8.1 《梦游天姥吟留别》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册
2026-07-20
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 8-1 梦游天姥吟留别/李白 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 1.65 MB |
| 发布时间 | 2026-07-20 |
| 更新时间 | 2026-07-20 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-20 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58889451.html |
| 价格 | 1.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中语文课件围绕《梦游天姥吟留别》展开,以余光中《怀李白》诗句导入,衔接李白生平、思想(道侠儒融合)、创作背景(赐金放还)、古体诗特征及解题等基础内容,构建从基础到深入的学习支架,引导学生把握“梦前-梦中-梦后”结构脉络。
其亮点在于融合文化自信(挖掘李白道侠儒思想与盛唐气象)、思维能力(通过“梦”字分层探究、瀛洲与天姥对比衬托等培养分析能力)、审美创造(赏析浪漫主义想象夸张,如梦境四幅画面),辅以配乐朗读增强体验。学生能提升审美与思维,教师可依托系统支架高效教学。
内容正文:
导入:走进诗仙的绮丽幻梦
台湾诗人余光中先生在他的《怀李白》中这样写到“酒入豪胸,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。”盛唐气象,孕育了无数璀璨的诗篇,而李白的《梦游天姥吟留别》,更是浪漫主义诗歌的巅峰绝唱。 今天我们就来学习一篇李白极具浪漫风格且与夜月相关的诗篇《梦游天姥吟留别》。
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目录
CONTENTS
1.7.2013
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8 梦游天姥吟留别
基础·自主学习
核心·互动探究
梦游天姥吟留别
一、识作者
浪漫主义的诗仙——李白
李白(701—762)字太白,号青莲居士,素有“诗仙”之称。盛唐最伟大的浪漫主义诗人。25岁始在各地漫游①,结交名流,希望由布衣一跃而为卿相,实现“济苍生”“安社稷”的抱负。较广泛地接触现实,认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽,写出不少抨击黑暗现实的诗篇。他感情热烈,性格豪爽,想象丰富,语言清新自然,较多地运用浪漫主义的表现手法,借助非现实的幻想来表现激情。
基础·自主学习
核心·互动探究
思想融合:道、侠、儒的结合
道家 · 心向自由
寄情山水,向往蓬莱仙境,将对功名利禄的淡泊化作笔下飘然出世的仙气,于天地间寻得精神的绝对自由。
侠客 · 仗剑天涯
这份豪情壮志塑造了他傲岸不屈的性格,也让他的诗歌充满了金戈铁马般的豪迈气势。
儒家 · 心怀天下
始终怀揣“安社稷、济苍生”的理想,渴望建功立业,这份入世的热情赋予了他的诗歌厚重的家国情怀与时代担当。
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二、知背景
唐玄宗天宝元年(742),由于道士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能,有所作为,但玄宗只把他看作词臣,并不重用。“由布衣而卿相”的梦幻就此破灭。后诗人被赐金放还,离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。②随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。这已是离开长安后的第二年。政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的“发愤之作”。
基础·自主学习
核心·互动探究
写作背景:赐金放还
唐玄宗天宝元年,因道士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能,有所作为, 但玄宗只把他看作词臣,并不重用。李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住了一年多便被“赐金放还”。“由布衣而卿相”的梦幻就此破灭。这不仅是君臣缘分的终结,更是其“济苍生、安社稷”政治理想的彻底破灭,成为诗人心中一道深刻的印记。
离京后的李白,并未因此消沉,转而寄情于雄奇壮丽的山水之间,在自然的灵秀与浩渺中寻找精神的慰藉。
本诗约作于离京南下、漫游吴越之际。诗人借梦游天姥山的奇幻经历,以瑰丽雄奇的笔触倾泻胸中块垒,将现实的失意升华为超尘脱俗的浪漫想象,成为其精神突围的绝唱。
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三、明文体
古体诗
古体诗是与近体诗相对而言的诗体,近体诗形成前的各种诗歌体裁,也称古诗、古风③。
除需用韵之外,不受格律限制。从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗等;诗句字数不整齐的古诗,称为“杂言古诗”。杂言,也就是长短句,从三言到十一言,可以随意变化。不过,篇中多数句子还是七言,所以杂言算是七言古诗。杂言诗由于句子的长短不受拘束,给人一种奔放排奡④的感觉。
基础·自主学习
核心·互动探究
解题
梦游:说明内容有虚写的部分(点明了手法)
天姥:梦游的地点
吟:古诗体式,多有悲愁慨叹之意,其形式较为自由,节奏多变,
有四字、五字、七字等句式。
留别:说明写作目的,此诗是一篇临别赠友表心情之作,故题又为
《别东鲁诸公》。
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四、拓知识
1.谢公屐
《南史·谢灵运》记载:谢灵运⑤游山,必到幽深高峻的地方,他备有一种特制的木屐,屐底装有活动的齿;上山时去掉前齿,下山时去掉后齿。
基础·自主学习
核心·互动探究
朗诵
1、配乐朗读,体会其形式的自由和离别的心绪。
2、根据预习,整体把握,给文章分层,并合作探究。
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2.三山五岳
三山是传说中的蓬莱、方丈、瀛洲;五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山;五岳各具特色:东岳泰山之雄,西岳华山之险,南岳衡山之秀,北岳恒山之奇,中岳嵩山之峻。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物,它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。
三山五岳在中国虽不是最高的山,但都高耸于平原或盆地之上,这样也就显得格外险峻。东、西、中三岳地处黄河附近,黄河是中华民族的摇篮,是华夏祖先最早定居的地方,对中华民族的文化发展有重要的意义。
基础·自主学习
核心·互动探究
合作探究
本诗围绕哪个字展开叙述?
梦前
梦(诗眼) 梦中
梦后
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任务群构建与探究
文本构建
结构图示
主旨归纳
作者用奇特的夸张描写了天姥山的雄姿,以主要的笔墨借助想象描绘了梦游天姥的情景,突出地展现了作者的浪漫主义风格。全诗通过梦境的描写反映了作者政治上的不得意和对权贵的不妥协态度。同时,也反映了他消极的避世态度。
梦游天姥吟留别
基础·自主学习
核心·互动探究
整体把握
1、入梦的缘由
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
2、由现实进入梦境的句子
我欲因之梦吴越
3、由梦境转入现实的句子
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
4、主旨句
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
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任务探究
任务探究一 一切景语皆情语——鉴赏诗歌的景物描写
任务导引
王国维在《人间词话》里断言,一切景语皆情语也。吴衡照在《莲子居词话》中也说过:“言情之词,必借景色映衬,乃具深婉流美之致。”我国古代诗人深谙此道。本课三首诗中,渲染景物以衬托所抒之情的例子很多,要注意赏析。
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核心·互动探究
诗歌结构分层解读
入梦缘由→ 梦游历程 →梦中仙境→梦中惊醒→梦醒留别
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任务设计
1.本课诗中都有写景,请概括出诗歌所营造的意境的特点。
答案 李诗写景由四幅画面组成。第一幅是清幽宁静的月夜渡湖图,画面意境的清幽宁静,则表明了李白此时内心的惬意与自足。第二幅是山中日出图,壮丽雄奇的“海日”“天鸡”景象,预示以后的前途一片光明,豪壮的图画中洋溢着他凭诗才受宠后短暂的得意之情。第三幅是阴森恐怖的山中夜景图。森然恐怖、风雨欲来的描写中,我们仿佛看到了宫廷生活的明争暗斗、冷酷无情。第四幅是富丽神奇的傍晚仙聚图。这是一个瑰丽多姿、险怪神奇,而又变幻莫测、灿烂辉煌的自由极乐的神仙世界。仙境美妙衬现实丑恶,向往神仙就是厌恶黑暗现实。
基础·自主学习
核心·互动探究
深入探究
思考:1、游的是天姥山,诗人却首先谈瀛洲,有何用意?
用“烟涛微茫”的瀛洲的难求、难得来衬托(以虚衬实)天姥山的可睹、可寻,使诗一开始就带有神奇的色彩。为下文梦境埋下伏笔。
2、作者是怎样来表现天姥山的高峻的?
将它与五岳、赤城、天台进行对比,“向天横”夸张写出其高耸的样子。
用衬托、夸张、对比的手法营造一个神奇的氛围,神奇的色彩、神奇的氛围,将我们一步步引向那梦幻的境界。
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2.诗中写景的手法有何不同?请结合诗歌分析。
写景常用手法:正与侧的结合、动与静的结合、声与色的结合、虚与实的结合、点与面的结合、远与近的结合、白描手法。
答案 李诗写景运用丰富的想象和大胆的夸张。“列缺霹雳……仙之人兮列如麻”十句诗描绘了梦中所说的洞天仙境的景象,这是一个色彩鲜艳、变化莫测的童话世界,众仙平等相处,仙人和天地万物和谐共生。这些都显示了诗人天马行空的想象和大胆奇特的夸张之妙。
基础·自主学习
核心·互动探究
月夜飞度图
(1—3句) 登山奇观图
(4—5句) 山中夜景图
(6—8句) 仙人盛会图
(9—13句)
意象 月、湖、溪水、
猿啼 青云梯、海日、天鸡 花、石、熊咆、岩泉、深林、云、雨、烟 丘峦、洞天、日月、霓衣、风、虎
意境 清幽寂静 壮美雄奇 恐怖惊险 盛大欢乐
地点 镜湖、谢公宿处 半壁 山中、岩泉 金银台
手法 夸张:一夜飞度
拟人:送我
用典:谢公 用典:谢公屐
视听结合:见海日、闻天鸡 夸张:“熊咆”句
视听结合:熊咆、深林、烟云 想象:洞天仙境、神仙仪仗
夸张:山崩门开、日月同辉
视听结合:青冥、虎鼓
铺陈:仙境场面
情感 兴奋神往 迷醉神荡 心惊胆战 惊叹艳羡
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答案 李诗采用杂言歌行体,完全打破诗歌创作的一切固有格式,风格飘逸奔放,并直抒胸臆,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”体现出李白对权贵的蔑视;所写内容想象丰富,具有特有的瑰丽绚烂的色彩,呈现出鲜明的浪漫主义特色。
任务设计
1.本课诗歌分别是浪漫主义,试结合诗句分析其风格。
基础·自主学习
核心·互动探究
梦醒慨叹:理想幻灭,感悟人生
感慨 · 万事东流
“世间行乐亦如此,古来万事东流水。”
诗人由此顿悟:世间的欢乐与繁华皆如黄粱一梦,功过是非、悲欢离合,终究都如滔滔江水,一去不返,徒留人生无常的喟叹。
抉择 · 寄情山水
“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”
既然现实难遂心意,不如抛却尘俗羁绊。将身心托付给青山秀水,以白鹿为友,以名山为伴,在天地间追寻真正的自在与逍遥。
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艺术特色:想象、夸张与虚实结合
浪漫主义
本诗是李白浪漫主义的巅峰之作,通过天马行空的思绪与奇幻的意境构建,将理想与现实、仙境与人间熔于一炉,尽显盛唐诗歌的豪迈与自由。
想象与夸张
以“梦游”为线索,编织出光怪陆离的幻境,以极度的夸张手法赋予山川以雄奇气势,将主观情感推向极致,撼人心魄。
虚实对比
起于现实之离愁(实),承于梦境之绚烂(虚),终于现实之慨叹(实)。以瀛洲的缥缈衬天姥的可寻,以梦境的自由衬现实的压抑。虚实相生,对比强烈,让情感的波澜层层递进,意境深远。
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1.7.2013
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