精品解析：辽宁本溪市某校2025-2026学年高二下学期期末考试历史试卷

2025—2026学年度下学期期末考试高二试题 历史 时间：75分钟 满分：100分 第Ⅰ卷（选择题，共48分） 一、单项选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项符合要求） 1. 考古发现，龙山文化早期的陶器（如黑陶鼎）多有烟熏、磕碰痕迹，器形厚重且无装饰；龙山文化晚期的蛋壳黑陶（以山东龙山文化为代表），器壁薄如蛋壳、表面抛光莹润，部分器身刻有复杂的云雷纹，出土时多集中于大型墓葬。这一变化最能说明（ ） A. 制陶技术的传承性逐渐丧失 B. 陶器的实用功能持续强化 C. 器物的社会属性发生了转变 D. 早期国家的疆域范围扩大 2. 春秋时，战车是作战的绝对主力，战法是“列阵对冲、错毂近战”，两军交锋时还要讲究“不鼓不成列”等礼制。战国时，战车是步兵、骑兵的协同单位，战术转为“轻车袭扰、冲击敌阵侧翼”，以及担任运输、侦察的角色，同时也不再受“礼战”的束缚。车战从春秋到战国的变化表明（ ） A. 贵族势力逐渐衰落 B. 铁制兵器得到普及 C. 骑兵成为主要兵种 D. 国家财政日益困难 3. 孔孟在论证天人关系时，采取了“达”的方法。“达”就是由己及人，由此及彼，由近及远，由人及天。如：孔子主张“修身、齐家、治国、平天下”。孟子提出：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。”孔孟“达”的方法（ ） A. 重构了西周的礼乐制度 B. 注重个体的精神自由 C. 强调天命权威不可动摇 D. 具有人文理性的色彩 4. 下表为有关秦郡的认知。对其解读合理的是（ ） 西汉司马迁《史记·秦始皇本纪》 “（二十六年）分天下以为三十六郡” 南朝裴骃《史记集解》 开列三十六郡名单 近现代谭其骧《秦郡新考》 确立的秦郡体系成为当时学界共识 21世纪以来诸多出土文献 出现诸多新郡名，例如里耶秦简首度出现洞庭、苍梧两郡 A. 历史研究下真相日益清晰 B. 《史记》的可信度逐步降低 C. 出土文献有助“修正秦史” D. 历代文献得到出土文献证实 5. 后赵创立者石勒在将欲自立时，称“邺（在今河北省临漳县西南），魏之旧都，吾将营建”，攻灭前秦后，更是“依刘备在蜀、魏王在邺故事”而大举营建邺宫。后赵基本统一北方后，石勒又一度考虑迁都于“成周土中”的洛阳。石勒的一系列举动（ ） A. 利于消除民族隔阂 B. 意在构建政权的合法性 C. 旨在加快汉化进程 D. 保障了统治政策的延续 6. 南北朝时期，受南朝选官制的影响，北朝也开始“明经举”，不但国子学的学生可以通过“明经举”入仕，非国子学的学生也有因为明经策试而被举荐为官的。这一现象表明（ ） A. 门阀士族丧失其选官特权 B. 门阀士族主动适应选官制变化 C. 南方文化影响力大于北方 D. 朝廷通过“明经举”加强统治 7. 唐朝时期，中国与当时世界上的300多个国家和地区保持往来，范围覆盖东亚、中亚、西亚乃至地中海地区。亚非地区很多国家的使节、商人、僧侣等来到中国访问和贸易，唐朝派往国外的使臣以及出国的商人络绎不绝。下列唐诗能用来佐证材料的是（ ） A. “擢第未为贵，贺亲方始荣。时辈六七人，送我出帝城” B. “岁暮远为客，边隅还用兵。烟尘犯雪岭，鼓角动江城” C. “化历昭唐典，承天顺夏正。百灵警朝禁，三辰扬旆旌” D. “绝国将无外，扶桑更有东。来朝逢圣日，归去及秋风” 8. 辽圣宗时，俘掠奴隶设置的投下州城，分赋税为二等，工商税中，市井之赋归投下（贵族领主），酒税缴纳给朝廷。统和十三年，诏令诸道民户，自穆宗以来被“胁从”为奴隶者，“仍籍州县”，从而成为向朝廷纳税的编民。这一变化旨在（ ） A. 增加政府的财政收入 B. 推动契丹族的封建化 C. 促进中原经济的恢复 D. 加强朝廷的集权统治 9. 程颐强调读史须明“治乱安危兴废存亡之理”，以天理为纲、以义理统史、以史证道、以史资治。朱熹认为，读史当以《六经》为先，以义理为权衡，辨历代之是非。据此可知，宋代理学家治史的核心取向是（ ） A. 通过读史探究万物运行规律 B. 借助经史融合重构儒学体系 C. 以经典义理评判历史的价值 D. 依托历史阐释心即理的主张 10. 1907年，清政府进行东北改制，以设治为核心添设府厅州县，吸引了内地诸多有功名、无实缺者北上投效。东北地区出现了“投效人员供过于求”与“实际人才匮乏”的现象。造成这一现象的原因在于（ ） A. 近代选官制度转型滞后 B. 边疆危机致使管理失序 C. 废除科举导致人才匮乏 D. 东北开发缺乏行政引导 11. 2020年以来国务院多部门持续开展新能源汽车下乡活动，鼓励企业研发适合农村居民需求的产品，并推动充电设施建设与售后服务体系向农村延伸，农村能源利用模式也随之逐步改变。这一系列现象深刻反映出（ ） A. 农村产业结构的系统调整和优化 B. 城乡基础设施建设实现同步提升 C. 农村生产生活方式的现代化转型 D. 国家政策是农村发展的主要动力 12. 在早期印度，婆罗门教中的梵天、太阳神等不仅逐渐成为佛教造像的主要元素，还出现在诸多佛教故事或石窟中，下图所示为1世纪犍陀罗地区的佛像“婆罗门诸神恳请佛陀传道”。据此可知，印度早期文明（ ） A. 具有同源共生的特点 B. 存在相互借鉴性 C. 包容性与继承性共存 D. 艺术水平较高超 13. 欧洲早期大学起源于人们为合作、自保而自发形成的学者社团，常以整体（校址或师生)迁移的方式谋求发展，如海浪一样席卷欧洲的城镇。12世纪，博洛尼亚大学、巴黎大学等首批大学成为典范，并通过迁徙派生出诸多新的大学（如牛津大学）。大学“迁徙派生”现象的出现主要缘于（ ） A. 宗教势力的持续压迫 B. 学术自由的流动传统 C. 王室扩张的现实需要 D. 城市经济的激烈竞争 14. 德意志国家形成之初就确立了皇帝由选举产生的传统，各诸侯通常选举中等势力的诸侯为皇帝，德意志国家的皇帝成了“一个由诸侯们组成的共和国的终身主席”。这体现出，当时德意志（ ） A. 实际上处于分裂割据的局面 B. 已经进入等级君主制的阶段 C. 通过王位选举确立了民主制 D. 君主立宪制限制了皇帝专权 15. 造成如图中两次明显变化的共同原因是（ ） A. 国际局势的剧变 B. 技术变革的推动 C. 全球治理的加强 D. 自由贸易的发展 16. 