《拿来主义》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

2026-07-20
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摘要:

该高中语文课件围绕鲁迅《拿来主义》,系统涵盖思想内容、论证结构、比喻论证及语言风格等核心知识点。通过预习检测(作者生平、时代背景、杂文常识等)搭建学习支架,先破“闭关主义”“送去主义”“送来主义”,再自然引出“拿来主义”主张,形成清晰逻辑脉络。 其亮点在于以任务驱动设计问题链,如分析“送去主义”事例、“大宅子”等比喻论证,培养学生逻辑思维与辩证思维。通过反语“发扬国光”、夸张场景“蹩进卧室吸鸦片”等品味语言,提升语言运用素养。预习夯实基础,建构反思总结方法,助力学生文化自信,教师可高效开展深度教学。

内容正文:

1.熟悉文章的思想内容,了解文章的结构特点。 2.把握作者的观点态度,深入理解“拿来主义”。 3.学习比喻论证,体会“形象化”的论证方法。 4.品味幽默、犀利的语言风格。 学习目标 3 战斗一生的“民族魂” 鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人。出身于破落的封建家庭。1902年赴日本留学,曾在仙台学医。不久弃医从文,加入革命团体光复会。1909年归国。1912年到南京临时政府教育部工作。新文化运动兴起,于1918年初加入《新青年》编委会。参加领导语丝社,主编《莽原》等刊物。1927年10月后定居上海。参加无产阶级革命文学论争,翻译介绍马克思主义文艺理论。1930年参加发起中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟,遭到国民党通缉。1936年10月19日病逝。 预习检测——作者 4 现代文学的奠基人 鲁迅于1918年5月首次用“鲁迅”作为笔名发表抨击家族制度和礼教弊害的白话小说《狂人日记》,这也是中国第一部现代白话文小说。此后又陆续写了《阿Q正传》等小说。作品主要有短篇小说集《呐喊》《彷徨》和历史小说集《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,以及大量的杂文集,如《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。 5 本文写于1934年,编入《且介亭杂文》。当时,中华民族灾难深重:日本占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民政府顽固推行“攘外必先安内”的政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”;一些文人甘做“洋奴”,极力鼓吹“全盘西化”,完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化;而在革命阵营中,一些同志在如何对待文化遗产的问题上,也存在着错误的思想和观念。鲁迅这篇文章阐明了批判地继承文化遗产的原理和方法,提出了实行“拿来主义”的主张。 预习检测——背景 6 杂文 杂文是散文的一种,是随感式的杂体文章,一般短小、活泼、犀利。内容无所不包,格式丰富多样,有杂感、杂谈、短评、随笔、札记等。自春秋战国以来诸子百家的著述中多有这类文章。“五四”以后,经鲁迅等人努力,杂文成为一种直接而迅速地反映社会现实或表现作者思想观点的文艺性论文。杂文有以下四个特点:①篇幅短小,取材广泛;②对生活的反应敏锐迅速,语言泼辣犀利,战斗性强;③常常运用讽刺和幽默的写法,也有以歌颂为主的正面说理的杂文;④说理形象,议论生动。 预习检测——常识 7 ⑥ 吝啬( ) ( ) ⑦ 残羹冷炙( ) ( ) ⑧ 冠冕堂皇( ) ( ) lìn sè ɡēnɡ zhì ɡuān miǎn 1.给下列加点的字注音。 ① 国粹( ) ② 脑髓( ) ③ 孱头( ) ④ 蹩进( ) ⑤ 糟粕( ) cuì suǐ càn bié pò 预习检测——字音 8 (1)残羹冷炙: (2)冠冕堂皇: (3)礼尚往来: (4)勃然大怒: 吃剩的饭菜,喻指权贵的施舍。 形容表面上庄严或正大的样子。 礼节上讲究有来有往。 尚,崇尚、重视。 形容人大怒的样子。 预习检测——词语 9 1.与“拿来主义”相对应,作者在文中还提出了哪些“主义”? “闭关主义”“送去主义”“送来主义”。 2.本文提倡“拿来主义”,在作者看来,应该怎样“拿来”? 我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。 3.在作者看来,实行“拿来主义”后的结果是怎样的? 只有“拿来”,人才可以成为新人;只有“拿来”,文艺才能成为新文艺。 预习检测——内容理解 10 1.(熟悉思想内容,了解结构特点)本文可以划分为几个部分?各部分的中心内容是什么? 2.(分析文章的结构特点)本文的结构有何特点? 任务一 熟悉文章的思想内容,了解文章的结构特点 问题导思 11 本文可分为三个部分。 第一部分(第1—7段):揭露、批判“闭关主义”“送去主义”“送来主义”的实质及其严重后果,提出“拿来主义”的观点。 第二部分(第8—9段):阐明“拿来主义”的做法,批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。 第三部分(第10段):总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。 1.(熟悉思想内容,了解结构特点)本文可以划分为几个部分?各部分的中心内容是什么? 探究析思 12 2.(分析文章的结构特点)本文的论证结构有何特点? 本文的论证结构:总——分——总。 本文作为一篇说理性议论文,结构安排巧妙,作者在开头大谈“闭关主义”“送去主义”“送来主义”然后把它们驳倒,批判前三种错误倾向,自然引出“拿来主义”的正确主张(提出问题),然后分析“拿来主义”的错误态度和正确态度(分析问题),最后总结(解决问题)。这是先破后立,破中有立,破得彻底,立得更稳。闭关主义、送去主义、送来主义与拿来主义形成鲜明对比。拿来主义中否定了不正确的态度,肯定了占有挑选的正确态度,也是先破后立。 探究析思 13 任务二 把握作者的观点态度,深入理解“拿来主义” 1.(理解“送去主义”)作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态? 2.(理解“送去主义”的危害)一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害? 3.(理解“送来主义”及其危害)我们“送去”,别人也“送来”,都“送来”了什么东西?这样的“送来”产生了什么样的后果呢? 探究析思 14 1.(理解“送去主义”)作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态? 探究析思 ①“先送一批古董到巴黎去展览,但终‘不知后事如何’。”古董有去无回,这是媚外的可耻行径。 ②“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作‘发扬国光’。”“捧”,何其“郑重”“恭敬”媚态可鞠;几张画“一路的挂”,何其卖力,何其寒碜可笑;“发扬国光”,反语,讽刺其不以为耻,反以为荣。 15 ③“还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进‘象征主义’……也可以算得显出一点进步了。”用这种方式来显示一点进步,多么可怜,暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家,而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人,字里行间充满着憎恶和鄙视。 1.(理解“送去主义”)作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态? 探究析思 16 2.(理解“送去主义”的危害)一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害? “送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。作者以尼采“自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得”作类比,“尼采究竟不是太阳,他发了疯”;中国不“丰富”,还要“大度”,“只是送出去”,同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用”,“几百年之后呢”?我们的子孙,“当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”“讨”“残羹冷炙”“奖赏”等词语,形象、深刻地写出了这一后果。 探究析思 17 3.(理解“送来主义”及其危害)我们“送去”,别人也“送来”,都“送来”了什么东西?这样的“送来”产生了什么样的后果呢? (1)“送来”的东西:①英国的鸦片;②德国的废枪炮;③法国的香粉;④美国的电影;⑤日本印着“完全国货”的各种小东西。“送来”的都是洋货,是“抛给”的。这样的“送来”,本质上是一种文化的扩张,是近代以来西方殖民者的军事、政治、经济、文化的侵略的伴随物。 (2)后果:让中国“清醒的青年”感到恐惧。这样的“送来”只能被动接受,没有自主选择的权力,产生恐惧的心理是必然的。 探究析思 18 任务二 把握作者的观点态度,深入理解“拿来主义” 4.(理解“拿来主义”)“送去”不行,“送来”的也不好,作者的观点是怎样的?怎样理解作者的观点? 5.(理清作者提出观点的行文思路)作者要论说的是“拿来主义”,为什么课文前面花大量笔墨写“闭关主义”“送去主义”和“送来主义”? 6.(把握作者的观点态度)文章最后一段的5句话分别回答了什么问题? 问题导思 19 4.(理解“拿来主义”)“送去”不行,“送来”的也不好,作者的观点是怎样的?怎样理解作者的观点? (1)作者的观点:运用脑髓,放出眼光,自己来拿! (2)理解作者的观点:“运用脑髓”,就是要独立思考,独立判断,独立选择;“放出眼光”,就是要开阔、宽广,又深刻、独到;“自己来拿”,就是无论是吸取外来文化,还是继承传统文化,都必须保持自己的主体性与主动性。 探究析思 20 5.(理清作者提出观点的行文思路)作者要论说的是“拿来主义”,为什么课文前面花大量笔墨写“闭关主义”“送去主义”和“送来主义”? 将不同的现象进行归类,从批驳“闭关主义”“送去主义”“送来主义”,到确立“拿来主义”的观点,步步深入,破立结合。 作者要论说的是“拿来主义”,但它是针对历史和现实存在的问题提出来的,近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径,必然导致国势越来越弱,国民被动挨打,从长远看,将造成亡国灭种。因此,采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面,“破”正是为了“立”。 探究析思 21 6.(把握作者的观点态度)文章最后一段的5句话分别回答了什么问题? ①我们究竟应该怎样对待文化遗产?②“拿来”之后应当怎样区别对待?③正确对待文化遗产有什么积极作用?④要处理好文化遗产我们必须具备哪些条件?⑤为什么实行“拿来主义”如此重要和迫切? 文章最后一段,用五句话集中回答了五个问题,既集中解决了问题,又照应了前文,使文章结构严谨,论证有力。 探究析思 22 1.(理解比喻论证及其作用)第8段有哪些比喻论证?批判了对待文化遗产的哪几种错误态度?运用比喻论证有什么作用? 任务三 学习比喻论证,体会“ 形象化”的论证方法 问题导思 23 (1)①大宅子:比喻文化遗产。②孱头:比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝鉴赏的逃避主义者。③昏蛋:比喻头脑发热、不分好坏、盲目排斥、全盘否定的虚无主义者。④废物:比喻失去自立能力、崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义者。⑤鱼翅:比喻文化遗产中的精华部分。⑥鸦片:比喻文化遗产中精华与糟粕并存的东西。⑦烟具:比喻文化遗产中的旧形式。⑧姨太太:比喻文化遗产中的糟粕部分,供剥削阶级欣赏、享用的腐朽、淫靡的东西。 1.(理解比喻论证及其作用)第8段有哪些比喻论证?批判了对待文化遗产的哪几种错误态度?你怎样理解“大宅子”里的东西的比喻义?运用比喻论证有什么作用? 探究析思 24 (2)批判了三种错误态度:怕、怒、羡慕。 怕:徘徊不敢走进门的孱头(逃避主义)。 怒:勃然大怒,放一把火烧光的昏蛋(虚无主义)。 羡慕:欣欣然接受一切的废物(投降主义)。 以上三种人对待文化遗产的态度都是错误的。 (3)作用:借助比喻,用富有画面感的构思,把深奥的道理说得通俗易懂。文中运用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物打比方,使如何对待文化遗产这个抽象的问题具体化,使深奥的道理浅显化,将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”“昏蛋”“废物”等形象的勾勒,寓意丰富,耐人寻味。 1.(理解比喻论证及其作用)第8段有哪些比喻论证?批判了对待文化遗产的哪几种错误态度?运用比喻论证有什么作用? 探究析思 25 1.(品味幽默的语言之夸张的场景)《拿来主义》用词语描述夸张的画面,富有喜剧色彩。结合第8、9段找出相关的语句,体会其语言幽默中的夸张。 2.(体会语言幽默中的讽刺)要达到“杀出一条生存的血路”和“给人愉悦和休息”的效果,反语是最常见的手法,在文中找出相关的句子,体会语言幽默中的讽刺。 3.(品味语言犀利的风格)所谓“犀利”,是指抓住核心问题,用准确的语言揭露出本质。请结合第4段体会语言犀利的特点。 任务四 品味幽默、犀利的语言风格 问题导思 26 1.(品味幽默的语言之夸张的场景)《拿来主义》用词语描述夸张的画面,富 有喜剧色彩。结合第8、9段,找出相关的语句,体会其语言幽默中的夸张。 (1)“徘徊不敢走进门”“勃然大怒,放一把火烧光”“欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片”“倘使背着周游世界”。 (2)描述了一个个富有喜剧色彩的画面,于不动声色的叙述中,让人在忍俊不禁的同时也陷入深深的思考。 探究析思 27 2.(体会语言幽默中的讽刺)要达到“杀出一条生存的血路”和“给人愉悦和休息”的效果,反语是最常见的手法,在文中找出相关的句子,体会语言幽默中的讽刺。 探究析思 ①“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作‘发扬国光’”,讽刺的是这种“送去”的谄媚做法。 “捧着”,又“一路的挂过去”,本身就构成了一幅带有强烈讽刺意味的绝妙的画面。“捧”“挂”带有奚落的意味,“发扬国光”则是反语。 28 ②“总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了”“能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度”讽刺的是国民党政府盲目自大。“进步”“丰富”“大度”都是反语,带有讥讽的意味。 ③“只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”,体现一种滑稽之状。这里的“残羹冷炙”和“奖赏”是褒贬色彩不同的词,作者将这些词放在一起,滑稽之状,跃然纸上。 探究析思 29 ④“只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹”,有揶揄的意味。 “国粹”原指我国固有文化中的精华,这里是反语。 探究析思 30 3.(品味语言犀利的风格)所谓“犀利”,是指抓住核心问题,用准确的语言揭露出本质。请结合第4段,体会语言犀利的特点。 (1)体现语言犀利的词语:“抛给”和“抛来”。 (2)“抛来”是中性词,把无用的东西抛弃掉,或无代价的送人,无轻蔑、侮辱的意味。“抛给”犹如“嗟来之食”,指带有目的的,恶意输出,意味着轻蔑、侮辱。 “抛给”一词犀利无比,深刻地揭示了“抛给”者与被“抛给”者之间的主仆的关系,抓住了本质。“说得冠冕些,可以称之为‘送来’”,那是接受者的自我安慰、自我粉饰,表面上颇体面,实际上并非如此。 探究析思 31 本文批判了国民党反动政府的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度,阐明了批判地继承文化遗产的基本原则和方法:既反对全盘西化,又反对盲目地排斥和拒绝接受外来文化,主张实行“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”的“拿来主义”,指出了正确地继承传统文化和借鉴外来文化是建设民族新文化不可缺少的条件。 建构反思 32 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $

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