专题04 文言文阅读（5年汇编）（江西专用）2022-2026年中考语文真题分类汇编

**基本信息** 汇编2022-2026年江西中考文言文阅读真题及模拟题，系统呈现考情演变，覆盖断句、实词、翻译等核心考点，强化思辨与知识迁移能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |文言文阅读|每篇4题（12-15分）|实词（如“数”“名”）、特殊句式（判断句）、断句、内容理解（概括启示、提建议）|对比阅读（2023年双语段）、思辨性问题（结合现实提建议）、跨文本迁移（2025年文言与诗词赏析结合）|

专题04 文言文阅读（原卷版） 年份 考点分类 江西考情 命题规律 2022 实词解释、句子翻译、道理概括 两段文言对比阅读，无断句 五年固定四大基础题型：实词释义、句子翻译、内容简答，2025、2026 新增文言断句为稳定考点。文本多两段对比阅读，选材以治学修身、先贤品行、文史杂记为主。命题逐年强化思辨，简答由简单道理概括转为结合现实提学习建议；2025 出现文言结合诗词赏析跨文本题型，注重知识迁移，翻译侧重判断句、被动句等特殊句式。 2023 实词、翻译、人物形象分析 双语段对比，字词含词类活用 2024 实词、翻译、阅读启示概括 单篇叙事说理文，不设断句 2025 断句、实词、翻译、内容选择 两段文史类文言，新增客观选择题 2026 断句、实词、翻译、结合文本提建议 单篇书斋说理文，断句必考 (2026·江西·中考真题)阅读下面文言语段，完成下面小题。 ①思学斋者李仲贵延师之所也。仲贵爱其子，数延明师以教之，闾里有志之士皆来学焉。 ②予始以内艰①归故乡，罕与人事②接，仲贵辄因予亲友以范文正公为说，请予至斋中教诸生，予不能辞也。 ③予既以思学名斋，乃进诸生而告之曰：夫君子之所以学者，盖欲真知此理而力行之也。天生斯民，莫不皆具焉。行之而弗知，则为冥行；知之而弗由③，则亦岂能自安也哉？孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆者，此也。” ④若徒从事④于语言文字之间，而傲然自足曰我知学，亦末矣！其尚勉之哉！ （节选自《四库全书》） [注]①内艰：旧称遭母丧。②人事：人世间事，人情事理。③由：做，实行。④从事：参与做某事或致力于某事。 1．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 思  学  斋  者  李  仲  贵  延  师  之  所  也 2．解释文中加点词的含义。 （1）数( )    （2）名( )    （3）足( ) 3．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）闾里有志之士皆来学焉。 （2）请予至斋中教诸生。 4．在日常学习中，有同学认为“学习只要多读多背就能学好”。这种说法欠妥当，请结合选文内容提出合理的学习建议。 (2025·江西·中考真题)阅读下面两段文字，完成下面小题。 欧阳文忠常爱林逋①诗“草泥行郭索，云木叫钩辀”之句，文忠以谓语新而属对新切。钩辀，鹧鸪声也，李群玉诗云：“方穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔②声。”郭索，蟹行貌也。扬雄《太玄》曰：“蟹之郭索，用心躁也。” 古人诗有“风定花犹落”之句，以谓无人能对，王荆公以对“鸟鸣山更幽”。“鸟鸣山更幽”本宋王籍③诗，元④对“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，上下句只是一意；“风定花犹落，鸟鸣山更幽”则上句乃静中有动，下句动中有静。荆公始为集句诗，多者至百韵，皆集合前人之句语意对偶，往往亲切过于本诗。后人稍稍有效而为者。 （均选自沈括《梦溪笔谈》） 【注】①林逋：北宋诗人。②格磔（gē zhé）：鸟鸣声。③王籍：应为南朝梁诗人。④元：原来。 5．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 皆 集 合 前 人 之 句 语 意 对 偶 6．解释文中加点词的含义。 （1）爱( )  （2）至( )  （3）过( ) 7．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）郭索，蟹行貌也。     （2）后人稍稍有效而为者。 8．关于对仗，欧阳修认为应“语新而属对新切”，沈括强调不能“上下句只是一意”。你认为填入下面横线上的句子，既符合对仗要求，又符合欧阳修和沈括观点的一项是（   ） 雨中山果落，______ A．风际田瓜熟 B．灯下草虫鸣 C．田间飘稻香 D．乡间鸡犬闻 (2024·江西·中考真题)阅读下面文言文，完成下面小题。 ①为学者如山阴王雪湖①之画梅焉，斯②可矣。雪湖画梅，闭门端坐，内求诸己，久之能出梅之神情风韵于五指间。曾画一株在倪中丞③厅壁，期年之后，墨气尚浮，游蜂飞蝶往来采食，华蕊皆尽。若是其神也！ ②吾友龙仲房闻雪湖有《梅谱》，游湖涉越④而求之，至则雪湖死已久矣。 …… ③仲房丧志归家，岁云⑤暮矣。闷坐中庭，值庭梅初放，雪月交映，梅影在地，幽特构崛⑥，清古简傲，横斜倒侧之态宛然如画。坐卧其下，忽跃起大呼，伸纸振笔，一挥数轴，曰：“得之矣！”于是仲房之梅遂冠江右，尝谓予曰：“吾学画梅二十年矣，向者贸贸⑦焉远而求之雪湖……愈远愈失⑧，不知雪湖之《梅谱》，近在庭树间也！” （选自《江西古文精华丛书》） [注]①山阴：今浙江省绍兴市。王雪湖：明末清初画家。②斯：连词，乃。③中丞：官名。④游湖涉越：游历湖州，跋涉到越州。⑤云：语助词，无义。⑥幽特构崛：姿态优雅而结构奇崛，指梅的形态。⑦贸贸：轻率貌。⑧愈远愈失：越是向远处追求就越是迷失了追求目标。 9．解释文中加点词的含义。 （1）尽( )        （2）岁( )        （3）尝( ) 10．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）期年之后，墨气尚浮。 （2）若是其神也！ 11．本文借龙仲房学画梅花的故事论学，启示后人。请你把得到的启示概括为一句话，赠送给求学道路上的同学以共勉。 (2023·江西·中考真题)阅读下面两个文言语段，完成下面小题。 景公问晏子曰：“君子常行曷若①？”晏子对曰：“衣冠不中②，不敢以入朝；所言不义，不敢以要③君；身行不顺，治事不公，不敢以莅众④。衣冠无不中，故朝无奇僻之服；所言无不义，故下无伪上之报；身行顺，治事公，故国无阿党之义⑤。三者，君子之常行也。” （节选自《晏子春秋》） 晏平仲婴者，莱⑥之夷维⑦人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐⑧，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言⑨；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命⑩。以此三世显名于诸侯。 （节选自《史记˙管晏列传》） 【注】①曷若：何如。②中：适当。③要（yāo）：要挟。这里意为强谏，迫使对方听从。④莅众：统治、管理百姓。⑤阿（ē）党之义：这里指偏私结党的私情私义。⑥莱：古国名。⑦夷维：地名。⑧相齐：任齐国相。⑨危言：慎言。⑩衡命：违背命令。 12．解释文中加点词的含义。 （1）冠( )    （2）故( )    （3）衣( ) 13．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）三者，君子之常行也。 （2）国有道，即顺命。 14．司马迁说：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”请结合选文内容简要说说司马迁崇敬晏子的原因。 (2022·江西·中考真题)阅读下面两个文言语段，完成下面小题。 胡澹庵①见杨龟山，龟山举两肘示之曰：“吾此肘不离案三十年，然而于道有进。”张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽②，辄执书立窗下，就明而读，如是者十四年。泊③北归，窗下石上，双趺④之述隐然，至今犹存。前辈为学，勤苦如此。然龟山盖少年事，无垢乃晚年，尤难也。 高适五十始为诗，为少陵⑤所推。老苏⑥三十始读书，为欧公⑦所许。功深力到，无早晚也。圣贤之学亦然，东坡诗云：“贫家净扫地，贫女巧梳头。下士晚闻道，聊以拙自修。”朱文公⑧每借此句作话头，接引穷乡晚学之士。 （选自《江西古文精华丛书》） [注]①胡澹庵：人名。后文杨龟山、张无垢均为人名。②昧爽：天将亮未亮时。③泊（jì）：及。④趺（fū）：同“附”，足背。这里指脚。⑤少陵：即杜甫。⑥老苏：指苏洵。⑦欧公：指欧阳修。⑧朱文公：即朱熹。 15．解释文中加点词的含义。 （1）执( )         （2）是( )         （3）之( ) 16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。 （2）老苏三十始读书，为欧公所许。 17．结合选文内容说说你悟出的道理。 (2026·江西上饶市广信区·一模)阅读下面的文言文，完成小题。 ①欧阳修，幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声①。得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。 ②修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱②在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。 ③学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止以润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简③而不扰，故所至民便④之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也?”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苟急；简者，不为繁碎耳。” (节选自《宋史·欧阳修传》) 【注】①嶷（yí）然有声：人品超群而享有声誉。②机阱：陷阱。③宽简：宽大、不苛求。④便：安逸，安适。 1．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 无以自遣因取旧案反覆观之 2．