12.1 古代文明的产生与发展-【创新教程】2022-2026五年高考历史真题分类特训

2026-07-22
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集-试题汇编
知识点 文明的产生与早期发展,古代世界的帝国与文明的交流
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 2.36 MB
发布时间 2026-07-22
更新时间 2026-07-22
作者 山东鼎鑫书业有限公司
品牌系列 创新教程·高考真题分类特训
审核时间 2026-07-22
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来源 学科网

内容正文:

最新真题分类特训·历史 答案:(1)①舰船数量大幅增加;②舰船类型不断丰富; ③海军由建设趋缓到发展速度快:④由大陆防守转向远 洋护航:⑤由国外引进为主转为自主设计为主:⑥由单 一海军作战到构建海上综合作战体系。 (2)国家对海军力量发展的重视;国家经济实力的不断 增强;科技发展与创新的内在驱动。 第十二单元古代文明的产生与 发展及中古时期的世界 第1节古代文明的产生与发展 1.D该作家能够同时了解希腊、埃及的神灵,说明不同文 化之间存在交流:其对埃及神灵持怀疑态度,说明交流 过程中存在差异与冲突,即不同文化在交流中碰撞,D项 正确;罗马帝国的区域性扩张是文化交流的背景,但题 干核心是不同文化间的互动,排除A项;希腊化时代早 于罗马帝国时期,且题千并非强调文化融合,而是体现 对异文化神灵的怀疑态度,排除B项;题干未体现多元 文化推动文明进步的内容,排除C项。 2.D亚述依托两河流域发展,埃及依托尼罗河流域发展, 二者均属于大河文明。亚述国王向埃及法老赠送礼物、 提出诉求,埃及法老进行回赠,这一过程清晰展现了亚 非两大区域文明之间的物质交流与互动,D项正确:西方 古典文明通常指古希腊、古罗马文明,而亚述属于西亚 两河流域文明,埃及属于尼罗河流域文明,并非西方文 明向东传播,排除A项;亚述国王与埃及法老的互动以 礼物赠送和诉求表达为主,并未体现出战争、掠夺等冲突 性内容,核心是文明间的交流而非冲突,排除B项:亚述属 于两河流域文明,和波斯文明不属于同一范畴,题干未涉及 波斯文明兴起的相关信息,排除C项。 3.B共和制时期罗马公民拥有较高政治参与权,雄辩术 是参与政治讨论、影响政治决策的重要工具,因此内容 聚焦社会现实;随着罗马从共和制转变为帝制,君主专 制不断强化,公民政治参与空间被大幅压缩,讨论现实 政治问题的必要性和空间消失,雄辩术因此逐步走向形 式化、空泛化,该变化的根源是政治体制的转变,B项正 确;罗马法律体系完备与否,和雄辩术脱离现实、追求华 丽辞藻无直接因果关联,排除A项;罗马帝国后期社会 矛盾持续激化,并非缓和,排除C项;罗马帝国后期奴隶 制走向危机、逐步衰落,且奴隶制与雄辩术内容变化无 关,排除D项。 4.A根据材料“缺石少木……他们用泥制作陶器……文 书泥版,以土坯作建筑材料”说明当地丰富的泥土资源 条件影响了苏美尔人的社会生活,A项正确:材料体现 了资源条件对苏美尔文明的影响,并未说明社会分工的 发展,排除B项:材料中仅涉及苏美尔人“以土坯作建筑 材料”,并未涉及他们的居住形式,不能说明地理环境制 约居住形式,排除C项:苏美尔形成了独具特色的楔形 文字,文字发展并未受到书写材料的限制,且“文书泥 版”正是苏美尔人用丰富的泥土资源所制造的,排除 D项。 5.A根据材料及所学可知,罗马共和末期的内战导致“古 老贵族世家消失”,取而代之的是“下层贵族(骑士家 族)”,其来源从意大利乡村扩展至西部行省、阿非利加 行省等更广泛区域。新贵族群体不再局限于罗马传统 贵族,而是吸纳了帝国边缘地区的精英,反映出统治基 础的扩大,A项正确;罗马共和制的“民主”本质是贵族 主导的寡头政治,且屋大维时期已建立元首制,实际权 力向帝制集中,“民主制度延续”表述错误,排除B项;传 统贵族世家消失,新贵族来源多元化,削弱了寡头政治 的封闭性,而非“强化”,排除C项:封君封臣制是中世纪 西欧封建制度的特征,与古罗马政治结构无关,排除 D项 6.B根据材料可知,佛教作为新兴宗教,为扩大影响力, 将婆罗门教中的神话形象(如那伽等)纳入自身体系,但 赋予新的宗教内涵。那伽从“恶魔”到“护法神”的转变, 本质是佛教在传播过程中对印度传统信仰符号的吸收 与再诠释,体现了文化融合中的“重塑”过程,B项正确: 种姓制度在古代印度根深蒂固,佛教虽主张“众生平 等”,但并未直接动摇种姓制度的社会基础,且那伽形象 的转变与种姓制度无直接关联,排除A项:佛教通过改 造本土神话符号,降低了民众接受新宗教的文化壁垒, 219 并未“破除”传统信仰,排除C项;题干强调那伽形象的 “转变”(从恶到善),而非神话体系的“多元性”,也体现 不出“丰富性”,排除D项。 7.古代西亚两河流域的苏美尔人在泥板上写字,发明 了60进制,与材料所述“在泥板上刻划符号”“发明了60 进制,用于测量土地、计算粮食产量”相符,B项正确;古 代东亚文明除了中国文明外,还有日本、朝鲜文明等,受 中国文化的影响,采用十进制记数法,排除A项;古代南 美地区的文明主要是印加文明,印加人没有文字,他们 在绳子的不同地方系上类型不同、颜色各异的结,用来 记账或记述重要事件,与材料所述在泥板上书写不相 符,排除C项;古代北非地区文明主要是埃及文明,埃及 人将文字刻在岩石上、写在草纸上,使用十进制,与材料 所述不符,排除D项。 8.A根据材料可知,浮雕中的祭司留着埃及式的发式,使 用埃及乐器,说明克里特文明与埃及存在文化交流,在 这一过程中,克里特文明吸收了外来文化元素,体现了 克里特文明具有开放包容性,A项正确:材料描述的是 关于农业的祝颂场景,不能就此说明城邦政治活动活 跃,排除B项;“祝颂大地之母”反映农业崇拜,但材料未 提及具体农业生产技术(如灌溉、工具等),排除C项;克 里特文明是地中海早期重要文明之一,但材料仅体现其 与埃及的交流,无法证明其“中心地位”,排除D项。 9.A据材料“推广波斯人主导的行省、军区制度,用波斯 文字刻写国家的重要铭文,立波斯人信奉的袄教为国 教”可知,大流士通过行政、文字和宗教的统一措施强化 了波斯文明在帝国范围内的主导地位,A项正确:据材 料可知,这些举措强调波斯文化的主导性而非缓和矛 盾,排除B项;据所学知识可知,行省和军区制度确实完 善了官像体系,但材料侧重文化影响而非行政效率,排 除C项:据材料无法得出这些改革直接苹除了西亚君主 制积弊的结论,且表述太过绝对,排除D项。 10.C根据材料可知,古姆诺帕里亚节期间,人们吟唱颂 歌以纪念众神和斯巴达英雄,还举行少年和成人的体 育表演,举行这样的节日,塑造公民的共同经历和情 感,有利于增强公民集体意识,维护城邦团结,凝聚城 邦公民意志,C项正确;斯巴达并没有建立民主政治,排 除A项;举行这样的节日,并不能直接繁荣城邦经济, 排除B项:多神崇拜在斯巴达早已有之,并非通过节日来 形成多神崇拜,因果颠倒,排除D项。 11.A材料中提到禁卫军因特殊待遇和不断增加的赏金 而权力膨胀,甚至认为皇帝任命需征得他们同意,这显 示出军人集团的势力过大,对政权稳定构成了威胁,A 项正确;材料重,点强调的是禁卫军权力过大对政权的 影响,并没有提及军人待遇的提升是经济繁荣的结果 排除B项;材料主要体现的是为了雏护统治,不断提升 禁卫军赏金,而非强调这些赏赐是为了增强军队战力, 排除C项;材料中并未提及边境压力和军费支出的关 系,排除D项 12.B据本题时间信息可知准确时空是公元前18世纪 (西亚地区)。据本题材料时间“公元前18世纪”“不得 变更我所决定的司法判决,我所确立的司法裁定,不得 破坏我的创制”并结合所学知识可知,材料内容应出自 《汉谟拉比法典》。材料内容宣示了古巴比伦国王的至 上权威,B项正确:波斯帝国的存续时间是公元前550 年一公元前330年,与材料时间不符,排除A项:亚述 帝国的存续时间是公元前935年一公元前612年,与材 料时间不符,排除C项;公元前3100年左右,非洲尼罗 河流域的上埃及与下埃及完成统一,古埃及进入早王 朝时,与材料时间空间内容不符,排除D项。 13.A本题考查雅典的民主政治。根据材料和所学知识, 公元前6世纪初,梭伦进行改草,保障了公民的民主权 利,为雅典民主政治奠定了基础,故选A项。公元前6 世纪末,克利斯提尼在梭伦的基础上继续进行改草,设 立五百人议事会,继续扩大公民大会的权利,这次改革 基本铲除了旧氏族贵族的政治特权,公民参政权空前 扩大,雅典民主政治确立起来,综上所述,排除B、C、D 三项。 0 14.D本题考查古代希腊民主政治的特点。根据材料“直 系亲属姓名及男性亲属所在村社名称”可知,古代雅典 官员非常注重本邦籍贯和成年男性这两个前提条件, 体现古希腊民主是“小国寡民”的产物,是建立在奴隶 制基础之上的成年男性的民主,故选D项;根据材料 “是否服兵役”可知,城邦非常注重公民应尽服兵役的 义务,并非强调公民的军事才能,排除A项:尽管古希 腊非常注重公民演说能力的培养,但材料没有涉及成 为古代雅典官员是否应当具备“演说能力”,排除B项: 根据材料“是否纳税”可知,城邦非常注重公民应尽纳 税义务,但“是否纳税”不等于是否拥有“丰厚财力”,也 无法推知丰厚财力是否能成为古代雅典官员的前提条 件,排除C项。 15.D根据材料可知,梭伦当众朗诵自己的诗歌以获取民 众支持;某主战派统率战前战中都会说服雅典人也是 为了获取民众支持,这说明雅典的事务由雅典公民决 定,雅典是直接民主,公民直接参与城邦事务,D项正 确;梭伦等人需要获得民众的支持,说明领袖人物没有 绝对的权威,排除A项;材料没有涉及平民与贵族的关 系,排除B项;材料的主旨是梭伦等人争取民众的支 持,智者学派雄辩术的普及与材料无关,排除C项。 第2节中古时期的世界 1.A根据地图可知,13世纪末人口过万的欧洲大城市高 度集中在意大利北部、西欧核心区城,欧洲其他地区这 类城市数量极少,城市发展依托工商业,这种分布差异 直接反映出当时欧洲工商业经济发展不平衡,A项正 确:地图仅展示城市人口分布,没有不同时期商贸中心 对比信息,无法体现商业贸易中心转移,排除B项;13世 纪未欧洲庄园经济才开始逐步瓦解,且材料仅反映城市 分布,无法体现庄园经济解体的速度,排除C项:图中只 有城市人口规模分布,未涉及王权对城市的控制程度, 且中世纪后期欧洲很多城市通过斗争获得了自治权,排 除D项。 2.C材料中的“阿兹特克帝国首都”“城市漂浮在波光粼 粼的湖面上”“三条长长的堤道”符合阿兹特克都城特诺 奇蒂特兰的特征。这座城市位于湖中的岛上,表现出较 高的建筑水平和城市规划能力,体现了美洲地区印第安 文明的独特成就,C项正确:材料明确发生在阿兹特克帝 国,不属于古代非洲,排除A项:材料未提及印第安人整 体城市化进程,而是描述阿兹特克文明的具体城市成 就,排除B项:材料涉及的是阿兹特克文明,不是玛雅文 明,且西班牙士兵的惊叹也不能等同于“认同玛雅文 明”,排除D项 3.D材料体现了阿拉伯学者整合波斯、希腊等跨区域不 同文明的知识成果,推动地理学、制图科学进步,说明跨 区城知识整合促进科学发展,D项正确:材料主体是阿拉 伯文明吸收东西方文化,并非推动欧洲文化发展,偏离 主旨,排除A项;只强调希腊文化影响,忽略了题干中 “沿袭波斯传统”的部分,表述片面,排除B项;奥斯曼帝 国建立于13世纪,9世纪是阿拉伯阿拔斯王朝,史实时 间错误,排除C项。 4.B根据材料及所学可知,16世纪的廷巴克图位于西非, 是横贯撒哈拉沙漠贸易的关键枢纽。本地生产的农产 品、手工业品与跨区城转运的食盐、黄金、布匹形成商品 交换网络,直接推动城市经济繁荣,B项正确:廷巴克图 依赖的是撒哈拉沙漠贸易路线,而非环印度洋贸易(主 要涉及东非、南亚等地),地理范围不符,排除A项;材料 仅提及经济活动,未涉及“文化中心”相关信息,排除C 项:新航路开辟主要影响大西洋沿岸及印度洋航线,廷 巴克图的贸易属于传统陆上商路,与新航路无直接关 联,排除D项。 5.C根据材料可知,哈里发欧默尔规定禁止将被征服地 区民众变为奴隶或奴役,被征服地区的贡税由全体阿拉 伯人共享,同时以制度化的税收取代掠夺,确保财政收 入的稳定性和持续性。由此可见,这些规定通过制度化 贡税分配和保护被征服者生产,有助于保障帝国财政稳 定,从而巩固国家的经济基础,C项正确;题干明确禁止 奴役被征服者,直接否定了奴隶贸易扩大的可能,排除 A项:题干仅提及贡税由阿拉伯人共享,未涉及“统一税 制”的制定,排除B项;哈里发的统治权基础是政治权威 与宗教领袖地位,题干政策核心是经济利益分配,与“确 立统治权”无直接关联,排除D项。 219 详解详析 6.A根据材料信息可知,中世纪德意志第一部城市习惯 法汇编在德意志北部的很多城市传播开来,这说明城市 的法治不断进步,再结合所学知识,10一11世纪起,西欧 各地兴起了众多城市,由此来看材料所述地区的城市自 治运动得到发展,A项正确:材料信息强调的是城市的 法治发展,未涉及王权的相关信息,因此不能说明王权 与城市建立了同盟,排除B项;根据材料信息只能得知 德意志北部的很多城市将《马格德堡法》作为当地的法 律,由此得出“形成了统一的法律体系”属于以偏概全, 排除C项;材料信息强调的是城市的法治,未涉及封君 封臣的关系,排除D项。 7.C据材料“大领主可购5件,贵族和宫廷侍从可购2至 4件,财产超过1000利弗尔的市民可购1件”可知,法令 通过服装数量严格区分不同社会阶层的消费特权,直接 体现了等级制度的森严,C项正确;据材料可知,市民虽 被允许购买服装,但数量远低于贵族,且需满足财产条 件,不能直接推导出地位上升,排除A项;材料仅涉及消 费限制,未提及生产方式或手工工场的发展情况,排除B 项;据所学知识可知,13世纪法国王权正在强化,贵族特 权受到压制,材料中的消费限制恰恰是王权干预贵族生 活的表现,排除D项。 8.B根据材料及所学知识可知,13世纪时,西欧封建制度 逐渐成熟,封君封臣体系形成相对稳定的政治秩序,大 规模战乱减少:同时,农业技术进步(如三圃轮作制、重 犁推广)提高了粮食产量,饥荒发生频率下降。社会秩 序的稳定为农业生产和农奴生活改善创造了条件,使其 饮食中得以加入豆类等补充食物,体质增强,B项正确: 城市发展在13世纪确实推动了商品经济,但农奴主要生 活在乡村,城市市场对其饮食结构的直接影响有限。农 奴的粮食和豆类多来自庄园内部生产,而非城市贸易, 排除A项;美洲物种通过哥伦布1492年的航海才传入 欧洲,13世纪时根本不存在,排除C项:封君封臣制度解 体始于14世纪,13世纪时该制度仍处于鼎盛期,并未解 体,排除D项。 9.C根据材料并结合所学可知,法令规定土地买卖后购 地者需承担原有封建义务,确保领主的经济和军事特权 不因土地转让而流失,实质是维护封建领主的权益,① 正确;允许自由买卖土地(尽管需承担义务),推动土地 商品化,削弱了封建领主对土地的控制,冲击了英国的 封建制度,③正确,故①③符合题意,C项正确;法令针对 自由人持有的土地(非农奴份地),农奴本身无土地所有 权,且其负担主要取决于领主压榨程度,与该法令无直 接关联,②错误,排除A、D两项;该法令有助于中央集权 和国家统一,但不能完全奠定民族国家的基础。16一19 世纪,西方国家从专制王权国家发展为民族国家,④错 误,排除B项 10.B根据材料内容可知,13世纪以前,西欧的行会具有 开放性,普通人能成为会员,13世纪之后,富人阶层控 制了行会,入会门槛提高,这是因为随着商品经济的发 展,市场竞争日益加剧,普通人无法在竞争中胜出,掌 握着资本和生产的富人阶层便逐渐控制了行会,B项正 确:这一时期并没有明显的技术草新,排除A项:材料 主要体现的行会准入门槛提高,与城市管理体制关系 不大,排除C项:这一时期,中世纪城市实现城市自治, 王权并未加强对城市的控制,排除D项 11.D根据材料“天皇成立‘记录庄园券契所’,任命亲信 担任官员,对庄园文书进行严格审查,如果庄园领主相 关文书不全,其庄园将被没收”并结合所学可知,日本 天皇整理庄园的措施是将因证书不全等问题的庄园没 收为公有,这有利于加强朝廷的经济基础,D项正确:材 料所述与地方官员贪腐无关,且“遏制”的表述太过绝 对,排除A项;材料措施是为了打击庄园主,并未起到 稳定封建主从关系的作用,排除B项:材料无法得出当 时存在法律政令不统一的问题,且材料未涉及法律政 令的内容,排除C项。 12.D据本题时间信息可知准确时空是13世纪(东罗马 帝国)。据材料时间“13世纪”“他们的皇帝已经不具备 所称的‘统治全人类”的能力,皇帝的许可与授权已失 去意义”并结合所学知识可知,由于阿拉伯帝国的扩 张,东罗马帝国领土日益缩小,第四次十字军东侵期间 (1202一1204),西欧封建主占领了君士坦丁堡及帝国 的大部,建立拉丁帝国,东罗马残余势力退至小亚细 亚,建立尼西亚帝国,1261年复国,国力更加衰落。由 于东罗马帝国疆域的缩减及国力损耗,导致材料中拜第 军真题分类特训 第十二单元 古 中古 第1节 古代 1.(2026·湖南卷,12)罗马帝国时期,小亚细 亚一位作家在其著作中介绍诸神谱系时,列 举了希腊和埃及的诸多神灵,同时对埃及神 灵的灵验程度持怀疑态度。这反映了 A.罗马帝国的区域性扩张 B.希腊化时代的文化融合 C.多元文化推动文明进步 D.不同文化在交流中碰撞 2.(2026·广东卷,12)亚述国王曾给埃及法老 送了一辆马车、两匹白马和一枚青金石印 章,在信中抱怨埃及法老的回赠太少,甚至 不够信使的旅费,并理直气壮地要求埃及法 老赠送大量黄金,用于建造一所新王宫,而 在埃及“黄金非常多,就像尘土一样”。这反 映了 A.西方古典文明的东传 B.农耕游牧文明的冲突 C.古代波斯文明的兴起 D.亚非大河文明的互动 3.(2026·山东卷,12)雄辩术在古罗马社会政 治生活中发挥着重要作用。共和国时期,雄 辩术的主要内容是社会现实问题;帝国早 期,脱离现实的虚构话题也成为讨论内容; 帝国后期,雄辩术的内容流于空泛,一味追 求词汇的丰富和形式的华丽。这一变化的 原因是 () A.法律体系趋于完备 B.政治体制发生转变 C.社会矛盾逐渐缓和 D.奴隶制度日渐稳固 4.(2026·云南卷,12)有研究认为,就物质形 态而言,苏美尔文明是由泥塑造的。当地缺 石少木,使人们的生活高度依赖于泥。他们 用泥制作陶器、陶筹、泥偶、文书泥版,以土 坯作建筑材料。据此可知,该地 ( 十二单元古代文明的产生与发展及中古时期的世界 代文明的产生与发展及 时期的世界 文明的产生与发展 A.资源条件影响社会生活 B.技术发展推动社会分工 C.地理环境制约居住形式 D.书写材料限制文字发展 5.(2025·河南卷,11)屋大维成为罗马世界主 宰者后,共和政体的形式和机构依然保留, 但经过共和末期的内战,古老的贵族世家消 失了,取而代之的是下层贵族,即骑土家族。 他们中最早的来自意大利乡村市镇,后来有 的来自西部行省,有的来自阿非利加行省 等。这反映出当时罗马 A.政权的统治基础日益扩大 B.延续了传统的民主制度 C.贵族寡头政治色彩的强化 D.出现了封君封臣制雏形 6.(2025·黑吉辽蒙卷,11)古代印度传统信仰 中,那伽被视为“恶魔的化生,是灾害和苦难 的制造者”。佛教兴起后,那伽逐渐成为“可 调御风雨的佛教护法神”,被人们广泛崇拜。 这体现了 A.种姓制度的衰落 B.文化的融合与重塑 C.传统信仰的破除 D.神话的丰富与多元 7.(2025·浙江1月卷,4)当代中国有抟土造 人说,在古代世界某地区也有泥巴发明说, 人们制作的泥偶雕像、刻划的符号生动有 趣,如在泥板上用 ”符号代表食 物、面包,并发明了60进制,用于测量土地、 计算粮食产量。该地区位于 A.东亚B.西亚C.南美D.北非 最新真题分类特训·历史 8.(2025·山东卷,11)如图是克里特文明时期 一个石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描绘 的是一支农民歌唱队祝颂大地之母的场景。 领唱者是一位祭司,他留着埃及式的发式, 举着一种来自埃及的手摇乐器。这反映出 该时期的克里特文明 () A.具有开放包容性 B.城邦政治活动活跃 C.农业生产技术有较高发展 D.在地中海文明中居中心地位 9.(2025·陕晋青宁卷,11)波斯帝国早期,被 征服地区的许多官吏、制度得到保留,外族 的文字、宗教广泛传播。大流士登上王位后 发起改革,推广波斯人主导的行省、军区制 度,用波斯文字刻写国家的重要铭文,立波 斯人信奉的祆教为国教。大流土上述举措 的顺利实施 A.扩大了波斯文明的影响 B.缓和了外族与波斯人的矛盾 C.完善了帝国的官僚体系 D.革除了西亚君主制度的积弊 10.(2024·黑吉辽卷,12)古姆诺帕里亚节起 源于公元前7世纪中叶,是斯巴达城邦为 纪念战争胜利而创设的重要节日,在每年 最炎热的7月举行,历时数天。这期间,人 们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄,还 举行少年和成人的体育表演。据此可知, 该节庆有助于斯巴达 () A.维护民主政治稳定 B.繁荣城邦经济 C.凝聚城邦公民意志 D.形成多神崇拜 11.(2024·湖北卷,11)罗马帝国皇帝奥古斯 都为了维护统治,建立禁卫军并给予他们 特殊待遇。后续皇帝不但遵循给禁卫军发 放大量赏金的惯例,而且发放金额越来越 大。禁卫军甚至认为皇帝的任命必须征得 他们的同意。这显示罗马帝国 ( A.军人集团威胁政权稳定 B.经济繁荣提升军人待遇 C.皇帝赏赐增强军队战力 D.边境压力增加军费支出 12.(2023·新课标卷,31)公元前18世纪,西 亚地区的一部法典规定:“此后千秋万世, 国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的 正义言词,不得变更我所决定的司法判决, 我所确立的司法裁定,不得破坏我的创 制。”这一规定 () A.强调波斯君主专制的权力来源 B.宣示了古巴比伦国王的至上权威 C.标榜亚述帝国君主的军事成就 D.规范了埃及对尼罗河流域的统治 13.(2023·全国乙卷,32)公元前6世纪中后 期,庇西特拉图先后三次攫取雅典城邦的 统治权。他依照法律处理公共事务,关怀 农民,支持平民反对贵族,时人称其统治时 期为“盛世”。该“盛世”的出现,得益于 ( A.梭伦改革的制度基础 B.雅典民主政治的确立 C.五百人议事会的产生 D.贵族特权被彻底铲除 14.(2022·全国乙卷,32)据学者研究,古代雅 典官员在接受任职资格审查时,需要回答: 直系亲属姓名及男性亲属所在村社名称、 崇拜的神祇及其圣所所在地、墓葬方位、是 否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等。下列 属于成为古代雅典官员前提条件的是( ) A.军事才能、宗教信仰 B.道德品质、演说能力 C.丰厚财力、贵族血统 D.本邦籍贯、成年男性 15.(2022·全国甲卷,32)梭伦为了鼓动雅典 人重开争夺萨拉米斯岛之战,在广场上当 众朗诵自己的诗歌,促使雅典人废除了禁 止公民提议争夺萨拉米斯岛的法律。某主 战派统帅在战前说服雅典人把金钱用于建 造海军,在战时又说服雅典人留在萨拉米 斯。出现这种现象的主要原因是() A.领袖人物具有绝对权威 B.平民与贵族的关系融洽 C.智者学派雄辩术的普及 D.公民直接参与城邦事务

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