2.3 隋唐制度的变化与创新-【创新教程】2022-2026五年高考历史真题分类特训

第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 11.(2025·山东卷，16)阅读材料，回答问题。 说明距离给秦朝和隋朝带来的相同问题以 与距离斗争 及它们是怎样解决这一问题的。 秦和隋都是结束分裂、实现统一的封 建国家，在国家治理上都面临着距离带来 的新问题。 ⊙都城 二都界 一直道、驰道 图1秦朝分郡示意图 。都城 郡界 山运河 图2隋朝分郡示意图 据谭其骧主编《中国历史地图集》等编绘 第3节 隋唐制度的变化与创新 1.(2026·山东卷，3)与秦汉时期田租征缴以 2.(2025·河南卷，3)808年，唐宪宗告谕天下 九月为限不同，唐前期沿袭南朝田租交赋以 限制商贾蓄钱。后仍“见钱渐少，皆缘所在 壅塞”，他又颁布敕令，强调蓄钱过量者须限 十二月为限的政策，并规定“若无粟之乡，输 时“市别物收贮”，违者“重科处分”。830 稻麦，随熟即输”。该做法表明 () 年，唐文宗重申了这些政策。上述政策旨在 A.土地兼并日益加剧 () B.高产作物不断推广 A.打击民间私铸钱币的行为 B.维护正常的金融秩序 C.江南地区得到开发 C.助推两税法的进一步实行 D.天文历法取得进步 D.削弱藩镇的经济实力 最新真题分类特训·历史 3.(2025·陕晋青宁卷，3)唐弘道元年(683)， 为解决君主的“信息难题”，中国古代经 侍中裴炎改任中书令，将原设在门下省的政 常出现比匦制调整更为重要的制度变革。 事堂迁至中书省。神龙元年(705)，豆卢钦 如康熙时创立的奏折制度，发展到雍正朝， 望担任尚书右仆射，因未获得“同中书门下 奏折数量激增，皆由君主亲自“览阅批发”。 三品”的称号而无法参加宰相议事会议。这 雍正帝自言“今万几般繁，一人识力有限”， 说明唐代 () 因此亟需遴选亲信进入秘书机构，入值内 A.宰相的行政权力进一步加强 廷，处理文书并辅助决策。而类似情形引发 B.政事堂成为三省权力核心 的变革往往推动着中国古代中枢权力的 C.中枢机构呈现出一体化趋势 转移。 D.三省长官可共同商议国政 摘编自叶炜《中国古代史十四讲》等 4.(2024·黑吉辽卷，3)唐代宗大历初年，国子 根据材料，概括唐代君主获取信息的途径及 司业归崇敬上疏提出，明经科考试“不求其 其相应的特征。 文义，及第先取于帖经”，士子为了应试，多 死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使“专 门业废”“传受义绝”。其所强调的是() A.明经科考试改革的必要性 B.复兴儒学的紧迫性 C.进士科考试内容的合理性 D.官学教育的重要性 5.(2025·湖北卷，16(1)[信息处理与制度变革] 材料一中国古代君主进行国家治理，主要 通过文书实现。文书的运行就是指令、信息 的流动。王朝往往以律令保证信息渠道的 通畅。《唐律疏议·职制律》规定：“诸事应 奏而不奏，不应奏而奏者，杖八十。应言上 而不言上，不应言上而言上，及不由所管而 越言上…各杖六十。” 摘编自谢元鲁《唐代中央政权 决策研究》等 材料二中国古代力图有所作为的君主大 都广开言路，尽可能全面地掌握政务信息。 君主得到的政务信息过多，便容易面临“信 息难题”。唐朝武则天在宫外设置了匦 (gui,匣子)，官员、百姓都可通过匦来上书， “申天下之冤滞，以达万人之情状”。由于上 书数量太多，君主难以及时处理，因此往往 设置知匦使对这些文书加以分类、栋择，但 这就有违君主直接获取信息的初衷，所以唐 代匦制围绕着知匦使的设置与否反复调整。 18 第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 6.(2023·湖南卷，17)阅读材料，完成下列 (1)根据材料一，指出唐代均田制推行中存在 要求。 的主要问题，并结合所学知识分析其原因。 材料一 敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表 平均每 平均每 户籍 均田 受足 户应受 户未受 年代 户数 户数 田亩数 田亩数 高宗 1 0 101.0 69.0 时期 武则天 4 0 143.5 102.0 时期 玄宗 32 2 148.7 106.6 时期 代宗 (2)根据材料，结合所学知识，评析白居易、 11 2 149.3 89.8 时期 柳宗元对唐代税制改革的看法。 注：唐代上柱国按规定受勋田3000亩，表中 是排除了上柱国户后的数据。 —一改编自王仲荦《隋唐五代史》 材料二白居易的《赠友》描述了两税征钱 导致钱重物轻而伤农的现象，“胡（何）为秋 夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已 殚”；表达了对租庸调法的认同，“庸必算丁 口，租必计桑田。不求土所无，不强人所难。 量入以为出，上足下亦安”，主张“复彼租庸 法，令如贞观年”。柳宗元的《答元饶州论政 理书》指出，两税法实行按户等征税，富人贿 赂官吏求居下等以逃税，导致“贫者愈困饿 死亡而莫之省，富者愈恣横侈泰而无所忌”。 他认为要避免上述现象的出现，只有“舍其 产而唯丁田之间”，即恢复以身丁为本的租 庸调法。 改编自付志宇《唐人诗文所见 两税法变革补证》 19最新真题分类特训·历史 (2)第一小问主要表现，可据材料二整理得出。第二小 问认识，综合材料一、二，结合所学知识作答。 设问材料信息/所学知识 答案要点 唐代的两税法等 制度延续：五代政权沿用 制度为五代政权 唐代的两税法等制度 所沿用 沙陀人李存勖直 接采用了大唐国 国号认同：部分政权（如 号，史称“后唐”； 后唐、南唐)直接以“唐” 南唐李异自称唐 为国号，宣称继承唐室 宪宗之后，亦以 正统 表现 “唐”为国号 契丹不仅学习中 民族交融：沙陀人、契丹 原汉制 人等族群在政治、文化上 深度接受唐制与唐风 在汉人帮助下兴 建城郭、开垦土 文化传承：契丹在建筑 地，在建筑、绘画 绘画等方面有唐代遗风， 等方面也有唐代 并在汉人帮助下兴城 垦田 遗风 隋建造了规模巨 大的都城，创建了 大运河系统，制订 “大一统”不仅是政治统 了《开皇律》等，都 一，更是制度与文化认 产生了深远的影 同：隋唐通过律法、运河 响，中国一体化思 科举等强化中央集权与 想得以进 步 一体化思想，使“统一”成 巩固； 为价值共识 结合所学知识，隋 朝创立科举制 唐朝灭亡后，尽管 “大一统”具有超越政权 政治失序，但各政 更迭的延续性：即使五代 权始终以统一为 十国政治分裂，但隋唐确 政治追求，天下重 立的制度、文化、国号认 归一统成为人心 同仍被各政权继承，统 所向 始终是人心所向 认识 隋唐王朝将边远 “大一统”助推民族交融 之地成功纳入中 华一体的秩序之 与边地整合：周边族群对 内，更大范围的周 中央王朝产生向心力，主 边族群对中央王 动学习唐制唐风，推动了 朝产生了向心力 中华民族共同体意识的 形成 和认同感 政治分裂被认为 是万物自然秩序 临时的失调，在适 “大一统”是历史发展的 当时候通过一 个 必然追求：政治分裂被视 新的中央集权政 为“临时的失调”，重归 体的兴起，这种状 统成为各政权的共同目 态就将告终： 标，为后世再度统一奠定 结合所学知识，北 基础 宋结束了五代十 国的分裂局面 答案：(1)异同 相同点：均在大规模分裂后实现短暂统 不同点：统一持续性不同，隋朝开创的统一为后续王朝 所继承，形成长期的统一传统：查理曼帝国分裂后再未 统 主要措施：营建东都洛阳，开凿大运河，强化对关东及 江南的控制，贯通南北经济联系，促进经济文化交流： 制订《开皇律》，完善律法，维护中央集权：推行均田制 与租调制，整顿户籍，稳定小农经济，保障赋税来源：废 除九品中正制，创立科举制，打破门阀垄断，加强中央选 官权力。 6 (2)主要表现 制度延续：五代政权沿用唐代的两税法等制度。 国号认同：部分政权（如后唐、南唐）直接以“唐”为国 号，宣称继承唐室正统。 民族交融：沙陀人、契丹人等族群在政治、文化上深度 接受唐制与唐风。 文化传承：契丹在建筑、绘画等方面有唐代遗风，并在 汉人帮助下兴城垦田。 认识： “大一统”不仅是政治统一，更是制度与文化认同：隋唐 通过律法、运河、科举等强化中央集权与一体化思想， 使“统一”成为价值共识 “大一统”具有超越政权更迭的延续性：即使五代十国 政治分裂，但隋唐确立的制度、文化、国号认同仍被各政 权继承，统一始终是人心所向。 “大一统”助推民族交融与边地整合：周边族群对中央 王朝产生向心力，主动学习唐制唐风，推动了中华民族 共同体意识的形成。 “大一统”是历史发展的必然追求：政治分裂被视为“临 时的失调”，重归一统成为各政权的共同目标，为后世 再度统一莫定基础。 11.解析：根据两幅示意图可知，秦朝和隋朝的疆域都十分 广阔，但不管是秦朝的都城咸阳还是隋朝的都城长安， 都和偏远地区距离遥远，这加大了中央对这些地区的 管理难度；不同区域因为距离远近，物资运输和贸易往 来都会受到影响，不利于全国经济的一体化发展；距离 遥远也会影响文化的传播，不利于统一文化的构建。 面对这一问题，结合所学可知，秦朝采取的措施有：比 如秦朝修驰道、直道，建成了以都城咸阳为中心的交通 网；在全国推广郡县制，郡县长官由中央任命，加强对 地方的控制：统一文字、统一度量衡，促进文化交流和 经济发展。隋朝采取的措施有：隋炀帝下令开通了贯 通南北的大运河，加强了南北经济文化交流；同时隋场 帝始设进士科，标志着科举制的确立，科举制打破地域 限制，让不同地区的人才为中央所用，又促进了文化的 传播和交流；隋文帝时废除郡级建制，实行州县二级 制，进一步提高了行政效率 答案：相同问题：疆域广阔，都城与偏远地区距离远，导 致统治管理难度大；经济交流受地理距离阻碍，不利全 国经济一体化；文化融合因距离受限，难构建统一文化 认同。 秦朝解决方式：交通：修驰道、直道，建成以咸阳为中心 的交通网，强化政令传递与地方管控。政治：实行郡县 制，中央直接任官，构建垂直管理体系，削弱距离对管 理的影响。文化经济：统一·文字、度量衡等，促进交流 融合，破除距离造成的文化经济隔阂。 隋朝解决方式：交通：开凿大运河，贯通南北，促进经济 文化交流，缓和距离对经济文化的阻碍。政治：优化地 方行政，改革行政区划、精简机构，提高行政效率，减轻 距离导致的管理拖沓。人才文化：完善科举制，打破地 域选才，促进文化传播，加强国家文化凝聚力，弥补距 离带来的人才与文化短板。 第3节隋唐制度的变化与创新 1.C南朝时期江南开发己经初见成效，水稻普遍种植。 唐朝前期继承并推广这一政策，说明江南农业得到中央 认可，且国家税收制度开始适应南方农业发展特点，C项 正确：题干未涉及土地占有变化与税收制度的因果关 系，且随熟即输并非因土地兼并而设，而是因作物种类 不同，排除A项；高产量农作物传入是明清，稻麦属于传 统作物，排除B项；历法进步可能影响农时安排，但题干 核心是征税时间与作物成熟匹配，是农业地理与经济重 心转移的结果，与历法进步无关，排除D项。 2.B根据材料及所学可知，唐代中后期，商品经济发展促 使货币流通需求增加，但“蓄钱”（囤积货币）现象导致市 场流通货币减少(“见钱渐少，皆缘所在壅塞”)。唐宪 宗、文宗多次颁布诏令限制商贾蓄钱，要求将囤积货币 用于购买其他物品(“市别物收贮”)。限制蓄钱的核心 是促使货币投入市场流通，避免因囤积导致“钱荒”，意 在雏护金融秩序，B项正确；材料未提及“私铸钱币”，政 策针对的是“蓄钱过量”而非货币铸造，排除A项：两税 法以“钱”计税，需充足货币流通量，但政策目的是解决 “钱荒”，而非直接服务于两税法推行，排除C项：藩镇问 题的经济基础是地方财税割据，材料政策针对商贾蓄 钱，与削弱藩镇无直接关联，排除D项。 3.C据材料“政事堂迁至中书省”和“未获‘同中书门下三 品’称号无法参议朝政”可知，政事堂作为宰相议政核心 机构迁至中书省，但尚书省长官仍需加“同中书门下三 品”头衔才可入政事堂议事，说明中书、门下、尚书三省 职能通过政事堂进一步整合，中枢机构呈现一体化趋 势，C项正确；材料未涉及宰相行政权力的增减，仅体现 议事资格的变化，排除A项；政事堂迁移后中书省地位 提升，但“三省权力核心”表述片面，且材料未体现中书 省独掌核心权力，排除B项；豆卢钦望作为尚书省长官 因无“同中书门下三品”头衔被排除议政，直接否定“三 省长官可共同商议国政”的说法，排除D项。 4.A根据材料“明经科考试‘不求其文义，及第先取于帖 经’，士子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问 道，遂使‘专门业废’‘传受义绝’”并结合所学可知，所谓 帖文，又称帖经，主要考经文的记忆，及第是指科举考试 考中。明经科考试，侧重考查识记背默的内容，这不利 于对学问的深入研究和思考，机械默写使得学问逐渐走 向僵化，故材料所述强调的是明经科考试改革的必要 性，A项正确；明经科考试内容依然属于儒家思想的范 畴，并非复兴儒学，排除B项；材料的主旨信息是在阐述 明经科考试的弊端，并没有提到进士科考试的内容，排 除C项；材料未涉及官学教育和民间教育的内容，排 除D项。 5.解析：途径一：文书奏报制度 特征：根据材料一“《唐律疏议·职制律》规定‘诸事应奏 而不奏……校八十” 可知，信息传递通过法律严格规 范，形成制度化流程。结合材料一“不由所管而越言 上…杖六十”可知，信息需依官僚层级逐级上报，严禁 越级，体现等级森严的行政体系 途径二：匦制（广开言路） 特征：根据材料二“官员、百姓都可通过匦来上书”可知， 允许社会各阶层直接上书，拓宽信息渠道；材料二提到 “知匦使对这些文书加以分类、拣择…有违君主直接 获取信息的初衷”，说明中介机构的介入可能导致信息 失真，暴露君主集权与信息效率之间的矛盾。 答案：途径：通过文书层层奏报。特征：通过《唐律疏议》 严格规定信息传递程序，具有制度性；信息依官僚层级 逐级上报，具有等级性。 途径：广开言路，如匦制。特征：允许官员、百姓直接上 书，具有开放性：知匦使的介入可能扭曲原始信息，违背 君主直接获知民情的初衷，具有矛盾性。 6.解析：(1)本题是特点类和背景类材料分析题。时空是 唐朝（中国）。据材料“敦煌户籍残卷所见唐代均田户受 田情况表”，得出均田户数较少，受足户数比例更低，实 际应受田远远没有达到国家规定要求。 原因：从玄宗时期，均田户数较多，结合国力分析，得出 国家政局和经济的发展；从土地兼并的角度分析，得出 土地兼并的愈演愈烈：据材料“唐代上柱国按规定受勋 田3000亩”，得出私人田产的存在：从国家掌控的土地分 析，得出政府掌控土地的减少 (2)本题是评析类材料分析题。时空是唐朝（中国）。据 材料“白居易的《赠友》描述了两税征钱导致钱重物轻而 伤农的现象…”得出批评两税法不合理的征税方式， 两税法导致钱重物轻的社会现象，损害了农民的利益 加重人民负担，主张恢复租庸调制。柳宗元：据材料“贫 者愈困饿死亡而莫之省，富者愈恣横侈泰而无所忌”，得 出两税法导致贫富差距更大，社会问题更大，主张恢复 租庸调制。 答案：(1)问题：均田户数较少，受足户数比例更低，实际 应受田远远没有达到国家规定要求。原因：国家政局和 经济的发展；土地兼并的愈演愈烈：私人田产的存在：政 府掌控土地的减少 (2)白居易：批评两税法不合理的征税方式，两税法导致 钱重物轻的社会现象，损害了农民的利益，加重人民负 担，主张恢复租庸调制。柳宗元：两税法导致贫富差距 更大，社会问题更大，主张恢复租庸调制。 详解详析 第4节三国至隋唐的文化 1,C南北朝时期僧人兼通儒道经典、道士兼修儒佛思想、 士人提出三教同归于善的现象，说明当时佛道发展兴 盛，冲击了儒学的正统地位，C项正确：“佛教完成本土 化”表述绝对，佛教本土化是长期过程，南北朝时期尚未 完成，排除A项；三教并行是唐朝官方政策，题千仅体现 不同群体对三教的吸纳融合，未体现政府推行相关政 策，排除B项；清谈玄学盛行于魏晋时期，核心是推崇老 庄思想的空谈义理，与题干三教融合的内容无关，排除 D项。 2.D蝉冠是魏晋时期士族权贵的象征，东魏时期的菩萨 像佩戴蝉冠，说明佛散艺术吸收了代表士族文化的元 素，体现了二者的融合，D项正确；图示仅体现佛教造像 融合了代表权贵身份的蝉冠元素，未体现佛教本身注重 等级观念的信息，排除A项：材料仅说明蝉冠成为权贵 象征，无法体现“汉晋时期蝉崇拜的盛行”，排除B项；题 干未涉及魏晋官僚制度的发展成熟情况，与材料无关， 排除C项。 3.B据材料可知，唐代刊行三国刘微的《海岛算经》，后人 又能据该书绘出“望海岛图”，说明中华文明在传承中延 续发展，B项正确：《海岛算经》是有关测量的数学专著， 不能说明地理知识的发展状况，排除A项；《海岛算经》 以望海岛等为例，可以证明数学测量观点，而非体现航 海技术的进步，排除C项：材料反映的是三国时期的数 学专著在后世的传承发展，并未体现江南地区的经济开 发，排除D项。 4,C依据材料可知，长沙窑地处南方，敦煌与吐鲁番地处 西北，三地虽相距遥远却留存情节句式高度相似的民间 诗作，说明不同地域普通民众在日常传唱、抄写通俗小 诗时形成了相近的审美偏好与情感表达习惯，突破地理 阻隔形成共通的民间文学风貌，C项正确；材料体现长沙 窑题诗与敦煌、吐鲁番文书中的诗作高度相似，而非突 出差异化特征，排除A项：材料仅展示了部分地区民间 诗歌的传播情况，未涉及世俗文化与其他类型文化的对 比，无法推断出唐代世俗文化占据主流，排除B项；材料 诗作聚焦日常，未体现科举备考、读书应试等相关内容， 无法反映出科举与文化繁荣的关联，排除D项。 5.B以“六经”为主要研究对象的经学属于传统儒学，而 以老庄无为思想为核心的玄学在魏晋时期得到发展。 从材料来看，玄学在河洛地区发展较早，西晋时期影响 到了江东地区，而保持经学传统地区相对萎缩，说明魏 晋南北朝时期以经学为代表的传统儒学受到冲击，B项 正确：玄学思潮的产生与当时儒学呈衰落之势和黄老思 想进一步发展有关，与当时的民族交融无关，排除A项； 魏晋南北朝时期，北方常年受战乱影响，经济并不繁荣， 但从材料看玄学和经学在北方的影响范围仍然很广，排 除C项；文化重心随经济重心变动，魏晋南北朝时期南 方经济虽得到开发，但经济重心仍在北方，排除D项。 6.A本题考查唐代文人诗歌唱和的风气。根据所学知 识，唐代中后期北方爆发安史之乱，藩镇割据，政局混 乱，大量的人口迁移到南方，南方社会局势相对安定，因 此，“江南”成为文人之间相互唱和的重要主题，故选A 项。坊市制度在宋代被打破，排除B项。魏晋南北朝时 期，山水田园诗兴起，排除C项。唐朝中后期，安史之乱 的爆发，导致经济重心南移，排除D项。 7,A据时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。据本题材 料信息可知，李元谅原为安息人，后被唐朝统治者赐李 姓，《旧唐书》属于官修正史，侧重于保存唐朝的第一手 史料，记事比较详细，材料中关于唐人李元谅身世的内 容属于历史叙述，相对客观，A项正确：《李元谅颂碑》中 并无关于李元谅姓名由来的描述，因此“所有信息皆可 互相证实”错误，排除B项：《李元谅墓志》为793年李元 谅去世之后所立，属于唐朝后期，而《旧唐书》成书于五 代，晚于《李元谅墓志》，因此墓志不可能采用《旧唐书》 记载，排除C项：“出现较早的史料最为真实”说法过于 绝对，排除D项。 8.B本题考查唐宋时期的书法艺术。材料中“如项羽挂 甲，樊哈排突…”出自宋代书法家米芾对颜真卿楷书 的评价，颜真卿参与平定安史之乱，雏护国家统一安定 具有鲜明的爱国情怀，所以颜体楷书给人以凛然正义之 65