解释文章加点词语的含义。 辄( )   更( ) 止( ) 3．把文中画横线语句翻译成现代汉语。 （1）放逐流离，至于再三，志气自若也。 （2）吾所谓宽者，不为苟急；简者，不为繁碎耳。 4．结合选文内容，请你从“为人”方面评价欧阳修。 (2026·江西九江市濂溪区第一中学·一模)阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①国人皆不欲（胡服），公子成①称疾不朝。王使人请之曰：“家听于亲国听于君。今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下议之也。制国有常②，利民为本；从政有经③，令行为上。明德④先论于贱，而从政先信于贵，故愿慕公叔之义以成胡服之功也。”公子成再拜稽首曰：“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王孰图之也！”使者以报。 ②王自往请之曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗⑤；微社稷之神灵，则鄗几于不守也，先君丑⑥之。故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也！”公子成听命，乃赐胡服，明日服而朝。于是始出胡服令，而招骑射焉。 （选自《资治通鉴·周纪》） 【注】①公子成：即下文的“公叔”，赵武灵王的叔父。②制国有常：治理国家有一定章法。③从政有经：从事政务有一定常规。④明德：光大美德。⑤鄗（hào）：古县名。⑥丑：认为……不光彩，以……为耻。 5．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 家听于亲国听于君 6．解释文中加点词的含义。 （1）朝( )   （2）逆( )   （3）微( ) 7．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）今无骑射之备，则何以守之哉？ （2）公子成听命，乃赐胡服，明日服而朝。 8．赵武灵王说服公子成的过程层层递进，下列对其劝说策略的概括，正确的一项是（   ） A．先派使者传达家训，再亲自前往以“利民为本”的道理感化，最后用中山国入侵的耻辱激发其斗志。 B．先派使者强调“令行为上”的治国原则，再亲自前往分析四面受敌的严峻形势，并以先君受辱的历史教训触发其责任感。 C．先亲自前往陈述“胡服骑射”的具体好处，再派使者引用圣贤礼乐的传统进行反驳，最后以国家存亡为由强行命令其服从。 D．先列举各国变法成功的案例，再分析赵国兵力不足的现状，最后承诺给予公子成最高的爵位和赏赐以换取支持。 (2026·江西吉安市吉州区·二模)阅读下面两段文字，完成下面小题。 【甲】 夏英公①帅江西②日，时豫章大疫。公命医制药分给居民，医请曰：“药虽付之，恐亦虚设。”公曰：“何故？”医曰：“江西之俗尚鬼信巫，每有疾病，未尝亲药饵也。”公曰：“如此则民死于非命者多矣，不可以不禁止。”遂下令捕为巫者杖之，其著闻者黥隶他州③。一岁，部内④共治一千九百余家，江西自此淫巫遂息。 （选自《铁围山丛谈·独醒杂志》，有删改） 【乙】 刺史行部，见昌⑤，甚奇之，辟⑥从事。后拜宛令，政尚严猛，好发奸伏。朝廷举能迁蜀郡太守。先太守李根年老多悖政，百姓侵冤。及昌到，吏人讼者七百余人，悉为断理，莫不得所。密捕盗帅一人，胁使条诸县强暴⑦之人姓名居处，乃分遣掩讨⑧，无有遗脱。宿恶大奸，皆奔走他境。 （选自《后汉书·酷吏列传》，有删改） 【注】①夏英公：夏竦，字子乔，德安县（今江西德安）人，北宋官员。②帅江西：这里指夏英公担任洪州（今江西南昌）知州。③黥隶他州：黥面之后发配他州（服役）。④部内：管辖区之内。⑤昌：黄昌，东汉人。⑥辟：征召。⑦强暴：强横残暴。⑧掩讨：这里指秘密抓捕。 9．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 朝廷举能迁蜀郡太守 10．解释文中加点词的含义。 （1）故( )    （2）及( )    （3）悉( ) 11．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）如此则民死于非命者多矣，不可以不禁止。 （2）宿恶大奸，皆奔走他境。 12．夏英公和黄昌在执政方式上有何共同之处？请结合选文简要概括。 (2026·江西·二模)阅读下面文言文，完成下面小题。 颜氏家训·勉学（节选） ①古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。 ②人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘。二十以外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈①，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学《易》，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十，始学《易》《论语》；皇甫谧二十，始受《孝经》《论语》，皆终成大儒。此并早迷而晚寤也。 ③世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 【注释】①坎壈（kǎn lǎn）：困顿，不得志。 13．解释文中加点词的含义。 （1）说( ) （2）华( ) （3）废置( ) 14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）古之学者为己，以补不足也。 （2）幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行。 15．文章主要阐述了什么观点？运用了哪些论证方法？请简要分析。 (2026·江西临川第二中学·模拟预测)阅读下面文言文，完成下面小题。 饭真武庙中。问下山道，导者曰：“正道从万岁峰抵麓二十里。若从西沟悬溜而下，可省其半，然路极险峻。”余色喜谓嵩无奇以无险耳亟从之遂策杖前。始犹依岩凌石，披丛条以降。既而从两石峡溜中直下，仰望夹崖逼天。先是峰顶雾滴如雨，至此渐开，景亦渐奇。然皆垂沟①脱磴②，无论不能行，且不能止。愈下，崖势愈壮，一峡穷，复转一峡。吾目不使旁瞬，吾足不容求息也。如是十里，始出峡，抵平地，得正道。过无极洞，西越岭，趋草莽中，五里，得法皇寺。山雨忽来，遂借榻僧寮③。其东石峰夹峙，每月初生，正从峡中出，所称“嵩门待月”也。计余所下之峡，即在其上，今坐对之，只觉云气出没，安知身自此中来也！ （选自《徐霞客游记》） 【注】①垂沟：指陡直如悬崖般的深沟。②脱磴：脱，缺失、没有；磴，指人工开凿或自然形成的石阶、台阶。这里指石磴缺失，没有台阶可踏。③僧寮（liáo）：和尚住的小屋。 16．下列对文中画波浪线的句子的断句，正确的一项是（   ） A．余色喜/谓嵩无奇/以无险耳/亟从之/遂策杖前 B．余色喜谓嵩/无奇/以无险耳/亟从之/遂策杖前 C．余色喜/谓嵩无奇/以无险/耳亟从之/遂策杖前 D．余色喜/谓嵩/无奇以无险耳/亟从之/遂策杖前 17．解释文中加点词的含义。 （1）若( )    （2）复( )    （3）趋( ) 18．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）至此渐开，景亦渐奇。 （2）吾目不使旁瞬，吾足不容求息也。 19．同为游记，本文和《小石潭记》在写景时都采用了______________的方法，随游踪的变化展现不同的景物特点，富有画面感和动态感；也都采用了_____________的方法，立足一个位置，描写观察到的周围景物。 (2026·江西赣州市·模拟预测)阅读下面文言文，完成下面小题。 关西义隐传 刘炳 关西义隐者，杨姓，焕文字也。公生而精伟读书尚气义。至正壬辰，四方蠭①起，兵蔓于鄱。公倡义旅保闾闬②，民赖以安焉。或劝其乘时树功业，则俯首不答。洪武之初，乡里有剧寇马某，匿山谷，剽劫为民害，官捕之，久不获。下令购重赏，有能致者给之。公因缉其踪，纠有胆勇者数辈，往觇③其巢。寇觉，鼓其党舞戟出拒，公婴④其锋，三战却之，遂逐北。寇蹶，生缚之，械送有司，上功幕府，以前赏⑤给，却而不受。议奏爵其劳，公辞谢曰：“特为民除其蠹⑥耳，岂希利禄耶？”竟拂衣而归。同郡刘某往拜之曰：“兹不共戴天之仇，微公之计，不能殄也。”献白金为寿。公笑曰：“官赏且不受，宁受私谢乎？为士者固当除残去暴，况在交游之仇，不与同国乎。”饮酒三日而别。时议多⑦之。 士生于世，盖将有为，公能不以富贵利达______其心，能为人所难能，亦发于天性之至有，足以启人心，厉衰俗⑧者矣。 （节选自《江西古文精华丛书》） 【注】①蠭（fēng）：同“蜂”。②闾闬（hàn）：乡里门户。③觇（chān）：窥视、侦探。④婴：通“撄”，遭遇、抵御。⑤前赏：事前的悬赏。⑥蠹（dù）：此处指祸害。⑦多：称赞。⑧厉衰俗：激励衰颓的风俗。 20．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 公生而精伟读书尚气义 21．解释文中加点词的含义。 （1）或( )    （2）辞( )    （3）盖( ) 22．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）特为民除其蠹耳，岂希利禄耶？ （2）为士者固当除残去暴。 23．请结合上下文，为“公能不以富贵利达______其心”空缺处选择一个最恰当的字（   ） A．动 B．看 C．笑 D．惧 24．作者在文末评价杨焕文“能为人所难能”，请结合文章内容，简要说说杨焕文做到了哪些“人所难能”之事？ (2026·江西临川第一中学·模拟预测)阅读下面的文言文，完成下面小题。 江南岸有山孤秀，从江中仰望，壁立峻绝。袁山松为郡，尝登之瞩望焉。袁山松言：江北多连山，登之望江南诸山，数十百重，莫识其名。高者千仞，多奇形异势。自非烟褰雨霁，不辨见此远山矣。余尝往返十许过，正可再见远峰耳。江水又东径白鹿岩。沿江有峻壁百余丈猿所不能游。有一白鹿，陵峭登崖，乘岩而上，故世名此岩为白鹿岩。江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南，上合下开，暗彻①山南，有门像；虎牙在北，石壁色红，间有白文②类牙形，并以物像受名。此二山，楚之西塞也。 （选自《水经注·卷三十四》，有删改） 【注释】①彻：通、达。②文：花纹。 25．