20世纪80年代，瑞典对医疗体系进行调整，推行“自由选择医院”政策，允许患者跨区域就医，将部分社区医疗服务外包给私营机构，同时削减政府对医疗的直接拨款比例。这些调整（ ） A. 试图借助市场机制提高效率 B. 保证了医疗资源的均衡分配 C. 实现了医疗体系的转型重构 D. 旨在减轻政府公共管理责任 第Ⅱ卷（非选择题，共52分） 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 《本草纲目》共52卷，系统收录1892种药物，开创了中国古代本草学“纲目”体例。1603年，江西本《本草纲目》经由长崎商埠传入日本；1606年起，其简编本经使节和中日贸易网络引入朝鲜，东亚地区因地缘接近与学者主导，几近完整吸纳其“药食同源”“治未病”等核心概念。 1656年，欧洲耶稣会士首次将中国药用植物与“四气五味”理论引入欧洲。17世纪起，荷兰东印度公司独占香料贸易，使欧洲译本聚焦可商品化植物的实用药理价值，香药条目占主导；18世纪，法国汉学家杜赫德在《中华帝国全志》中摘译本草条目，增补迎合启蒙时代“东方神秘主义”的叙事，欧洲学者也借此书开创并推动博物学发展。19世纪，欧洲学者对书中部分药物进行化学分析和药理研究，推动中西方医药知识融合，美国学者也开始翻译校注其各版本，译者会结合目标语文化灵活采用翻译策略。1973年，美国科学史家席文与库帕合作的《人身中之药物》即参阅此书；2011年，《本草纲目》入选世界记忆名录，其文化价值获国际认可。 ——摘编自陈超《〈本草纲目〉的海外传播、翻译出版及其影响研究》 （1）根据材料并结合所学知识，概括《本草纲目》向外传播的特征，并简要说明其在西方传播反映出的世界历史发展趋势。 （2）根据材料并结合所学知识，简述《本草纲目》入选世界记忆名录的价值。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 12世纪，英王亨利二世往全国各地派出巡回法官，其主要动机是巩固王室权力、加强对地方控制、统一司法权，而其目标的实现必须依赖地方陪审团的配合。国王派出的巡回法官既不熟悉地方习惯法，也不行使事实调查职能，难以依据事实和法律作出裁判；但为使国王的司法权延伸到地方，他（们）只能依靠来自地方的陪审团。巡回法庭在挑选陪审员时，尽量挑选讼案发生地、熟悉当地习惯法和情况的人，这解决了巡回法官不熟悉法律，也不调查事实却要作出裁判的难题。13世纪，英国巡回法官开始吸纳陪审团参与事实问题的裁判，而法官在陪审团判断之后，最终作出法律上的认定，这一做法在实践中不断被巩固并保留至今。 ——摘编自袁爱华、李克艳《政治逻辑主导下英国陪审制的兴衰：权力博弈与制度命运》 材料二 1701年，英国颁布了《王位继承法》，通过各项规定正式确立了独立审判的原则。与此同时，陪审团受到法官非本意阻拦的概率变小，从而真正将自己内心真实意志体现到具体案件审判之中。如此，独立审判与陪审团中立判断实现了良性互动和互相保障。从1854年开始，陪审团审判是普通法院审理案件的唯一方式，到1883年，只有诽谤、非法拘禁等六种案件由陪审团审判，其他案件需经当事人申请。1918年以后，陪审团审判案件只适用于诈骗和上述六种案件。数据显示，20世纪以来，英国治安法院审理的案件中有95%的案件不需要陪审团审理，而刑事法院审理的案件中有60%的案件也不需要陪审团审理。 ——摘编自唐益亮《英国陪审制的历史和发展趋势》 （1）根据材料一、二，概括12世纪以来英国陪审制的变化。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，概括英国陪审制对国家治理的影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 纵观武汉近代工业，其发展主要通过购买机器实现技术变革。1863年，俄商在汉口创办顺丰砖茶厂，成为武汉第一个近代企业。各洋行纷纷利用经济特权在武汉从事大规模经济活动。1889年张之洞调任鄂督，在武汉陆续创办一系列官办军事和官督商办的民用企业，其中汉阳铁厂是重工业代表，但重工业数量少、比重低。甲午战争后，“实业救国”思潮传播，武汉出现了由民族资本创办的近代工厂，包括面粉、榨油、烟草、碾米、火柴等行业。大批乡村人口受工业化推动聚集到工矿企业，武汉近代产业工人队伍也逐步壮大。至20世纪初，汉口港拥有大规模的新式港口基础设施、先进的码头港口，是名副其实的内地第一大港。 ——摘编自李卫东、彭学斌《论晚清武汉社会经济的变迁》等 材料二 19世纪中后期，匹兹堡凭借煤炭与铁矿资源发展钢铁工业。本土实业家卡内基创办的卡内基钢铁公司逐步垄断了市场，其年产量甚至超过英国全国，匹兹堡也从无名小镇发展为美国的“钢铁之都”。同时，匹兹堡积极引入电力、煤气等新兴能源，并构建了发达的交通网络，钢铁生产技术也持续革新。来自意大利、爱尔兰、波兰等国的移民跨越重洋涌入匹兹堡，在1890年，匹兹堡34万多居民，有近10万是移民。伴随城市扩张，当地兴建各类公共建筑，工业化也推动城市教育、公共卫生、环境保护观念逐步兴起。但高速工业化同时带来严重环境污染，19世纪末匹兹堡还多次爆发钢铁工人罢工。 ——摘编自朱宇凡《19世纪匹兹堡城市发展与环境治理》等 （1）根据材料一、二并结合所学知识，比较19世纪后期至20世纪初期武汉与匹兹堡工业化进程的不同点。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，归纳19世纪后期至20世纪初期武汉与匹兹堡工业化的共同意义。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 北魏孝文帝迁都洛阳之初，大臣高闾认为中原已经基本平定，引用《诗经》“惠此中国，以绥四方”之句，劝说孝文帝于此时举行封禅盛典，使君王圣德广布，百姓归附。孝文帝以南北尚未统一为由，拒绝了其封禅之请。 ——改编自《魏书》卷五四 材料二 韩德让是辽朝重要的汉人官员。据《韩德让墓志》记载，他曾在辽圣宗（982～1031年在位）时期被授予“洛京（洛阳）留守”之职。 注：947年，辽灭后晋，曾占领包括洛阳在内的中原地区，不到一年便失去了对该地区的控制。 ——改编自万雄飞、司伟伟《辽朝韩德让墓志考释》等 材料三 党项首领元昊创制的西夏文，字形方整，和汉字的八分书相似，而笔画颇为繁复。他让国中之人用西夏文来纪事，将《孝经》《尔雅》等儒家典籍译成西夏文。 ——改编自《宋史》卷四八五 提取材料中的整体或者部分信息，自拟一个论题，并结合中国古代史的相关知识进行论述。（要求：主题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度下学期期末考试高二试题 历史 时间：75分钟 满分：100分 第Ⅰ卷（选择题，共48分） 一、单项选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项符合要求） 1. 考古发现，龙山文化早期的陶器（如黑陶鼎）多有烟熏、磕碰痕迹，器形厚重且无装饰；龙山文化晚期的蛋壳黑陶（以山东龙山文化为代表），器壁薄如蛋壳、表面抛光莹润，部分器身刻有复杂的云雷纹，出土时多集中于大型墓葬。这一变化最能说明（ ） A. 制陶技术的传承性逐渐丧失 B. 陶器的实用功能持续强化 C. 器物的社会属性发生了转变 D. 早期国家的疆域范围扩大 【答案】C 【解析】 【详解】A.晚期蛋壳黑陶工艺远高于早期，体现了制陶技术的进步，而非传承性丧失，错误。 B.蛋壳黑陶壁薄易碎，不适合日常实用，出土于大型墓葬说明实用功能弱化，而非强化，错误。 C.早期陶器多为日常实用器，晚期蛋壳黑陶多出于大型墓葬且纹饰繁复，说明陶器由普通生活用具转向具有等级象征、礼仪功能的器物，其社会属性发生明显转变，正确。 D.材料仅反映陶器的变化，没有涉及早期国家疆域范围的信息，错误。 故选C项。 2. 春秋时，战车是作战的绝对主力，战法是“列阵对冲、错毂近战”，两军交锋时还要讲究“不鼓不成列”等礼制。战国时，战车是步兵、骑兵的协同单位，战术转为“轻车袭扰、冲击敌阵侧翼”，以及担任运输、侦察的角色，同时也不再受“礼战”的束缚。车战从春秋到战国的变化表明（ ） A. 贵族势力逐渐衰落 B. 铁制兵器得到普及 C. 骑兵成为主要兵种 D. 国家财政日益困难 【答案】A 【解析】 【详解】A.春秋时期车战是贵族主导的作战方式，且受“礼战”礼制约束；战国时期战车地位下降，不再受“礼战”束缚，反映出贵族势力逐渐衰落，符合题意，正确。 B.题干只描述了车战战术和作战理念的变化，未提及铁制兵器的生产、使用与普及情况，错误。 C.战国时期步兵是战场主力，骑兵尚未成为主要兵种，不符合史实，错误。 D.题干未涉及国家财政收支、军费开支等相关信息，无法体现国家财政状况，错误。 故选A项。 3. 孔孟在论证天人关系时，采取了“达”的方法。“达”就是由己及人，由此及彼，由近及远，由人及天。如：孔子主张“修身、齐家、治国、平天下”。孟子提出：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。”孔孟“达”的方法（ ） A. 重构了西周的礼乐制度 B. 注重个体的精神自由 C. 强调天命权威不可动摇 D. 具有人文理性的色彩 【答案】B 【解析】 【详解】A.孔孟的“达”是论证天人关系的方法，并非重构西周礼乐制度，且孔子主张恢复周礼、孟子也并非以重构礼乐为核心，错误。 B.孔子提出的“修身”是个体道德修养、精神完善的开端，是个体向内实现精神自觉的过程；孟子主张的“尽其心、养其性”，是从个体的本心出发，向内探求自身本性，进而通达天道。整个方法以个体的精神修养为核心，强调个体的内在自觉与精神层面的自主提升，体现了对个体精神自由的重视，正确。 C.孔孟的方法是“由人及天”，从人的修养出发去认知天，而非强调天命权威不可动摇，错误。 D.人文理性的核心是强调人的世俗社会价值，以世俗理性看待人与世界的关系；而孔孟的“达”法核心是从个体的精神修养出发贯通天人，属于心性层面的精神建构，并非世俗的人文理性，错误。 故选B项。 4. 下表为有关秦郡的认知。对其解读合理的是（ ） 西汉司马迁《史记·秦始皇本纪》 “（二十六年）分天下以为三十六郡” 南朝裴骃《史记集解》 开列三十六郡名单 近现代谭其骧《秦郡新考》 确立的秦郡体系成为当时学界共识 21世纪以来诸多出土文献 出现诸多新郡名，例如里耶秦简首度出现洞庭、苍梧两郡 A. 历史研究下真相日益清晰 B. 《史记》的可信度逐步降低 C. 出土文献有助“修正秦史” D. 历代文献得到出土文献证实 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中历代对秦郡的认知是不断被补充、修正的过程，并非简单的“真相日益清晰”，且历史研究难以宣称完全还原“真相”，错误。 B.出土文献补充了《史记》的记载，但不能因此推断《史记》的可信度“逐步降低”，两者相互补充而非对立，错误。 C.21世纪以来的出土文献如里耶秦简，发现了洞庭、苍梧两郡，补充了传统文献中未记载的秦郡信息，对谭其骧等人确立的秦郡体系形成了修正，推动了对秦郡及秦代历史的重新认知，体现了出土文献对“修正秦史”的重要作用，正确。 D.出土文献补充了传统文献的不足，并非“证实”了历代文献，反而修正了部分传统说法，错误。 故选C项。 5. 后赵创立者石勒在将欲自立时，称“邺（在今河北省临漳县西南），魏之旧都，吾将营建”，攻灭前秦后，更是“依刘备在蜀、魏王在邺故事”而大举营建邺宫。后赵基本统一北方后，石勒又一度考虑迁都于“成周土中”的洛阳。石勒的一系列举动（ ） A. 利于消除民族隔阂 B. 意在构建政权的合法性 C. 旨在加快汉化进程 D. 保障了统治政策的延续 【答案】B 【解析】 【详解】A.石勒的这些举措是围绕都城选址、政权象征展开的，并没有直接针对民族隔阂的措施，无法得出“利于消除民族隔阂”的结论，错误。 B.石勒以魏之旧都邺城为都，又援引“刘备在蜀、魏王在邺”的历史故事，还考虑迁都洛阳，表明石勒受王朝都城地理正统观念影响，本质是借助中原王朝的历史正统性，为自己的后赵政权构建合法性，正确。 C.石勒的首要诉求是政权合法性，而非主动推动汉化，加快汉化进程是客观作用，错误。 D.题干只体现了都城相关的规划，没有涉及统治政策的延续性的相关内容，错误。 故选B项。 6. 南北朝时期，受南朝选官制的影响，北朝也开始“明经举”，不但国子学的学生可以通过“明经举”入仕，非国子学的学生也有因为明经策试而被举荐为官的。这一现象表明（ ） A. 门阀士族丧失其选官特权 B. 门阀士族主动适应选官制变化 C. 南方文化影响力大于北方 D. 朝廷通过“明经举”加强统治 【答案】D 【解析】 【详解】A.南北朝时期门阀士族仍占据政治主导地位，并未丧失选官特权，错误。 B.材料仅提及北朝推行“明经举”选官，并未涉及门阀士族主动适应制度变化的内容，错误。 C.材料体现了北方政权对南方制度的模仿，无法体现南方文化影响力大于北方，且南方文化影响力大于北方是在南宋经济重心南移完成后，错误。 D.“明经举”放宽了应试入仕的范围，突破了原有的选官限制，有利于朝廷扩大选官范围，提高官员的忠诚度，提高官员素质，有利于加强统治，正确。 故选D项。 7. 唐朝时期，中国与当时世界上的300多个国家和地区保持往来，范围覆盖东亚、中亚、西亚乃至地中海地区。亚非地区很多国家的使节、商人、僧侣等来到中国访问和贸易，唐朝派往国外的使臣以及出国的商人络绎不绝。下列唐诗能用来佐证材料的是（ ） A. “擢第未为贵，贺亲方始荣。时辈六七人，送我出帝城” B. “岁暮远为客，边隅还用兵。烟尘犯雪岭，鼓角动江城” C. “化历昭唐典，承天顺夏正。百灵警朝禁，三辰扬旆旌” D. “绝国将无外，扶桑更有东。来朝逢圣日，归去及秋风” 【答案】D 【解析】 【详解】A.诗句描写的是科举考试登第后，亲友前来祝贺并送别诗人离开京城的场景，聚焦于国内科举相关的人际交往，未涉及任何中外往来、异域交流的相关内容，无法佐证材料中唐朝与世界多国交往频繁的现象，错误。 B.诗句描绘诗人岁末漂泊异乡的境遇，以及边境地区发生战事、战火蔓延的场景，反映的是国内边境战乱与个人羁旅之愁，与唐朝对外交往无关，不能佐证材料内容，错误。 C.诗句主要颂扬唐朝的典章制度顺应天道、规范有序，描写的是朝廷内部的礼仪、典制场景，未提及任何外国使节、商人等外来群体，也没有对外往来的相关表述，无法佐证材料，错误。 D.诗句中，“绝国”指遥远的邦国，“来朝”体现了异域国家派遣使者前来唐朝朝见的场景，符合材料中“亚非地区很多国家的使节、商人、僧侣等来到中国访问”“唐朝与当时世界上的300多个国家和地区保持往来”，能佐证唐朝对外交往频繁的史实，正确。 故选D项。 8. 辽圣宗时，俘掠奴隶设置的投下州城，分赋税为二等，工商税中，市井之赋归投下（贵族领主），酒税缴纳给朝廷。统和十三年，诏令诸道民户，自穆宗以来被“胁从”为奴隶者，“仍籍州县”，从而成为向朝廷纳税的编民。这一变化旨在（ ） A. 增加政府的财政收入 B. 推动契丹族的封建化 C. 促进中原经济的恢复 D. 加强朝廷的集权统治 【答案】D 【解析】 【详解】A.编民纳税客观上可增加国库收入，但这只是改革的附带效果，并非“旨在”的根本目的。题干突出身份归属与管理权的变化，错误。 B.解放奴隶、编户齐民确属封建化特征，但封建化是社会长期进程，题干聚焦一次具体政令（只解放“自穆宗以来被‘胁从’为奴隶者”）的直接意图，此选项过于宏观，不够精准，错误。 C.题干未涉及中原区域经济状况，且投下州多在辽朝北部辖区，与中原核心区关联弱，错误。 D.“仍籍州县”意味着将原属贵族的人口与赋税收归朝廷直管，削弱贵族地方势力、强化中央对编户齐民的控制，这是典型的中央集权举措，与题干信息高度契合，且直接回应“旨在”设问，正确。 故选D项。 9. 程颐强调读史须明“治乱安危兴废存亡之理”，以天理为纲、以义理统史、以史证道、以史资治。朱熹认为，读史当以《六经》为先，以义理为权衡，辨历代之是非。据此可知，宋代理学家治史的核心取向是（ ） A. 通过读史探究万物运行规律 B. 借助经史融合重构儒学体系 C. 以经典义理评判历史的价值 D. 依托历史阐释心即理的主张 【答案】C 【解析】 【详解】A.理学家治史侧重结合义理评判历史治乱与是非，万物运行规律不属于其治史关注的范畴，错误。 B.儒学体系重构是两宋理学整体发展的结果，材料只体现治史的评判标准，和重构儒学体系无关，错误。 C.程颐以天理义理统领史学，朱熹以《六经》义理评判历代是非，二人都将经典义理作为标尺衡量历史价值，正确。 D.心即理为南宋陆九渊的思想主张，程颐、朱熹属于程朱理学阵营，不认同这一思想，错误。 故选C项。 10. 1907年，清政府进行东北改制，以设治为核心添设府厅州县，吸引了内地诸多有功名、无实缺者北上投效。东北地区出现了“投效人员供过于求”与“实际人才匮乏”的现象。造成这一现象的原因在于（ ） A. 近代选官制度转型滞后 B. 边疆危机致使管理失序 C. 废除科举导致人才匮乏 D. 东北开发缺乏行政引导 【答案】A 【解析】 【详解】A.1905年清政府已经废除科举制度，传统选官体系瓦解，但近代新式选官制度并未同步完善，1907年东北改制吸纳内地有功名者赴任，这类人员擅长传统政务，难以适应近代地方治理需求，于是出现闲散人员扎堆、实用人才不足的局面，反映近代选官制度转型存在滞后性，正确。 B.材料围绕东北改制后的人员任用问题展开，未涉及边疆危机引发管理失序的相关内容，错误。 C.科举废除打破了传统入仕途径，使得大量有功名者流向东北，并未直接造成人才匮乏，错误。 D.清政府主动推行东北改制、增设地方行政机构，说明当地具备行政引导，错误。 故选A项。 11. 2020年以来国务院多部门持续开展新能源汽车下乡活动，鼓励企业研发适合农村居民需求的产品，并推动充电设施建设与售后服务体系向农村延伸，农村能源利用模式也随之逐步改变。这一系列现象深刻反映出（ ） A. 农村产业结构的系统调整和优化 B. 城乡基础设施建设实现同步提升 C. 农村生产生活方式的现代化转型 D. 国家政策是农村发展的主要动力 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料涉及新能源汽车下乡及能源利用模式改变，未体现农村产业结构的系统调整，错误。 B.材料仅涉及农村充电设施和售后服务体系向农村延伸，未体现“城乡基础设施建设实现同步提升”，错误。 C.新能源汽车下乡推动农村能源利用模式改变，反映了农村居民出行方式、能源消费结构等方面的变化，体现了农村生产生活方式的现代化转型，正确。 D.国家政策对农村发展具有重要推动作用，但农村发展还受市场、技术、农民需求等多种因素影响，且材料强调的是农村生活方式的转变，错误。 故选C项。 12. 在早期印度，婆罗门教中的梵天、太阳神等不仅逐渐成为佛教造像的主要元素，还出现在诸多佛教故事或石窟中，下图所示为1世纪犍陀罗地区的佛像“婆罗门诸神恳请佛陀传道”。据此可知，印度早期文明（ ） A. 