第4课 古代印度(配套课件)-【鼎成中考·活页好题】2026-2027学年九年级上册历史同步课时练(统编版·新教材)

该初中历史课件聚焦古代印度文明，涵盖地理位置、文明历程、种姓制度、佛教及文化科技成就等核心知识，通过关联亚非文明脉络，以地理分布和文明特征对比为学习支架，帮助学生在时空框架中构建知识体系。 其亮点在于运用唯物史观分析佛教兴起的经济社会根源，结合史料实证（如《摩奴法典》材料题）和时空观念（地图题）设计分层练习，易错归类澄清认知误区。采用讲练结合，学生能深化理解，教师可高效开展教学。

历 史 1 第一单元 文明的产生和古代亚非文明 第4课 古代印度 2 核心知识精讲 3 4 5 1.古代印度是一个地理概念，不是国家，它包括今天的印度、巴基斯坦、 孟加拉国等。 2.阿拉伯数字是古代印度人创造的，不是阿拉伯人创造的。因为阿拉伯 人将其改造并传播到世界各地，所以被称为“阿拉伯数字”。 3.在古代印度的种姓制度中，国王属于第二等级刹帝利，而非第一等级 婆罗门。 6 【历史解释】为什么种姓制度下会出现主张“众生平等”的佛教 （1）经济：农、工、商业发展繁荣，以吠舍等级为主的商人积累财富， 经济实力逐步提高，冲击了婆罗门等级对社会资源的垄断及特权地位。 （2）社会：种姓制度将人划分为四个等级及贱民，等级森严，贵贱分明， 下层民众无上升空间，深受压迫。吠舍经济实力提升但社会地位低下， 不满婆罗门等级特权，加剧社会矛盾。 （3）时代：各国纷争、社会动荡，人们迫切需要思想寄托。佛教“众生 平等”思想回应了民众需求，成为动荡中的精神慰藉并得以传播。 7 课堂分层精练 1.下图所示为摩亨佐·达罗城遗址。该城分为上城和 下城两部分：上城为政治中心，建有高大的公共建 筑；下城为住宅区与工商业区，街道宽阔整齐，配 备完整的下水道系统。据此可知，古代印度( ) D A.实行君主专制 B.种姓制度森严 C.虔诚信仰佛教 D.文明较为先进 8 2.易混易错 某班级要进行一场关于古代印度种姓制度的历史话剧表演， 下面是同学们设计的台词，其中符合史实的是( ) B A.我是婆罗门，从事着生产工作 B.我是国王掌军政大权，但我不是第一等级 C.我是首陀罗，我掌管着祭祀 D.我是富有的大商人，却处于最低等级 9 3.[2025郑州外国语期中] 从法律地位上看，婆罗门的法律地位最高；在 婚姻家庭方面，严格限制不同种姓通婚；在刑罚方面，通常采取“上等级 轻罚，下等级重罚”的形式。这表明古代印度种姓制度的特点是( ) C A.历史悠久 B.君权至上 C.等级森严 D.崇尚法治 10 4.佛陀（释迦牟尼）微笑着说：“我的法好像深广的大海，无论什么都能 包容。在我的法里，贫富、贵贱、种姓、阶级都是虚妄的假名。”这表明 ( ) D A.种姓制度影响深远 B.种姓制度宣告废除 C.佛教宣扬“忍耐顺从” D.佛教主张“众生平等” 5.公元前6世纪至前4世纪，北印度产生了多个重要的思想流派，佛教是 其中影响最大的派别。它的创始人释迦牟尼抨击种姓制度下贵贱分明的 等级体系，赢得了大批信众。材料说明佛教( ) A A.对种姓制度造成一定程度的冲击 B.促进了文学艺术的繁荣 C.得到了国王和一部分富人的支持 D.影响了世界各地的文明 11 6.《摩诃婆罗多》被称为“印度的民族史诗”，融合了哲学、律法和宗教 思想，承载着印度民族的集体记忆；《罗摩衍那》被赞为“东方诗歌的巅 峰”，塑造了印度文化的道德典范。这说明，两部史诗( ) B A.全面反映古代印度社会风貌 B.是古代印度文明的重要标识 C.真实记录了古代印度历史进程 D.为古代印度种姓制度奠定基础 12 7.教材变式 下面是亚非两大文明古国的地图。下列关于它们相似点的论 述，正确的是( ) A A.发源于世界著名的大河流域 B.产生了具有世界性影响的宗教 C.公元前36世纪时出现了国家 D.打败了外族入侵，延续了文明 13 8.古代印度种姓制度规定不同等级的人不得通婚。如果婆罗门阶层的男 性和刹帝利阶层的女性结婚，所生的孩子属于刹帝利阶层；如果婆罗门 阶层的男性和吠舍阶层的女性结婚，所生的孩子属于吠舍阶层。这种规 定的实质是( ) B A.限制各种族之间的联系 B.维护高种姓阶层的特权 C.保持各阶层的血统纯净 D.明确儿童的抚养权归属 14 9.公元前6世纪，古代印度各国纷争，社会矛盾错综复杂；随着经济地位 上升，刹帝利和吠舍大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的 特权，于是佛教应运而生。这说明佛教( ) C A.废除了古代印度种姓制度 B.成为印度最重要的宗教 C.顺应了古代印度发展需要 D.成功解决印度各国纷争 15 10.（6分）古代印度是人类文明的发祥地之一，让我们一起探究古代印 度的发展历史。阅读下列材料，回答问题。 材料一 婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产，因为首陀罗没有任何 财产，其主人可以占有他们的财产……无力支付罚金的刹帝利、吠舍与 首陀罗，应以劳动支付，而婆罗门可逐渐支付。 ——摘编自《摩奴法典》 16 材料二 佛陀所传的教义，适应了当时反对婆罗门种姓特权的要求，反对 苦行，并用比较易懂的通俗语言传教，因此得到了摩揭陀等国君主的支持， 受到了富人的大量布施，获得了大批信徒，很快发展成为一个大宗教。 ——摘编自王储《世界文化史教程》 17 材料三 佛教原来只流行于中印度恒河流域一带。孔雀王朝时期，阿育王 奉佛教为国教，派传教师到周围国家传教。佛教向亚洲各地传播，大致 可分为两条路线：一条向南最先传入今斯里兰卡，又由今斯里兰卡传入 缅甸、泰国、柬埔寨等地；另一条向北、向东经帕米尔高原，于公元前 后传入中国，再由中国传入朝鲜半岛、日本和越南等地。 18 （1）材料一反映出古代印度的何种制度？根据材料一并结合所学知识， 指出该制度有何显著特点。（2分） 答案 制度：种姓制度。（1分） 特点：种姓身份世代相袭；等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高 等级的职业，不同等级的人不得通婚。（1分，任答一点即可） （2）根据材料二，概括佛教兴起的原因。（2分） 答案 原因：适应社会要求；运用通俗语言传教；国君的支持；富人的 布施。（2分，任答两点即可） 19 （3）绘制示意图 根据材料三，用示意图的方式简要描绘佛教的传播路 线。（2分） 答案 示意图： （2分） 20 $