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 沿 江 有 峻 壁 百 余 丈 猿 所 不 能 游 26．解释文中加点词的含义。 （1）绝( )            （2）自非( )            （3）许( ) 27．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）登之望江南诸山，数十百重，莫识其名。 （2）虎牙在北，石壁色红，间有白文类牙形。 28．作者描写江南群山时主要运用了什么写作手法来表现山势特点？结合文章简要分析。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 文言文阅读（答案版） 1．思学斋者|李仲贵延师之所也 2． 多次，屡次 命名，取名 满足 3．（1）乡里有志向的人都来学习。 （2）（李仲贵）请我到书斋中教导各位学生。 4．①知行合一。学到的知识要付诸实践，在实践中检验与巩固。 ②学思结合。思考与学习一样重要，不可偏废。 ③学习不能只停留在语言文字表面，要深入理解。 5．皆集合前人之句|语意对偶 6． 喜爱 达到 超过 7．（1）郭索，是螃蟹爬行的样子。 （2）后来的人逐渐有效仿并创作（集句诗）的。 8．B 9． 完，没有了 年 曾，曾经 10．（1）满一年之后，墨的味道还在。 （2）像这样太神奇了！ 11．示例一：实践出真知。 示例二：观察、反思是学习的重要方法。 示例三：求人不如求己。 12． 帽子 所以 穿衣服（穿） 13．（1）这三个方面，就是君子的日常行为。 （2）国家有道义，就顺从命令（行事）。 14．示例：司马迁崇敬晏子是因为：晏子有力行节俭、言行一致、正直谨慎等君子品行；事齐三朝，被推重；能三世显名于诸侯。 15． 拿 这样 的 16．（1）张无垢被贬谪到横浦，寄宿在城西的宝界寺。 （2）苏洵三十岁才开始读书，被欧阳修赞许。 17．（1）学习贵在坚持，（2）学习没有开始（起步）早晚。 1．无以自遣|因取旧案反覆观之 2． 就 更换、改变 只（只是） 3．（1）（他）被贬了很多次，志向气节仍然同以前一样。 （2）我所谓的宽，是不做苛刻急迫的事；简，是不做繁琐细碎的事罢了。 4．（1）乐观豁达：从文中他虽被贬夷陵，仍能吟咏江山，多次被贬，仍“志气自若也”可以看出。 （2）聪颖好学：他幼时聪明，领悟力超过一般人，由“读书辄成诵”可知。 （3）勤奋刻苦，仰慕先贤：在一个废弃的竹书箱中发现了唐代韩愈留下的书稿，一边细细品读，一边心中暗暗仰慕韩愈的才学，继而向他学习。 （4）刚直不阿，见义勇为：他即使知道前面有陷阱，也毫无顾忌地揭发它。坚守正义。他仕途上虽不顺，被放逐了很多次，志向气节仍然同以前一样。 5．家听于亲/国听于君 6． 朝拜，上朝 违背 如果没有 7．（1）现在没有骑射的装备，那么用什么来守卫国家呢? （2）公子成听从了赵武灵王的命令，于是赵武灵王赐给他胡服，第二天，公子成穿着胡服在宫殿朝拜。 8．B 9．朝廷举能|迁蜀郡太守 10． 原因，缘故 待，等到 全，都 11．（1）这样的话，那么百姓死于非命的人一定很多了，（这种现象）不能不禁止。 （2）那些长期作恶的大奸大恶之人，全都逃到其他地方去了。 12．示例：①执政严厉果断，严惩不法。夏英公下令抓捕、杖责巫师，将首恶发配他州，一年内整治千余家巫者；黄昌秘密抓捕盗匪首领并捉拿各地奸恶之徒，以强硬手段惩治奸邪。②有谋略，高效处理棘手事件。夏英公找准百姓信巫拒药的根源，以禁巫推动用药；黄昌借盗匪首领的供词清剿奸恶之徒，高效解决问题。 13． 解说，谈论。 同“花”，花朵。 停止，停止学习。 14．（1）古代求学的人是为了自己（提升自己），用来弥补自己的不足。 （2）幼年时学习的人，如同初升太阳的光芒；老年时学习的人，如同手持蜡烛在夜晚行走。 15．观点：学习应明确目的（为己修身、行道利世），应持之以恒，无论年龄大小都不应放弃学习。 论证方法：①举例论证，列举魏武、袁遗、曾子、荀卿、公孙弘、朱云、皇甫谧等人晚年学习终成大儒的事例；②对比论证，将古人“为己”之学与今人“为人”之学进行对比，将“幼而学”与“老而学”进行对比；③比喻论证，将学习比作种树，“春华秋实”的比喻生动形象。 16．A 17． 如果 再，又 快步走 18．（1）到这里（雾气）渐渐散开，景色也逐渐变得奇异起来。 （2）我的眼睛顾不上往旁边看，我的双脚也容不得停下来休息。 19． 移步换景 定点观察 20．公生而精伟/读书尚气义 21． 有人，有些人 推辞，推托 大概 22．（1）我只是替百姓除掉祸害罢了，难道是希望得到功名利禄吗？（2）作为有胆识有才能的人，本来就应当铲除残暴的恶人。 23．A 24．（1）杨焕文临危不惧，为民除害，组织军队保护乡里百姓。（2）杨焕文擒贼后拒绝了官府悬赏，不慕名利，也不接受私人谢礼。 25．沿 江 有 峻 壁 百 余 丈 | 猿 所 不 能 游 26． 极 如果不是 左右 27．（1）登上这些山远望江南的群山，山峦重叠，数量有几十上百座，无法识别它们的名字。 （2）北边有座虎牙形的石山，石壁呈红色，其间有白色的花纹，形状像牙齿。 28．作者主要运用了侧面烘托和夸张的手法表现山势特点。侧面烘托：通过“猿所不能游”突出江边石壁的险峻，以猿猴的无法攀爬反衬山势之高险。“莫识其名”以人的视角烘托群山数量之多、范围之广。夸张：“高者千仞”用夸张的数值（一仞约八尺）强调山峰极高。“数十百重”极言山峦连绵不绝的壮观景象。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 文言文阅读（解析版） 年份 考点分类 江西考情 命题规律 2022 实词解释、句子翻译、道理概括 两段文言对比阅读，无断句 五年固定四大基础题型：实词释义、句子翻译、内容简答，2025、2026 新增文言断句为稳定考点。文本多两段对比阅读，选材以治学修身、先贤品行、文史杂记为主。命题逐年强化思辨，简答由简单道理概括转为结合现实提学习建议；2025 出现文言结合诗词赏析跨文本题型，注重知识迁移，翻译侧重判断句、被动句等特殊句式。 2023 实词、翻译、人物形象分析 双语段对比，字词含词类活用 2024 实词、翻译、阅读启示概括 单篇叙事说理文，不设断句 2025 断句、实词、翻译、内容选择 两段文史类文言，新增客观选择题 2026 断句、实词、翻译、结合文本提建议 单篇书斋说理文，断句必考 (2026·江西·中考真题)阅读下面文言语段，完成下面小题。 ①思学斋者李仲贵延师之所也。仲贵爱其子，数延明师以教之，闾里有志之士皆来学焉。 ②予始以内艰①归故乡，罕与人事②接，仲贵辄因予亲友以范文正公为说，请予至斋中教诸生，予不能辞也。 ③予既以思学名斋，乃进诸生而告之曰：夫君子之所以学者，盖欲真知此理而力行之也。天生斯民，莫不皆具焉。行之而弗知，则为冥行；知之而弗由③，则亦岂能自安也哉？孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆者，此也。” ④若徒从事④于语言文字之间，而傲然自足曰我知学，亦末矣！其尚勉之哉！ （节选自《四库全书》） [注]①内艰：旧称遭母丧。②人事：人世间事，人情事理。③由：做，实行。④从事：参与做某事或致力于某事。 1．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 思  学  斋  者  李  仲  贵  延  师  之  所  也 2．解释文中加点词的含义。 （1）数( )    （2）名( )    （3）足( ) 3．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）闾里有志之士皆来学焉。 （2）请予至斋中教诸生。 4．在日常学习中，有同学认为“学习只要多读多背就能学好”。这种说法欠妥当，请结合选文内容提出合理的学习建议。 【答案】1．思学斋者|李仲贵延师之所也 2． 多次，屡次 命名，取名 满足 3．（1）乡里有志向的人都来学习。 （2）（李仲贵）请我到书斋中教导各位学生。 4．①知行合一。学到的知识要付诸实践，在实践中检验与巩固。 ②学思结合。思考与学习一样重要，不可偏废。 ③学习不能只停留在语言文字表面，要深入理解。 【解析】1．句意：思学斋，是李仲贵请来老师教书的地方。 这是文言判断句固定句式：……者，……也，“者”字表停顿，所以在“者”后断开。 故断句：思学斋者|李仲贵延师之所也。 2．（1）数延明师以教之：多次聘请学识高明的老师教导他。数：多次，屡次。 （2）予既以思学名斋：既然这座书斋取名为“思学”。名：命名，取名。 （3）而傲然自足曰我知学：还骄傲自满地宣称自己懂得治学。足：满足。 3．重点词语： （1）闾里：乡里；士：读书人；焉：于此，在这里。 （2）予：我；至：到；诸：众多；生：学生，学子。 4．结合第③段可知，文中提出人本身都存有道理，只践行却不明白道理是盲目行事，知晓道理却不去践行内心无法安宁，由此可见学习不能只知晓理论，更要亲身践行，做到知行合一。 结合第③段可知，作者引用孔子“学而不思则罔，思而不学则殆”的言论告诫学生，学习和思考缺一不可，只学不思会迷茫，只思不学会疑惑，因此求学必须兼顾学习与思考。 结合第④段可知，作者批评只钻研文字词句就骄傲自满、自认通晓学问的行为，认为这只是求学的细枝末节，告诫学子不可浮于文字表面，要探求学问根本。 【点睛】参考译文： 思学斋，是李仲贵请来老师教书的地方。李仲贵十分疼爱自己的孩子，多次聘请学识高明的老师教导他，乡里有求学志向的读书人都前来这里学习。 我当初因为母亲去世回到家乡，很少和外界人情往来。李仲贵就通过我的亲友，拿范仲淹公勤学的事迹劝说我，请我到书斋里教导各位学子，我推辞不掉，便答应了。 既然这座书斋取名为“思学”，我便召集各位学生告诫他们：君子求学的目的，是想要真正通晓世间道理，并且亲身践行它。上天降生普通百姓，人人心中都本就具备这些道理。只去践行却不明白其中道理，就是盲目行事；通晓道理却不去亲身践行，内心又怎么能安宁呢？孔子所说“只学习却不思考，就会迷惑无所得；只空想却不学习，就会疑惑危险”，说的就是这个道理。 如果只埋头钻研书本文字，还骄傲自满地宣称自己懂得治学，这也只是求学最浅薄的皮毛罢了！你们一定要勤勉努力啊！ (2025·江西·中考真题)阅读下面两段文字，完成下面小题。 欧阳文忠常爱林逋①诗“草泥行郭索，云木叫钩辀”之句，文忠以谓语新而属对新切。钩辀，鹧鸪声也，李群玉诗云：“方穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔②声。”郭索，蟹行貌也。扬雄《太玄》曰：“蟹之郭索，用心躁也。” 古人诗有“风定花犹落”之句，以谓无人能对，王荆公以对“鸟鸣山更幽”。“鸟鸣山更幽”本宋王籍③诗，元④对“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，上下句只是一意；“风定花犹落，鸟鸣山更幽”则上句乃静中有动，下句动中有静。荆公始为集句诗，多者至百韵，皆集合前人之句语意对偶，往往亲切过于本诗。后人稍稍有效而为者。 （均选自沈括《梦溪笔谈》） 【注】①林逋：北宋诗人。②格磔（gē zhé）：鸟鸣声。③王籍：应为南朝梁诗人。④元：原来。 5．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 皆 集 合 前 人 之 句 语 意 对 偶 6．解释文中加点词的含义。 （1）爱( )  （2）至( )  （3）过( ) 7．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）郭索，蟹行貌也。    （2）后人稍稍有效而为者。 8．关于对仗，欧阳修认为应“语新而属对新切”，沈括强调不能“上下句只是一意”。你认为填入下面横线上的句子，既符合对仗要求，又符合欧阳修和沈括观点的一项是（   ） 雨中山果落，______ A．风际田瓜熟 B．灯下草虫鸣 C．田间飘稻香 D．乡间鸡犬闻 【答案】5．皆集合前人之句|语意对偶 6． 喜爱 达到 超过 7．（1）郭索，是螃蟹爬行的样子。 （2）后来的人逐渐有效仿并创作（集句诗）的。 8．B 【解析】5．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。句意：都是集合前人的诗句，这些诗句的语意、对偶方面。可知，“集合”的宾语是“前人之句”，应断开；连夜“语意对偶”是下一句“往往亲切过于本诗”的主语；故断为：皆集合前人之句|语意对偶。 6．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：欧阳文忠非常喜爱林逋的“草泥行郭索，云木叫钩辀”这两句诗。爱：喜爱； （2）句意：篇幅长的达到百韵。至：达到。 （3）句意：常常比原诗还要贴切。过：超过。 7．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）行：横行；貌：形态、样子；“……也”是判断句式。 （2）稍稍：渐渐；效：效仿。 8．本题考查内容理解。 结合“欧阳文忠常爱林逋诗‘草泥行郭索，云木叫钩辀’之句，文忠以谓语新而属对新切”，可知：欧阳修认为林逋的诗句“草泥行郭索，云木叫钩辀”表意新颖，对仗工整。由此可见欧阳修的“语新而属对新切”要求对仗工整新颖，用词贴切； 结合“‘风定花犹落，鸟鸣山更幽’则上句乃静中有动，下句动中有静”，可知：在沈括认为“风定花犹落，鸟鸣山更幽”上下句采用两种手法，一种是静中有动，另一种是动中有静。由此可见，沈括强调不能“上下句只是一意”指的是上下句需动静结合，避免意思重复。 A.“雨中山果落”与“风际田瓜熟”同写植物成熟，意思重复（“一意”），不符合要求； B.“雨中山果落”与“灯下草虫鸣”，上句“山果落”属于视觉静景，下句“草虫鸣”属于听觉动景，这两句诗歌运用动静结合；“雨中”对“灯下”，“山果落”对“草虫鸣”，对仗工整新颖，用词贴切；符合要求； C.“雨中山果落”与“田间飘稻香”，“山果落”与“飘稻香”不对仗，不符合要求； D.“雨中山果落”与“乡间鸡犬闻”，“乡间”与“雨中”不对仗，“鸡犬闻”虽然运用听觉描写，但意境直白，缺乏新颖性，不符合要求； 故选B。 【点睛】参考译文： 欧阳文忠非常喜爱林逋的“草泥行郭索，云木叫钩辀”这两句诗，文忠认为这两句诗语言新颖，对仗新颖且贴切。钩辀是鹧鸪的啼鸣声，唐代李群玉在诗中写道：“方穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔声。”郭索，是螃蟹爬行的样子。扬雄的《太玄经》中说：“蟹之郭索，用心躁也。” 古人曾有“风定花犹落”的诗句，认为无人能对出合适的下句。王荆公对出“鸟鸣山更幽”。其实“鸟鸣山更幽”本是南朝梁代王籍的诗句，原诗是“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，上下句表达同一意境；“风定花犹落，鸟鸣山更幽”则是上句体现出在静态中蕴含着动态，下句则是在动态中蕴含着静态。王安石最早创作集句诗，篇幅长的达到百韵，都是集合前人的诗句，这些诗句的语意、对偶方面常常比原诗还要贴切。后来渐渐有人仿效他进行创作。 (2024·江西·中考真题)阅读下面文言文，完成下面小题。 ①为学者如山阴王雪湖①之画梅焉，斯②可矣。雪湖画梅，闭门端坐，内求诸己，久之能出梅之神情风韵于五指间。曾画一株在倪中丞③厅壁，期年之后，墨气尚浮，游蜂飞蝶往来采食，华蕊皆尽。若是其神也！ ②吾友龙仲房闻雪湖有《梅谱》，游湖涉越④而求之，至则雪湖死已久矣。 …… ③仲房丧志归家，岁云⑤暮矣。闷坐中庭，值庭梅初放，雪月交映，梅影在地，幽特构崛⑥，清古简傲，横斜倒侧之态宛然如画。坐卧其下，忽跃起大呼，伸纸振笔，一挥数轴，曰：“得之矣！”于是仲房之梅遂冠江右，尝谓予曰：“吾学画梅二十年矣，向者贸贸⑦焉远而求之雪湖……愈远愈失⑧，不知雪湖之《梅谱》，近在庭树间也！” （选自《江西古文精华丛书》） [注]①山阴：今浙江省绍兴市。王雪湖：明末清初画家。②斯：连词，乃。③中丞：官名。④游湖涉越：游历湖州，跋涉到越州。⑤云：语助词，无义。⑥幽特构崛：姿态优雅而结构奇崛，指梅的形态。⑦贸贸：轻率貌。⑧愈远愈失：越是向远处追求就越是迷失了追求目标。 9．解释文中加点词的含义。 （1）尽( )        （2）岁( )        （3）尝( ) 10．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）期年之后，墨气尚浮。 （2）若是其神也！ 11．本文借龙仲房学画梅花的故事论学，启示后人。请你把得到的启示概括为一句话，赠送给求学道路上的同学以共勉。 【答案】9． 完，没有了 年 曾，曾经 10．（1）满一年之后，墨的味道还在。 （2）像这样太神奇了！ 11．示例一：实践出真知。 示例二：观察、反思是学习的重要方法。 示例三：求人不如求己。 【解析】9．本题考查文言文词语的意思。 （1）句意是：画里梅的花蕊都被吃光了。尽：完，没有了； （2）句意是：已是年末了。岁：年； （3）句意是：（他）曾经对我说。尝：曾，曾经。 10．本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）期年：满一年。尚：尚且，还。浮：现； （2）若：像。是：这。神：神奇。此句为倒装句，正确语序为“其神也若是！” 11．本题考查阅读启发。 结合第①段“雪湖画梅，闭门端坐，内求诸己，久之能出梅之神情风韵于五指间”，第③段“吾学画梅二十年矣，向者贸贸焉远而求之雪湖……愈远愈失”可知，王雪湖画梅，关上门端正地坐着，向自己的内心寻求，时间长了就能从手中画出梅花的神态风韵。龙仲房曾经为了学会画梅花，冒失地跑到很远的地方去王雪湖那里寻找真谛，越是远处寻求就越是迷失了追求目标。可见真谛往往需要由自己领悟，而不能从他人处获得，寻求真谛应当从自身的内心探求，即求人不如求己； 结合第③段“值庭梅初放，雪月交映，梅影在地，幽特构崛，清古简傲，横斜倒侧之态宛然如画。坐卧其下，忽跃起大呼，伸纸振笔，一挥数轴”可知，仲房画梅之所以成功，是因为他于梅花初开的时节，在庭院里观察到了白雪朗月互相辉映，梅花姿态幽雅而结构奇崛的倒影和那清新古朴而简练孤傲的神韵，由此可知，细致的观察和实践才能真正获得真谛，仅靠学习别人的理论是不够的，即实践出真知，细致的观察才能得其本质； 结合第③段“尝谓予曰：‘吾学画梅二十年矣，向者贸贸焉远而求之雪湖……愈远愈失，不知雪湖之《梅谱》，近在庭树间也’”可知，此事之后，仲房对自己学习画梅的经历进行了反思，并认识到自己过去冒失地到很远的地方去王雪湖那里寻找真谛，才发现越是远处寻求就越是迷失了追求目标，而没有意识到《梅谱》就近在庭院中的梅树之间，可见仲房善于对自己的经历进行反思和总结，这也是我们应当从他身上学习的，即学习的过程要学会总结和反思。 【点睛】参考译文： 做学问的人能像山阴的王雪湖画梅花，那才可以。王雪湖画梅，关上门端正地坐着，向自己的内心寻求，时间长了就能从手中画出梅花的神态风韵。他曾在倪中丞厅堂的墙壁上画了一株梅花，满一年过后，墨上的生气还浮在上面，游来的蜜蜂飞来的蝴蝶来来往往到上面采食，结果画里梅的花蕊都被吃光了。他画的梅花神奇到这地步！ 我的好友龙仲房听说王雪湖有一本《梅谱》，于是游历湖州，跋涉到越州去寻求它，到那儿才发现王雪湖已死了很长时间了。 …… 龙仲房垂头丧气失意回家，已是年末了。他一个人烦闷地坐在庭院中间，刚好到了庭院里的梅花初开的时节，白雪朗月互相辉映，梅花的倒影在地上，姿态幽雅而结构奇崛，那神情风韵清新古朴而简练孤傲，横斜倒插偏侧的姿态就好像画的画一样。龙仲房躺坐在梅花的下面，突然跳起来大喊，伸手拿纸操笔，一笔就画了好几幅，嘴里还说：“得到了画梅的真谛了。”这以后龙仲房画梅在江右就位居第一了，他曾经对我说：“我学画梅二十年了，过去冒失地到很远的地方去王雪湖那里寻找真谛……越是远处寻求就越是迷失了追求目标，却不知王雪湖的《梅谱》就近在庭院中的梅树之间呀！” (2023·江西·中考真题)阅读下面两个文言语段，完成下面小题。 景公问晏子曰：“君子常行曷若①？”晏子对曰：“衣冠不中②，不敢以入朝；所言不义，不敢以要③君；身行不顺，治事不公，不敢以莅众④。衣冠无不中，故朝无奇僻之服；所言无不义，故下无伪上之报；身行顺，治事公，故国无阿党之义⑤。三者，君子之常行也。” （节选自《晏子春秋》） 晏平仲婴者，莱⑥之夷维⑦人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐⑧，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言⑨；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命⑩。以此三世显名于诸侯。 （节选自《史记˙管晏列传》） 【注】①曷若：何如。②中：适当。③要（yāo）：要挟。这里意为强谏，迫使对方听从。④莅众：统治、管理百姓。⑤阿（ē）党之义：这里指偏私结党的私情私义。⑥莱：古国名。⑦夷维：地名。⑧相齐：任齐国相。⑨危言：慎言。⑩衡命：违背命令。 12．解释文中加点词的含义。 （1）冠( )    （2）故( )    （3）衣( ) 13．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）三者，君子之常行也。 （2）国有道，即顺命。 14．司马迁说：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”请结合选文内容简要说说司马迁崇敬晏子的原因。 【答案】12． 帽子 所以 穿衣服（穿） 13．（1）这三个方面，就是君子的日常行为。 （2）国家有道义，就顺从命令（行事）。 14．示例：司马迁崇敬晏子是因为：晏子有力行节俭、言行一致、正直谨慎等君子品行；事齐三朝，被推重；能三世显名于诸侯。 【解析】12．本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。 （1）句意：衣服帽子不适当。冠：帽子。 （2）句意：所以朝中没有奇怪的服装。故：所以。 （3）句意：姬妾不穿丝织物。衣，名词作动词，穿。 13．本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释： （1）之，的；常行，日常行为。 （2）道，道义；即，就；命，命令。 14．本题考查对文章内容的理解概括。 根据“以节俭力行重于齐”“君语及之，即危言；语不及之，即危行”可知，晏子有力行节俭、言行一致、正直谨慎等君子品行；“事齐灵公、庄公、景公”，晏子事齐三朝，被推重；“以此三世显名于诸侯”，晏子能三世显名于诸侯。 【点睛】参考译文： 齐景公问晏子说： 君子的日常行为什么样？”晏子回答说：“衣服帽子不适当，不敢进入朝廷；说的话不符合义，不敢强谏君王；自身行为不正，做事不公正，不敢统治、管理百姓。（君子）衣服帽子没有不适当的，所以朝中没有奇怪的服装；所说的话没有不符合义的，所以下面没有欺骗上级的通报；自身行为正直，办事公正，所以国家没有结党营私的邪行。这三个方面，就是君子日常行为啊。” 晏婴字平仲，是春秋时期刘国莱地夷维邑人。奉事齐灵公、齐庄公、齐景公三朝，因为节俭，身体力行，在齐国被认人尊重。他担任齐国宰相之后，吃饭每顿不吃两种肉，姬妾不穿丝织物。在朝廷上，国君说话涉及到他，就正直地陈述自己的意见；国君的话不涉及他，就正直地去办事。国家有道义，就顺从命令（行事）；国家没有道义，就对命令斟酌着去办。因此，他在齐灵公、庄公、景公三代，名声显扬于各国诸侯。 (2022·江西·中考真题)阅读下面两个文言语段，完成下面小题。 胡澹庵①见杨龟山，龟山举两肘示之曰：“吾此肘不离案三十年，然而于道有进。”张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽②，辄执书立窗下，就明而读，如是者十四年。泊③北归，窗下石上，双趺④之述隐然，至今犹存。前辈为学，勤苦如此。然龟山盖少年事，无垢乃晚年，尤难也。 高适五十始为诗，为少陵⑤所推。老苏⑥三十始读书，为欧公⑦所许。功深力到，无早晚也。圣贤之学亦然，东坡诗云：“贫家净扫地，贫女巧梳头。下士晚闻道，聊以拙自修。”朱文公⑧每借此句作话头，接引穷乡晚学之士。 （选自《江西古文精华丛书》） [注]①胡澹庵：人名。后文杨龟山、张无垢均为人名。②昧爽：天将亮未亮时。③泊（jì）：及。④趺（fū）：同“附”，足背。这里指脚。⑤少陵：即杜甫。⑥老苏：指苏洵。⑦欧公：指欧阳修。⑧朱文公：即朱熹。 15．解释文中加点词的含义。 （1）执( )         （2）是( )         （3）之( ) 16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。 （2）老苏三十始读书，为欧公所许。 17．结合选文内容说说你悟出的道理。 【答案】15． 拿 这样 的 16．（1）张无垢被贬谪到横浦，寄宿在城西的宝界寺。 （2）苏洵三十岁才开始读书，被欧阳修赞许。 17．（1）学习贵在坚持，（2）学习没有开始（起步）早晚。 【解析】15．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）“辄执书立窗下，就明而读”句意为：他就拿着书站在窗下，就着亮光学习。执：拿； （2）“如是者十四年”句意为：像这样做坚持了十四年。是：这样； （3）“接引穷乡晚学之士”句意为：鼓励贫穷的学习起步晚的读书人。之：的。 16．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 （1）重点词语：谪：被贬谪。横浦：地名，寓：寄宿。 （2）重点词语：始：才。为……所：被。许：赞许。 17．本题考查内容理解。 根据杨龟山“吾此肘不离案三十年，然而于道有进”和张无垢“辄执书立窗下，就明而读，如是者十四年”和“前辈为学，勤苦如此。然龟山盖少年事，无垢乃晚年，尤难也”，可知学习应勤奋并且坚持（或学习贵在坚持）； 根据“功深力到，无早晚也”和“朱文公每借此句作话头，接引穷乡晚学之士”，可知，学习起步没有早晚之别。 【点睛】参考译文 胡澹庵拜见杨龟山，龟山举起两肘给胡澹庵看，说道：“我的两肘三十年不离桌案，然后才在学业上有所精进。”张无垢被贬谪到横浦，寄宿在城西的宝界寺。在他的寝室里有一扇小窗，每天天刚亮，他就拿着书站在窗下，就着亮光学习，像这样做坚持了十四年。等到他回京城就职后，窗下的石板上，双脚鞋印的痕迹隐约可见，到现在还留存着。前辈们做学问，就勤恳刻苦到这样的程度。然而，龟山勤学是年少时的事，而无垢是年长之后，更加艰难罢了。 高适五十岁时才开始作诗，被杜甫推崇。苏洵三十岁才开始读书，被欧阳修赞许。功夫到了就会有提高，至于力到，则因人而异了，没有学习早晚的区别。有才学的人也是这样，苏东坡说：“贫家净扫地，贫女巧梳头。下士晚闻道，聊以拙自修。”朱熹常常借用这句话作为谈论的话题，鼓励贫穷的学习起步晚的读书人。 (2026·江西上饶市广信区·一模)阅读下面的文言文，完成小题。 ①欧阳修，幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声①。得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。 ②修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱②在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。 ③学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止以润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简③而不扰，故所至民便④之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也?”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苟急；简者，不为繁碎耳。” (节选自《宋史·欧阳修传》) 【注】①嶷（yí）然有声：人品超群而享有声誉。②机阱：陷阱。③宽简：宽大、不苛求。④便：安逸，安适。 1．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 无以自遣因取旧案反覆观之 2．解释文章加点词语的含义。 辄( )   更( ) 止( ) 3．把文中画横线语句翻译成现代汉语。 （1）放逐流离，至于再三，志气自若也。 （2）吾所谓宽者，不为苟急；简者，不为繁碎耳。 4．结合选文内容，请你从“为人”方面评价欧阳修。 【答案】1．无以自遣|因取旧案反覆观之 2． 就 更换、改变 只（只是） 3．（1）（他）被贬了很多次，志向气节仍然同以前一样。 （2）我所谓的宽，是不做苛刻急迫的事；简，是不做繁琐细碎的事罢了。 4．（1）乐观豁达：从文中他虽被贬夷陵，仍能吟咏江山，多次被贬，仍“志气自若也”可以看出。 （2）聪颖好学：他幼时聪明，领悟力超过一般人，由“读书辄成诵”可知。 （3）勤奋刻苦，仰慕先贤：在一个废弃的竹书箱中发现了唐代韩愈留下的书稿，一边细细品读，一边心中暗暗仰慕韩愈的才学，继而向他学习。 （4）刚直不阿，见义勇为：他即使知道前面有陷阱，也毫无顾忌地揭发它。坚守正义。他仕途上虽不顺，被放逐了很多次，志向气节仍然同以前一样。 【解析】1．句意：没有什么可消遣的，就拿来以前的案件档案反复察看。 “无以自遣”交代欧阳修被贬后的处境；“因取旧案反覆观之”中“因”译为“于是、就”，表承接，写他排解愁闷的做法，前后是先有困境、再生行动的顺承关系，两层意思独立，中间断开。 正确划分为：无以自遣|因取旧案反覆观之。 2．（1）句意为：读过一遍书就能背诵下来。辄：就。 （2）句意为：晚年改号为六一居士。更：更换、改变。 （3）句意为：说文章只能用来修身养性。止：只（只是）。 3．注意重点词语： （1）再三：很多次。志气：志向气节。若：像。 （2）苛急：苛刻而急迫。繁碎：繁琐细碎。耳：罢了，语气词。 4．聪颖好学，仰慕先贤：结合第①段中“欧阳修，幼敏悟过人，读书辄成诵”“得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉”可知，幼年时他聪慧悟性远超常人，读过的书立刻就能背诵；偶然在旧书箱寻得韩愈文稿，心生向往、潜心学习，可见他天资出众又主动向先贤看齐，勤学向善。 刚直正义，坚守气节：结合第②段中“天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾”“放逐流离，至于再三，志气自若也”可知，他本性刚强正直，遇见不公便挺身而出，哪怕前方暗藏陷阱祸患也毫不畏惧；一生多次遭贬谪流放，却始终不改本心，志向气度一如从前，风骨坚定不屈。 豁达从容，自省谨慎：结合第②段中“放逐流离，至于再三，志气自若也”“方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之……自尔，遇事不敢忽也”可知，他屡次被贬依旧志气不改，内心豁达不颓丧；被贬夷陵无处排遣愁闷时，不怨天尤人，反而翻看旧案卷发现诸多冤假错案，由此自我警醒，处理事务再也不敢轻忽，心胸开阔又懂得反思自省。 心系百姓，务实爱民：结合第③段中“未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止以润身，政事可以及物”“宽简而不扰，故所至民便之”可知，读书人来拜访，他不空谈文采，只谈论为官治民之事，认为文章仅修养自身，政务才能惠及百姓；治理地方施行宽简政策，不苛政扰民，让百姓生活安适，可见他为官一心体恤百姓，务实踏实。 