第16课《有为有不为》教学设计2026—2027学年统编版语文七年级下册

统编版七年级下册《有为有不为》教学设计

教学目标

1.积累“泾渭分明”“审时度势”等重点词语，梳理文章的论证结构，学习作者运用事实论据、道理论据论证观点的方法。

2.通过主问题探究，提升辩证思维能力，能够辩证分析“有为”与“不为”的关系，对复杂情境下的道德选择具备判断与分析能力。

3.体会文章平实恳切、意蕴深厚的语言风格，感受作者理性平和又饱含人文关怀的论述特点。

4.理解中国传统义利之辨的文化内涵，树立以善为标尺、明辨行止的价值观念。

 

教学重难点

教学重点：梳理文章的论证思路，把握“有为”“有不为”的判断标准，理解“善”作为价值标尺的核心内涵。

教学难点：辩证理解“为”与“不为”的关系，能够将文中的道理迁移到现实生活的复杂情境中，做出正确的价值判断与选择。

 

教学过程

主问题：如何明辨“为”与“不为”的边界，在人生的选择路口守住本心，做到既有所坚守，又有所担当？

任务一：初读感知，梳理择之标准

活动1：情境导入，发布核心任务

教师播放“感动中国”人物中放弃高薪返乡带领村民致富和拒绝利益诱惑坚守科研底线两个简短案例片段，提问：同样是面对人生选择，一个选择了主动作为，一个选择了坚决不为，这背后共同的价值坚守是什么？学生自由发言。

教师顺势引入：两个案例背后的共同坚守是对善的践行，对道德底线的守护，这也是“有为有不为”的核心内涵。班级正在筹备“择——人生路上的坚守与担当”主题展，我们班负责季羡林《有为有不为》展区。为了完成这个展区，我们需要完成三项工作：第一，理解择的标准；第二，辨析择的边界；第三，践行择的准则。最终完成展区解说词。

教师板书课题，简介季羡林：著名学者，精通多种语言，一生治学严谨，著作等身。

活动2：朗读课文，扫清字词障碍

教师范读或播放朗读音频，学生听读，标注字音和停顿。

教师出示重点词语，指名认读，理解含义：泾渭分明（jīng wèi），泾河水清，渭河水浊，比喻界限清楚；审时度势（duó shì），观察时机，估计形势。

学生齐读巩固，标注易错字音和字形。

活动3：默读课文，梳理择之标准

教师布置任务：请同学们默读课文，圈画出文章的核心观点，梳理“有为有不为”的判断标准是什么，文章是如何逐层论证这一标准的。

学生默读圈画，独立思考后同位交流，全班分享。教师引导学生明确：文章提出“善恶”是为与不为的核心判断标准，一切善的事都要做，一切恶的事都不能做。论证思路为：首先提出“有为有不为”的核心观点，接着引用孟子“穷则独善其身，达则兼济天下”的观点阐释“为”的内涵，再结合正反案例论证“不为”的底线，最后点明“明辨善恶”是前提。

教师追问：作者为什么把“善恶”作为判断标准？学生回答后明确：因为善是道德的基石，以善为标准，才能确保“为”与“不为”的指向是正确的。

任务二：深度探究，辨析择之边界

活动1：探究“为”与“不为”的辩证关系

教师布置任务：有人认为“不为”就是什么都不做，这种理解对吗？请同学们再读课文，找出作者对“不为”的论述，小组讨论后回答。

学生讨论后全班分享，教师引导明确：“不为”不是消极逃避，而是对恶的事坚决不做。坚守底线的“不为”和消极逃避的“不作为”有本质区别。“不为”的前提是有所为，二者是辩证统一的关系。有所不为是为了更好地有所为，有所为也必须在有所不为的框架内。

教师引导学生发现：有为是担当，不为是底线。一个人既要敢于作为，又要懂得什么不能做。

活动2：情境辨析，辨析择的边界