精品解析：内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春自治旗2025-2026学年八年级下学期7月期末语文试题

绝密★启用前 阿里河中学2025-2026学年（下）八年级期末考试试题 语 文 注意事项： 1.本试卷共8页，满分100分，答题时间120分钟。 2.作答时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 3.考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（19分） 班级开展“绿水青山，低碳生活”专题学习活动，你所在的小组负责筹备工作，请完成以下任务。 下面是一段开场白，用于活动现场发言，请你协助解决相关问题并完善文稿。 当皎洁的月光洒满大地，恬静的夜色褪去白日的浮 ① （躁 燥），我们本该沉浸在自然的馈赠之中，却不得不面对这样的现实：随着城市的不断扩张，大自然的绿意日渐稀疏， ② （晦 诲）暗的角落难寻往日生机，沟壑纵横的土地失去了往日的润泽。迄今仍未恢复往日模样——低碳生活的重要性早已（A.不言而喻 B.叹为观止）。绿水青山是我们共同的家园，低碳生活是守护家园的必经之路。在此，我们诚挚呼吁每一位同学，主动践行低碳生活，节约每一度电、每一滴水，多植一棵树，家庭出行少开一次车，用点滴行动守护这片青绿，筑牢绿水青山的蓝图，让自然重归生机，让绿水青山永驻我们身边！ 1. （1）语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。 （2）语段中两个横线处应分别选用哪个字？请依次工整书写。 2. 画波浪线的句子存在搭配不当的问题，请写出修改意见。 3. 小组成员不知道语段中括号处用哪个成语贴切，请你结合语境和成语释义，选择最贴切的一个，并简要说明理由。 不言而喻：不用说就可以明白，形容道理很明显。 叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。 4. 为配合本次活动宣传，小组设计了两幅主题海报，需从中选定一幅用于校园张贴。请结合画面内容，从构图、寓意、宣传效果等角度，阐述你选择该海报的理由。 5. “绿水青山，低碳生活”专题学习活动筹备完成后，小组需撰写一段“活动预告”张贴于班级公告栏，请根据提示，填写古诗文名句，丰富预告内容。 古人以笔墨赞美山河，今人以行动守护生态之安。”______，______”（陶渊明《桃花源记》）青草遍地，落花繁多的桃花林美景，藏着我们追寻的生态底色；“_______，_______”（《诗经·关雎》）水鸟和鸣，清雅之景，映着自然本真的趣味；“蒹葭苍苍，______”（《诗经·蒹葭》）霜染蒹葭的萧索凄迷之景，透着山野独有的清韵。这场守护青绿的活动，邀你共赴——愿我们有“_______，_______”（孟浩然《望洞庭湖上张丞相》）的磅礴气势和壮阔情怀，坚守心中的理想，用点滴行动，让“绿水青山”永驻人间！ 二、阅读。（41分） （一）（13分） 阅读古诗文，完成下面小题。 【甲】 题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。 【乙】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【丙】 其山高古幽奇，无所不极。述其最者：初入得盘泉，次曰悬空石，最高曰盘顶也。泉莽莽行，至是落为小潭，白石卷而出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数，落花漾而过，影彻底，忽与之乱。游者乐，释衣，稍以足沁①水，忽大呼曰“奇快”，则皆跃入。没胸，稍溯而上，逾三四石，水益哗，语不得达。间或取梨李掷以观，旋折奔舞而已。悬空石数峰，一壁青削到地，石粘空而立，如有神气性情者。亭负壁临绝涧，涧声上彻，与松韵答。 （选自袁宏道②《游盘山记》） 【注】①沁，放进。②袁宏道，明代文学家，湖北公安县人，文学思想主张“性灵说”，袁宏道生活的时期正值四海升平，他先后七次上书辞官，告归后开启他一生中最为闲适愉悦的山水之行。 6. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）水尤清冽 查字典①罪过，指责，归罪②优异，突出③副词，特别，尤其，更 __________________ （2）皆若空游无所依 课内迁移法：皆出酒食（《桃花源记》陶渊明） __________________ （3）稍以足沁水 联系语境，确定词性判断 __________________ 7. 请为【丙】文中划横线句子断句。（限断3处） 白石卷而出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数 8. 【探究】小语发现【甲】【乙】篇作品都运用了“以声衬静”的手法，但表达的情味截然不同。请完成下列对话。 小语：我发现两处写声音都是为了突出环境的安静。《题破山寺后禅院》用“万籁此都寂”直接写万物寂静，却又写了“_________”，让人觉得这环境更安静了。 小文：没错，《小石潭记》里也有类似的写法。作者隔着竹林听到了水声_________，这悦耳的声音反而衬托出竹林深处的幽静，也引出了作者“_________”的心情。 老师：很好。但大家要注意，同样是“以声衬静”，作者的情感走向是不同的。常建笔下的钟磬之声，让人感到_______；而柳宗元在小石潭听到的水声虽美，最终却被“寂寥无人”的环境勾起了__________之情。 9. 【山水镜鉴·人物微塑】 山水无言，却最能折射人的性灵。面对自然之景，常建、柳宗元、袁宏道三位文人不约而同地提笔记录，但景各有别，三人形象也判若云泥。请根据上面三则材料，完成“人物微塑”档案卡。 篇目 关键句摘抄 景物色调 作者形象速写 《题破山寺后禅院》 山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。 ①_________ 参禅悟道、内心宁静的隐者 《小石潭记》 隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。坐潭上，……寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 清寒凄冷 ②_________ 《游盘山记》 游者乐，释衣……忽大呼曰“奇快”，则皆跃入。涧声上彻，与松韵答。 明快喧腾 ③_________ （二）（13分） 谷雨 刘伟林 ①《月令七十二候集解》载：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。”即“雨生百谷”，故此得名。春季的花正逐渐凋零，有些枝头还留有一抹残红，依然闹嚷嚷的模样。春日时节，花性急，亦开得早，架子端得紧，然几日明媚，转眼在枝头暴出了核。这样率然的场景，不拘束，不做作，令我心底无端生出感慨。 ②夜里，就着那盏灯火，父亲在故乡的院中修理犁耙。谷雨水响，犁耙下田。父亲要就着晴好的天气，把水田翻耕一遍。对于土地，父亲珍惜，总说要把一块土地种熟，不是一两年的事情，得数年，千万不能撂荒。乡下，人都往城里涌，那些荒芜的土地太多，父亲每每又顾不上，只好摇头叹气。万物周转的秩序正被打破，但天道的节气不会变，不以人的意志发生移位。 ③谚语言：“谷雨阴沉沉，立夏雨淋淋。”看着这样的天色，父亲说今年又会有好年成。谷雨阴天，立夏就会落雨，立夏落了雨，小满也会落雨。父亲的意思是说，节气都是融会贯通的，它们互相联结得紧，若是立夏不落雨，小满就不会下雨。年景就是早年，那些置在高坡处的田就用不着去种植，即便种了，也会旱死。父亲的话，就像谷雨的光芒照亮我的眼眸，照亮这个节气中最精粹的部分。 ④天气暖得实在，雨却明显地多了，也大了起来，从屋顶湍急地走过，在屋檐形成瀑布样的水帘。天色昏暗，除了雨声，就什么声音也听不到。斜眼望去，雨水疾驰而至，从对面的山上往下推，如一首自天庭而降的玄妙乐曲，地面溅起的雨点是跳跃的音符。 ⑤每年的谷雨节，母亲总是雷打不动去茶园摘茶，做“谷雨尖”。茶叶摘回，放在锅里炒焙，锅只要烧热就行，万不可烧过了，母亲用手慢慢揉搓，就形成了谷粒大小的尖叶，曰“谷雨尖”。置热水浸泡，茶叶舒展，纤毫毕现，柔如银针，根根直立杯中，若是玻璃杯，可以看得一清二楚。对于茶道，我不懂，亦不善饮，惹得母亲每每说我“牛饮”，茶不是这样喝的，要细细地尝，你就没尝到别的味道？我答，味道是不同，可还是一个味。母亲说热茶慢喝，不能冷却，可治咳嗽、伤风、感冒。 ⑥谷雨已起身，节气不饶人，立夏很快就要来了，这是天道的更迭。母亲一遍遍地念着，这是谷雨尖，是谷雨茶。再过了几天，就不是春茶了，该称为夏茶。母亲如此费心，像是茶就成了另一种味道。 ⑦晚上，不远的田野上传来阵阵蛙鸣，蛙鸣成了这个节气的和声，扰乱了这个节气的动与静。这样的夜晚，父亲肯定要失眠，规划着明天的农事。农事堆积在那里，把父亲拽向节气的深处。谷雨的金黄正在广袤的天底呈现，再过三个月，谷子该成熟了。虽然它们还没移植到水田中，但它们的青苗正在垄间茁壮。然后，它们发蔸、抽穗、扬花、结实，被阳光烤熟，接着收割、晾晒、净秕、入仓，滋养着我们的肠胃。 ⑧天空真的在落雨。院子里有两棵树，一棵为银杏，一棵为杨梅。银杏的叶子呈绿茶色，雨的光斑滑过，绿色更浓；而杨梅树已挂果，只是还没熟透，得过些时日。 ⑨我嗅着谷雨的芬芳，静立在那里，就让这些清草丽花永存于记忆，目光所及处，“独吟池塘自碧，细咽枣锢飞燕”，于谷雨的光影中，我保持住——对这个季节最后的沉默。 （本文有删改） 请跟着《阅读指南》，从民俗的角度赏析《谷雨》 阅读指南 阅读提示：在民俗中领悟人和自然的关系 【任务一】梳理节气民俗 10. 请阅读本文，补全《阅读指南》中的三处空缺处。 ①___________ ②___________ ③___________ 11. 结合第①段内容分析段末画线句“令我心底生出无限感慨”的原因。 【任务二】体会民俗作用 12. “耕作的智慧”这个关键词，是否能帮助你理解父亲的形象？ 13. 阅读第④⑤段，请结合文中内容具体分析以下两句话中“味道”的不同含义。 A我答，味道是不同，可还是一个味。 B母亲如此费心，像是茶成就了另一种味道。 【任务三】深化理解民俗 14. 结合内容，借助《阅读指南》，阐述对“在民俗中领悟人和自然的关系”的理解。 （三）（10分） 阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 在国产动画电影的发展长河中，《哪吒之魔童闹海》无疑是一颗璀璨夺目的明珠。它以独特的视角、精良的制作和深刻的内涵，为观众带来了一场震撼心灵的视听盛宴，也在动画电影领域留下了浓墨重彩的一笔。影片延续了《哪吒之魔童降世》的故事脉络，讲述了哪吒在经历种种磨难后，再次面对来自深海的巨大危机，毅然踏上闹海之路的传奇故事。在叙事上，《哪吒之魔童闹海》巧妙地将传统神话与现代价值观相融合。哪吒不再是那个单纯凭借武力解决问题的莽撞少年，而是在成长中不断思考自我与命运的关系。他对命运的抗争，不再仅仅是为了证明自己，更是为了守护身边的人，守护心中的正义与善良。这种对角色内心世界的深度挖掘，使哪吒的形象更加立体丰满，也让观众更容易产生情感共鸣。 （选自《于深海狂澜中，探寻＜哪吒之魔童闹海＞的多维魅力》，有删改） 【材料二】 ①《哪吒之魔童闹海》在动画制作上展现出了极高的水准。影片的画面精美绝伦，每一帧都充满了艺术感。无论是陈塘关的市井生活，还是海底龙宫的奇幻景象，都被描绘得栩栩如生。特效的运用也恰到好处，哪吒与敖丙的大战场面，特效华丽而震撼，给观众带来了强烈的视觉冲击。此外，影片的配乐也十分出色，将古典音乐与现代元素相结合，为影片营造出了恰当的氛围，进一步增强了观众的代入感。 ②《哪吒之魔童闹海》在传承传统文化的同时，也进行了创新和发展。它以现代的视角重新诠释了传统神话故事，让古老的神话焕发出新的活力。影片中融入了许多中国传统文化元素，如太极八卦、山河社稷图等，这些元素不仅丰富了影片的文化内涵，也让观众在欣赏影片的过程中，感受到了中国传统文化的博大精深。同时，影片所传达的价值观，如对命运的抗争、对亲情和友情的珍视等，也与中国传统文化中的积极因素相契合，具有一定的教育意义。 （选自《破局与重塑：＜哪吒之魔童闹海＞的创新叙事与文化价值》，有删改） 【材料三】 导演饺子，尽管从小热爱绘画，但他听从家人建议选择了医学专业。大三时，受同学影响，他对动画产生浓厚兴趣，自学三维动画软件MAYA，并决定转行。毕业后，饺子辞去广告公司工作，宅家三年半，依靠母亲每月1000元的退休金生活。饺子曾说：“如果你问我人能否改变自己命运，我也不晓得，但我晓得不认命就是哪吒的命。”闭关三年，作品屡获大奖。他创作动画电影《哪吒》系列时，精研剧本，打磨特效，终成票房佳话。他的成功，是热爱驱动，是匠心坚守，是团队协作的成果。 （deepseek生成） 15. 根据文本内容，下列理解不正确的一项是（ ） A. 影片延续《哪吒之魔童降世》，讲述哪吒再临危机踏上闹海的传奇故事。 B. 《哪吒》以现代的视角重新诠释传统神话，为国产动画电影提供了有益的借鉴。 C. 影片进行了创新和发展，价值观传达与中国传统文化中的积极因素不太契合。 D. “闭关创作”“精研剧本”，可见做事需专注坚持，有精雕细琢的匠心精神。 16. 请结合文本分析《哪吒之魔童闹海》在动画制作方面有哪些出色之处。 17. 小海是初二学生，热爱编程，常课余摸索小程序。近期课程难度加大，父母怕耽误学习，要他放弃编程，小海很纠结。请结合文本及链接材料，劝说小海坚定热爱。 【链接材料】 《哪吒之魔童闹海》经典台词摘选： “若前方无路，我便踏出一条路；若天理不容，我便逆转这乾坤！” “以前我一直在躲，在藏，直到无路可走，我才明白该如何面对这世界。” “从来生死都看淡，专和老天对着干。我命由我不由天，小爷成魔不成仙！” （四）整本书阅读。（5分） 18. 班级举行名著腰封设计活动。请你根据小贴士和示例，从《经典常谈》和《昆虫记》中任选一部，为其设计一则腰封文案。 《经典常谈》 《昆虫记》 小贴士：“腰封”是包裹在图书封面外的一条纸带，一般会印与该图书有关的宣传、推介性文字等内容，以精练的语言揭示作品的核心价值（内容、主题和艺术特色），激发读者的阅读兴趣。 示例：《骆驼祥子》——一部《骆驼祥子》，一部中国近现代社会的缩影。祥子的故事，是奋斗与挫败的交织，是理想与现实的碰撞；作品以细腻的笔触，展现了人性的复杂与生活的真实。跟随祥子的脚步一起体验特殊时期的悲欢离合，感受历史的厚重。 三、写作。（40分） 19. “百里不同风，千里不同俗。”学校计划出一期《家乡文化我传承》专刊，设置了“家乡风味”“家乡风光”“家乡风俗”“家乡风尚”四个栏目，请从以下写作任务中，任选一项，写一篇文章，向校刊专栏投稿。 请以“家乡·民俗”为话题，任选一个任务写作。 任务 写作任务 文 体 任务一 叙述参与民俗活动的一次经历，分享你的感受。 记叙文 任务二 记录家乡风土之韵，请你结合某次游览过程以及所见所闻所感，写一篇游记。 游 记 任务三 介绍家乡的传统民俗技艺。 说明文 要求：①题目自拟，文体自选；②不少于500字；③不得套作，不得抄袭，文中不要出现包含个人真实信息的人名、校名、地名等。④书写要正确、规范、美观。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 阿里河中学2025-2026学年（下）八年级期末考试试题 语 文 注意事项： 1.本试卷共8页，满分100分，答题时间120分钟。 2.作答时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 3.考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（19分） 班级开展“绿水青山，低碳生活”专题学习活动，你所在的小组负责筹备工作，请完成以下任务。 下面是一段开场白，用于活动现场发言，请你协助解决相关问题并完善文稿。 当皎洁的月光洒满大地，恬静的夜色褪去白日的浮 ① （躁 燥），我们本该沉浸在自然的馈赠之中，却不得不面对这样的现实：随着城市的不断扩张，大自然的绿意日渐稀疏， ② （晦 诲）暗的角落难寻往日生机，沟壑纵横的土地失去了往日的润泽。迄今仍未恢复往日模样——低碳生活的重要性早已（A.不言而喻 B.叹为观止）。绿水青山是我们共同的家园，低碳生活是守护家园的必经之路。在此，我们诚挚呼吁每一位同学，主动践行低碳生活，节约每一度电、每一滴水，多植一棵树，家庭出行少开一次车，用点滴行动守护这片青绿，筑牢绿水青山的蓝图，让自然重归生机，让绿水青山永驻我们身边！ 1. （1）语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。 （2）语段中两个横线处应分别选用哪个字？请依次工整书写。 2. 画波浪线的句子存在搭配不当的问题，请写出修改意见。 3. 小组成员不知道语段中括号处用哪个成语贴切，请你结合语境和成语释义，选择最贴切的一个，并简要说明理由。 不言而喻：不用说就可以明白，形容道理很明显。 叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。 4. 为配合本次活动宣传，小组设计了两幅主题海报，需从中选定一幅用于校园张贴。请结合画面内容，从构图、寓意、宣传效果等角度，阐述你选择该海报的理由。 【答案】1. （1）hè qì （2）①躁 ②晦 2. 修改意见：将“筑牢”改为“描绘”（或把“蓝图”改为“屏障”）。“筑牢”与“蓝图”搭配不当。 3. A。语境意在说明低碳生活的重要性非常明显，“不言而喻”指道理很明显不用说就能明白，契合语境；“叹为观止”用于赞美看到的事物好到极点，不符合此处语境，因此选A。 4. 示例（任选角度）：选择图1，海报以青山绿水为主体，搭配低碳出行、节约水电简笔画，构图简洁清爽；画面将自然青绿与低碳行为结合，寓意践行低碳生活就能守护绿水青山；画面直观易懂，贴合学生认知，校园张贴宣传效果更好。 【解析】 【1题详解】 （1）注意“壑”“迄”的读音。 （2）注意“躁”“晦”的写法。 【2题详解】 搭配不当，“筑牢”和“蓝图”动宾不匹配。 修改示例：把“筑牢”改为“描绘”（绘制、勾勒），改为：描绘绿水青山的蓝图；也可以把“蓝图”改为“屏障”，改为：筑牢绿水青山的屏障。 【3题详解】 “不言而喻”指不用说就可以明白，形容道理很明显。“叹为观止”是用来赞美看到的事物好到了极点。文段是说低碳生活的重要性很明显。因此选“不言而喻”。 【4题详解】 首先点明自己选择的海报，然后描述画面构图，讲清画面里的元素，接着分析画面的寓意，把图画内容和“低碳生活、守护绿水青山”的主题联系起来，最后结合校园场景，分析它的宣传效果，说明它为什么适合在校园张贴，语言通俗易懂，能打动同学们。 示例：我选择图2。画面以双手托举大树为主体，构图温暖庄重，寓意着人类用双手守护自然、呵护绿水青山，搭配文字“低碳一小步，青绿一大步”，点明行动与生态的关系，立意深刻，把守护家园的情怀传递出来，含蓄又有力量，契合本次“绿水青山，低碳生活”的主题，在校园里能唤起同学们的责任感，宣传效果更深远。 5. “绿水青山，低碳生活”专题学习活动筹备完成后，小组需撰写一段“活动预告”张贴于班级公告栏，请根据提示，填写古诗文名句，丰富预告内容。 古人以笔墨赞美山河，今人以行动守护生态之安。”______，______”（陶渊明《桃花源记》）青草遍地，落花繁多的桃花林美景，藏着我们追寻的生态底色；“_______，_______”（《诗经·关雎》）水鸟和鸣，清雅之景，映着自然本真的趣味；“蒹葭苍苍，______”（《诗经·蒹葭》）霜染蒹葭的萧索凄迷之景，透着山野独有的清韵。这场守护青绿的活动，邀你共赴——愿我们有“_______，_______”（孟浩然《望洞庭湖上张丞相》）的磅礴气势和壮阔情怀，坚守心中的理想，用点滴行动，让“绿水青山”永驻人间！ 【答案】 ①. 芳草鲜美 ②. 落英缤纷 ③. 关关雎鸠 ④. 在河之洲 ⑤. 白露为霜 ⑥. 气蒸云梦泽 ⑦. 波撼岳阳城 【解析】 【详解】注意以下字的写法：缤纷、雎鸠、洲、撼。 二、阅读。（41分） （一）（13分） 阅读古诗文，完成下面小题。 【甲】 题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。 【乙】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【丙】 其山高古幽奇，无所不极。述其最者：初入得盘泉，次曰悬空石，最高曰盘顶也。泉莽莽行，至是落为小潭，白石卷而出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数，落花漾而过，影彻底，忽与之乱。游者乐，释衣，稍以足沁①水，忽大呼曰“奇快”，则皆跃入。没胸，稍溯而上，逾三四石，水益哗，语不得达。间或取梨李掷以观，旋折奔舞而已。悬空石数峰，一壁青削到地，石粘空而立，如有神气性情者。亭负壁临绝涧，涧声上彻，与松韵答。 （选自袁宏道②《游盘山记》） 【注】①沁，放进。②袁宏道，明代文学家，湖北公安县人，文学思想主张“性灵说”，袁宏道生活的时期正值四海升平，他先后七次上书辞官，告归后开启他一生中最为闲适愉悦的山水之行。 6. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）水尤清冽 查字典①罪过，指责，归罪②优异，突出③副词，特别，尤其，更 __________________ （2）皆若空游无所依 课内迁移法：皆出酒食（《桃花源记》陶渊明） __________________ （3）稍以足沁水 联系语境，确定词性判断 __________________ 7. 请为【丙】文中划横线句子断句。（限断3处） 白石卷而出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数 8. 【探究】小语发现【甲】【乙】篇作品都运用了“以声衬静”的手法，但表达的情味截然不同。请完成下列对话。 小语：我发现两处写声音都是为了突出环境的安静。《题破山寺后禅院》用“万籁此都寂”直接写万物寂静，却又写了“_________”，让人觉得这环境更安静了。 小文：没错，《小石潭记》里也有类似的写法。作者隔着竹林听到了水声_________，这悦耳的声音反而衬托出竹林深处的幽静，也引出了作者“_________”的心情。 老师：很好。但大家要注意，同样是“以声衬静”，作者的情感走向是不同的。常建笔下的钟磬之声，让人感到_______；而柳宗元在小石潭听到的水声虽美，最终却被“寂寥无人”的环境勾起了__________之情。 9. 【山水镜鉴·人物微塑】 山水无言，却最能折射人的性灵。面对自然之景，常建、柳宗元、袁宏道三位文人不约而同地提笔记录，但景各有别，三人形象也判若云泥。请根据上面三则材料，完成“人物微塑”档案卡。 篇目 关键句摘抄 景物色调 作者形象速写 《题破山寺后禅院》 山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。 ①_________ 参禅悟道、内心宁静的隐者 《小石潭记》 隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。坐潭上，……寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 清寒凄冷 ②_________ 《游盘山记》 游者乐，释衣……忽大呼曰“奇快”，则皆跃入。涧声上彻，与松韵答。 明快喧腾 ③_________ 【答案】6. ①. 特别，尤其 ②. 全、都 ③. 稍微 7. 白石卷而出/底皆金沙/纤鱼数头/尾鬣可数 8. ①. 但余钟磬音 ②. 如鸣珮环 ③. 心乐之 ④. 内心空灵宁静、超脱淡然 ⑤. 凄清孤寂、悲凉落寞 9. ①. 清幽淡静 ②. 被贬孤寂、内心抑郁悲凉的失意文人 ③. 热爱山水、随性洒脱、自在闲适的雅士 【解析】 【导语】本文整合唐诗、山水游记三类古典文本，以山林水潭为共同写景载体，情志却各有分野。常建《题破山寺后禅院》借古寺清幽之景，以钟磬余响衬空寂，抒发超脱尘俗的禅意；柳宗元《小石潭记》先乐后凄，借潭水幽冷之境暗藏贬谪的孤寂；袁宏道《游盘山记》直白书写戏水欢畅，尽显辞官后纵情山水的自在。三篇皆善以水潭、林木造境，却因作者身世心境不同，营造出禅静、凄冷、欢愉三种截然不同的山水意境。 【6题详解】 （1）查阅字典给出的义项，结合“水尤清冽”的语境，句子是说潭水格外清凉。因此应选择义项③“副词，特别，尤其，更”，用来修饰形容词清冽，突出小石潭潭水清凉的程度很深。 （2）方法提示为联系课本中《桃花源记》的“皆出酒食”。“皆出酒食”的意思是（村里人）都拿出酒饭款待渔人，其中“皆”的意思是“全、都”。由此可知，“皆若空游无所依”的“皆”也是“全、都”的意思，指潭中的鱼全都好像在空中游动，没有什么依托。 （3）方法提示为联系语境、确定词性判断，“稍以足沁水”句意是把脚稍稍放进水里，“稍”在这里作副词修饰动作，可判断词义为“稍微”，表示将脚探入水中的幅度不大、动作轻柔。 【7题详解】 先理解句子意思：白色的石头翻卷着露出水面，潭底铺满金色细沙，几条细小的游鱼，鱼头、鱼鳍都清晰可见。分析句子结构，“白石卷而出”写潭边石头的形态，表意完整；“底皆金沙”专门描写潭底的景物，是独立层次；“纤鱼数头”点明水中小鱼，语意独立；“尾鬣可数”承接小鱼，写鱼的细节。故断句为：白石卷而出/底皆金沙/纤鱼数头/尾鬣可数。 【8题详解】 第一空：“万籁此都寂，但余钟磬音”，前半句写明世间各类声响全都消散沉寂，后半句唯独留存寺院钟磬的声响，细微的钟磬声反衬出山林禅院极致的静谧，契合以声衬静的写法。故可填：但余钟磬音 第二空：依据《小石潭记》原句“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环”，作者隔着竹林听见流水声，水声就像玉佩、玉环互相碰撞发出的清脆声响，以清亮水声烘托竹林幽深僻静。故可填：如鸣珮环。 第三空：紧承前文悦耳的水声，原文紧接着写道“心乐之”，动听的水声让游览的柳宗元内心生出欣喜愉悦的情绪。故可填：心乐之。 第四空：常建身处禅院，钟磬悠长的声响洗涤俗世杂念，烘托出禅院清幽的氛围，作者的心境随之变得澄澈，萌生远离尘世喧嚣、安然超脱的禅意，内心空灵宁静、淡然闲适。故可填：内心空灵宁静、超脱淡然。 第五空：柳宗元被贬谪失意，小石潭冷清寂寥的环境、幽静的水声，触发他潜藏心底的身世之感，生出孤寂凄凉、落寞哀伤的情绪。故可填：凄清孤寂、悲凉落寞。 【9题详解】 ①依据摘抄语句，山林风光清雅、潭水静谧，仅有钟磬轻响，整体环境安宁素雅，景物没有浓烈艳丽的色彩，以幽静清淡的氛围为主，契合禅院的环境特质。故可填：清幽淡静。 ②文中柳宗元初见潭水心生欢喜，可久坐潭边，清冷孤寂的环境勾起他被贬谪的遭遇，内心满是落寞哀伤，情绪沉郁，是仕途受挫、借山水排遣苦闷却依旧难消愁绪的状态。故可填：被贬孤寂、内心抑郁悲凉的失意文人。 ③结合原文内容与注释，袁宏道主动辞官寄情山水，游览盘山时脱衣戏水、纵情玩乐，享受山泉松林的意趣，待人处事随性旷达，沉醉于自然乐趣之中。故可填：热爱山水、随性洒脱、自在闲适的雅士。 【点睛】参考译文： 乙：从小土丘向西走一百二十步，隔着竹林，听见流水声，如同玉佩、玉环相互碰撞，我心中十分欢喜。砍倒竹子开辟道路，往下看见一处小水潭，潭水格外清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷出来，形成水中高地、小岛、不平岩石、小石岩。青葱树木，翠绿藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，长短不齐随风飘拂。 潭里鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有依靠。阳光直照水底，鱼的影子映在石上，鱼儿静止不动，忽然间向远处游去，来来往往轻快迅疾，好像在和游玩的人互相取乐。 向小石潭西南方望去，溪水像北斗星曲折，像蛇蜿蜒前行，时隐时现。两岸地势像狗的牙齿那样交错不齐，无法探知溪水源头。 坐在潭边，四面竹子树木环绕合拢，寂静空阔无人，让人感到心神凄凉，寒气透骨，幽深寂静。因为这里环境太过凄清，不能长久停留，便记下这番景致离开了。 丙：这座山高峻古老、幽深奇特，景致穷尽各类妙处。说一说其中最绝妙的几处：刚进山见到盘泉，其次是悬空石，最高处叫作盘顶。泉水奔腾流淌，流到此处跌落形成小水潭，白色岩石翻卷露出水面，潭底铺满金沙。几条小鱼，鱼头鱼鳍清晰可数，飘落的花瓣漂过水面，花影直映潭底，瞬间和鱼影交织混杂。游人十分开心，脱下外衣，把脚轻轻浸入水中，忽然有人大喊“畅快极了”，众人便都跳进潭里。潭水没过胸口，众人逆着水流向上走，越过三四块岩石，水声越发喧闹，说话声都听不清楚。有人偶尔扔梨、李子到水里观赏，果子在水中打转、翻涌、飘荡而已。悬空石有几座山峰，一面石壁青黑陡峭直抵地面，山石悬空矗立，仿佛自带神采气韵。亭子背靠石壁，下临幽深山涧，涧中流水声向上飘传，和松林风声相互应和。 （二）（13分） 谷雨 刘伟林 ①《月令七十二候集解》载：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。”即“雨生百谷”，故此得名。春季的花正逐渐凋零，有些枝头还留有一抹残红，依然闹嚷嚷的模样。春日时节，花性急，亦开得早，架子端得紧，然几日明媚，转眼在枝头暴出了核。这样率然的场景，不拘束，不做作，令我心底无端生出感慨。 ②夜里，就着那盏灯火，父亲在故乡的院中修理犁耙。谷雨水响，犁耙下田。父亲要就着晴好的天气，把水田翻耕一遍。对于土地，父亲珍惜，总说要把一块土地种熟，不是一两年的事情，得数年，千万不能撂荒。乡下，人都往城里涌，那些荒芜的土地太多，父亲每每又顾不上，只好摇头叹气。万物周转的秩序正被打破，但天道的节气不会变，不以人的意志发生移位。 ③谚语言：“谷雨阴沉沉，立夏雨淋淋。”看着这样的天色，父亲说今年又会有好年成。谷雨阴天，立夏就会落雨，立夏落了雨，小满也会落雨。父亲的意思是说，节气都是融会贯通的，它们互相联结得紧，若是立夏不落雨，小满就不会下雨。年景就是早年，那些置在高坡处的田就用不着去种植，即便种了，也会旱死。父亲的话，就像谷雨的光芒照亮我的眼眸，照亮这个节气中最精粹的部分。 ④天气暖得实在，雨却明显地多了，也大了起来，从屋顶湍急地走过，在屋檐形成瀑布样的水帘。天色昏暗，除了雨声，就什么声音也听不到。斜眼望去，雨水疾驰而至，从对面的山上往下推，如一首自天庭而降的玄妙乐曲，地面溅起的雨点是跳跃的音符。 ⑤每年的谷雨节，母亲总是雷打不动去茶园摘茶，做“谷雨尖”。茶叶摘回，放在锅里炒焙，锅只要烧热就行，万不可烧过了，母亲用手慢慢揉搓，就形成了谷粒大小的尖叶，曰“谷雨尖”。置热水浸泡，茶叶舒展，纤毫毕现，柔如银针，根根直立杯中，若是玻璃杯，可以看得一清二楚。对于茶道，我不懂，亦不善饮，惹得母亲每每说我“牛饮”，茶不是这样喝的，要细细地尝，你就没尝到别的味道？我答，味道是不同，可还是一个味。母亲说热茶慢喝，不能冷却，可治咳嗽、伤风、感冒。 ⑥谷雨已起身，节气不饶人，立夏很快就要来了，这是天道的更迭。母亲一遍遍地念着，这是谷雨尖，是谷雨茶。再过了几天，就不是春茶了，该称为夏茶。母亲如此费心，像是茶就成了另一种味道。 ⑦晚上，不远的田野上传来阵阵蛙鸣，蛙鸣成了这个节气的和声，扰乱了这个节气的动与静。这样的夜晚，父亲肯定要失眠，规划着明天的农事。农事堆积在那里，把父亲拽向节气的深处。谷雨的金黄正在广袤的天底呈现，再过三个月，谷子该成熟了。虽然它们还没移植到水田中，但它们的青苗正在垄间茁壮。然后，它们发蔸、抽穗、扬花、结实，被阳光烤熟，接着收割、晾晒、净秕、入仓，滋养着我们的肠胃。 ⑧天空真的在落雨。院子里有两棵树，一棵为银杏，一棵为杨梅。银杏的叶子呈绿茶色，雨的光斑滑过，绿色更浓；而杨梅树已挂果，只是还没熟透，得过些时日。 ⑨我嗅着谷雨的芬芳，静立在那里，就让这些清草丽花永存于记忆，目光所及处，“独吟池塘自碧，细咽枣锢飞燕”，于谷雨的光影中，我保持住——对这个季节最后的沉默。 （本文有删改） 请跟着《阅读指南》，从民俗的角度赏析《谷雨》 阅读指南 阅读提示：在民俗中领悟人和自然的关系 【任务一】梳理节气民俗 10. 请阅读本文，补全《阅读指南》中的三处空缺处。 ①___________ ②___________ ③___________ 11. 结合第①段内容分析段末画线句“令我心底生出无限感慨”的原因。 【任务二】体会民俗作用 12. “耕作的智慧”这个关键词，是否能帮助你理解父亲的形象？ 13. 阅读第④⑤段，请结合文中内容具体分析以下两句话中“味道”的不同含义。 A我答，味道是不同，可还是一个味。 B母亲如此费心，像是茶成就了另一种味道。 【任务三】深化理解民俗 14. 结合内容，借助《阅读指南》，阐述对“在民俗中领悟人和自然的关系”的理解。 【答案】10. ①. 雨大而多/下雨/阴沉沉 ②. 谷子的青苗正茁壮/田间蛙鸣阵阵/银杏的叶子呈绿茶色/杨梅树已挂果 ③. 摘（制作）谷雨茶 11. 春日时节，花开得早，然几日明媚，转眼在枝头暴出了核。这样率然的场景，不拘束、不做作的生命姿态让我感慨。 12. 能。首先，父亲会就着晴好的天气，把水田翻耕一遍。他总说要把一块土地种熟，不是一两年的事情，得数年，千万不能撂荒。由此可以看出父亲珍惜土地，重视耕作（勤劳、有丰富的劳动经验）。 其次，看天色，父亲知道今年又会有好年成。他懂得节气都是融会贯通的。若是立夏不落雨，那些置在高坡处的田就用不着去种植，即便种了，也会旱死。可以看出父亲了解并遵循节气背后的自然规律（尊重自然）。所以通过“耕作的智慧”这个关键词，可以引导我们理解父亲的形象。 13. A句中，“我”不善饮，“味道”指茶味。B句中，母亲的费心表现在：制作谷雨茶时炒焙有严格要求，用手慢慢揉搓茶叶，形成了谷粒大小的尖叶，“味道”是她制茶的精心、耐心。母亲让“我”慢喝茶，说热茶慢喝，不能冷却，可治咳嗽、伤风、感冒。“味道”是母亲对“我”的真挚亲情。每年的谷雨节，母亲总是雷打不动去茶园摘茶，认为再过了几天，就不是春茶了。“味道”，是母亲对天道更迭的尊重。 14. 自然的气候特点和物候特点，直接影响了民俗活动。通过民俗活动，自然给予人物质的收获，例如“谷雨茶”滋养了我们肠胃的谷物；同时又增长了人的智慧，丰富了人的精神世界，如父亲懂得利用节气安排耕作，母亲在谷雨茶中寄托亲情等。民俗活动中，也渗透着人对自然的尊重与敬畏。“谷雨水响，犁耙下田”，父亲就着晴好的天气，把水田翻耕一遍；母亲雷打不动地在谷雨摘茶，认为再过了几天，就不是春茶了，这些民俗活动，是人对自然规律、对天道更迭的遵循与敬畏。 【解析】 【10题详解】 本题考查内容理解和概括。 根据第③段“谷雨阴沉沉，立夏雨淋淋”和“谷雨阴天，立夏就会落雨，立夏落了雨，小满也会落雨”可知，谷雨节气的特点是雨大而多/天气阴沉沉。 根据第⑦段“晚上，不远的田野上传来阵阵蛙鸣，蛙鸣成了这个节气的和声”“谷雨的金黄正在广袤的天底呈现”“虽然它们还没移植到水田中，但它们的青苗正在垄间茁壮”以及第⑧段“院子里有两棵树，一棵为银杏，一棵为杨梅。银杏的叶子呈绿茶色，雨的光斑滑过，绿色更浓；而杨梅树已挂果，只是还没熟透，得过些时日”可知，谷雨时节的物候特点，谷子的青苗正茁壮/田间蛙鸣阵阵/银杏的叶子呈绿茶色/杨梅树已挂果。 根据第⑤段“每年的谷雨节，母亲总是雷打不动去茶园摘茶，做‘谷雨尖’”和“茶叶摘回，放在锅里炒焙，锅只要烧热就行，万不可烧过了，母亲用手慢慢揉搓，就形成了谷粒大小的尖叶，曰‘谷雨尖’”可知，谷雨节气有摘（制作）谷雨茶的民俗活动。 【11题详解】 本题考查内容理解和概括分析。 根据第①段“春季的花正逐渐凋零”“春日时节，花性急，亦开得早，架子端得紧……”等可知，春日的花儿开得早，盛开时灿烂热烈，但很快就凋零，转眼间花核在枝头暴出，生命的更迭显得匆促而自然。这种率然、不做作的生命过程，让作者心底无端生出感慨，感慨生命的奔放与短暂，以及自然界的生生不息和生命的无常变化。同时，这种感慨也暗含着对生命无常的接纳和对自然规律的敬畏。 【12题详解】 本题考查词语理解及人物形象分析。 根据第②段“夜里，就着那盏灯火，父亲在故乡的院中修理犁耙。谷雨水响，犁耙下田”可知，父亲在谷雨夜里修理犁耙，表明父亲知道谷雨是春耕的重要时刻，他计划着在适宜的时机开始耕作，体现了他的勤奋和农耕知识。根据第②段“对于土地，父亲珍惜，总说要把一块土地种熟，不是一两年的事情，得数年，千万不能撂荒”可知，这表明父亲深知土地的价值，尊重土地的生长周期，这种智慧源于他对土地的长期耕作和深入理解。根据第③段“谚语言：‘谷雨阴沉沉，立夏雨淋淋。’看着这样的天色，父亲说今年又会有好年成”可知，父亲能根据谚语和天气判断未来的气候，这体现了他从经验和自然现象中提炼出来的智慧。根据以上分析，我们可以看出父亲的形象是一位通过长期实践积累了丰富耕作经验、尊重自然规律、深知土地价值的智慧农民。他的行为和思想充分体现了“耕作的智慧”。 【13题详解】 本题考查词语语境义理解分析。 根据第④段“我不懂，亦不善饮，惹得母亲每每说我‘牛饮’，茶不是这样喝的，要细细地尝，你就没尝到别的味道？我答，味道是不同，可还是一个味”可知，这里的“味道”，指的是茶的口感或香气，尽管茶的品种不同，但“我”觉得这些茶尝起来并没有本质的差别，都是一种味道。再根据第⑤段“母亲如此费心，像是茶就成了另一种味道”可知，这里的“味道”不仅仅是茶的口感，而更多的是母亲制作茶时的用心和付出。母亲炒焙茶叶时的谨慎和耐心，揉搓出谷粒大小的尖叶，以及她强调热茶慢喝的健康理念，这些都赋予了茶更深层次的意义。这里的“味道”，还包含了母亲对茶和传统节气的尊重，以及她对家人的关爱之情，茶不只是饮品，它承载了母亲的情感和价值观。因此，这两个不同的“味道”，一个是物质上的茶的滋味，另一个是情感和精神上的独特内涵。 【14题详解】 本题考查内容理解和情感主旨分析。 在《谷雨》这篇文章中，作者通过描绘谷雨节气时的自然景象和民俗活动，展现了人与自然的紧密关系。谷雨节气的自然特点，如“雨大而多”，“谷子的青苗正茁壮”，以及“银杏的叶子呈绿茶色，杨梅树已挂果”，直接影响了人们的民俗活动。例如，母亲在谷雨时节去茶园摘茶，制作“谷雨尖”，这是因为谷雨时节的茶叶品质好，能够制作出滋养肠胃的佳品。同时，父亲根据谷雨的天气特点来安排农事活动，如“谷雨水响，犁耙下田”，这体现了人们对自然规律的遵循和对农事节气的敬畏。 通过这些民俗活动，人们不仅从自然中获得了物质上的收获，如谷物和茶叶，还在与自然的互动中增长了智慧，丰富了精神世界。父亲对土地的珍惜和对农事的规划，母亲对谷雨茶的精心制作，都是人们对自然资源的尊重和对自然规律的敬畏的体现。这些民俗活动不仅是对自然规律的遵循，也是对自然赋予人类生活和文化的一种感恩和回报。因此，通过民俗活动，人们不仅领悟到了自然的运行规律，也在实践中加深了对自然的尊重和敬畏，体现了人与自然的和谐共生关系。 （三）（10分） 阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 在国产动画电影的发展长河中，《哪吒之魔童闹海》无疑是一颗璀璨夺目的明珠。它以独特的视角、精良的制作和深刻的内涵，为观众带来了一场震撼心灵的视听盛宴，也在动画电影领域留下了浓墨重彩的一笔。影片延续了《哪吒之魔童降世》的故事脉络，讲述了哪吒在经历种种磨难后，再次面对来自深海的巨大危机，毅然踏上闹海之路的传奇故事。在叙事上，《哪吒之魔童闹海》巧妙地将传统神话与现代价值观相融合。哪吒不再是那个单纯凭借武力解决问题的莽撞少年，而是在成长中不断思考自我与命运的关系。他对命运的抗争，不再仅仅是为了证明自己，更是为了守护身边的人，守护心中的正义与善良。这种对角色内心世界的深度挖掘，使哪吒的形象更加立体丰满，也让观众更容易产生情感共鸣。 （选自《于深海狂澜中，探寻＜哪吒之魔童闹海＞的多维魅力》，有删改） 【材料二】 ①《哪吒之魔童闹海》在动画制作上展现出了极高的水准。影片的画面精美绝伦，每一帧都充满了艺术感。无论是陈塘关的市井生活，还是海底龙宫的奇幻景象，都被描绘得栩栩如生。特效的运用也恰到好处，哪吒与敖丙的大战场面，特效华丽而震撼，给观众带来了强烈的视觉冲击。此外，影片的配乐也十分出色，将古典音乐与现代元素相结合，为影片营造出了恰当的氛围，进一步增强了观众的代入感。 ②《哪吒之魔童闹海》在传承传统文化的同时，也进行了创新和发展。它以现代的视角重新诠释了传统神话故事，让古老的神话焕发出新的活力。影片中融入了许多中国传统文化元素，如太极八卦、山河社稷图等，这些元素不仅丰富了影片的文化内涵，也让观众在欣赏影片的过程中，感受到了中国传统文化的博大精深。同时，影片所传达的价值观，如对命运的抗争、对亲情和友情的珍视等，也与中国传统文化中的积极因素相契合，具有一定的教育意义。 （选自《破局与重塑：＜哪吒之魔童闹海＞的创新叙事与文化价值》，有删改） 【材料三】 导演饺子，尽管从小热爱绘画，但他听从家人建议选择了医学专业。大三时，受同学影响，他对动画产生浓厚兴趣，自学三维动画软件MAYA，并决定转行。毕业后，饺子辞去广告公司工作，宅家三年半，依靠母亲每月1000元的退休金生活。饺子曾说：“如果你问我人能否改变自己命运，我也不晓得，但我晓得不认命就是哪吒的命。”闭关三年，作品屡获大奖。他创作动画电影《哪吒》系列时，精研剧本，打磨特效，终成票房佳话。他的成功，是热爱驱动，是匠心坚守，是团队协作的成果。 （deepseek生成） 15. 根据文本内容，下列理解不正确的一项是（ ） A. 影片延续《哪吒之魔童降世》，讲述哪吒再临危机踏上闹海的传奇故事。 B. 《哪吒》以现代的视角重新诠释传统神话，为国产动画电影提供了有益的借鉴。 C. 影片进行了创新和发展，价值观传达与中国传统文化中的积极因素不太契合。 D. “闭关创作”“精研剧本”，可见做事需专注坚持，有精雕细琢的匠心精神。 16. 请结合文本分析《哪吒之魔童闹海》在动画制作方面有哪些出色之处。 17. 小海是初二学生，热爱编程，常课余摸索小程序。近期课程难度加大，父母怕耽误学习，要他放弃编程，小海很纠结。请结合文本及链接材料，劝说小海坚定热爱。 【链接材料】 《哪吒之魔童闹海》经典台词摘选： “若前方无路，我便踏出一条路；若天理不容，我便逆转这乾坤！” “以前我一直在躲，在藏，直到无路可走，我才明白该如何面对这世界。” “从来生死都看淡，专和老天对着干。我命由我不由天，小爷成魔不成仙！” 【答案】15. C 16. ①画面精美绝伦，每一帧都充满艺术感，如陈塘关市井生活和海底龙宫奇幻景象被描绘得栩栩如生。②特效运用恰到好处，哪吒与敖丙的大战场面特效华丽震撼，给观众带来强烈视觉冲击。③配乐出色，将古典音乐与现代元素相结合，营造恰当氛围，增强观众代入感。 17. 小海，你看导演饺子，他原本学医，却因热爱动画转行，闭关多年，最终成功。他对热爱的坚持让他实现了梦想。就像《哪吒之魔童闹海》里的台词说的“若前方无路，我便踏出一条路；若天理不容，我便逆转这乾坤！”编程是你热爱的事情，虽然现在课程难度加大，父母也有担忧，但只要你像哪吒一样不认命，勇敢面对，坚持下去，一定能在编程领域有所收获，也不会耽误学习。相信自己，坚定热爱吧！ 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过三则文本多维度展现了《哪吒之魔童闹海》的艺术价值与文化意义。材料一聚焦角色塑造，突出哪吒从莽撞到觉醒的成长弧光；材料二从技术层面（画面/特效/配乐）和文化创新（传统元素现代化）双线展开；材料三通过导演经历强化“不认命”的励志主题。三则材料形成“作品—创作—创作者”的递进式结构，将影片赏析与人生启示自然融合，尤其适合青少年读者在审美体验中获得价值观引导。 【15题详解】 本题考查材料内容理解和辨析。 C.该选项表述错误。根据材料二第②段中“同时，影片所传达的价值观，如对命运的抗争、对亲情和友情的珍视等，也与中国传统文化中的积极因素相契合，具有一定的教育意义”，可知，影片价值观传达与中国传统文化中的积极因素是相契合的，并非“不太契合”； 故选C。 【16题详解】 本题考查材料内容的理解和概括。 画面方面：根据材料二第①段“影片的画面精美绝伦，每一帧都充满了艺术感。无论是陈塘关的市井生活，还是海底龙宫的奇幻景象，都被描绘得栩栩如生”，可知，这表明影片在画面呈现上极具水准，无论是日常的市井场景还是奇幻的海底世界，都以精美的画面呈现，充满艺术感且生动形象，给观众带来了良好的视觉感受。​ 特效方面：根据材料二第①段“特效的运用也恰到好处，哪吒与敖丙的大战场面，特效华丽而震撼，给观众带来了强烈的视觉冲击”，可知，可见影片在特效运用上把握得当，尤其是在重要的战斗场景中，凭借华丽震撼的特效，成功营造出强烈的视觉效果，增强了观影的冲击力。​ 配乐方面：根据材料二第①段“此外，影片的配乐也十分出色，将古典音乐与现代元素相结合，为影片营造出了恰当的氛围，进一步增强了观众的代入感”，可知，影片的配乐融合了古典与现代元素，能够很好地契合影片情节，营造出合适的氛围，让观众更容易融入到影片的情境之中。​ 【17题详解】 本题考查结合文本及链接材料进行劝说的能力。 需用文本和链接材料中体现坚持热爱、勇于追求的内容，劝说小海坚定对编程的热爱。开放性试题，言之有理即可。 根据材料三“导演饺子，尽管从小热爱绘画，但他听从家人建议选择了医学专业。大三时，受同学影响，他对动画产生浓厚兴趣，自学三维动画软件MAYA，并决定转行。毕业后，饺子辞去广告公司工作，宅家三年半，依靠母亲每月1000元的退休金生活”“闭关三年，作品屡获大奖。他创作动画电影《哪吒》系列时，精研剧本，打磨特效，终成票房佳话。他的成功，是热爱驱动，是匠心坚守”，可知，饺子因为热爱动画，克服困难坚持追求，最终获得成功，这说明热爱能让人有动力坚持并取得成就，小海热爱编程，也应坚持。根据链接材料中《哪吒之魔童闹海》“从来生死都看淡，专和老天对着干。我命由我不由天，小爷成魔不成仙！”，可知，这句话体现了勇于坚持自我、不向困境低头的精神，小海面对父母的担心，也应坚定自己的热爱，不轻易放弃。 示例答案：小海，你看导演饺子因为热爱动画，能克服困难坚持追求，最终做出优秀的动画作品。哪吒也说“我命由我不由天”，这都告诉我们要坚持热爱。你热爱编程是很棒的事，只要合理安排时间，一定能把学习和编程兼顾好，别轻易放弃呀。 （四）整本书阅读。（5分） 18. 班级举行名著腰封设计活动。请你根据小贴士和示例，从《经典常谈》和《昆虫记》中任选一部，为其设计一则腰封文案。 《经典常谈》 《昆虫记》 小贴士：“腰封”是包裹在图书封面外的一条纸带，一般会印与该图书有关的宣传、推介性文字等内容，以精练的语言揭示作品的核心价值（内容、主题和艺术特色），激发读者的阅读兴趣。 示例：《骆驼祥子》——一部《骆驼祥子》，一部中国近现代社会的缩影。祥子的故事，是奋斗与挫败的交织，是理想与现实的碰撞；作品以细腻的笔触，展现了人性的复杂与生活的真实。跟随祥子的脚步一起体验特殊时期的悲欢离合，感受历史的厚重。 【答案】示例一：《经典常谈》——一册《经典常谈》，一本国学入门指南。朱自清以通俗文字解读四书五经、诸子学说和史传典籍，梳理千年文脉，褪去古籍晦涩外衣，带你读懂中华文字、典籍、思想的根源，轻松踏入传统文化的大门。 示例二：《昆虫记》——一卷《昆虫记》，一部虫界诗意史诗。法布尔耗费半生扎根荒野，以温柔平等的目光观察微小生灵；全书兼具科学的严谨与文学的浪漫，带你读懂虫鸣与劳作，感受自然万物鲜活的生命力量。 【解析】 【详解】解答时，首先要明确任务是设计名著腰封，因此语言要精练且富有吸引力。其次要紧扣《经典常谈》或《昆虫记》的核心价值，准确概括作品的内容、主题或艺术特色，做到亮点突出。若选择《经典常谈》进行设计，应提炼该书普及传统文化的性质与通俗易懂的语言特点，突出其作为国学入门读物的推荐价值。若选择《昆虫记》，则要抓住法布尔严谨的科学探索精神与悲悯的文学情怀，展现该书科学与文学相融合的魅力。拟写时需参考给定的示例格式，确保语言精炼生动并能揭示作品的核心价值。最后要结合读者心理，发出阅读呼吁，激发他人的阅读兴趣。回答时一般遵循“书名+高度评价+内容或特色阐述+阅读号召”的结构。 示例一：《经典常谈》——一幅通往国学经典的导航图。朱自清先生用平易近人的语言，将深奥的古代典籍娓娓道来，带你拨开历史迷雾，领略传统文化的博大精深。翻开它，轻松开启你的国学寻根之旅！ 示例二：《昆虫记》——一曲谱写给自然生命的赞歌。法布尔以探索真理的科学精神和优美灵动的笔触，记录下昆虫生命的奇妙与坚韧。跟随大师的脚步，一起去聆听那些微小生命的壮丽交响吧！ 三、写作。（40分） 19. “百里不同风，千里不同俗。”学校计划出一期《家乡文化我传承》专刊，设置了“家乡风味”“家乡风光”“家乡风俗”“家乡风尚”四个栏目，请从以下写作任务中，任选一项，写一篇文章，向校刊专栏投稿。 请以“家乡·民俗”为话题，任选一个任务写作。 任务 写作任务 文 体 任务一 叙述参与民俗活动的一次经历，分享你的感受。 记叙文 任务二 记录家乡风土之韵，请你结合某次游览过程以及所见所闻所感，写一篇游记。 游 记 任务三 介绍家乡的传统民俗技艺。 说明文 要求：①题目自拟，文体自选；②不少于500字；③不得套作，不得抄袭，文中不要出现包含个人真实信息的人名、校名、地名等。④书写要正确、规范、美观。 【答案】例文一： 粽香里的乡情 端午的风裹挟着河畔湿润的水汽，漫过家家户户的院墙，我家每年端午都有全家围坐包粽子的习俗，今年我终于正式加入了包粽子的队伍。 奶奶早早就备好食材：泡得饱满莹润的糯米、赤红的红豆、油亮的蜜枣，还有一捆捆晾晒妥当的青粽叶。木盆摆在小院石桌上，粽叶清苦的香气四散开来。起初我只坐在一旁看长辈们娴熟操作，指尖弯折粽叶、舀米填馅、捆扎棉线，一个个棱角分明的粽子转眼就摞成小堆。我心里痒痒的，便央求奶奶教我包粽子。 我先学着折粽叶，可粽叶总不听使唤，刚弯出漏斗形状，底端就裂开缝隙，糯米顺着缝隙簌簌洒落。我接连失败好几次，指尖被粽叶边缘划出浅浅的红印，心里越发焦躁，索性把粽叶搁在桌边想要放弃。奶奶伸手抚了抚我的手背，慢动作示范弯折粽叶的手法，告诉我要把叶边层层压紧，底部不留空隙。我沉下心反复练习，慢慢掌握力道，小心舀入糯米，放进一颗蜜枣，再折好上方粽叶，攥紧棉线一圈圈捆牢。第一个歪歪扭扭的粽子总算成型，模样远不如长辈做的精致，可我仍旧满心欢喜。 傍晚时分，一整锅粽子上锅焖煮。水汽从锅盖缝隙不停涌出，清甜的粽香渐渐填满整座小院。夜色降临时掀开锅盖，滚烫的热气扑面而来，剥开青绿粽叶，糯米浸润着粽叶香气，蜜枣融化的糖浆渗进米粒里。我咬下自己包的粽子，软糯香甜。院内邻里互相赠送自家包的粽子，孩童拿着粽子追跑嬉闹，喧闹的笑声飘向远处。 从前我只爱吃粽子的味道，直到亲手参与这项民俗活动，才读懂其中深意。一枚小小的粽子，包裹的不只是糯米馅料，还有代代延续的端午民俗，藏着邻里和睦、家人团聚的温情。绵长粽香飘荡在家乡的岁月里，传承着朴素的乡土情怀，我也愿意成为民俗的承接者，把这份温暖长久留存。 例文二： 古巷庙会行 暮春时节，我专程前往家乡的古巷庙会游览，近距离感受独属于这片土地的风土韵味。 刚走到巷口，热闹气息便扑面而来。青石板路被往来行人踩踏得温润光亮，两侧老旧木房悬挂着各色幡旗，小贩的吆喝声、孩童的笑闹声交织在一起。我顺着石板路缓步前行，最先映入眼帘的是捏面人的小摊，老师傅指尖揉、搓、压、捏，各色面团转瞬化作孙悟空、小兔子的模样，不少孩童围在摊前目不转睛地观望。再往前走，能看见几位老人围坐吹奏民乐，古朴的曲调穿过街巷，慢悠悠流淌在晚风里。 我顺路走入巷内的老戏台，恰逢地方戏曲开场。台上演员身着刺绣戏服，唱腔婉转悠长，台下大多是年长的乡亲，有人轻晃脑袋跟着哼唱，有人指尖轻点膝头打节拍。我虽听不懂戏曲里全部唱词，却能从起伏的唱腔、雅致的身段中，感受到本土戏曲独有的魅力。戏台侧边还有售卖民俗饰物的摊位，编织手环、手绘香囊整齐摆放，都是当地人沿用多年的节庆物件。 逛至午后，我坐在巷尾老槐树底下歇息，看着往来游人、劳作的商贩、听戏的乡民，忽然生出许多感触。寻常山水只能造就街巷外形，可庙会这类民俗活动，为老街注入鲜活的灵魂。代代生活在这里的人们，把日常期许都融进庙会的各式活动中。夕阳缓缓下坠，暖金色光线洒在老旧屋檐上，巷内依旧热闹。 离开古巷时，我的口袋里装着一枚刚买的香囊。这次游览不只是简单观景，更让我触摸到家乡深厚的风土底蕴。那些鲜活的民俗场景扎根街巷深处，串联起过往的岁月，也会伴着一代又一代人，继续流淌漫长时光。 例文三： 家乡剪纸技艺 我的家乡流传着历史悠久的剪纸技艺，它扎根日常民俗生活，逢年过节、婚嫁祝寿都能见到精巧的剪纸作品，是极具代表性的传统民俗技艺。 家乡剪纸的原材料十分简易，多选用韧性较好的大红宣纸，基础工具只有剪刀、刻刀、蜡盘三样。制作主要分为两类手法，第一种是剪制：匠人将数层红纸叠齐固定，拿剪刀依照手绘轮廓剪裁，适合制作线条简约的窗花；第二种是刻制，把红纸铺在蜡盘上，用锋利刻刀雕琢细碎纹路，花鸟、吉祥纹样这类复杂图案，大多依靠刻制完成。匠人先要在纸上勾勒底稿，再顺着线条逐步裁切，细小的花蕊、毛发都要精准处理，一件精致作品往往要耗费数小时。 剪纸在家乡各类民俗场景用途广泛。春节来临，家家户户会把寓意年年有余、福禄安康的窗花贴在窗棂上，烘托喜庆氛围；新人成婚时，大门、婚房墙面都会张贴喜字剪纸；老人祝寿，晚辈会送上寿桃纹样剪纸寄托祝愿。剪纸成本低廉、样式灵动，长久以来都是乡民传递美好心愿的载体。 以往剪纸技艺依靠家族内部口传心授传承，不少老匠人拥有数十年创作经验。近些年社区开设免费剪纸课堂，老匠人面向青少年授课，新式创作也不断涌现：匠人把本地山水、乡土故事融入剪纸设计，制作出适配现代装饰的作品，拓宽了这项技艺的使用场景。 剪纸看似只是简单裁切纸张，实则承载着本土民众长久积累的审美习惯，藏着朴素的民俗信仰。这项古老技艺穿越漫长岁月，依旧活跃在日常生活当中。传承剪纸技艺，就是留存家乡独有的文化印记，让这份精巧的民俗之美，长久绽放在烟火人间。 【解析】 【详解】任务一： 一、审题立意。 话题核心为家乡·民俗，文体限定记叙文。写作要选取自己亲身参与的单场民俗活动，完整梳理参与的过程，写出现场见闻、自身动作、心理变化，最终抒发专属感悟。立意可分为多层：浅层记录民俗热闹鲜活的样貌，表达参与活动的愉悦；中层体会亲友协作、邻里欢聚的温情；深层理解民俗承载先辈生活智慧、乡土情怀，意识到传承家乡民俗是留住乡土记忆，建立自身的文化归属感。文章重心是个人真实体验，不能通篇科普民俗知识，必须嵌入自身参与的细节、内心感受，落脚于个人对家乡民俗、乡土文化的理解。 二、选材构思。 选材优先挑选亲身参加过的民俗活动，如春节写春联贴春联、端午包粽子赛龙舟、中秋拜月、元宵节逛灯会闹花灯等，素材要有可细化的动作细节：比如学包粽子时手部笨拙、长辈手把手指导，围观龙舟竞速时内心紧张激动这类真实细节。构思上，开头交代活动时间、背景，引出自己初次深度参与这项民俗的缘由；中间分阶段记叙经历：先写活动前期准备，再写自己实操参与的过程，穿插周遭环境、旁人状态，细致描写自己从生疏、忐忑到慢慢投入、沉浸其中的心理；之后写活动高潮的热闹场面；结尾写活动结束后的回味，抒发感悟，点明这项民俗寄托家乡人的美好期许，自己也愿意主动了解、传承这类家乡民俗，升华情感。 任务二： 一、审题立意。 文体为游记，以家乡民俗风土为内核，依托一次游览经历行文。游览的地点需带有浓厚民俗属性，比如民俗古村、庙会街区、民俗展馆等。立意上，第一层描摹游览所见的风景、民俗场景，展现家乡独有的风土样貌；第二层挖掘景观背后的民俗渊源、当地人的生活习惯；第三层抒发对家乡风土的眷恋，理解一方水土孕育一方民俗，乡土风貌和民俗文化彼此交融，萌生守护家乡本土文化的想法。行文要兼顾游踪、景物、民俗内涵、个人感触，不能只写景不谈民俗，也不能脱离游览路线单纯介绍民俗。 二、选材构思。 选材选取走访家乡庙会老街、古民俗村落这类游览经历，沿途可收录老街商铺民俗手作、街头民俗展演、当地民众日常习俗等素材。构思以游览行踪作为行文线索，按照游览顺序移步换景：开头交代出行缘由、目的地，开启游览；中间依照行进顺序，依次描写沿途风光、撞见的各类民俗景象，穿插和本地居民简单交流的见闻，同步写下即时的内心感受，把自然风光和民俗人文结合起来；游览尾声整理全程感触，结尾总结家乡山水风物滋养本土民俗，这些风土印记都是珍贵的文化财富，抒发对家乡风土的喜爱，呼应专栏传承家乡文化的主题。 任务三： 一、审题立意。 文体限定说明文，写作对象是家乡传统民俗技艺，比如剪纸、木雕、端午香囊缝制、竹编、泥塑等。立意首先客观讲解技艺的制作流程、用途、历史渊源；再说明这项技艺在家乡民俗生活里的作用，例如节庆装饰、婚丧礼仪使用；最后点明这项技艺当下的传承现状，凸显民俗技艺的文化价值，契合专刊传承家乡文化的主旨。说明文需保证内容客观准确，合理使用举例子、列数字、作诠释等说明方法，不要大篇幅记叙个人经历，核心是介绍知识、阐释特点。 二、选材构思。 选材选定一项熟悉的家乡民俗技艺，整理它的起源、适用民俗场景、完整制作步骤、实用与审美价值、当代传承情况。构思开头开门见山点明要介绍的民俗技艺，说明它在家乡民俗体系里的地位；中间分板块说明：先追溯技艺由来，再分步讲解制作工序，接着介绍它在各类民俗活动中的具体用途，可用举例子、作比较的说明方法，让介绍更易懂；末尾补充该技艺如今的传承困境、年轻人学习传承的新尝试，总结民俗技艺承载乡土文化，需要后人接续守护，贴合专刊“家乡文化我传承”的栏目内核。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $