12.《拿来主义》教学设计-2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文教学设计聚焦《拿来主义》的驳论逻辑与文化思辨取舍，通过单元前《劝学》《师说》《反对党八股》的逻辑链导入，构建“学习—表达—文化取舍”闭环，搭建先破后立的思维支架。 亮点在于拆解“大宅子”系统化喻证体系，运用情境任务法和问题链驱动，结合四大主义对比思维导图与语言赏析清单，提升学生逻辑思维与文化自信，助力教师明确考点，提供实操教学工具，夯实论述文教学基础。

12.《拿来主义》教学设计 一、教学基本信息 授课篇目：12《拿来主义》（统编版高中语文必修上册 第六单元） 授课对象：高一学生 课时安排：2课时（90分钟，第1课时知人论世+文脉梳理+破立架构；第2课时喻理深挖+语言赏析+当代文化思辨） 文本属性：鲁迅经典杂文，现代驳论说理散文，属于论述类思辨文本，隶属单元“学习之道”核心任务群 单元关联定位：承接单元前三篇文本，形成完整学习逻辑链——《劝学》向内积学（为什么学）→《师说》向外从师（向谁学）→《反对党八股》革新表达（怎么说）→《拿来主义》甄别取舍（学什么、怎么取），完成“学习—表达—文化取舍”的单元终极闭环，聚焦学习的**文化边界与思辨取舍** 核心素养导向：立足语言建构、思维发展、审美鉴赏、文化传承四维素养，梳理先破后立的驳论逻辑，赏析杂文犀利讽刺的语言特质，拆解大宅子喻证体系，理解“占有、挑选、创新”的拿来内核，构建当代青年对待传统文化与外来文化的理性取舍观，强化文化自信 二、教材与学情分析 （一）教材分析 第六单元以“学习之道”为人文主题，贯通古代治学智慧、现代思维方法与文化思辨取舍。《拿来主义》是本单元收官篇目，也是高中鲁迅杂文的核心范本，兼具驳论典范性、思想深刻性与应试导向性。 文本创作于1934年，针对近代中国“闭关排外”“崇洋媚外”两种极端文化心态，采用先破后立、边破边立的说理结构：先批判闭关主义、送去主义、送来主义的三大谬误，再正面立论阐释拿来主义的核心内涵，以“大宅子”系统化比喻论证拆解文化遗产的取舍方法，最终指明拿来者的素养与时代价值。 教学价值三重维度：思维层面，完整示范驳论文“树靶—驳谬—立论—践行”的闭环逻辑，完善学生破立结合说理思维；语言层面，彰显鲁迅杂文“嬉笑怒骂皆成文章”的特质，反语、讽刺、比喻、对比交织，是现代论述文语言鉴赏标杆；文化层面，破解文化保守与全盘西化的认知误区，构建辩证的文化取舍思维，落实新课标文化自信要求。 考点定位：高考高频论述类文本，重点考查先破后立论证结构、比喻论证分层赏析、杂文语言特色；常与《反对党八股》联动考查现代说理文破立写法对比，也是思辨类作文核心立意素材库。 （二）学情分析 知识层面：高一学生初中接触过鲁迅杂文，熟悉基本讽刺手法，但对1930年代中外文化思潮、国民文化心态背景空白；能区分简单立论，对多层驳论、因果驳谬逻辑理解薄弱；易混淆“送来”与“拿来”的核心差异，误将拿来主义等同于全盘接受。 能力层面：学生能识别文中比喻修辞，但无法拆解“大宅子”整套喻证体系的层级对应关系；赏析语言只能笼统概括“犀利讽刺”，无法区分反语、反讽、褒词贬用的具体表达功能；议论文写作只会简单正反对比，不会多层树靶驳谬，驳论能力薄弱。 认知层面：学生易将文本窄化为“对待传统文化的态度”，忽略其同时指向外来文化的双重维度；难以关联当下国潮兴起、外来文化涌入、AI文化融合等现实场景，无法完成拿来思想的当代迁移与思辨。 三、教学目标（依据新课标四维核心素养） 1.语言建构与运用：积累本课核心词语与杂文术语：自诩、冠冕、残羹冷炙、吝啬、孱头、昏蛋、废物；掌握反语、褒贬易位、讽刺、隐喻等杂文专属表达手法。品味鲁迅杂文犀利幽默、冷峻深刻、情理兼具的语言风格，规范杂文语言鉴赏答题话术，区分本文与《反对党八股》政论语言的风格差异。运用反语、讽刺手法进行片段写作，落实杂文语言的实操迁移。 2.思维发展与提升：梳理全文“树靶（三大错误主义）—驳谬（剖析实质危害）—立论（阐释拿来内涵）—践行（具体取舍方法）”的完整驳论链条，掌握先破后立的核心逻辑。拆解“大宅子”系统化比喻论证的分层对应关系，区分孱头、昏蛋、废物三类错误态度的本质差异，提升具象化说理与批判性思维能力。辩证辨析闭关、送去、送来、拿来四种文化心态的层级差异，建立“甄别—占有—挑选—创新”的思辨思维路径。 3.审美鉴赏与创造：鉴赏鲁迅杂文逻辑缜密、批判尖锐、语言凝练、情理交融的理性审美，体会层层驳谬的思辨张力与喻理合一的表达美感。体悟“辩证取舍、去粗取精、推陈出新”的文化审美取向，区分极端化文化心态与理性拿来思维的审美差异。 4.文化传承与理解：了解1930年代中国社会文化思潮背景，理解鲁迅批判国民劣根性、矫正文化心态的写作初衷，传承鲁迅理性批判的精神内核。辩证对待中华优秀传统文化与外来多元文化，践行“取其精华、去其糟粕、融合创新”的拿来理念，增强文化辨识力与新时代文化自信。 四、教学重难点 1.重点：厘清四大核心概念：闭关主义、送去主义、送来主义、拿来主义的本质、做法与危害，掌握全文先破后立的整体驳论结构。拆解“大宅子”喻证体系，精准对应三类错误人群、三类文化遗存的喻指内涵（高考高频鉴赏考点）。赏析鲁迅杂文讽刺犀利、反语精妙的语言特色，归纳标准化答题模板。 2.难点：深度理解破立逻辑的层级性：为何先破闭关、送去、送来，再立拿来？三层驳谬与立论的因果关联。穿透喻证表象，理解三类错误对待方式背后的国民思维弊病（逃避、激进、盲从）。对接当代文化场景（国潮、外来文化、AI文创），完成拿来主义思想的现代思辨与实操应用。 五、教学方法与工具 教学方法：情境任务法、问题链驱动法、文脉图谱法、喻证分层批注法、驳谬逻辑探究法、单元联读法、当代思辨研讨法 教学工具：1930年代文化背景学案、四大主义对比思维导图、大宅子喻证分层任务单、杂文语言赏析清单、单元破立写法联读表、当代文化思辨素材包 六、课时规划与教学过程（2课时·总计90分钟） 课时整体规划 第1课时：背景筑基+概念辨析+文脉梳理+破立架构（解决“读懂文本、分清四义、理清驳论逻辑”） 第2课时：喻证深挖+语言赏析+思维溯源+文化迁移（解决“看懂喻理、品析语言、活用拿来思想”） 第1课时：文脉贯通·破立筑基（45分钟） （一）单元勾连，情境导入（5分钟） 导入语：我们已经明白勤学立身、虚心从师、务实表达的学习之道，但学习从来不是无差别接纳。面对源远流长的传统文化、纷繁涌入的外来文化，我们该全盘拒绝、全盘奉迎，还是理性取舍？1934年，鲁迅写下《拿来主义》，驳斥近代中国两种极端文化病态，给出了最清醒的答案。今天我们解锁这篇杂文经典，补齐单元学习之道的终极维度——学会思辨取舍，理性拿来。 （二）知人论世，厘清背景与概念（8分钟） 作者定位：鲁迅，中国现代文学奠基人，杂文是其思想批判核心载体，风格为“冷峻犀利、讽刺深刻、短小精悍、针砭时弊”，核心使命是解剖国民性、矫正社会思潮。 写作背景：1934年，国民党政府奉行文化复古与对外谄媚的双重政策；国内存在两种极端：一是闭关排外、固守传统的保守主义，二是崇洋媚外、全盘西化的投降主义；鲁迅撰文批判病态思潮，提出辩证的拿来主张。 文体定位：杂文（思辨性驳论文），核心说理结构先破后立、边破边立，以批判错误观点为铺垫，确立正面主张。 题解核心：拿来≠被动接收，是主动甄别、自主占有、辩证挑选、融合创新的文化取舍行为。 （三）诵读正音，积累字词（7分钟） 易错字音（高考基础考点） 自诩（xǔ）、冠冕（miǎn）、吝啬（lìn sè）、残羹（gēng）冷炙（zhì） 脑髓（suǐ）、孱（càn）头、蹩（bié）进、糟粕（pò） 核心词语释义：自诩（自我夸耀）、冠冕（体面，多含贬义）、残羹冷炙（别人施舍的剩余利益）、孱头（懦弱逃避者） 诵读指导：批判段落语气冷峻尖锐，立论段落沉稳坚定，反语句重读反差感，读出杂文讽刺张力与逻辑重量。 分段齐读，标注段落功能：驳论段、过渡段、立论段、总结段。 （四）文脉梳理，拆解破立架构（23分钟） 以“四大主义”为核心，搭建全文分层驳立框架，规避碎片化解读： 1.全文宏观结构（标准驳论文模板） 引论（1-2段）：树靶开篇——摆出社会普遍错误论调，点明批判针对性 本论第一层（3-6段）：三破谬误——逐层批判闭关主义、送去主义、送来主义 本论第二层（7-9段）：确立正道——阐释拿来主义内涵，以大宅子喻明取舍方法 结论（10段）：总结升华——指明拿来者素养与践行价值，收束全文 2.四大主义分层对比（核心考点表格） 文化心态 核心做法 思想实质 最终危害 作者态度 闭关主义 锁国排外，拒绝交流 盲目自大，保守封闭 落后挨打，脱离世界 批判否定 送去主义 媚外输出，一味奉献 自卑谄媚，文化投降 资源耗尽，亡国灭种 尖锐批判 送来主义 被动接收外来倾销品 外部文化侵略，被动受控 精神毒害，思想异化 警示驳斥 拿来主义 主动甄别，占有挑选 理性自主，辩证融合 滋养新人，成就新文艺 正面倡导 3.关键概念辨析（易错点突破） 送来VS拿来：送来是被动灌输、带有侵略性；拿来是主动选择、掌握主导权，这是全文最核心的概念分界。 破立逻辑：前三类错误主义层层递进，从封闭到谄媚再到受控，穷尽近代文化所有误区，不破尽谬误，不足以立正道，凸显拿来主义的必要性。 （五）课时小结与课后任务（2分钟） 小结：本节课厘清时代背景与四大核心概念，搭建先破后立的全文驳论框架，明确了拿来主义提出的时代必然性。 课后任务： 1.背诵四大主义核心特征与差异； 2.通读7-9段，标注“大宅子”及附属喻体； 3.区分文中三处反语语句，初步体会讽刺效果。 第2课时：喻证深挖·语言赏析·文化思辨（45分钟） （一）复盘导入，聚焦重难点（3分钟） 复盘上节课四大主义差异与先破后立宏观结构，本节课聚焦两大核心重难点：①“大宅子”系统化比喻论证分层拆解（重点）；②鲁迅杂文反讽语言深度赏析（难点），最终联动当代文化场景完成思辨迁移，闭环单元教学目标。 （二）论证深挖：大宅子喻证体系解码（18分钟） 本文第8-9段是高中最经典的成套隐喻论证，以生活化物象喻指抽象文化命题，分层对应错误态度与正确方法，逻辑严密、形象易懂。 1.核心本体定位 大宅子：喻指中外一切文化遗产（传统文化+外来文化），并非单指本土传统文化。 2.三类错误对待方式（人群+心态+喻指） 人物代称 对待大宅子的行为 底层心态 对应文化错误 本质定性 孱头 徘徊不敢走进门 懦弱恐惧，逃避现实 闭关主义，全盘排斥 消极逃避主义 昏蛋 放一把火烧光 激进极端，盲目否定 虚无主义，全盘否定传统 激进破坏主义 废物 欣欣然蹩进卧室大吸鸦片 盲从谄媚，全盘接纳 崇洋复古，全盘接收糟粕 盲从投降主义 3.正确拿来方法（物象+做法+内涵） 物象 处理方式 文化取舍内涵 鱼翅 吃掉（充分吸收） 精华部分，全盘继承、发扬光大 鸦片 药用（辩证利用） 利弊共存部分，去害留利、合理转化 烟枪烟灯 陈列警示（批判留存） 旧时代糟粕遗存，留存反思、警示后人 姨太太 驱散毁灭（彻底摒弃） 腐朽落后糟粕，坚决剔除、彻底抛弃 4.喻证艺术总结（答题模板） 化抽象为具象：以日常宅院物象喻复杂文化命题，浅显易懂，说服力强； 层级严密：错误三类、正确四层，分类清晰，逻辑闭环； 褒贬鲜明：通过行为对比，强化对极端心态的批判与理性拿来的倡导； 贴合主旨：整套喻证完全服务于“占有、挑选”的核心论点，无冗余表述。 （三）语言赏析：杂文特质深度探究（12分钟） 联动单元文本对比，凸显鲁迅杂文与前两篇现代说理文的风格差异，聚焦反语、讽刺两大核心考点。 1.本文四大语言特色+例句佐证 反语犀利，褒贬倒置：“大师们”“发扬国光”，实则讽刺送去主义的谄媚愚昧，正话反说，批判力度翻倍； 讽刺冷峻，针砭时弊：刻画孱头、昏蛋、废物的众生相，解剖国民懦弱、极端、盲从的劣根性，直击思想痛点； 用词凝练，精准传神：“徘徊”“蹩进”“欣欣然”等动词、形容词，精准刻画人物心态，极简文字蕴含强烈情感； 整散错落，节奏凌厉：短句批判、长句阐释，句式多变，朗读节奏紧凑，强化杂文战斗性。 2.单元现代说理文风对比（强化记忆） 篇目 文体 核心文风 说理特质 《反对党八股》 时政政论文 通俗犀利、亦庄亦谐、贴近群众 以破为主，分项驳论，口语化强 《拿来主义》 思想杂文 冷峻深刻、反语精妙、讽刺尖锐 破立均衡，喻理密集，思想性强 （四）思想溯源+当代文化迁移（8分钟） 1.核心主旨归纳 本文针对近代中国闭关、媚外的病态文化思潮，先批判三大错误文化心态，再以大宅子为喻，阐释拿来主义“主动占有、辩证挑选、去粗取精、融合创新”的核心主张，旨在矫正国民文化心态，培育独立理性的新人和繁荣的新文艺。 2.单元终极闭环总结 第六单元完整学习之道：《劝学》立勤学之本→《师说》明从师之径→《反对党八股》正表达之风→《拿来主义》定取舍之则。勤学、求教、务实、甄别，构成新时代青年完整的成长与学习体系。 3.当代思辨探究（小组研讨） 结合当下文化现象，运用拿来主义思想分析： 国潮兴起：传承传统精华，拒绝复古守旧（规避废物、昏蛋心态）； 外来文娱、AI文创：主动甄选优质内容，抵制低俗糟粕（区分送来与拿来）； 学习借鉴他人经验：主动拿来、结合自身、创新升级，拒绝照搬套用。 （五）分层作业（4分钟） 基础：梳理四大主义对比清单、大宅子喻证体系，背诵杂文语言赏析答题模板。 提升：运用先破后立写法，结合文中三类错误心态，写400字短论《当代青年如何拒绝文化极端》。 拓展：单元终章写作，结合全四篇课文，以《新时代青年的学习之道》为题，写800字议论文，整合勤学、从师、务实、取舍四大维度。 七、板书设计 12.拿来主义 鲁迅 【背景】1934｜文化两极｜矫正国民文化心态 【结构】先破后立｜树靶→驳谬（闭关/送去/送来）→立论（拿来）→总结 【核心区分】送来=被动受控｜拿来=主动甄选（主导权在我） 【大宅子喻证】 三类错误：孱头（逃避）｜昏蛋（毁灭）｜废物（盲从） 正确拿来：占有→挑选｜鱼翅吸纳｜鸦片转化｜烟灯警示｜姨太太剔除 【语言风格】反语讽刺｜冷峻犀利｜凝练传神｜情理尖锐 【内核】自主理性｜去粗取精｜融合创新｜文化自信 【单元闭环】勤学→从师→务实表达→辩证取舍 第 1 页 共 4 页 学科网（北京）股份有限公司 $