2026年高三语文秋季开学学情自测卷02（全国Ⅰ卷通用）

**基本信息** 2026年高三语文开学自测卷以文化传承与现实关怀为核心，融合传统建筑文学、经典名著选段及社会热点素材，全面考查学生文化自信、语言运用及思维能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读I|5题19分|传统建筑与文学耦合|结合《项脊轩志》延伸分析，考查文化理解| |现代文阅读II|4题20分|《复活》社会批判|通过“重复”手法分析，提升思维深刻性| |文言文阅读|5题20分|治国理念对比|跨材料概括观点，强化文化自信| |古诗阅读|3题15分|情感比较鉴赏|对比罗隐与杜甫“多病”，培养审美能力| |语言文字运用|4题16分|寻亲志愿者事迹|病句修改与因果复句，落实语言运用| |写作|1题60分|诗歌材料联想|双材料引发思考，激发审美创造|

2026年高三语文秋季开学学情自测卷02（全国I卷通用） 语文·参考答案 一、阅读（74分） 1.（3分）C 2.（3分）A 3.（3分）①与城市紧密相连；②都不是凭空产生的；③单纯彰显自我风格。 4.（4分）示例：①问题：“是什么奇妙的瞬间触发了您写这篇文章的灵感？”②理由：上文余志成提到了散文篇名，抛出了话题；下文赵丽宏详细回忆了“秋天黄昏落日下的城市轮廓”带给他的震撼。询问创作灵感或最难忘的风景，能够自然引导受访者展开下文的具体回忆，既起到了承上启下的作用，又符合真实访谈中由浅入深、启发式提问的交流逻辑。 5.（6分）示例：①归有光通过描写项脊轩的修缮、布局，将个人情感与建筑空间紧密结合；②文中“余稍为修葺”直接体现文人亲自参与建筑改造，赋予其文学意境；③建筑成为家族记忆的载体，印证材料一中“园林建筑自带文学基因”的观点。 6.（3分）A 7.（3分）D 8.（6分）①场景重复：多次描写法庭审讯程序的机械重复，如证人公式化的回答、庭长的刻板解释、宪兵多次握刀打盹等，强化了司法系统的僵化与虚伪，揭露法律程序徒具形式而缺乏人性关怀。②细节重复：如宪兵“握着拔出的军刀”这一细节反复出现，象征暴力机器对弱者的不断压迫，暗示法律实质是维护阶级统治的工具。 9.（8分）聂赫留朵夫在观察少年窃贼受审时，经历了从批判个体到反思社会制度、从旁观者到自省者的思想转变。①从批判个体到反思社会根源。他认识到少年犯罪并非天性使然，而是社会环境造成的必然结果。②从质疑司法制度到批判整体社会结构。他发现司法体系不仅未能解决问题，反而加剧了社会不公。③从旁观批判到深刻自省。他将批判矛头转向自身及所属特权阶级，完成了从冷漠旁观到道德觉醒的转变。 10.（3分）CEG 11.（3分）B 12.（3分）C 13.（8分）（1）这说明使用不恰当的工具不能成其事，使用不符合常规的方法难以取得成效。（2）（即便有）离娄那样敏锐的视力，有公输班那样的技巧，（如果）不使用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形。 14.（3分）①叔向反对的理由：认为公布刑书会让百姓抛弃礼义，只依据刑书争辩是非，导致诉讼繁多、贿赂盛行，最终危害国家。②子产坚持的原因：认为自己的才能不足以考虑后世长远，铸刑书是为了拯救当前社会弊端，解决现实问题。③二人分歧的实质是“以礼治国”与“以法治国”两种治国理念的对立。 15.（3分）B 16.（6分）①相同点：两诗中的“多病”都指身体上的疾病，并都暗含了人生失意、仕途坎坷的悲凉心境。②不同点：罗诗中的“多病”侧重于与友人命运相通、同病相怜的感慨，在离别之际表达对彼此不幸遭遇的叹息与无奈；杜诗中的“多病”则侧重于个人身世之悲与家国之忧的交织，抒发年老多病、孤独漂泊的凄凉心境，蕴含壮志未酬的深沉悲怆。 17.（1）肯与邻翁相对饮 隔篱呼取尽余杯。（2）还顾望旧乡 长路漫浩浩。（3）示例一：主人下马客在船 举酒欲饮无管弦（白居易《琵琶行并序》）。示例二：金戈铁马 气吞万里如虎（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）。 二、语言文字运用(本题共4小题，16分) 18.（3分）①“川藉”改为“川籍”；②“问侯”改为“问候”。 19.（3分）C 20.（4分）第①句，修改为：她带孩子散步时，偶遇了一位百岁高龄的川藉老婆婆。第④句，修改为：丈夫帮着抄录寻亲信息、熬夜剪视频，奔波各个单位办理老兵归乡手续。 21.（6分）何娜因发有关偶遇川藉老婆婆的视频引发网友寻亲留言、众多网友的寻亲故事让她感同身受，故成寻亲志愿者。 三、写作(60分) 22.【答案】 例文 云影与泪痕 “悄悄的我走了，正如我悄悄的来。”当告别可以如此轻盈，徐志摩选择让云彩永远栖居于康桥的天际。然而艾青笔下的大堰河，却用一声啜泣在诗人心中刻下永恒的泪痕。两种告别，一轻一重，一淡一浓，却共同勾勒出人类面对离别时最真实的灵魂图景。 在徐志摩的世界里，告别是对美的终极守护。他不忍惊扰康桥的宁静，不忍让离愁沾染那片诗意的天空。这种“成全”，源于对美本身的虔诚与敬畏。如同苏轼挥别赤壁的明月，不带走一捧江水；如同陶渊明归去来兮，将田园之梦完整封存于记忆深处。“不带走一片云彩”——这轻盈的姿态背后，是情感淬炼至极致后的澄澈。他们懂得，真正的拥有不是握在手中，而是让它成为永恒的风景。 但人间更多的告别，刻着大堰河的泪痕。那被吃尽的奶水里，浸透着养育的体温；那一声压抑的哭喊，让离别者终生背负着感恩与愧疚。“你为什么要哭？”艾青的发问，叩响在每个曾蒙深恩的远行者心头。这是孟郊“谁言寸草心，报得三春晖”的无尽亏欠，是李密与祖母作别时“臣无祖母，无以至今日”的泪水纵横。这些沉重，恰是人性温度的刻度，它在每一个转身的瞬间提醒我们：有爱，便有重量。 奇妙的是，轻与重并非对立，而是告别的两个维度。有时看似轻盈的离去，内心正翻滚着无法言说的沉重；而有些泪眼婆娑的分别，却在岁月中沉淀为前行的力量。王勃送别杜少府，不学“儿女共沾巾”的悲切，一句“天涯若比邻”何等洒脱，然而其下藏着的是不忍让友人远行的深情。“无为在歧路”，恰恰是因为深知歧路的漫长与孤单。 告别千姿百态，内核却始终如一：无论是不带走云彩的成全，还是铭记泪痕的背负，都是爱留下的印记。徐志摩的悄悄离去，是让爱成为自由的祝福；大堰河的哭，是让爱成为心灵的烙印。它们共同守护着人间最珍贵的情感——在乎。 站在人生的渡口，我们无数次告别。或许真正的成熟，恰在于懂得何时轻挥衣袖，何时含泪铭记。让每一次别离，无论以云影还是泪痕的形式呈现，都成为对生命深情的礼赞。 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ ( 学校 __________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 密 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 封 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 线 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ) ( ) 2026年秋季高三开学学情自测卷 语文·答题卡 ( 准考证号： 姓 名： _________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1 ．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2 ． 选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0 ． 5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3 ．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4 ．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5 ．正确填涂 注意事项 ) 客观题（请用2B铅笔填涂） ( 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 1 9 [A] [B] [C] [D] ) ( 主观题答题区域 ) 一、阅读 3．（3分） 4．（4分） _____________________________________________________________ 5.（6分） ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ )_____________________________________________________________ ( 8． （ 6 分） 9． （ 8 分） 10．（3分） 故人 君 A 举措 B 应天 C 若 D 北辰为之主 E 台辅 F 为之臣佐 G 列宿 H 为之官属。 13．（1） （4分） （ 2 ） （4分） 14．（ 3 分） 16．（ 6 分） 17． （6分）（1） （2） （3） ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 二、语言文字运用（20分） 18 ． （ 3 分） 20 ． （ 4 分） 21 ． （ 6 分） ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 2 2 ． （ 60 分） 题目： ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 600 600 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 800 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $2026年秋季高三开学学情自测卷 语文·答题卡 姓 名： 准考证号： 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用 r 0.5m黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔 答题；字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5. 正确填涂 客观题（请用2B铅笔填涂） 1[A][B][C]D] 11[A][B][C][D] 19[A][B][C]D] 2[A][B][C][D] 12[A]B][C][D] 如 6[A][B][CI[D] 15[A]B][C][D] ■ 7[A][B][C]D] 主观题答题区域 阅读 3. (3分) 4. (4分) 5.(6分) 器 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第1页（共6页) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8.(6分) 9.(8分) 10.(3分) 故人君A举措包应天若回北辰为之主回台辅为之臣佐列宿回为 之官属。 13.(1)(4分) (2)(4分) 14.(3分) 16.(6分) 17.(6分)(1) (2) (3) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 二、语言文字运用(20分) 18.(3分) 20.(4分) 21.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 22.(60分) 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效： 语文第4页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第5页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6页（共6页） ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2026年高三语文秋季开学学情自测卷02（全国I卷通用） 语文·考试版 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将试卷及答题卡交回。 一、阅读(74分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 中国传统社会崇文重教。一批又一批才华横溢的文人雅士，把创作激情投向自然、历史、人文，当然也包括建筑。他们登高望远，往往“游目骋怀、包罗万物”，抒发对人生的感悟和思索。士人们创作了大量脍炙人口的与建筑相关的文学名篇，有的甚至身体力行，直接参与建筑营造。他们建立了文学与建筑的耦合性，为文学融入建筑创造了主体条件。 王羲之的名作《兰亭集序》，书法造诣固然无与伦比，然而，许多人不知道的是，它体现出的造园思想丝毫不亚于书法。“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”于是，曲水流觞成为中国山水园林的营造范式，流传至今并传播“出海”。 相比其他传统建筑，介入程度最深、取得成就最大的传统建筑是园林建筑，就连“园林”一词，也源自诗作。早在西晋张翰的《杂诗》中，就有“暮春和气应，白日照园林”一说，从此以后，园、苑、囿等建筑称谓逐渐被“园林”一词替代，并传播到海外，成为中国式山水建筑的通用叫法。英国园艺学家欧内斯特·亨利·威尔逊曾著书《中国：世界园林之母》，记录了他在中国考察的见闻，其中“中国乃世界园林之母”的观点得到世界园艺界的广泛认同。 园林建筑是在文人的直接参与下营造的，从一开始，就自带诗情画意等文学基因。白居易建造了履道里宅园，和它相距不远的，是唐朝宰相裴度的集贤里庄园，两人为同道中人，因而“履道集贤来往频”“百余步地更相亲”。王维建造的辋川别业，可以说是唐代最出名的“民宿”，这是一个集住宿、餐饮、采摘、垂钓、游览于一体的多功能休闲庄园。王维还专门写了一本诗集——《辋川集》，介绍自己的别墅之景。王维同母亲在辋川别业生活了14年，且最终葬于这绿水青山环绕的风水宝地。唐中期名臣李德裕设计的平泉山居，是他的心灵家园，他一生遗留的数百首诗中，有八十几首提到平泉山居，足见该园在他心中的位置。后来，有些文人干脆“跨界下海”，成为职业的造园师，如明代杭州的陆叠山、上海县的张南阳、松江的张南垣，以及著名的造园家计成、李渔等。其中上海豫园出自张南阳之手。张南垣生养四子，都能传父术，其中张然最为知名，曾被聘为清朝皇家总园林师。 （摘编自张军利《中国传统建筑与文学》） 材料二： 赵丽宏：我认为，文学是以语言文字为工具，客观形象地反映现实生活、抒发心灵感受的艺术，文学体裁多样，包括诗歌、小说、散文、戏剧等，而文学作品的风格，更是因人而异，千姿百态。能够代表一个时代智慧高度的两个标识：一是文学，二是建筑。文学展现了一个时期或几代人的生活与内心情感；而建筑则是一门综合艺术，其精美能成为时代的里程碑。文学和建筑，是人类的智慧之花。 宋建良：简单地说，建筑是指人们用土、石、木、钢、玻璃等一切可以利用的材料，建造完成的构筑物。因为建筑的本身不是目的，所以我给建筑师下的定义是：能够帮助人们实现建筑理想并付诸实施的人。伟大的建筑师是为全人类实现建筑理想，实现建筑与自然的和谐统一。我认为，建筑与文学是密不可分的，没有文化的建筑是没有生命力的。 余志成：赵老师，记得你曾经写过一篇散文——《我向往的城市之美》，______？ 赵丽宏：那是一个秋天的黄昏，我骑着自行车，沿复兴中路由东往西。无意中抬头远望，视野中出现的美妙景象使我吃了一惊。一轮已经失去耀眼光芒的落日，像一个巨大的火球，喷射着暗红色的光焰，静静地悬挂在天地之间。天空是蓝灰色的，有几缕金色的云霞飘浮在落日周围。使我吃惊的美妙，是落日下的城市轮廓。建筑犹如层叠的山峦，犹如起伏的波澜，让人产生遐想。 我在《我向往的城市之美》中就提到过，一个有魅力的城市，最好是依山傍水。依山，自然是靠山而建，我到过很多有山的城市，譬如重庆、桂林、杭州，城在山里，山在城里，街道盘旋起伏，房屋层层相叠，入夜之后，城市的灯火和天上的星月交融为一体。傍水，当然是指江海湖泊与城市为伴。水是生命的源头，也是城市活力的源泉。没有水的地方，不可能有城市。城市如果建在海边，那是得天独厚，大连、青岛、烟台和威海这样的城市，沐浴在海风中，视野开阔，景色清朗。 宋建良：我想对于建筑师而言，“研究城市”是必做的功课。我们每到一个城市，会先打一辆的士，花一天半天的时间，让出租车司机带着我们去亲近这个城市，看最好的街，观最好的楼，走最好的小巷，住最好的酒店，在最大的广场、最有名的特色建筑与古迹转过一圈后，我们设计的方案与这城市的建筑风格会融为一体，会达到这个城市的建筑水准，体现这个城市的气韵，展现这个城市的亮点。 建筑设计，重要之处不是解决这个城市“有什么”，而是研究这个城市“缺什么”。我们的设计就要尊重传统，吸取经典，增添优秀。一句话，合适这个城市的建筑，才是好建筑。 （摘编自余志成、赵丽宏、宋建良《人类的智慧之花：文学与建筑》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是3分） A.王羲之的名作《兰亭集序》，不仅书法造诣确实无与伦比，其体现出来的造园思想甚至已经成为中国山水园林的营造范式。 B.赵丽宏在《我向往的城市之美》中用诗意的语言指出有山有水的建筑能展现一个城市的魅力，他的话体现了文学和建筑的紧密关系。 C.两则材料均关注文学与建筑的联系，材料一侧重从历史角度阐述传统园林建筑的文学基因，材料二着眼于现代建筑设计理念。 D.宋建良认为现代建筑设计理念重视“研究城市”“缺什么”，这一点与材料一中文人直接参与建筑营造的理念完全一致。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A.材料一将王羲之的书法造诣与其造园思想进行了对比，突出文学与建筑在艺术上的相通之处。 B.材料一举出文人造园的生动事例来阐述文学与建筑的耦合关系，增强文章的说服力和可读性。 C.文学与建筑虽表现形式迥异，但均以独特方式参与构建时代的文化图景，展现人类的智慧。 D.建筑师需深入研究城市特质，在尊重传统的基础上进行创新，设计出适配城市需求的建筑。 3.根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。（3分） 任何建筑都不是单一和孤立的，它______；任何建筑______，它是一个城市文脉的延续。任何建筑，都应是发展城市，而不是改变城市。因此建筑设计，不是______，设计师如果过分强调自我风格，是对一个城市的曲解，会破坏一个城市的美感和气韵。 4.根据上下文，横线上余志成提出的问题可能是什么？请写出一个并阐述理由。（4分） 5.文学与建筑的耦合性，不仅体现在材料一所列举的文学作品中，归有光《项脊轩志》中也有明显的体现，请结合材料一简要分析。（6分） (二)阅读Ⅱ(本题共4小题，20分) 阅读下面的文字，完成6-9题。 文本一： （玛丝洛娃案件审讯后的第二天） 今天审理的是一个撬锁窃盗案。①被告由两个手握拔出鞘的军刀的宪兵押上来，是一个二十岁的孩子，生得瘦伶伶的，两肩很窄，脸色灰白，脱了血色，身上穿着灰色长囚衣。他独自一个人坐在被告席上，皱起眉头瞧着走进法庭的人。这个孩子被控同一个伙伴扭开一个堆房的锁，从那里偷出几条旧的粗地毯，一共价值三卢布六十七戈比。根据起诉书上的说法，这个孩子同肩上扛着粗地毯的伙伴正在走路，却被一个警察拦住。这个孩子和他的同伙就立刻认罪，于是双双关进了监牢。这个孩子的伙伴是钳工，已经在监狱里死掉，现在只剩下孩子一人受审。那几条旧的粗地毯放在物证桌上。 这个案子的审讯工作完全像昨天一样，有供词，有罪证，有证人，有证人的宣誓，有审问，有鉴定人，有追根究底的盘问，总之各种花样无不齐备。充当证人的警察每逢庭长、公诉人、辩护人问他话，总是有气无力地回答几个字：“是，老爷，”或者“我不知道，老爷，”然后又是“是，老爷”……不过，尽管他表现出士兵的愚鲁和死板，人们还是可以看出他怜惜那个孩子，不乐意讲他逮捕孩子的情形。 另一个证人是失主，年老的房产主，那几条粗地毯就是他的。他分明是肝火旺的人，法庭上问他承认不承认那些粗地毯是他的，他很不高兴地承认说是他的。可是等到副检察官开始问他打算拿那些粗地毯做什么用，他是不是很需要那些东西，他就冒火了，回答说： ②“滚他娘的吧，这些粗地毯。我根本用不着这些东西。要是我早知道它们会惹出这么多的麻烦，那我非但不会找它们，反而情愿倒贴一张红票子，哪怕倒贴两张也成，免得让人家硬拉到这儿来受审。光是坐马车我就差不多花掉五个卢布了。况且我的身体也不好。我有疝气病，还有风湿病。” 证人们是这样说的。至于被告本人，对所有的罪行一概招认，像被捉住的小野兽那样茫然失措地四下里张望，用时断时续的声调把事情的经过原原本本地讲出来。 案子是清楚的，可是副检察官仍旧像昨天那样耸起肩膀，提出一些巧妙的、意在引诱狡猾的犯人上钩的问题。 他在发言中证实这个盗窃案发生是在一个住人的地方犯下的，而且是扭开锁进去的，因为这个缘故那个孩子应当受到最重的惩罚。 庭长也像昨天那样扮演着公正无私的角色，向陪审员详细解释和开导一些他们本来就知道，而且也不可能不知道的事情。法庭也像昨天那样有好几次宣布审讯暂停，大家就又去抽烟，民事执行吏就又吆喝一声：“升堂！”③两个宪兵就又坐在那里，握着拔出来的军刀吓唬犯人，同时竭力不让自己打盹。 从这个案子的审讯可以了解到这个孩子原本由他父亲送到一个卷烟厂里去做学徒，在那里过了五年。今年厂主和工人们发生纠纷以后，他被厂主辞退，始终没有找到工作。他在小饭铺里碰见那个跟他一样的钳工，比他失业更早。有一天晚上他们两个人喝醉酒，扭开锁，从那儿随手拿走了一些东西。他们被捕了。他们照实供认了罪行，被关进监狱。钳工在候审期间死掉了。现在这个孩子就作为社会必须与之隔绝的危险人物受到审判。 “要说他是个危险的人物，那也跟昨天那个女犯人倒不相上下，”聂赫留朵夫听着法庭上人们所说的话，暗自想道，“他们危险，那么我们就不危险？……我自己就是个好色之徒，浪荡的人，骗子，所有我们这班人，凡是知道我的底细的人，不但不藐视我，反而尊敬我。那么我和我们这班人就不危险？” “其实，事情明明白白，这个孩子不是什么了不得的坏蛋，而是极其平常的人。这是大家都看得出来的。他所以会成为现在这样的人，也无非是因为他处在会产生这种人的条件之下罢了。因此，看来事情很清楚：为了不要再有这样的孩子，就得努力消除造成这种不幸的人的条件才对。” “可我们是怎么办的呢？我们把他关进监牢里，使他处在十分闲散的条件下，或者要他从事于对健康极其有害而且无意义的劳动，让他交结那些跟他同样软弱而且在生活里迷失方向的人，然后由国库出钱把他同最腐败的人混杂在一起从莫斯科省流放到伊尔库茨克省去。” “我们非但不去做任何事情来消除产生这种人的条件，反而一味鼓励那些制造这种人的机构……” “是啊，当初他家里穷得把他从乡村送到城里来。自从他像个小野兽似的在城里住下，过学徒的生活，剃光了头发以免生虱子，而且给师傅们跑街买东西的时候起，有心怜悯他的人却始终一个也没出现过。刚好相反，自从他在城里住下以后，他从师傅和同事口里听到的，抑无非是‘谁会骗人，谁会喝酒，谁会骂人，谁会打架，谁会放荡’之类的话。” “到后来，对健康有害的工作、酗酒、放荡等，害得他生了病，戕害了他的身心，他就糊里糊涂，昏头昏脑，像在梦中那样，毫无目的地在城里流浪，一时莽撞，钻进人家的一个堆房，从那儿拿走了几条谁也不需要的粗地毯。可是在这种时候，我们这班衣食饱暖、家财豪富、受过教育的人，非但不去努力消除那些伤害这个孩子落到目前这个地步的原因，却要惩罚这个孩子。” 聂赫留朵夫专心思考这些事，已经不再听庭上的审问。在他脑子里展开的这些思想使得他自己也心惊胆战。④他暗自惊讶，不明白他以前怎么会没有看清楚这种事，为什么别人也没有看出来。 （节选自《复活》，人民文学出版社，有删节） 文本二： 无论什么样的读者，他们对小说那样的大部头作品的解释，在一定程度上得通过这一途径来实现：识别作品中那些重复出现的现象，并进而理解由这些现象衍生的意义。 从细小处着眼，我们可以看到语言成分的重复：词、修辞格、外形或内在情态的描绘；以隐喻的方式出现的隐蔽的重复则显得更为精妙。从大处看，事件或场景在文本中被复制着，由一个情节或人物衍生的主题在同一文本的另一处重复出现。最后，作者在一部小说中可以重复他的其它小说中的动机、主题、人物或事件。 （节选自《小说与重复》，有删节，作者：J•希利斯•米勒） 【注】①文本一节选自《复活》第一部第34章。前文记叙玛丝洛娃原是一个农奴的私生女，真诚地爱上聂赫留朵夫。但这个腐化堕落的贵族少爷却诱骗了她，把她抛弃，使她陷入种种悲惨遭遇，最后沦为妓女。一次她被诬告谋财害命，关进监狱，并被昏庸的法官判处四年苦役，流放西伯利亚。 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分） A.描写聂赫留朵夫的心理活动，既让读者明白孩子“会成为现在这样的人”的原因，也为聂赫留朵夫情感上复活做铺垫。 B.作者在作品中列出粗地毯具体价格，意在说明孩子与伙伴虽然是他们随手拿走的粗地毯，但确实构成了犯罪。 C.文本二在分析小说中可以重复他其它小说中的动机、主题、人物或事件时，指出理解小说需关注重复现象。 D.两个文本形成互补关系：文本一以具体案例揭露社会问题，文本二以理论阐释文学手法，共同探讨作品主旨。 