具有同源共生的特点 B. 存在相互借鉴性 C. 包容性与继承性共存 D. 艺术水平较高超 【答案】C 【解析】 【详解】A.婆罗门教与佛教是印度不同宗教流派，二者起源不同，材料也无同源相关信息，错误。 B.材料只反映佛教吸收婆罗门教的文化元素，未体现婆罗门教借鉴佛教，错误。 C.佛教兴起于古印度本土，印度佛教包容原有婆罗门教的神祇，继承了这些神祇形象与部分神话，这体现了印度早期文明的包容性与继承性，正确。 D.材料主旨是宗教文化元素的融合，没有对造像、石窟的艺术水平进行评价，错误。 故选C项。 13. 欧洲早期大学起源于人们为合作、自保而自发形成的学者社团，常以整体（校址或师生)迁移的方式谋求发展，如海浪一样席卷欧洲的城镇。12世纪，博洛尼亚大学、巴黎大学等首批大学成为典范，并通过迁徙派生出诸多新的大学（如牛津大学）。大学“迁徙派生”现象的出现主要缘于（ ） A. 宗教势力的持续压迫 B. 学术自由的流动传统 C. 王室扩张的现实需要 D. 城市经济的激烈竞争 【答案】B 【解析】 【详解】A.宗教迫害是推动其迁徙的因素之一，但“持续压迫”的表述与史实不符，错误。 B.材料显示，欧洲早期大学起源于人们自发组成的学者社团，为谋求更好的发展环境而进行集体迁移，并通过迁徙派生出新的大学，这体现了学者社团为寻求学术自由与生存空间而流动的传统，正确。 C.“王室扩张”与学者进行自主迁移无关，错误。 D.城市竞争是客观背景，而非大学迁徙现象出现的直接根源，错误。 14. 德意志国家形成之初就确立了皇帝由选举产生的传统，各诸侯通常选举中等势力的诸侯为皇帝，德意志国家的皇帝成了“一个由诸侯们组成的共和国的终身主席”。这体现出，当时德意志（ ） A. 实际上处于分裂割据的局面 B. 已经进入等级君主制的阶段 C. 通过王位选举确立了民主制 D. 君主立宪制限制了皇帝专权 【答案】A 【解析】 【详解】A.德意志的皇帝由诸侯选举产生，且诸侯倾向于选择中等势力的诸侯当皇帝，目的就是为了防止皇权过强，无法压制地方诸侯。这说明皇帝并没有足够的实力掌控全国，德意志实际上处于分裂割据的局面，正确。 B.等级君主制的核心是君主和等级代表共同掌权，而德意志此时并没有形成稳定的等级会议机构来制约君主，也没有体现出君主与市民、贵族共同参政的特征，错误。 C.题目中的王位选举只是诸侯之间的权力博弈，本质上是贵族寡头政治，并非近代意义上的民主制，错误。 D.君主立宪制是近代资本主义政治制度，而题目描述的是德意志早期的政治状况，此时既没有宪法，也不存在君主立宪制，错误。 故选A项。 15. 造成如图中两次明显变化的共同原因是（ ） A. 国际局势的剧变 B. 技术变革的推动 C. 全球治理的加强 D. 自由贸易的发展 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是原因题，据材料时间信息得出准确时空是近现代世界。根据图示，在经济危机时期和二战时期航运费率较高，是因为当时国际局势动荡，影响了国家贸易的发展，A项正确；1884年后到二战前都是第二次科技革命时期，无法解释航运费率的波动，B项正确；全球治理加强是在二战后，排除C项；经济危机时期各国提高关税税率，打贸易战，排除D项。故选A项。 16. 20世纪80年代，瑞典对医疗体系进行调整，推行“自由选择医院”政策，允许患者跨区域就医，将部分社区医疗服务外包给私营机构，同时削减政府对医疗的直接拨款比例。这些调整（ ） A. 试图借助市场机制提高效率 B. 保证了医疗资源的均衡分配 C. 实现了医疗体系的转型重构 D. 旨在减轻政府公共管理责任 【答案】A 【解析】 【详解】A.20世纪80年代，瑞典医疗体系面临等待时间长、效率低下等压力。推行“自由选择医院”、将服务外包给私营机构、削减直接拨款等改革，正是为了打破传统的行政垄断，引入竞争和激励机制，试图借助市场手段来提升医疗服务的供给与效率，正确。 B.引入市场竞争和自由选择机制，往往会导致资源向优势机构集中，可能会加剧医疗资源分布的不均衡，无法“保证”均衡分配，错误。 C.瑞典医疗体系的核心依然是税收资助的全民医疗，这些调整属于在原有体制框架内的政策优化与改良，并未从根本上“实现”整个体系的转型重构，错误。 D.瑞典政府推行这些改革是为了解决财政压力和效率问题，目的是优化公共医疗服务，而非单纯为了推卸或减轻政府应承担的公共管理责任，错误。 故选A项。 第Ⅱ卷（非选择题，共52分） 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 《本草纲目》共52卷，系统收录1892种药物，开创了中国古代本草学“纲目”体例。1603年，江西本《本草纲目》经由长崎商埠传入日本；1606年起，其简编本经使节和中日贸易网络引入朝鲜，东亚地区因地缘接近与学者主导，几近完整吸纳其“药食同源”“治未病”等核心概念。 1656年，欧洲耶稣会士首次将中国药用植物与“四气五味”理论引入欧洲。17世纪起，荷兰东印度公司独占香料贸易，使欧洲译本聚焦可商品化植物的实用药理价值，香药条目占主导；18世纪，法国汉学家杜赫德在《中华帝国全志》中摘译本草条目，增补迎合启蒙时代“东方神秘主义”的叙事，欧洲学者也借此书开创并推动博物学发展。19世纪，欧洲学者对书中部分药物进行化学分析和药理研究，推动中西方医药知识融合，美国学者也开始翻译校注其各版本，译者会结合目标语文化灵活采用翻译策略。1973年，美国科学史家席文与库帕合作的《人身中之药物》即参阅此书；2011年，《本草纲目》入选世界记忆名录，其文化价值获国际认可。 ——摘编自陈超《〈本草纲目〉的海外传播、翻译出版及其影响研究》 （1）根据材料并结合所学知识，概括《本草纲目》向外传播的特征，并简要说明其在西方传播反映出的世界历史发展趋势。 （2）根据材料并结合所学知识，简述《本草纲目》入选世界记忆名录的价值。 【答案】（1）特征：以东亚为传播核心圈，逐渐传入欧洲、美洲；传播路径与主体多元，借助贸易、宗教、学者研究等；不同区域在接受度与解读上存在差异。（任答2点） 趋势：新航路开辟后，世界由分散走向整体；东西方文化交流与碰撞加强；全球贸易网络逐渐形成；近代科学逐渐兴起与发展。（任答2点） （2）价值：彰显中医药文化的价值，并推动中医药典籍的保护、研究与传承；推动中医药文化走向世界，促进世界文化交流互鉴；提升中华文化国际影响力与文化自信；以独特的东方认知体系，丰富人类文化多样性。