精品解析：吉林长春市宽城区2025-2026学年八年级下学期期末语文试卷

八年级期末测试题语文 2026.7 一、积累与运用（15分） 轻轻合上八年级下册语文书，我们收获良多。第二单元的课文蕴含着奇妙的科学道理，折射出人们与客观世界共存的和谐之美。第五单元游记中的自然风光令人目眩神迷：这里有驰骋①（ ）的黄河、神奇的各拉丹冬、chù②（ ）立的勃朗峰等。作者记述游览见闻，描摹山水风光，抒发天人合一的惊喜。 第四单元的演讲则闪耀着名人的思想光芒：闻一多痛斥特务时的怒不可遏是一种勇毅；丁肇中阐述“格物致知”时的准确求实是一种严谨；王选现身说法时的平易近人是一种君子的风范□当这些文字戛然而止的时候，“和”之美已经浸润我们的心田。 1. 根据语境，给语段①处填写拼音，给②处填写汉字。 ①驰骋（ ） ②chù立（ ） 2. 文段□中应填的标点符号是______（写汉字或者符号都可以） 3. 文段中画线成语运用有误的一项是（ ） A. 目眩神迷 B. 怒不可遏 C. 平易近人 D. 戛然而止 【答案】1. ①. chěng ②. 矗 2. 省略号……（或：……） 3. D 【解析】 【1题详解】 注意“骋”的读音，注意“矗”的写法。 【2题详解】 根据语境可知，前文列举了闻一多、丁肇中、王选等人的思想光芒，但还有其他名人的思想未继续列举，而是转入对整体的感悟。故应使用省略号表示列举的省略。 【3题详解】 A.目眩神迷：眼花缭乱，心神摇荡；多形容所见情景令人惊异。在此形容自然景观给人带来的感受，使用正确； B.怒不可遏：愤怒得难以抑制，形容十分愤怒。句中用来形容闻一多痛斥特务的情绪，使用正确； C.平易近人：态度温和，对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。在此形容君子的风范，使用正确； D.戛然而止：形容声音突然终止。不能形容文字，使用对象有误。 4. 下列关于文学常识的说法不正确的一项是（ ） A. 《社戏》记载了作者儿时回乡看戏的经历，这是一篇回忆性散文。 B. 《桃花源记》的作者是东晋山水田园诗人陶渊明，名潜，字元亮，号五柳先生。 C. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，共305篇。 D. 《北冥有鱼》的作者是庄子，他是战国时期道家学派的代表人物。 【答案】A 【解析】 【详解】A.《社戏》是鲁迅创作的短篇小说，收录于小说集《呐喊》，作品以作者童年生活见闻为艺术原型虚构而成，并非记录作者真实经历的回忆性散文，理解错误。 5. 品读诗意，按要求完成古诗文默写。 诗歌是情感的载体，是时代的写照，承载着古人的悲欢离合与家国情怀。屡遭排斥，陆游借梅咏志：“（1）__________，只有香如故。”白居易则以（2）“__________，__________”这种极度反常的矛盾心理，真实刻画出卖炭老人的悲惨境遇。陶渊明漫步桃林，欣赏到了“芳草鲜美，（3）__________”的胜景。常建在《题破山寺后禅院》中用“（4）__________，__________”营造了“竹径—禅房—花木”的幽寂禅意。庄子告诉我们，在遇到困难时，要像大鹏一样奋力展翅“水击三千里，（5）__________”。王勃借天涯咫尺宽慰友人：“海内存知己，（6）__________。” 【答案】 ①. 零落成泥碾作尘 ②. 可怜身上衣正单 ③. 心忧炭贱愿天寒 ④. 落英缤纷 ⑤. 竹径通幽处 ⑥. 禅房花木深 ⑦. 抟扶摇而上者九万里 ⑧. 天涯若比邻 【解析】 【详解】注意“零落”“碾”“炭”“缤纷”“径”“禅房”“抟”“涯”等字词的写法。 二、阅读（45分） （一）（15分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 人之才行，自昔罕全，苟有所长，必有所短。若录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃之士。加以情有爱憎，趣有异同，假使圣如伊、周①，贤如墨、杨②，求诸物议③，孰免讥嫌？昔子贡问于孔子曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也不如乡人之善者好之其不善者恶之。”盖以君子小人意必相反，其在小人之恶君子亦如君子之恶小人。将察其情，在审④其听，听君子则小人道废，听小人则君子道消。 （选自陆贽《陆宣公翰苑集》） 【注释】①伊、周：指伊尹、周公。②墨、杨：墨翟、杨朱。③求诸物议：从众人的议论去要求他们。④审：详细，引申为“慎重”。 6. 解释下列加点词在文中的意思。 （1）食马者不知其能千里而食也 食：__________ （2）策之不以其道 策：__________ 7. 清代孙琮评价【甲】文：“常有”与“不常有”对举，道尽千古人才之叹。请结合这一评价，说说“千里马常有，而伯乐不常有”一句的表达作用。 8. 对【甲】文的理解，下列各项中理解和分析有误的一项是（ ） A. 本文作者韩愈，是“唐宋八大家”之一，曾因上书劝谏而“左迁至蓝关”。 B. 第二段写千里马食量惊人却“食不饱”，是为了谴责“食马者”的无知。 C. 第三段结尾处运用设问修辞，发出了世上既无伯乐也无千里马的感叹。 D. 本文运用托物寓意的写作手法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。 9. 请用“/”给画波浪线句断句，限断两处。 未可也不如乡人之善者好之其不善者恶之 10. 【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语 若录长补短，则天下无不用之人。 11. 【甲】【乙】两文都谈到人才，侧重点有什么不同？ 【答案】6. ①. 同“饲”，喂养 ②. 用马鞭驱赶 7. “常有”与“不常有”形成鲜明对比，点明千里马（人才）数量很多，但能识别人才的伯乐极少；暗含对统治者不识人才、埋没人才的批判，奠定全文怀才不遇、有才难展的悲愤基调。 8. C 9. 未可也/不如乡人之善者好之/其不善者恶之 10. 如果（任用人才时）能选取人的长处，弥补人的短处，那么天下就没有不能任用的人。 11. 甲文：侧重写统治者不识人才、埋没摧残人才，抒发怀才不遇的愤懑，批判昏庸统治者；乙文：侧重论述人无完人，用人要扬长避短，评判人才要客观听取不同人的评价，合理选用人才。 【解析】 【导语】甲文托物喻人，借千里马抒发贤才难遇明君的愤懑，批判不识才的当权者；乙文议论人才评判，主张扬长避短、审慎辨别人才，二者围绕人才立论，一抒情讽世，一说理论治。 【6题详解】 （1）句意：喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。食：同“饲”，喂养。 （2）句意：用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法。策：用马鞭驱赶。 【7题详解】 “常有”写人才遍地存在，“不常有”点明识才明君稀少。二者对比，既点明世上贤才众多，能辨识、重用人才的伯乐却稀缺，奠定全文叹惋基调，又抒发作者怀才不遇、有才者被埋没的悲愤，暗含对统治者不识人才的批判。 【8题详解】 C.文末“其真无马邪？其真不知马也！”是反问和感叹的结合，并非设问；主旨不是无千里马，而是世上缺少识马之人。 【9题详解】 句意：（乡人都说好）还不能肯定，不如全乡的好人都喜欢他，全乡的坏人都厌恶他。 “未可也”是孔子对上一问的简短否定表态，乃判断短句（观点句）；后两句分两层对比，一层说乡里好人喜爱此人，一层说乡里坏人厌恶此人，乃并列对称句式，句式对仗，天然分层，适合划断。 【10题详解】 注意下列重点字词： 录：选取，录用；长：长处；短：短处。 【11题详解】 根据甲文全文“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意……其真不知马也”可知，甲文以千里马喻人才，重在剖析掌权者不识良才、埋没甚至摧残人才的社会现实，借千里马的悲惨境遇抒发有才之士无人赏识的苦闷，批判统治者浅薄昏庸、不懂辨识重用贤才。 根据乙文开头“人之才行，自昔罕全，苟有所长，必有所短……录长补短，则天下无不用之人”以及孔子论评判乡人的语句可知，乙文核心观点是每个人都优缺点并存，主张用人应当取长处弥补短处，同时提出辨别人才不能仅凭单一舆论，要区分善恶之人的看法，客观公允地甄别、任用人才。 【点睛】参考译文： 【甲】世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不经常有。所以即使有了名贵的马，也只能在奴仆的手下受屈辱，和普通马一同死在马槽之间，不能以千里马而著称。 日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质不能表现在外面，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 【乙】人的才能和德行，自古以来就很少能十全十美，假如一个人有长处，就必定会有短处。如果能取长补短，那么天下就没有不能被录用的人；如果苛求短处而舍弃长处，那么天下就没有可以不被抛弃的人。再加上感情有爱有憎，志趣有相同有不同，即使是像伊尹、周公那样的圣人，像墨翟、杨朱那样的贤人，从众人的议论去要求他们，谁能避免被指责呢？从前子贡问孔子说：“乡里人都喜欢他，这个人怎么样？”孔子说：“还不行。”“乡里人都厌恶他，这个人怎么样？”孔子说：“还不行。不如乡里的好人喜欢他，乡里的坏人厌恶他。”大概是因为君子和小人的思想必定相反，小人厌恶君子，就像君子厌恶小人。要明察真实情况，在于慎重听取意见，听取君子的意见，小人之道就会废止，听取小人的意见，君子之道就会消亡。 （二）（7分） 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 中华经典诗词是中华优秀传统文化的精华，承载着中华民族的精神追求和文化底蕴。近年来，各地中小学积极开展经典诗词诵读活动，通过“晨读诗词”“诗词大会”“诗词情景剧”等多种形式，让学生在诵读中感受诗词的韵律之美，在理解中体悟诗词的文化内涵。有的学校还将诗词与书法、绘画、舞蹈相结合，让经典诗词“活”起来，让学生在多元体验中传承中华优秀传统文化。 材料二： 教育部印发的《义务教育语文课程标准》明确提出，要培养学生的传统文化素养，积累中华经典诗文。经典诗词中蕴含着丰富的家国情怀、道德理念、审美情趣，对塑造学生的品格、提升学生的人文素养具有重要作用。通过长期的经典诗词积累，学生不仅能提高语言表达能力，更能在潜移默化中形成正确的世界观、人生观、价值观。 材料三： 一项针对全国100所中小学的调查显示，92%的学校将经典诗词诵读纳入日常教学，85%的学生表示喜欢经典诗词诵读活动，这些活动丰富了学生的校园生活，使学生在潜移默化之中感受到了文化之美。但同时也发现，部分学校的诗词教学存在“重诵读、轻理解”“重形式、轻内涵”的问题，一些学生只是机械记忆诗词内容，未能真正体会诗词的情感和意境。此外，部分家长认为诗词学习对考试帮助不大，对孩子的诗词学习缺乏重视和引导。 12. 下列对材料内容的理解，正确的一项是（ ） A. 各地中小学开展的经典诗词诵读活动形式单一，仅以晨读为主。 B. 经典诗词只对提高学生的语言表达能力有帮助，对品格塑造无作用。 C. 九成以上学校将经典诗词诵读纳入日常教学，多数学生喜欢该活动。 D. 所有家长都认为诗词学习对考试帮助不大，不重视孩子的诗词学习。 13. 根据以上三则材料进行思考总结，说说中小学开展经典诗词诵读活动的意义。 14. 针对材料三中发现的问题，请你提出两条解决建议。 【答案】12. C 13. ①传承中华优秀传统文化，感受诗词韵律与文化内涵；②塑造学生品格，树立正确三观，提升人文素养；③提升语言表达能力，丰富校园课余生活。 14. ①优化诗词课堂教学，兼顾诵读与意境情感讲解，避免机械背诵；②开展家长宣讲会，普及诗词学习对成长、考试的价值，引导家长重视。 【解析】 【导语】这是一组围绕“经典诗词传承”的多维度材料。材料一侧重教育实践，展示多元活动让诗词“活”起来；材料二立足政策导向，强调诗词的育人价值；材料三引入调查数据，呈现成效与问题并存的双重图景。三则材料从实践、理论、反思三个层面构成完整闭环，既肯定诗词教育的积极意义，又直面机械记忆、家校脱节等现实困境，为思考传统文化传承提供了辩证视角。结构清晰，内容互补，信息密度适中。 【12题详解】 A.根据材料一“近年来，各地中小学积极开展经典诗词诵读活动，通过‘晨读诗词’‘诗词大会’‘诗词情景剧’等多种形式，让学生在诵读中感受诗词的韵律之美”可知，诵读活动形式丰富多样，并非“单一”或“仅以晨读为主”。选项与原文矛盾。 B.根据材料二“经典诗词中蕴含着丰富的家国情怀、道德理念、审美情趣，对塑造学生的品格、提升学生的人文素养具有重要作用”可知，原文明确肯定了诗词对品格塑造的作用，选项将“有帮助”曲解为“唯一作用”，同时完全否定品格塑造功能，与原文相悖。 D.根据材料三“部分家长认为诗词学习对考试帮助不大，对孩子的诗词学习缺乏重视和引导”可知，材料使用的是“部分”这一限定词，表示只是一部分家长而非全部。“所有”属于绝对化表述，将原文的范围扩大化，严重违背原文意思。 【13题详解】 根据材料一“中华经典诗词是中华优秀传统文化的精华，承载着中华民族的精神追求和文化底蕴”以及“让学生在诵读中感受诗词的韵律之美，在理解中体悟诗词的文化内涵”，中小学开展经典诗词诵读活动，能够依托丰富多样的活动形式，让学生近距离接触经典诗词，在沉浸式的体验中感受诗词本身的韵律美感，深入领会其中承载的深厚文化内涵，最终实现对中华优秀传统文化的有效传承。 根据材料二中“经典诗词中蕴含着丰富的家国情怀、道德理念、审美情趣，对塑造学生的品格、提升学生的人文素养具有重要作用”“通过长期的经典诗词积累，学生不仅能提高语言表达能力，更能在潜移默化中形成正确的世界观、人生观、价值观”可以看出，这类诵读活动能够借助经典诗词里蕴藏的精神养分，在日常的学习积累中逐步塑造学生的良好品格，帮助学生在潜移默化中树立起正确的世界观、人生观、价值观，同时也能切实提升学生的整体人文素养。 根据材料三中“92%的学校将经典诗词诵读纳入日常教学，85%的学生表示喜欢经典诗词诵读活动，这些活动丰富了学生的校园生活，使学生在潜移默化之中感受到了文化之美”的调查结果可以看出，这类广受学生喜爱的诵读活动，能够在日常校园场景中落地开展，在帮助学生提升语言表达相关能力的同时，也能极大地丰富学生的校园课余生活，让学生在日常参与中持续感受到传统文化带来的独特美感。 【14题详解】 根据材料三“部分学校的诗词教学存在‘重诵读、轻理解’‘重形式、轻内涵’的问题，一些学生只是机械记忆诗词内容，未能真正体会诗词的情感和意境”，可以看出当前教学的核心症结在于形式与内容脱节，学生停留在声音的重复而未能进入意义的深处，因此建议应当从教学方式入手，将诵读与意境讲解、情感体悟有机融合，让学生在记住诗句的同时也能触摸到诗词背后的心灵世界，避免将经典学习降格为单纯的记忆训练。 根据材料三“部分家长认为诗词学习对考试帮助不大，对孩子的诗词学习缺乏重视和引导”，可以看出家校认知的错位也是制约活动效果的重要因素，家长因未能充分认识诗词学习的长远价值而缺乏配合意愿，因此建议通过举办宣讲会或开放日等活动，向家长清晰传递诗词学习在素养提升与考试改革中的双重意义，转变其观念，使家庭成为学校诗词教育的延伸力量而非空白地带。 （三）（15分） 阅读下面的文字，完成小题。 我们都是收信人 阿成 ①正是故乡张广才岭山花烂漫的时节，春风如信使，把故乡的呼唤送到我的耳畔。无论如何该回去看一看了，吃一吃家乡菜，和乡亲们聊聊天。但此行最重要的，是到赵一曼烈士的纪念碑前献上一簇春花。 ②“九一八”事变后，赵一曼受党组织的委派，前往东北地区组织发动抗日斗争。在东北大地，赵一曼领导的抗日队伍爬冰卧雪，风餐露宿，为“逐日寇、复东北”艰难地浴血奋战。 ③这是一位让日寇恨之入骨又闻风丧胆的女英雄。 ④记得学生时代，我曾在哈尔滨有轨电车场做义务售票员。在这期间我了解到，抗日战争时期，赵一曼在这里组织了轰动全国的有轨电车工人大罢工。为启发工人和妇女觉悟，她还创作了大量的文艺作品在地下刊物上发表。她以笔为号，激发每一个有良知的中国人的爱国热情和抗日决心。 ⑤后来，为创作小说《赵一曼女士》，我专门去关押赵一曼的“东北烈士纪念馆”做实地考察。东北沦陷时期，这里曾被日寇霸占为伪满哈尔滨警察厅。在一次与日寇殊死的战斗中，赵一曼不幸受伤、被捕，被关押在这里。 ⑥在《赵一曼女士》中，我这样写道：“在审讯她时，他（大野泰治）不断地用鞭子把儿捅她手腕上的伤口，是一点一点地往里拧，并用皮鞋踢她的腹部……一共持续了两个多小时。大野泰治没有获得有价值的回答。”我为什么写得如此冷静，又为什么将这篇文学作品起名为“赵一曼女士”呢？作品发表以后，有不少朋友和读者经常问我这个问题。坦率地说，我觉得有的人对“英雄”还缺乏深刻的理解，甚至肤浅地认为那不过是一个“形容词”。正是基于这样的感知，我决定在作品当中采用客观的叙述和毫无渲染的笔法，让读者看一看，在日寇严刑拷打之下的抗联战士赵一曼，是不是一位宁死不屈的巾帼英雄，是不是一名伟大的共产党员！ ⑦面对赵一曼的坚贞不屈，日寇最终将她押解至珠河县杀害。在慷慨就义的途中，赵一曼写下给孩子宁儿的信——宁儿： 母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是有遗憾的事情。 母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。 母亲和你生前是永久没有再见的机会了，希望你，宁儿呵，赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的孩子呵！母亲不用千言万语来教育你，就用实（际）行（动）来教育你。 在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！ 一九三六年八月二日 你的母亲赵一曼于（囚）车中 ⑧自古以来，书信是传递情感的重要方式。只是，人们绝少看到一位临刑前的母亲写给自己儿子的家书。我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！ ⑨又到春日。张广才岭漫山遍野的山花，把故乡装点得那样美丽、醉人。迂回山径之中，我采来山岭间最艳丽的山花，放在赵一曼的纪念碑前。 ⑩我的脑海里，浮现出年轻的母亲赵一曼怀抱孩子宁儿的那张照片。那一年，在广州“黄埔军校旧址纪念馆”赵一曼的展板前，我看到了这张照片。仰头凝视，赵一曼清秀的面孔、坚毅坦荡的眼神给我留下深刻的印象，从中我似乎读到了她“所愿除国难，再逢天下平”的坚强革命意志，一种无以言表的敬仰瞬间涌上心头。 ⑪又在心中默念赵一曼写给宁儿的那封信。一切是那么庄严肃穆，我禁不住在纪念碑前高声诵读：“母亲不用千言万语来教育你，就用实（际）行（动）来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！” ⑫今年，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，距这封信写下的日子，已经过去了近90年。这岂止是一封红色家书，更是写给所有中华儿女的一封信啊！今天，这位勇敢的母亲、伟大的抗日民族英雄的信，仍传递在祖国壮丽的山河中——请记住，我们每一个人都是收信人。 （选自《人民日报》2025年4月，有删改） 15. 下列对本文的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 文章兼具纪实性与抒情性，既写了赵一曼的历史事迹，又融入个人情感。 B. 文中多引用家书、照片等第一手史料，让赵一曼的形象特点更真实立体。 C. 第⑩段描写赵一曼抱孩子的照片，为了突出她作为母亲未能尽责的遗憾。 D. 语言质朴而饱含深情，多通过客观叙事、细节刻画与真情流露传递主题。 16. 根据文中赵一曼的事迹，请将下列时间轴补充完整。 17. 