专项讲义二：中考文言“景物滤镜”与写景技法拆解

该初中语文中考复习讲义聚焦文言写景专题，围绕《小石潭记》《醉翁亭记》《记承天寺夜游》三大母题，构建“情感滤镜—技法拆解—考点锚点—对比阅读”的复习体系，通过分层梳理写景脉络、归纳四大核心心法、设计四组课内外对比训练，帮助学生突破文言写景抒情的理解与表达难点。 亮点在于“情感滤镜”教学创新，将柳宗元“凄寒”、欧阳修“和乐”、苏轼“空明”的情感差异与写景技法深度融合，如通过《记承天寺夜游》“闲人”内涵的分层解读培养思维能力，结合《醉翁亭记》与《丰乐亭记》对比提升审美创造。特设考点锚点（实词、虚词、翻译采分）和三级练习，配合满分答题模板，确保高效突破中考高频考点，助力教师精准把控复习节奏。

专项讲义二：中考文言“景物滤镜”与写景技法拆解 为什么同样是水，柳宗元写得冷入骨髓，欧阳修却写得其乐融融？为什么同样是月，李白举杯邀饮，苏轼却漫步中庭？眼睛看到的景物是一样的，笔下的风景却千差万别。因为每一个作者，都戴着一副情感的“滤镜”。今天我们一起从柳宗元的“凄寒”到欧阳修的“和乐”，再到苏轼的“空明”，学会这四套写景方法，精准拆解每一步怎么借、每一笔怎么抒。 一、母题精讲一：《小石潭记》——“凄神寒骨”滤镜下的孤绝 柳宗元笔下的石潭，是千年以来最冷的一个潭。我们采用“结构手术”，看他如何一步步让景物“冷”下去。 （一）《小石潭记》四层写景抒情脉络梳理 行文层次 核心语句 写作手法 情感变化与考点解读 一、发现小潭乐由中起 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之 视听结合，先闻水声后见潭，先声夺人 全文仅一处 “乐”，被清脆水声触动，生出短暂轻快喜悦；与后文凄冷心境形成强烈反差，铺垫情感转折 二、近观石潭清冽见底 下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩 白描写实，细致刻画潭底奇石形态 “清冽” 奠定景物冷寂底色，既写水质清澈，又写水寒，埋下悲凉基调 三、远望岸势斗折蛇行 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源 名词作状语：斗、蛇、犬牙；由近及远，以动喻静 溪流曲折隐现，源头渺茫难寻，暗含前路迷茫、身世无依的怅惘 四、神入潭境凄神寒骨（文眼） 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃 情景交融，景物全部浸染主观悲情 静心独处，竹林环绕如同困局，山水清冷转化为内心压抑孤寂，直抒贬谪后的深重悲凉，是全篇主旨句 五、不可久居悲剧收场 以其境过清，不可久居，乃记之而去 收束全篇，情景合一 “过清” 一语双关：环境凄冷，心境悲凉；景与人融为一体，无奈离去，强化失意落寞之感 （二）考点锚点： 《小石潭记》重点实词—— 词语 释义 & 特殊用法 原句 清冽 水清澈寒凉 水尤清冽 蒙络摇缀 覆盖、缠绕，摇动、下垂 青树翠蔓，蒙络摇缀 斗折蛇行 像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行（名作状） 斗折蛇行，明灭可见 犬牙差互 像狗的牙齿那样交错不齐（名作状） 其岸势犬牙差互 凄神寒骨 使心神凄凉，使骨头寒冷（使动用法） 凄神寒骨，悄怆幽邃 虚词（而） 例句 用法 释义 潭西南而望 表修饰 不译，修饰动作 “望” 乃记之而去 表顺承 就、然后，先后动作 词类活用与特殊句式 1.名词作状语：从小丘西行 “西”：向西，名词作状语。 2.采分翻译句：凄神寒骨，悄怆幽邃 采分点： ①凄、寒：使动用法，使…… 凄凉、使…… 寒冷； ②悄怆：凄凉； ③幽邃：幽深； 整句翻译：让人感到心神凄凉，寒气透骨，凄凉幽深。 （三）高频题：作者如何借景物抒发内心情感（满分模板 + 评分标准） 1.