7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分） A.句子①中“二十岁的孩子”“瘦伶伶”等描写，突出被告的弱小无助，与法律的严苛形成对比，暗含作者同情。 B.句子②通过失主粗俗的抱怨，表现其对庭审的厌烦，从一个侧面反映司法程序冗长低效，加深了讽刺意味。 C.句子③以宪兵“竭力不让自己打盹”的细节描写，揭露法庭审判的机械麻木，暗示法律体系的僵化与虚伪。 D.句子④中“他暗自惊讶”体现出聂赫留朵夫的思想觉醒，但“别人也没有看出来”暗示这种觉醒的孤立性。 8.文本二指出小说中的“重复”手法有助于衍生深层意义。请结合文本一，从场景和细节角度，举例分析作者是如何通过“重复”手法揭示社会问题的。（6分） 9.聂赫留朵夫在观察少年窃贼受审时，内心经历了怎样的思想转变？请结合文本内容简要分析。（8分） (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 治国之政，其犹治家。治家者，务立其本，本立则末正矣。夫本者，倡始①也；末者，应和也。倡始者，天地也；应和者，万物也。万物之事，非天不生，非地不长，非人不成。故人君举措应天若北辰为之主台辅②为之臣佐列宿③为之官属，众星为之人民。是以北辰不可变改，台辅不可失度，列宿不可错缪，此天之象也。故立台榭以观天文，郊祀、逆④气以配神灵，所以务天之本也；耕农、社稷、山林、川泽，祀祠祈福，所以务地之本也；庠序之礼，八佾⑤之乐，明堂辟雍⑥，高墙宗庙，所以务人之本也。故本者，经常之法，规矩之要。圆凿不可以方枘，铅刀不可以砍伐，此非常用之事不能成其功，非常用之器不可成其巧。故天失其常，则有逆气；地失其常，则有枯败；人失其常，则有患害。《经》曰：“非先王之法服不敢服。”此之谓也。 （节选自诸葛亮《便宜十六策·治国》） 【注】①倡始：首倡，先导。②台辅：三公或宰辅之位。③列宿：众星宿。④逆：迎接。⑤佾：古代乐舞的行列，每八人为一行，为一佾。⑥明堂：古代帝王颁布政令，接受朝觐和祭祀天地诸神以及祖先的场所。辟雍：明堂外面环绕的圆形水沟，环水为雍，圆形像辟(璧)，象征王道教化圆满不绝。 材料二： 孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧、舜之道，不以仁政，不能平治天下。 今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。《诗》云：‘不愆不忘，率由旧章。’遵先王之法而过者，未之有也。 （节选自《孟子·离娄上》） 材料三： 郑人铸刑书。叔向使诒子产书，曰：“昔先王议事以制，不为刑辟，惧民之有争心也。犹不可禁御，是故闲之以义，纠之以政，行之以礼，守之以信，奉之以仁。制为禄位，以劝其从；严断刑罚，以威其淫。……民知争端矣，将弃礼而征于书。锥刀之末，将尽争之。乱狱滋丰，贿赂并行，终子之世，郑其败乎！”子产复书曰：“若吾子之言。侨①不才，不能及子孙，吾以救世也。” （节选自《左传·昭公六年》） 注：①侨，公孙侨，即子产。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 故人君A举措B应天C若D北辰为之主E台辅F为之臣佐G列宿H为之官属。 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.“夫本者，倡始也”与“盖亦反其本矣”（《齐桓晋文之事》）中“本”的意思不同。 B.“社”是谷神，“稷”是土神，“社稷”后用来借指国家；“庠序”古代的地方学校，后泛指学校。 C.“未之有也”与“句读之不知”“惑之不解”（韩愈《师说》）三句的文言句式相同。 D.被，同同“披”，蒙受、承受；与“旦日不可不蚤自来谢项王”（《鸿门宴》）中“蚤”的用法相同。 12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.材料一中，诸葛亮将治国比作治家，认为治家须立根本，根本确立则末节自正，治国亦当如此。 B.材料一主张治国应务天、地、人之本，材料二强调行仁政须遵先王之法，二者均重视“本”的作用。 C.材料三中叔向指责刑书将致“锥刀之末，将尽争之”，与材料一“非常用之器不可成其巧”观点一致。 D.材料一引用《经》“非先王之法服不敢服”，意在强调治国应效法先王，遵循既定的礼法制度。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）此非常用之事不能成其功，非常用之器不可成其巧。 （2）离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。 14.叔向反对子产“铸刑书”的理由是什么？子产坚持“铸刑书”的原因是什么？请结合材料三简要概括。（3分） (四)阅读Ⅳ(本题共3小题，15分) 阅读下面这首诗，完成15～16题。（9分） 江亭别裴饶 罗隐① 行杯②且待怨歌终，多病怜君事事同。 衰鬓别来光景里，故乡归去乱罹③中。 乾坤垫裂④三分在，井邑⑤摧残一半空。 日晚长亭问西使，不堪车马尚萍蓬⑥。 【注释】①罗隐，才华横溢而一生坎坷，参加进士科考十多次均落第，史称“十上不第”。此诗创作于唐末动荡时期。裴饶：与罗隐命运相似的知交。②行杯：举杯饮酒。乱罹：战乱忧患。④垫裂：塌陷分裂。⑤井邑：城乡、市镇。⑥萍蓬：浮萍和蓬草。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.诗歌首联描绘了离别时行杯饮酒的场景，透露出诗人内心的哀怨。 B.颈联从小处入笔，以点带面地表现了战乱给国家和人民带来的苦难。 C.尾联以萍蓬为喻，表达了对未来不确定性的忧虑和对漂泊生活的无奈。 D.整首诗语言凝练，意境深远，情感真挚，具有深刻的内涵和艺术魅力。 16.本诗中的“多病”与杜甫《登高》“百年多病独登台”中的“多病”，所表达的情感有何一同？请结合内容简要分析。（6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）本诗中的“行杯”指举杯饮酒，杜甫《客至》中“________，________”两句写诗人与邻翁对饮，也用到了饮酒的场景。 （2）在古代诗文中，写到“故乡”的名句很多，比如《古诗十九首·涉江采芙蓉》“ , ”两句。 （3）在古代诗文中，写到“车/马”的名句也是层出不穷，比如“ , ”。 二、语言文字运用(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成18-21题。 成为寻亲志愿者的缘由是什么？何娜回忆了一次邂逅——一次，①她带孩子散步时，偶遇了一位将近百岁高龄的川藉老婆婆，一句乡音问侯，让两人成了忘年交。而后，她把这次“奇遇”拍成视频发到网上，没想到引来无数网友“寻亲”留言…… 众多网友的寻亲故事，无不让何娜感同身受，“心里面很难受，就想着能帮一把是一把。”不想这一帮，就是3年多。自2022年起，②她帮助网友找寻了七百多位在台湾的大陆籍老兵和眷属，并将二十多位老兵的骨灰带回故土。在此期间，她几乎跑遍台湾的墓园，将数百座大陆籍老兵墓碑的信息拍照上网，反向帮这些逝者寻找在大陆的亲人——这个举动让二十多位过世的老兵终于找到了大陆亲人。 “③我希望借助互联网的力量，让更多的爷爷被家里人看到。”何娜这么说，也执着地这么做着。 但事实上，无论是寻亲找人，还是送骨灰归乡，都不是件容易的事儿，其中很多事情都需台湾当地人出面才能办理。于是，何娜的婆家人也加入了进来——④丈夫帮着抄录寻亲信息、熬夜剪视频，奔波各个单位办理老兵归乡；婆婆帮着打听地址、照看孩子，解决她的后顾之忧；公公会趁着放假，和儿子一起带着割草机上山，给老兵们修整墓园…… 何娜总是希望自己能更强大，帮更多老兵叶落归根。何娜知道，自己是在与时间和遗忘赛跑。 “很多老人过世了。现在找我寻亲的大多是他们的第三代，也都五六十岁了，等到第四代，可能对老兵们的记忆就更不准确。”何娜生怕错过评论区的每一条寻亲留言，“如果一直有人找我，我就会一直做下去。” 网友感激她的义举，称她为“灵魂摆渡人”，可她觉得这评价太重了，“我只是被挑选来为寻亲服务的。能做这件事，是我的荣幸。” （节编自《她在与时间和遗忘赛跑》，《四川日报》2026年02月01日） 18.文中有两处错别字，请找出含错别字的词语并改正。（3分） 19.下列选项中加点的词语感情色彩都发生了变化，其中与文中“摆渡人”的变化相同的一项是（3分） A.指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。——毛泽东《沁园春·长沙》 B.盖碗多少钱？我陪！外场人不做老娘们事——老舍《茶馆》 C.张桂梅老师扎根大山，用教育点亮一代人的未来，她是真正的燃灯者。 D.打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？——鲁迅《阿Q正传》 20.文中画横线的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 21.根据文意，使用因果复句回答“何娜成为寻亲志愿者的缘由”。字数：60字左右。（6分） 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 材料一：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”——《再别康桥》 材料二：我是地主的儿子，在我吃光了你大堰河的奶之后，我被生我的父母领回到自己的家里。啊，大堰河，你为什么要哭？——《大堰河——我的保姆》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试题 第3页（共10页） 试题 第4页（共10页） 试题 第1页（共10页） 试题 第2页（共10页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年高三语文秋季开学学情自测卷02（全国I卷通用） 语文·考试版 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将试卷及答题卡交回。 一、阅读(74分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 中国传统社会崇文重教。一批又一批才华横溢的文人雅士，把创作激情投向自然、历史、人文，当然也包括建筑。他们登高望远，往往“游目骋怀、包罗万物”，抒发对人生的感悟和思索。士人们创作了大量脍炙人口的与建筑相关的文学名篇，有的甚至身体力行，直接参与建筑营造。他们建立了文学与建筑的耦合性，为文学融入建筑创造了主体条件。 王羲之的名作《兰亭集序》，书法造诣固然无与伦比，然而，许多人不知道的是，它体现出的造园思想丝毫不亚于书法。“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”于是，曲水流觞成为中国山水园林的营造范式，流传至今并传播“出海”。 相比其他传统建筑，介入程度最深、取得成就最大的传统建筑是园林建筑，就连“园林”一词，也源自诗作。早在西晋张翰的《杂诗》中，就有“暮春和气应，白日照园林”一说，从此以后，园、苑、囿等建筑称谓逐渐被“园林”一词替代，并传播到海外，成为中国式山水建筑的通用叫法。英国园艺学家欧内斯特·亨利·威尔逊曾著书《中国：世界园林之母》，记录了他在中国考察的见闻，其中“中国乃世界园林之母”的观点得到世界园艺界的广泛认同。 园林建筑是在文人的直接参与下营造的，从一开始，就自带诗情画意等文学基因。白居易建造了履道里宅园，和它相距不远的，是唐朝宰相裴度的集贤里庄园，两人为同道中人，因而“履道集贤来往频”“百余步地更相亲”。王维建造的辋川别业，可以说是唐代最出名的“民宿”，这是一个集住宿、餐饮、采摘、垂钓、游览于一体的多功能休闲庄园。王维还专门写了一本诗集——《辋川集》，介绍自己的别墅之景。王维同母亲在辋川别业生活了14年，且最终葬于这绿水青山环绕的风水宝地。唐中期名臣李德裕设计的平泉山居，是他的心灵家园，他一生遗留的数百首诗中，有八十几首提到平泉山居，足见该园在他心中的位置。后来，有些文人干脆“跨界下海”，成为职业的造园师，如明代杭州的陆叠山、上海县的张南阳、松江的张南垣，以及著名的造园家计成、李渔等。其中上海豫园出自张南阳之手。张南垣生养四子，都能传父术，其中张然最为知名，曾被聘为清朝皇家总园林师。 （摘编自张军利《中国传统建筑与文学》） 材料二： 赵丽宏：我认为，文学是以语言文字为工具，客观形象地反映现实生活、抒发心灵感受的艺术，文学体裁多样，包括诗歌、小说、散文、戏剧等，而文学作品的风格，更是因人而异，千姿百态。能够代表一个时代智慧高度的两个标识：一是文学，二是建筑。文学展现了一个时期或几代人的生活与内心情感；而建筑则是一门综合艺术，其精美能成为时代的里程碑。文学和建筑，是人类的智慧之花。 宋建良：简单地说，建筑是指人们用土、石、木、钢、玻璃等一切可以利用的材料，建造完成的构筑物。因为建筑的本身不是目的，所以我给建筑师下的定义是：能够帮助人们实现建筑理想并付诸实施的人。伟大的建筑师是为全人类实现建筑理想，实现建筑与自然的和谐统一。我认为，建筑与文学是密不可分的，没有文化的建筑是没有生命力的。 余志成：赵老师，记得你曾经写过一篇散文——《我向往的城市之美》，______？ 赵丽宏：那是一个秋天的黄昏，我骑着自行车，沿复兴中路由东往西。无意中抬头远望，视野中出现的美妙景象使我吃了一惊。一轮已经失去耀眼光芒的落日，像一个巨大的火球，喷射着暗红色的光焰，静静地悬挂在天地之间。天空是蓝灰色的，有几缕金色的云霞飘浮在落日周围。使我吃惊的美妙，是落日下的城市轮廓。建筑犹如层叠的山峦，犹如起伏的波澜，让人产生遐想。 我在《我向往的城市之美》中就提到过，一个有魅力的城市，最好是依山傍水。依山，自然是靠山而建，我到过很多有山的城市，譬如重庆、桂林、杭州，城在山里，山在城里，街道盘旋起伏，房屋层层相叠，入夜之后，城市的灯火和天上的星月交融为一体。傍水，当然是指江海湖泊与城市为伴。水是生命的源头，也是城市活力的源泉。没有水的地方，不可能有城市。城市如果建在海边，那是得天独厚，大连、青岛、烟台和威海这样的城市，沐浴在海风中，视野开阔，景色清朗。 宋建良：我想对于建筑师而言，“研究城市”是必做的功课。我们每到一个城市，会先打一辆的士，花一天半天的时间，让出租车司机带着我们去亲近这个城市，看最好的街，观最好的楼，走最好的小巷，住最好的酒店，在最大的广场、最有名的特色建筑与古迹转过一圈后，我们设计的方案与这城市的建筑风格会融为一体，会达到这个城市的建筑水准，体现这个城市的气韵，展现这个城市的亮点。 建筑设计，重要之处不是解决这个城市“有什么”，而是研究这个城市“缺什么”。我们的设计就要尊重传统，吸取经典，增添优秀。一句话，合适这个城市的建筑，才是好建筑。 （摘编自余志成、赵丽宏、宋建良《人类的智慧之花：文学与建筑》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是3分） A.王羲之的名作《兰亭集序》，不仅书法造诣确实无与伦比，其体现出来的造园思想甚至已经成为中国山水园林的营造范式。 B.赵丽宏在《我向往的城市之美》中用诗意的语言指出有山有水的建筑能展现一个城市的魅力，他的话体现了文学和建筑的紧密关系。 C.两则材料均关注文学与建筑的联系，材料一侧重从历史角度阐述传统园林建筑的文学基因，材料二着眼于现代建筑设计理念。 D.宋建良认为现代建筑设计理念重视“研究城市”“缺什么”，这一点与材料一中文人直接参与建筑营造的理念完全一致。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A.材料一将王羲之的书法造诣与其造园思想进行了对比，突出文学与建筑在艺术上的相通之处。 B.材料一举出文人造园的生动事例来阐述文学与建筑的耦合关系，增强文章的说服力和可读性。 C.文学与建筑虽表现形式迥异，但均以独特方式参与构建时代的文化图景，展现人类的智慧。 D.建筑师需深入研究城市特质，在尊重传统的基础上进行创新，设计出适配城市需求的建筑。 3.根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。（3分） 任何建筑都不是单一和孤立的，它______；任何建筑______，它是一个城市文脉的延续。任何建筑，都应是发展城市，而不是改变城市。因此建筑设计，不是______，设计师如果过分强调自我风格，是对一个城市的曲解，会破坏一个城市的美感和气韵。 4.根据上下文，横线上余志成提出的问题可能是什么？请写出一个并阐述理由。（4分） 5.文学与建筑的耦合性，不仅体现在材料一所列举的文学作品中，归有光《项脊轩志》中也有明显的体现，请结合材料一简要分析。（6分） (二)阅读Ⅱ(本题共4小题，20分) 阅读下面的文字，完成6-9题。 文本一： （玛丝洛娃案件审讯后的第二天） 今天审理的是一个撬锁窃盗案。①被告由两个手握拔出鞘的军刀的宪兵押上来，是一个二十岁的孩子，生得瘦伶伶的，两肩很窄，脸色灰白，脱了血色，身上穿着灰色长囚衣。他独自一个人坐在被告席上，皱起眉头瞧着走进法庭的人。这个孩子被控同一个伙伴扭开一个堆房的锁，从那里偷出几条旧的粗地毯，一共价值三卢布六十七戈比。根据起诉书上的说法，这个孩子同肩上扛着粗地毯的伙伴正在走路，却被一个警察拦住。这个孩子和他的同伙就立刻认罪，于是双双关进了监牢。这个孩子的伙伴是钳工，已经在监狱里死掉，现在只剩下孩子一人受审。那几条旧的粗地毯放在物证桌上。 这个案子的审讯工作完全像昨天一样，有供词，有罪证，有证人，有证人的宣誓，有审问，有鉴定人，有追根究底的盘问，总之各种花样无不齐备。充当证人的警察每逢庭长、公诉人、辩护人问他话，总是有气无力地回答几个字：“是，老爷，”或者“我不知道，老爷，”然后又是“是，老爷”……不过，尽管他表现出士兵的愚鲁和死板，人们还是可以看出他怜惜那个孩子，不乐意讲他逮捕孩子的情形。 另一个证人是失主，年老的房产主，那几条粗地毯就是他的。他分明是肝火旺的人，法庭上问他承认不承认那些粗地毯是他的，他很不高兴地承认说是他的。可是等到副检察官开始问他打算拿那些粗地毯做什么用，他是不是很需要那些东西，他就冒火了，回答说： ②“滚他娘的吧，这些粗地毯。我根本用不着这些东西。要是我早知道它们会惹出这么多的麻烦，那我非但不会找它们，反而情愿倒贴一张红票子，哪怕倒贴两张也成，免得让人家硬拉到这儿来受审。光是坐马车我就差不多花掉五个卢布了。况且我的身体也不好。我有疝气病，还有风湿病。” 证人们是这样说的。至于被告本人，对所有的罪行一概招认，像被捉住的小野兽那样茫然失措地四下里张望，用时断时续的声调把事情的经过原原本本地讲出来。 案子是清楚的，可是副检察官仍旧像昨天那样耸起肩膀，提出一些巧妙的、意在引诱狡猾的犯人上钩的问题。 他在发言中证实这个盗窃案发生是在一个住人的地方犯下的，而且是扭开锁进去的，因为这个缘故那个孩子应当受到最重的惩罚。 庭长也像昨天那样扮演着公正无私的角色，向陪审员详细解释和开导一些他们本来就知道，而且也不可能不知道的事情。法庭也像昨天那样有好几次宣布审讯暂停，大家就又去抽烟，民事执行吏就又吆喝一声：“升堂！”③两个宪兵就又坐在那里，握着拔出来的军刀吓唬犯人，同时竭力不让自己打盹。 从这个案子的审讯可以了解到这个孩子原本由他父亲送到一个卷烟厂里去做学徒，在那里过了五年。今年厂主和工人们发生纠纷以后，他被厂主辞退，始终没有找到工作。他在小饭铺里碰见那个跟他一样的钳工，比他失业更早。有一天晚上他们两个人喝醉酒，扭开锁，从那儿随手拿走了一些东西。他们被捕了。他们照实供认了罪行，被关进监狱。钳工在候审期间死掉了。现在这个孩子就作为社会必须与之隔绝的危险人物受到审判。 “要说他是个危险的人物，那也跟昨天那个女犯人倒不相上下，”聂赫留朵夫听着法庭上人们所说的话，暗自想道，“他们危险，那么我们就不危险？……我自己就是个好色之徒，浪荡的人，骗子，所有我们这班人，凡是知道我的底细的人，不但不藐视我，反而尊敬我。那么我和我们这班人就不危险？” “其实，事情明明白白，这个孩子不是什么了不得的坏蛋，而是极其平常的人。这是大家都看得出来的。他所以会成为现在这样的人，也无非是因为他处在会产生这种人的条件之下罢了。因此，看来事情很清楚：为了不要再有这样的孩子，就得努力消除造成这种不幸的人的条件才对。” “可我们是怎么办的呢？我们把他关进监牢里，使他处在十分闲散的条件下，或者要他从事于对健康极其有害而且无意义的劳动，让他交结那些跟他同样软弱而且在生活里迷失方向的人，然后由国库出钱把他同最腐败的人混杂在一起从莫斯科省流放到伊尔库茨克省去。” “我们非但不去做任何事情来消除产生这种人的条件，反而一味鼓励那些制造这种人的机构……” “是啊，当初他家里穷得把他从乡村送到城里来。自从他像个小野兽似的在城里住下，过学徒的生活，剃光了头发以免生虱子，而且给师傅们跑街买东西的时候起，有心怜悯他的人却始终一个也没出现过。刚好相反，自从他在城里住下以后，他从师傅和同事口里听到的，抑无非是‘谁会骗人，谁会喝酒，谁会骂人，谁会打架，谁会放荡’之类的话。” “到后来，对健康有害的工作、酗酒、放荡等，害得他生了病，戕害了他的身心，他就糊里糊涂，昏头昏脑，像在梦中那样，毫无目的地在城里流浪，一时莽撞，钻进人家的一个堆房，从那儿拿走了几条谁也不需要的粗地毯。可是在这种时候，我们这班衣食饱暖、家财豪富、受过教育的人，非但不去努力消除那些伤害这个孩子落到目前这个地步的原因，却要惩罚这个孩子。” 聂赫留朵夫专心思考这些事，已经不再听庭上的审问。在他脑子里展开的这些思想使得他自己也心惊胆战。④他暗自惊讶，不明白他以前怎么会没有看清楚这种事，为什么别人也没有看出来。 （节选自《复活》，人民文学出版社，有删节） 文本二： 无论什么样的读者，他们对小说那样的大部头作品的解释，在一定程度上得通过这一途径来实现：识别作品中那些重复出现的现象，并进而理解由这些现象衍生的意义。 从细小处着眼，我们可以看到语言成分的重复：词、修辞格、外形或内在情态的描绘；以隐喻的方式出现的隐蔽的重复则显得更为精妙。从大处看，事件或场景在文本中被复制着，由一个情节或人物衍生的主题在同一文本的另一处重复出现。最后，作者在一部小说中可以重复他的其它小说中的动机、主题、人物或事件。 （节选自《小说与重复》，有删节，作者：J•希利斯•米勒） 【注】①文本一节选自《复活》第一部第34章。前文记叙玛丝洛娃原是一个农奴的私生女，真诚地爱上聂赫留朵夫。但这个腐化堕落的贵族少爷却诱骗了她，把她抛弃，使她陷入种种悲惨遭遇，最后沦为妓女。一次她被诬告谋财害命，关进监狱，并被昏庸的法官判处四年苦役，流放西伯利亚。 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分） A.描写聂赫留朵夫的心理活动，既让读者明白孩子“会成为现在这样的人”的原因，也为聂赫留朵夫情感上复活做铺垫。 B.作者在作品中列出粗地毯具体价格，意在说明孩子与伙伴虽然是他们随手拿走的粗地毯，但确实构成了犯罪。 C.文本二在分析小说中可以重复他其它小说中的动机、主题、人物或事件时，指出理解小说需关注重复现象。 D.两个文本形成互补关系：文本一以具体案例揭露社会问题，文本二以理论阐释文学手法，共同探讨作品主旨。 7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分） A.句子①中“二十岁的孩子”“瘦伶伶”等描写，突出被告的弱小无助，与法律的严苛形成对比，暗含作者同情。 B.句子②通过失主粗俗的抱怨，表现其对庭审的厌烦，从一个侧面反映司法程序冗长低效，加深了讽刺意味。 C.句子③以宪兵“竭力不让自己打盹”的细节描写，揭露法庭审判的机械麻木，暗示法律体系的僵化与虚伪。 D.句子④中“他暗自惊讶”体现出聂赫留朵夫的思想觉醒，但“别人也没有看出来”暗示这种觉醒的孤立性。 8.文本二指出小说中的“重复”手法有助于衍生深层意义。请结合文本一，从场景和细节角度，举例分析作者是如何通过“重复”手法揭示社会问题的。（6分） 9.聂赫留朵夫在观察少年窃贼受审时，内心经历了怎样的思想转变？请结合文本内容简要分析。（8分） (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 治国之政，其犹治家。治家者，务立其本，本立则末正矣。夫本者，倡始①也；末者，应和也。倡始者，天地也；应和者，万物也。万物之事，非天不生，非地不长，非人不成。故人君举措应天若北辰为之主台辅②为之臣佐列宿③为之官属，众星为之人民。是以北辰不可变改，台辅不可失度，列宿不可错缪，此天之象也。故立台榭以观天文，郊祀、逆④气以配神灵，所以务天之本也；耕农、社稷、山林、川泽，祀祠祈福，所以务地之本也；庠序之礼，八佾⑤之乐，明堂辟雍⑥，高墙宗庙，所以务人之本也。故本者，经常之法，规矩之要。圆凿不可以方枘，铅刀不可以砍伐，此非常用之事不能成其功，非常用之器不可成其巧。故天失其常，则有逆气；地失其常，则有枯败；人失其常，则有患害。《经》曰：“非先王之法服不敢服。”此之谓也。 （节选自诸葛亮《便宜十六策·治国》） 【注】①倡始：首倡，先导。②台辅：三公或宰辅之位。③列宿：众星宿。④逆：迎接。⑤佾：古代乐舞的行列，每八人为一行，为一佾。⑥明堂：古代帝王颁布政令，接受朝觐和祭祀天地诸神以及祖先的场所。辟雍：明堂外面环绕的圆形水沟，环水为雍，圆形像辟(璧)，象征王道教化圆满不绝。 材料二： 孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧、舜之道，不以仁政，不能平治天下。 今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。《诗》云：‘不愆不忘，率由旧章。’遵先王之法而过者，未之有也。 （节选自《孟子·离娄上》） 材料三： 郑人铸刑书。叔向使诒子产书，曰：“昔先王议事以制，不为刑辟，惧民之有争心也。犹不可禁御，是故闲之以义，纠之以政，行之以礼，守之以信，奉之以仁。制为禄位，以劝其从；严断刑罚，以威其淫。……民知争端矣，将弃礼而征于书。锥刀之末，将尽争之。乱狱滋丰，贿赂并行，终子之世，郑其败乎！”子产复书曰：“若吾子之言。侨①不才，不能及子孙，吾以救世也。” （节选自《左传·昭公六年》） 注：①侨，公孙侨，即子产。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 故人君A举措B应天C若D北辰为之主E台辅F为之臣佐G列宿H为之官属。 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.“夫本者，倡始也”与“盖亦反其本矣”（《齐桓晋文之事》）中“本”的意思不同。 B.“社”是谷神，“稷”是土神，“社稷”后用来借指国家；“庠序”古代的地方学校，后泛指学校。 C.“未之有也”与“句读之不知”“惑之不解”（韩愈《师说》）三句的文言句式相同。 D.被，同同“披”，蒙受、承受；与“旦日不可不蚤自来谢项王”（《鸿门宴》）中“蚤”的用法相同。 12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.材料一中，诸葛亮将治国比作治家，认为治家须立根本，根本确立则末节自正，治国亦当如此。 B.材料一主张治国应务天、地、人之本，材料二强调行仁政须遵先王之法，二者均重视“本”的作用。 C.材料三中叔向指责刑书将致“锥刀之末，将尽争之”，与材料一“非常用之器不可成其巧”观点一致。 D.材料一引用《经》“非先王之法服不敢服”，意在强调治国应效法先王，遵循既定的礼法制度。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）此非常用之事不能成其功，非常用之器不可成其巧。 （2）离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。 14.叔向反对子产“铸刑书”的理由是什么？子产坚持“铸刑书”的原因是什么？请结合材料三简要概括。（3分） (四)阅读Ⅳ(本题共3小题，15分) 阅读下面这首诗，完成15～16题。（9分） 江亭别裴饶 罗隐① 行杯②且待怨歌终，多病怜君事事同。 衰鬓别来光景里，故乡归去乱罹③中。 乾坤垫裂④三分在，井邑⑤摧残一半空。 日晚长亭问西使，不堪车马尚萍蓬⑥。 【注释】①罗隐，才华横溢而一生坎坷，参加进士科考十多次均落第，史称“十上不第”。此诗创作于唐末动荡时期。裴饶：与罗隐命运相似的知交。②行杯：举杯饮酒。乱罹：战乱忧患。④垫裂：塌陷分裂。⑤井邑：城乡、市镇。⑥萍蓬：浮萍和蓬草。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.诗歌首联描绘了离别时行杯饮酒的场景，透露出诗人内心的哀怨。 B.颈联从小处入笔，以点带面地表现了战乱给国家和人民带来的苦难。 C.尾联以萍蓬为喻，表达了对未来不确定性的忧虑和对漂泊生活的无奈。 D.整首诗语言凝练，意境深远，情感真挚，具有深刻的内涵和艺术魅力。 16.本诗中的“多病”与杜甫《登高》“百年多病独登台”中的“多病”，所表达的情感有何一同？请结合内容简要分析。（6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）本诗中的“行杯”指举杯饮酒，杜甫《客至》中“________，________”两句写诗人与邻翁对饮，也用到了饮酒的场景。 （2）在古代诗文中，写到“故乡”的名句很多，比如《古诗十九首·涉江采芙蓉》“ , ”两句。 （3）在古代诗文中，写到“车/马”的名句也是层出不穷，比如“ , ”。 二、语言文字运用(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成18-21题。 成为寻亲志愿者的缘由是什么？何娜回忆了一次邂逅——一次，①她带孩子散步时，偶遇了一位将近百岁高龄的川藉老婆婆，一句乡音问侯，让两人成了忘年交。而后，她把这次“奇遇”拍成视频发到网上，没想到引来无数网友“寻亲”留言…… 众多网友的寻亲故事，无不让何娜感同身受，“心里面很难受，就想着能帮一把是一把。”不想这一帮，就是3年多。自2022年起，②她帮助网友找寻了七百多位在台湾的大陆籍老兵和眷属，并将二十多位老兵的骨灰带回故土。在此期间，她几乎跑遍台湾的墓园，将数百座大陆籍老兵墓碑的信息拍照上网，反向帮这些逝者寻找在大陆的亲人——这个举动让二十多位过世的老兵终于找到了大陆亲人。 “③我希望借助互联网的力量，让更多的爷爷被家里人看到。”何娜这么说，也执着地这么做着。 但事实上，无论是寻亲找人，还是送骨灰归乡，都不是件容易的事儿，其中很多事情都需台湾当地人出面才能办理。于是，何娜的婆家人也加入了进来——④丈夫帮着抄录寻亲信息、熬夜剪视频，奔波各个单位办理老兵归乡；婆婆帮着打听地址、照看孩子，解决她的后顾之忧；公公会趁着放假，和儿子一起带着割草机上山，给老兵们修整墓园…… 何娜总是希望自己能更强大，帮更多老兵叶落归根。何娜知道，自己是在与时间和遗忘赛跑。 “很多老人过世了。现在找我寻亲的大多是他们的第三代，也都五六十岁了，等到第四代，可能对老兵们的记忆就更不准确。”何娜生怕错过评论区的每一条寻亲留言，“如果一直有人找我，我就会一直做下去。” 网友感激她的义举，称她为“灵魂摆渡人”，可她觉得这评价太重了，“我只是被挑选来为寻亲服务的。能做这件事，是我的荣幸。” （节编自《她在与时间和遗忘赛跑》，《四川日报》2026年02月01日） 18.文中有两处错别字，请找出含错别字的词语并改正。（3分） 19.下列选项中加点的词语感情色彩都发生了变化，其中与文中“摆渡人”的变化相同的一项是（3分） A.指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。——毛泽东《沁园春·长沙》 B.盖碗多少钱？我陪！外场人不做老娘们事——老舍《茶馆》 C.张桂梅老师扎根大山，用教育点亮一代人的未来，她是真正的燃灯者。 D.打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？——鲁迅《阿Q正传》 20.文中画横线的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 21.根据文意，使用因果复句回答“何娜成为寻亲志愿者的缘由”。字数：60字左右。（6分） 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 材料一：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”——《再别康桥》 材料二：我是地主的儿子，在我吃光了你大堰河的奶之后，我被生我的父母领回到自己的家里。啊，大堰河，你为什么要哭？——《大堰河——我的保姆》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 ( 1 / 10 ) 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年高三语文秋季开学学情自测卷02（全国I卷通用） 语文·全解全析 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将试卷及答题卡交回。 一、阅读(74分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 中国传统社会崇文重教。一批又一批才华横溢的文人雅士，把创作激情投向自然、历史、人文，当然也包括建筑。他们登高望远，往往“游目骋怀、包罗万物”，抒发对人生的感悟和思索。士人们创作了大量脍炙人口的与建筑相关的文学名篇，有的甚至身体力行，直接参与建筑营造。他们建立了文学与建筑的耦合性，为文学融入建筑创造了主体条件。 王羲之的名作《兰亭集序》，书法造诣固然无与伦比，然而，许多人不知道的是，它体现出的造园思想丝毫不亚于书法。“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”于是，曲水流觞成为中国山水园林的营造范式，流传至今并传播“出海”。 相比其他传统建筑，介入程度最深、取得成就最大的传统建筑是园林建筑，就连“园林”一词，也源自诗作。早在西晋张翰的《杂诗》中，就有“暮春和气应，白日照园林”一说，从此以后，园、苑、囿等建筑称谓逐渐被“园林”一词替代，并传播到海外，成为中国式山水建筑的通用叫法。英国园艺学家欧内斯特·亨利·威尔逊曾著书《中国：世界园林之母》，记录了他在中国考察的见闻，其中“中国乃世界园林之母”的观点得到世界园艺界的广泛认同。 园林建筑是在文人的直接参与下营造的，从一开始，就自带诗情画意等文学基因。白居易建造了履道里宅园，和它相距不远的，是唐朝宰相裴度的集贤里庄园，两人为同道中人，因而“履道集贤来往频”“百余步地更相亲”。王维建造的辋川别业，可以说是唐代最出名的“民宿”，这是一个集住宿、餐饮、采摘、垂钓、游览于一体的多功能休闲庄园。王维还专门写了一本诗集——《辋川集》，介绍自己的别墅之景。王维同母亲在辋川别业生活了14年，且最终葬于这绿水青山环绕的风水宝地。唐中期名臣李德裕设计的平泉山居，是他的心灵家园，他一生遗留的数百首诗中，有八十几首提到平泉山居，足见该园在他心中的位置。后来，有些文人干脆“跨界下海”，成为职业的造园师，如明代杭州的陆叠山、上海县的张南阳、松江的张南垣，以及著名的造园家计成、李渔等。其中上海豫园出自张南阳之手。张南垣生养四子，都能传父术，其中张然最为知名，曾被聘为清朝皇家总园林师。 （摘编自张军利《中国传统建筑与文学》） 材料二： 赵丽宏：我认为，文学是以语言文字为工具，客观形象地反映现实生活、抒发心灵感受的艺术，文学体裁多样，包括诗歌、小说、散文、戏剧等，而文学作品的风格，更是因人而异，千姿百态。能够代表一个时代智慧高度的两个标识：一是文学，二是建筑。文学展现了一个时期或几代人的生活与内心情感；而建筑则是一门综合艺术，其精美能成为时代的里程碑。文学和建筑，是人类的智慧之花。 宋建良：简单地说，建筑是指人们用土、石、木、钢、玻璃等一切可以利用的材料，建造完成的构筑物。因为建筑的本身不是目的，所以我给建筑师下的定义是：能够帮助人们实现建筑理想并付诸实施的人。伟大的建筑师是为全人类实现建筑理想，实现建筑与自然的和谐统一。我认为，建筑与文学是密不可分的，没有文化的建筑是没有生命力的。 余志成：赵老师，记得你曾经写过一篇散文——《我向往的城市之美》，______？ 赵丽宏：那是一个秋天的黄昏，我骑着自行车，沿复兴中路由东往西。无意中抬头远望，视野中出现的美妙景象使我吃了一惊。一轮已经失去耀眼光芒的落日，像一个巨大的火球，喷射着暗红色的光焰，静静地悬挂在天地之间。天空是蓝灰色的，有几缕金色的云霞飘浮在落日周围。使我吃惊的美妙，是落日下的城市轮廓。建筑犹如层叠的山峦，犹如起伏的波澜，让人产生遐想。 我在《我向往的城市之美》中就提到过，一个有魅力的城市，最好是依山傍水。依山，自然是靠山而建，我到过很多有山的城市，譬如重庆、桂林、杭州，城在山里，山在城里，街道盘旋起伏，房屋层层相叠，入夜之后，城市的灯火和天上的星月交融为一体。傍水，当然是指江海湖泊与城市为伴。水是生命的源头，也是城市活力的源泉。没有水的地方，不可能有城市。城市如果建在海边，那是得天独厚，大连、青岛、烟台和威海这样的城市，沐浴在海风中，视野开阔，景色清朗。 宋建良：我想对于建筑师而言，“研究城市”是必做的功课。我们每到一个城市，会先打一辆的士，花一天半天的时间，让出租车司机带着我们去亲近这个城市，看最好的街，观最好的楼，走最好的小巷，住最好的酒店，在最大的广场、最有名的特色建筑与古迹转过一圈后，我们设计的方案与这城市的建筑风格会融为一体，会达到这个城市的建筑水准，体现这个城市的气韵，展现这个城市的亮点。 建筑设计，重要之处不是解决这个城市“有什么”，而是研究这个城市“缺什么”。我们的设计就要尊重传统，吸取经典，增添优秀。一句话，合适这个城市的建筑，才是好建筑。 （摘编自余志成、赵丽宏、宋建良《人类的智慧之花：文学与建筑》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是3分） A.王羲之的名作《兰亭集序》，不仅书法造诣确实无与伦比，其体现出来的造园思想甚至已经成为中国山水园林的营造范式。 B.赵丽宏在《我向往的城市之美》中用诗意的语言指出有山有水的建筑能展现一个城市的魅力，他的话体现了文学和建筑的紧密关系。 C.