为政通透，有真知见：结合第③段中“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苟急；简者，不为繁碎耳”可知，他对“宽简治政”有清晰独到的理解，区分放任纵容与真正宽厚、粗疏敷衍与真正简约，不追求虚名，只求不折腾百姓，为人沉稳务实，不流于表面虚名。 【点睛】参考译文： 欧阳修，幼年时就聪敏过人，读过一遍书就能背诵下来。等到成年时，更是超群出众，卓有声誉。欧阳修在废书筐中发现了唐代韩愈的遗稿《昌黎先生文集》，读后十分仰慕。 欧阳修当初在滁州，号醉翁，晚年改号为六一居士。他天性刚直不阿，见义勇为，即使眼前是机关陷阱，都一往无前，即使身受其害都不回头。多次被贬官流放，志向依然不改。刚被贬到夷陵的时候，没有什么可消遣的，就拿来以前的案件档案反复察看，发现里边冤假错案不计其数，于是仰天长叹说：“边远人稀的小城尚且是这样，天下的冤假错案就可想而知了。”从此，遇到案件就不敢大意了。 有求学的人请求会见，欧阳修与他们交谈，不曾谈及文章，只谈政事，说文章只能用来修身养性，政事才是根本。他在好几个地方都做过官，老百姓都不知道他有什么政绩，不追求声誉，政策宽松不扰民，因此他所到的地方百姓都感到安逸。有人问他：“您治理地方政策宽松简明但办事从不拖拉不理，为什么呢？”他回答说：“把放纵当成宽松，把简略当成简明，那么政事就会得不到及时处理因而人民受苦。我所说的宽松，是不做严苛急切的事：所说的简易，是不做烦琐细碎的事罢了。” (2026·江西九江市濂溪区第一中学·一模)阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①国人皆不欲（胡服），公子成①称疾不朝。王使人请之曰：“家听于亲国听于君。今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下议之也。制国有常②，利民为本；从政有经③，令行为上。明德④先论于贱，而从政先信于贵，故愿慕公叔之义以成胡服之功也。”公子成再拜稽首曰：“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王孰图之也！”使者以报。 ②王自往请之曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗⑤；微社稷之神灵，则鄗几于不守也，先君丑⑥之。故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也！”公子成听命，乃赐胡服，明日服而朝。于是始出胡服令，而招骑射焉。 （选自《资治通鉴·周纪》） 【注】①公子成：即下文的“公叔”，赵武灵王的叔父。②制国有常：治理国家有一定章法。③从政有经：从事政务有一定常规。④明德：光大美德。⑤鄗（hào）：古县名。⑥丑：认为……不光彩，以……为耻。 5．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 家听于亲国听于君 6．解释文中加点词的含义。 （1）朝( )   （2）逆( )   （3）微( ) 7．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）今无骑射之备，则何以守之哉？ （2）公子成听命，乃赐胡服，明日服而朝。 8．赵武灵王说服公子成的过程层层递进，下列对其劝说策略的概括，正确的一项是（   ） A．先派使者传达家训，再亲自前往以“利民为本”的道理感化，最后用中山国入侵的耻辱激发其斗志。 B．先派使者强调“令行为上”的治国原则，再亲自前往分析四面受敌的严峻形势，并以先君受辱的历史教训触发其责任感。 C．先亲自前往陈述“胡服骑射”的具体好处，再派使者引用圣贤礼乐的传统进行反驳，最后以国家存亡为由强行命令其服从。 D．先列举各国变法成功的案例，再分析赵国兵力不足的现状，最后承诺给予公子成最高的爵位和赏赐以换取支持。 【答案】5．家听于亲/国听于君 6． 朝拜，上朝 违背 如果没有 7．（1）现在没有骑射的装备，那么用什么来守卫国家呢? （2）公子成听从了赵武灵王的命令，于是赵武灵王赐给他胡服，第二天，公子成穿着胡服在宫殿朝拜。 8．B 【解析】5．句意：在家里要听从父母长辈，在国家里要遵从君主。 依据：本句为对偶句式，“家”对“国”，“亲”对“君”，前后两句结构对称、语义并列，分别对应家庭与国家两种场景，中间需要停顿，因此在“亲”后划分节奏。 据此断句为：家听于亲/国听于君 6．（1）公子成称疾不朝（句意）：公子成借口生病不来上朝。朝：朝拜，上朝。 （2）逆人之心（句意）：违背众人的心意。逆：违背。 （3）微社稷之神灵（句意）：如果没有国家神明的庇佑。微：如果没有。 7．（1）备：军备、装备；何以：用什么；守：守卫。 （2）听命：听从命令；乃：于是、就；明日：第二天；服：名词作动词，穿上胡服。 8．A.根据第①段第四句可知，“利民为本”是赵武灵王托使者传达的治国原则，并非亲自前往劝说时才提出的内容；且本文讲的是治国道理，“家训”二字也不太恰当； C.根据第①段第二句和第②段第一句可知，赵武灵王是先派使者劝说，再亲自前往。选项顺序错误。另外，根据第②段可知，赵武灵王并没有以国家存亡为由强行命令公子成服从，而是通过分析国家的需要和先君的耻辱，让公子成自愿服从。选项表述有误； D.根据全文内容可知，赵武灵王并没有列举各国变法成功的案例，也没有承诺给予公子成最高的爵位和赏赐以换取支持，选项属于无中生有。 【点睛】参考译文： 国内百姓都不愿意改穿胡服，公子成借口生病，不肯上朝。赵武灵王派人去劝导他，说：“在家要听从长辈，在朝中要遵从君主。如今我颁布政令改换服饰，而叔父您却不肯依从，我担心天下人会对此议论纷纷。治理国家有固定的法则，以便利百姓为根本；处理政务有既定的规矩，以政令畅通为首要。想要彰明德行，要先让地位低微的百姓信服；想要推行政令，要先让地位尊贵的人遵从。因此我希望仰仗叔父您的声望，来完成改穿胡服这件大事。”公子成行跪拜大礼，说：“我听说中原地区，是圣贤教化世人的地方，是推行礼乐的所在，四方边远部族都前来瞻仰效仿，周边少数民族也以此为榜样。如今大王舍弃这些传统，去效仿远方外族的服饰，更改自古以来的礼制规矩，违背天下人的心意，希望大王仔细斟酌这件事！”使者把这番话回报给了赵武灵王。 赵武灵王于是亲自前去劝说公子成，说道：“我国东面毗邻齐国、中山国，北面接壤燕国、东胡，西面紧靠楼烦、秦国、韩国的边境。现在我们缺少骑马射箭的军备，凭什么来守卫国土呢？从前中山国依仗齐国的强大兵力，侵占践踏我国土地，掳掠我国百姓，还引水围困鄗城；倘若不是宗庙社稷神灵庇佑，鄗城几乎就要失守，先代君主也一直以此为奇耻大辱。所以我改穿胡服、推行骑射，是想借此防备四方边境的祸患，洗刷中山国带来的屈辱。可叔父您固守中原旧俗，抵触改穿胡服的举措，却忘记了鄗城被围的耻辱，这实在不是我所期望的啊！”公子成听后愿意遵从命令，赵王便赏赐给了他胡服。第二天，公子成身着胡服上朝。自此，赵国正式颁布改穿胡服的政令，并开始招募士兵练习骑马射箭。 (2026·江西吉安市吉州区·二模)阅读下面两段文字，完成下面小题。 【甲】 夏英公①帅江西②日，时豫章大疫。公命医制药分给居民，医请曰：“药虽付之，恐亦虚设。”公曰：“何故？”医曰：“江西之俗尚鬼信巫，每有疾病，未尝亲药饵也。”公曰：“如此则民死于非命者多矣，不可以不禁止。”遂下令捕为巫者杖之，其著闻者黥隶他州③。一岁，部内④共治一千九百余家，江西自此淫巫遂息。 （选自《铁围山丛谈·独醒杂志》，有删改） 【乙】 刺史行部，见昌⑤，甚奇之，辟⑥从事。后拜宛令，政尚严猛，好发奸伏。朝廷举能迁蜀郡太守。先太守李根年老多悖政，百姓侵冤。及昌到，吏人讼者七百余人，悉为断理，莫不得所。密捕盗帅一人，胁使条诸县强暴⑦之人姓名居处，乃分遣掩讨⑧，无有遗脱。宿恶大奸，皆奔走他境。 （选自《后汉书·酷吏列传》，有删改） 【注】①夏英公：夏竦，字子乔，德安县（今江西德安）人，北宋官员。②帅江西：这里指夏英公担任洪州（今江西南昌）知州。③黥隶他州：黥面之后发配他州（服役）。④部内：管辖区之内。⑤昌：黄昌，东汉人。⑥辟：征召。⑦强暴：强横残暴。⑧掩讨：这里指秘密抓捕。 9．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 朝廷举能迁蜀郡太守 10．解释文中加点词的含义。 （1）故( )    （2）及( )    （3）悉( ) 11．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）如此则民死于非命者多矣，不可以不禁止。 （2）宿恶大奸，皆奔走他境。 12．夏英公和黄昌在执政方式上有何共同之处？请结合选文简要概括。 【答案】9．朝廷举能|迁蜀郡太守 10． 原因，缘故 待，等到 全，都 11．（1）这样的话，那么百姓死于非命的人一定很多了，（这种现象）不能不禁止。 （2）那些长期作恶的大奸大恶之人，全都逃到其他地方去了。 12．示例：①执政严厉果断，严惩不法。夏英公下令抓捕、杖责巫师，将首恶发配他州，一年内整治千余家巫者；黄昌秘密抓捕盗匪首领并捉拿各地奸恶之徒，以强硬手段惩治奸邪。②有谋略，高效处理棘手事件。夏英公找准百姓信巫拒药的根源，以禁巫推动用药；黄昌借盗匪首领的供词清剿奸恶之徒，高效解决问题。 【解析】9．句意：朝廷选拔有才能的人，将（黄昌）提拔为蜀郡太守。 “朝廷”是主语，“举能”是动宾结构（选拔贤才），“迁蜀郡太守”是任职任命，语意分层，应在两者间断开。 故正确断句为：朝廷举能|迁蜀郡太守。 10．（1）“何故”句意：什么原因？故：原因，缘故； （2）“及昌到”句意：等到黄昌到任。及：待，等到； （3）“悉为断理”句意：（黄昌）全都为他们审断处理。悉：全，都。 11．翻译时注意下列重点字词： （1）如此：像这样；可以：能够； （2）宿恶：长期作恶的人；奔走：逃跑；他境：其他地方。 12．甲文中，夏英公见当地尚鬼信巫、百姓患病不肯用药的积弊，没有放任不管，直言“不可以不禁止”，随即下令捕巫者施以杖刑，将有名的巫师发配外地。一年之内，辖区内共整治一千九百余家巫户，当地巫风就此止息。可夏英公以强硬手段铲除了巫风祸患。乙文中，黄昌到任后，先审理七百余人的案件，又密捕盗匪首领，派人四处搜捕，作恶之人“无有遗脱”，使得“宿恶大奸，皆奔走他境”。二人面对地方积弊，均采取严厉果断的举措，清除祸害百姓的恶势力，维护了地方安定。 甲文中，夏英公见百姓患病不肯用药，没有只简单分发药物，而是敏锐抓住百姓“尚鬼信巫”的根源，通过禁巫引导百姓就医服药，直击问题核心、快速根治乱象，行事高效且颇具谋略。乙文中，黄昌处事同样富有智慧：他密捕盗匪首领，逼迫其供出各地恶人的姓名与住处，再派人分头抓捕，行动高效彻底，尽显借力施策、谋定后动的处事能力。二人皆思虑周全，有谋略，善于找准症结，高效解决地方难题。 【点睛】参考译文： 【甲】夏英公担任洪州知州，那时豫章爆发大瘟疫，夏英公命令大夫制药分给居民。大夫说：“药虽然给了他们，恐怕也形同虚设。”夏英公说：“什么原因？”大夫说：“江西的风俗习惯，相信并崇尚鬼神，每当有疾病的时候，都不曾服用药物。”夏英公说：“这样的话，那么百姓死于非命的人一定很多了，（这种现象）不能不禁止。”于是立即下令逮捕那些巫婆神汉，处以杖刑，把他们中比较有名气的人黥面之后发配他州（服役）。一年的时间，夏英公所管辖区之内共惩治了一千九百多家。从此江西邪恶的巫术就平息了。 【乙】州刺史巡视部属，考察刑政时，见到了黄昌，十分看重他，便征召为自己的从事。后来，黄昌担任了宛县县令。他处理政务崇尚严厉威猛，喜好揭发隐藏的奸邪之事。朝廷选拔有才能的人，将（黄昌）提拔为蜀郡太守。原任太守李根年老，施政多有乖谬之处，百姓多受侵害、蒙冤受屈。等到黄昌上任，前来申诉的官吏百姓有七百余人，黄昌全都为他们审断处理，无一人不得其平。黄昌秘密逮捕了一个强盗的首领，迫使其交待了各县强横残暴之人的姓名和住处，于是派人分头秘密抓捕，没有能漏网逃脱的。这样，那些长期作恶的大奸大恶之人，全都逃到其他地方去了。 (2026·江西·二模)阅读下面文言文，完成下面小题。 颜氏家训·勉学（节选） ①古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。 ②人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘。二十以外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈①，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学《易》，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十，始学《易》《论语》；皇甫谧二十，始受《孝经》《论语》，皆终成大儒。此并早迷而晚寤也。 ③世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 【注释】①坎壈（kǎn lǎn）：困顿，不得志。 13．解释文中加点词的含义。 （1）说( ) （2）华( ) （3）废置( ) 14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）古之学者为己，以补不足也。 （2）幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行。 15．文章主要阐述了什么观点？运用了哪些论证方法？请简要分析。 【答案】13． 解说，谈论。 同“花”，花朵。 停止，停止学习。 14．（1）古代求学的人是为了自己（提升自己），用来弥补自己的不足。 （2）幼年时学习的人，如同初升太阳的光芒；老年时学习的人，如同手持蜡烛在夜晚行走。 15．观点：学习应明确目的（为己修身、行道利世），应持之以恒，无论年龄大小都不应放弃学习。 论证方法：①举例论证，列举魏武、袁遗、曾子、荀卿、公孙弘、朱云、皇甫谧等人晚年学习终成大儒的事例；②对比论证，将古人“为己”之学与今人“为人”之学进行对比，将“幼而学”与“老而学”进行对比；③比喻论证，将学习比作种树，“春华秋实”的比喻生动形象。 【解析】13．（1）但能说之也：只求能向别人炫耀、空谈说辞。说：解说，谈论。 （2）春玩其华：春天观赏它的花朵。华：同“花”，花朵。 （3）一月废置：只要搁置一个月。废置：停止，停止学习。 14．重点词语： （1）学者：求学的人；为己：为了（充实）自己；补：弥补。 （2）如：如同；秉：手持、拿着。 15．观点： 结合第①段可知，文章先辨析古今学者不同的求学目的，点明学习的本质是修身补己、践行道义。 结合第②段可知，作者结合自身经历强调幼年是求学的最佳时期，同时列举多位名人壮年、晚年发奋治学终有所成的事例，说明错过年少时光也不可自暴自弃。 结合第③段可知，作者批判世人以年岁已大为由放弃学习的错误想法，指出晚年求学依然有价值。 综合全文内容，可得出观点：学习应明确目的（为己修身、行道利世），贵在坚持，应当把握年少时光勤学，无论处在什么年纪，都不要放弃学习。 论证方法： 结合第②段可知，文章运用举例论证，依次列举魏武、袁遗、曾子、荀卿、公孙弘、朱云、皇甫谧等人的事例，这些人有的年少勤学到老不倦，有的起步很晚却终成大儒，以此证明年纪偏大依然可以学有所成，增强了论述的说服力。 结合第①段和第③段可知，文章多处使用对比论证，第①段将古人求学为充实自我、践行道义，与今人为炫耀、谋仕途的学习目的进行对比；第③段又把幼年求学和老年求学的状态对比，突出不同阶段学习的特点，让观点更加鲜明。 结合第①段可知，文章运用比喻论证，把学习比作栽种树木，以春日赏花对应讲论文章，秋日收获果实对应修身践行，借助春华秋实的比喻，生动形象地阐释了学习的真正内涵。 【点睛】参考译文： 古代求学的人是为了充实自己，弥补自身的不足；如今求学的人是为了取悦他人，只求能向别人炫耀、空谈说辞。古代求学的人，是为了践行道义、造福社会；如今求学的人，是为了谋取私利、修养身心以求仕途升迁。学习就好比栽种树木，春天观赏它的花朵，秋天收获它的果实。讲解议论文章，就好比观赏春花；修养身心、践行善道，才如同收获秋实。 人在幼年时期，心神专一、专注力强；长大成人之后，心思容易涣散，所以一定要趁早施教，不要错失良机。我七岁的时候，背诵《灵光殿赋》，直到如今，每隔十年温习一次，依旧不会忘记。二十岁以后所背诵的经书，只要搁置一个月，就生疏遗忘了。不过，人如果遭遇困顿，在青壮年时期耽误了学业，晚年也仍然要坚持学习，不能自暴自弃。  孔子说：“五十岁开始研习《易经》，就可以少犯大的过错了。”魏武帝曹操、袁遗，年纪越大学习越是专心勤勉，他们都是从年少求学，到老也从不松懈。曾子七十岁才开始求学，最终名扬天下；荀卿五十岁才外出游学，依旧成为学识渊博的大儒；公孙弘四十多岁才研读《春秋》，凭借学识最终官至丞相；朱云也是四十岁才开始学习《易经》《论语》；皇甫谧二十岁才开始学习《孝经》《论语》，这些人最终都成为当世大儒。以上这些人，都是早年懵懂荒废学业，到晚年才醒悟发奋学习的。 世上有些人到了成年、行过冠礼还未曾学习，就借口说年纪太大、为时已晚，一直懈怠不前、不学无术，这实在是愚昧至极。幼年开始学习的人，就像清晨初升的太阳，光芒万丈；晚年开始学习的人，就像手持火把在黑夜中行走，即便如此，也远比闭着双眼、一无所见的人要好得多。 (2026·江西临川第二中学·模拟预测)阅读下面文言文，完成下面小题。 饭真武庙中。问下山道，导者曰：“正道从万岁峰抵麓二十里。若从西沟悬溜而下，可省其半，然路极险峻。”余色喜谓嵩无奇以无险耳亟从之遂策杖前。始犹依岩凌石，披丛条以降。既而从两石峡溜中直下，仰望夹崖逼天。先是峰顶雾滴如雨，至此渐开，景亦渐奇。然皆垂沟①脱磴②，无论不能行，且不能止。愈下，崖势愈壮，一峡穷，复转一峡。吾目不使旁瞬，吾足不容求息也。如是十里，始出峡，抵平地，得正道。过无极洞，西越岭，趋草莽中，五里，得法皇寺。山雨忽来，遂借榻僧寮③。其东石峰夹峙，每月初生，正从峡中出，所称“嵩门待月”也。计余所下之峡，即在其上，今坐对之，只觉云气出没，安知身自此中来也！ （选自《徐霞客游记》） 【注】①垂沟：指陡直如悬崖般的深沟。②脱磴：脱，缺失、没有；磴，指人工开凿或自然形成的石阶、台阶。这里指石磴缺失，没有台阶可踏。③僧寮（liáo）：和尚住的小屋。 16．下列对文中画波浪线的句子的断句，正确的一项是（   ） A．余色喜/谓嵩无奇/以无险耳/亟从之/遂策杖前 B．余色喜谓嵩/无奇/以无险耳/亟从之/遂策杖前 C．余色喜/谓嵩无奇/以无险/耳亟从之/遂策杖前 D．余色喜/谓嵩/无奇以无险耳/亟从之/遂策杖前 17．解释文中加点词的含义。 （1）若( )    （2）复( )    （3）趋( ) 18．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）至此渐开，景亦渐奇。 （2）吾目不使旁瞬，吾足不容求息也。 19．同为游记，本文和《小石潭记》在写景时都采用了______________的方法，随游踪的变化展现不同的景物特点，富有画面感和动态感；也都采用了_____________的方法，立足一个位置，描写观察到的周围景物。 【答案】16．A 17． 如果 再，又 快步走 18．（1）到这里（雾气）渐渐散开，景色也逐渐变得奇异起来。 （2）我的眼睛顾不上往旁边看，我的双脚也容不得停下来休息。 19． 移步换景 定点观察 【解析】16．A.句意：我面露喜色，心想嵩山没有奇绝的景致，只是因为缺少险峻风光罢了，立刻听从向导的提议，于是拄着手杖向前出发。从内容看，“余色喜”单独交代人物神态，语义完整，应在此处断开：“谓”引出完整内心看法，独立分层，应在“谓嵩无奇”后断开；“耳”是句末语气词，收束解释原因的分句，在“以无险耳”后断开；“亟”“遂”引出前后两个动作，二者之间断开。正确断句为：余色喜/谓嵩无奇/以无险耳/亟从之/遂策杖前 17．（1）句意：如果顺着西沟陡峭的沟槽往下走，路程可以省去一半。若：如果。 （2）句意：一条峡谷走到尽头，又转入另一条峡谷。复：又、再。 （3）句意：向西翻过山岭，快步穿行在荒草丛里。趋：快步走。 18．注意下列重点字词的解释： （1）至：到达；渐：渐渐、慢慢；开：（云雾）散开；奇：奇异，奇妙； （2）吾：我；旁瞬：向旁边看、侧视；容：允许、容许；息：休息。 19．第①空：根据原文“饭真武庙中……从西沟悬溜而下……如是十里，始出峡，抵平地……过无极洞，西越岭……得法皇寺”的行进路线，以及《小石潭记》“从小丘西行百二十步，下见小潭，潭西南而望”的游踪可知，两篇都跟随作者行走轨迹行文，不断变换游览地点，沿途依次展现沿途峡谷、潭水、林木等不同景致，是移步换景。 第②空：根据本文作者留宿法皇寺后，立足寺中写下“其东石峰夹峙，每月初生，正从峡中出”，以及《小石潭记》中“坐潭上，四面竹树环合”可知，二者均选取一处固定停留点，立足原地环视、描摹周边所见风光，属于定点观察。 【点睛】参考译文： （我）在真武庙中吃了饭。询问下山的路，向导说：“平整大路从万岁峰走到山脚有二十里。如果顺着西沟陡峭的沟槽顺势往下走，路程能省去一半，只是道路格外险峻。”我面露喜色，心想嵩山没什么奇绝之处，就是因为缺少险景罢了，立刻听从向导的建议，拄着手杖向前出发。起初还能靠着岩石、踏过石块，拨开丛生的枝条往下走。没多久便顺着两道石壁间的沟槽直坠而下，抬头望去，两侧山崖高耸，几乎贴近天际。先前峰顶的雾气滴落如雨，到这里云雾渐渐散开，景色也越发奇特。可沿途全是悬空深沟、没有完整石阶，别说行走，连停下脚步都做不到。越往下走，山崖的气势越雄浑，走完一道峡谷，又转入另一道峡谷。我双眼不敢向旁多看，双脚也没有片刻停歇的余地。像这样走了十里，才走出峡谷，抵达平地，走上那条平整大路。路过无极洞，向西翻过山岭，穿行在杂草密林间，走了五里，到达法皇寺。山间忽然下起大雨，于是借住在僧人的小屋中。寺庙东侧两座石峰对峙而立，每到新月初升时，月亮恰好从两峰峡谷间升起，这就是人们所说的“嵩门待月”胜景。回想我刚才下山的峡谷，就在这双峰上方，如今坐着面对这片山景，只看见云雾来回飘荡，哪里能想到自己方才就是从那险处走下来的！ (2026·江西赣州市·模拟预测)阅读下面文言文，完成下面小题。 关西义隐传 刘炳 关西义隐者，杨姓，焕文字也。公生而精伟读书尚气义。至正壬辰，四方蠭①起，兵蔓于鄱。公倡义旅保闾闬②，民赖以安焉。或劝其乘时树功业，则俯首不答。洪武之初，乡里有剧寇马某，匿山谷，剽劫为民害，官捕之，久不获。下令购重赏，有能致者给之。公因缉其踪，纠有胆勇者数辈，往觇③其巢。寇觉，鼓其党舞戟出拒，公婴④其锋，三战却之，遂逐北。寇蹶，生缚之，械送有司，上功幕府，以前赏⑤给，却而不受。议奏爵其劳，公辞谢曰：“特为民除其蠹⑥耳，岂希利禄耶？”竟拂衣而归。同郡刘某往拜之曰：“兹不共戴天之仇，微公之计，不能殄也。”献白金为寿。公笑曰：“官赏且不受，宁受私谢乎？为士者固当除残去暴，况在交游之仇，不与同国乎。”饮酒三日而别。时议多⑦之。 士生于世，盖将有为，公能不以富贵利达______其心，能为人所难能，亦发于天性之至有，足以启人心，厉衰俗⑧者矣。 （节选自《江西古文精华丛书》） 【注】①蠭（fēng）：同“蜂”。②闾闬（hàn）：乡里门户。③觇（chān）：窥视、侦探。④婴：通“撄”，遭遇、抵御。⑤前赏：事前的悬赏。⑥蠹（dù）：此处指祸害。⑦多：称赞。⑧厉衰俗：激励衰颓的风俗。 20．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 公生而精伟读书尚气义 21．解释文中加点词的含义。 （1）或( )    （2）辞( )    （3）盖( ) 22．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）特为民除其蠹耳，岂希利禄耶？ （2）为士者固当除残去暴。 23．请结合上下文，为“公能不以富贵利达______其心”空缺处选择一个最恰当的字（   ） A．动 B．看 C．笑 D．惧 24．作者在文末评价杨焕文“能为人所难能”，请结合文章内容，简要说说杨焕文做到了哪些“人所难能”之事？ 【答案】20．公生而精伟/读书尚气义 21． 有人，有些人 推辞，推托 大概 22．（1）我只是替百姓除掉祸害罢了，难道是希望得到功名利禄吗？（2）作为有胆识有才能的人，本来就应当铲除残暴的恶人。 23．A 24．（1）杨焕文临危不惧，为民除害，组织军队保护乡里百姓。（2）杨焕文擒贼后拒绝了官府悬赏，不慕名利，也不接受私人谢礼。 【解析】20．句意：他天生精干魁伟，读书崇尚气节与道义。从内容上看，“公生而精伟”是描写其外貌特征；“读书尚气义”是描写其精神追求；故断句为：公生而精伟/读书尚气义。 21．（1）句意：有人劝他趁此机会建功立业。或：有人，有些人。 （2）句意：杨焕文推辞谢绝说。辞：推辞，推托。 （3）句意：大概将有所作为。盖：大概。 22．注意下列重点字词： （1）特：只是；蠹：此处指祸害；岂：难道。 （2）固：本来；当：应当。 23．结合语境，末段是作者对杨焕文的评价，原句意为：杨焕文能够不因富贵利禄而动摇自己的内心。 A.纵观全文，杨焕文在乡里有剧寇时挺身除害，事成后拒领官府悬赏，拒受私人谢礼，拂衣而归，始终不为名利所动，“动”字准确概括了他内心坚守、不为外物所撼动的品格，与文章主旨及末段“能为人所难能”的评价高度契合。 B.“看”是用眼睛观察的动作，富贵利禄是抽象的事物，无法“看”一个人的内心，主语与动作之间搭配不当，语义不通。 C.“笑”表示嘲笑或欢笑，富贵利禄作为抽象概念无法发出“笑”的动作，且句意也无法解释为“不让富贵利禄嘲笑自己的内心”，与上下文语境完全不符。 D.“惧”指畏惧，文中杨焕文并非畏惧富贵利禄，而是主动拒绝、不为所动，语义不符。 24．（1）根据“倡义旅保闾闬”“婴其锋”以及“三战却之”可知，在天下战乱蔓延的时候，杨焕文主动带头组织起地方队伍来保卫乡亲们的安全。后来面对连官府都长久抓不到的凶悍强盗，他又毫不畏惧地迎面痛击并将强盗活捉。这生动地写出了他在危急时刻敢于挺身而出替百姓铲除祸害的过人胆识。 （2）根据“却而不受”“岂希利禄耶”以及“宁受私谢乎”可知，杨焕文在成功抓住强盗替民除害之后，不仅果断推辞了官府给予的丰厚财物悬赏与朝廷的封爵，而且坚决不收同乡专门送来的白银谢礼。这说明他行侠仗义纯粹是出于内心的道德坚守，生动地写出了他绝不贪图功名利禄的高尚品格。 【点睛】参考译文： 关西有一位义隐之士，姓杨，名焕文。他天生精干魁伟，读书崇尚气节与道义。至正壬辰年间，各地如蜂群般起兵，战乱蔓延到鄱阳一带。杨焕文发起义军保卫乡里，百姓依靠他得以安居。有人劝他趁此机会建功立业，他只是低头不回答。洪武初年，乡里有大盗马某，藏匿在山谷中，劫掠百姓，成为祸害。官府抓捕他，很久没能抓获。于是悬赏重金，说谁能捉到就给予赏赐。杨焕文便追寻马某的踪迹，纠集了几位有胆量勇力的人，前去侦察他的巢穴。盗贼发觉后，鼓动同党挥舞兵戟出来抵挡。杨焕文迎面抗击，三次交战都击退了他们，接着乘胜追击。盗贼跌倒被擒，杨焕文将他活捉，戴上刑具押送到官府，向上级报功。官府把事先悬赏的财物给他，他推辞不接受。官府又商议上奏朝廷，按功劳授予他爵位。杨焕文辞谢说：“我只是替百姓除掉祸害罢了，哪里是贪求利禄呢？”最终拂袖回乡。同郡的刘某前来拜见他说：“这人是我有不共戴天之仇的，若不是您的计谋，不能消灭他。”献上白银作为私人谢礼。杨焕文笑着说：“官府的赏赐尚且不接受，难道会接受私人的感谢吗？作为士人，本来就应当铲除残暴、驱逐恶人，何况朋友之间的仇人，怎能让他与自己共存于一个国家呢？”两人饮酒三日后分别。当时的人都称赞他。 士人生在世间，本应有所作为。杨焕文能够不被富贵利禄动摇其心，能做到别人难以做到的事，这也是发自他天性中的至诚，足以启发人心、激励衰颓的风俗了。 (2026·江西临川第一中学·模拟预测)阅读下面的文言文，完成下面小题。 江南岸有山孤秀，从江中仰望，壁立峻绝。袁山松为郡，尝登之瞩望焉。袁山松言：江北多连山，登之望江南诸山，数十百重，莫识其名。高者千仞，多奇形异势。自非烟褰雨霁，不辨见此远山矣。余尝往返十许过，正可再见远峰耳。江水又东径白鹿岩。沿江有峻壁百余丈猿所不能游。有一白鹿，陵峭登崖，乘岩而上，故世名此岩为白鹿岩。江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南，上合下开，暗彻①山南，有门像；虎牙在北，石壁色红，间有白文②类牙形，并以物像受名。此二山，楚之西塞也。 （选自《水经注·卷三十四》，有删改） 【注释】①彻：通、达。②文：花纹。 25．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 沿 江 有 峻 壁 百 余 丈 猿 所 不 能 游 26．解释文中加点词的含义。 （1）绝( )            （2）自非( )            （3）许( ) 27．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）登之望江南诸山，数十百重，莫识其名。 （2）虎牙在北，石壁色红，间有白文类牙形。 28．作者描写江南群山时主要运用了什么写作手法来表现山势特点？结合文章简要分析。 【答案】25．沿 江 有 峻 壁 百 余 丈 | 猿 所 不 能 游 26． 极 如果不是 左右 27．（1）登上这些山远望江南的群山，山峦重叠，数量有几十上百座，无法识别它们的名字。 （2）北边有座虎牙形的石山，石壁呈红色，其间有白色的花纹，形状像牙齿。 28．作者主要运用了侧面烘托和夸张的手法表现山势特点。侧面烘托：通过“猿所不能游”突出江边石壁的险峻，以猿猴的无法攀爬反衬山势之高险。“莫识其名”以人的视角烘托群山数量之多、范围之广。夸张：“高者千仞”用夸张的数值（一仞约八尺）强调山峰极高。“数十百重”极言山峦连绵不绝的壮观景象。 【解析】25．本题考查文言文断句。 句意：沿江有峻峭的石壁，高达百余丈，连猿猴也不能上去嬉游。 “沿江有峻壁百余丈”写石壁的位置和高度，“猿所不能游”从侧面表现石壁之高险。 故断为：沿江有峻壁百余丈|猿所不能游。 26．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：削壁依天，险峻之极。绝：极。 （2）句意为：如果不是雾气散开、雨后放晴的好天气。自非：如果不是。 （3）句意为：我曾经往返夷陵十来次。许：左右。 27．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）重点词：登，登上；望，远望；诸山，群山；数，数量；莫，无法；识，识别。 （2）重点词：间，间杂；类，像。 28．本题考查分析与作手法。 “望江南诸山，数十百重，莫识其名”从人的视角来描写江南诸山，数量众多，无法叫出名字来，从侧面烘托了江南山势的连绵不绝和数量之多。 “数十百重”夸张地表现江南群山的层叠繁复，强调其壮阔景象。“高者千仞”，一仞是八尺，高八千尺，以夸张手法突出山势的高耸入云，增强视觉冲击力。 “沿江有峻壁百余丈，猿所不能游”，善于攀援的猿猴也不能登上峭壁，从侧面反衬了山势之高险。 因此，作者在描写江南群山时，主要运用了侧面描写和夸张的写作手法来表现其高峻、险绝、连绵不绝的特点，使描写更具画面感和感染力。 【点睛】参考译文： 大江南岸有一座山，孤峰独秀，从江中仰望，削壁依天，险峻之极。袁山松当郡守时攀登此峰，临高凭眺。袁山松说：江北山岭大都互相连接，登山遥望江南群山，层层叠叠，多达数十或上百重，都不知道山名。高的上千丈，山形千奇百怪，山势也迥异寻常。如果不是烟散雨收的好天气，是分辨不出这样的远山的。我曾往来行走过十来次，但看清这些远峰，也不过两次罢了。江水又往东流经白鹿岩。沿江有峻峭的石壁，高达百余丈，连猿猴也不能上去嬉游。但有一头白鹿竟乘岩而上，登上险峻的高崖，所以世人把此岩称为白鹿岩。江水继续往东流过荆门、虎牙之间。荆门在南，上闭下开，暗通山南，像门；北边有座虎牙形的石门，石壁呈赫红色，间有白色的花纹，形状像牙齿，都是以事物形象命名。这两座山，是楚国西部的边塞。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $