1.1 中华文明的起源与早期国家-【创新教程】2022-2026五年高考历史真题分类特训

第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 年真题分类特训 第一单元 从中华文明起源到素汉 统一多民族封建国家的建立与巩固 第1节 中华文明的起源与早期国家 考点一石器时代的古人类和文化遗存 4.(2026·河南卷，1)下列各项为黄河流域不 1.(2026·广东卷，1)“中华文明探源工程”基 同时期的古代遗址示意图，其中与陶寺遗址 特征相符的是 于浙江余杭良渚等遗址发现的都城、宫殿、 大墓、礼器等，认为五千多年前一些地区已 公地 经出现了文明，证明了五千多年中华文明的 存在。上述观点认为文明形成的根本标 宫殿 志是 ( 公整地 A.文字的产生 B.城市的兴起 B C.国家的形成 D.阶级的分化 东北 宫城 2.(2026·云南卷，1)贾湖遗址的龟甲契刻符 宫殿 仓储区 宫殿 号以单体形式出现，个别已近似殷墟甲骨文 王挨地 藏象台 字；大汶口文化的陶文已属原始文字，有的 爱 还有明显的合体字含义；龙山时期部分先进 地区则出现多字相连的句意文字。这说明 5.(2025·河南卷，1)如图是黄河流域洛河中 游地区仰韶文化到龙山文化时期聚落遗址 相关情况的统计。据此可知，该地区( A.符号记事渐趋成熟 数量（个） 面积（万平方米） 12 B.造字方法日益完备 Q 1-5 10 ▣5-10 C.统一文字体系形成 10-20 ☑20-30 围30-40 40-50 D.文化认同意识凸显 皿50-60 目 ▣60-70 3.(2026·陕晋青宁卷，1)新石器时代，彩陶逐 仰韶文化时期龙山文化早期龙山文化晚期 目70-80 A.从邦国林立走向国家统一 渐被黑陶取代，轮制技术的成熟是黑陶流行 B.仰韶文化时期方国都城面积较小 的关键因素之一。在山东省野店遗址某文 C.聚落规模的分化不断加剧 化层的早期和中期，彩陶较为发达；到了晚 D.龙山文化晚期营建城市形成制度 期，彩陶走向衰落，同时拉坯成型的轮制技 6.(2025·甘肃卷，1)晋南陶寺与陕北石峁是 两个并存的区域性文明。据研究，陶寺中期 术萌芽。据此推断，该文化层应属于( 的陶器类型与纹饰较其早期发生了显著变 A.仰韶文化 B.大汶口文化 化，反而与同时期石峁陶器特征更为接近。 C.龙山文化 D.河姆渡文化 陶寺与石峁陶器的趋同表明 () 最新真题分类特训·历史 A.石峁制陶技术取得突破 A.早期国家认同已广泛形成 B.陶寺文明陷入衰落阶段 B.南北地区间贸易往来较为频繁 C.区域之间文明交流加强 C.史前文明存在远距离交流 D.权贵阶层垄断陶器生产 D.凤凰咀遗存与大汶口文化同期 7.(2025·陕晋青宁卷，1)考古学者认为，山西 11.(2024·黑吉辽卷，1)1921年，有学者在奉 省芮城县清凉寺墓地第三期遗存具有龙山 天（今辽宁）沙锅屯发掘了一处穴居遗址， 文化特征。其中，部分大型墓存在殉人现 认为“此一奉天穴居之留遗，与彼一河南遗 象，有玉器和彩绘陶器等随葬品，而仅可容 址，不特时代上大致同期，且正属于同一的 身的小型墓无随葬品。据此推知，当时 民族与文化的部类，即吾所谓仰韶文化者 也”。这一判断的主要依据应是该遗址出 A.礼乐制度初步形成 土了 () B.祭祀仪式规范 A.骨制凿刀 B.燧石石器 C.奴隶制国家已出现 C.碳化稻粒 D.彩陶残片 D.阶层分化明显 12.(2024·浙江1月，1)中华文明是人类最古 8.(2025·江苏卷，1)新石器时代晚期，镶嵌绿 老的文明之一。早在新石器时代，先民们 松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角 就创造了丰富的物质和精神文化。这一 色。绿松石的镶嵌方法中最具代表性的有 时期 孔嵌法和平面镶嵌法。孔嵌法沿黄河自东 A.种植粟和水稻，掌握养蚕缫丝技术 向西传播；平面镶嵌法与之相反，从甘肃、青 B.邦国林立，早期国家形成并发展 海地区向黄河中下游传播。这可用于印证 C.先后出现精美玉器、青铜器和铁器 () D.