（任答3点） 【解析】 【小问1详解】 特征：本小问可从传播核心区、传播途径、区域差异等方面进行归纳。解析思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特征 1603年，江西本《本草纲目》经由长崎商埠传入日本；1606年起，其简编本经使节和中日贸易网络引入朝鲜；1656年，欧洲耶稣会士首次将中国药用植物……引入欧洲；19世纪，美国学者也开始翻译校注其各版本 该书的传播首先在东亚的日本、朝鲜迅速展开，形成以东亚为核心的传播圈；随后通过传教士和贸易网络扩散到欧洲，再跨越大西洋传入美洲，呈现从近邻到远方的地理扩散规律→传播路线由东亚邻近地区开始，逐步延伸至欧洲和美洲，形成从核心圈向外辐射的格局 以东亚为传播核心圈，逐渐传入欧洲、美洲 经由长崎商埠；经使节和中日贸易网络；欧洲耶稣会士；荷兰东印度公司；法国汉学家；美国科学史家 传播者包括商人、使节、传教士、学者等不同身份，传播通道涵盖贸易路线、外交使团、学术研究、译介出版等多种形式，形成复合传播网络→传播主体多样、渠道丰富，体现了多路径、多主体的复合传播特征 传播路径与主体多元，借助贸易、宗教、学者研究等 东亚地区因地缘接近与学者主导，几近完整吸纳其“药食同源”“治未病”等核心概念；欧洲译本聚焦可商品化植物的实用药理价值，香药条目占主导；增补迎合启蒙时代‘东方神秘主义’的叙事 东亚因文化相近、学者主导，接受较为全面系统；欧洲则因商业和启蒙思潮需求，侧重实用药理和神秘主义元素，对原著的解读具有选择性→不同区域因文化背景、时代需求、传播主体不同，对《本草纲目》的内容接受程度与解读角度存在明显差异 不同区域在接受度与解读上存在差异 趋势：本小问可从世界联系、文化交流、贸易网络、科学发展等方面进行归纳。解析思路如下表： 材料关键信息 推理过程 趋势 经由长崎商埠；中日贸易网络；荷兰东印度公司独占香料贸易 新航路开辟后，欧洲商人通过海上贸易路线将亚洲各地连接起来，长崎商埠、中日贸易网络、荷兰东印度公司的香料贸易都是全球贸易网络的重要组成部分，促进了商品、知识、文化的跨区域流通→全球性贸易网络的建立，使原本分散的地区在经济和文化上日益紧密地联系起来 新航路开辟后，世界由分散走向整体；全球贸易网络逐渐形成 欧洲耶稣会士首次将中国药用植物与“四气五味”理论引入欧洲；欧洲学者借此书开创并推动博物学发展；19世纪，欧洲学者对书中部分药物进行化学分析和药理研究，推动中西方医药知识融合 从16世纪传教士引入中国医药理论，到18、19世纪欧洲学者利用《本草纲目》进行博物学研究和化学药理分析，东西方医药知识在碰撞中相互借鉴、融合，文化交往不断深化→随着时间推移，东西方在科学、医学、文化领域的交流日益频繁，相互影响不断加强 东西方文化交流与碰撞加强 欧洲学者借此书开创并推动博物学发展”“进行化学分析和药理研究 欧洲学者将《本草纲目》作为研究对象，采用分类、比较、化学分析等近代科学方法，推动了博物学和药理学的发展，体现了近代科学兴起后对传统知识的科学化改造→近代科学的兴起使欧洲学者对传统医药知识进行系统研究和分析，促进了科学方法的传播与科学体系的完善 近代科学逐渐兴起与发展 【小问2详解】 价值：本小问可从文化保护、文化传播、文化自信、文化多样性等方面进行归纳。解析思路如下表： 材料关键信息 推理过程 价值 《本草纲目》入选世界记忆名录，其文化价值获国际认可 被列入世界记忆名录意味着该书被公认为具有世界性意义的文化遗产，这一国际认同提升了中医药典籍的地位，有助于促进其保护、研究和代际传承→国际权威认证彰显了中医药的文化价值，推动了对该典籍及其知识体系的保护与学术研究 彰显中医药文化的价值，并推动中医药典籍的保护、研究与传承 推动中西方医药知识融合；译者会结合目标语文化灵活采用翻译策略 通过医学知识的融合和跨文化翻译策略，中医药不仅被西方学者研究和吸收，也促进了东西方医药体系的对话与互鉴→中医药文化在跨语言、跨文化的传播中，成为世界文化交流与知识共享的重要组成部分 推动中医药文化走向世界，促进世界文化交流互鉴 入选世界记忆名录，其文化价值获国际认可 中国传统医学典籍获得国际权威机构的正式认可，提升了中华文化在全球范围内的影响力，也增强了国人对自身文化传统的自信心→入选世界记忆名录是中华文化软实力提升的标志，有助于增强文化自信 提升中华文化国际影响力与文化自信 1656年，欧洲耶稣会士首次将中国药用植物与“四气五味”理论引入欧洲......1973年，美国科学史家席文与库帕合作的《人身中之药物》即参阅此书；2011年，《本草纲目》入选世界记忆名录，其文化价值获国际认可 从被引入欧洲、启发博物学和化学研究，到最终被国际社会公认为世界记忆遗产，《本草纲目》所代表的东方医药认知体系始终作为一种独特的文化资源，补充和丰富了以西方科学为主导的知识体系，为人类文化多样性作出了贡献→中医药作为东方独特的生命认知体系，其国际传播与认可丰富了世界文化的多元格局 以独特的东方认知体系，丰富人类文化多样性 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 12世纪，英王亨利二世往全国各地派出巡回法官，其主要动机是巩固王室权力、加强对地方控制、统一司法权，而其目标的实现必须依赖地方陪审团的配合。国王派出的巡回法官既不熟悉地方习惯法，也不行使事实调查职能，难以依据事实和法律作出裁判；但为使国王的司法权延伸到地方，他（们）只能依靠来自地方的陪审团。巡回法庭在挑选陪审员时，尽量挑选讼案发生地、熟悉当地习惯法和情况的人，这解决了巡回法官不熟悉法律，也不调查事实却要作出裁判的难题。13世纪，英国巡回法官开始吸纳陪审团参与事实问题的裁判，而法官在陪审团判断之后，最终作出法律上的认定，这一做法在实践中不断被巩固并保留至今。 ——摘编自袁爱华、李克艳《政治逻辑主导下英国陪审制的兴衰：权力博弈与制度命运》 材料二 1701年，英国颁布了《王位继承法》，通过各项规定正式确立了独立审判的原则。与此同时，陪审团受到法官非本意阻拦的概率变小，从而真正将自己内心真实意志体现到具体案件审判之中。如此，独立审判与陪审团中立判断实现了良性互动和互相保障。从1854年开始，陪审团审判是普通法院审理案件的唯一方式，到1883年，只有诽谤、非法拘禁等六种案件由陪审团审判，其他案件需经当事人申请。1918年以后，陪审团审判案件只适用于诈骗和上述六种案件。数据显示，20世纪以来，英国治安法院审理的案件中有95%的案件不需要陪审团审理，而刑事法院审理的案件中有60%的案件也不需要陪审团审理。 ——摘编自唐益亮《英国陪审制的历史和发展趋势》 （1）根据材料一、二，概括12世纪以来英国陪审制的变化。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，概括英国陪审制对国家治理的影响。 【答案】（1） 变化：职能：从最初协助王室巩固地方司法权的工具，发展成为独立审判制度下的关键参与者；范围：从普通法院唯一审判方式到19世纪后期至20世纪持续收缩，仅适用于少数案件；地位：从服务王室集权的工具收缩为仅适用于少数特定案件。 （2）影响：助力英国中央集权形成；推动君主立宪制完善和民主法治发展；推动普通法形成；促进司法专业化与权力制衡；培养公民法治意识，增强政治认同。 【解析】 【小问1详解】 本小题要求概括12世纪以来英国陪审制度的变化。需要根据材料一、材料二，通过分角度、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括，根据材料一、材料二可从英国陪审制职能的变化、适用范围的变化、地位的变化等角度进行归纳。 【小问2详解】 本小题要求概括英国陪审制对国家治理的影响，需要根据材料一、材料二，通过勾画关键词、分角度等方式，全面准确进行概括，根据材料一、材料二从可从政治集权、制度建设、法律奠基、司法完善、法治教化等角度进行分析。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 纵观武汉近代工业，其发展主要通过购买机器实现技术变革。1863年，俄商在汉口创办顺丰砖茶厂，成为武汉第一个近代企业。各洋行纷纷利用经济特权在武汉从事大规模经济活动。1889年张之洞调任鄂督，在武汉陆续创办一系列官办军事和官督商办的民用企业，其中汉阳铁厂是重工业代表，但重工业数量少、比重低。甲午战争后，“实业救国”思潮传播，武汉出现了由民族资本创办的近代工厂，包括面粉、榨油、烟草、碾米、火柴等行业。大批乡村人口受工业化推动聚集到工矿企业，武汉近代产业工人队伍也逐步壮大。至20世纪初，汉口港拥有大规模的新式港口基础设施、先进的码头港口，是名副其实的内地第一大港。 ——摘编自李卫东、彭学斌《论晚清武汉社会经济的变迁》等 材料二 19世纪中后期，匹兹堡凭借煤炭与铁矿资源发展钢铁工业。本土实业家卡内基创办的卡内基钢铁公司逐步垄断了市场，其年产量甚至超过英国全国，匹兹堡也从无名小镇发展为美国的“钢铁之都”。同时，匹兹堡积极引入电力、煤气等新兴能源，并构建了发达的交通网络，钢铁生产技术也持续革新。来自意大利、爱尔兰、波兰等国的移民跨越重洋涌入匹兹堡，在1890年，匹兹堡34万多居民，有近10万是移民。伴随城市扩张，当地兴建各类公共建筑，工业化也推动城市教育、公共卫生、环境保护观念逐步兴起。但高速工业化同时带来严重环境污染，19世纪末匹兹堡还多次爆发钢铁工人罢工。 ——摘编自朱宇凡《19世纪匹兹堡城市发展与环境治理》等 （1）根据材料一、二并结合所学知识，比较19世纪后期至20世纪初期武汉与匹兹堡工业化进程的不同点。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，归纳19世纪后期至20世纪初期武汉与匹兹堡工业化的共同意义。 【答案】（1）不同：①起步动力不同：武汉由外资先行与洋务运动官办企业推动；匹兹堡由本土私人资本自主驱动。②主导产业不同：武汉以轻工业为主，重工业为辅；匹兹堡以钢铁重工业为核心；③资本性质不同：武汉呈现外资、官办、民族资本多元并存；匹兹堡以美国本土私人垄断资本为主。④技术路径不同：武汉技术设备主要依赖引进；匹兹堡基于第二次工业革命的技术创新自然演进而成；⑤劳动力人口来源不同：武汉主要吸引的是周边地区的乡村人口和内地移民；匹兹堡则吸引了大量来自欧洲各国的国际移民，人口构成更加多元化和国际化。⑥面临的阻力不同：武汉工业化受到外国资本主义经济侵略的挤压；匹兹堡主要面临的是工业化带来的内部问题。 （2）意义：推动城镇转变为近代工业城市，奠定了区域经济中心地位；促进产业结构升级；吸引大量劳动力集聚，加速城市化进程；带动了基础设施建设；积累近代化经验；壮大了产业工人阶级，为后来的社会变革奠定了阶级基础；带来了思想观念的更新。 【解析】 【小问1详解】 不同点：本小问要求比较19世纪后期至20世纪初期武汉与匹兹堡工业化进程的不同点。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的对比概括。根据材料及所学可从起步动力（外资官办、私人资本）、主导产业（轻工业、重工业）、资本性质（多种资本、私人资本）、技术路径（侧重引进、技术创新）、劳动力来源（乡村人口和内地移民、欧洲各国移民）、发展阻力（外国侵略、内部问题）角度归纳。 【小问2详解】 共同意义：本小问要求归纳19世纪后期至20世纪初期武汉与匹兹堡工业化的共同意义。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从经济发展、城市化进程、社会结构、基础设施、思想观念角度说明。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 北魏孝文帝迁都洛阳之初，大臣高闾认为中原已经基本平定，引用《诗经》“惠此中国，以绥四方”之句，劝说孝文帝于此时举行封禅盛典，使君王圣德广布，百姓归附。孝文帝以南北尚未统一为由，拒绝了其封禅之请。 ——改编自《魏书》卷五四 材料二 韩德让是辽朝重要的汉人官员。据《韩德让墓志》记载，他曾在辽圣宗（982～1031年在位）时期被授予“洛京（洛阳）留守”之职。 注：947年，辽灭后晋，曾占领包括洛阳在内的中原地区，不到一年便失去了对该地区的控制。 ——改编自万雄飞、司伟伟《辽朝韩德让墓志考释》等 材料三 党项首领元昊创制的西夏文，字形方整，和汉字的八分书相似，而笔画颇为繁复。他让国中之人用西夏文来纪事，将《孝经》《尔雅》等儒家典籍译成西夏文。 ——改编自《宋史》卷四八五 提取材料中的整体或者部分信息，自拟一个论题，并结合中国古代史的相关知识进行论述。（要求：主题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰） 【答案】示例一：论题：各民族之间的交流与融合推动了中华民族的发展。 论证：北魏孝文帝迁都洛阳，推行一系列汉化改革措施，如穿汉服、说汉语、改汉姓等，加强了鲜卑族与汉族的融合；辽朝重用汉人官员，采用汉制，促进了契丹族与汉族的交流；西夏翻译儒家典籍，推动了党项族与汉族的文化融合。各民族之间的经济交流日益频繁，北魏时期，汉族的农耕技术传入鲜卑族地区，促进了鲜卑族的经济发展；辽朝时期，契丹族的游牧经济与汉族的农耕经济相互补充，推动了边疆地区的开发；西夏时期，党项族与汉族之间的贸易往来不断增加，促进了双方的经济繁荣。各民族之间的文化交流不断深入，北魏孝文帝迁都洛阳后，鲜卑族逐渐接受了汉族的文化传统，如儒家思想、礼仪制度等；辽朝时期，契丹族学习汉族的文化艺术，如诗词、绘画等；西夏时期，党项族创制西夏文，翻译儒家典籍，促进了汉文化与西夏文化的融合。 结论：各民族在政治、经济、文化等方面的交流与融合，不仅促进了各民族自身的发展，也推动了中华民族的整体发展。 示例二：论题：魏晋南北朝与辽宋时期，双向文化交流筑牢中华文明共同体根基。 论证：魏晋至辽宋夏金阶段，中原文化持续向北疆少数民族政权传播，成为各政权构建统治合法性的重要依托。北魏迁都洛阳，君臣皆援引《诗经》“中国”正统理念，以中原礼乐封禅象征王朝正统，孝文帝推行汉化改革，让鲜卑全面接纳中原礼制文化。辽短期占据洛阳后，沿用中原“留守”官制，任用汉臣管理中原故地，将汉地官僚制度引入游牧政权治理体系。西夏元昊仿照汉字形制创制西夏文字，翻译《孝经》《尔雅》等儒家典籍，把中原伦理教化向党项民众普及。与此同时，游牧族群的制度、风俗也反向传入中原，文化交流并非单向输出，而是各族相互借鉴、兼容共生。 结论：这一时期中原文字、礼制、官制、儒学大规模向边疆传播，少数民族主动吸收并改造中原文化，双向的文化交流不断凝聚共同文化认同，推动多元一体中华文明持续发展。 示例三：论题：借鉴中原制度文化是古代少数民族政权治理边疆、巩固统治的重要途径。 论证：魏晋至辽宋夏金时期，北方少数民族政权吸收中原礼制、官僚、儒学体系开展统治与边疆治理，有效维系辖区稳定，推动多民族区域治理模式融合。北魏迁都洛阳，依托中原“中国”正统思想构建统治合法性，以中原礼乐标准规划王朝治理，借中原礼制收拢中原民心，是游牧政权入主中原后的治理探索。辽朝曾占领洛阳，设置“洛京留守”，直接沿用中原留守官制、任用汉臣管理中原故土，借鉴成熟汉地官僚体系治理农耕区域，适配多族群杂居的治理需求。西夏仿照汉字创制文字、翻译儒家典籍，将中原儒家伦理作为境内党项、汉人通用教化规范，以文化教化辅助边疆基层治理。各政权因地制宜融合游牧传统与中原治理经验，兼顾不同族群生产生活特点，降低治理冲突。 结论：少数民族政权主动吸纳中原治理资源，形成适配农牧交错地带的治理方案，丰富了古代多民族边疆治理体系，为后世统一王朝治理多民族疆域提供历史借鉴。 【解析】 【详解】示例一： 本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料 “北魏孝文帝引用《诗经》推行中原礼制、辽朝设置洛阳留守任用汉官、西夏仿汉字创文字翻译儒家典籍” 可知，古代少数民族政权主动吸收中原政治、经济、文化成果，各族长期交往交融，共同推动中华文明发展，因此可以拟定论题为各民族之间的交流与融合推动了中华民族的发展。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论述可从北魏汉化改革促进民族交融、辽代吸收汉制推动胡汉交流、西夏借鉴汉字与儒学发展本民族文化、各族经济互补促进边疆开发、文化交融丰富了中华文明的内涵等角度进行分析，突出民族交融推动了中华民族的发展。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从统一多民族国家发展角度深刻认识各民族交往交流交融，是中华文明绵延发展、多元一体格局不断巩固的重要动力。 示例二 本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料 “北魏援引《诗经》中原正统理念治国、辽沿用中原留守官制、西夏仿照汉字造字并翻译儒家典籍” 可知，魏晋至辽宋时期中原文化不断向边疆传播，同时边疆民族文化反向影响中原，双向文化交流夯实民族共同体意识，因此可以拟定论题为魏晋南北朝与辽宋时期，双向文化交流筑牢中华文明共同体根基。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论述可从北魏吸收中原礼制构建正统认同、辽借鉴中原官僚制度治理汉地、西夏仿汉字创文字、农牧文化双向互鉴兼容共生等角度进行分析，突出双向文化交流凝聚了中华文明认同。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从中华文明多元一体发展角度深刻认识多民族文化交融不断巩固统一多民族国家的文化根基。 示例三 本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料 “北魏依托中原礼制构建正统、辽沿用中原官制治理汉地、西夏学习中原文字与儒学教化民众” 可知，借鉴成熟的中原制度文化，是边疆少数民族政权完善治理、稳固政权、管辖多民族疆域的重要手段，因此可以拟定论题为借鉴中原制度文化是古代少数民族政权治理边疆、巩固统治的重要途径。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论述可从北魏依托中原正统思想巩固政权合法性、辽沿用中原留守官制治理中原地区、西夏创制文字并翻译儒学教化民众、少数民族融合汉制与本族传统创新边疆治理模式等角度进行分析，突出少数民族的政权治理借鉴了中原的制度文化。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从古代国家治理角度深刻认识少数民族对中原制度文化的吸收创新，丰富了古代多民族国家治理体系，推动统一多民族国家不断发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $