第15课《应有格物致知精神》教学设计 2025—2026学年统编版语文八年级下册

该初中语文教学设计聚焦《应有格物致知精神》中格物致知的古今内涵差异及实验精神的当代价值。通过王阳明格竹子故事导入主问题，以筹备“格物求真”主题展为任务驱动，引导学生辨析内涵、梳理论证思路、理解价值，借助对比表格、句式支架完成展区解说词。 此设计突出文化自信与思维能力培养，对比传统儒家与现代科学格物差异，结合蜡烛熄灭实验直观感受实验精神，运用摆事实讲道理的论证方法提升逻辑思维。解说词写作锻炼语言运用，思维导图作业梳理论证过程，助学生树立知行合一理念，为教师提供结构化教学流程，提升课堂效率。

统编版八年级下册《应有格物致知精神》教学设计 教学目标 积累格物致知、彷徨、袖手旁观、不知所措等重点词语；梳理文章行文思路，把握作者观点，学习本文摆事实与讲道理相结合的论证方法。 通过辨析格物致知的古今内涵差异，提升批判性思维能力；通过探究实验精神的当代价值，培养逻辑思辨与归纳概括能力。 感受本文平实严谨又恳切真诚的语言风格，体会说理文的理性之美与思想力量。 理解格物致知精神的内涵，认识实验精神在科学研究与个人成长中的重要性，树立知行合一的学习理念与求真务实的科学态度。 教学重难点 教学重点：把握作者关于格物致知精神的核心观点，梳理文章的论证思路，学习本文运用事实论据和道理论据证明观点的方法。 教学难点：理解格物致知的古今内涵差异，体会实验精神的当代价值，能够联系自身学习实际反思传统教育理念的影响。 教学过程 主问题：同样是格物致知，为什么传统儒家的格物没能催生出现代科学？我们今天需要什么样的格物致知精神？ 任务一：初读感知，辨格物之源 活动1：情境导入，引出主问题 教师提问导入：同学们，我们常说实践出真知，但在我国古代，有位叫王阳明的大儒，为了格物，对着竹子硬想了七天，最后头痛而返，这是怎么回事？学生自由发言，分享预习时对格物致知的初步理解。 教师顺势引入：王阳明的做法是传统儒家对格物的理解，即通过内心体悟来探求事物的道理，这与现代科学的实验方法完全不同。今天我们要学习的《应有格物致知精神》，正是著名物理学家丁肇中先生对格物致知的全新阐释。班级正在筹备格物求真——科学精神与传统文化主题展，我们班负责本文展区。为了完成这个展区，我们需要完成三项工作：第一，辨析格物致知的古今内涵差异；第二，梳理文章的论证思路与方法；第三，理解实验精神的当代价值。最终完成展区解说词。 教师板书课题，简介作者：丁肇中，美籍华裔物理学家，1976年诺贝尔物理学奖获得者。学生记录在笔记本上。 活动2：初读课文，整体感知 教师布置任务：请同学们快速默读课文，思考两个问题：作者在文中提出的核心观点是什么？围绕这一观点写了哪几部分内容？ 学生默读课文，圈画关键语句，独立思考后同位交流，全班分享。 全班交流，教师引导学生明确文章结构： 第一部分（第1段）：提出问题，中国学生应该怎样了解自然科学？要格物致知。 第二部分（第2至12段）：分析问题。 第2至5段：阐释格物致知的出处与传统内涵，指出传统教育的弊端。 第6至10段：以科学实例和个人经验论证实验精神的重要性。 第11至12段：进一步指出当今中国学生依然轻视实验的现状。 第三部分（第13段）：解决问题，对当代青年提出希望。 教师追问：作者的核心观点是什么？学生回答后明确：应有真正的格物致知精神即实验精神，不论研究自然科学还是人文科学，都要保留怀疑求真的态度，靠实践发现事物的真相。 任务二：细读探究，叩问格物真义 活动1：探究古今格物之异 教师布置任务：请同学们阅读第2至5段，圈画出文中对传统格物致知阐释的语句，思考传统儒家的格物与现代科学家的格物有什么不同。小组讨论后完成对比表格。 学生阅读圈画，小组讨论后全班交流。教师引导学生完成表格： 对比维度 传统儒家格物 现代科学格物 目的 诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 通过实验探索客观世界，获得真知 方法 内心体悟，探讨自己 客观探索，实地实验 代表人物 王阳明格竹子 丁肇中及现代科学家 适用范围 道德修养层面 科学研究与个人行动 核心局限 把探察外界误认为探讨自己，埋没了格物致知的真正意义 注重实践，有计划地探索 教师引导学生品读第4段：传统儒家把探察外界误认为探讨自己。作者用一个误字，表达了对传统理解的不认同，明确指出传统理解偏离了格物的本意。 活动2：探究论证方法之妙 教师布置任务：作者为了证明自己的观点，列举了哪些事例？这些事例有什么作用？请同学们跳读课文，圈画文中运用的事例，思考其论证效果。 学生跳读圈画，小组交流后全班分享。教师引导学生分析： 王阳明格竹子的事例，证明传统儒家对格物的理解是错误的，无法获得真正的知识。 中国学生大都偏向于理论而轻视实验的现象，证明传统教育的影响依然存在，学生重理论轻实践。 作者自己在美国念物理时因埋头读书吃了很多苦的亲身经历，现身说法，证明光靠用功读书不重视实践对科研没有帮助。 教师追问：除了事例，作者还运用了哪些论证方法？学生思考后回答，教师引导明确： 道理论证，引用《大学》中的话，解释格物致知的原始含义。 对比论证，将传统儒家的格物与现代科学的实验精神对比，突出实验精神的重要性。 教师小结：事实胜于雄辩，作者通过列举三个典型事例，让论证更具体真实，更有说服力。同时结合道理论证和对比论证，使说理更加充分。 活动3：探究格物真义之两层 教师布置任务：作者所说的真正的格物致知精神有哪两层意义？请同学们阅读第6至13段，圈画出关键语句，用自己的话概括。 学生阅读圈画，独立思考后全班分享。教师引导明确： 第一层：寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索（要有怀疑求真的态度）。 第二层：探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观（要有主动实践的行动）。 教师追问：我们今天为什么需要这种精神？学生阅读第13段后回答，教师引导明确：世界环境变化很快，不同文化交流日益密切，不能盲目接受过去认为的真理，也不能等待学术权威的指示，要自己有判断力。实验精神在研究工作中不可缺少，在应对今天的世界环境时也不可缺少。 活动4：演示实验，直观感受 教师演示小实验：将燃烧的蜡烛放入倒扣的烧杯中，让学生观察蜡烛熄灭的过程。实验前，教师提问：你们猜测会发生什么？为什么？实验结束后，教师追问：如果不去做这个实验，光靠猜测，能得到确定的结论吗？这说明了什么？ 学生观察实验，分享自己对实验不是毫无选择的测量，它需要有细致具体的计划这句话的理解。 任务三：整合提升，明格物之志 活动1：回扣主问题，深化理解 教师回扣主问题：同样是格物致知，为什么传统儒家的格物没能催生出现代科学？我们今天需要什么样的格物致知精神？ 学生结合全课所学回答，教师引导明确： 传统儒家的格物指向内心道德修养，把探察外界误认为探讨自己，缺乏对客观世界的科学探索。今天需要的格物致知精神是实验精神，是怀疑求真的态度，是在实践中发现事物真相的科学方法。 活动2：联系实际，践行格物 教师提问：在你的学习生活中，有没有重理论轻实践的经历？学了这篇文章，你有什么启发？学生自由发言，教师不做过度点评，以倾听和肯定为主。 教师拓展联系：近年来我国在航天探测、芯片研发等领域取得的突破，都是无数科研工作者秉持格物致知精神反复实验的成果。 活动3：完成展区解说词 教师布置任务：请同学们结合本节课所学，为格物求真——科学精神与传统文化主题展《应有格物致知精神》展区写一段解说词。要求：概括格物致知的古今内涵差异；点明文章的核心观点与论证方法；体现实验精神的当代价值；语言简洁有感染力，100字左右。 学生独立完成解说词写作。教师巡视，提供句式支架： 《应有格物致知精神》是丁肇中先生对______的重新阐释。传统儒家认为______，而现代科学认为______。作者通过______、______、三个事例，运用______和______的论证方法，有力地论证了______的观点。真正的格物致知精神，就是。 请3至4名学生朗读自己的解说词。 课堂小结 教师总结全课：今天我们辨析了格物致知的古今内涵差异，读懂了实验精神的真正含义，也反思了自身学习中的不足。真正的求知之路，从来不是坐在书斋里空想，而是要在实践中探索，在怀疑中求真。 全班齐读课文最后一段，读出作者对青年一代的期望。 教师布置课后任务：请同学们课后完善展区解说词。 课后作业 必做作业： 1.完成展区解说词，抄写在作业本上，不少于100字。 2.梳理本文的论证思路，用思维导图的形式呈现作者的论证过程，标注出核心观点、主要论据和论证方法。 选做作业（二选一）： 1.以我看格物致知为题，写一段300字左右的感悟，结合自己的学习生活实际，谈谈你对实验精神重要性的理解。 2.在家完成一个简单的科学小实验，记录实验过程、观察到的现象和得出的结论，下节课和同学们分享。 学科网（北京）股份有限公司 $