第24课《寓言四则——杞人忧天》教学设计2026—2027学年统编版语文七年级上册

该初中语文教学设计聚焦统编版七年级上册《杞人忧天》，围绕积累文言词汇、梳理“忧”的三层内涵、理解寓言寓意及现实价值展开。通过学生分享幼时担忧导入，以“忧——从古至今的思与虑”主题展任务为线索，借助朗读指导、小组合作疏通文意、解说词句式支架等学习支架，引导学生从初步印象深入文本探究。 该资料以主问题驱动探究，通过对比杞人与晓之者的观点差异培养辩证思维，结合当代语境讨论忧患意识的现实价值落实文化自信，解说词写作任务提升语言运用能力。例如小组讨论忧的积极与局限角度，用科学知识重解杞人之忧，既让学生掌握文言阅读与辩证思考方法，又为教师提供结构化、可操作的教学流程，助力高效课堂。

统编版七年级上册《杞人忧天》教学设计 教学目标 1.积累“亡”“奈何”“只使”“中伤”等重点文言词汇，能准确流畅地朗读并背诵全文，疏通故事大意。 2.通过主问题探究，梳理“忧”的三层内涵，对比杞人与晓之者的观点差异，培养辩证思考问题的能力。 3.体会寓言故事用短小叙事承载深刻哲理的文体特点，感受先秦散文简洁凝练的语言魅力。 4.理解杞人忧天的传统寓意，结合当代语境重新思考忧患意识的现实价值，树立理性的处事观念。 教学重难点 教学重点：梳理故事脉络，把握“忧”的具体内容，理解寓言的传统寓意。 教学难点：辩证看待杞人之忧的当代价值，区分过度焦虑与合理忧患的边界。 教学过程 主问题：全文围绕“忧”字展开，杞人为何而忧？他的忧是否完全没有价值？我们今天该如何看待“忧”？ 任务一：导入激趣，切入忧题 活动1：导入新课，发布核心任务 教师提问：大家有没有过担心天会塌下来的时刻？古代有一个人真的因为这件事吃不下饭睡不着觉，大家知道这个故事吗？学生自由发言，分享自己小时候的奇怪担忧，结合预习简述对杞人忧天的初步印象。 教师顺势引入：杞人忧天这个故事流传了两千多年，已经成为汉语中一个常用成语。但这位杞人的忧，真的完全没有道理吗？班级正在筹备“忧——从古至今的思与虑”主题展，我们班负责《杞人忧天》展区。为了完成这个展区，我们需要完成三项工作：第一，读懂杞人忧什么；第二，辨析晓之者如何解释；第三，思考这种忧的价值。最终完成展区解说词。 教师板书课题，简介《列子》的基本常识：《列子》是道家经典著作，相传为列御寇所著，内容多为寓言、神话传说，蕴含丰富的哲学思想。 活动2：朗读课文，读准字音与节奏 教师范读，强调停顿节奏，学生听读，标注字音和停顿。 杞国/有人/忧天地崩坠，身亡/所寄，废/寝食者。 教师出示重点字词，指名认读，正音纠错：亡（wú），同“无”，读wú，不读wáng；中伤（zhòng），中读zhòng，不读zhōng。 教师指导学生划分节奏，学生自由朗读两遍，同桌互读互评，全班齐读。 活动3：疏通文意，读懂忧事 教师布置任务：请同学们结合课下注释，自主翻译课文，圈画出不理解的词语和句子，小组内讨论解决。 学生自主翻译，小组合作讨论后全班交流。教师重点讲解：身亡所寄，亡同“无”，没有，没有地方可以存身；奈何，怎么办，如何；只使，即使，纵使；中伤，伤害。 教师提问：杞人具体在担忧什么？用原文语句回答。学生回答后，教师引导明确三层担忧：其一为天地崩坠，身亡所寄，即担心天塌地陷，无处存身；其二为天果积气，日月星宿不当坠邪，即担心日月星辰会坠落；其三为地坏，吾将何寄，即担心大地崩坏，无处可去。 教师追问：这三层担忧有什么共同点？学生讨论后明确：都是杞人对未知自然的恐惧，都是杞人无法掌控的事情。 任务二：对比探究，辨析忧义 活动1：分析晓之者的解释 教师布置任务：面对杞人的担忧，晓之者是怎么劝说的？他的解释包含了哪几层意思？请同学们再读课文，圈画出晓之者的回答，小组讨论后概括。 学生再读圈画后全班分享，教师引导明确：第一层解释为天是积气，无处无气，人在气中活动，天不会坠落；第二层解释为日月星宿是积气中有光的部分，即使坠落也不会伤人；第三层解释为地是堆积的土块，塞满四方，不会崩坏。 教师追问：从现代科学来看，晓之者的解释正确吗？学生讨论后明确：不正确。天空不是积气，地球是球体不是土块，日月星辰也不会坠落。晓之者的解释是古人对天地的朴素认知，带有时代局限性。 教师引导学生体会：晓之者用自己的方式回答了杞人的担忧，虽然回答不科学，但他试图解决问题的态度是积极的。 活动2：讨论杞人之忧的价值 教师布置任务：杞人的担忧真的完全没有道理吗？请同学们小组讨论后回答。 学生讨论后全班分享，教师引导明确两种角度：从积极角度看，这是古代人对天地运行规律的朴素好奇与思考，反映了早期人类对自然的探索欲。对未知的忧患意识，是推动人类探索宇宙、防范灾害的思想萌芽。从局限角度看，问题在于过度焦虑，影响了正常生活，且没有用实际行动去探索答案。他没有去找天不塌的证据，只是坐在地上害怕，这是他的问题所在。 教师引导学生发现：杞人和晓之者各代表一种态度，杞人代表对未知的恐惧，晓之者代表对未知的解释。两者相遇，形成了中国最早的一次天地科普对话。 任务三：联系现实，思辨忧理 活动1：辨析两种忧 教师布置任务：杞人忧天现在常用作贬义，比喻不必要的担忧。但今天我们也常说“人无远虑，必有近忧”，这两种说法矛盾吗？请同学们结合生活实例，小组讨论后回答。 学生讨论后全班分享，教师引导明确：不矛盾。二者的区别在于忧的内容是否合理、是否有实际意义。完全脱离实际、毫无根据的过度焦虑（如担心正常生活会突然出现无妄之灾而不敢出门），属于杞人忧天，应该避免。对可能发生的风险提前预判、做好准备（如提前预习知识应对考试、主动学习防灾知识应对灾害），属于合理的忧患意识，是有价值的。 教师小结：忧本身没有对错，关键看我们怎样对待忧。过度焦虑会吞噬生活，合理忧患会保护生活。 活动2：完成展区解说词 教师布置任务：请同学们结合本节课所学，为“忧——从古至今的思与虑”主题展《杞人忧天》展区写一段解说词。要求：概括故事主要内容；点明忧的两面性；体现当代启示；语言简洁有感染力，100字左右。 学生独立完成解说词写作。教师巡视，提供句式支架：《杞人忧天》讲了一个______的故事。杞人忧______、忧______、忧______，他的忧是______的恐惧；晓之者用______解释天地，他的回答是______的探索。杞人的忧看起来可笑，却藏着______的思考。今天的我们，既要避免______，也要保持______。 请3至4名学生朗读自己的解说词。 课堂小结 教师总结全课：今天我们读懂了杞人忧天这个故事里的一层又一层。杞人的忧，是天会不会塌的恐惧；晓之者的答，是古人对天地的解释。二者的对话，藏着两千多年前中国人对宇宙最初的思考。忧不是错，关键是忧什么、怎么忧。 全班齐读全文，读出杞人的焦虑和晓之者的从容。 课后作业 必做作业：背诵并默写全文；完成展区解说词，抄写在作业本上，不少于100字。 选做作业（二选一）：1.假如你是当代的晓之者，你会用哪些现代科学知识给杞人解释天地运行的规律？写一段100字左右的劝说词。2.查找居安思危、未雨绸缪、忧天悯人等与忧相关的成语，梳理其含义，思考不同的忧的价值。 学科网（北京）股份有限公司 $