如果将原句换为下面的句子，好不好？请结合加点词语或句式进行比较分析。 原句： 我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！ 改句： 我常想，我们不能简单地认为这是一个母亲写给自己儿子的信，这是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！ 18. 文章将“我”的行踪、感受与赵一曼的英雄事迹交织叙述，请分析这种写法的妙处。 19. 有人建议将文章题目改为《怀念赵一曼》，你是否赞同？请叙述理由。 【答案】15. C 16. ①受组织委派到东北领导抗日斗争； ②组织电车工人大罢工，创作宣传文章唤醒民众； ④临刑前写下给儿子宁儿的家书，英勇就义。 17. 不好。原句运用设问和反问的手法，先提出疑问再直接作答，语气强烈，层层递进，突出这封信不只是母子家书，更是承载民族精神的红色家书；改句为平铺直叙陈述句，语气平淡，缺少情感冲击力，弱化主旨。 18. ①双线交织：“我”的寻访、献花、诵读书信的亲身经历为线索，串联赵一曼革命事迹，虚实结合； ②以“我”的真情实感烘托英雄形象，增强文章真实感与感染力； ③由个人缅怀上升到全体中华儿女的传承，自然升华文章主题。 19. 不赞同。理由：①原题《我们都是收信人》紧扣赵一曼绝笔家书核心物件，全文围绕这封红色家书展开；②标题一语双关，家书不只是写给儿子，更是写给全体中国人，点明每一代人都要传承英烈嘱托；③《怀念赵一曼》过于直白普通，仅点明悼念对象，缺少文章深层内涵，无文学韵味，无法凸显红色精神代代传递的主旨。 【解析】 【导语】文章围绕抗日民族英雄赵一曼展开，既追述她奔赴东北开展抗日斗争、组织工人大罢工、经受严刑拷打而坚贞不屈、临刑前写下家书等革命事迹，也记叙“我”寻访旧址、瞻仰照片、献花并诵读家书的经历。文章赞颂赵一曼英勇无畏、忠贞爱国的精神，表达对英雄的敬仰，并揭示红色精神应由一代代中华儿女共同传承的主旨。 【15题详解】 C.结合第⑩段“赵一曼清秀的面孔、坚毅坦荡的眼神给我留下深刻的印象”“从中我似乎读到了她‘所愿除国难，再逢天下平’的坚强革命意志”可知，作者描写赵一曼怀抱孩子的照片，主要是为了表现她坚毅坦荡的形象和救国救民的革命意志，并表达对她的敬仰，并非为了突出她作为母亲未能尽责的遗憾。 【16题详解】 ①结合第②段“‘九一八’事变后，赵一曼受党组织的委派，前往东北地区组织发动抗日斗争”可知，第①空应概括为：受党组织委派，前往东北组织发动抗日斗争。 ②结合第④段“赵一曼在这里组织了轰动全国的有轨电车工人大罢工”“她还创作了大量的文艺作品在地下刊物上发表”可知，赵一曼通过组织工人斗争和创作文艺作品唤醒民众的爱国意识。因此，第②空应概括为：组织有轨电车工人大罢工，创作文艺作品唤醒民众。 ④结合第⑦段“在慷慨就义的途中，赵一曼写下给孩子宁儿的信”可知，赵一曼在临刑前写下家书，随后英勇就义。因此，第④空应概括为：临刑前写下给儿子宁儿的家书，随后英勇就义。 【17题详解】 结合第⑧段“自古以来，书信是传递情感的重要方式”以及赵一曼临刑前写给儿子宁儿的家书可知，这封信既饱含母亲对孩子的牵挂，也寄托着英雄深沉的爱国情怀。原句先以“我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？”进行反问，强调不能把这封信仅仅看作普通的母子家书；接着以“不，这分明是……”直接作答，构成设问，先问后答，语气强烈，层层推进。“仅仅”“分明”等词语进一步突出这封信不仅传递着母爱，更承载着英烈嘱托和民族精神。改句改为一般陈述句，语气较为平缓，削弱了原句的情感冲击力，也弱化了“红色家书”的深刻内涵。因此，改句不好。 【18题详解】 ①结合第①段“到赵一曼烈士的纪念碑前献上一簇春花”、第④段“我曾在哈尔滨有轨电车场做义务售票员”、第⑤段“我专门去……做实地考察”以及第⑨—⑪段献花、凝视照片、诵读家书等内容可知，文章以“我”的寻访和缅怀经历为线索，串联赵一曼组织抗日斗争、发动工人大罢工、受伤被捕、坚贞不屈、临刑写家书等事迹，使现实行踪与历史回忆交织，文章脉络清晰。 ②结合第⑩段“一种无以言表的敬仰瞬间涌上心头”和第⑪段“一切是那么庄严肃穆”可知，作者将自己的真切感受融入叙述，从侧面烘托赵一曼坚毅、忠贞、英勇的英雄形象，增强文章的真实感和感染力。 ③结合第⑫段“这岂止是一封红色家书，更是写给所有中华儿女的一封信啊”“我们每一个人都是收信人”可知，文章由“我”个人的寻访、敬仰和缅怀，上升到所有中华儿女共同接受英烈嘱托、传承红色精神，自然升华文章主旨。 【19题详解】 结合第⑦段赵一曼在就义途中写给宁儿的家书、第⑧段“这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书”以及第⑪段作者在纪念碑前再次诵读这封信可知，家书是贯穿全文的重要内容，既串联赵一曼的革命事迹，也连接作者的追忆与缅怀。因此，《我们都是收信人》紧扣全文的核心物件“红色家书”，与文章内容联系更加紧密。 结合第⑫段“这岂止是一封红色家书，更是写给所有中华儿女的一封信啊”“我们每一个人都是收信人”可知，“收信人”具有双重含义：从表层看，赵一曼家书的直接收信人是儿子宁儿；从深层看，家书中“不要忘记你的母亲是为国而牺牲的”这一英烈嘱托，也是写给所有中华儿女的，提醒后人铭记英雄、传承爱国精神。标题由具体的母子家书上升到民族精神的代代传递，点明了文章主旨。 而《怀念赵一曼》只是直接交代文章的怀念对象，虽然能够概括部分内容，但表意较为直白普通，不能突出红色家书贯穿全文的线索作用，也无法体现“每一个中华儿女都应成为英烈嘱托的接受者和传承者”这一深层内涵，文学意味和感染力也较弱。因此，原题《我们都是收信人》更恰当。 （四）整本书阅读（8分） 20. 请根据阅读体验完成下面任务。 活动中同学们朗诵了自己精心准备的经典诗文。小明发现下表这些诗文在《经典常谈》中都有提到。请在表格的横线上填入合适的选项，使之匹配。 A.《尚书第三 》B.《诗经第四》 C.《战国策第八》 D.《辞赋第十一》 朗读诗文 《经典常谈》篇目 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。 ①_____ 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” ②_____ （苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？” ③_____ 乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。 ④_____ 【答案】 ①. B《诗经第四》 ②. D《辞赋第十一》 ③. C《战国策第八》 ④. A《尚书第三》 【解析】 【详解】①“手如柔荑，肤如凝脂……”出自《诗经·卫风·硕人》，是描写庄姜之美的经典诗句。《诗经第四》专门介绍《诗经》的成书、内容与艺术特色，这段描写美人仪容的诗句自然归属《诗经第四》。 ②这段屈原与渔父的对话出自《楚辞·渔父》。《辞赋第十一》主要介绍屈原及其开创的楚辞体，屈原作为辞赋之祖，其作品与事迹是该篇的核心内容，这段对话正是屈原人格精神的典型写照。 ③苏秦“引锥刺股”的故事出自《战国策·秦策》。《战国策第八》记载了苏秦、张仪等纵横家的游说事迹，苏秦发奋读书以求取卿相的典故，正是《战国策》中策士精神的生动体现。 ④“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”出自《尚书·尧典》。《尚书第三》主要介绍这部上古政事文献，记载尧舜禹时代的典谟训诰，这段关于羲和观象授时的记述，正是《尚书》记事风格的典型代表。 21. 小文从《昆虫记》中摘录了一段文字，你认为下列哪一段是出自《昆虫记》的文字？请结合具体内容阐述理由。 【甲】 胸部具翅两对、足三对；前胸细长，前足粗大，其股节和胫节有刺，用以捕捉害虫。 【乙】 身体轻盈，淡绿的体色，长长的翅膀像纱罗一样，它看起来甚至不乏优雅呢！没有张开来像剪刀一样的凶狠的大颚，小嘴尖尖。前足腿节像个扁平的梭子，内侧有两行钢锯。 【答案】乙文为法布尔的作品。法布尔被誉为“昆虫界的维吉尔”，他的语言兼具科学性与文学性，乙文运用比喻、拟人的修辞手法，比如将“翅膀”比作“纱罗”，把“前足腿节”比作“梭子”，“优雅”将螳螂人格化，把那些小生灵写得富有情感，令人喜爱。而甲文只有科学性，没有趣味性及文学性。 【解析】 【详解】本题考查内容的理解和概括。题目要求从两段描述昆虫的文字中识别出哪一段是出自法布尔的《昆虫记》。这需要分析两段文字的语言风格、文学手法以及对昆虫特性的描述方式。法布尔的《昆虫记》以其独特的文学性和科学性著称，语言生动、有趣，经常使用比喻、拟人等修辞手法，旨在将昆虫世界展现得既科学又富有情感。 根据题目中的两段文字，答案选择乙文作为出自《昆虫记》的文字。这是因为乙文的语言风格与法布尔在《昆虫记》中的描述风格高度一致。乙文使用了比喻（如将翅膀比作纱罗，前足腿节比作梭子）和拟人（如描述昆虫具有“优雅”的特质）等修辞手法，使得描述既具有科学性，又充满了文学性和趣味性。这种风格正是法布尔在《昆虫记》中所采用的，旨在将昆虫的特性和习性以生动、有趣的方式呈现给读者。相比之下，甲文虽然也是关于昆虫的描述，但其语言更为简单和客观，没有运用文学性的修辞手法，更像是一种科学的、直接的陈述，缺乏法布尔作品中那种生动有趣的风格。因此，通过分析两段文字的语言风格和文学手法，可以判断乙文是出自法布尔的《昆虫记》的文字。 三、综合性学习（10分） 22. “以和为贵”综合性学习活动 （1）中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长，丰富多彩。八年级开展“以和为贵”的主题演讲比赛，请你为这次活动设计一条宣传标语，要求至少运用一种修辞，20字以内。 （2）“以和为贵”主题演讲比赛流程如下，请你在括号内填写正确顺序。 举办参赛选手选拔赛——（ ）——（ ）——（ ）——（ ） A.评委评选出奖项、公布名单 B.选手进行正式演讲比赛 C.获奖同学发表感言 D.选手抽签决定比赛顺序。 （3）学校计划在7月3日上午报告厅举行“以和为贵”主题演讲比赛，为了使班级参赛同学取得优异成绩，作为班长的你想邀请你们班的语文老师进行赛前指导，你会怎么说呢？ 【答案】（1）示例：和谐如春风，吹散隔阂，温暖万千心灵。（比喻） （2） ①. （D） ②. （B） ③. （A） ④. （C） （3）示例：老师您好！我们班要参加7月3日上午报告厅的“以和为贵”演讲比赛，同学们都想取得好成绩，想邀请您抽空给我们做赛前指导，帮我们打磨稿件、纠正演讲仪态，您看什么时候方便？ 【解析】 【小问1详解】 题干要求拟写宣传标语，内容上需紧扣“以和为贵”的活动主题，形式上必须运用至少一种修辞手法（比喻、对偶、排比、拟人等均可），且字数严格控制在20字以内。 示例：和风拂心田，你我共温暖。 【小问2详解】 选拔赛后进入正式比赛环节，先抽签确定出场次序（D），再按抽签顺序依次演讲（B），演讲结束后评委根据表现评奖并公布结果（A），最后获奖者发表感言（C），整个流程符合“赛前准备→比赛进行→赛后总结”的基本逻辑。故排序为：DBAC。 【小问3详解】 题干要求以班长身份向语文老师发出“赛前指导”的邀请，需要注意以下要点：时间（7月3日上午）、地点（报告厅）、事由（主题演讲比赛）、对象（班级参赛同学）、请求（赛前指导）。语言要得体，既要有学生对老师的尊敬，又要清晰完整地传达信息。 示例：老师您好，打扰您一下。咱们班同学正在准备7月3日上午在报告厅举办的“以和为贵”主题演讲比赛，大家很想在赛前得到您的专业指导，不知道您这两天有没有时间帮我们点拨一下？同学们都特别期待能听到您的建议。 四、写作（50分） 23. 题目：住在我心里的人 要求：①不要套作，不得抄袭；②除诗歌外，文体自选，文体特征明显；③不少于600字；④文中不得出现含考生个人真实信息的人名、校名、地名等。 【答案】例文： 住在我心里的人 我七岁那年的夏天，整日坐在窗台上看楼下那棵老槐树。树冠像一把巨大的绿伞，撑开了半个院子的阴凉。蝉鸣从树隙间漏下来，碎碎的，像谁在梦里说话。 教我认字的朱老师说，汉字是有灵性的。她把“念”字拆开给我看：“今”是此刻，“心”是内里，合在一起便是此时此刻住在心里的人。我似懂非懂地点点头，目光却飘向窗外——朱老师的身影消失在槐树巨大的阴影里，像一滴墨落入清水。 去年夏天，我回到老房子收拾遗物。阁楼的灰尘在午后的光束里起舞，像一场无声的雪。我翻开一本泛黄的《说文解字》，书页间掉出一张纸条，是朱老师娟秀的字迹：“‘念’字，‘今’在‘心’上，告诫我们不要辜负每一个当下。我就要离开这里了，但愿你记得，有些人是住在心里的。” 我走到窗前，老槐树还在。它的枝叶更密了，树影铺满了半个院子。蝉声依旧，依然像谁在梦里说话。只是那个站在树下对我微笑的人，已经去了很远的南方。 傍晚时分，我坐在曾经的位置上。夕阳从树叶间漏下来，在我的手背上投下斑驳的光影。我忽然明白了朱老师的话——汉字是会呼吸的。那个“念”字像一扇小小的窗，推开它，七岁的我和现在的我同时站在窗前。朱老师没有离开，她只是换了一种方式，住进了我心里。 暮色渐浓，老槐树的影子拉得很长，一直伸到我的脚边。我轻轻合上《说文解字》，在心里对朱老师说：您教我的那个字，我用了二十年才真正读懂。不是此时此刻住在心里的人，而是住在心里的人，让每一个此时此刻都有了意义。 窗外，最后一缕蝉鸣消散在夜色里。但我知道，明天太阳升起时，蝉声会再次响起，如同那个住在我心里的人，从未真正离去。 【解析】 【详解】第一，审题立意。 题目关键词“住” 不是简单的“记得”，而是扎根、沉淀、无法抹去。这个人在你心里占有特殊位置，TA的出现改变了你的某些认知，或赋予你某种力量。“我心里” 强调主观视角和情感深度，重点是这个人如何影响了你，而非TA本身有多伟大。“人” 可以平凡，但必须对你的内心世界产生过深刻触动。立意可以聚焦于“精神的传承与内化”。这个人如何从不朽的形象转化为你内在的声音，他留给你的不是纪念品，而是你看世界的眼睛。也可以探讨“缺席中的在场”——最深的陪伴恰恰存在于物理缺席之后，当一个人离开你的日常生活，他才真正住进你的心里，你才开始真正理解他的意义。 第二，选材构思。 题目适合写作记叙文，选材的关键在于这个人物与你之间必须有“精神的共振”，比如严厉的父亲教会你的不是规矩本身，而是对秩序的敬畏；比如离开的挚友留下的不是回忆，而是他那种轻描淡写面对人生的态度，现在成了你应对压力的本能反应。构思上，开头可以直接呈现这个人物“居住”的证据，让读者感受到“住”的状态不是比喻，而是真实存在的心灵回声。中间部分可以回溯这个人物如何从外部走进内心。讲述一两个决定性的细节，展现你们关系的转变——从距离到理解，从仰望到共鸣。结尾可落在一个开放性的领悟上：这个“住”是双向的，他住进你的心里，你也通过他重新认识了自己。 24. 阅读下面的材料，按要求作文。 苏沧桑说：“当我将自己投身于旷野中，用双脚去丈量大地，用双手去触摸人生，将双眼当成望远镜、放大镜、显微镜，去观察，去捕捉，我发现了“他们”也融入了“他们”。 万物静观皆自得。自然万物，芸芸众生，静观、细察、深思、体悟，往往能获得诸多启迪。 上述材料引发了你怎样的联想与思考？联系自身实际，写一篇文章。 要求：①不要套作，不得抄袭；②除诗歌外，文体自选，文体特征明显；③不少于600字；④文中不得出现含考生个人真实信息的人名、校名、地名等。 【答案】例文： 江边磨盘记 指腹贴上那道凹槽的时候，我感觉到凉。不是石头的凉，是更深的什么东西，从沟槽深处渗出来，沿着指纹爬进掌心的纹路里。废弃的石磨歪在江边荒草中，像一颗脱落多年的牙齿，槽里积着隔夜的雨水和几片蜷曲的樟树叶。 起初我只是路过。黄昏的光把江面烫成铁锈色，我踩着卵石往上游走，脚底传来硌人的疼。石磨就是在弯腰系鞋带时闯入视线的。我蹲下来，用指甲划了划青苔覆盖的纹路，那些同心圆一圈圈咬进麻石里，最深处已经乌黑发亮，像被无数颗米粒反复擦拭过的月色。 不知蹲了多久，膝盖开始发出细微的抗议。我索性盘腿坐在旁边的草地上，把整个手掌摊开，沿着其中一道磨痕缓缓游走。那沟槽的深浅竟不均匀——某一段陡然下沉，像是某次用力过猛留下的印记；某处又有细碎的崩口，仿佛研磨时混进了砂砾。我想象着推磨人的手，该是粗粝还是细软？他推着磨盘走了一辈子，谷物在齿间碎裂的声音，最终都凝固成这些沉默了不知多少年的凹痕。 一只麻雀落在磨盘边缘，歪头啄了啄槽里的积水。它飞走后，水面的涟漪慢慢平复，倒映出我半张模糊的脸。那一刻我突然意识到，我早已不是在“观察”这个石磨了。我坐在它身边的时间，足够一只蚂蚁从磨心爬到边缘再折返三次；我的体温正通过掌心传递给石头，而石头的凉意也在缓缓侵占我的体温。我们像两个交换呼吸的活物，在这个无人经过的江畔，共享一段不被计时的黄昏。 太阳沉进对岸楼群背后时，我站起身，裤子上沾满草屑和泥痕。回望那个沉默的石磨，它隐没在暮色里，只剩一圈模糊的轮廓。但我带走了掌心里那道凹槽的形状——此后每一次用手心感受什么东西，那道凉凉的弧线都会悄无声息地浮现。我终于懂了苏沧桑说的“融入”：不是我看见了它，而是它在我身体里找到了安身之处。从此我走到哪里，那道被千万粒谷物磨出的沟痕，就跟我到哪里。 【解析】 【详解】第一，审题立意。 材料的核心在于“静观”与“融入”这对看似矛盾实则统一的关系。苏沧桑的体验揭示了一个认知跃升的过程：从观察者到参与者，从隔着距离的“发现他们”到全身心的“融入他们”。关键在于“静观”之后的“体悟”，不是冷眼旁观，而是用全部感官与心灵去感受万物，最终获得“自得”的领悟。题目强调的是观察者与观察对象之间的双向交融，是“我”在万物中看见自己、也在万物中超越自己的过程。立意可以从“观物即观己”的角度切入：当我们真正沉浸于自然或人事之中，不再以自我为中心去评判，而是以开放之心去感受，那些外在的风景、人事会内化为我们的精神养料。 第二，选材构思。 选材需要选择那些“观”与“入”之间有明显转化过程的场景。可以选“观察一位街头修补匠”的素材：最初你只是经过时瞥见他专注的手势，觉得那是门即将失传的手艺；某天你停下来细看，发现他用粗拙的双手修补物件时，指尖藏着对材质的极致温柔；后来你带着一件破损的旧物去找他，在静默的等待中，你突然明白他修补的不是物件，是人与物之间被时间割裂的情感。也可以是“四季里观察一株藤蔓”：从春日的稚嫩到冬日的枯槁，你在不同时节注视它，渐渐从它身上读出了从容与耐心，某个风雨夜你站在窗前看它被吹得摇晃却未折断，那一刻它与你在精神上产生了联结。构思上，开头可从一次具体的“观看”写起，描述你是怎样注意到那个人或那件事物的，关键是写出最初的距离感。主体部分描写观看逐渐深入的层次变化，要层层递进，让读者感受到你的注意力从外表的捕捉转移到内在的理解。结尾回到当下的反思：这种“投入—看见—融入”的体验如何改变了你理解世界的方式，写出这种体验在你心里留下的余韵。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 八年级期末测试题语文 2026.7 一、积累与运用（15分） 轻轻合上八年级下册语文书，我们收获良多。第二单元的课文蕴含着奇妙的科学道理，折射出人们与客观世界共存的和谐之美。第五单元游记中的自然风光令人目眩神迷：这里有驰骋①（ ）的黄河、神奇的各拉丹冬、chù②（ ）立的勃朗峰等。作者记述游览见闻，描摹山水风光，抒发天人合一的惊喜。 第四单元的演讲则闪耀着名人的思想光芒：闻一多痛斥特务时的怒不可遏是一种勇毅；丁肇中阐述“格物致知”时的准确求实是一种严谨；王选现身说法时的平易近人是一种君子的风范□当这些文字戛然而止的时候，“和”之美已经浸润我们的心田。 1. 根据语境，给语段①处填写拼音，给②处填写汉字。 ①驰骋（ ） ②chù立（ ） 2. 文段□中应填的标点符号是______（写汉字或者符号都可以） 3. 文段中画线成语运用有误的一项是（ ） A. 目眩神迷 B. 怒不可遏 C. 平易近人 D. 戛然而止 4. 下列关于文学常识的说法不正确的一项是（ ） A. 《社戏》记载了作者儿时回乡看戏的经历，这是一篇回忆性散文。 