两则材料均关注文学与建筑的联系，材料一侧重从历史角度阐述传统园林建筑的文学基因，材料二着眼于现代建筑设计理念。 D.宋建良认为现代建筑设计理念重视“研究城市”“缺什么”，这一点与材料一中文人直接参与建筑营造的理念完全一致。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A.材料一将王羲之的书法造诣与其造园思想进行了对比，突出文学与建筑在艺术上的相通之处。 B.材料一举出文人造园的生动事例来阐述文学与建筑的耦合关系，增强文章的说服力和可读性。 C.文学与建筑虽表现形式迥异，但均以独特方式参与构建时代的文化图景，展现人类的智慧。 D.建筑师需深入研究城市特质，在尊重传统的基础上进行创新，设计出适配城市需求的建筑。 3.根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。（3分） 任何建筑都不是单一和孤立的，它______；任何建筑______，它是一个城市文脉的延续。任何建筑，都应是发展城市，而不是改变城市。因此建筑设计，不是______，设计师如果过分强调自我风格，是对一个城市的曲解，会破坏一个城市的美感和气韵。 4.根据上下文，横线上余志成提出的问题可能是什么？请写出一个并阐述理由。（4分） 5.文学与建筑的耦合性，不仅体现在材料一所列举的文学作品中，归有光《项脊轩志》中也有明显的体现，请结合材料一简要分析。（6分） 【答案】 1.（3分）C 2.（3分）A 3.（3分）①与城市紧密相连；②都不是凭空产生的；③单纯彰显自我风格。 4.（4分）示例：①问题：“是什么奇妙的瞬间触发了您写这篇文章的灵感？”②理由：上文余志成提到了散文篇名，抛出了话题；下文赵丽宏详细回忆了“秋天黄昏落日下的城市轮廓”带给他的震撼。询问创作灵感或最难忘的风景，能够自然引导受访者展开下文的具体回忆，既起到了承上启下的作用，又符合真实访谈中由浅入深、启发式提问的交流逻辑。 5.（6分）示例：①归有光通过描写项脊轩的修缮、布局，将个人情感与建筑空间紧密结合；②文中“余稍为修葺”直接体现文人亲自参与建筑改造，赋予其文学意境；③建筑成为家族记忆的载体，印证材料一中“园林建筑自带文学基因”的观点。 【解析】 1.本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“体现出来的造园思想甚至已经成为中国山水园林的营造范式”错，根据材料一“于是，曲水流觞成为中国山水园林的营造范式，流传至今并传播出海”可知，只有“曲水流觞成为中国山水园林的营造范式，流传至今并传播出海”。B.“有山有水”错，根据材料二赵丽宏的观点，“依山傍水”是用来形容“有魅力的城市”的自然环境，而并非指“建筑”本身“有山有水”。D.“完全一致”错，根据材料二“建筑设计，重要之处不是解决这个城市‘有什么’，而是研究这个城市‘缺什么’。我们的设计就要尊重传统，吸取经典，增添优秀”可知，宋建良的观点是建筑与城市适配；根据材料一“园林建筑是在文人的直接参与下营造的，从一开始，就自带诗情画意等文学基因”可知，文人参与理念是将审美融入建筑。二者关注点不同。故选C。 2.本题考查学生根据内容进行推断的能力。 A.“材料一将王羲之的书法造诣与其造园思想进行了对比”错，材料一提及王羲之《兰亭集序》时，并未将其“书法造诣”与“造园思想”进行对比。原文表述为“书法造诣固然无与伦比，然而，许多人不知道的是，它体现出的造园思想丝毫不亚于书法”，核心是通过转折强调其造园思想的价值，而非通过对比突出二者在艺术上的相通之处。故选A。 3.本题考查学生理解文章内容、情境补写的能力。 ①处，前文强调“任何建筑都不是单一和孤立的”，后文“城市文脉的延续”“发展城市”围绕建筑与城市的关系展开，因此需补写建筑与城市的关联，可填写“与城市紧密相连”。②处，后文“它是一个城市文脉的延续”强调的是建筑在时间维度上的历史传承与文化根基，说明建筑是有历史脉络的，而非凭空出现的，故可填写“都不是凭空产生的”（或“都有其历史渊源”）。③处，后文指出“设计师如果过分强调自我风格，是对一个城市的曲解”，可见建筑设计的误区是“强调自我风格”，此处内容是错误做法，因此补写“单纯彰显自我风格”。 4.本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 解答此题，必须瞻前顾后，紧扣上下文的逻辑关系，并代入真实的交际情境。上文是余志成说“记得你曾经写过一篇散文——《我向往的城市之美》”，抛出话题，将对话的焦点锁定在这篇文章上。下文是赵丽宏的回答：“那是一个秋天的黄昏……无意中抬头远望，视野中出现的美妙景象使我吃了一惊……”随后详细描写了落日下的城市轮廓。这说明赵丽宏的回答是在追忆文章的创作缘起或是复述文章中最核心、最震撼的风景。因此，横线处的句子必须能把上下两部分自然缝合。在真实的访谈情境中，提问者（余志成）是为了引导受访者（赵丽宏）分享故事，因此提问应当是启发式的，应该围绕“创作灵感”“难忘的画面”“震撼的瞬间”等方向进行提问。这样才能顺理成章地引出赵丽宏下文那段充满诗意的回忆。 5.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①材料一提出文人雅士“把创作激情投向……包括建筑”“抒发对人生的感悟和思索”。《项脊轩志》中，归有光通过描写书屋项脊轩的修缮、布局，将自己“多可喜，亦多可悲”的个人情感与建筑空间紧密结合；②材料一提出文人“有的甚至身体力行，直接参与建筑营造”，归有光在文中写“余稍为修葺，使不上漏”，直接参与项脊轩修缮，与材料一中白居易、王维等文人营造建筑的事例一致；③材料一提出园林建筑“从一开始，就自带诗情画意等文学基因”，归有光通过描写项脊轩布局，将个人读书生活、家族回忆融入其中，让建筑成为家族记忆载体，印证了材料一园林建筑自带文学基因的观点，体现文学与建筑的耦合性。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题，20分) 阅读下面的文字，完成6-9题。 文本一： （玛丝洛娃案件审讯后的第二天） 今天审理的是一个撬锁窃盗案。①被告由两个手握拔出鞘的军刀的宪兵押上来，是一个二十岁的孩子，生得瘦伶伶的，两肩很窄，脸色灰白，脱了血色，身上穿着灰色长囚衣。他独自一个人坐在被告席上，皱起眉头瞧着走进法庭的人。这个孩子被控同一个伙伴扭开一个堆房的锁，从那里偷出几条旧的粗地毯，一共价值三卢布六十七戈比。根据起诉书上的说法，这个孩子同肩上扛着粗地毯的伙伴正在走路，却被一个警察拦住。这个孩子和他的同伙就立刻认罪，于是双双关进了监牢。这个孩子的伙伴是钳工，已经在监狱里死掉，现在只剩下孩子一人受审。那几条旧的粗地毯放在物证桌上。 这个案子的审讯工作完全像昨天一样，有供词，有罪证，有证人，有证人的宣誓，有审问，有鉴定人，有追根究底的盘问，总之各种花样无不齐备。充当证人的警察每逢庭长、公诉人、辩护人问他话，总是有气无力地回答几个字：“是，老爷，”或者“我不知道，老爷，”然后又是“是，老爷”……不过，尽管他表现出士兵的愚鲁和死板，人们还是可以看出他怜惜那个孩子，不乐意讲他逮捕孩子的情形。 另一个证人是失主，年老的房产主，那几条粗地毯就是他的。他分明是肝火旺的人，法庭上问他承认不承认那些粗地毯是他的，他很不高兴地承认说是他的。可是等到副检察官开始问他打算拿那些粗地毯做什么用，他是不是很需要那些东西，他就冒火了，回答说： ②“滚他娘的吧，这些粗地毯。我根本用不着这些东西。要是我早知道它们会惹出这么多的麻烦，那我非但不会找它们，反而情愿倒贴一张红票子，哪怕倒贴两张也成，免得让人家硬拉到这儿来受审。光是坐马车我就差不多花掉五个卢布了。况且我的身体也不好。我有疝气病，还有风湿病。” 证人们是这样说的。至于被告本人，对所有的罪行一概招认，像被捉住的小野兽那样茫然失措地四下里张望，用时断时续的声调把事情的经过原原本本地讲出来。 案子是清楚的，可是副检察官仍旧像昨天那样耸起肩膀，提出一些巧妙的、意在引诱狡猾的犯人上钩的问题。 他在发言中证实这个盗窃案发生是在一个住人的地方犯下的，而且是扭开锁进去的，因为这个缘故那个孩子应当受到最重的惩罚。 庭长也像昨天那样扮演着公正无私的角色，向陪审员详细解释和开导一些他们本来就知道，而且也不可能不知道的事情。法庭也像昨天那样有好几次宣布审讯暂停，大家就又去抽烟，民事执行吏就又吆喝一声：“升堂！”③两个宪兵就又坐在那里，握着拔出来的军刀吓唬犯人，同时竭力不让自己打盹。 从这个案子的审讯可以了解到这个孩子原本由他父亲送到一个卷烟厂里去做学徒，在那里过了五年。今年厂主和工人们发生纠纷以后，他被厂主辞退，始终没有找到工作。他在小饭铺里碰见那个跟他一样的钳工，比他失业更早。有一天晚上他们两个人喝醉酒，扭开锁，从那儿随手拿走了一些东西。他们被捕了。他们照实供认了罪行，被关进监狱。钳工在候审期间死掉了。现在这个孩子就作为社会必须与之隔绝的危险人物受到审判。 “要说他是个危险的人物，那也跟昨天那个女犯人倒不相上下，”聂赫留朵夫听着法庭上人们所说的话，暗自想道，“他们危险，那么我们就不危险？……我自己就是个好色之徒，浪荡的人，骗子，所有我们这班人，凡是知道我的底细的人，不但不藐视我，反而尊敬我。那么我和我们这班人就不危险？” “其实，事情明明白白，这个孩子不是什么了不得的坏蛋，而是极其平常的人。这是大家都看得出来的。他所以会成为现在这样的人，也无非是因为他处在会产生这种人的条件之下罢了。因此，看来事情很清楚：为了不要再有这样的孩子，就得努力消除造成这种不幸的人的条件才对。” “可我们是怎么办的呢？我们把他关进监牢里，使他处在十分闲散的条件下，或者要他从事于对健康极其有害而且无意义的劳动，让他交结那些跟他同样软弱而且在生活里迷失方向的人，然后由国库出钱把他同最腐败的人混杂在一起从莫斯科省流放到伊尔库茨克省去。” “我们非但不去做任何事情来消除产生这种人的条件，反而一味鼓励那些制造这种人的机构……” “是啊，当初他家里穷得把他从乡村送到城里来。自从他像个小野兽似的在城里住下，过学徒的生活，剃光了头发以免生虱子，而且给师傅们跑街买东西的时候起，有心怜悯他的人却始终一个也没出现过。刚好相反，自从他在城里住下以后，他从师傅和同事口里听到的，抑无非是‘谁会骗人，谁会喝酒，谁会骂人，谁会打架，谁会放荡’之类的话。” “到后来，对健康有害的工作、酗酒、放荡等，害得他生了病，戕害了他的身心，他就糊里糊涂，昏头昏脑，像在梦中那样，毫无目的地在城里流浪，一时莽撞，钻进人家的一个堆房，从那儿拿走了几条谁也不需要的粗地毯。可是在这种时候，我们这班衣食饱暖、家财豪富、受过教育的人，非但不去努力消除那些伤害这个孩子落到目前这个地步的原因，却要惩罚这个孩子。” 聂赫留朵夫专心思考这些事，已经不再听庭上的审问。在他脑子里展开的这些思想使得他自己也心惊胆战。④他暗自惊讶，不明白他以前怎么会没有看清楚这种事，为什么别人也没有看出来。 （节选自《复活》，人民文学出版社，有删节） 文本二： 无论什么样的读者，他们对小说那样的大部头作品的解释，在一定程度上得通过这一途径来实现：识别作品中那些重复出现的现象，并进而理解由这些现象衍生的意义。 从细小处着眼，我们可以看到语言成分的重复：词、修辞格、外形或内在情态的描绘；以隐喻的方式出现的隐蔽的重复则显得更为精妙。从大处看，事件或场景在文本中被复制着，由一个情节或人物衍生的主题在同一文本的另一处重复出现。最后，作者在一部小说中可以重复他的其它小说中的动机、主题、人物或事件。 （节选自《小说与重复》，有删节，作者：J•希利斯•米勒） 【注】①文本一节选自《复活》第一部第34章。前文记叙玛丝洛娃原是一个农奴的私生女，真诚地爱上聂赫留朵夫。但这个腐化堕落的贵族少爷却诱骗了她，把她抛弃，使她陷入种种悲惨遭遇，最后沦为妓女。一次她被诬告谋财害命，关进监狱，并被昏庸的法官判处四年苦役，流放西伯利亚。 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分） A.描写聂赫留朵夫的心理活动，既让读者明白孩子“会成为现在这样的人”的原因，也为聂赫留朵夫情感上复活做铺垫。 B.作者在作品中列出粗地毯具体价格，意在说明孩子与伙伴虽然是他们随手拿走的粗地毯，但确实构成了犯罪。 C.文本二在分析小说中可以重复他其它小说中的动机、主题、人物或事件时，指出理解小说需关注重复现象。 D.两个文本形成互补关系：文本一以具体案例揭露社会问题，文本二以理论阐释文学手法，共同探讨作品主旨。 7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分） A.句子①中“二十岁的孩子”“瘦伶伶”等描写，突出被告的弱小无助，与法律的严苛形成对比，暗含作者同情。 B.句子②通过失主粗俗的抱怨，表现其对庭审的厌烦，从一个侧面反映司法程序冗长低效，加深了讽刺意味。 C.句子③以宪兵“竭力不让自己打盹”的细节描写，揭露法庭审判的机械麻木，暗示法律体系的僵化与虚伪。 D.句子④中“他暗自惊讶”体现出聂赫留朵夫的思想觉醒，但“别人也没有看出来”暗示这种觉醒的孤立性。 8.文本二指出小说中的“重复”手法有助于衍生深层意义。请结合文本一，从场景和细节角度，举例分析作者是如何通过“重复”手法揭示社会问题的。（6分） 9.聂赫留朵夫在观察少年窃贼受审时，内心经历了怎样的思想转变？请结合文本内容简要分析。（8分） 【答案】 6.（3分）A 7.（3分）D 8.（6分）①场景重复：多次描写法庭审讯程序的机械重复，如证人公式化的回答、庭长的刻板解释、宪兵多次握刀打盹等，强化了司法系统的僵化与虚伪，揭露法律程序徒具形式而缺乏人性关怀。②细节重复：如宪兵“握着拔出的军刀”这一细节反复出现，象征暴力机器对弱者的不断压迫，暗示法律实质是维护阶级统治的工具。 9.（8分）聂赫留朵夫在观察少年窃贼受审时，经历了从批判个体到反思社会制度、从旁观者到自省者的思想转变。①从批判个体到反思社会根源。他认识到少年犯罪并非天性使然，而是社会环境造成的必然结果。②从质疑司法制度到批判整体社会结构。他发现司法体系不仅未能解决问题，反而加剧了社会不公。③从旁观批判到深刻自省。他将批判矛头转向自身及所属特权阶级，完成了从冷漠旁观到道德觉醒的转变。 【解析】 6.本体考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 B项“意在说明孩子与伙伴虽然是他们随手拿走的粗地毯，但确实构成了犯罪”错误，作者列出粗地毯具体价格，意在说明孩子与伙伴偷盗的物品价值不大。C项“文本二分析小说中可以重复他的其它小说中的动机、主题、人物或事件”错误，文本二未分析小说中可以重复他的其它小说中的动机、主题、人物或事件。D项“共同探讨作品主旨”错误，强调文本关联，但未“共同探讨作品主旨”。 7.本题考查学生分析理解重要概念及重要语句的能力。 D项“示这种觉醒的孤立性”错误，“别人也没有看出来”并非强调孤立性，而是批判整个贵族阶层对社会问题的漠视。 8.本题考查学生分析理解分析作品表现手法的能力。 ①场景重复：注意整合证人公式化的回答“是，老爷”（第3段）、庭长像昨天那样刻板解释（第9段）、宪兵多次握刀、打盹（第2、9段）等信息，这些重复场景强化了司法系统的僵化与虚伪，揭露了法律程序只是形式，缺乏真正的人性关怀。②细节重复：注意整合反复出现的宪兵“握着拔出的军刀”等细节（第2、9段），这些细节的重复象征着暴力机器对弱者的压迫，暗示法律实质上是维护阶级统治的工具。每点2分，言之成理即可酌情给分。 9.本题考查学生探究、个性化解读人物思想的能力。 ①第10、12段，聂赫留朵夫最初接受法庭将少年定义为“社会必须与之隔绝的危险人物”的说法，但很快意识到“这个孩子不是什么了不得的坏蛋，而是极其平常的人”，他得出结论：“他所以会成为现在这样的人，也无非是因为他处在会产生这种人的条件之下罢了”。②第13、14段，他指出社会“非但不去做任何事情来消除产生这种人的条件，反而一味鼓励那些制造这种人的机构”，具体批判了监狱制度使少年“交结那些跟他同样软弱而且在生活里迷失方向的人”，形成恶性循环。通过对比社会制造犯罪条件与司法惩罚个体的矛盾，他揭示了制度性不公，体现了对问题本质的深刻把握。③第11段、第17段，他连续反问：“他们危险，那么我们就不危险？……我自己就是个好色之徒，浪荡的人，骗子……”承认自己及所属特权阶级才是更大的社会隐患。最后“暗自惊讶，不明白他以前怎么会没有看清楚这种事”，完成了思想觉醒。每点2分，言之成理即可酌情给分。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 治国之政，其犹治家。治家者，务立其本，本立则末正矣。夫本者，倡始①也；末者，应和也。倡始者，天地也；应和者，万物也。万物之事，非天不生，非地不长，非人不成。故人君举措应天若北辰为之主台辅②为之臣佐列宿③为之官属，众星为之人民。是以北辰不可变改，台辅不可失度，列宿不可错缪，此天之象也。故立台榭以观天文，郊祀、逆④气以配神灵，所以务天之本也；耕农、社稷、山林、川泽，祀祠祈福，所以务地之本也；庠序之礼，八佾⑤之乐，明堂辟雍⑥，高墙宗庙，所以务人之本也。故本者，经常之法，规矩之要。圆凿不可以方枘，铅刀不可以砍伐，此非常用之事不能成其功，非常用之器不可成其巧。故天失其常，则有逆气；地失其常，则有枯败；人失其常，则有患害。《经》曰：“非先王之法服不敢服。”此之谓也。 （节选自诸葛亮《便宜十六策·治国》） 【注】①倡始：首倡，先导。②台辅：三公或宰辅之位。③列宿：众星宿。④逆：迎接。⑤佾：古代乐舞的行列，每八人为一行，为一佾。⑥明堂：古代帝王颁布政令，接受朝觐和祭祀天地诸神以及祖先的场所。辟雍：明堂外面环绕的圆形水沟，环水为雍，圆形像辟(璧)，象征王道教化圆满不绝。 材料二： 孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧、舜之道，不以仁政，不能平治天下。 今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。《诗》云：‘不愆不忘，率由旧章。’遵先王之法而过者，未之有也。 （节选自《孟子·离娄上》） 材料三： 郑人铸刑书。叔向使诒子产书，曰：“昔先王议事以制，不为刑辟，惧民之有争心也。犹不可禁御，是故闲之以义，纠之以政，行之以礼，守之以信，奉之以仁。制为禄位，以劝其从；严断刑罚，以威其淫。……民知争端矣，将弃礼而征于书。锥刀之末，将尽争之。乱狱滋丰，贿赂并行，终子之世，郑其败乎！”子产复书曰：“若吾子之言。侨①不才，不能及子孙，吾以救世也。” （节选自《左传·昭公六年》） 注：①侨，公孙侨，即子产。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 故人君A举措B应天C若D北辰为之主E台辅F为之臣佐G列宿H为之官属。 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.“夫本者，倡始也”与“盖亦反其本矣”（《齐桓晋文之事》）中“本”的意思不同。 B.“社”是谷神，“稷”是土神，“社稷”后用来借指国家；“庠序”古代的地方学校，后泛指学校。 C.“未之有也”与“句读之不知”“惑之不解”（韩愈《师说》）三句的文言句式相同。 D.被，同同“披”，蒙受、承受；与“旦日不可不蚤自来谢项王”（《鸿门宴》）中“蚤”的用法相同。 12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.材料一中，诸葛亮将治国比作治家，认为治家须立根本，根本确立则末节自正，治国亦当如此。 B.材料一主张治国应务天、地、人之本，材料二强调行仁政须遵先王之法，二者均重视“本”的作用。 C.材料三中叔向指责刑书将致“锥刀之末，将尽争之”，与材料一“非常用之器不可成其巧”观点一致。 D.材料一引用《经》“非先王之法服不敢服”，意在强调治国应效法先王，遵循既定的礼法制度。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）此非常用之事不能成其功，非常用之器不可成其巧。 （2）离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。 14.叔向反对子产“铸刑书”的理由是什么？子产坚持“铸刑书”的原因是什么？请结合材料三简要概括。（3分） 【答案】 10.（3分）CEG 11.（3分）B 12.（3分）C 13.（8分）（1）这说明使用不恰当的工具不能成其事，使用不符合常规的方法难以取得成效。（2）（即便有）离娄那样敏锐的视力，有公输班那样的技巧，（如果）不使用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形。 14.（3分）①叔向反对的理由：认为公布刑书会让百姓抛弃礼义，只依据刑书争辩是非，导致诉讼繁多、贿赂盛行，最终危害国家。②子产坚持的原因：认为自己的才能不足以考虑后世长远，铸刑书是为了拯救当前社会弊端，解决现实问题。③二人分歧的实质是“以礼治国”与“以法治国”两种治国理念的对立。 【解析】 10.本题考查学生文言文断句的能力。 参考标点：故人君举措应天，若北辰为之主，台辅为之臣佐，列宿为之官属。句意：所以君主的行为应该顺应天意，就像北极星是主宰，台辅是臣子辅佐，其他主星是官员下属。“人君举措应天”是主谓结构，结构紧密，中间不断开，在“天”字后面断开。“若北辰为之主”是动宾结构，结构紧密，中间不断开，在“主”字后面断开。“台辅为之臣佐”与“列宿为之官属”结构相似，均为主谓结构，结构紧密，中间不断开。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 11.本题考查学生理解和识记文常及重要文言词语等能力。 A.正确，本：指事物的源头；/仁政王道。B.错误，“社”是土神，“稷”是谷神。C.正确，均是宾语前置句：“未之有”的正常顺序为“未有之”，“句读之不知”的正常顺序为“不知句读”，“惑之不解”的正常顺序为“不解惑”。D.正确，“被”与“蚤”均是通假字。“被”同“披”，蒙受、承受；“蚤”同“早”。 12.本题考查学生归纳理解文章内容的能力。 C.“观点一致”错误。材料三中叔向指责刑书将使“锥刀之末，将尽争之”，意在批评刑书会引发百姓争讼不休、唯利是图；而材料一“非常用之器不可成其巧”则强调工具与方法须得当才能成事。即前者反对刑书带来的弊端，后者强调工具方法的适配性，论述角度与指向均不同。 13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“此”“事”“器”各1分，句意1分。此：这；事：这里指工具；器：方法。（2）“明”“规矩”“方圆”各1分，句意1分。明：敏锐的视力；规矩：规，圆规，矩，曲尺，后引申为准则、法度。方圆：方形和圆形。 14.本题考查学生分析概括文本内容的能力 ①叔向在给子产的信中明确指出，先王“议事以制，不为刑辟”，是因为担心“民之有争心”。他预见公布刑书后，百姓“将弃礼而征于书”，连细微的利益都会争讼，“乱狱滋丰，贿赂并行”，最终导致“郑其败乎”。可见叔向坚持传统礼治，认为刑书会破坏礼义教化，激化社会矛盾。②子产在回信中谦称“侨不才，不能及子孙”，直言“吾以救世也”。这表明子产并非不担忧长远后果，而是面对郑国当时的社会现实，认为必须通过公布成文法来约束行为、稳定秩序，是一种务实的救时之举。③叔向代表的是“先王议事以制”、以礼义治国的传统理念；子产开创了公布成文法的先河，体现法治精神。二者的分歧反映了春秋时期礼治与法治两种治国路径的冲突。 参考译文： 材料一： 治理国家的政治措施，就像管理家庭一样。管理家庭的关键在于建立根本，根本确立了，其他细节才能理顺。所谓“本”，就是事物的源头；而“末”就是顺作源头所做的响应和配合。源头是天地，响应配合的是万物。万物的生长，不是靠天就不能生发，不是靠地就不能成长，不是靠人就不能成就。（万物的生长，离不开天、地和人的作用）所以君主的行为应该顺应天意，就像北极星是主宰，天枢、天旋是臣子辅佐，其他主星是官员下属，散布在外围的众星是人民百姓。因此北极星的位置是固定的，台辅不能失度，列宿不可错位，这就是天象。（这就是天的法则）所以建立高台楼榭来观测天文，通过郊祀和迎气来与神灵相配祭（或配享），这是致力于遵循天的根本；耕种农业、祭祀土地神、建立祭祀山林川泽的土庙以祈福祈祷，这是致力于遵循地的根本；重视学校礼乐教化，设立明堂辟雍与祖先宗庙，这是致力于遵循人的根本。因此，根本是常规法则，规矩的关键所在（规矩：校正方圆的器具）。圆孔不能用方榫插入，铅刀不能用来砍伐，这说明使用不恰当的工具不能成其事，使用不符合常规的方法难以取得成效。所以天失去常态，就会有异常气候；地失去常态，就会有枯败；人失去常态，就会有祸患。《经》说：“不符合古圣先王礼法原则的服装不穿。”说的就是这个道理。 材料二： 孟子说：“即使有离娄那样敏锐的视力，有公输班那样的技巧，如果不使用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形；即使有师旷那样的听力（聪：听觉灵敏），如果不用六律，也不能校正五音（五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律，后也泛指音乐）；即使有尧、舜那样的学说，如果不实施仁政，也不能治理好天下。 现在有些国君虽有仁爱之心和仁爱之誉（名声），但百姓却未能受到恩泽，不能成为后世效法的楷模，这是因为他没有实施前代圣王的仁政的缘故。所以说，光有善心不足以用来治理国政，光有法度不能使之自行实施。《诗经》上说：‘不要偏差不要遗漏，一切遵循传统的法规去做。’按照前代圣王的法则去做而产生过失，这是从来没有的事。 材料三： 郑国把刑法条文铸在鼎上（向百姓公布）。晋国的叔向派人给子产送去一封信，说：“从前先王根据道义和具体情势来裁决事务，不预先制定刑法条文，这是害怕百姓由此产生争强好胜、钻法律空子的心思。（即使这样）还不能完全防止，所以用道义来约束他们，用政令来纠正他们，用礼仪来规范他们，用诚信来维护他们，用仁爱来抚育他们。制定俸禄爵位来勉励他们服从教化，严定刑罚来威慑他们放纵作恶。……百姓知道了争端的依据，就会抛弃礼义，而引用刑书。哪怕像刀尖刀刃那么细小的利益，都要尽力去争。这样一来，混乱的诉讼越来越多，贿赂的手段并行使用。恐怕到你在世的时候，郑国就要衰败了吧！”子产回信说：“像您所说的那样。但我（公孙侨）没有才能，考虑不了那么长远，我这样做是为了挽救当前国家的危局啊。” (四)阅读Ⅳ(本题共3小题，15分) 阅读下面这首诗，完成15～16题。（9分） 江亭别裴饶 罗隐① 行杯②且待怨歌终，多病怜君事事同。 衰鬓别来光景里，故乡归去乱罹③中。 乾坤垫裂④三分在，井邑⑤摧残一半空。 日晚长亭问西使，不堪车马尚萍蓬⑥。 【注释】①罗隐，才华横溢而一生坎坷，参加进士科考十多次均落第，史称“十上不第”。此诗创作于唐末动荡时期。裴饶：与罗隐命运相似的知交。②行杯：举杯饮酒。乱罹：战乱忧患。④垫裂：塌陷分裂。⑤井邑：城乡、市镇。⑥萍蓬：浮萍和蓬草。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.诗歌首联描绘了离别时行杯饮酒的场景，透露出诗人内心的哀怨。 B.颈联从小处入笔，以点带面地表现了战乱给国家和人民带来的苦难。 C.尾联以萍蓬为喻，表达了对未来不确定性的忧虑和对漂泊生活的无奈。 D.整首诗语言凝练，意境深远，情感真挚，具有深刻的内涵和艺术魅力。 16.本诗中的“多病”与杜甫《登高》“百年多病独登台”中的“多病”，所表达的情感有何一同？请结合内容简要分析。（6分） 【答案】 15.（3分）B 16.（6分）①相同点：两诗中的“多病”都指身体上的疾病，并都暗含了人生失意、仕途坎坷的悲凉心境。②不同点：罗诗中的“多病”侧重于与友人命运相通、同病相怜的感慨，在离别之际表达对彼此不幸遭遇的叹息与无奈；杜诗中的“多病”则侧重于个人身世之悲与家国之忧的交织，抒发年老多病、孤独漂泊的凄凉心境，蕴含壮志未酬的深沉悲怆。 【解析】 15.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“颈联从小处入笔，以点带面”错误，根据“乾坤垫裂三分在”，可知这里是从大处入笔，从面上概述，选项解读与文本相悖。故选B。 16.本题考查学生鉴赏诗歌情感的能力。 ①罗隐“多病怜君事事同”与杜甫“百年多病独登台”中的“多病”，均包含两层含义：一是指疾病缠身；二是借指仕途或人生的坎坷失意（罗隐“十上不第”，杜甫晚年漂泊、壮志难酬）。二者都流露出对命运不济的悲凉情绪。②罗诗中，“多病”与“怜君”“事事同”紧密相连，一个“怜”字直接点出对友人的深切同情，“事事同”则强调两人命运的高度相似。在江亭离别的特定情境下，这份情感侧重于与友人同病相怜的共鸣，表达的是对彼此不幸遭遇的叹息与无奈，情感基调哀而不怨，重在人际之间的慰藉。杜诗中，“多病”与“百年”（晚年）、“独登台”组合，突出了年老、多病、孤独三重困境。全诗以风急天高、落木萧萧的秋景为烘托，将个人身世之悲融入对国家动荡的忧思之中。这份情感超越了个人际遇，上升到对人生短暂、功业未竟的深沉悲怆，比罗诗中的同病相怜更为厚重、苍凉。 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）本诗中的“行杯”指举杯饮酒，杜甫《客至》中“________，________”两句写诗人与邻翁对饮，也用到了饮酒的场景。 （2）在古代诗文中，写到“故乡”的名句很多，比如《古诗十九首·涉江采芙蓉》“ , ”两句。 （3）在古代诗文中，写到“车/马”的名句也是层出不穷，比如“ , ”。 【答案】 17.（1）肯与邻翁相对饮 隔篱呼取尽余杯。（2）还顾望旧乡 长路漫浩浩。（3）示例一：主人下马客在船 举酒欲饮无管弦（白居易《琵琶行并序》）。示例二：金戈铁马 气吞万里如虎（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）。 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：漫、管弦、金戈。 二、语言文字运用(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成18-21题。 成为寻亲志愿者的缘由是什么？何娜回忆了一次邂逅——一次，①她带孩子散步时，偶遇了一位将近百岁高龄的川藉老婆婆，一句乡音问侯，让两人成了忘年交。而后，她把这次“奇遇”拍成视频发到网上，没想到引来无数网友“寻亲”留言…… 众多网友的寻亲故事，无不让何娜感同身受，“心里面很难受，就想着能帮一把是一把。”不想这一帮，就是3年多。自2022年起，②她帮助网友找寻了七百多位在台湾的大陆籍老兵和眷属，并将二十多位老兵的骨灰带回故土。在此期间，她几乎跑遍台湾的墓园，将数百座大陆籍老兵墓碑的信息拍照上网，反向帮这些逝者寻找在大陆的亲人——这个举动让二十多位过世的老兵终于找到了大陆亲人。 “③我希望借助互联网的力量，让更多的爷爷被家里人看到。”何娜这么说，也执着地这么做着。 但事实上，无论是寻亲找人，还是送骨灰归乡，都不是件容易的事儿，其中很多事情都需台湾当地人出面才能办理。于是，何娜的婆家人也加入了进来——④丈夫帮着抄录寻亲信息、熬夜剪视频，奔波各个单位办理老兵归乡；婆婆帮着打听地址、照看孩子，解决她的后顾之忧；公公会趁着放假，和儿子一起带着割草机上山，给老兵们修整墓园…… 何娜总是希望自己能更强大，帮更多老兵叶落归根。何娜知道，自己是在与时间和遗忘赛跑。 “很多老人过世了。现在找我寻亲的大多是他们的第三代，也都五六十岁了，等到第四代，可能对老兵们的记忆就更不准确。”何娜生怕错过评论区的每一条寻亲留言，“如果一直有人找我，我就会一直做下去。” 网友感激她的义举，称她为“灵魂摆渡人”，可她觉得这评价太重了，“我只是被挑选来为寻亲服务的。能做这件事，是我的荣幸。” （节编自《她在与时间和遗忘赛跑》，《四川日报》2026年02月01日） 18.文中有两处错别字，请找出含错别字的词语并改正。（3分） 19.下列选项中加点的词语感情色彩都发生了变化，其中与文中“摆渡人”的变化相同的一项是（3分） A.指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。——毛泽东《沁园春·长沙》 B.盖碗多少钱？我陪！外场人不做老娘们事——老舍《茶馆》 C.张桂梅老师扎根大山，用教育点亮一代人的未来，她是真正的燃灯者。 D.打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？——鲁迅《阿Q正传》 20.文中画横线的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 21.根据文意，使用因果复句回答“何娜成为寻亲志愿者的缘由”。字数：60字左右。（6分） 【答案】 18.（3分）①“川藉”改为“川籍”；②“问侯”改为“问候”。 19.（3分）C 20.（4分）第①句，修改为：她带孩子散步时，偶遇了一位百岁高龄的川藉老婆婆。第④句，修改为：丈夫帮着抄录寻亲信息、熬夜剪视频，奔波各个单位办理老兵归乡手续。 21.（6分）何娜因发有关偶遇川藉老婆婆的视频引发网友寻亲留言、众多网友的寻亲故事让她感同身受，故成寻亲志愿者。 【解析】 18.本题考查学生正确运用和识记汉字的能力。 ①“籍”指籍贯、登记册，如“户籍”“原籍”；而“藉”常见于“狼藉”“慰藉”等词，二者字形相近但意义不同。②“候”指时节、问好，如“气候”“问候”；而“侯”指古代爵位或诸侯，如“王侯”“侯门”。 19.分析理解词语含义及词语感情色彩的能力。 “摆渡人”指以撑船渡人为职业的人，文中指为寻亲者提供帮助、传递信息的人，感情色彩由中性变为褒义，与C项相同：C项，张桂梅老师像点亮灯火一样为大山里的孩子点亮了未来，“燃灯者”中性褒用。A项，“粪土”指污秽的泥土，中性词，句中意为“视……如粪土”，表示极度轻蔑，感情色彩由中性变为贬义。B项，“老娘们”指对女性的俗称，常含轻蔑、不尊重的意味，贬义词，句中感情色彩未变。D项，“虫豸”指虫子，中性词，句中，阿Q自轻自贱，向对方求饶，说自己是渺小无能之人，感情色彩由中性词变为贬义词。 20.本题考查学生修改病句的能力。 第①句成分赘余，可删掉“将近”。第④句成分残缺，可在“归乡”后面添加动词谓语“办理”的宾语“手续”。每修改对一处2分。 21.本题考查学生分析概括句子含义及使用复句的能力。该答案需运用因果复句呈现何娜成为志愿者的缘由。以“因”领起“发视频引发留言”的直接诱因（第一段）和“感同身受”的心理动因（第二段），以“故”引出“成为志愿者”的结果。直接诱因和心理动因各2分，使用因果复句1分。 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 材料一：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”——《再别康桥》 材料二：我是地主的儿子，在我吃光了你大堰河的奶之后，我被生我的父母领回到自己的家里。啊，大堰河，你为什么要哭？——《大堰河——我的保姆》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文 云影与泪痕 “悄悄的我走了，正如我悄悄的来。”当告别可以如此轻盈，徐志摩选择让云彩永远栖居于康桥的天际。然而艾青笔下的大堰河，却用一声啜泣在诗人心中刻下永恒的泪痕。两种告别，一轻一重，一淡一浓，却共同勾勒出人类面对离别时最真实的灵魂图景。 在徐志摩的世界里，告别是对美的终极守护。他不忍惊扰康桥的宁静，不忍让离愁沾染那片诗意的天空。这种“成全”，源于对美本身的虔诚与敬畏。如同苏轼挥别赤壁的明月，不带走一捧江水；如同陶渊明归去来兮，将田园之梦完整封存于记忆深处。“不带走一片云彩”——这轻盈的姿态背后，是情感淬炼至极致后的澄澈。他们懂得，真正的拥有不是握在手中，而是让它成为永恒的风景。 但人间更多的告别，刻着大堰河的泪痕。那被吃尽的奶水里，浸透着养育的体温；那一声压抑的哭喊，让离别者终生背负着感恩与愧疚。“你为什么要哭？”艾青的发问，叩响在每个曾蒙深恩的远行者心头。这是孟郊“谁言寸草心，报得三春晖”的无尽亏欠，是李密与祖母作别时“臣无祖母，无以至今日”的泪水纵横。这些沉重，恰是人性温度的刻度，它在每一个转身的瞬间提醒我们：有爱，便有重量。 奇妙的是，轻与重并非对立，而是告别的两个维度。有时看似轻盈的离去，内心正翻滚着无法言说的沉重；而有些泪眼婆娑的分别，却在岁月中沉淀为前行的力量。王勃送别杜少府，不学“儿女共沾巾”的悲切，一句“天涯若比邻”何等洒脱，然而其下藏着的是不忍让友人远行的深情。“无为在歧路”，恰恰是因为深知歧路的漫长与孤单。 告别千姿百态，内核却始终如一：无论是不带走云彩的成全，还是铭记泪痕的背负，都是爱留下的印记。徐志摩的悄悄离去，是让爱成为自由的祝福；大堰河的哭，是让爱成为心灵的烙印。它们共同守护着人间最珍贵的情感——在乎。 站在人生的渡口，我们无数次告别。或许真正的成熟，恰在于懂得何时轻挥衣袖，何时含泪铭记。让每一次别离，无论以云影还是泪痕的形式呈现，都成为对生命深情的礼赞。 【写作提示】 两则材料均写告别，徐志摩的告别是“成全式的告别”——“悄悄”“不带走”，不是因为无情，而是因为深情到不忍占有、不忍惊扰，将美好完整地留在原地。艾青的告别则是“背负式的告别”——大堰河的“哭”让离别者背负着愧疚与感恩前行，这份沉重恰是人性温度的见证。两种告别，一者向美而生，一者向善而行，共同叩问：告别时，我们该如何安放自己的真情实感。写作时不必分出情感高下，而要思考不同情境下告别的智慧与品格。 【参考立意】 （1）最深之情，往往以最轻的方式告别。徐志摩挥一挥衣袖，不是冷漠，而是将爱藏进沉默——不惊扰、不占有、不留下需要偿还的负担。 （2）告别的高下，不在姿态而在心境。徐志摩的“不带走”，大堰河的“哭”，一个成全对方，一个承载对方。姿态不同，但背后都是在意——这才是告别的底色。 （3）告别的双重维度在于对美的成全和对恩的铭记。面对美好事物，学徐志摩，完整留在原地；面对深恩厚爱，如诗人听见大堰河的哭，带着亏欠前行。人生需要两种告别并存。 （4）从“不带走”到“你为什么要哭”。真正的告别智慧，是既能欣赏“悄悄”的诗意，也能理解“为什么哭”内蕴。 ( 1 / 18 ) 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $