内容正文:
2025~2026学年度下学期期末考试
高一语文试卷
考试时间:150分钟
试题分数:150分
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
中国传统建筑装饰,一般遵从这样的原则:除了对构件本身的修饰外,装饰的主
要部位集中在结构的框架部位与连接部位。屋顶上几条屋脊交汇处的节点,经过美化
后成了装饰节点,无论正脊、垂脊、围脊和角脊都有脊饰。
我国古代很早就重视屋脊的装饰。西周宫室建筑上的棱角,犹如箭头状。汉代在
一些重要的建筑物正脊上,则开始使用风凰作为装饰物点缓。帝王的宫殿用鸱尾装
饰,寺庙的屋顶装饰也富丽堂皇,如凌空欲飞的燕尾式厘脊、双龙戏珠、忠孝节义的
题材装饰等。脊饰的由来和它存在的历史有着多方面原因。最初只是图腾崇拜,当然
也有结构上存在的原因。到后来有的依然是神灵的灵物,有的是权力和等级的表现,
有的则只剩下装饰作用。
事实上,建筑装饰在它产生时往往具有实际的功能,与它的建造手段和结构逻辑
紧密相关,但这些功能并不构成对形式的制约。换句话说,功能的改变或消退,并不
影响原有形式作为一种装饰语言而在其他的建筑结构中保存。例如,阿尔贝蒂设计的
马拉泰斯塔教堂,就套用了君士坦丁凯旋门的形式和装饰,原来在凯旋门中起承重作
用的四个分立柱,在教堂的立面上成了退到墙体中的扶壁柱,原有的物理功能消失
了。爱奥尼柱式的形式和功能都被简化成一种符号,这种经典的建筑形式成了真正的
装饰。同样,中国传统建筑屋顶装饰中,鸱尾、仙人、走兽等也都成了装饰语言。
在现代主义者眼中,装饰是可有可无的,甚至是多余的东西。他们极力反对在建
筑中使用装饰。然而,对建筑而言,装饰从来不是可有可无的,装饰既有结构上的功
能,也有审美方面的功能和符号与标志的功能。人类对历史上任何一种类型建筑的解
读,都不可能将装饰的因素排除在外,因为装饰与建筑的空间、构造一起构成了一个
完整的主题。装饰总是和功能联系在一起的,从某种意义上说,不存在没有功能的装
饰一人们总期望对功能的表达不是空洞的、抽象的,而是能借助具体的材料、结构
方式和加工手段使之成为可见的形式。步行街上的盲道,既是一种功能,也是一种装
饰,它丰富了铺装的表现力;城市广场上的抽象雕塑,既是一种装饰语言,也承载了
激发公众审美体验、甚至具有城市地标作用的深层社会功能。
在建筑装饰的诸多功能中,符号与标志功能不容忽视。建筑中的装饰常是历史和
文化信息的主要承载物。人们之所以把建筑称为用石头和钢铁铸就的历史,就在于透
过那些建筑和装饰,人们可以阅读到一个时代的全部信息一信仰、道德、技术和情
感。用符号学的理论来闸释装饰的功能是恰当的,因为建筑中的许多装饰可以被理解
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为信息代码,它们包含着大量的历史信息,人与建筑之间的交流就是通过解读这些代
码馬技得对建筑含义的把提。如传统建筑中的龙文化装饰不仅仅是为了“避都”,也
成为中国传统建筑的特点,象征中华民族,凝聚民族之塊。
(摘编自刘淑婷等《中国传统建筑归项文化解读》)
材料二:
屋顶本是建筑上最实际必需的部分,中国则自古不惮烦难地使之尽器尽美。使初
合于实际需求之外,又特具一种美术风格。屋顶最初即不止为屋之顶,因雨水和日光
的切要实题,早就扩张出榜的部分。使檐突出并非难事,但是檐深则低,低则阻碍光
线,且雨水顺势,急流,被下溅水问题因之发生。为解决这个问题,我们发明飞桥,用
双层瓦橡,使糖沿稍翻上去,微成曲线。又因美观关系,使屋角之极加甚其仰翻曲
度。这种前边成曲线,四角题起的“飞擔”,并没有什么超出结构原则和不自然造作
之处,同时在美观实用方面均是非常的成功。这屋顶坡的全部曲线,上部巍然高举,
檐部如翼轻展,使本来极无趣、极笨拙的屋顶部,一跃而成为整个建筑的美丽冠冕。
在《周礼》里发现有“上欲尊而宇欲卑;上尊而宇单,则吐水疾而雷远”(之句。这
句可谓明晰地写出实际方面之功效。
既讲到屋顶,我们当然还是注意到屋瓦上的种种装饰物。雕饰必是设施于结构部
分才有价值,那么我们屋瓦上的誉瓦吻兽又是如何?
脊瓦可以说是两坡相联处的脊缝上一种镶边的办法,当然也有过当复杂的,但是
诚实地来装饰一个结构部分,而不肯勉强地来抢饰一个结构枢组或关节,是中国建筑
最长之处。
瓦上的脊吻和走兽,无疑的,本来也是结构上的部分。现时的龙头形“正吻”古
称“鸫尾”,最初必是总管“扶脊木”和脊析等部分的一块木质关键。这木质关键突
出脊上,略作鸟形,后来略加粗缀竟然刻成鹅鸟之尾,也是很自然的变化。其所以为
鸥尾者还带有一点象征意义,因有传说鸱鸟能吐水,拿它放在瓦脊上可制火灾。
走兽最初必为一种大木钉,通过垂脊之瓦,至“由戗”及“角栗”上,以防止斜
脊上面瓦片的溜下,唐时已变成两座“宝珠”,在今之“饺兽”及“仙人”地位上。
后代鸱尾变成“龙吻”,宝珠变成“俄兽”及“仙人”,尚加增“戗普”“仙人”之
间一列“走兽”,也不过是雅饰上变化而已。
南方屋瓦上多加增极复杂的花样,完全脱离结构上的任务,纯粹地显示技巧,不
足称扬。
(摘编自林微因《论中国建筑之几个特征》)
[注]上部要高而边缘要低,上部高边缘低,那么雨水就会流得快而且流得远。
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.中国传统建筑装饰倾向于在屋顶上做“锦绣文章”,而西方建筑则一直追求在柱
子上“开天辟地”。
B.建筑装饰在产生之初往往具有实际功能,而现代建筑装饰则不再具有实际功能,
只具有抽象意义上的审关功能和符号与标志功能。
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C.“飞帮”遵循结构原则,是中国传统建筑美观实用的成功范例,梁思成在《中国
建筑的特征》中也提到尿顶飞榆“壮丽的装饰性”
。
D.屋脊上的一块木质关键,最初因传说鸱鸟能吐水,放在瓦脊上可制火灾,而刻成
鸱尾之形,成为一种具有象征意义的装饰语言。
.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)
A.材料一提到马拉泰斯塔教堂的扶壁柱,意在说明建筑装饰在其实际功能消退后不
会消失,仍然会作为装饰语言存在。
B.材料一“功能的改变或消退”“装饰也总是和功能联系在一起”中的“功能”含
义相同,均表示建筑的绍构作用。
C.材料二第3段“诚实地来装饰…,而不肯勉强地来掩饰…”,这句话蕴含着
中国传统建筑对待装饰的态度。
D.材料一指出装饰的“符号与标志功能不容忽视”,材料二强调装饰必施于结构部
分才有价值,两相参照,启示读者辩证地看待问题。
3.下图是传统古建构件示意图,请根据材料二的相关内容,在图中标注序号处填写对
应构件名称。(3分)
{正脊
酞
i②1
垂脊-
③i
垂兽
1套兽
4.事理性说明文,就是要清晰地说明事理。从这两篇材料中,选择你认为事理说明清
晰的一篇,简要分析。(4分)
5.有200多年历史的宗族祠堂曾经繁复华丽的屋脊装饰残损严重,宗族成员对是否全
部修复意见不一。请结合材料谈谈你的看法,并说明理由。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
2025-2026学年度下学期期末考试【高一语文试卷】3/9
初夏(节选)陈忠实
鸡啼时分动身,搭乘头班汽车进山,喝买一杯水,吃了两个自带的千馍,从种牛
场场长手里接过缎绳、冯家滩三队队长冯马驹,吹赶着刑用贷款买下的八头纯种秦川
牛,步行一百多华里,在乡村人吃夜饭的时光,从秦冷北麓浅山区的种牛繁有场,走
回坐落在南塬坡根、小河岸边的冯家滩来了。
一路上,怕把这八头宝贝种牛累着,他不敢驱赶得太急太紧:为了防备葱下麻
烦,他跑前跑后,用树枝训诫偷偷把舌头伸到路旁麦子地里的富生。一百多里路走回
来,腰酸腿疼、口焦舌燥,他感到累极了。
虽则累点,小伙子的心劲却不见稍减。种牛买回来了,泰川牛繁有点的牌子,明
天就可以在冯家滩三队挂起来了,计划中的第二项队办副业也落到实处了。半圆的月
亮贴在南塬上空的天幕上,河川里弥漫着吐稳杨花的麦子散发出来的气息。朦朦月光
下,牛娃站在村外沟口的土桥上等候他,嘴里嘮着馍,口齿不清地迎接他说:“呀
呀!你跑得真快!我估摸你得到半夜才回来。”马驹笑着说:“我一路没敢耽搁,赶
着这些活宝,进不成食堂,坐不得茶棚,碰到有水草的地方,歌缓一阵儿,这些家伙
又乱跑…”
“好咧。你快回去吃饭。”牛娃从马驹手里接过一头公牛的缰绳说,“你吃罢
饭,咱还有好些事要商量哩!”
“砖场开富了吗?成色咋样?”马驹迫不及待地问。
“没开。”牛娃的口气瞬间变冷了,“冯大人的儿子结婚,大家都去喝油水去
了!”
“吃一顿好饭,能饱一年吗?”马驹也有点生气,“你给德宽哥说,今晚加班开
窑。三拖两拖,赶收麦子前,第二窑货装不进去了。好多事都坏在计划不能执
行.”
“好。我在饲养场等你。”牛娃痛快地答应着,“你快回家吃饭。大叔今日问了
我不下八回,等你回来…”牛娃说着,吆赶着牛群朝饲养场走去。马驹走进村子,
朝自家门楼走去。
父亲在街门外的皂英树下站着,烟锅的火星一闪一亮,未等他开口招呼,已经用
亲热的口气说话了:“噢呀!马驹回来了,快回屋吃饭。”说罢,传报式地朝里屋
喊,“马驹回来了,快给娃下面一”
马驹刚走进院子,父亲又喊:“给娃端洗脸水!”母亲在小灶房里连着应了两
声,声调也是欢悦的。马驹赶忙自己打了水,扑哧扑哧地洗着脸。
农历四月的夜晚,湿润的夜风令人心胸舒畅。母亲把摆着醋瓶盐碗辣子碟儿的小
瓷盘,搁到院子里的小饭桌上,端来一碗飘着葱花的清汤细面。父亲坐在矮脚小凳
上,咂着旱烟袋,和母亲同时交口叮嘱他调好调料,莱要多放些,辣子调重些饭更有
味…
整整一天里,马驹啃着自带的干馍,喝着山泉里的凉水,早已渴望有一碗热乎乎
的醋细面了。马狗欢喜地吃着,满碗漂浮着一层红艳艳的油泼辣椒末儿,喉呢里发
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出呼喑呼噜的响声,汗水从头上冒出来,浑身都舒服了,母亲看着儿子吃得又香又
快,满意地笑着。父亲也笑吟吟地抽着烟,有意等他把饭吃完再说话。
“马驹。”父亲终于忍不住,欣喜而又神秘地说,“爸给你把工作找下了。”
“哈?”马驹猛地扬起头,停住筷子。从门窗泻到院子的电灯光下,瞅得见父亲
喜盈盈的眼睛。这实在是没有预料得到的事情。他惊诧地问:“你在哪儿给我找下工
作了?”
“得感谢你安国叔哩!”父亲诚恳地说,“县饮食公司刚买回来一辆新车,需用
司机…”
这件事来得太突然。马驹说不清自己是喜是忧,心神慌乱了。是这么一码事!原
来是有一颗福星高悬在屋脊的上空,使父亲一扫愁容,喜气洋洋。他自己却高兴不起
来。他在三队里刚刚铺展开一大摊工作,怎么能一拍屁股走掉呢!但他又不想使父亲
当即扫兴,就低下头,漫不经心地用筷子挑动起所剩不多的面条来。
他冯马驹怎能走得了呢?正在落实过程中的土地、果园、菜地、鱼池、唐房等等
责任承包的善后工作,繁杂而又罗唆…自己铺排下的这一摊子给谁撂下呢?马驹在
心里嗅叹,不大满意地盯着父亲说:“你让安国叔…给我找工作,事先也该…给
我招呼一声嘛!”
“那还招呼哈哩?”父亲立时睁大眼睛,不解地盯着儿子的脸说,“这样的好
事,盼都盼不来,还有错?”
“你看,我刚买回牛来,钱花下一河滩,咋弄呀?”马驹为难地说,“我走了,
交给谁管?”
“好弄!”父亲口气更千脆,断然说,“社员谁愿意养,就卖给谁;没人要的
话,千脆给人家种牛场退回去!”
“说得那么容易。”马驹苦笑着摇摇头,“我跟秦岭种牛场订着合同哩!”
父亲的态度更加强硬:“你走你的。你去开你的汽车,谁爱办种牛场让谁去
办。”
“你…那么高喉咙大嗓门…吼喊啥呀?”母亲斥责父亲,委婉地说,“你跟
娃好好说嘛,几事总得商量…”
马昀看着父亲冷唆的脸,把想说的话咽回去了。牛娃还在饲养场里等着哩,绝对
不能和父亲在此时吵架。他做出并不在意的样子,轻松地说:“就是明日去上班,我
现在还得去安顿一下,今黑还没人喂牛哩!牲高不能饿着…”
“你抓紧安顿。”父亲从地上的木墩上站起来,口气缓和了,却更坚定了,“这
两天,你把自个手里的手续,该给牛娃交代的,该给德宽交代的,都给人家赶紧交代
清白。省得自己走了,再找麻缠。”父亲显然是早在他回来之前,已经深思熟虑过。
马驹走出街门。寂静的河川夜空里,传来一声声布谷鸟动情的叫声。月影婆奖,
村外隐隐传来德宽呼喊什么人的厚重的声音,砖场今晚加班开窑出砖哩…
马购拉开长步,朝村子东头走去。
(有删改)
(下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
2025-2026学年度下学期期末考试【高一语文试卷】5/9
A.冯马驹赶牛回来,虽“腰酸腿疼,口焦舌燥”,但“心劲却不见稍减”,因为种牛
买回来意味着队办第二项副业也落实了。
B.把吃好饭当作“喝油水”、吃一碗清汤面条就感觉“浑身都舒服了”,这些都表明
当时农村的物质条件还是很艰苦的。
C.母亲斥责父亲“吼喊”儿子,希望父子俩好好商量,表明她理解儿子的选择,在心
里是支持儿子留在村里发展的。
D.父亲给儿子找到工作后处处表现出来的喜悦之情以及催促他“抓紧安顿”,都透
露出他极力想让儿子摆脱农民身份的想法。
7下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.“宝贝种牛”“奋生”“活宝”“家伙”这些不同称呼,体现了马驹对花重金买下
的这些种牛又爱又恨的复杂情感。
B.牛娃跟马驹说“大叔今日问了我不下八回”一句,为下文写马驹父亲在家里焦急等
待,跟他说工作的事情埋下伏笔。
C,小说对话中时不时冒出来的“钱花下一河滩”“麻缠”等话语以及“干馍”“辣子”
等称谓,让读者感受到了作品浓浓的地方特色。
D.小说中几处景物描写,着墨不多,但是处处照应了小说的题目“初夏”,并且营造
了一种安宁样和的氛围。
8文章开头,作者概述了冯马驹赶牛返乡的全过程,语言表达别具特色。请简要分析这
种写法的妙处。(4分)
9你认为冯马驹最终会接受父亲找的新工作,还是会选择留在村里?请结合文本简要
说明理由。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
帝盘庚之时,殷已都河北,盘庚渡河南,复居成汤之故居,乃五迁,无定处。般
民咨胥皆怒,不欲從。盘庚乃告谕诸侯大臣曰:“普高后成汤与尔之先祖俱定天下,
法则可修。舍而弗勉,何以成德!”乃逆涉河南,治毫,行汤之政,然后百姓由宁,
殷道复兴。诸候来朝,以其遵成汤之德也。
(节选自司马迁《史记·殷本纪》)
材料二:
孔子称“有一言而可以终身行之者,其怒乎。”言以其所愿乎上交乎下,以其所
愿乎下事乎上,不远求也。介甫素刚直,每议事于人主前,如与朋友争辩于私室,不
少降辞气,视斧银鼎馁如无也。及宾客僚属谒见论事,则唯希意迎合,曲从如流者,
亲而礼之。或所见小异,微言新令之不便者,介甫辄胞然加怒或诟骂以辱之或言于
上而逆之不待其辞之毕也。明主宽容此,而介甫拒谏乃尔,无乃不足于怒乎?
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盖盘废遇水灾而迁都,臣民有从者,有违者。盘庚不忍胁以威刑,故勤劳晓解,
其卒也皆化而从之,非谓废弃天下人之言,而独行已志也。光岂动介甫以不恤国事,
而同俗自媚哉?盖谓天下异同之议,亦当少垂意米察而已。
(节选自司马光《与王介南书》)
材料三:
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而
某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,骨怒者民
也,非特朝延士大夫而已:盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故
也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以骨泽斯民,则某知罪矣:如曰今日当
一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢玫知。
(节选自王安石《答司马谏议书》)
[注]①艴然:亦作“佛然”,生气的样子。
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号
涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
介甫辄驰然囚加愁回或话骂回以辱之回或言目于上日而逐之回不待回其
辞之毕也。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.舍,舍弃、放弃,与《劝学》中“锲而舍之,朽木不折”的“舍”意义相同。
B.事,侍奉,与《梦游天吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵”的“事”意义相同。
C.微,指稍微,与《岳阳楼记》中“微斯人,吾谁与归”的“微”意义不相同。
D.度,考虑、揣度,与《齐桓晋文之事》中“度,然后知长恒”的“度”意义相同。
12下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.司马迁《史记》中记述盘庚说服民众,并带领民众渡过黄河,定都于毫,推行成
汤之政,最终百姓安定、股朝兴盛,四方诸侯来拜。
B.对于王安石,司马光一方面赞许他刚正耿直、直言敢谏,另一方面直言不讳点明
他拒谏的表现和弊端,规劝他虚心接纳不同意见。
C.面对司马光的指责,王安石着力申明变法意在辅佐君主革除积弊、整顿风气,即
便反对者人多势众,他依旧会坚持将变法进行到底。
D.三则文本均提到“盘庾迁都”,因写作目的不同,表述各异:材料一相对客观地
记述,材料二、三则各自采用利于自己观点的表述。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)明主宽容此,而介甫拒谏乃尔,无乃不足于恕乎?
(2)如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。
14.根据三则材料,谈谈我们在日常与人交往中,面对他人的质疑与非议,应该如何处
理?(3分)
(四)阅读V(本题共3小题,15分)
2025-2026学年度下学期期末考试【高一语文试卷】7/9
阅读下面这两首诗,完成15一17小题。
种树于坞
一树新栽益四邹,野夫如到旧山春。
树成多是人先老,垂白看他翠折人。
种树韩琦
一守中山四载余,栽成芳树满郊衙。
州民如有甘棠①念,借取清阴万万株。
[注]①甘棠:桨梨树。《史记.燕召公世家》载:“召公巡行乡邑,有栗树,决狱政事其下。…召
公卒,而民人思召公之政,怀菜树不敢伐,歌咏之。”后用“甘棠”称颂官吏的美政和遗爱。
15.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.于诗首句写诗人栽成新树,惠及四方邻里,暗含四邻和睦友善之意。
B.于诗中诗人以“野夫”自称,暗示其一生隐居山野、从未涉足官场。
C韩诗以“满郊衢”的繁茂树木,从一个侧面展现诗人四年多的治绩。
D.于诗语言直白浅近似口语;韩诗巧用典故,使诗歌之意蕴更为深厚。
16.两首诗都借“种树”寄意抒怀,请结合两首诗的三、四句分别简要分析。(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)古代诗文中常用树木说理,如《课太宗十思疏》,开篇以树木生长为喻,说明
稳固根基重要性的句子是:“
(2)于鹄诗写到仿佛回到旧时春日山林,让人不禁想起《子路、曾哲、冉有、公西
华侍坐》中描述的与冠者、童子一起“
一”,吟咏而归的美好图
景。
(3)韩琦诗中运用典故含蓄凝练地表达情感,古代诗词类似情况有很多,请再举一
例:“
二、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
作为新中国的第一个艺术院团,北京人民艺术剧院于1952年6月12日在北京成
立。70余年来,剧院共上演360余部话刷作品,培养了一代代艺术家,也成为几代观
众心中的“老朋友”。有观众感慨:北京人艺就像百年老字号热出的一碗“老汤”,
面管什么时候想念了只要一走进剧场它就一定还是那个味儿。
“老汤”是什么味?如果问观众,大概率会回答:经典的味道!二十世纪五六十
年代的《雷雨》《茶馆》《日出》等剧,历经几代演员、多次复排,不仅是刷院的“传
家宝”,也是很多观众近入观剧生涯的“第一道门槛”。①从语文教材中的必读课
文,②在亿万孩子心中播下戏剧的种子,③到人们连夜排队抢戏票,④发起观剧热
潮,⑤不仅北京人艺的经典作品带领人们体会文学之精、艺术之美,⑥而且已然成为
民众精神文化板图中不可分割的组成部分。
“老汤”是什么味?如果问人艺的演职人员,他们可能会脱口而出一
2025-2026学年度下学期期末考试【高一语文试卷】8/9
(甲)。“人艺就像一棵白菜,无论是导演、演员还是慕后,都像莱心、莱叶、菜
帮一样围绕着艺术这个根,他们块一不可。”导演焦菊隐的话,形成人艺传承至今的
“一棵莱精神”。它意味着“戏比天大”,进了这扇门,只为了演戏一件事:
(乙),表演不能飘着,戏要落在地上:意味着“重视细节”,连拉大幕都要有戏
刷情绪,所有演职人员都要a■
一,不断追求更好,才能共同“做人民喜欢看
的戏”。正是在传承关注现实、扎根生活的现实主义风格,以及以人民为中心的创作
导向的过程中,人艺传统b
,金字招牌愈发闪亮。
同时也要看到,面对飞速发展的社会,而对百花齐放的舞台生态,面对观众不断
提高的欣赏需求,人艺更应在守正创新的路上不断迈进,将观众的更高期待转化为更
多优秀刷作,以厚重积淀迈出轻盈脚步,我们相信,北京人艺必将续写新的华章。
18.文中第二段标序号的部分有一处错别字、两处表述不当,请指出其序号并做修
改,使书写正确,语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(5分)
19.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严
密,每处不超过10个字。(4分)
20.文中a、b两个画横线处依次填入的成语,全都恰当的一项是()(3分)
A.a精益求精b历久弥新
B.a一丝不苟b长盛不衰
C.a精雕细琢b经久不衰
D.a精益求精b历久弥坚
21.文中第一段画波浪线的句子在表达上很有特色,请简要分析。(4分)
22.在传承经典文化主题研学活动筹备会上,你拟向班级同学推荐北京人艺的戏剧演
出。请根据以上材料写一段推介词,要求信息准确、语言流畅,不超过70个字。(4
分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
有人说,你脑子里能调用的素材有多少,你能想象的未来就有多丰富。一
个记忆里素材稀薄的人,他的未来也会非常单调。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得
泄露个人信息:不少于800字。