答题思路链 审题（赏析写景抒情手法）→梳理文本层次（先乐景、后凄景；移步换景 + 定点观察）→结合文眼句分析→点明情感与反衬效果 2.标准满分作答示例 文章运用移步换景、定点观察相结合的写景手法。开篇听闻水声心生喜悦，勾勒清亮奇 石、曲折溪岸等清幽之景；待静坐潭边，四面竹林环绕、空寂无人，以 “凄神寒骨，悄怆幽邃” 直接点出环境冷寂。前文短暂的喜乐与后段凄冷之景形成反衬，借小石潭幽深寒凉的环境，寄托作者被贬之后孤寂压抑、无法排遣的悲凉心境。 3.阅卷评分细则（总分 4 分） （1）点明移步换景 / 情景交融 / 乐景衬哀情手法（1 分） （2）结合文中潭水、溪岸、竹林环境分层分析景物（2 分） （3）点明景物承载贬谪孤寂悲凉之情（1 分） 二、母题精讲二：《醉翁亭记》——“与民同乐”滤镜下的和乐 与柳宗元的“凄寒”截然相反，欧阳修给滁州山水戴上的是“和乐”滤镜。全文以“乐”字为眼，贯串始终。 《醉翁亭记》第一段写景分层解析 （一）分层梳理 1.环滁皆山 —— 全景广角开篇 原句：环滁皆山也 赏析：仅五字，采用航拍广角式写法，整体勾勒滁州群山环绕的整体地貌，格局开阔大气。 对比《小石潭记》“从小丘西行” 单点局部切入，二者开篇取景方式反差鲜明。 2.蔚然深秀 —— 镜头聚焦琅琊山 原句：其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也 赏析：由整体转向局部，如同长焦镜头拉近视线，聚焦西南山峰，以 “蔚然深秀” 写出琅琊山林木繁茂、秀美葱郁的生机。 3.水声潺潺 —— 听觉烘托意境 原句：山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也 赏析：移步途中先闻泉水声响，未见泉水先听水声，视听结合，增添山水灵动气息，步步牵引读者跟随作者游览。 4.有亭翼然 —— 核心景物登场 原句：峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也 赏析：“翼然” 名词作状语，生动刻画亭檐四角舒展、轻盈欲飞的姿态。 写景顺序：环滁群山→西南诸峰→琅琊山→酿泉→醉翁亭，由远及近、由大到小，层层剥离递进，是移步换景经典写法，以山水泉景层层烘托醉翁亭。 5.山水之乐 —— 点明全文情感主线 原句：山水之乐，得之心而寓之酒也 赏析：收束景物描写，落脚核心情感 “乐”。点明逻辑：醉酒只是外在表象，观赏山水获得发自内心的愉悦，才是根本，统领后文各类 “乐”。 （二）本段核心考点总结 1.写景手法：移步换景、由面到点、由远及近、视听结合； 2.词类活用：翼然（像鸟张开翅膀一样，名作状）； 3.行文对比：《醉翁亭记》全景式开篇 vs 《小石潭记》单点切入； 4.情感作用：借山水之乐奠定全文乐观旷达基调，暗含作者贬后寄情山水、与民同乐的心境。 （三）考点锚点： 实词：蔚然（茂盛的样子）、临（靠近，居高临下）、得（领会）、寓（寄托）、名（命名，名词作动词）。 虚词：“之”在“望之蔚然而深秀者”中为主谓之间；“而”在“饮少辄醉，而年又最高”中表递进。 句式：“有亭翼然临于泉上者”中“翼然”为名词作状语，“临于泉上”为状语后置。 翻译得分句：“山水之乐，得之心而寓之酒也。”采分点：得（领会），寓（寄托），省略的“于”需补出。 满分逻辑——【对比阅读】问题：同是贬谪，为何《小石潭记》与《醉翁亭记》的情感基调如此不同？ 思路链：审题（比较情感基调及其原因）→找点（柳宗元参与革新被贬，内心孤愤，笔下的石潭是自身处境的投影，故“凄神寒骨”； 欧阳修因“庆历新政”牵连被贬，但胸襟旷达，且滁州政绩颇佳，他以太守之乐为乐，故“乐其乐”）→组句（先分述二人处境与文中情感，再点明根本差异在于心境不同）。 示例：《小石潭记》写于柳宗元被贬永州之际，政治打击使其内心压抑孤寂，故其笔下之景冷清幽邃，“不可久居”；《醉翁亭记》虽同是贬谪之作，但欧阳修以“与民同乐”化解个人得失，故其笔下之景生机盎然，意趣无穷。不同的心境决定了不同的“景物滤镜”。评分：情感各1分，结合背景分析2分，共4分。 三、母题精讲三：《记承天寺夜游》——“空明澄澈”滤镜下的旷达 苏轼这篇仅八十五字的短文，是中国文学史上最著名的月下小品。它所戴的滤镜，既不是柳宗元的“凄寒”，也不是欧阳修的“和乐”，而是一种独特的“空明”。 （一）《记承天寺夜游》层次赏析 行文层次 核心原句 赏析要点 起笔叙事：解衣欲睡与欣然起行 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 开篇语言平淡，记叙日常小事；“月色入户” 打破寂静，“欣然” 写出内心欣喜；人物情绪由 “欲睡” 转为 “起行”，写出被月光吸引主动出游。 念与寻：孤独中的自我化解 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 “念” 流露无人共赏月色的落寞；“遂至” 体现行动干脆；“亦” 写出二人境遇、心境相通，月夜无眠，拥有知己相伴的默契，消解孤独。 写景核心：积水空明的千古名喻 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 全文写景关键，以积水喻月光、藻荇喻竹柏影子，以幻写真；不直写月光明亮，借视觉错觉写月色澄澈；“盖” 字点破幻境，虚实相映，意境空灵。 收尾感叹：闲人如吾两人者耳 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 连用反问升华主旨；“闲人” 是全文文眼，表层指贬谪赋闲，深层指看淡名利、拥有自由心境，暗含旷达超脱的人生感悟。 （二）考点锚点： 《记承天寺夜游》文言考点汇总 1.重点实词 字词 释义 课内原句 欣然 高兴的样子 月色入户，欣然起行 念 想到 念无与为乐者 遂 于是，就 遂至承天寺寻张怀民 相与 一起 相与步于中庭 空明 澄澈透明 庭下如积水空明 盖 大概是 盖竹柏影也 但 只是 但少闲人如吾两人者耳 耳 罢了 但少闲人如吾两人者耳 2.关键虚词 虚词 用法 例句 遂 连词，表承接，于是 遂至承天寺寻张怀民 但 副词，表转折，只是 但少闲人如吾两人者耳 耳 句末语气助词，罢了 但少闲人如吾两人者耳 3.特殊句式 句式类型 原句 调整后语序 状语后置句 相与步于中庭 相与于中庭步 4.翻译采分句 原句：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 采分点：空明（澄澈透明）、交横（交错纵横）、盖（大概是） 标准译文：庭院中的月光如积水般澄澈透明，水中仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。 5.赏析大题：如何理解 “闲人” 及作者人生态度 答题分层 内容要点 审题方向 阐释 “闲人” 表层、深层含义，分析承载的作者心境与人生态度 答题思路链 1. 表层含义：被贬闲置、无事可做的自嘲2. 深层内涵：超脱世俗名利，拥有欣赏自然美景的审美心境3. 情感层次：自嘲、失意之外，兼具自得与旷达4. 总结精神：逆境随缘自适、乐观豁达的处世态度 满分作答示例 “闲人” 表层是作者自嘲被贬黄州，身居闲职、无事可做；深层指不被官场俗务束缚，拥有静心赏月、发现平凡之美的通透心境。这份 “闲” 并非空虚无聊，而是精神层面的自在从容。整句话抒发了苏轼身处逆境却随缘自适、看淡得失，于寻常风物中寻得乐趣的旷达胸襟。 评分细则（总分 4 分） 1. 答出 “闲人” 表层含义（1 分）2. 答出深层内涵、精神境界（2 分）3. 点明旷达自适的人生态度（1 分） 四、写景技法体系总结：四大核心心法 1. 移步换景：观察点移动，景物随之变换。经典句式：“从小丘西行……下见小潭……潭西南而望……”；《醉翁亭记》从“环滁皆山”到“醉翁亭”。作用：富于动态变化，引人入胜。 2. 定点观察：立足点不变，对景物进行多角度、多层次的描绘。如《答谢中书书》：“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。”仰视、俯视、平视结合，空间层次感强。 3. 白描勾勒：用最简练的文字，不加烘托，勾勒出景物的特征。如《三峡》：“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。”寥寥数笔，三峡的雄奇险峻便呼之欲出。又如《记承天寺夜游》写月光，仅“积水空明”四字，不加藻饰，却境界全出。 4. 细描渲染：用细腻的笔触，多角度、多侧面地描摹景物。如《小石潭记》写鱼：“俶尔远逝，往来翕忽”，写出鱼儿的活泼自由，以此反衬出人的不自由与羁旅之悲。 答题公式：运用了______（写景手法），写出了______（景物特征），渲染了______（氛围），奠定了______（情感基调）。 五、课内外对比阅读进阶训练 第一组：课内《小石潭记》与课外《钴鉧潭西小丘记》对比 【甲】《小石潭记》选段 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】《钴鉧潭西小丘记》选段 得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。 （选自柳宗元《钴鉧潭西小丘记》） 1. 解释下列句子中加点的词。（4分） （1）以其境过清 清： （2）其石之突怒偃蹇 偃蹇： （3）余怜而售之 售： （4）举熙熙然回巧献技 举： 2. 用“/”给下列句子断句，限断两处。（2分） 不 匝 旬 而 得 异 地 者 二 3. 用现代汉语翻译下列句子。（4分） （1）凄神寒骨，悄怆幽邃。 （2）由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。 4. 甲文中作者感到“不可久居”，乙文中作者却在小丘上“枕席而卧”，同样的山水，为何柳宗元的态度前后有如此差异？请结合两文情感的变化，简要分析。（4分） 第二组：课内《记承天寺夜游》与课外《书上元夜游》对比 【甲】《记承天寺夜游》 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】《书上元夜游》 己卯上元，予在儋州。有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠沽纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过问先生何笑，盖自笑也；然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 （选自苏轼《东坡志林》，共152字） 1. 解释下列句子中加点的词。（4分） （1）念无与为乐者 念： （2）但少闲人如吾两人者耳 但： （3）有老书生数人来过 过： （4）归舍已三鼓矣 鼓： 2. 用现代汉语翻译下列句子。（4分） （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）放杖而笑，孰为得失？ 3. 甲文中“闲人”与乙文中“笑”分别是两篇的点睛之笔。请结合上下文，分析这两个词分别蕴含了作者怎样的心境。（4分） 4. 两文都写于苏轼贬谪期间，一在黄州，一在儋州。两文中的苏轼形象有何异同？请从出游方式和情感基调两个角度加以比较。（4分） 第三组：课内《醉翁亭记》与课外《丰乐亭记》对比 【甲】《醉翁亭记》选段 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 【乙】《丰乐亭记》选段 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。 （选自欧阳修《丰乐亭记》，共195字） 1. 解释下列句子中加点的词。（4分） （1）有亭翼然临于泉上者 翼然： （2）山水之乐，得之心而寓之酒也 寓： （3）掇幽芳而荫乔木 掇： （4）遂书以名其亭焉 名： 2. 用“/”给下列句子断句，限断两处。（2分） 幸 其 民 乐 其 岁 物 之 丰 成 3. 用现代汉语翻译下列句子。（4分） （1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 （2）使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。 4. 甲文写“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”，乙文写“以与民共乐，刺史之事也”。同为滁州山水之乐，两文的侧重点有何不同？请结合选文内容简要分析。（4分） 第四组：课内《三峡》与课外《游天台山日记》对比 【甲】《三峡》选段 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】《游天台山日记》选段 初七日，由坪头潭西南行，二十里，抵石梁。石梁者，两山横亘，一石飞架，其下悬瀑百丈，声震如雷。循梁而东，又得一岩，高阔皆倍于梁，悬石倒垂，若重檐复屋。岩下为洞，洞门石色尽赤，俗名“赤城”。洞中宽广，可坐数十人。更折而北，抵寒岩。岩尤奇特，上突下敛，如灵龟引颈，泉自岩顶飞洒，如珠帘，如急雨，霏霏不绝。是夜宿岩下，月出东岭，松影在地，枕上闻泉声潺潺，与松涛相应，不知身在人世间也。 （选自徐霞客《游天台山日记》，有删节） 1. 解释下列句子中加点的词。（4分） （1）略无阙处 阙： （2）虽乘奔御风，不以疾也 疾： （3）一石飞架 架： （4）枕上闻泉声潺潺 闻： 2. 用现代汉语翻译下列句子。（4分） （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）泉自岩顶飞洒，如珠帘，如急雨，霏霏不绝。 3. 两文都写到瀑布，但写法明显不同。甲文写“悬泉瀑布，飞漱其间”只用八字概括，乙文却反复渲染。请分析造成这种差异的原因。（3分） 4. 甲文以渔歌作结，乙文以“不知身在人世间也”收尾。同样面对壮丽山水，两位作者的情感有何不同？（4分） 六、参考答案与采分点 第一组：《小石潭记》与《钴鉧潭西小丘记》对比 1.（1）清：冷清。（2）偃蹇：高耸的样子。（3）售：买下来。（4）举：全，都。（每小题1分，共4分） 2. 不匝旬 / 而得异地者 / 二（每处1分，共2分） 3.（1）采分点：凄（使……凄凉），寒（使……寒冷），悄怆（凄凉），邃（深）。译文：使心神凄凉，让骨髓寒冷，寂静幽深，令人悲伤。（2分）（2）采分点：举（全），效（献出），兹（这）。译文：从小丘中向远处望去，高山耸立，浮云飘荡，溪水奔流，鸟兽自由翱翔，全都快乐地展现出巧妙的姿态，献出高超的技艺，在这座小丘面前呈现。（2分） 4. 甲文作于柳宗元初贬永州之时，“恒惴栗”的恐惧与孤寂无处排遣，故所见石潭“凄神寒骨”，景物成为内心痛苦的投射；乙文写于发现小丘并加以整治之后，经过“铲刈秽草，伐去恶木”，奇石显露、嘉木美竹焕然一新，这一改造的过程也是作者内心逐渐安定、从被动承受到主动创造的过程。坐在整治后的小丘上，所见“山之高，云之浮，溪之流”无不令人心旷神怡，故能“枕席而卧”。从凄冷到和悦，从不可久居到流连忘返，折射出柳宗元贬谪生涯中心境由孤愤到逐渐调适的微妙变化。（分析甲文情感1分，分析乙文情感1分，指出变化1分，整体表述1分，共4分） 第二组：《记承天寺夜游》与《书上元夜游》对比 1.（1）念：想到。（2）但：只是。（3）过：拜访，探望。（4）鼓：打更，敲鼓。三鼓即三更天。（每小题1分，共4分） 2.（1）采分点：空明（澄澈透明），交横（交错纵横），盖（大概是）。译文：庭院中的月光如积水般澄澈透明，水中仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。（2分）（2）采分点：孰（哪一个，什么），得（获得），失（失去）。译文：放下手杖大笑，什么是得，什么是失呢？（2分） 3. 甲文的“闲人”表面是自嘲被贬无职无权，深层却是对自己能超脱功名利禄、在寻常月色中发现至美的一种自豪，蕴含了苏轼在逆境中从容自适的旷达。乙文的“笑”有三重：自笑深夜出游尽兴而归、不拘形迹；笑韩愈“钓鱼无得”便焦虑远求，而自己随缘自适不问得失。两处点睛之笔都体现了苏轼以审美的眼光化解困厄、超越得失的处世智慧。（“闲人”分析2分，“笑”分析2分，共4分） 4. 出游方式：甲文是主动寻友，因“月色入户”触发雅兴，独自前往承天寺；乙文是被动受邀，老书生来请便“欣然从之”，更加随意随缘。情感基调：甲文在空明澄澈的月下获得心灵的宁静与默契，情感偏于沉静内敛，闲淡中见深邃；乙文在“民夷杂揉，屠沽纷然”的市井热闹中感受人间烟火，归后大笑，情感更加豪放洒脱。两文中苏轼一静一动，一清一热，但内核都是“此心安处是吾乡”的旷达。（出游方式各1分，情感基调各1分，共4分） 第三组：《醉翁亭记》与《丰乐亭记》对比 1.（1）翼然：像鸟张开翅膀一样。（2）寓：寄托。（3）掇：采摘，拾取。（4）名：命名。（每小题1分，共4分） 2. 幸 / 其民乐 / 其岁物之丰成（每处1分，共2分） 3.（1）采分点：意（意趣），在乎（在于）。译文：醉翁的意趣不在于喝酒，而在于欣赏山水的美景。（2分）（2）采分点：所以（……的原因），幸（庆幸），无事（太平无事）。译文：让百姓知道能够安享这丰收年景的快乐，是因为有幸生活在太平无事的时代。（2分） 4. 甲文侧重“山水之乐”，写醉翁亭的发现与命名，从移步换景中引出“醉翁之意不在酒”，强调的是个人与山水交融的审美之乐；乙文侧重“丰年之乐”，从四时之景写到民乐丰成，最后点出“与民共乐，刺史之事也”，强调的是为官者以百姓安乐为己任的政治之乐。前者是“我”在山水间获得的内心愉悦，后者是“民”因丰收无事而安居乐业、作为太守因此感到欣慰的与民共享之乐。两者一为审美境界，一为政治理想，共同构成欧阳修在滁州完整的精神世界。（甲文侧重点2分，乙文侧重点2分，共4分） 第四组：《三峡》与《游天台山日记》对比 1.（1）阙：通“缺”，缺口。（2）疾：快。（3）架：横跨，飞架。（4）闻：听到。（每小题1分，共4分） 2.（1）采分点：自非（如果不是），亭午（正午），夜分（半夜），曦（日光）。译文：如果不是正午或半夜，就看不见日光和月亮。（2分）（2）采分点：自（从），如……如……（像……像……），霏霏（纷纷飘落的样子），绝（断）。译文：泉水从岩顶飞洒而下，好像珠帘，又像急雨，纷纷飘落，没有断绝。（2分） 3. 差异源于文体与时代的不同。甲文是魏晋地记体，重在客观纪实，语言凝练，八字概括便勾勒出三峡泉瀑与山岩古柏相映成趣的画面，追求整体意境而非细节描摹；乙文是明代游记，受晚期小品文影响，注重个人体验与感官细节，故反复运用比喻（如珠帘、如急雨）渲染瀑布的形态与声音，使读者如临其境。一为简笔写神，一为工笔写形，各有其时代烙印与审美追求。（文体原因1.5分，时代原因1.5分，共3分） 4. 甲文以渔歌“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”作结，借渔者之口渲染了三峡秋日的肃杀与凄凉，“泪沾裳”的意象将壮丽山水与民生疾苦、行旅艰辛融为一体，情感深沉悲凉；乙文以“不知身在人世间也”收尾，是作者枕卧松影、耳听泉声与松涛后的陶醉之语，表达了沉浸自然、物我两忘的超然与欣悦。前者是面对永恒山水时对人之渺小与苦痛的深沉感喟，后者是融入自然时对尘世喧嚣的暂时忘却，同为山水之叹，一悲一喜，各极其致。（甲文分析2分，乙文分析2分，共4分） 同学们，柳宗元的凄寒、欧阳修的和乐、苏轼的空明，郦道元的冷峻、徐霞客的沉醉——五位大家，五种滤镜，四套写景心法。四组对比阅读，让你从同一作者的异期作品看到心境的流动，也从不同作者的相似山水看到人格的差异。带着这些工具走进考场，任何游记的“景”与“情”都无法再让你失分。 1 学科网（北京）股份有限公司 $