氏族成员平等，未出现阶级分化 A.南北方生产工艺的融合 13.(2024·山东卷，1)商业是社会发展到一定 B.母系氏族社会审美的改变 阶段的产物。下列四处考古遗址所出土器 C.原始文化的传播与交流 物能表明商业已有较高程度发展的是 D.阶级社会等级秩序的建立 ( 9.(2024·新课标卷，24)考古学者在某史前遗 A.陶釜、蚌器、骨角器等 址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓 B.指环、牙器、臂玉环等 葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。 C.石斧、石磨棒、石磨盘等 其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了 D.骨贝、青铜贝、包金贝等 成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断， 14.（2023·新课标卷，24)中国新石器时代晚 该遗址处于 () 期，南方的良渚文化与北方的龙山文化都 A.旧石器时代早期B.旧石器时代晚期 呈现出向更高社会阶段发展的迹象，这主 C.新石器时代早期D.新石器时代晚期 要表现在 10.(2024·湖北卷，1)湖北襄阳凤凰咀遗址出 A.公共墓地出现 B.农业的产生 土的“蛋壳陶杯”（如图）制作精美，陶胎轻 C.贫富分化加剧 D.文字的使用 薄，杯壁厚度不超过0.5毫米。一般认为， 15.(2023·山东卷，1)私有财产是生产力发展 蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器 到一定程度的产物。下列与陶器相关的考 物此前主要发现于龙山文化遗存，在其他 古发现中，可以用来作为私有财产已出现 地区极为罕见。据此可推断 ) 证据的是 A.遗址出土有陶器和较多陶器碎片 B.多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等 C.单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百 余件 D.陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动 正视图 俯视图 植物纹样 第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 16.(2023·湖南卷，1)湖南澧县城头山古城遗 考点二商和西周 址距今约6000年，是中国迄今已知最早的 18.(2026·山东卷，1)夏商时期，中原王朝逐 新石器时代城址。城址内外发掘出大片房 屋建筑遗迹，多座陶窑，以及中国迄今已知 渐兴起了“同衣服”制度，要求人们穿戴与 最早的祭坛和古稻田。这说明 ( 身份相符的服饰；西周时期，该制度在衣服 A.城市是最早出现的人类文明要素 材质、样式、色彩、配饰等方面的规定更加 B.长江流域是中华文明的重要源头 C.古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 严格。这反映了夏商西周时期 () D.遗址所处时代已迈入阶级社会门槛 A.私有制出现 B.内外服制巩固 17.(2023·新课标卷，43)阅读材料，完成下列 C.纺织业发展 D.等级观念加强 要求。 材料中华文明在五千多年不间断发展的 19.(2026·江苏卷，1)据西周早中期青铜铭文 历史进程中，融汇各地域文化的涓涓细流， 记载，伯晨为王之近臣，负责赏赐大典的引 内涵不断丰富，影响逐渐扩大，形成“六合 导工作。其父垣侯去世，周王令伯晨回封 同风，九州共贯”的气象。 选择一个地域，结合所学中国古代史知识， 地继位，赐其服饰、车辆等物品，并嘱伯晨 以具体史实阐述该地域对于中华文明发展 “勿废朕令”。由铭文记载可知 ( 的贡献。（要求：选择的地域与史实须相互 A.礼乐制度得以重建 吻合，表述清晰，观点正确。) B.血缘成为分封唯一标准 C.宗法制度面临崩溃 D.周天子行使诸侯任命权 20.(2022·全国乙卷，24)据图可知，商、西周 青铜器俦造的繁荣 △重要钢矿 。商、西周政治中心 (潮北天治 (江西瑞) 。西调主要诸国 A.推动了南北农业经济进步 B.依赖大规模商业活动开展 C.反映了南北方联系的加强 D.缘于统治区域扩大到江南最新真题分类特训·历史 详解详材 第一单元从中华文明起源到秦汉统 一多民族封建国家的建立与巩固 第1节中华文明的起源与早期国家 1.C 文明形成的根本标志是国家的形成，题干中都城、宫 殿、等级化墓葬、礼器都是公共权力出现、国家形成的典 型特征，C项正确；文字是文明的重要标志，但题干未提 及良渚有成熟文字信息，排除A项：城市兴起只是国家 形成的具体表现之一，并非根本标志，排除B项：阶级分 化是国家形成的前提而非文明形成的根本标志，排除 D项 2.A早期文字符号呈现出由简单到复杂、由孤立到连贯 的发展趋势，反映出早期先民在记录信息时，其符号记 事渐趋成熟，A项正确；造字方法包含象形、会意、形声 等多元门类，材料体现文字符号组合形式变化，未覆盖 各类造字方法的完备过程，排除B项；统一文字体系是 秦朝推行“书同文”政策后形成的，新石器时代各区域文 化相对独立，排除C项；文化认同侧重族群共同价值与 身份认知，应表现为不同区域对共同符号的认可等，材 料围绕记事文字符号的形态演变展开说明，无法得知文 化认同层面的内涵，排除D项。 3.B依据题千并结合所学可知，大汶口文化属于黄河下 游地区新石器时代晚期文化，其典型发展特征为早期、 中期彩陶工艺较为发达，到了晚期随着社会生产力进 步，轮制制陶技术出现并发展，黑陶逐渐取代彩陶成为 主流，B项正确；仰韶文化的核心区域位于黄河中游地 区，典型器物是彩绘陶器，排除A项；龙山文化是新石器 时代晚期文化，其特征是黑陶高度成熟、轮制技术普及， 并非轮制技术萌芽阶段，排除C项：河姆渡文化位于长 江下游浙江地区，以黑陶、干栏式建筑、稻作农业为特 色，彩陶并非其主要器物，与材料所述彩陶由盛转衰的 过程不符，排除D项。 4.C据所学可知，陶寺遗址属于龙山文化时代，遗址中有 宫殿建筑、天文建筑以及礼器，阶级阶层分化也比较明 显。选项中有城墙，存在宫城、宫殿、仓储区、下层贵族 居住区、普通居民区、王族墓地、观象台、手工业作坊，功 能分区清晰，等级分明，符合陶寺遗址作为都城级别的 大型聚落，具备早期国家都城的布局特征，C项正确；选 项中以氏族公共墓地、家族房屋、牲高圈栏、制陶作坊为 主，整体是环形的氏族公社聚居模式，属于原始部落聚 居地，没有高等级宫殿和严格功能分区，属于仰韶或者 早期龙山氏族聚落，排除A项；选项中出现冶铁作坊，冶 铁技术出现于春秋战国时期，陶寺遗址处于青铜时代早 期，尚未进入铁器时代，排除B项；选项中出现大量青铜 作坊，应属于夏商时期遗址特征，且墓葬和宫殿布局松 散，与陶寺遗址布局不符，排除D项。 5.C据材料“仰韶文化到龙山文化时期聚落遗址相关情 况的统计”和所学知识可知，统计图显示聚落面积差异 逐渐增大，表明社会分层和聚落规模分化加剧，C项正 确；据所学知识可知，邦国林立到国家统一是从新石器 时代晚期到夏商时期的转变，材料未体现国家形态演 变，排除A项；据材料可知，仰韶文化时期方国都城面积 数据缺失无法比较，排除B项；据所学知识可知，龙山文 化晚期虽出现城址但尚未形成系统的城市建设制度，营 建城市形成制度是在周朝时期，排除D项。 6,C根据材料及所学可知，陶寺遗址属于中原龙山文化， 石峁遗址属于北方草原与农耕文明的过渡地带。陶寺 中期陶器风格向石峁靠拢，说明原本独立发展的文化特 征出现融合，反映了新石器时代晚期不同区域文明间的 互动，C项正确；题千强调的是陶寺陶器“变得与石峁接 近”，而非石峁自身技术突破，排除A项：陶器风格变化 未必等同于文明衰落。陶寺中期城址规模扩大、礼仪制 度完善，反而显示其文明仍在发展，排除B项：题干未提 及陶器生产的控制主体，无法得出“权贵垄断”的结论， 排除D项。 7.D据材料“部分大型墓存在殉人现象，有玉器和彩绘陶 器等随葬品，而小型墓无随葬品”和所学知识可知，大型 墓与小型墓在随葬品数量和种类上的差异反映了社会 斤（历史）》 财富和地位的悬殊，说明当时已出现明显的阶层分化，D 项正确；据所学知识可知，礼乐制度初步形成于西周时 期，与龙山文化时期不符，排除A项；据材料可知，殉人 现象和随葬品可能反映祭祀活动，但无法得出“仪式规 范”的结论，排除B项；据所学知识可知，奴隶制国家出 现的标志是夏朝的建立，而龙山文化属于新石器时代晚 期，排除C项。 8.C据材料“孔嵌法沿黄河自东向西传播；平面镶嵌法与 之相反，从甘肃、青海地区向黄河中下游传播”可知，不 同地区的镶嵌技术呈现双向传播的特点，反映了原始文 化在不同区域间的交流与互动，C项正确；材料仅涉及技 术传播方向，未提及其与南方工艺的融合，排除A项；材 料强调的是不同区域间的交流与互动，未提及母系氏族 社会的审美变化，排除B项；新石器时代晚期尚未形成 阶级社会，排除D项。 9.D根据材料“发掘出……大、中、小三类慕葬”“大型慕 葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器 等”可知，随葬品种类多样，出现了礼器，出现了贫富分 化，在新石器时代晚期，开始出现社会贫富分化的现象， 结合所学，D项正确：根据材料可知，该遗址出现了随葬 品和礼器，这说明当时已经出现了贫富分化，而旧石器 时代和新石器时代早期，尚未出现贫富分化，排除A、B C三项 10.C根据材料可知，“‘蛋壳陶杯’此前主要发现于龙山 文化遗存，在其他地区极为罕见”，但是湖北襄阳凤凰 咀遗址出土了“蛋壳陶杯”，说明两个地区有了一定的 联系，C项正确；新石器时期，国家尚未出现，排除A 项；受生产力水平影响，新石器时代南北地区不可能贸 易往来较为频繁，排除B项；据材料主要可以推知湖北 襄阳凤凰咀和龙山文化之间存在交流，无法得出凤凰 咀遗存与大汶口文化同期，排除D项。 11.D根据材料可知，在奉天（今辽宁）沙锅屯发掘了一处 穴居遗址，此遗址与黄河流域仰韶文化属于同一文化 类型，根据所学可知，仰韶文化距今约7000一5000年 前，它的典型器物是彩绘陶器，以粟等为主要栽培物， 可推断该遗址可能出土了彩陶残片，D项正确；骨制凿 刀在旧石器时代已经出现，不是仰韶文化的典型器物， 排除A项：中国境内的旧石器时代遗址中，就有明确的 燧石取火遗迹，排除B项；碳化稻粒是南方河姆渡文化 遗址的典型代表，排除C项。 12.A距今约1万年前，中国进入新石器时代。仰韶文化 和河姆渡文化是新石器时代文化遗存，仰韶文化时期 以栗等为主要栽培作物，河姆渡文化的居民种植水稻， 并且掌握了养蚕缫丝技术，A项正确；夏、商、西周是中 华文明和早期国家的形成与发展时期，排除B项；新石 器时代尚未出现铁器，排除C项；新石器时代晚期进入 父系氏族社会，社会贫富分化与不平等开始出现，排除 D项。 13.D据材料并结合所学可知，骨贝、青铜贝、包金贝等都 是早期的货币形式，货币的出现和发展是商业发展到 较高程度的重要标志。有了专门用于交换的媒介（货 币)，说明商品交换更加频繁和复杂，商业活动更加活 跃和成熟，D项正确：陶釜、蚌器、骨角器等主要是生活 用品和生产工具，不能直接体现商业的较高程度发展， 排除A项；指环、牙器、臂玉环等更多是装饰品，与商业 的高度发展关联不大，排除B项：石斧、石磨棒、石磨盘 等主要是用于农业生产的工具，不能表明商业的较高 程度，排除C项。 14.C据本题时间信息可知准确时空是新石器时代晚期 (中国)。据材料“南方的良渚文化与北方的龙山文化 都呈现出向更高社会阶段发展的迹象”并结合所学知 识可知，新石器晚期生产力的发展和进步，推动了生产 关系的变化，引发贫富分化和阶级分化，促使新石器时 代的文化向更高社会阶段发展，C项正确；进入新石器 时代后，人们有了比较固定的农业聚落，开始出现氏族 的公共墓地，氏族墓地的出现是氏族血缘观念的集中 体现之一，与材料内容不符，排除A项；农业的产生意 味着新石器时代的开始，排除B项：汉宇的产生首先是 8 为政治和宗教服务的，文字的使用不是新石器时代的 文化向更高社会阶段发展的主要表现，排除D项。 15.C据本题时间信息可知准确时空是古代世界。据所 学可知，人类早期生产力水平较低，过着集体生活，随 着生产力的发展，出现了私有财产，私有财产归贵族所 有。材料中单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余 件，说明当时贫富差距已经出现，私有制产生，C项正 确；仅凭遗址出土的陶器无法证明当时人类出现私有 财产，因为陶器和较多陶器碎片究竟属于个体所有还 是集体所有，材料没有明确告知，排除A项；多人合葬 墓主要反映当时人类过着集体生活，没有贫富差距，排 除B项；D项说明当时人类的陶器制作具备一定的水 平，但是不能证明当时出现私有制，排除D项 16.B据本题时间信息可知准确时空是约6000年新石器 时代。据题干可知主要结论：湖南澧县城头山古城遗 址距今约6000年，考古发掘反映出现原始农业、手工 业、定居生活和祭祀活动，推动了中华文明的产生，因 此长江流域的古城遗址说明长江流域是中华文明重要 的源头，B项正确；早期城市的出现促进了人类文明的 产生，而城市不是人类文明的要素，排除A项：“已摆 脱”说法绝对，排除C项；该遗址出现阶级分化，表明即 将进入阶级社会，排除D项。 17.解析：本题是论述题之选择观，点说明题。时空是中国 古代史。首先，阅读材料明确主要含义，即中华文明的 产生与发展源自于各地域文化的交流。依据问题“选 择一个地域”“结合所学中国古代史知识”“阐述该地城 对中华文明发展的贡献”来选择一个地域和拟定观，点 例如：地域可以是黄河流域、长江流域（江南地区）、西 域地区、东北地区、西北少数民族地区等。观点表明所 选地区对中华文明的贡献，例如：黄河流域是中华文明 重要的发祥地。然后，结合这一地区在政治、经济、思 想文化、中华民族形成发展等方面来阐述对中华文明 的发展的影响。最后，归纳总结。 答案：地域：黄河流域。 观点：黄河流域是中华文明重要的发祥地 论述：黄河流域气候适宜、土壤肥沃、动植物资源丰富， 中国先民很早在这里繁衍生息。旧石器时代有丁村 人、蓝田人，在新石器时代出现了仰韶文化、大汶口文 化、龙山文化，代代先民繁衍生息、辛勤劳动，刻画出中 华文明的成长轨迹。新石器时代，先民使用磨制石器 工具，开创了原始农业和家畜饲养业，产生了各式各样 的农业工具，生活逐渐稳定，由此进入农耕文明。生产 生活方式的变化孕育了中国的自然观、时间观、宇宙观 乃至伦理观。农耕的发展促进了制陶等手工业的发 展，产生精美的陶器代表：彩陶和黑陶，兼具实用性和 艺术性，奠定了中华文明精于工艺、善于创造的基因。 生产的发展催生文字的出现，陶器上的刻画符号表达 了先民的需求和意愿，之后文字逐渐摆脱图形的束缚， 接近我们熟悉的样貌。由于农耕生产的发展，社会分 化随之出现。新石器晚期大汶口文化、山西陶寺遗址 中有宫殿建筑、天文建筑、礼器，阶级阶层分化明显，中 国即将进入阶级社会的门槛，约公元前2070年禹建立 我国最早的奴隶制国家夏朝。传说中五帝之首的黄帝 是黄河中上游一带的部落首领，他联合另一·部落首领 炎帝，结成炎黄部落联盟，他们被后世尊称为华夏始 祖，成为中华民族的纽带和精神核心。五帝中最后两 位尧、舜，尧禅让于贤能的舜的做法成为后世国家治理 中任人唯贤的思想源泉 因此，黄河流域在中华文明起源过程中扮演了中心的 地位 18.D夏商时期兴起要求民众服饰匹配自身身份的“同衣 服”制度，西周时期该制度在材质、样式等各方面规定 更加严格，本质是通过服饰区分社会阶层，体现等级观 念不断强化，D项正确；私有制确立的标志是战国各国 变法承认土地私有，服饰制度和私有制无关，排除A 项；内外服制是商朝的地方管理制度，西周并未推行该 制度，且与服饰区分身份的核心内涵不符，排除B项； 题干仅提及对服饰的等级要求，未涉及纺织业的技术 产量等发展情况，无法得出纺织业发达的结论，排除 C项。 详解详析 19.D根据材料，周王在伯晨父亲去世后，命令他回封地 继位，并且“赐其服饰、车辆等物品”，并嘱咐伯晨“勿废 朕令”，说明当时周天子对地方诸侯有一定的控制力， 可以任命诸侯，D项正确：西周早中期礼乐制度正常运 作，春秋战国时期礼崩乐坏才涉及重建礼乐制度，排除 A项；西周分封对象主要包括宗亲、先代贵族后代、功 臣等，并不是以血缘为唯一标准，排除B项：宗法制崩 潢是在春秋战国时期，排除C项。 20.C本题考查先秦时期青铜器铸造。商、周是早期中国 的重要奠基时期，北方地区有先进的青铜铸造技术，但 铜矿资源缺乏，长江中下游地区的大治、瑞昌、铜陵等 地铜矿资源丰富，加上地处长江沿岸，水陆交通便利， 方便铜矿开采，材料中铜矿资源的分布反映了南北方 联系的加强，故选C项；商、西周时期青铜器是贵族礼 器，主要用于祭祀和战争，很少用于农业生产方面，排 除A项；商、西周时期工商业领域实行“工商食官”制 度，政府严格控制工商业，大规模商业活动需要在春秋 战国时期得到开展，排除B项：根据图示和所学知识可 知，商、西周时期青铜器铸造的繁荣既需要高超的冶炼 技术也需要丰富的铜矿资源，统治疆域的扩大不一定 能够带来铜矿开采和冶炼技术的进步，排除D项。 第2节诸侯纷争与变法运动 1.C齐国侵扰鲁国边境，鲁桓公认为边境事务的关键在 于“防备意外”，应当尽力做好一切防备。这体现了居安 思危的思想，与“于安思危，危则虑安”的前瞻理念相符 C项正确；“国虽大，好战必亡”大意为国家即使强大，若 穷兵黩武也必然会灭亡，即反对挑起战争，而非备战防 患，排除A项；“数战则民劳，久师则兵弊”大意为频繁的 战争会使百姓劳苦，长期出征会导致军队疲惫，同样是 反对战争，而非居安思危，排除B项；“不战而屈人之兵， 善之善者也”大意为不用交战就能使敌人屈服，才是最 高明的（手段），意在强调用谋略取胜，而非备战防患，排 除D项。 2.A根据材料结合所学可知，秦国在军事征服过程中仿 建六国宫室，将各地建筑风格引入咸阳，这是不同地域 文化交融的体现。统一进程打破了地域隔阂，推动了文 化交流，①正确：《史记》记载秦国仿建诸侯宫室，考古出 土的楚、燕形制瓦当直接佐证了这一史实，体现了文献 与考古的相互印证，③正确，故①③符合题意，A项正 确；丝绸之路开通于西汉武帝时期，而秦国仿建诸侯宫 室是战国末期至秦统一前的行为，时间不符，且题干未 涉及丝绸之路，②错误，排除B、D两项；材料仅表明秦国 主动吸收六国建筑风格，并未说明各地建筑风格“实现 统一”，④错误，排除C项 3.A结合所学知识分析题干信息，战国后期，秦国在改革 政治和发展经济的过程中，注重兴修水利。公元前256 年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都 江堰，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。建成之 后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。材料所述 法国某考察团记载的成都平原的灌溉体系得益于都江 堰的修建，A项正确；芍陂是由春秋时楚相孙叔敖主持 修建的水利工程，位于安徽省寿县南，排除B项；郑国渠 是战国时期秦国在关中地区兴建的一项大型灌溉工程， 排除C项；灵渠始建于秦代，位于广西，沟通了长江、珠 江水系，排除D项。 4.A据材料可知，西周时期，社会秩序相对稳定，诸侯国 在遵循周礼的同时尊重当地风俗。而到了春秋战国时 期，社会动荡，诸侯争霸，各国为了在激烈的竞争中胜 出，需要重构统治秩序以增强自身实力，变草礼制、移风 易俗就是重要手段，通过这种方式来适应新的形势和需 求，建立起更有利于自己统治的秩序，A项正确；限制贵 族特权不是主要目的，主要目的是从整体上构建有利于 自身的统治秩序，排除B项：以德行教化民众只是其中 一个方面，不是主要出发点，排除C项；宗法血缘关系在 中国古代社会中具有重要地位，变草礼制，移风易俗并 不能打破宗法血缘关系，排除D项 5.C本题考查战国时期农业生产技术的发展。根据所学 知识，春秋战国时期，由于铁犁牛耕技术的推广，生产工 具的进步，推动了农业生产技术的发展，故选C项。休 养生息政策一般是在大动乱、大变草之后所采取的减轻 59