每天早晨,喜鹊便“喳喳”地叫两声。喜鹊叫时,二傻他爹乐哈哈地笑:“喜鹊给我们报喜呢,今天不知又有啥喜事。”二傻他娘也笑着说:“喜鹊叫得真好听,喜鹊一叫,我身上的骨头都酥了。”
乌鸦有时也忍不住跟着“呱呱”地叫,二傻他爹便拿石头扔树上的乌鸦。二傻他娘对二傻说:“快骂乌鸦!”
二傻便骂:“乌鸦对着我呱,我扔土坷垃……”后面的话,二傻忘了。二傻他娘骂二傻:“已教你一千遍了,还记不住。你这猪脑子!”二傻他娘骂起来:“乌鸦对着我呱,我扔土坷垃。乌鸦死了爹,乌鸦没了娘……”
二傻又开始背诵:“乌鸦对着我呱,我扔土坷垃。乌鸦死了儿,乌鸦没了娘……”
据村里的老人说乌鸦是报忧鸟,乌鸦一叫,就有坏事降临,曾经村里有人听了乌鸦鸣叫,随即就被落石击中。后来这里的人想出一个消除厄运的办法:对乌鸦大声咒骂,乌鸦的报忧才不灵验,才能化险为夷。
乌鸦不敢再叫了。
乌鸦对喜鹊说:“人们怎么讨厌我的叫声,却喜欢你的叫声呢?你的声音并没有我的声音好听呀。”喜鹊说:“我是报喜鸟,你是报忧鸟,人们自然喜欢我。”乌鸦说:“那我今后只报喜,不报忧。”
这天,二傻的弟弟划火柴,把灶外的柴火引燃了,浓烟一个劲往外飘。二傻的爹娘都在田地里干活。乌鸦对喜鹊说:“我得去叫他们回来灭火。”
喜鹊说:“那你不又成了报忧鸟?”
“那你说怎么办?眼睁睁地看着这火越烧越大,然后把这房子烧为灰烬?我办不到,我情愿他们讨厌我。”乌鸦说着飞走了。
乌鸦在二傻爹娘的头顶上盘旋,并“呱呱”地急叫。二傻他爹捡起块土坷垃扔乌鸦,二傻他娘又在咒骂乌鸦,“乌鸦死了爹……”乌鸦仍不飞走,叫得更急了。
二傻他娘说:“是不是家里出了事?乌鸦给我们报信来了。”
二傻的爹说:“你这娘们儿是乌鸦嘴,呸呸呸!”
二傻他娘不知不觉加快了步伐。很远,便看到房子的上空浓烟滚滚。二傻他娘一边跑一边喊:“快帮我救火,快帮我救火。”村头的人家闻声而动,都挑起水桶,拿着水盆跟在二傻他娘身后。
火终被扑灭了,二傻他爹才赶回来。
二傻他娘蹲在地上号啕大哭,乌鸦也“呱呱”地凄厉地叫。二傻他爹心烦意乱,猛地捡起块石头扔乌鸦,乌鸦飞走了。
乌鸦感到很委屈,如不是自己及时报信,那这房子已烧为灰烬。可他不但不感激它,还恨它。喜鹊说:“谁让你是报忧鸟呢!”
二傻他爹自言自语:“乌鸦一叫,坏事就到。还真灵。”他拿根竹篙捅乌鸦窝,竹篙短了,够不着乌鸦窝。二傻他爹便爬树,爬到一人高,脚下一滑,一屁股坐在地上。二傻他爹摸着屁股“哎哟哎哟”地呻吟。
乌鸦也对喜鹊说:“我发誓,今后天塌下来,我也不报信。”喜鹊不说话,只笑。乌鸦问:“你笑啥?”喜鹊说:“你做不到的。”乌鸦咬着牙说:“我一定做到。”
但乌鸦还是没做到。
一条大蟒蛇进了院子,朝二傻的弟弟爬过去。二傻拿了根竹棍打蟒蛇。蟒蛇“呼”的一声蹿起来,缠住了二傻。二傻大喊:“救命。”乌鸦一个直冲,对着蟒蛇的脑门狠狠地啄,蟒蛇痛得松开了二傻,张开大口朝乌鸦扑去。乌鸦躲开了,对着蟒蛇“呱呱”愤怒地叫。
乌鸦回头对喜鹊说:“你快去报信。”喜鹊说:“我是报喜鸟,我只会报喜。”乌鸦说:“那你来对付这条蛇,我让他们来支援。”喜鹊说:“别吵了,我要睡觉。”喜鹊缩回窝里。
乌鸦只好单独同蟒蛇斗。乌鸦心里想:用力量肯定斗不过蟒蛇,只有孤注一掷、另辟蹊径方能完成逆袭。于是它瞅准机会猛啄蟒蛇的眼睛。蟒蛇另一只眼睛被乌鸦锋利的喙啄爆了,血一下从蟒蛇的眼睛里涌了出来。“独眼蛇”像泄了气的皮球,惊慌失措地摇晃着脑袋,一溜烟逃了。
乌鸦累得歪在树根上,但又担心蟒蛇会再来,只好强作支撑,飞到树枝上,紧张地“呱呱——呱呱——呱呱”地叫。
收工回家的二傻爹娘便听见了乌鸦的叫声,烦躁不已;此时喜鹊也叫了起来,二傻爹娘的心舒展开来,“报喜鸟叫了,不会有啥坏事”。
二傻见了爹娘,说:“一条大蛇缠得我不能吸气,要不是乌鸦啄蛇的眼睛,我准被蛇吃了。”
二傻他爹说:“你这个傻瓜,把喜鹊说成乌鸦了。喜鹊和乌鸦都分不清。”
二傻说:“真的是乌鸦。”
二傻他爹仍不信:“好,是乌鸦,在你眼里喜鹊就是乌鸦。”
二傻说:“喜鹊是喜鹊,乌鸦是乌鸦。乌鸦啄蛇的眼睛,喜鹊趴在窝里睡觉。”
二傻他爹对二傻吼道:“别再说了,我不相信你的嚷嚷。你傻,你自己难道不知道吗?连‘乌鸦死了爹’都背成‘乌鸦死了儿’!”
二傻再不敢出声了。
“自从乌鸦在树上筑了窝,我们家没太平过,得把这乌鸦赶走。”二傻他爹搬来梯子,拿着竹篙爬上梯子捅乌鸦窝。树枝一根根掉下来了,乌鸦在二傻他爹的头上“呱呱”地凄厉地叫。片刻,乌鸦窝成了地上的一堆伤心的树枝。乌鸦边飞边回头,渐渐消失在乌云的背后,大大小小的雨滴突然“砸”下来。
这年夏天,二傻的弟弟在鄱阳湖湖边玩泥巴,脚一滑掉下了湖。站在树上的喜鹊看见了,“喳喳”地叫了两声。喜鹊猛地想到自己是报喜鸟,忙闭了嘴。如果自己拼命地叫,那不成了报忧的乌鸦?那谁都讨厌自己。喜鹊只是看着二傻的弟弟在湖里手脚乱扑腾,头一会儿蹿出水面,一会儿沉到水里。片刻,湖面平静了。
(有删改)
17.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.二傻爹娘对喜鹊和乌鸦的态度表现为:喜鹊叫声被视为吉兆,而乌鸦叫声则被视为凶兆。这为后文的情节发展埋下伏笔。
B.乌鸦为了报信救火而鸣,却遭到二傻他爹的攻击,反映社会上某些人对报忧行为的排斥与厌恶,凸显了小说的批判意味。
C.小说反复出现“乌鸦对着我呱……”的口诀,不仅强化了封建迷信观念对人物行为的影响,还增加了小说地域文化的特点。
D.全文采用全知视角叙事,客观呈现动物与人的行为,避免了作者主观情感与价值观的介入,体现了冷静克制的叙事风格。
18.关于文中与乌鸦与蟒蛇搏斗相关的部分,下列说法不正确的一项是( )
A.喜鹊以自己是报喜鸟为由,拒绝帮忙报信和对付蟒蛇,这与乌鸦形成鲜明对比,体现了喜鹊的冷漠、自私、伪善。
B.乌鸦与蟒蛇的搏斗描写得生动形象,作者运用了心理描写、动作描写、肖像描写,体现了乌鸦的机智、勇敢、坚韧。
C.“连‘乌鸦死了爹’都背成了‘乌鸦死了儿’”,这对情节发展有暗示作用,预示着人们对事物有偏见会付出代价。
D.二傻他爹对自己儿子态度专横、武断,让儿子也同他一样不辨是非,暗示了另一种封建思想——家长制的绝对权威。
19.小说结尾写喜鹊目睹二傻弟弟溺水却未鸣叫,这一情节有何作用?请结合文本分析。
20.如为本文拟标题,你会选“乌鸦”还是“报忧报喜之间”?为什么?请结合文本分析。
(25-26高一上·河北邯郸·开学考试)阅读下面的文章,完成小题。
满山鸟鸣
清晨,被一阵鸟鸣声叫醒。侧耳躺在床上倾听,叽喳声、啾鸣声,低语的、高歌的,咕咕咕、突突突……再也睡不着,索性一骨碌爬起来。
满山青翠,满山鸟鸣。在场部院坝里,早起的老杨见到了早起的我。他问,咋不多睡会儿?我笑着说,这鸟叫得睡不着呢。老杨说,每天在鸟鸣声中醒来,也是一件幸福的事。
海拔两千多米的林场,上万亩的森林,林子大,鸟儿就多。六十多岁的老杨是林场老员工,四十多年前来到林场。老杨说,当时场里七八个人,每人都挖坏锄头二百把,用坏铁刀上百把。老杨推开场部一间屋子的两扇木门,哐当哐当,门头和屋顶的灰尘唰唰往下掉,一抹阳光跟进屋来。我拿过一把覆满尘土的锄头,沉沉的,似乎锄把上的汗渍还清晰可见。看着这把锄头,我恍惚看见老杨们挥刀去杂、抡锄栽树的情景,身后是他们栽下的一棵棵小树,山顶是郁郁葱葱的大树。如今小树也长大成林,林场其他职工特岗回了城,只有老杨还待在林场。
此刻,林场云雾缭绕,松涛阵阵,山峰连山峰,重峦叠峰。我和老杨一路上山,一路走,鸟鸣声一路跟随。A几只鸟儿从五彩山雾里飞来,栖息在一棵古老的香樟树上,“滴溜溜,滴溜溜”叫,我们仰头望它们,香樟树的浓香和晨光,还有那连绵的鸟鸣一起倾泻下来,瞬间将我们淹没。一棵树如果没有鸟儿的叫声停歇,那是多么孤独的一棵树。树和鸟儿互相成全着。
我终于开口问了老杨:“这么多年,就没有想过回城?”
老杨笑笑说:“没想过是假的,最后还是留了下来。下山了,就挂念山上的这些树咋样了,这些鸟还好不好。久了,有感情了。”
“知道为什么要学会一些鸟叫吗?”
我摇摇头。老杨说,前些年,有人专挑鸟儿繁殖季节,嘴里衔片竹叶模仿鸟叫,引鸟上钩,一捉就是一麻布口袋,然后偷借去卖。“为了不让鸟儿上当,我也来学鸟叫了,让鸟儿能辨别出我的声音。我还能辨出四十多种鸟叫声。”说着,老杨嘴里发出几声百灵鸟的叫声,山林里成千上万的百灵鸟也跟着叫开了。老杨说,在林场孤独时,就这么和鸟儿说上几句话。
我和老杨走上一个小山头。野柿子树上的柿子红了,在阳光里垂挂着,一颗颗通透可爱。密林里传来一阵阵“喳喳喳”的叫声,这个我晓得,是红嘴蓝鹊。B放眼一看,密林里一大片柿子树。一群红嘴蓝鹊在柿子树树枝间跳上跳下,或从一棵树上滑到另一棵树下,它们喧闹着,独占这一树柿子果儿。其他的鸟儿远远站在高处的树梢上,叽叽喳喳地议论着。
正当我痴迷于这鸟儿奇妙的世界时,老杨拉了拉我的衣角,“嗨呦——嗨呦呦——”成起了山,山谷中回荡着老杨深厚的声音。老杨一声“嗨呦”过后,那声音像定格一样,喧闹的红嘴蓝鹊停下了鸣叫,森林像静止了一样。红嘴蓝鹊侧着脑袋倾听。老杨再次轻扬嗓子,从低再到高,又一声“嗨呦——嗨呦呦——”,山谷模仿老杨的声音重放了一遍。这一声静止过后,一群红嘴蓝鹊集体叫了起来:“喳——老杨——喳喳。”我以为是我听错了,调动全身力气,侧耳细听,“喳喳——老杨——喳喳”,又一声清晰地落在我的耳朵里。我兴奋地对老杨说:“鸟儿在叫你呢。”老杨静静点了点头,我看见他眼里含着泪花。
密林里,谁能听懂鸟声?这高一声低一语的鸟声极轻极细,只有每一片树叶的耳朵能敏锐地捕捉。这鸟儿的叫声树叶接住了,守候这一片森林的老杨也接住了。
遇见三个青年志愿者,说他们已经来了七八次,每次在山上要住一个月。他们要普查完这片森林的鸟儿,现在已经给五十三种鸟儿建立了档案。老杨对三个年轻人说:“那我还要努力,还要练习十三种儿的叫声呢。”大家都笑了起来,爽朗的笑声穿进密林。此刻,说什么都是多余的,我该向这片森林致敬,向守候森林的老杨致敬,向森林里的满山鸟鸣致敬,向森林里的所有生命致敬。
(2019.12.16《人民日报》,有删节)学校文学社要在公众号上开辟“凡人壮举”栏目,大家围绕《满山鸟鸣》一文细斟慢酌,展开了深入的讨论,请完成下面任务。
21.王伟同学:“我觉得这篇文章在倒数第二段收束就非常震撼了。加上结尾段落反而显得有些突兀。”请根据王伟同学的发言,表明你自己的观点。
22.杨阳同学:“文章两处画线内容都是对题目‘满山鸟鸣’的具体描写,读来很有韵味。”请你选择其中一处做赏析性批注。
23.泽宇同学:“这是一篇文质兼美的散文,选用到‘凡人壮举’栏目中非常贴合。”请你根据对文章的理解写一段推荐语。(不少于100字)
(25-26高一上·吉林·开学考试)阅读下面的文字,完成小题。
与周瑜相遇
迟子建
一个司空见惯、平淡无奇的夜晚,我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。
因为月亮很好,又是在旷野上,空气的透明度很高,所以即使是夜晚,我还是一眼认出了他。当时我穿着一件白色的睡袍,乌发披垂,赤着并不秀气的双足,正漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水气朝我袭来,我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息,接着是鼓角相闻,我便离开河岸,寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去,结果我见到了一片荒凉的旷野,那里的帐篷像蘑菇四处皆是,帐篷前篝火点点,军马安闲地垂头吃着夜草,隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这种时刻,我见到了独自立在旷野上的周瑜。
我没有小乔的美貌,周瑜能注意到我,完全是因为在这旷野上,睁着眼睛的只有两个人,一个是我,一个就是周瑜。
因为见到了我最想见到的一个男性,所以那一瞬间我说不出话来,我见到亲密的人时往往都是那个表情。
周瑜身披铠甲,剑眉如飞,双目炯炯,一股逼人的英气令我颤抖不已。
“战事还未起,你为何发抖?”周瑜说。
我想告诉他,他的英气令我发抖,只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖,可我说不出话来。
我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨,这么使周瑜彻夜难眠的战事,一定非同一般。短兵相接,战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹,战争才算结束。
周瑜并没有在意我的发抖,而是将一把艾草丢进篝火里,我便明白了艾草味的由来。可是先前所闻的鼓角声呢?
周瑜转身走向帐篷时,我见到了支在地上的一面鼓,号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌,抑扬顿挫地敲了起来,然后又吹起了号角。他陶醉着,为这战争之音而沉迷,他身上的铠甲闪闪发光。
我说:“这鼓角声令我心烦。”
周瑜笑了起来,他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角,朝我走来。他说:“什么声音不令你心烦?”
我说:“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。”
周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。
我说:“我还不喜欢你身披的铠甲,你穿布衣会更英俊。”
周瑜说:“我不披铠甲,怎有英雄气概?”
我说:“你不披铠甲,才是真正的英雄。”
我们不再对话了。月亮缓缓西行。篝火微明,艾草味由浓而淡。晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来。我坐在旷野上,周瑜也盘腿而坐。
我们相对着。
他说:“你来自何方?为何在我出征前出现?”
我说:“我是一个村妇,我收割完芦苇后到河岸散步,闻到艾草和鼓角的气息,才来到这里,没想到与你相遇。”
“你不希望与我相遇?”
“与你相遇,是我最大的心愿。”我说。
“难道你不愿意与诸葛孔明相遇?”
“不。”我说,“诸葛孔明是神,我不与神交往,我只与人交往。”
“你说诸葛孔明是神,分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。
“英雄气短有何不好?”我说,“我喜欢气短的英雄,我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”
周瑜不再发笑了,他又将一把艾草丢进篝火里。我见月亮微微泛白,奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。
我说:“我该回去了,天快明了,该回去奶孩子了,猪和鸡也需要喂食了。”
周瑜动也不动,他看着我。
我站了起来,重复了一遍刚才说过的话,然后慢慢转身,恋恋不舍地离开周瑜。走前我打着哆嗦,我在离开亲密的人时会有这种举动。
我走了很久,不敢回头,我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候,却忍不住还是回了一下头,我突然发现周瑜不再身披铠甲,他穿着一件白粗布的长袍,他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上,刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草,不再有鼓角声,只有淡淡的艾草味飘来。一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处。
我伸出一双女人的手,想抓住他的手,无奈那距离太遥远了。
我抓到的只是旷野上拂动的风。一个司空见惯、平淡无奇的夜晚,我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我的泪水打湿。
24.下列对小说内容的理解,分析不正确的一项( )
A.小说前后“我颤抖不已”和“我打着哆嗦”这两处动作描写,表明了“我”对周瑜的倾心和不舍。
B.“流水声、鸟声、孩子的吵闹声”“布衣”代表和平宁静的生活,“鼓角声”“铠甲”代表战争。
C.文中“我”和周瑜的交谈内容在变化,“我”的感情在变化,可周瑜对待战争的态度却没有变化。
D.文中的“我”认为真正的英雄并非在战场、在血腥的搏杀里,脱下铠甲的和平守卫者更是大英雄。
25.下列对小说艺术特色的理解与鉴赏,分析不正确的一项( )
A.小说第二段中环境描写突出了梦境的素雅、安静、荒凉、开阔等特点,渲染了战前紧张激烈的氛围,为周瑜的出场做了铺垫。
B.小说多次写到“烧艾草”这一细节,营造“我”和周瑜相见的氛围,推动故事的发展;“艾”与“爱”谐音,象征友爱和睦。
C.第一人称适合直接表达人物情感,便于拉近作者和读者的距离。本文第一人称的使用,将村妇内心世界的变化描写得淋漓尽致。
D.小说采用梦境方式穿越历史时空,通过类似寓言的方式寄寓人生道理,以女性的视角看待英雄人物,表达了珍爱和平这一主题。
26.联系苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,分别概括苏轼心中的周瑜和本文塑造的周瑜各是怎样的英雄形象。
27.有人说这是一个关于英雄的梦,也有人说这是一个关于平凡的梦。这二者矛盾吗?请谈谈你的看法。
(25-26高一上·河南·开学考试)阅读下面的文字,完成小题。
秘方
欧阳华利
义章人对酒有着特殊的偏爱和热情,宁可三日无肉,不可一日无酒。而城里酿酒最好的莫过于东关街人称龙爷的赵龙保,南关街人称九爷的刘香久。
龙爷的酒回味丰厚,如九龙盘旋,飘香十里。他酿酒时喜欢紧闭酒坊,门帘拉紧,路过的人只能闻到醉人的酒香从门缝里飘荡出来,随着袅袅风向,一会儿浓,一会儿淡,深吸一口气,顿觉胸部如生了云雾一般,荡气回肠。街上人都说,龙爷酿酒一定有秘方,不然为什么要搞这么神秘,不能让人看。
九爷酿酒更是规矩繁多,开炉前,红案上供奉“杜康先师之神位”,焚香燃烛,先敬天地,次敬酒神,后敬祖宗。酿酒用的器具也极讲究,只用木甑天锅,水只用山涧的泉水。酒曲更是只有他自己知道的配方,据说有上百种,每一物,都是他亲自从草木茂盛的莽山采摘回来的,带着大自然的芬芳和灵秀之气。所以九爷的酒清澈透明,闻之有悠然的清香;抿之有干净的清甜;回味则有浓烈的余香。
起初,龙爷和九爷平分秋色,各酿各的酒,互不相扰。又或许是地域的关系,两人少有来往,偶尔在城里哪处碰到了,也只是随便点点头,算是打了招呼。打破这一平衡的是一位来县城唱戏的名角。这位名角叫陈婉卿,仪态万千,红透了半边天。她唱堂会时会根据剧情增添一个情节,那就是献酒。把一盏盏芳香四溢的美酒,送给主家或前来祝贺的亲朋贵客。陈婉卿献酒,手中酒壶,必盛龙爷家的酒。只见她执酒壶,捧酒杯,陪饮,脖颈仰着,酒像一丝银线,挂着一粒一粒珍珠,往她嘴里一粒一粒滴,九滴之后,她唰地收了酒壶。喝过龙爷家的酒后,陈婉卿再开嗓唱,如倾泻一斛清泉,让观众如醉如痴。
这事传开后,龙爷的酒就每天不够卖了。红白喜事,人人都争着预订龙爷的酒,九爷家则门前冷落车马稀,两家算结下了梁子。
不久后的一天中午,激烈的枪炮声突然响彻在小城上空,一队如狼似虎的日本兵扑进城来。这天,龙爷正在酒坊酿酒,一个日本军官山本从门口经过,闻到酒坊袅袅升腾的酒香,顿时神魂都出窍了,他一脚踢开酒坊紧闭的大门,哟西哟西下了命令,让龙爷给他们驻队送十坛好酒去。
每天十坛酒,龙爷兢兢业业送了三天,第四天倒在了酒坊里。醒来后,右边身子动弹不了,右手颤抖不停,没法再酿酒。他举起右手给山本看,果然指爪如秋风中的树叶,簌簌乱抖。山本狐疑地瞧着龙爷抖动不已的右手,说:“你这也病得太巧了吧。”
龙爷说:“年纪大了,今天不知明天的事,昨天正酿酒呢,突然间倒下,醒来就成这样了。”山本一双冒着寒光的眼睛,像两把刀子,直直射向龙爷的右手:“我不高兴,也不相信。”“我没有骗你们,真的动不了了。”龙爷歪着嘴,语气悲伤。
突然,山本怪叫着抽出一把锃亮的军刀,一把抓住龙爷的手,搁在桌子上,他逼视着龙爷,军刀慢慢割开了龙爷的手背、手指,鲜血顺着刀刃汩汩流出,在桌面上流淌成一条细长的红线,空气里鲜血的腥甜味道,在隐隐飘散。
龙爷惊恐万分,右手和右边身子却一直颤抖不停,随着刀刃切入越深,颤抖也越厉害。日本军官看看桌上的血,又看看龙爷的身子,再盯着他的眼睛,反反复复几个来回,才猛地将军刀抬起。他对龙爷说:“滚,以后要是发现你能再酿酒,小心你的脑袋!”
龙爷被抬回了家。路上他看到九爷被两个日本兵押着,从南关街过来。次日,日本兵便喝上了九爷家的酒,不久,九爷荣升维持会副会长。这让县城里的人们愤怒不已,人人都骂他是汉奸,个个都在背后朝着他吐唾沫。
第二年的八月,日本鬼子投降,龙爷的病不治而愈,这天正在家里开怀畅饮,九爷的儿子捧着一封信来到了龙爷家。他哽咽着说,我的父亲昨晚投河自尽,临死前写了一封信,让我交给你。龙爷不解,拆开一看:今倭寇将灭,吾苦海有涯。当日苟且偷生,除倭寇以幼子老妻相胁迫,也不想让别的同行再承此厄运。诀别人世之际,将祖传的酿酒秘方相赠,望贤弟此后呕心沥血,技艺精进,弘扬我中华酒文化!
龙爷读罢,抚着信后那一张密密麻麻的酒曲秘方,忍不住号啕恸哭起来。此后他将两家酿酒的智慧和技艺融合在一起,不断尝试和改进,酿造出了醇熟芬芳的金宜古酒。
(有删改)
28.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文中借“龙爷酿酒一定有秘方”这句话将读者的注意力从“酒香”转移到了“秘方”之上,巧妙地引入了“秘方”这个悬念。
B.九爷酿酒前供奉“杜康先师”、敬天地酒神祖宗,以及讲究器具水源、亲自采制酒曲等,展现了他对酿酒技艺的虔诚与敬畏。
C.陈婉卿唱会时总献龙爷家的酒,喝完后再开嗓如倾泻清泉,这表明龙爷的酒有神奇功效,能瞬间提升她的演唱水平和艺术表现力。
D.小说结尾龙爷读信后“号啕恸哭”,这哭声中有对九爷误解的愧疚,有对其牺牲的痛惜,更有对这份沉重托付的感动。
29.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文中在描写龙爷酿酒时运用了夸张的手法,如路过的人“只能闻到醉人的酒香从门缝里飘荡出来”,突出了酒的奇特。
B.作者写日本军官山本用军刀割龙爷的手背,通过“鲜血顺着刀刃汩汩流出”淌成红线,生动刻画了侵略者凶残暴虐、多疑冷酷的本性。
C.九爷被日本兵押走时,龙爷正被抬回家并目睹此景,这一细节不仅构成情节关联,也为九爷此后为日军酿酒及担任伪职作了铺垫。
D.小说语言随内容而变,写酿酒时笔墨细腻,节奏明快,写日寇暴行时客观冷峻,形成鲜明对照,语言极具张力。
30.文中插入“陈婉卿献酒”这一情节,有何作用?请简要分析。
31.小说题目“秘方”具有丰富的意蕴,请结合文本简要分析。
(25-26高一上·贵州遵义·开学考试)阅读下面的文字,完成下面小题。
老九
汪曾祺
老九用四根油浸过的细皮条编一条一根葱的鞭子。这是一种很难的编法,四股皮条,这么绕来绕去的,一走神,就错了花,就拧成麻花要子了。老九就这么聚精会神地绕着,一面舔着他的舌头。绕一下,把舌头用力向嘴唇外边舔一下,绕一下,舔一下。编完了,从墙上把那根旧鞭子取下来,拆掉皮鞘,把新鞭鞘结在鞭杆子上。
可是这根鞭子他自己是用不成了。
老九是这个场子里的世袭工人。他穿着开裆裤的时候,就在场里到处乱钻。使砖头砸杏儿、摘果子、偷萝卜、刨甜菜,都有他。稍大一点,能做点事了,就什么也做,放鸭子,喂小牛,搓玉米,锄豆埂……最近三年正式固定在羊舍,当小羊倌。老九是土生土长,这一带地方,不论是哪个山豁豁,渠坳坳,他都去过。这一带的人,不问老少男女,也无不知道有个秦老九。每天早起,日头上来,露水稍干的时候,只要听见:
蓝蓝的天上白云飘,白云下边马儿跑……
就知是老九来了。——这孩子,生了一副上低音的宽嗓子!他每天把羊从圈里放出来,上了路,走在羊群前面,一定是唱这一支歌。一挥鞭子:
挥动鞭儿响四方——百鸟齐飞翔……
矮粗矮粗的个子,方头大脸,黑眉毛大眼睛,大嘴,大脚。一摇一晃的,来了!后面是四百只白花花的,挨挨挤挤,颤颤游游的羊。
老九真的要走了,要去当炼钢工人去了。他爹也愿意。有人问老九:
“老九,你咋啦,你不放羊了么?”
这叫老九很难回答。谁都知道炼钢好。但是放羊呢?他就说:“我爹不愿意我放羊,他说放羊不好。”
他也竭力想同意他爹的看法,说:“放羊不好,把人都放懒了。”
其实他心里一点也不同意!如果这话要是别人说的,他会第一个起来大声反驳:“你瞎说!你凭什么?”
放羊?嘿——
每天早起,打开羊圈门,把羊放出来。挥着鞭子,打着唿哨,嘴里“嘎!嘎!”地喝唤着,赶着羊上了路。到了坡上,把羊打开,一放一个满天星——都匀匀地撒开;或者凤凰单展翅——顺着山坡,斜斜地上去,走成一溜。天也蓝,山也绿,洋河的水在树林子后面白亮白亮的。农场的房屋、果树,都看得清清楚楚。一列一列的火车过来过去,看起来又精巧又灵活。
放羊的能吃到好东西。山上有野兔子,一个有六七斤重。有石鸡子,有半鴂子。石鸡子跟小野鸡似的,一个准有十两肉。半鴂子一个准是半斤。你听:“呱格丹,呱格丹!呱格丹!”那是母石鸡子唤她汉子了。你不要忙,等着,不大一会,就听见对面山上“呱呱呱呱呱呱……”你轻手轻脚地去,一捉就是一对。山上还有鸬鸬,就是野鸽子。“天鹅、地普鸟,鸽子肉、黄鼠”,这是上讲究的。放羊的吃肉,只有一种办法:和点泥,把打住的野物糊起来,拾一把柴架起火来,烧熟。真香!山上有酸枣,有榛子,有橹林,有红姑蔫,有酸溜溜,有梭瓜瓜,有各色各样的野果……放羊苦么?
咋不苦!最苦是夏天。羊一年上不上膘,全看夏天吃草吃得好不好。夏天放羊,又全靠晌午。“打柴一日,放羊一晌”。要上膘,要不得病,就得吃太阳晒过的蔫筋草。可是这时正是最热的时候。不好找个荫凉地方躲着么?不行啊!你怕热,羊也怕热哩。你看:都把头埋下来,挤成一疙瘩,净想躲在别的羊的影子里。这你就得不停地打。打散了,它就吃草了。可是打散了,一会会,它又挤到一块去!打散了,一会会,它又挤到一块去了。你想休息?甭想。一夏天这么大太阳晒着,烧得你嘴唇、上腭都是烂的!真渴呀。
好天还好说,就怕刮风下雨。刮风下雨也好说,就怕下雹子。有一回,在马脊梁山,遇了一场大雹子!足有鸡蛋大。砸得一群羊惊惶失措,满山乱跑,咩咩地叫成一片。砸坏了二三十只,跛了腿,起不来了。
但是这些,从来也没有使老九告过孬,发过怵。他现在回想起来倒都觉得很痛快,很甜蜜,很幸福。他甚至觉得遇上那场雹子是运气。这使他觉得生活丰富、充实,使他觉得自己能够算得上是一个有资格,有经验的羊倌了,是个见识过的,干过一点事情的人了,不再是只知道要窝窝吃的毛孩子了。这些,苦热、苦渴、风雨、冷雹,将和那些蓝天、白云、绿山、白羊、石鸡、野兔、酸枣互相融和调合起来,变成一幅浓郁鲜明的图画,永远记述着秦老九的十五岁的少年的光阴。这些,在他将来炼钢的时候,或者履行着别样的职务时,都还会在他的血液里涌动,给予他持续的力量。
但是他的情绪日渐向往于炼钢了。他不止一次设想自己下一个阶段的样子:戴一顶大八角鸭舌帽,穿着水龙布的工作服……没人的时候,他站在床上,拿着小吕护秋用的标枪,比划着。他觉得前面,是炼钢的炉子,轰隆轰隆的熊熊的大火。他的眼睛眯细起来,眯细起来……他出神地体验着,半天,半天,一动也不动。
今天晚上,老九可是专心致志地打了一晚上鞭子。你已经要去炼钢了,还编什么鞭子呢?
一来是习惯。他不还没有走吗?那么,既在这里,总要找点事做。这根鞭子早就想到要编了。编起来,他不用,总有人用。何况,他本来已经起好,在编着的时候又更确实地重复了一遍他的决定:这根鞭子送给留孩,明天走的时候送给他。
(摘自汪曾祺《羊舍一夕》,有删减)
32.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.小说叙写老九从小在农场乱钻,到做小羊倌,再到想做炼钢工人,展现了老九的成长历程。
B.小说中加点的“聚精会神”“专心致志”等词刻画了老九专注、沉稳、踏实的劳动者形象。
C.老九沉浸于炼钢的美好设想,甚至拿标枪比划、出神体验,藏着少年人对未来的浪漫憧憬。
D.老九决定把编好的新鞭子送给留孩,是他在编鞭子过程中临时起意,以此告别羊倌生活。
33.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说“嘎”“呱”“咩”“轰隆”等拟声词激活了劳动场景,使之转化为饱满的生命体验。
B.与《哦,香雪》中鸡蛋换铅笔盒一样,老九不再放羊想去炼钢也象征了文明的冲突与交融。
C.小说运用繁笔,用“有……”句式罗列诸多野果和野物,展现了放羊生活的充实与多彩。
D.小说以散文化笔法勾勒老九编鞭子、放羊等场景,将日常琐事升华为富有意味的诗意画卷。
34.小说中老九怀想放羊生活,蕴含了对放羊怎样的情感态度?请结合小说简要分析
35.小说画横线句子描写的场景画面感极强,这种效果是如何营造出来的?请结合句子简要分析
(25-26高一上·湖南怀化·开学考试)阅读下面的文字,完成下面小题。
故乡的树
赵延文
我的故乡叫赵大塘。
赵大塘的树都是自由自在生长的,没有刀斧人工的痕迹,小河旁、田野中、炊烟处,一排排、一簇簇,或东一棵西一棵,不管东西南北风,你长你的,我长我的,自由而任性。春夏绿树成荫,生机勃勃;秋冬百叶凋零,静谧肃穆。赵大塘的树就像赵大塘的人一样,顽强地活着,生生不息。
赵大塘的树数白杨最多,虽不像北方的那么高大伟岸,但也挺拔俊朗,高高的躯干,丈把以内没有斜枝横出,像一个成熟的男人没有多余的话。从312国道到赵大塘的机耕路两旁,一排排白杨整整齐齐,像列队的士兵。盛夏,高大的白杨树遮起片片荫凉,不时有庄稼人靠在树干下休息,喝口凉茶,舒展一下他们疲惫的身躯。白杨树好栽,截其树枝一小段,然后随意插在土里,浇上水,它就能成活,先是长出一两个小芽苞,然后舒展成几片绿叶,接着就是不分白天黑夜地往上长,七八年功夫就会挺拔成树木中的“美男子”。我小时候想,能像白杨树一样快快长大就好了,又高又挺拔,在哪都能生长,不畏惧风雨,不卑躬屈膝,和人打架也不吃亏!
赵大塘每一口塘周边都有柳树,柳丝轻盈垂下,有的浸入水中,风吹柳动,水面荡漾。宋代杨万里诗句描写得好:“未必柳条能蘸水,水中柳影引他长。”赵大塘村口有一棵百年旱柳,合抱之木,冠盖如华,村里人喜欢在老柳树下下棋拉呱话桑麻。三月,新柳整齐垂下来,像极了小姑娘的刘海,让人怜爱。四月,柳絮纷飞,柳絮是柳树的种子,和蒲公英一样多情。但有人对柳絮过敏,满目春光好,柳絮惹人恼。我们小孩好奇,将飘落地上的柳絮拢到一起,划根火柴点上,“滋”地一下就烧没了,极易燃。柳树靠近池塘多倒插,叫“倒杨柳”,如西湖柳。我们常常折几枝柳条,盘成柳环带在头上,大人们也学我们的样子,整个村子都是春天。
村子西头有棵桑树,约两丈高,跟村口柳树一般高大。五六月份桑葚熟了,我和伙伴们就爬上去摘,红的,紫的,酸酸甜甜,水分又多。够不着的,就连枝折断,然后坐在树杈上吃,嘴巴、眼睛、脸蛋、额头被弄成一块块紫黑色,仿佛大熊猫。一次恶作剧,几个人吃够了,站在树杈上尿尿,正好有大人路过,以为下雨,大步走过,我们躲在树上掩嘴偷笑。上世纪八九十年代,赵大塘和周边农户大面积种桑养蚕,改良过的桑树仅半人高,结的桑葚又大又甜,摘桑葚像摘豆角一样方便,但是却没了少年时攀援登高的乐趣。就是那棵桑树,一次被雷电劈了一半,但依旧顽强地活着。
赵大塘榆树也随处可见,榆树长得比较木讷,不像杨柳多姿多彩,风情万种,小时候老师经常敲我们脑袋是“榆木疙瘩”。榆树是落叶乔木,大多长在不靠水的地方,长势较慢。幼树树皮平滑,长大后树皮沟沟壑壑,粗糙,像老人的手。树叶呈椭圆状卵形,毛茸茸的,如玉深绿。我家老屋后有棵老榆树,听母亲哼过顺口溜:“老榆树,麻赖赖,发新叶,真奇怪,铁牛螺蛳爬上来”,铁牛就是铁牯牛,长一对长角的昆虫,螺蛳是旱螺,比水螺小。那年,听说榆树叶能卖钱,我爬高上低捋了好几袋叶子,终没见人来收,最后被父亲拿去和晒干的水草一起加工喂猪了。听老人讲,“刮五风”时,庄子里外的榆树皮都被吃光了。榆树皮又涩又苦,很难吃,但救过不少人的命,赵大塘有人叫榆树为“榆菩萨”。
村子东头有棵橡栗树,细高细高的,状如板栗树。到了秋天,树上就会结许多橡栗,毛茸茸的硬壳里面包裹着椭圆形的果子,颜色如板栗,想必是同个物种。我们有时从地下捡几个,剥出里面果子,在尾部插上牙签似的小竹签,用手拎在石头上滴溜溜地转着玩。小时候不知道橡栗能吃,直到去年偶然一次吃了烤橡栗,感觉比板栗还好吃,赶紧百度搜索,恍然大悟。《庄子·盗跖》:“昼拾橡栗,暮栖木上。”唐代杜甫《北征》诗:“山果多琐细,罗生杂橡栗。”清代赵翼《静观》诗:“食不如橡栗,衣不如纻麻。”乡下熊孩子居然不知橡栗可吃,也是一大笑话,可能是那时我们都能吃饱饭吧。反观古人,不余欺也!
庄稼人爱栽树,村前屋后栽些杂树、果木树,江淮流域宜栽枣子、柿子、桃子、梨子、杏子等。我父亲每年春上都在屋前屋后栽树,椿树、梀树、泡桐树、雪松、桂树等,院子像个植物园。他栽,也叫我栽。他说十年树木,百年树人,我也不懂。三、四月份,香椿树发嫩芽了,父亲就去摘一点,然后香椿炒鸡蛋,或者香椿拌豆腐,再倒上一盏酒,慢慢地饮,一天的疲劳得以缓解。梾树三、四月份开花,到了冬季,叶子尽落,树枝挂满果子,斑鸠、喜鹊都飞来叨食。泡桐叶大干直,长得快,像蒲扇一样大的叶子上经常爬有大青虫,也叫羊拉子,我不喜欢这种树,于是父亲把它砍了。
我家院子有桂花树两棵,杏树、石榴、柿子各一棵,有父亲栽的,也有我栽的。桂花树四季常青,中秋节前后,满树都是细碎的米粒般的金黄色桂花,满院飘香。杏花粉白羞涩,石榴花火红热烈,柿子花开在四片叶子中间,树大花小,默默无闻,不与桃杏争风。到了秋天,果实次第熟了,杏子金黄,石榴笑开了嘴,柿子像大红灯笼高高挂,母亲就摘些送给邻居,剩下的挂在树上,想吃时就随手摘下,一家人一边吃果子,一边谈论着当年的收成,我与弟、妹的学业,还有将来的规划,眼睛里充满希望,心房里都是甜蜜,父母希望我们和树一样茁壮成长,将来也能硕果累累。
36.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文本开篇写故乡赵大塘的树“春夏绿树成荫,生机勃勃;秋冬百叶凋零,静谧肃穆”,言语之间流露出作者对故乡的树的喜爱之情。
B.“乡下熊孩子居然不知橡栗可吃,也是一大笑话”,这体现了“熊孩子”不喜求知,见识不足的特点。
C.文中对榆树的描写似贬实褒,“榆菩萨”的称呼体现了村民对榆树在饥荒年救人性命的感激之情。
D.作者见证树的成长,期盼树的果实,赞美树的顽强,体现的其实是作者对美好生活的期盼。
37.下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.第二段中“小河旁、田野中、炊烟处”,作者用排比的手法写出了树木生长的自由自在,短句的使用使行文简洁明快,具有节奏感。
B.“任性”通常指一个人放任自己的性子恣意妄为,但在文章第二段的语境中,“任性”被赋予了正面的情感色彩。
C.文中既有全句引用,如“山果多琐细,罗生杂橡栗”,也有诗句化用,如第四段化用“把酒话桑麻”的诗句,使文章语言质朴而典雅。
D.文章最后一段,作者综合使用了比喻、拟人、互文等多种修辞手法,增强了文章的表达效果,也体现了作者的奇思妙想。
38.画线句是如何描写白杨树的?简要分析。
39.故乡的树有什么特点?请简要归纳。
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