B. 《桃花源记》的作者是东晋山水田园诗人陶渊明，名潜，字元亮，号五柳先生。 C. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，共305篇。 D. 《北冥有鱼》的作者是庄子，他是战国时期道家学派的代表人物。 5. 品读诗意，按要求完成古诗文默写。 诗歌是情感的载体，是时代的写照，承载着古人的悲欢离合与家国情怀。屡遭排斥，陆游借梅咏志：“（1）__________，只有香如故。”白居易则以（2）“__________，__________”这种极度反常的矛盾心理，真实刻画出卖炭老人的悲惨境遇。陶渊明漫步桃林，欣赏到了“芳草鲜美，（3）__________”的胜景。常建在《题破山寺后禅院》中用“（4）__________，__________”营造了“竹径—禅房—花木”的幽寂禅意。庄子告诉我们，在遇到困难时，要像大鹏一样奋力展翅“水击三千里，（5）__________”。王勃借天涯咫尺宽慰友人：“海内存知己，（6）__________。” 二、阅读（45分） （一）（15分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 人之才行，自昔罕全，苟有所长，必有所短。若录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃之士。加以情有爱憎，趣有异同，假使圣如伊、周①，贤如墨、杨②，求诸物议③，孰免讥嫌？昔子贡问于孔子曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也不如乡人之善者好之其不善者恶之。”盖以君子小人意必相反，其在小人之恶君子亦如君子之恶小人。将察其情，在审④其听，听君子则小人道废，听小人则君子道消。 （选自陆贽《陆宣公翰苑集》） 【注释】①伊、周：指伊尹、周公。②墨、杨：墨翟、杨朱。③求诸物议：从众人的议论去要求他们。④审：详细，引申为“慎重”。 6. 解释下列加点词在文中的意思。 （1）食马者不知其能千里而食也 食：__________ （2）策之不以其道 策：__________ 7. 清代孙琮评价【甲】文：“常有”与“不常有”对举，道尽千古人才之叹。请结合这一评价，说说“千里马常有，而伯乐不常有”一句的表达作用。 8. 对【甲】文的理解，下列各项中理解和分析有误的一项是（ ） A. 本文作者韩愈，是“唐宋八大家”之一，曾因上书劝谏而“左迁至蓝关”。 B. 第二段写千里马食量惊人却“食不饱”，是为了谴责“食马者”的无知。 C. 第三段结尾处运用设问修辞，发出了世上既无伯乐也无千里马的感叹。 D. 本文运用托物寓意的写作手法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。 9. 请用“/”给画波浪线句断句，限断两处。 未可也不如乡人之善者好之其不善者恶之 10. 【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语 若录长补短，则天下无不用之人。 11. 【甲】【乙】两文都谈到人才，侧重点有什么不同？ （二）（7分） 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 中华经典诗词是中华优秀传统文化的精华，承载着中华民族的精神追求和文化底蕴。近年来，各地中小学积极开展经典诗词诵读活动，通过“晨读诗词”“诗词大会”“诗词情景剧”等多种形式，让学生在诵读中感受诗词的韵律之美，在理解中体悟诗词的文化内涵。有的学校还将诗词与书法、绘画、舞蹈相结合，让经典诗词“活”起来，让学生在多元体验中传承中华优秀传统文化。 材料二： 教育部印发的《义务教育语文课程标准》明确提出，要培养学生的传统文化素养，积累中华经典诗文。经典诗词中蕴含着丰富的家国情怀、道德理念、审美情趣，对塑造学生的品格、提升学生的人文素养具有重要作用。通过长期的经典诗词积累，学生不仅能提高语言表达能力，更能在潜移默化中形成正确的世界观、人生观、价值观。 材料三： 一项针对全国100所中小学的调查显示，92%的学校将经典诗词诵读纳入日常教学，85%的学生表示喜欢经典诗词诵读活动，这些活动丰富了学生的校园生活，使学生在潜移默化之中感受到了文化之美。但同时也发现，部分学校的诗词教学存在“重诵读、轻理解”“重形式、轻内涵”的问题，一些学生只是机械记忆诗词内容，未能真正体会诗词的情感和意境。此外，部分家长认为诗词学习对考试帮助不大，对孩子的诗词学习缺乏重视和引导。 12. 下列对材料内容的理解，正确的一项是（ ） A. 各地中小学开展的经典诗词诵读活动形式单一，仅以晨读为主。 B. 经典诗词只对提高学生的语言表达能力有帮助，对品格塑造无作用。 C. 九成以上学校将经典诗词诵读纳入日常教学，多数学生喜欢该活动。 D. 所有家长都认为诗词学习对考试帮助不大，不重视孩子的诗词学习。 13. 根据以上三则材料进行思考总结，说说中小学开展经典诗词诵读活动的意义。 14. 针对材料三中发现的问题，请你提出两条解决建议。 （三）（15分） 阅读下面的文字，完成小题。 我们都是收信人 阿成 ①正是故乡张广才岭山花烂漫的时节，春风如信使，把故乡的呼唤送到我的耳畔。无论如何该回去看一看了，吃一吃家乡菜，和乡亲们聊聊天。但此行最重要的，是到赵一曼烈士的纪念碑前献上一簇春花。 ②“九一八”事变后，赵一曼受党组织的委派，前往东北地区组织发动抗日斗争。在东北大地，赵一曼领导的抗日队伍爬冰卧雪，风餐露宿，为“逐日寇、复东北”艰难地浴血奋战。 ③这是一位让日寇恨之入骨又闻风丧胆的女英雄。 ④记得学生时代，我曾在哈尔滨有轨电车场做义务售票员。在这期间我了解到，抗日战争时期，赵一曼在这里组织了轰动全国的有轨电车工人大罢工。为启发工人和妇女觉悟，她还创作了大量的文艺作品在地下刊物上发表。她以笔为号，激发每一个有良知的中国人的爱国热情和抗日决心。 ⑤后来，为创作小说《赵一曼女士》，我专门去关押赵一曼的“东北烈士纪念馆”做实地考察。东北沦陷时期，这里曾被日寇霸占为伪满哈尔滨警察厅。在一次与日寇殊死的战斗中，赵一曼不幸受伤、被捕，被关押在这里。 ⑥在《赵一曼女士》中，我这样写道：“在审讯她时，他（大野泰治）不断地用鞭子把儿捅她手腕上的伤口，是一点一点地往里拧，并用皮鞋踢她的腹部……一共持续了两个多小时。大野泰治没有获得有价值的回答。”我为什么写得如此冷静，又为什么将这篇文学作品起名为“赵一曼女士”呢？作品发表以后，有不少朋友和读者经常问我这个问题。坦率地说，我觉得有的人对“英雄”还缺乏深刻的理解，甚至肤浅地认为那不过是一个“形容词”。正是基于这样的感知，我决定在作品当中采用客观的叙述和毫无渲染的笔法，让读者看一看，在日寇严刑拷打之下的抗联战士赵一曼，是不是一位宁死不屈的巾帼英雄，是不是一名伟大的共产党员！ ⑦面对赵一曼的坚贞不屈，日寇最终将她押解至珠河县杀害。在慷慨就义的途中，赵一曼写下给孩子宁儿的信——宁儿： 母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是有遗憾的事情。 母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。 母亲和你生前是永久没有再见的机会了，希望你，宁儿呵，赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的孩子呵！母亲不用千言万语来教育你，就用实（际）行（动）来教育你。 在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！ 一九三六年八月二日 你的母亲赵一曼于（囚）车中 ⑧自古以来，书信是传递情感的重要方式。只是，人们绝少看到一位临刑前的母亲写给自己儿子的家书。我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！ ⑨又到春日。张广才岭漫山遍野的山花，把故乡装点得那样美丽、醉人。迂回山径之中，我采来山岭间最艳丽的山花，放在赵一曼的纪念碑前。 ⑩我的脑海里，浮现出年轻的母亲赵一曼怀抱孩子宁儿的那张照片。那一年，在广州“黄埔军校旧址纪念馆”赵一曼的展板前，我看到了这张照片。仰头凝视，赵一曼清秀的面孔、坚毅坦荡的眼神给我留下深刻的印象，从中我似乎读到了她“所愿除国难，再逢天下平”的坚强革命意志，一种无以言表的敬仰瞬间涌上心头。 ⑪又在心中默念赵一曼写给宁儿的那封信。一切是那么庄严肃穆，我禁不住在纪念碑前高声诵读：“母亲不用千言万语来教育你，就用实（际）行（动）来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！” ⑫今年，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，距这封信写下的日子，已经过去了近90年。这岂止是一封红色家书，更是写给所有中华儿女的一封信啊！今天，这位勇敢的母亲、伟大的抗日民族英雄的信，仍传递在祖国壮丽的山河中——请记住，我们每一个人都是收信人。 （选自《人民日报》2025年4月，有删改） 15. 下列对本文的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 文章兼具纪实性与抒情性，既写了赵一曼的历史事迹，又融入个人情感。 B. 文中多引用家书、照片等第一手史料，让赵一曼的形象特点更真实立体。 C. 第⑩段描写赵一曼抱孩子的照片，为了突出她作为母亲未能尽责的遗憾。 D. 语言质朴而饱含深情，多通过客观叙事、细节刻画与真情流露传递主题。 16. 根据文中赵一曼的事迹，请将下列时间轴补充完整。 17. 如果将原句换为下面的句子，好不好？请结合加点词语或句式进行比较分析。 原句： 我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！ 改句： 我常想，我们不能简单地认为这是一个母亲写给自己儿子的信，这是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！ 18. 文章将“我”的行踪、感受与赵一曼的英雄事迹交织叙述，请分析这种写法的妙处。 19. 有人建议将文章题目改为《怀念赵一曼》，你是否赞同？请叙述理由。 （四）整本书阅读（8分） 20. 请根据阅读体验完成下面任务。 活动中同学们朗诵了自己精心准备的经典诗文。小明发现下表这些诗文在《经典常谈》中都有提到。请在表格的横线上填入合适的选项，使之匹配。 A.《尚书第三 》B.《诗经第四》 C.《战国策第八》 D.《辞赋第十一》 朗读诗文 《经典常谈》篇目 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。 ①_____ 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” ②_____ （苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？” ③_____ 乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。 ④_____ 21. 小文从《昆虫记》中摘录了一段文字，你认为下列哪一段是出自《昆虫记》的文字？请结合具体内容阐述理由。 【甲】 胸部具翅两对、足三对；前胸细长，前足粗大，其股节和胫节有刺，用以捕捉害虫。 【乙】 身体轻盈，淡绿的体色，长长的翅膀像纱罗一样，它看起来甚至不乏优雅呢！没有张开来像剪刀一样的凶狠的大颚，小嘴尖尖。前足腿节像个扁平的梭子，内侧有两行钢锯。 三、综合性学习（10分） 22. “以和为贵”综合性学习活动 （1）中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长，丰富多彩。八年级开展“以和为贵”的主题演讲比赛，请你为这次活动设计一条宣传标语，要求至少运用一种修辞，20字以内。 （2）“以和为贵”主题演讲比赛流程如下，请你在括号内填写正确顺序。 举办参赛选手选拔赛——（ ）——（ ）——（ ）——（ ） A.评委评选出奖项、公布名单 B.选手进行正式演讲比赛 C.获奖同学发表感言 D.选手抽签决定比赛顺序。 （3）学校计划在7月3日上午报告厅举行“以和为贵”主题演讲比赛，为了使班级参赛同学取得优异成绩，作为班长的你想邀请你们班的语文老师进行赛前指导，你会怎么说呢？ 四、写作（50分） 23. 题目：住在我心里的人 要求：①不要套作，不得抄袭；②除诗歌外，文体自选，文体特征明显；③不少于600字；④文中不得出现含考生个人真实信息的人名、校名、地名等。 24. 阅读下面的材料，按要求作文。 苏沧桑说：“当我将自己投身于旷野中，用双脚去丈量大地，用双手去触摸人生，将双眼当成望远镜、放大镜、显微镜，去观察，去捕捉，我发现了“他们”也融入了“他们”。 万物静观皆自得。自然万物，芸芸众生，静观、细察、深思、体悟，往往能获得诸多启迪。 上述材料引发了你怎样的联想与思考？联系自身实际，写一篇文章。 要求：①不要套作，不得抄袭；②除诗歌外，文体自选，文体特征明显；③不少于600字；④文中不得出现含考生个人真实信息的人名、校名、地名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $